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Incitation
➔   Réalisez en groupe  une proposition qui dialogue avec un lieu choisi dans l'établissement, nous invitant à un parcours, un cheminement et une réflexion sur un sujet d'actualité qui vous touche, en vous impliquant dans la lutte contre les inégalités et discriminations, portant atteinte à la dignité humaine.

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Tu cliques sur le + en bas à droite. Tu ajoutes ton nom prénom et ta classe en titre. Puis tu cliques en bas sur les ... et tu ajoutes ta photo en choisissant le symbole image ou le   symbole ici bas
Qui te permets d'aller dans tes fichiers image) et tu publies

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« Œuvre multidimensionnelle réalisée avec  des techniques mixtes, créées temporairement pour un espace ou un site en particulier, extérieur ou intérieur. Signifie habituellement que l’œuvre est une pièce exclusive créée en fonction d'un espace. En général, le spectateur peut circuler autour de l’installation et être entouré par l’œuvre, au lieu de la voir accrochée à plat sur un mur. »

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J’ai choisi  de dénoncer le braconnage sur les éléphants. Il est honteux de faire du mal à un animal innocent

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STREET ART :

BANSKY Windows on West Bank - Palestine (West Bank) 2005 et Unwelcome Intervention - 1-mur près de Bethléem - juillet 2005 ,

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•     Espace, lieu public ou privé

•     Support, dispositif de présentation, Lieu d'exposition, éphémère

•     Installation, In situ

•     Graphe, graffiti, street art, action, performance

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1-Interaction  lieu/production

2- Invitation à un parcours, une réflexion

3-Réflexion sur un sujet d'actualité qui vous touche et Argumentation

4-Technique et matériaux adaptés

5- Qualité des  photos témoins (cadrage et point de vue judicieux, contrastes) ou du montage vidéo

6-Argumentation et croquis

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Ernest PIGNON ERNEST
Les expulsés Paris1979

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-JR Women are heroes Paris pont de l' Île st Louis 3 oct-2nov 2009,

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-JR Women are heroes Paris pont de l' Île st Louis 3 oct-2nov 2009,

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Sans titre 1945 Installation Boone Gallery New York

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➔	Technique : Libre (Affiche, installation, photo, textes, dessin, pochoirs, peinture, Photomontage)

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➔	Technique : Libre (Affiche, installation, photo, textes, dessin, pochoirs, peinture, Photomontage)

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Mon thème est la communauté LGBT et ses différentes icônes. Chaque poster représente une icône différente de la communauté avec une de ses citations (chansons, discours etc...) ainsi qu’une couleur du drapeau LGBT.

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mon sujet est la discrimination sur l’apparence vestimentaire. j’ai voulu dénoncer le fait qu’une femme qui porte un costume masculin ne va choquer personne alors qu’un homme qui porte une robe sera vu bizarrement.

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Sphen et Magic sont deux manchots papous mâles qui vivent au sea life de Sydney. Ils se sont courtisés et on construit un nid ensemble. Un jour un couple inexpérimenté hétérosexuel de manchots a laissé son œuf exposé aux éléments, l'équipe de l'aquarium leur a donné après avoir fait un test concluant avec un faux œuf. Ils ont un bébé qui s'appelle sphengic et cette année ont encore recueilli un deuxième œuf qu'ils sont en train de couver. Contrairement à la plupart des mammifères, les pingouins peuvent se partager le rôle parental strictement à égalité, en remplissant les mêmes rôles, chacun la moitié du temps. Chez les manchots il n'y a pas de véritable différence dans le soin donné à la progéniture entre mâles et femelles et il est fréquent d'avoir des couples de deux mâles ou de deux femelles qui se font la cour ou se comportent en parents.
En Australie, l'union de ses deux manchots est devenue un symbole de tolérance.

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ON NE VOIT PAS ÇA À LA TÉLÉ
Je voudrai   montrer que certaines STAR tirées à 4 épingles sur le tapis rouge, s’investissent aussi dans la vie des plus démunis afin de venir en aide

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Le harcèlement moral

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La Pollution
Pour ce projet, j’ai décidé de dénoncer la pollution. En effet avec le développement mondial, la pollution est de plus en plus présente sur notre planète,et la détruit peu à peu.
La Terre se rebelle de plus en plus face à se désastre.
Le confinement a un impact très positif sur cette catastrophe puisqu’ il y a eu une réduction importante de gaz à effet de serre de part le fait qu’il n’y ait plus ou très peu de déplacements, d’usine en activité ...
Pour exprimer cela j’ai choisi d’utiliser des matériaux recyclés (emballages) comme le carton, le plastique, l’aluminium...

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ET SI LES FEMMES REMPLACAIENT LES HOMMES !
Pour ce sujet j'ai choisis de défendre la cause féminine, pou cela j'ai donc remplacé des homme connus ou importants ( dieu, le mont Rushmore, le président ) par des femmes, et oui parce que je suis persuadé que c'est la le problème de l'inégalité des genres, de nos jour pratiquement toutes les grandes personnes sont des hommes j'ai donc voulu modifier cette injustice pour que les femmes soit plus prisent en compte.
Pour monter mon projet j'ai eu recours au collage et au dessin ( j'ai affiché quattre dessins. )

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Mon sujet est les droits et les libertés LGBT. C'est-à-dire avoir le droit et la liberté d'aimer qui l'on veut et d’être aimé sans avoir à recevoir des remarques ou des insultes sur son orientation sexuelle.

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"Femme de réconfort"

Entre 1931 et 1945, l’armée nippone a prostitué de force près de 200 000 femmes, mises à disposition de ses troupes.
Le terme de « femmes de réconfort » (ianfu) est un euphémisme qui désigne les jeunes filles raflées par l'armée impériale japonaise pour servir de prostituées en Corée mais aussi en Chine et en Asie du Sud-Est durant la guerre d'Asie-Pacifique (1931-1945). Certes, toutes les armées en campagne ont provoqué, créé ou utilisé, à des degrés divers, une prostitution qu'elles ont, selon les cas, contrôlée directement ou laissée se constituer en dehors des camps ou des bases militaires. Les bordels militaires ne sont pas une spécificité japonaise, loin de là. Mais le cas des « femmes de réconfort » est d'une autre nature pour plusieurs raisons.

D'abord, il s'agit d'une politique systématique menée et justifiée par les autorités japonaises : les « stations de confort » étaient gérées par l'armée ou par des officines qui en dépendaient. Faute de recensements précis, les chiffres sont discutables, souvent exagérés. Plusieurs dizaines de milliers de filles, dont un grand nombre de Coréennes, auraient travaillé, parfois des années durant, dans les bordels de l'armée (1 004 filles pour la seule XXIe armée dont les effectifs varièrent entre 40 000 et 50 000 hommes, soit une fille pour 50 hommes de troupe en moyenne).

Là ne s'arrête pas la « particularité » du système. Celui-ci reposait en effet sur la tromperie, le rapt, la rafle, la chasse à l'être humain, bref des pratiques esclavagistes (et souvent le fait de recruteurs issus de la pègre locale et de collaborateurs divers). Il visait des jeunes filles, pour la plupart âgées de 14 à 18 ans, souvent arrachées à leur famille, à leur village, déportées, telles des esclaves, d'un bout à l'autre de l'Asie, vers la Mandchourie, la Chine ou l'Asie du Sud-Est.

L'armée japonaise fut donc la plus grande institution proxénète et esclavagiste que le monde ait sans doute jamais connue ! Le comble tient sans doute dans la justification d'un pareil système par un discours « moderne », hygiéniste, développé par des autorités qui cherchaient à « rentabiliser » l'ardeur combattante des soldats.

J'ai choisi d'utiliser le fusain pour un rendu plus sale, moins net afin de montrer leur souffrance, leur honte face à ce qu'elles ont vécu, le déni d'elle même, la peur du jugement et surtout le fait qu'elles se sentent sales et vides.
Nous nous devons de les soutenir et de ne pas les oubliées car malheureusement cette histoire est peu connue du monde occidentale.

"Violer, ce n’est pas une relation sexuelle, c’est un déni de son humanité, c’est dénier l’humanité de l’autre, c’est lui refuser d’être propriétaire de son corps, de son psychisme… »

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le changement climatique dans le monde.

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J’ai choisi de dénoncer l’abandon des animaux de compagnie

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Livia Arapi
Pour mon dessin j’ai choisi de représenter l’impact néfaste de l’homme sur la nature.

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Titre : "Sous ses coups"
Pour ce projet, nous avons voulu dénoncer la violence faite aux femmes qui est, en tant que femmes, un sujet qui nous tient à cœur et qui est de plus en plus mis en avant durant ces dernières années. Ces trois images montrent l'évolution d'une relation qui se dégrade et qui s'effondre sous les coups d'un homme que cette femme aime. Cela traduit également le sentiment d'insécurité et d'infériorité qu'éprouvent ces femmes durant cette relation toxique, et la difficulté dont elles ont a en parler.

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c’est un dessin qui s’appelle « nous sommes en guerre » j’ai utilisé plusieurs feutres, plusieurs crayons de couleurs, puis j’ai rajouté plusieurs traits noirs pour donner de la vie à mon dessin, on pourrait penser que c’est dessiné « à la va-vite » mais moi je vois plus ça comme une sorte de caricature du corona virus

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Le voile est un sujet sensible, on a souvent de nombreux préjugés et stéréotypes envers ces femmes et souvent on ne voit pas plus loin que leur apparence, c’est ce que j’ai voulu montrer à travers mon travail. Ces femmes existent en tant que personne, elles sont ingénieurs ou romantique ou encore elles aiment la musique ou sont survivantes de la guerre…

J’ai aussi voulu monter la diversité du voile ; le hijab est le voile le plus courant mais il existe aussi « le niquab », « le tchador », « la burqa », « l’al-amira »… mais ces voiles sont des importations du Moyen-Orient qui ont remplacé les tenues traditionnels tels que « la fonara », un foulard coloré ou « la chedada » ce foulard chatoyant que les femmes portaient fièrement le plus souvent en diadème, noué sur le sommet du crâne pour retenir leurs cheveux. Les tenues ancestrales berbères ou hébraïques aux couleurs arcs en ciel, ces trésors de culturels ont laissés place à des vêtements noirs, bleus ou bruns, couvrant le corps des femmes des pieds à la tête pour le cacher. Ces vêtements sont encore portés par les berbères même s’ils ont disparu chez les populations maghrébines et arabes.

J’ai ainsi voulu montrer la beauté mais aussi la cruauté que peut faire ressentir ce vêtement car tout le monde n’est pas libre de choisir de le porter (comme en Afghanistan ou en Iran).

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Depuis quelques semaines le racisme est redevenu d’actualité notamment les homicides par les policier américains envers les noirs comme pour george Floyd qui est décédé le 25 mai 2020 étouffé par le genou d’un policier c’est depuis cet événement tragique que des manifestations se re produisent afin de combattre contre cette cause. J’ai donc pris ce sujet qui me touche et me tient à cœur car cela ne me semble pas du tout normal que l’on tue des personnes innocentes juste pour leurs couleur de peau. J’ai donc représenté au milieu le poing levé de nelson Mandela qui est devenu le symbole de la lutte contre le racisme, avec sur le côté « Black Lives Matter » qui est en ce moment le slogan ainsi que le hashtag de cette lutte. « I can’t breathe » est la dernière phrase que George Floyd à prononcé avant sa mort, elle est donc devenu très célèbre en son hommage, au dessus j’ai fait des gouttes de sang qui rappelle la mort. Pour finir, en bas j’ai dessiné des pistolets « barrés » qui montre que les policiers n’ont en aucun droit de tuer injustement une personne juste parce qu’elle a une couleur de peau différente. Liberté ÉGALITÉ Fraternité : tous les Hommes sont égaux.