# data[].attributes.headline
Назви частин седер Песах

# data[].attributes.subject
Назви частин седер Песах

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
Тора ве-Даат

# data[].attributes.attachment_link.title
Кадеш - Урхац в исполнении учеников Русской Еврейской Воскресной Школы Атланты

# data[].attributes.headline
Інфографика седер Песах

# data[].attributes.subject
Інфографика седер Песах

# data[].attributes.headline
Схема аналізу свята

# data[].attributes.subject
Схема аналізу свята

# data[].attributes.headline
Коротко про Песах (відео)

# data[].attributes.subject
Коротко про Песах (відео)

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
STL CHANNEL Еврейский канал

# data[].attributes.attachment_link.title
Песах - история и традиции

# data[].attributes.headline
Історія свята (мультик)

# data[].attributes.subject
Історія свята (мультик)

# data[].attributes.body
!!!!ЗНАЙДИ ПОМИЛКУ (підказка - вона в одній з єгипетських кар)

# data[].attributes.headline
Як проходить седер Песах

# data[].attributes.subject
Як проходить седер Песах

# data[].attributes.attachment_link.title
Пасхальный седер

# data[].attributes.headline
Що таке хамец (те що заборонено їсти на Песах)?

# data[].attributes.subject
Що таке хамец (те що заборонено їсти на Песах)?

# data[].attributes.attachment_link.title
Что такое хамец?

# data[].attributes.headline
Як приготувати мацу вдома)))

# data[].attributes.subject
Як приготувати мацу вдома)))

# data[].attributes.attachment_link.title
КАК СДЕЛАТЬ МАЦУ за 3 минуты

# data[].attributes.headline
Про чотирьох синів на пасхальному седері

# data[].attributes.subject
Про чотирьох синів на пасхальному седері

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
По еврейскому обряду проведения Седер Песах , полагается, рассказывая об исходе из Египта, ориентироваться на психологию четырех типов детей. Один - Мудрый, другой - Нечестивый, третий - Простак, а четвертый - "такой, что даже спросить не умеет". И надо ответить каждому по порядку, по его вкусу и по мере его понимания.
Четыре Сына тесно связаны с Четырьмя Вопросами.

Начнём с Мудрого Сына. Он спрашивает: " Каковы порядки, законы и правила, которые заповедал вам Г-сподь, Б-г наш "

В Торе, - это такие законы, которые не поддаются логическому осмыслению. Например, вот такой вопрос: почему евреи не едят свинину? Многие полагают, что это из-за причин, связанных со здоровьем, однако вам необязательно заражаться трихинеллёзом (заболевание, вызванное червями-паразитами - трихинеллами, которому подвержены домашние свиньи при свободном выпасе). Организм человека весьма восприимчив к этому заболеванию). Но Тора говорит: евреи не едят свинину не по причине возможных заболеваний, а из-за духовных соображений.

О каких духовных причинах идет речь?

Свинья - единственное животное в мире, обладающее внешними признаками кошерности (раздвоенные копыта), но не внутренними (животное, жующее жвачку). Поэтому за внешними атрибутами "кошерности" свиньи кроется внутренняя нечистота. Талмуд называет это лицемерием, а это поведение, к которому Б-г питает отвращение. Эти моральные причины делают свинью запрещенным для еврея животным.

Каббала учит, что, питаясь не чистыми, не животными, наш организм с трудом воспринимает духовные наставления, которым требуется особая чистота, и поэтому, нарушая , стать духовно зрелым человеком весьма сложно.

А ты обязан научить его законам праздника Песах, ибо никто не должен есть ничего запрещенного после жертвоприношения для праздника.

В наши дни, когда от Храма остались только руины, мы не совершаем пасхальных приношений. Но по окончании пасхального не подается десерт , как обычно в конце трапезы, чтобы празднующие чувствовали вкус пасхальной жертвы. Вместо десерта, мы едим - кусочек в конце трапезы.

Мы подошли к первому из Четырёх связующих вопросов: почему вечерами мы обычно едим , а в эту ночь - . Потому что в эту особенную ночь, нам нужно прикоснуться к самой сути праздника и понять, что такое жизнь и что такое " хлеб бедности ", - именно в ней кроется вся суть мудрости. символизирует отказ от своего эго, и этот отказ по-настоящему ценен.

Мудрый Сын хочет докопаться до самой сути и поэтому рассматривает законы праздника , чтобы разобраться в настоящей еврейской мудрости.

Горькие травы

Что говорит сын "Нахал" (Нечестивый сын)?

Этот Сын - создает для нас реальные трудности. " Что это за пасхальная служба у вас ? - говорит он. - Мне она подавно не нужна". Он выкорчевал себя из народа Б-жьего, из еврейского народа. Он глумится над традициями, высмеивает всё еврейское. "Всё это по-детски смехотворно. Мне наплевать, еврей я или нет". Он даже не задаёт вопросы, так как самоуверенно надеется, что его "недалёкие" родные не найдут на них ответы.

Почему бы не отвести Сыну-Нахалу, Нечестивому Сыну последнее место? Разве он не хуже всех?

Почему мудрецы удостаивают его чести находиться рядом с Мудрым Сыном? Несмотря на всевозможные противостояния родным Нечестивого Сына, он неравнодушен к обсуждению того или иного вопроса, с ним все еще можно поговорить.

Он постоянно настороже и готов думать. Если вы сможете направить его в правильное русло, он станет Мудрым Сыном!

Вы спросите: "Почему Нахал (Нечестивый Сын) вообще находится в списке сыновей?"

Потому что его нельзя просто вычеркнуть из удела еврейского народа. Нам нужно приложить все усилия, чтобы достучаться до его сердца.

Мы можем провести параллель второго вопроса из "Четырёх" с характером Второго Сына: " В эту ночь мы едим горькие травы ". Нахал (Нечестивый Сын) - прообраз горечи. Он расточает своё время в поисках "смысла" для телесных удовольствий. На первый взгляд, он говорит: "Да кому нужен Б-г? Я хочу прежде всего, шикарный дом и фешенебельную машину". Но стоит нам приглядеться к нему повнимательнее, и мы увидим, что он, только на первый взгляд, хорошо проводит время.

Увидеть всю горечь его жизни можно тогда, когда мы решимся жить рядом с ним.

Вы думаете, его уважают жена и дети?

Следовать за своими глазами - значит, оказаться в горькой ловушке. Наш рот горит от вкуса горькой травы в , мы жадно глотаем ртом воздух. Это вкус влекущих нас желаний. Они ничтожны и горьки.

В шоке от происходящего

Третий Сын - Несмышлёный Сын, его называют "Простак". Он говорит: "Что это такое?" - и Вы объясняете ему: "Б-г вывел нас из Египта рукою крепкою..." .

Как-то я видел Пасхальную в картинках, изображающих бедного ребёнка, у которого с подбородка капал суп; по-видимому, редакторы думали, что слово на иврите означает глупого и неразумного человека. На самом деле, у этого слова другое значение: простодушный, наивный, спокойный, незамысловатый. Он может быть не таким умным, может плохо разбираться в иудаизме, но в его сердце горит желание поступать правильно. Он занимается благотворительностью, у него добрая душа, но он не может изъясняться толково и доходчиво.

Такой Сын не стремится к знаниям, но все-таки учится на своих ошибках; это больная сторона иудаизма.

Третий Сын и третий вопрос: в эту ночь мы дважды макаем .. . Сын-Простак должен увидеть изменения воочию, чтобы они вызвали его интерес и побудили встать и пойти дальше. Он подобен человеку, отправляющемуся на похороны и (хотя бы на короткое время) задающему себе вопрос: "Что такое жизнь на самом деле?" Он совершает поездку в Израиль, многое видит своими глазами и впоследствии делает - возвращается домой, на Родину.

К сожалению, стрелы антисемитизма нацелены и на третьего сына. Не случайно мы макаем [картофель, овощи] в солёную воду, символизирующую слёзы евреев. Евреев сегодня объединяет одно: страх потерять Израиль и воспоминание о (Холокосте)

Третий Сын задаёт в Седер Песах вопрос о странном обычае:

Такие действия заставляют его задуматься.

Равнодушие и вражда?

Четвертый Сын не знает, о чем и как спрашивать. Что ему сказать? Что Всевышний вывел нас из Египта ради него?

Четвёртый сын - равнодушный. Он ни о чём не думает, ничто его не беспокоит. Мы отвечаем ему так же, как и Нахалу (Нечестивому Сыну), ибо безразличие легко обращается в ненависть и отвержение.

Не зря иудаизм говорит: равнодушие - это составляющая зла.

По этой причине мы ставим Четвертого сына на последнее место. Однако, если у нас не найдется решение, вырастет проблема: если вы не являетесь частью добра, значит, вы служите злу и ухватились за него.

Четвёртый сын становится прообразом четвертого вопроса: "Во все другие ночи мы едим сидя или можно есть, лежа в кровати, при желании". В мы освобождаемся от обычных правил трапезы, мы не просто сидим за столом, а свободно располагаемся, слегка развалившись, чувствуя себя свободными людьми, и нам нельзя упускать такую возможность - заставлять себя во всем искать смысл. Безразличный сын, устроившись поудобнее, расслабился - и так он может продолжить путь. У него всегда есть выбор: изменить себя и начать заботиться о другом, или свалиться и уснуть, не участвуя в пасхальном вечере.

Безразличие и равнодушие - бич современного еврейства. Никто не желает слушать, ибо им, на самом деле, всё равно.

Принять к сердцу

По правде говоря, в любом из нас живёт каждый из Четырёх Сыновей: в ком-то больше, а в ком-то - меньше.

Мы хотим жить жизнью, наполненной смыслом, мы ищем этот смысл и думаем, подобно первому сыну.

Иногда относимся к жизни несерьёзно, играючи, а затем восстаём и негодуем против самих себя, подобно второму сыну.

Но тёмная полоса, трудности и беды в нашей судьбе, или наши страдания - побуждают нас задумываться и меняться - это судьба третьего сына.

Временами равнодушие становится нашим частым гостем и связывает нас по рукам и ногам так, чтобы мы не могли ничего предпринять, подобно четвёртому сыну.
Все Четыре Сына - это мы с вами.

# data[].attributes.attachment_link.title
Четыре Сына, Четыре Вопроса

# data[].attributes.attachment_link.description
По еврейскому обряду проведения Седер Песах, полагается, рассказывая об исходе из Египта, ориентироваться на психологию четырех типов детей. Один - Мудрый, другой - Нечестивый, третий - Простак, а четвертый - "такой, что даже спросить не умеет". И надо ответить каждому по порядку, по его вкусу и по мере его понимания.

# data[].attributes.headline
Типи маци: шмура (та, що охороняють, кругла, ручна) та машинна

# data[].attributes.subject
Типи маци: шмура (та, що охороняють, кругла, ручна) та машинна

# data[].attributes.attachment_link.title
Два вида Мацы: круглая и квадратная