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Mapa de Panamá, Provincias, cabecera  y Distritos

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Mapa de Panamá, Provincias, cabecera  y Distritos

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Imágenes y Noticias | Noticias e información con imágenes

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Panamá es un país de Centroamérica ubicado en el Istmo de Panamá, el estrecho puente de tierra que conecta América del Norte y del Sur. Conformada por el istmo y sus más de 1,600 islas frente a las costas atlántica y pacífica, la nación tropical es conocida por ser el sitio del Canal de Panamá, que atraviesa su sección media. Es igualmente conocido por su belleza natural, por su diversa vida vegetal y animal, que incluye cientos de especies de aves y árboles, y por su vibrante música y cultura.

Mapa de Panamá con nombres

Mapa de Panamá con provincias y distritos

Mapa de Panamá con sus capitales

Mapa para colorear de Panamá

Listado de provincias y distritos de Panamá

Provincia de Bocas del Toro

Distrito de Bocas del Toro

Distrito de Changuinola

Distrito de Chiriquí Grande

Provincia de Chiriquí

Distrito de Alanje

Distrito de Barú

Distrito de Boquerón

Distrito de Boquete

Distrito de Bugaba

Distrito de David

Distrito de Dolega

Distrito de Gualaca

Distrito de Remedios

Distrito Renacimiento

Distrito San Félix

Distrito de San Lorenzo

Provincia de Coclé

Distrito de Aguadulce

Distrito de Antón

Distrito La Pintada

Distrito de Natá

Distrito de Olá

Distrito de Penonomé

Provincia de Colón

Distrito de Chagres

Distrito de Colón

Distrito de Donoso

Distrito de Portobelo

Distrito de Santa Isabel

Territorio Indígena Comarca Emberá

Distrito de Cémaco

Distrito de Sambú

Territorio Indígena Comarca Guna Yala

Territorio Indígena Guna Yala

Territorio Indígena Comarca Ngäbe Buglé

Distrito de Besiko

Distrito de Kankintú (incl. Jirondai)

Distrito de Kusapín (incl. Santa Catalina o Calovébora)

Distrito de Mironó

Distrito de Müna

Distrito Nole Duima

Distrito Ñürüm

Provincia de Darién

Distrito de Chepigana

Distrito de Pinogana

Provincia de Herrera

Distrito de Chitré

Distrito de Las Minas

Distrito Los Pozos

Distrito de Ocú

Distrito de Parita

Distrito de Pesé

Distrito de Santa María

Provincia de Los Santos

Distrito de Guararé

Distrito Las Tablas

Distrito de Los Santos

Distrito de Macaracas

Distrito de Pedasí

Distrito de Pocrí

Distrito de Tonosí

Provincia de Panamá

Distrito de Balboa

Distrito de Chepo

Distrito de Chimán

Distrito de Panamá

Distrito de San Miguelito

Distrito de Taboga

Provincia de Panamá Oeste

Distrito de Arraiján

Distrito de Capira

Distrito de Chame

Distrito La Chorrera

Distrito de San Carlos

Provincia de Veraguas

Distrito de Atalaya

Distrito de Calobre

Distrito de Cañazas

Distrito de La Mesa

Distrito Las Palmas

Distrito de Mariato

Distrito de Montijo

Distrito Río de Jesús

Distrito de San Francisco

Distrito de Santa Fe

Distrito de Santiago

Distrito de Soná

Mapa turístico de Panamá

Mapa de Panamá para niños

Datos geográficos de Panamá

Panamá limita al norte con el Mar Caribe (una extensión del Océano Atlántico) y al sur con el Océano Pacífico. Tiene una forma de S alargada, con su costa caribeña que se extiende unas 800 millas (1,290 km) y la costa del Pacífico unas 1,060 millas (1,700 km); sin embargo, una línea trazada desde la frontera de Costa Rica en el oeste hasta la frontera con Colombia en el este se extendería sólo 480 millas (770 km). La distancia más corta a través del istmo es de aproximadamente 30 millas (50 km), desde la desembocadura del río Nergalá (Necategua), que termina en el Golfo de San Blas en la costa del Caribe, hasta la desembocadura del río Chepo en la costa del Pacífico.

Una espina central de cadenas montañosas se extiende casi a lo largo de Panamá, dividiendo el país en vertientes que miran hacia el Atlántico y el Pacífico. Las dos cordilleras principales, la Cordillera de Tabasará (Cordillera Central) en el oeste y la Cordillera de San Blas en el este, están separadas cerca del centro del país por una loma de tierra baja. Esta depresión (el sitio del Canal de Panamá) vuelve a dividir al país, aproximadamente en mitades occidental y oriental. De los cuatro cuadrantes así formados, el suroeste tiene el mayor número de asentamientos; sin embargo, los alrededores del canal representan la mayor parte de la población y el comercio de Panamá. El pico más alto del país es un volcán inactivo, Barú (Chiriquí), que alcanza una altura de 11,401 pies (3,475 metros).

Paralelamente a las principales cadenas montañosas, un arco montañoso inferior se extiende a lo largo de la costa sur de Panamá. Aparece sólo en segmentos bien separados, por ejemplo, en la península de Azuero como el Macizo de Canajagua y en el este de Panamá como la Sierra de Jungurudó, la Sierra de Sapo y la Sierra de Majé. Las tierras altas y las montañas están formadas principalmente por rocas ígneas (volcánicas).

Las tierras bajas incluyen las llanuras de las provincias de Panamá y Chiriquí, las llanuras y colinas de la provincia de Colón, las cuencas de los ríos Chepo y Chucunaque en el este, y las estrechas llanuras del noreste de la región del Caribe. Rocas sedimentarias como pizarras y lutitas subyacen a la mayoría de las zonas de tierras bajas.

La costa del Pacífico se extiende por la Península de Azuero y el Golfo de Panamá y por numerosos promontorios y bahías, mientras que la bahía más grande en el lado caribeño es la Laguna de Chiriquí. La costa del Pacífico es más irregular, y su plataforma continental es mucho más ancha que la del lado Atlántico. Además, la mayoría de las más de 1.600 islas de la república se encuentran frente a la costa del Pacífico; incluyen el Archipiélago de las Perlas (Islas de las Perlas) y las islas de Taboga, Cébaco, Parida, Jicarón y Coiba, la mayor. Los principales archipiélagos de la costa caribeña son los de Bocas del Toro y San Blas.

Los suelos suelen ser de color rojizo a marrón y ricos en arcilla. Varían en fertilidad, y en muchas áreas los cultivos se pueden repetir continuamente solo si se aplican fertilizantes. En suelos más pobres, se practica una agricultura de subsistencia cambiante. Bajo este sistema, las pequeñas parcelas se limpian, se cultivan durante algunos años y luego se abandonan hasta que se restablece su fertilidad natural, una práctica llamada roza en Panamá.

Las áreas de suelos aluviales (que se desarrollan a partir de arcilla, limo, arena y grava depositada por arroyos) son especialmente fértiles, pero están limitadas a las partes bajas de los valles fluviales. Las plantaciones comerciales de banano alrededor de Puerto Armuelles y en la provincia occidental de Bocas del Toro se encuentran principalmente en suelos aluviales. Algunos de los suelos a lo largo de los bordes interiores de los manglares costeros también han demostrado ser productivos. En algunas áreas, se han desarrollado suelos excepcionalmente fértiles a partir de cenizas volcánicas.

Geografía política de Panamá

Panamá es una democracia constitucional y una república representativa presidencial con un sistema multipartidista. El jefe de estado y jefe de gobierno es el presidente.

El poder ejecutivo es ejercido por el gobierno. La Asamblea Nacional es el principal órgano legislativo de Panamá. El poder judicial es independiente del ejecutivo y el legislativo, los magistrados de la Corte Suprema de Justicia son nombrados por el presidente.

Para comprender la política de Panamá, se puede considerar el hecho de que las familias de élite de ascendencia europea controlan la mayor parte de la riqueza y el poder de Panamá, mientras que alrededor del 33% de la población vive por debajo del umbral de la pobreza.

Geografía física de Panamá

Ubicación: Centroamérica, bordeando tanto el Mar Caribe como el Océano Pacífico Norte, entre Colombia y Costa Rica. Panamá ocupa el extremo sureste del istmo formando el puente terrestre entre América del Norte y del Sur.

Área: 74,177 km² (28,640 millas cuadradas)

Terreno: Montañoso (elevación más alta Cerro Volcán, 3.475 m. - 11.468 pies), llanuras altas; Áreas costeras.

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Mapa de Panamá con Nombres, Provincias y Distritos 【Para Descargar e Imprimir】

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Panamá es un país de Centroamérica ubicado en el Istmo de Panamá, el estrecho puente de tierra que conecta América del Norte y del Sur.

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Discover Chiriqui - Dream-Explore-Enjoy It. The best place to know Chiriqui

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La provincia de herrera fue creada el 18 de enero de 1915. Su capital es Chitré. Herrera lleva su nombre en honor al General Tomás Herrera...

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Carateristicas

Coclé es una tierra de contrastes, con grandes atractivos naturales y turísticos. Posee una extraordinaria riqueza natural y folklórica. A través de la vida republicana, se ha distinguido por ser cuna de destacados políticos, mucho de los cuales han alcanzado el solio presidencial de la nación. Se encuentra ubicada al suroeste del país y su capital, Penonomé, fue alguna vez también capital de Panamá. Posee una superficie territorial de 4.927 km²

Bailes folclóricos

Entre sus danzas más populares tienen:

Comidas tipícas

dulce dayana o manjar blanco

video sobre la provincia de coclé:

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Coclé es una tierra de contrastes, con grandes atractivos naturales y turísticos. Posee una extraordinaria riqueza natural y folklórica. A través de la vida republicana, se ha distinguido por ser cuna de destacados políticos, mucho de los cuales han alcanzado el solio presidencial de la nación.

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HISTORIAS Y VIDAS DE SANTOS:

Pese a la gran leyenda irremediable que arrastran muchos santos, hay que considerar que no fueron inventados, y que fueron descubiertos y, como veremos en el proceso de canonización, ampliamente investigados.

Los santos del cristianismo datan casi desde los comienzos de esta religión, ya que empezaron a venerarse públicamente en el siglo II.

Todo parece indicar que su origen data de las primeras tumbas de los mártires, ya que estos habían derramado su sangre por Dios y Cristo, y por tanto Dios y Cristo, podían interceder desde el cielo a todos aquellos que los veneraban, los invocaban o rezaban ante sus tumbas.

Por esta razón se buscó un día de celebración, y este día se consideró el dies natalis o nacimiento al cielo del mártir, fecha en la que se hacía el ofrecimiento del sacrificio eucarístico.

Como ejemplo del desarrollo anterior, tenemos el caso claro de san Policarpio, del que se sabe que los cristianos de Esmirna se reunieron en torno a su tumba para recoger sus huesos y colocarlos en un lugar seguro, con la intención de volverlos a juntar para celebrar el aniversario de su martirio y realizar un ágape juntos.

Con el tiempo, de la memoria y veneración se fue pasando a la oración pública de los santos y a creer en su intercesión ante todo aquello que se le solicitaba.

Fue en el siglo IV cuando se extendió la veneración y culto de los mártires en todas las Iglesias.

En este mismo siglo se extendió el mismo culto y veneración a las vírgenes y confesores.

Las vírgenes fueron consideradas como Vírgenes del Señor, ya que con el sacrificio de su vida habían emulado a los mártires y además porque son como la esposa virginal de Cristo.

Los confesores son aquellos que habían confesado públicamente su fe, pero no sufrieron tormentos ni dieron su vida como los mártires. Sin embargo, están equiparados a los mártires.

Del concepto de santo dos aspectos destacan como importantes.

El primero que los santos pueden interceder por las personas, aunque su intercesión nunca remplazará la oración directa a Dios.

Pero Dios ha constituido una gran familia en la que cada miembro hace el bien a su prójimo.

Evidentemente los bienes proceden de Dios pero los santos los comparten.

Otro aspecto destacado es el concepto de que los santos son modelos a imitar, tanto en su virtud heroica como en sus actos. Los santos, por su parte, enseñan a interpretar el evangelio.

Otro aspecto que los santos y santas siempre han demostrado es su espíritu de sacrificio hacia los demás y especialmente su amor desinteresado hacia los seres que les rodean.

La historia de los santos está repleta de ejemplos en los que se demuestra un gran amor a los pobres y a los enfermos, un amor tan desinteresado que en muchos casos ha originado que el santo o la santa se desprendiese de sus bienes más queridos para ayudar al pobre, para construir hospitales.

El cuidado a los enfermos ha sido de una tal entrega que en muchos casos ha puesto en peligro la salud del santo o la santa, e incluso los hay que han perdido la vida por atender a moribundos con enfermedades contagiosas.

No cabe duda de que en muchos casos se ha exagerado su leyenda e incluso sus milagros, pero también en otros muchos casos, los santos y las santas han demostrado ser queridos y amados por la gente que ha compartido sus vidas con ellos, gente sencilla, gente de pueblos que han recibido directamente de estos seres su ayuda, su consejo, su amor y sus cuidados.

Tal vez el santo o la santa se caracterizan por el hecho de que primero ha sido su amor, su ayuda o sus cuidados a los necesitados antes que cualquier intento de evangelización.

Ejemplo de casos así han sido, por citar uno reciente, el de la Madre Teresa de Calcuta, que nunca se preguntó si aquel enfermo o aquel necesitado que acudía solicitando ayuda, era o no cristiano.

Podía ser hindú, budista, etc., pero lo importante era, ante todo, el amor a otro ser humano por encima de cualquier condición o religión, ya que de la misma manera que "un santo es un santo para todo el mundo", como se señala en el epígrafe de este capítulo, también cualquier camino místico o religioso, sea de la religión que sea, lleva a Dios.
Temas Relacionados: * Que es un Santo?
Enlace Externo:* Qué es un santo? * Biografía de San Cristóbal
* Biografía de San Camilo
* Biografía de Santa Clara de Asís
* Biografía de San Cayetano
* Biografía de Santo Tomás Moro
* Biografía de Santo Tomás de Aquino
* Biografía de San Francisco de Asís
* Vida y Obra de Otros Santos Populares
* Las Catacumbas y Santos
* El Poder De La Iglesia Y La Ambición De Los Papas
* Beatificación y Canonización
Fuente Consultada: Los Santos Que Nos Protegen de Bornos y Prim

La Historia del Mundo en Imágenes

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Historia y Biografias de Santos y Santas:Vida y Obra de Hombres Santos

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Pese a la gran leyenda irremediable que arrastran muchos santos, hay que considerar que no fueron inventados, y que fueron descubiertos y, como veremos en el proceso de canonización, ampliamente investigados. Los santos del cristianismo datan casi desde los comienzos de esta religión, ya que empezaron a venerarse públicamente en el siglo II.

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Características físicas de Veraguas

Fue fundada el 9 de junio de 1508

Su poblacion es de 226.641 habitantes 2010

Su gentilicio es veraguense o sa

Su nombre se debe es que es la unica provincia panameña que tiene los dos mares en sus costas

Su Gobernador es Ernesto Martinez

Cuenta con 12 distritos y 103 corregimientos

Su capital es Santiago

Tiene una superficie de 11,239.3 km2

Ubicacion geográfica
La provincia de Veraguas se localiza en la región central de la Republica de Panamá, por su extension territorial es la tercera en tamaño en el Istmo. Limita al norte con el Mar Caribe, al sur con el Océano Pacífico, al este con la provincia de Colón, Coclé, Herrera y Los Santos y al oeste con la provincia de Chiriquí y la Comarca Ngabe Bugle.

Clima
El clima de Veraguas es tropical húmedo en la tierra baja cercana ambas costas y templada muy húmedo de altura en el area de la coordillera, la temperatura promedio más baja es de unos 22° C (en la coordillera) en tanto la temperatura promedio más alta es de unos 27°C (Zona Costera).

La precipitación pluvial anual es de un poco más de 1.500 a más de 5.000 mm, puesto que el territorio está ubicado en su mayoría dentro del clima tropical húmedo. Los valores más altos ocurren al norte y oeste de la vertiente del Caribe y en el límite con la provincia de Chiriquí, cerca de la desembocadura del río Tabasará; y los menores valores se localizan en los límites con las provincias de Coclé y Herrera.

La provincia de Veraguas se caracteriza por ser la única en la República en tener costas en los océanos Atlántico y Pacífico, contando con unos 60 km de costas en el Mar Caribe y más de 350 km de costas en el Pacífico, sin contar la gran cantidad de islas que le pertenecen, entre ellas la más grandes del país, y .Aparte de estas, las islas con mayor superficie son , Gobernadora y , todas localizadas en el océano Pacífico.

La serranía de Tabasará , que se considera parte de la de , recorre la provincia en su zona norte, casi paralela a la costa caribeña. La altura máxima es un cerro sin nombre de 1964 msnm, aunque otras alturas importantes son los cerros Negro (1518 msnm) y Chicú (1764), en el límite con la provincia de Coclé . Al sur, la península de Azuero , las alturas más prominentes son los cerros Hoya (1559 msnm), Güera (1068) y Caracañado (997).

Veraguas posee un (parte del corregimiento de El Prado en el distrito de Las Palmas) que está separado del resto de la provincia por la comarca Ngäbe-Buglé (distrito de Müna). A su vez, dentro de Veraguas contiene dos de la comarca Ngäbe: una en el distrito de Las Palmas y otra en el distrito de Cañazas (ambos enclaves pertenecen al distrito de Ñürüm).

La provincia de Veraguas está bañada por numerosos ríos, que cubren en total seis cuencas hidrográficas.

Estas cuencas sin embargo puede agruparse en dos: la que va al Mar Caribe y la que va al océano Pacífico. En el Caribe desembocan los ríos Calovébora, Concepción, Guázaro, Belén y Veraguas, que descienden de la serranía de Tabasará; en el Pacífico desembocan los ríos Santa María, San Pablo, San Pedro, Tabasará, Quebro, Ponuga, Suay, Mariato, Pavo, Varadero, Playita, Cobre y Caté.

La mayor laguna es la de (cercana al volcán homónimo ), en la cual desembocael río San Juan y otros riachuelos. El agua de este cuerpo de agua se usa para la producción de energía eléctrica que requieren las provincias centrales, a través de la central hidroeléctrica La Yeguada.

El tipo de vegetación depende de la altura y de la localización del territorio respecto al ecuador terrestre . Teniendo en cuenta estos aspectos, se encuentran bosques húmedos en la costas del Caribe y del Pacífico, que ocupan la mayor parte de las tierras bajas de la provincia; bosques montanos en la cordillera Central, el macizo de cerro Hoya y en la península de Las Palmas ; bosques secos en las zonas ubicadas entre el bosque húmedo premontano y bosque seco tropical.

En Veraguas puede encontrar una gran variedad de flora y fauna, también ofrece abundante naturaleza, los bosques, montañas; mas de 200 variedades de orquídeas, más de 400 especies de aves, mamíferos, reptiles e insectos.

El Parque Nacional Cerro Hoya, es muy remoto y difícil de llegar este es un Parque Nacional que protege a 30 especies endémicas de plantas y hogar de animales, como venado cola blanca, ocelote, faisán, colibrí y la guacamaya verde.

En la isla de Coiba se encuentran bosques primarios, playas, manglares y arrecifes de coral. Las aguas que rodean la isla de Coiba están llenos de peces y animales marinos y la isla está rodeada por uno de los mayores arrecifes de coral del Pacífico de las Américas.

Temperaturas frescas en Santa Fe, ciudad pequeña en las montañas y el hogar de muchas orquídeas. Santa Fe posee una magnífica vista de las tierras de Veraguas y el Golfo de Montijo.

Caracteristicas Poblacionales
La base de la poblacion la formaron los aborigenes, los conquitadores y los negros esclavos. En la catualidad la poblacion netamente blanca es una pequeña y limitada minoría ; la gran parte de la poblacion istmica la constituyen personas de color con sangre indigenas o blanca o ambas. Es raro ver la combinacion de indigenas y blanco sin influencia negroides. No obstante, se puede hacer cierta distinciones tales como mestizo, combinacion de blanco e indigena; mulato, combinacion de negro y blanco; zambo, combinacion de negro e indigena.
Poblacion total segun censo 2010 fue de 226.642 habitantes.
Su densidad es de 20.9 hab/km2 .

Distribucion por sexo y Edad.

Población económicamente activa.

De acuerdo a los datos suministrado por la Contraloria General de la República de Panamá a traves Instituto Nacional de Estadística y Censo. La población económicamente activa abarca toda las personas de 10 y mas años de edad que aportan la mano de obra para producir bien y servicio durante la semana de referencia.

La producción de bienes y servicios económicos incluye la totalidad de la produccion y elaboracion de productos primarios, se destinen estos al mercado, al trueque o al consumo propio. También incluye la producción de todos los demás bienes y servicios.

Las personas que forman parte de la población económicamente activa están clasificadas como "Ocupadas" o "Desocupadas".

Personas ocupadas 82,721.00 personas lo cual se divide la siguiente forma trabajo la semana de referencia fueron 82,467.00 personas y trabajador por periodo fijo 254.

Perosnas desocupadas con un total de 4,523 personas la cual se desglosa de la siguiente forma busco trabajo 1998, espera noticia 720, se canso de buscar trabajo 492, ya consiguio trabajo 196, busco trabajo 278, espera noticia 432, se canso de buscar trabajo 398 , ya consiguio trabajo 9.

Personas no economicamente activa 96,089 y una taza de aztividad por cada 100 personas 47.6

No cuentan con una terminal de transporte lo suficientemente amplia ya que viajas muchas personas a diferentes parte de la provincia. Un usuario de la terminal, admite que la estructura actualmente no reúne las condiciones físicas apropiadas para el movimiento comercial y de transporte que se genera diariamente en el lugar, en donde los tranques, la falta de estacionamientos y la incomodidad de los pasajeros está a la orden del día.

Problemas de salud, la contaminacion , falta de un sistema de alcantarillado eficiente y en la educacion ya que no cuentan con las escuelas necesaria para cubrir el aumento de poblacion que se ha dado en esta provincia.

Transporte
La terminal de transporte de veragua alberga actualmente a unas 52 rutas, con unas 603 unidades de buses, además de los taxis que también hacen piquera en el sitio.

El patrón de vivienda de la población rural de Veraguas es una casa familiar, de gran tamaño, de planta rectangular y techo a dos aguas, construida con trocos, corteza y hojas de árboles y palmas de las selvas tropicales. Esta suele tener un anexo que sirve como cocina. El matrimonio es de tipo poligínico.

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Características físicas de Veraguas Fue fundada el 9 de junio de 1508 Su poblacion es de 226.641 habitantes 2010 Su gentilicio es veraguense o sa Su nombre se debe es que es la unica provincia panameña que tiene los dos mares en sus costas Su Gobernador es Ernesto Martinez Cuenta con 12 distritos y 103 corregimientos Su capital es Santiago Tiene una superficie de 11,239.3 km2 Ubicacion geográfica La provincia de Veraguas se localiza en la región central de la Republica de Panamá, por su extension territorial es la tercera en tamaño en el Istmo.

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El parque nacional Altos de Campana. Localizado en la provincia de Panamá Oeste cerca de 50 kilómetros (una hora en carro) al oeste de la Ciudad de Panamá. Campana es el primer Parque Nacional de Panamá y fue establecido legalmente en 1967.

Cerro Trinidad. Descubra las mejores vistas desde esta zona del país con paisajes impresionantes y cascadas naturales que permiten ver hasta el Pacífico.

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Panamá Oeste: "tierra de fauna y flora exuberante"...

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Creada el 1º de enero de 2014 a partir de territorios segregados de la provincia de Panamá ubicados al oeste del canal de Panamá, la provincia de Panamá Oeste limita al norte con la provincia de Colón, al sur con el océano Pacífico; al este con la provincia de Panamá y al oeste con la provincia de Coclé.

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C.1.1 Clima
C.1.2 Fisiografía
C.1.3 Geología y litología
C.1.4 Drenaje
C.1.5 Vegetación

La provincia del Darién está bajo la influencia de un clima húmedo y cálido, pudiendo advertirse variaciones dentro de la zona debido a condiciones topográficas locales.

Se registra una máxima absoluta de 35.5°C y una mínima de 17.2°C, fluctuando la media anual entre 25° y 26°C.

Las variaciones térmicas durante el año son mínimas; en cambio, no lo son las precipitaciones pluviales a través del año, en que se registra un período seco relativo que puede durar de tres a cuatro meses (enero a abril) y un período húmedo que va de mayo a diciembre. Dichas variaciones afectan las tierras situadas en el área de influencia del estuario del río Tuira, los valles del Chucunaque y Sambú, y las ubicadas a lo largo de la Carretera Panamericana hasta aproximadamente la altura de El Real.

Las lluvias, que se distribuyen en forma irregular a través del año son copiosas en las tierras montañosas próximas a la costa atlántica (3 000 mm - 4 000 mm) y aumentan en las montañas del Pacífico, al sudeste de la región (4 000 mm - 5 000 mm). En las áreas centrales y al sudoeste las precipitaciones disminuyen sensiblemente, fluctuando entre 1 700 mm y 2 800 mm anuales.

Las variaciones de los factores climáticos, principalmente la lluvia, se deben a la configuración topográfica que existe en la provincia del Darién.

i. Vientos

Los vientos del noroeste y nordeste prevalecen a fines de diciembre hasta abril en la mayor parte de la región con una leve variación de vientos, generalmente del sur, que predominan desde mayo a diciembre; también en esta época se presentan vientos que se forman localmente, provenientes del mar, de los valles y de las montañas adyacentes.

Los vientos calurosos del Pacífico, que tienen acceso por el estuario del Tuira toman contacto con las masas de aire frío procedentes del Atlántico a través de la Serranía de San Blas, dando origen a precipitaciones elevadas en las cuencas altas de los principales ríos de la zona; por otro lado, en la región montañosa del Pacífico, al sudeste de la provincia, se encuentran las zonas más húmedas debido a la convergencia de una masa de aire frío con una corriente de aire caliente del Pacífico combinado con una alta humedad.

Dentro del ámbito fisiográfico que presenta la zona, se pueden diferenciar en forma muy generalizada los siguientes paisajes fisiográficos.

i. Paisaje aluvial

Se caracteriza principalmente por su topografía plana, y se halla formado tanto por sedimentos frescos de origen fluvial como marino. Los suelos, originados de depósitos fluviales se extienden constituyendo una estrecha faja a lo largo de los principales ríos y reciben sedimentos nuevos por efecto de las inundaciones que se producen en forma eventual o periódica; en cambio, los suelos derivados de materiales marinos o fluviomarinos forman la faja litoral de tierras muy pobremente drenadas (manglares); la napa freática permanece en la superficie o muy próxima a ella en la mayor parte del tiempo y soportan inundaciones muy severas producidas por las mareas y desbordamiento de las aguas de los ríos en zonas cercanas a sus desembocaduras.

ii. Paisaje de llanura ondulada

Como su nombre lo indica, son áreas de relieve suave a moderadamente ondulado y con pendientes mayormente inferiores a 15%. Este paisaje se encuentra predominantemente en el valle terciario de los ríos Chucunaque y Sabana, aunque también existen en menor extensión en el Sambú, Jaqué, Cucunatí, Congo y otros.

iii. Paisaje colinoso

Presenta una superficie con ondulaciones muy fuertes, lo cual le confiere al paisaje un aspecto corrugado de intensidad variable, de contornos más suaves e inferiores en magnitud que las montañas adyacentes; las colinas se originaron por los movimientos tectónicos del terciario y la acción moderadora subsecuente de los factores climáticos, principalmente la precipitación pluvial. La inclinación de la pendiente es variable; las disecciones son moderadas a fuertes y están afectadas por un amplio rango de pendiente que oscila entre 15 y 50%. Las áreas de colinas se encuentran predominantemente en la cuenca media de los ríos Tuira, Pihuila, Balsas, Sambú y Sabanas, así como también en el área de influencia de la Palma, Setegantí y los tributarios del río Chucunaque.

iv. Paisaje montañoso

Dos sistemas de montañas que recorren paralelas entre sí forman el paisaje montañoso y abrupto que tipifica las tierras escarpadas de la región oriental. La cadena montañosa del Atlántico, denominada Serranía de San Blas-Darién actúa como la línea divisoria de las aguas entre la Comarca de San Blas y la Provincia del Darién. En el perfil, a pesar de ser muy escarpado y abrupto, las cumbres no alcanzan alturas considerables, ya que las más altas son las del Puna y el Tacarcuma, con 1 220 y 1 585 metros, respectivamente.

El macizo montañoso del Pacífico está representado por las Serranías de Majé y Cañazas en la región occidental, que se pierde al llegar al amplio estuario del río Tuira para reaparecer en el sector septentrional del Darién con los nombres de Serranía del Sapo, de Jurado, Pirre, Setetule y Bagre.

De acuerdo con el mapa geológico de la región oriental, Proyecto Minero Fase II, la zona estudiada presenta una secuencia estratigráfica cuyo orden de sucesión cronológica va desde el cuaternario reciente hasta el cretácico.

El cuaternario reciente comprende todas aquellas tierras pantanosas derivadas de sedimentos fluviomarinos que bordean el área de influencia del río Tuira y la desembocadura de los ríos Taimatí, Sambú y Jaqué. A esto se agregan las fajas de depósito fluvial recientes que se extienden a lo largo de los principales ríos de la zona.

Las grandes cuencas terciarias de los ríos Bayano, Chucunaque y Tuira, así como las menores de los ríos Balsas, Sambú y Jaqué consisten en rellenos sedimentarios que van desde el Oceno al Plioceno. Están constituidos por limolitas, lutitas, areniscas calcáreas, areniscas lutáceas y conglomerados provenientes al parecer de la erosión del material volcánico que alternan con algunas intercalaciones de calizas masivas.

El drenaje natural de la zona se efectúa a través de varios ríos, como el Chucunaque, Balsas, Yapé, Capetí, Cupé, Pirre y otros, que después de haber recibido las aguas de numerosos cursos menores desembocan en el principal colector, el río Tuira. También existen otros cauces, como el Sabana, el Congo, el Cucunatí y el Jaqué, que vierten sus aguas directamente al mar.

En términos generales, en el paisaje ondulado y colinoso, así como en el montañoso, la evacuación de las aguas de lluvia se efectúa rápidamente y sin limitaciones de ninguna índole debido a una red de drenaje predominantemente densa tipificada por numerosas vertientes que descienden de las tierras altas muy accidentadas.

En las fajas aluviales, por la naturaleza de su topografía, tanto las aguas de lluvia como las de inundación fluyen un tanto lentas y sin estancarse; sólo en aquellas áreas ligeramente cóncavas o muy próximas a las desembocaduras de los ríos y las tierras litoraleñas se producen anegamientos permanentes producidos por las mareas o por el desbordamiento de los ríos.

La exuberante vegetación que tapiza los suelos de la zona es consecuencia directa de las condiciones climáticas imperantes en el medio; también existe una clara correlación entre las formaciones vegetales y las formas fisiográficas, condiciones de suelos y drenaje.

Las tierras bajas litoraleñas, así como las que están ubicadas cerca de la desembocadura de los ríos principales soportan una vegetación densamente poblada, constituida principalmente por mangle. Estas tierras están bajo la influencia de agua salada y constituyen los denominados manglares.

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C.1.1 Clima C.1.2 Fisiografía C.1.3 Geología y litología C.1.4 Drenaje C.1.5 Vegetación La provincia del Darién está bajo la influencia de un clima húmedo y cálido, pudiendo advertirse variaciones dentro de la zona debido a condiciones topográficas locales. Se registra una máxima absoluta de 35.5°C y una mínima de 17.2°C, fluctuando la media anual entre 25° y 26°C.

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Los grupos humanos que conforman la población Panameña en la actualidad

Kunas: Localizados en las costas e islas del territorio Kuna Yala (San Blas) y en las selvas del Bayano y Chucunaque.

Emberá - Wounana: Localizados en el Darién y Parte de la Provincia de Panamá.

Ngöbe - Bugles: (Güaymies): Localizados en las tierras Altas de Chiriquí, Bocas del Toro y Veraguas.

Teribes: Se ubican en la parte occidental de la provincia de Bocas del Toro.

Bri - Bris: Se localizan en la frontera de Panamá con Costarica.

Grupos Hispano - Indígena:
Llamado también mestizos. Se localizan en la Provincia de Chiriquí, Veraguas, Herrera y Los Santos. Este grupo ayuda a mantener las tradiciones folclóricas.
Son descendientes de negros esclavos y viven en los poblados del Darién, Costas de Colón, Pacora en la provincia de Panamá y el Archipiélago de las Perlas.
Proceden de Martinica, Jamaica, Barbados, Santa Lucía. Vinieron a trabajar para la construcción del Canal de Panamá, estableciendose en la ciudades de Panamá y Colón, igualmente Bocas del Toro.

Grupo étnicos y minoria extranjera:
Chinos, Indóstanes, hebreos, árabes, griegos, etc. Llegan a nuestro territorio por diversas razones y controlan en comercio y la Industria Nacional. Cabe destacar que en los últimos años se ha incrementado la llegada a nuestro país de minorias procedentes de República Dominicana, Colombia y Perú.

Todos estos grupos conforman la sociedad panameña de nuestros días.

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Características étnicas de la Población Panameña

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Los grupos humanos que conforman la población Panameña en la actualidad Kunas: Localizados en las costas e islas del territorio Kuna Yala (San Blas) y en las selvas del Bayano y Chucunaque. Emberá - Wounana: Localizados en el Darién y Parte de la Provincia de Panamá.

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CARACTERISTICAS FISICAS DE LA PROVINCIA DE COLÓN

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Emberá-Wounaan es una comarca indígena de Panamá. Fue creada en 1983 a partir de dos enclaves ubicados en la provincia de Darién, específicamente de los distritos de Chepigana y Pinogana. Su capital es Unión Chocó. Su extensión abarca 4383,5 km² y posee una población de 9.544 habitantes (2010),​ la mayoría de estos pertenecen a las etnias emberá y wounaan, distribuidas en 40 comunidades.

Durante la época colonial a estos aborígenes tanto a la etnia emberá y a la etnia wounaan se les conocía con otros nombres, tales como: citares, zirambiraes, citabiraes, chocoes y otros. Entraron al istmo alrededor del siglo XVIII procedentes de la región del Chocó en Colombia. Los últimos estudios indican que antes de la llegada de Colón ocupaban probablemente tierras del Brasil.

La comarca se divide en dos distritos y cinco corregimientos.

La Comarca Emberá-Wounaan abarca quinientas hectáreas y está dividida en cuarenta y dos comunidades con un total aproximado de nueve mil indígenas.

Este grupo indígena se divide en los wounaan y los emberás. Los primeros habitan las áreas del Darién, diseminados en las orillas de los río Membrillo, Tupiza, Tuira, Río Sabalo y Jingurundó, habitan en la tierra colectiva fuera de la comarca en: Puerto Lara, Balsas, Jaqué, Sambú y Río Bagre. Los emberás habitan en las orillas de los ríos Chucunaque, Tuira, Tupiza y Río Chico y también habitan en la provincia de Panamá: Chagres, Mocambo Abajo, San Antonio, Gamboa y Gatún.

Los emberás hablan el " emberá" y los wounaan el "wounaan meu". Emberá significa "hombre bueno" o "buen amigo". El wounaan meu significa " gente, personas o pueblo".

La construyen sobre pilares ( palafitas), para protegerlos de las inundaciones de los ríos (son muy resistentes). El techo es cónico, se fabrica utilizando las hojas de la planta conocida como guagara, aunque también utilizan las hojas de la palma real, pero utilizan también otros estilos. El piso es de corteza de palma llamada jira. Duermen sobre esteras que hacen con cortezas de árbol.

Los hombres utilizan un taparabo que llaman guayuco (cubierta) y una faldota artesanal fabricada originalmente con chaquiras plásticas (usada en ocasiones especiales) llamada amburäco, pero cuando van a los pueblos visten camisa y pantalón, aunque actualmente los hombres visten con camisetas y pantalones modernos. Las mujeres utilizan telas paruma y envuelven a manera de falda sus caderas hasta las rodillas y collares alrededor del cuello tejidas por sí misma llamadas shakiras, y sus cuerpos pintados de jagua (pintura natural producida por una planta).

El pueblo emberá-wounan utiliza en todos los momentos de ceremonia el agua y al llegar el momento, imita el canto del agua. Sus canciones comienzan en los arroyos más pequeños, se transforma en caudalosos ríos, desemboca en océanos majestuosos y en nubes de trueno y cae sobre la tierra para comenzar de nuevo. Cuando se amenaza el agua, se amenaza a todos los seres vivientes. Hay un tabú sobre dos fogones en una misma casa. Se señaló que la existencia de dos fogones corresponde a los criterios de tabú en vinculación con la enfermedad, la preñez y la menstruación. De acuerdo a ello, el fogón utilizado en la circunstancia mencionada, se denomina "nío-gua-boin" mientras que el de uso común se llama níogua-kóin.

Se practica el baile guarä, ka, kisemie, cadanie y otros. La pintura facial es de uso común en ocasiones rituales, usándose para ello una cera obtenida del insecto llavera y jugo de corteza de bejuco que se cría especialmente en árboles cerca de la casa, tales como el jobo. Otra festividad de gran estima entre los emberá y también en wounan es la llegada de una joven a la pubertad. La misma es aislada dentro de la casa, sin que nadie pueda hablarle, escucharle o tocarle. Sólo puede ingerir alimentos preparados con plátanos y bananos. Una vez finalizado el período de aislamiento, sus padres ofrecen una fiesta, donde abunda la comida y las bebidas fermentadas. En la misma, se le designa oficialmente con un nombre y se le declara apta para el matrimonio.

También existió una festividad relacionada con la pubertad masculina, llamada "krote", la cual ha sido casi abandonada. La misma consistía en la formación de un grupo con aquellos muchachos que les llegaba el cambio de voz. Los mismos eran conducidos fuera del caserío, preferiblemente la selva, donde permanecían incomunicados. Uno de los muchachos del grupo era elegido jefe u Ougún, el cual instruía al resto en cuanto a las tradiciones, caza, ejercicios de guerra y competencias de agilidad. Posteriormente eran sometidos a exámenes y los que aprobaban, se les confería un nombre para toda la vida.

Artesanías

Las mujeres de la etnia wounaan confeccionan objetos de cerámica de barro y la cestería de fibra vegetal como canastas, esteras y adornos. Los hombres Wounaan realizan trabajos con la madera como piraguas, bancas, remos, tapas de ollas, y trabajan la tagua (marfil vegetal) entre otros. Destacan también por sus elaboradas y finas cestas, los tallados de madera de alta calidad y los bastones de mando, madera confeccionada de acuerdo con la jerarquía del cargo ocupado en el Congreso General Emberá-Wounaan.

Organización política

La organización política de los Emberá-Wounan existió a partir de 1968 y 1969, año en que se celebró el Primer Congreso Indígena en Alto de Jesús, provincia de Veraguas. Allí fueron escogidos los primeros caciques Emberá. Se basaron para su organización en el modelo guna. La Comarca fue oficialmente reconocida por la ley 22, aprobada por la asamblea nacional el 8 de noviembre de 1983. La comarca se administra a través de una estructura de gobierno tradicionalmente democrático, dirigido por un Cacique General, electo por el Congreso General, en el que el pleno de la población adulta tiene voz y voto. Su congreso general puede destituir al cacique. Ellos se rigen según sus creencias, así que de ese mismo modo es su división.

En la comunidad de Unión Chocó se encuentra las instituciones públicas del gobierno como la Regional MIDES, Regional MEDUCA, Regional MEF, Regional IFARHU, Gobernación Comarcal, Alcaldía Municipal Comarcal, Puesto Fronterizo de SENAFRONT, Tribunal Electoral (Extensión Oficina Unión Choco Cémaco), y el Juzgado Municipal Comarcal. Esta comunidad está ubicada en la ribera del Río Tuira, el Noko de esta comunidad actual es el sr. Hugo Pacheco, también conocido como ÖgÖ.

Esta comunidad cuenta con luz eléctrica, sistema de agua potable las 24 horas; en el 2013 se abrió el Centro de la Universidad de Panamá, CEBG primaria secundaria Bachiller en Ciencias y nocturna de Comercio y Turismo, un Centro de Salud con dos médicos de la Etnia Emberá.

También está la comunidad El Salto de Chucunaque como la capital tradicional, donde está la Sede o la Oficina Central del Gobierno Tradicional de la Comarca Emberá-Wounaan, donde se encuentra el Cacique general, Presidente del Congreso general, los Caciques Regionales y también está el Presidente del Consejo de Nokora y son gente pacíficas. Es una comunidad avanzada que cuenta con agua potable, luz eléctrica las 24 horas, viviendas, canchas de basketball y también cuenta con una carretera desde la Carretera Panamericana hasta llegar al Puerto del Río Chucunaque.

Organización social

La familia se basa en la monogamia. Prefieren el matrimonio entre miembros de su propia tribu. A pesar de ello se les observa mezclados con grupos no indígenas. Los emberá wounaan son grupos trabajadores. Los curanderos o "jaibanaes" ocupan un lugar importante; realizan sesiones curativas o rituales impresionantes. La pintura del cuerpo es un aspecto tradicional en los Emberá. Obtienen colores de plantas como el jagua (Kipará), el achiote (Kanyí).

Las mujeres durante las celebraciones se visten de forma sencilla y se adornan con collares de chaquiras y de plata. Los hombres utilizan atuendos más llamativos como el amburá o ceñido de cadera. El vestido de gala de ellos consiste en corona, aretes y brazaletes confeccionados con plata.

La agricultura es la principal actividad. Cultivan sobre todo plátano, producto con el cual comercian; siembran maíz, arroz, tubérculos, como ñame, yuca y otros. Otras ocupaciones son: la pesca, la caza, la cría de animales de corral, y la recolección de plantas. Recogen todo lo que se produce desde la tierra. Les gusta la arquitectura.

La arquitectura y agricultura son muy especiales y demuestran un nivel de profesionalismo inmenso. Este grupo de personas dependen de la agricultura y aunque no son muy sofisticados también tienen viviendas acordes.

Practican varios juegos, uno de ellos consiste en probar fuerza y lo llaman "el lagarto". En la actualidad tienen como tradición la celebración de partidos de baloncesto fútbol, son dos deportes que les gusta jugarlo y existe gran rivalidad entre las comarcas.

Utilizan la piragua, canoa que construyen con madera de espavé, cedro, cedro espino, y pino amarillo. La vida de los Emberá se desenvuelve en torno a los ríos. También suelen utilizar como medio de transporte los burros y los caballos para moverse en el interior de la comarca.

La comunidad de El Salto de Chucunaque cuenta con una escuela Primaria y Secundaria, con Método de Estudio TELE-Bachiller en letras (Nocturnas).

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Emberá-Wounaan es una comarca indígena de Panamá. Fue creada en 1983 a partir de dos enclaves ubicados en la provincia de Darién, específicamente de los distritos de Chepigana y Pinogana. Su capital es Unión Chocó. Su extensión abarca 4383,5 km² y posee una población de 9.544 habitantes (2010),​ la mayoría de estos pertenecen a las etnias emberá y wounaan, distribuidas en 40 comunidades.

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Este aviso fue puesto el 6 de diciembre de 2016.

Ngäbe-Buglé ( ngäbere: Kätärä Teri Ngäbe Bugle y Kätärä Teri Ngäbe Bugle en Kädriri) es una comarca panameña definida como una división política especial con nivel provincial, considerada nacionalidad histórica.​ Limita al norte con el mar Caribe, al sur con las provincias de Chiriquí y Veraguas, al este con la provincia de Veraguas y al oeste con las provincias de Bocas del Toro y Chiriquí, contando con enclaves en las provincias de Chiriquí y Veraguas. El territorio Ngäbe-Buglé abarca un área de 6968 km² y su población se estima en 213 860 habitantes en 2018, lo que da una densidad de población de 30.7 habitantes por km². Su población desciende fundamentalmente de ngäbes. Las minorías étnicas principales son los buglés y los campesinos.​ La ciudad de Buäbitdi es su capital y localidad más poblada.

La comarca Ngäbe-Buglé se constituyó mediante la Ley N.º 10 (Gaceta Oficial N.º 23.242) del 7 de marzo de 1997 que señala que las tierras son propiedad colectiva de estos dos pueblos indígenas a partir de territorios de las provincias de Bocas del Toro, Chiriquí y Veraguas.​​ Cuenta con un gobierno autónomo representado por el o la Cacique General Ngöbe Buglé y el Congreso General Ngöbe Buglé.

El término Ngäbe-Buglé, está formado a partir del término ngäbere que a su vez proviene de la raíz ngä-, 'personas, gente o nacer', y el sufijo -be, 'ver, sentir o existir'. De hecho Ngäbe se puede traducir como 'nuestra gente' y es empleado como referencia a uno de los grupos étnicos que habitan la comarca. La palabra Buglé se puede traducir como 'gente con recurso' en el idioma buglere y deriva de la raíz bu-, que significa 'gente, vivir, estar presente', y el sufijo glé, 'tierra, recursos' y denomina a otro grupo étnico que habita la comarca.​

Según la teoría más conocida y aceptada sobre la llegada del hombre a Abiayala, los indígenas americanos descienden de grupos de cazadores recolectores de origen siberiano que migraron a Abiayala por el estrecho de Bering durante la última glaciación Würm. Los habitantes originarios del istmo de Panamá eran cazadores y recolectores durante el período Mesolítico y usaban herramientas de piedra. Hacia el año 5000 a. C., en la era pre-cerámica, la región central que ocupan los actuales ngäbes y buglés ya habían desarrollado la agricultura, sobre todo el cultivo del maíz. En el años 1200 d.C, aparecen los primeros cacicazgos ngäbes y buglés en el istmo de Panamá. Estos conocían a su territorio como Doboteme y las autoridades locales eran los dongues.​ En el período cerámico desarrollarían el área cultural Gran Coclé, que dominaba las actuales provincias de Coclé, Herrera, Los Santos y Veraguas, caracterizada por una una sociedad que habitaba en cacicazgos (poblados en las riberas de los ríos) y que mantenía relaciones comerciales con civilizaciones vecinas.

Guerras ngäbe-buglés y conquista española

A la llegada de los castellanos a la baja Centroamérica, los pueblos chibchas habitaban desde Honduras hasta la sierra de Santa Marta en Colombia.​​​ Se cree que se originaron en la actual frontera entre Costa Rica y Panamá,​ en donde se encuentra el mayor número de lenguas chibchas. Los Ngäbe y Buglés, como población chibcha que comparte un 41.1% de similitud​ en su lenguas habitaba la región desde el cacicazgo de Chirú hasta las actuales provincias de Bocas del Toro y Chiriquí, y probablemente en la frontera de Costa Rica con Panamá.​​​​

En el siglo XVI, Cristóbal Colón llega al territorio caribeño del cacique El Quibian, comarca Ngäbe-Buglé y Bocas del Toro, el cual estaba habitado por ngäbes, buglés y en el caso de Bocas del Toro, por otras tribus chibchas y reclama el territorio para la Corona de Castilla, pero no logra conquistar la región. En 1520, Gaspar de Espinosa conquista y destruye los cacicazgos ngäbes-buglés de las sabanas de Coclé y Parita, pero no se logra el control de las montañas, ni de la región de Chiriquí o Veraguas que servirían de refugios a las poblaciones sobrevivientes del genocidio de las poblaciones ngäbes y buglés. En 1539, los castellanos con ayuda de tribus chichimecas fundan una ciudad en la desembocadura del río Tilorio, la cual sería trasladada al valle de Coaza o Duy.​ Es así que los castellanos entran en contacto con los cacicazgos ngäbes occidentales, sin embargo los pueblos chibchas de la región destruirían todas estas poblaciones castellanas. En 1570, una expedición procedente de Costa Rica llegaría al valle del Guaymí y en 1578, Francisco Pavón tomaría posesión del valle del Guaymí, fundando la ciudad de Artieda del Nuevo Reino de Navarra, sin embargo, la ciudad fue abandonada por sus pobladores en ese mismo año. Las guerras ngäbes lideradas por caciques como Urracá y otros evitarían la conquista de la región de la actual comarca Ngäbe-Bugle, pero los intentos de dominar estos territorios continuaron a través de dos vías: una procedía de Costa Rica, por la vertiente del Caribe, a través del río Tilorio, mientras la Audiencia de Panamá mandaba expediciones desde Natá, desde el centro minero de Concepción en la vertiente del Caribe de Veraguas y, después de abandonado este en 1589, desde las nuevas ciudades de las sabanas del Pacífico. Si bien los castellanos no lograron conquistar el territorio de la actual comarca Ngäbe-Buglé, la población de los territorios ngäbes de Coclé, Herrera, Los Santos y sur de Veraguas fueron reducidos a la esclavitud, lo que causaría una verdadera catástrofe demográfica y los pocos sobrevivientes se mezclarían con la población castellana o serían forzados a adoptar la cultura europea.

La alianza de los zambos- mosquitos con los ingleses iniciaría el comercio de esclavos ngäbes y otras poblaciones chibchas de la región tras la colonización inglesa de Roatán (1642), Belice (1655) y Jamaica (1662) lo que diezmaría las poblaciones costeras, no sólo ngäbe y buglé, sino también de los chánguenas, doraces, bribis, naso tjerdi, tojares y otras. El tráfico de seres humanos fue una actividad comercial de gran repercusión en el Caribe centroamericano y las expediciones mosquitas-inglesas continuarían hasta el siglo XVIII. En el siglo XIX el Rey Misquito reclama sus derechos sobre la llamada Mosquitia, que incluía a Bocas del Toro y la Comarca Ngäbe-Buglé, y los indígenas pagaban su tributo o reconocimiento anual al rey Misquito. De esta época sobreviven topónimos de origen misquito como Sixaola, Changuinola, Cricamola, Kusapín y Kankintú. ​

A partir de 1972, el gobierno panameño estaba obligado a establecer comarcas, regiones demarcadas en las que los pueblos ngäbe y buglé poseen derechos exclusivos de la tierra y autonomía administrativa considerable. La comarca Ngäbe-Buglé, se formó en el año 1997, como resultado de la promesa del gobierno y de la presión política de los indígenas ngäbe y buglé, unidos por las amenazas de la explotación de los recursos naturales y la degradación ambiental.

La comarca posee una superficie de 6968 km² y se desconoce la longitud total de sus costas. Se encuentra ubicada en la región occidental de Panamá. La comarca es atravesada de oeste a este por la Serranía de Tabasará, que separa dos regiones geográficas: la región atlántica o caribeña, que está cubierta en un 40% de bosque primario y donde los ríos son cortos y caudalosos, y la región pacífica, muy deforestada y con ríos de mayor recorrido hacia el mar, y se encuentra cerca de la provincia de Chiriquí y Bocas del Toro.

Hacia el lado sureste de la comarca existen cuatro exclaves separados por las provincias de Chiriquí y Veraguas: el corregimiento de Bakama (dos exclaves insertados en el distrito de Tolé, Chiriquí), el corregimiento de El Bale (exclave ubicado en el distrito de Cañazas, Veraguas) y el corregimiento de Jukri (en el distrito de Las Palmas, Veraguas).

El territorio está constituido por terrenos que pertenecían hasta ese entonces a lados provincias de Bocas del Toro, Chiriquí y Veraguas, y se divide en nueve distritos, la capital de la comarca es Buäbitdi, ubicado en el distrito de Münä.

Ngäbe-Buglé es una comarca de carácter montañoso y costero y con un importante patrimonio natural. La comarca se caracteriza por su terreno montañoso, pendientes pronunciadas y suelos pobres en nutrientes generalmente con contenido roca alta, características que hacen difícil la agricultura. Es la segunda región más montañosa de Panamá atendiendo al desnivel del terreno. En ella se distinguen tres áreas morfológicamente bien diferenciadas:

Costa del Caribe: constituida por una extensa zona de humedales costeros formados por el sistema de varios ríos y numerosas playas. En la vertiente del Caribe no existe una estación seca y el bosque tropical domina el paisaje.

Montaña: Es una larga barrera de montañas abruptas paralela al mar que componen parte de la serranía de Tabasará que ejerce de divisoria entre las vertientes del océano Pacífico y el mar Caribe. En su mayoría de roca volcánica y plutónica afectada por fenómenos intrusivos y que cubren la mayor parte de la comarca Ngäbe-Buglé.​ Forman valles profundos en disposición norte-sur con fuertes pendientes horadadas por ríos de carácter torrencial, de gran poder erosivo y cortos por la poca distancia entre su nacimiento y su desembocadura.

Cerros bajos, colinas, valles y llanuras del Sur: en la vertiente del Pacífico hay un tiempo ventoso seco (diciembre a abril) y una estación húmeda. Como resultado de la mayor variación estacional existen zonas geográficas más localizadas en la vertiente del Pacífico y la vegetación consiste en pastos mezclados con cubierta forestal tropical. Arroyos perennes pequeñas y grandes ríos corren en ambos lados de la divisoria continental y se utilizan para el baño, lavandería y beber. En la región mayoría de los viajes se realiza a pie o a caballo, ya que sólo hay un camino de acceso durante todo el año que lleva en San Félix, una ciudad conectada a la Carretera Panamericana a través de Las Cruces.

El clima de la comarca Ngäbe-Buglé es templado muy Húmedo de Altura en la montaña, tropical muy Húmedo en la costa caribeña y monzónico en el sur, y tiende a ser muy variable. Está atemperado por la zona de convergencia intertropical y las corrientes marinas provenientes del océano Atlántico, y por ello tiene inviernos mucho más lluviosos que otras áreas de latitud similar, como David o Las Tablas. Sin embargo, las temperaturas son generalmente más bajas que en el resto de Panamá y no suele ser afectada directamente por ciclones tropicales, excepto por el Huracán Martha, el único huracán que ha afectado la comarca según los registros históricos, pero si por sus efectos indirectos, como aumento de la pluviosidad. Las precipitaciones se sitúan en torno a 4592.8 mm anuales en la costa, disminuyendo los valores en las zonas montañosas y el sur hasta los 3034.5 mm, lo que la sitúa en el Panamá húmedo y verde.​

La temperatura media se sitúa alrededor de los 25.3 °C.​ La lluvia es frecuente en las partes altas y la costa de la comarca Ngäbe-Buglé entre los meses de mayo y noviembre. Los meses más secos son: enero y febrero, aunque generalmente no existe sequía propiamente dicha, ya que por una parte siempre existe un mínimo de precipitación, y por otra las temperaturas no son muy elevadas. En algunas zonas de la serranía de Tabasará con clima de alta montaña, por encima de los 2000 msnm se mantienen temperaturas templadas durante todo el año.

No obstante las diferencias entre los distritos pueden llegar a ser importantes. Así las más alejadas del litoral, como las tierras altas de Kankintú y Kusapín en Ñö Kribo, Besigä, Nole Düima, Mironä en la región de Nedrini, y Ñürün y Münä, en la región de Kädriri, presentan un clima templado muy Húmedo de Altura, ya sea por el mesoclima especial de la zona o por su proximidad a la serranía de Tabasará.

La influencia del relieve montañoso de la comarca Ngäbe-Buglé es destacable sobre su clima. Abarca áreas colindantes a la serranía de Tabasaráy su principal característica es la alta pluviosidad todo el año, incluso durante el mes más seco la precipitación pluvial se mantiene por encima de los 60mm. La temperatura del mes más fresco es alrededor de los 12 °C.

Por otro lado, las zonas costeras suelen estar sometidas a vientos constantes provenientes del océano Atlántico, que frecuentemente llegan a ser fuertes. En condiciones muy particulares, más propicias en los meses de junio-noviembre, durante la temporada de huracanes en el Atlántico, los vientos y las lluvias pueden aumentar en magnitud.​

Parámetros climáticos promedio de

Mes

Ene.

Feb.

Mar.

Abr.

May.

Jun.

Jul.

Ago.

Sep.

Oct.

Nov.

Dic.

Anual

Temp. máx. media (°C)

35.0

37.0

37.5

37.5

35.5

35.0

34.0

34.0

34.5

34.0

36.5

34.5

35.4

Temp. mín. media (°C)

14.0

13.5

12.0

14.5

16.0

16.0

15.5

15.5

15.5

15.5

15.0

14.0

14.8

Precipitación total (mm)

384.9

341.4

274.5

309.6

384.5

363.3

477

458.5

315.8

365.2

398.4

519.7

4592.8

Fuente: Empresa de Transmisión Eléctrica, SA[22] ​

Hidrografía

Los ríos de la comarca Ngäbe-Buglé son cortos, rápidos y poco caudalosos; salvan unas considerables pendientes al estar el mar próximo a su nacimiento en la serranía de Tabasará. Sus recorridos suelen ser perpendiculares a la costa, si exceptuamos el río Mredra (Ñö Mretra), y poseen un caudal más o menos persistente a lo largo de todo el año motivado por unas precipitaciones por lo general constantes. La rapidez de sus aguas, motivado por las considerables pendientes de los recorridos, hacen que tengan un gran poder erosivo, formando los encajados valles en forma de V característicos de la cornisa de Tabasará. La actividad humana, cada vez más abundante en ellos por el aumento y concentración constante de la población en los valles, está ejerciendo una fuerte presión sobre estos ríos.​

La comarca se divide en tres regiones, nueve distritos y 70 corregimientos:​

En 2018 la comarca Ngäbe-Buglé contaba con una población de 213 860 habitantes según datos del Instituto Nacional de Estadística (representa el 5,14 % de la población de Panamá).​

La comarca Ngäbe-Buglé es la comarca indígena más poblada del país. En cuanto a provincias, ocupa el puesto 7º de 10 provincias y 3 comarcas con nivel provincial que hay en Panamá.

Tiene una densidad de población de 33,0 habitantes/ km² y una esperanza de vida de 68,8 años para los varones y 72,8 años para las mujeres.​

Comparada con otras regiones panameñas, la comarca Ngäbe-Buglé no ha experimentado altas tasas de inmigración, pero posee la tasa más alta de emigración del país.​

Alrededor del 95 % de la población tiene ascendencia Chibcha, constituyendo la mayor población chibchense de Abiayala por su población. Los mayores grupos étnicos son los ngäbes, los buglés y los campesinos (4.7%).​Aunque estrechamente relacionados y referidos colectivamente como los ngäbe y buglé, son dos grupos de lenguas chibchenses que a pesar de estar emparentadas, actualmente son mutuamente ininteligibles. El grupo más grande, los ngäbe, habla ngäbere, mientras que el grupo más pequeño, el buglé , habla buglere. En conjunto, estos dos grupos constituyen la mayor población aborigen americana en Panamá.

La comarca Ngábe-Buglé pertenece a una unidad cultural común que comparte, pese a las diferencias regionales, con las comunidades noroccidentales de Panamá, bañadas por las costa caribeña en el norte y el Pacífico en el sur. Esta unidad cultural, que hunde sus raíces en la época precolombina, ya fue reconocida en el siglo XVI por el navegante europeo Cristóbal Colón con el nombre de Beragua ( bera, róbalo, gwa, pez) y comprendía el territorio desde la actual provincia de Bocas del Toro hasta el río Chagres, tanto en la costa caribeña como del Pacífico. Sus habitantes fueron llamados guaymí, palabra buglere para denominar a los ngäbes.

Pasaron diez días en esta región con estos indios llamados Los Guaymíes , quienes se pintaban de rojo , negro y blanco y sólo usaban una piececita de tela de algodón para cubrirse los genitales

No obstante esta unidad cultural de la fachada atlántica no significa una homogeneización cultural de las sociedades de este ámbito geográfico. Dentro de todo este conjunto, la comarca Ngäbe-Buglé posee una indudable personalidad etnográfica, que la distingue por el este y el oeste de los naso Tjerdis y poblaciones mestizadas, así como naturalmente de los habitantes actuales de las tierras del Arco Seco. Para conocer a fondo la estructura cultural regional hay que entender la naturaleza de su territorio, dividido en valles, más o menos aislados entre sí, en donde se refugiaron los sobrevivientes del genocidio indígena. La fuerte compartimentación del territorio, como consecuencia de una robusta orografía, ha generado una marcada división interna de la comarca Ngäbe-Buglé, con unas difíciles comunicaciones trasversales entre valles, siendo ésta una cuestión imprescindible para poder entender el conjunto de las tradiciones y costumbres de la región.

Arquitectura

Las casas ngäbes y buglés se han adaptado a las diferentes regiones de la comarca. La casa tipo judogwä utilizada en los pie de montes es redonda, con estructura de madera y techo de paja o de zinc y piso de tierra, las casas de las familias más ricas pueden tener piso de cemento. En cada casa hay una plataforma bajo el techo conocida como Jon kri-bitdi kwin que se utiliza para el almacenamiento de alimentos y hay varias plataformas para las camas. ​

Cultura popular Ngäbe-Buglé

El "Krüngitde" es una celebración anual en la cual se reúnen en una comunidad, familias de distintas comunidades cercanas, Se celebra por lo general durante el verano. Se trata de un juego, en el que los hombres se retan a lanzar palos de balsa o krün (un tipo de madera muy ligera) a las piernas del contrincante, teniendo este que saltar para no ser golpeado. Al margen de estas competiciones, el "Krüngitde" ("balsería") es una reunión para redistribuir riquezas, reunirse y debatir, y para compartir, pues normalmente se celebraban en comunidades donde un etdaba que tenía grandes excedentes invitaba a su correspondiente etdaba, y este se le sumaban muchas otras familias.​

Otras artes y costumbres

En la vestimenta tradicional de la comarca Ngäbe y Buglé destacan las naguas, vestidos coloridos decorados con motivos geométricos y pulseras y collares de cuentas y chaquiras, antes usados como adornos para la guerra. Los hombres tejen sombreros de fibra vegetal para uso cotidiano.

El Krä, bolsas resistentes hechas de fibras vegetales que se utilizan tanto como unidades de almacenamiento como para el transporte de materiales. En ocasiones incluso se puede ver infantes que están siendo transportados en una chácara. Algunas mujeres también hacen estas bolsas para vender participando así en la economía informal. Se cree que el mögadta (Cacique, o jefe, de los serpientes) le mostró sus colores a una mujer clarividente con la condición de que mantuviera el secreto hasta su muerte. Las hay sencillas, o más complejas como la Kra Ñökray, Kra Kruzokray, Kra Manangrai, Kra Siglegrai, Kra Mögatdakray, entre otras.​

Los hombres ngäbes y buglés suelen usar pantalones de campana hechos en casa, sombreros de paja y botas de goma, mientras que las mujeres usan vestidos de colores brillantes con adornos de los hombros y el escote y cintas bordadas alrededor de la cintura y de la parte inferior, la cual se llama naguas. Las mujeres generalmente no usan zapatos. Estos artículos son generalmente hechos en casa con máquinas de coser de manivela y, como chácaras, que se venden para obtener ingresos adicionales. Todas las familias también tienen unas cuantas ollas grandes de cocina llamado pailas y muchas mantienen chicha en la casa, una bebida de maíz nacido. El limado de los dientes en forma de punta usando un lima para afilar machetes es común entre los hombres y las mujeres ngäbes y buglés, aunque la práctica solo se lleva a cabo en las zonas más tradicionales. Las familias suelen ser bastante grandes y con frecuencia las mujeres viven juntas en grupos grandes para poder ayudarse mutuamente en el cuidado de los niños. La poligamia era común entre los ngäbes y buglés ya que el número de esposas e hijos que un hombre tenía era símbolo de prestigio. Esta práctica ya no es común, ya que mantener varias esposas y familias numerosas es cada vez más difícil. El capital social y las redes de reciprocidad formadas a través del parentesco son importantes para reducir la vulnerabilidad de los recursos económicos y sociales, a la vez que se crean oportunidades para que las familias cooperen y aprovechen mayores oportunidades que ayuden a otros miembros de su grupo de parentesco a salir adelante. El matrimonio y las relaciones familiares también juegan un papel importante en la determinación de la propiedad de la tierra y derechos de uso.

Las lenguas habladas en la actualidad o en el pasado en la comarca Ngäbe-Buglé se dividen en dos familias: lenguas chibchenses y lenguas romances. En la comarca se conservan dos lenguas chibchenses, el ngäbere, hablado en todo el territorio de la comarca y el buglere, hablado en áreas más dispersas en el oriente (Kädriri) y en la región atlántica (Ñö Kribo) de la comarca, pero que anteriormente se hablaba en zonas mucho más amplias, como atestigua la toponimia en otras provincias del país. Un 90.5 % de la población habla alguna de los idiomas chibchenses.​

Además, en la comarca Ngäbe-Buglé actual se habla una lengua romance por grupos conocidos como campesinos: el castellano. El castellano se habla en el sur de la comarca, en las zonas limítrofes con las tierras bajas de Chiriquí y Veraguas.

A medida que la agricultura de subsistencia ngäbe-buglé típicamente práctica, las definiciones de propiedad de la tierra y su uso es de importancia pináculo de todos los hogares, especialmente a medida que aumenta la población en proporción a las tierras de cultivo en la comarca y las tierras productivas se degrada por el uso excesivo. El intrincado sistema en el que los recursos de tierras se asignan se basa en el sistema de parentesco. El derecho de propiedad sobre las tierras reclamadas son establecidas a través de la ocupación y la agricultura, a pesar de tierras fértiles muy poco en la comarca no ha sido reclamada. Los miembros de un grupo de parentesco colectiva poseen la propiedad de la tierra, pero los que viven en el pueblo en la tierra que controlan. Derechos innegables a esta tierra de propiedad colectiva pertenecen a cada miembro del grupo de parentesco, mientras que los derechos prestados a menudo se extienden a los miembros de una familia los cónyuges, aunque estos derechos pueden ser revocados. De este modo, las formas de organización social el modelo de la vida económica y sustento para la mayoría de los ngäbe-buglé. Los cultivos más comunes que crecen en la comarca Ngäbe-Buglé son el maíz, el arroz, los frijoles, otoe, plátanos y café, aunque la gente también cultiva tomates, pimientos y otros vegetales en jardines más pequeños en el hogar. Las frutas como mangos, naranjas, miento, crecen estacionalmente junto con el cacao, todo lo cual complementa la dieta Ngäbe-Buglé. La carne es rara vez comida aunque muchas familias mantienen vacas, cerdos, ánades y pollos, los pescados es un elemento básico común y hojaldras (pan frito panameño) a veces se comen en el desayuno. La mayoría de la agricultura se hace sobre tierra limpiada utilizando técnicas de tala y quema, y debido a la presión demográfica creciente, esta tierra rara vez se deja en barbecho durante un tiempo suficiente, por lo que los rendimientos tienden a disminuir con el tiempo.

La agricultura es todavía una parte importante de la economía comarcal, ocupando a un alto porcentaje de la población, alrededor de un 69%.​ Como la agricultura de subsistencia se vuelve menos y menos confiable, los ngäbe-buglé han comenzado a participar en la economía monetaria, que ofrece algunas alternativas relativamente accesibles para generar capital y la obtención de los servicios y recursos necesarios. El trabajo es un recurso abundante que los ngäbe-buglé poseen, aunque debido a la mala educación y el capital humano bajo incluyendo salud y nutrición, la mano de obra no calificada es bastante. Como resultado, muchos hombres se ven obligados a emigrar en búsqueda de trabajos estacionales en la agricultura o en búsqueda de otros tipos de trabajos informales. Por ello, es común encontrar a hombres ngäbes y/o buglés trabajando en la cosecha de café en las tierras altas de la vecina Chiriquí, sobre todo en Boquete y en Santa Clara. Esta región de Panamá es conocida para la sombra de alta calidad cultivada y en algunos casos café orgánico. En la comarca se cosechan verduras de temporada cultivadas en los lugares más altos. Las mujeres también participan en la economía informal, haciendo chácaras, naguas y joyas para vender, y algunos hombres cosen pantalones o gorras. El capital social es más relevante a la participación en la economía informal como las relaciones de ofrecer a las personas nuevas oportunidades de hacer dinero, el capital social, incluso puede ser un mecanismo utilizado para atraer la ayuda de las organizaciones gubernamentales y no gubernamentales.

La comarca posee uno de los mayores yacimientos de cobre a nivel mundial, con capacidad de explotación de unos 100 años.​

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Comarca Ngäbe-Buglé - Wikipedia, la enciclopedia libre

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Este aviso fue puesto el 6 de diciembre de 2016. Ngäbe-Buglé ( ngäbere: Kätärä Teri Ngäbe Bugle y Kätärä Teri Ngäbe Bugle en Kädriri) es una comarca panameña definida como una división política especial con nivel provincial, considerada nacionalidad histórica.​ Limita al norte con el mar Caribe, al sur con las provincias de Chiriquí y Veraguas, al este con la provincia de Veraguas y al oeste con las provincias de Bocas del Toro y Chiriquí, contando con enclaves en las provincias de Chiriquí y Veraguas.