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Symbolique des partitions

Les blasons peuvent parfois être divisés par des gures géométriques appelées « partitions », elles aussi symboliques. Ces partitions évoquent souvent l’équipement ou l’histoire du chevalier.

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Symbolique des couleurs dans l'héraldique

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Symbolique des couleurs dans l'héraldique

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COULEURS ÉMAUX

rouge (gueules)
bleu (azur)
vert (sinople)
noir (sable)
violet (pourpre)
or
argent

VERTUS OU QUALITÉS

force, courage /
sagesse, justice, amour fidèle /
beauté, jeunesse /
humilité, patience /
prudence, tempérance/
richesse, noblesse /
pureté, espérance, justice

VICES OU PÊCHÉS

orgueil, cruauté, colère /
sottise, bâtardise /
désordre, folie, amour infidele /
désespoir, deuil, mort/
tristesse, ambiguïté, gourmandise/
fausseté,avarice, trahison, paresse /
mort, désespoir /

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Le blason apparaît au xiie siècle. En ces temps de con its et de croisades, le blason permet d’identi er de loin les combattants. En effet, comment reconnaître un soldat équipé d’une cotte de maille, recouvert d’un heaume ?

Le blason a également pour fonction, pendant les batailles, de rassembler les troupes autour des bannières et étendards d’un suzerain. C’est l’écu (le bouclier) qui sert de support

au blason. Au fur et à mesure que l’armure se renforce, la taille de l’écu diminue et
ne devient plus que le support du blason,

Symbolique des couleurs dans l’héraldique

petite planche de bois prenant place sur
la poitrine du soldat. On retrouve aussi les blasons sur les caparaçons et les drapeaux. Le blason permet également aux chevaliers d’af cher leur personnalité (et bientôt leur héritage familial) grâce à des couleurs et
des emblèmes à forte connotation symbolique. Au départ strictement personnel, simple
et clair (si le fond est en métal, les gures
sont en couleurs et inversement), le blason
se complexi e dans le temps puisqu’il
devient héréditaire.

Ainsi, rapidement, face au nombre exponentiel de blasons en Europe occidentale, sont apparus les hérauts d’armes, véritables spécialistes des blasons, et des livres appelés « Armoriaux », sorte d’inventaires explicatifs rassemblant les différents blasons. L’héraldique ou science des blasons apparaît au xiiie siècle : pour lire un blason, on identi e d’abord les partitions, les couleurs de l’écu, puis les gures

(ou meubles).

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Désolé si c'est pas écrit en français 😅

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Voili voilou 8)

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LES COULEURS DU BLASON ET LES FOURRURES HERALDIQUES

Dès l’origine, l’héraldique ne se servira que d’un nombre restreint de couleurs qui depuis le XVe siècle portent le nom générique d’émaux. Les émaux ordinairement utilisés sont au nombre de sept, auxquels il faut ajouter quelques teintes rares parfois fort anciennes. Ces couleurs sont franches et sans nuances ; pour prendre un exemple, l’écarlate, le vermillon ou le carmin ne sont pour le blason qu’une seule et même couleur, le rouge (gueules). Ces émaux se partagent en deux groupes : celui des couleurs proprement dites d’une part et celui des métaux d’autre part. Ces deux groupes sont à l’origine de la règle héraldique fondamentale interdisant la juxtaposition ou la superposition de deux émaux d’un même groupe dans la composition des armoiries (voir la règle d’alternance des couleurs dans le blason). Le nombre restreint de couleurs et leur emploi réglementé, sans doute hérité des enseignes vexillaires préhéraldiques, détermine l’originalité du système héraldique européen par rapport aux autres systèmes d’emblèmes dans le monde, en ce sens que les règles héraldiques précédèrent le système héraldique.

Les émaux du groupe des métaux sont l’or et l’argent, représentés par le jaune et le blanc. Leur origine tient à la fois des renforts de métal du bouclier médiéval et plus anciennement des teintures utilisées sur les bannières

Le groupe des couleurs reconnaît cinq émaux : le rouge, le noir, le bleu, le vert et le violet qui, dans l’héraldique française, portent les noms respectifs de gueules pour le rouge, de sable pour le noir, d’azur pour le bleu et de pourpre pour le violet. Pour colorier à la fois le champ de l’écu et les figures, le gueules, le sable et l’azur sont présents dès les origines alors que le sinople apparaît plus tard (fin XIIe siècle) dans la coloration des figures avant de se trouver, dans la première moitié du XIIIe, sur le champ de l’écu. Jusqu’au XVIIe il est ignoré dans certain pays comme l’Allemagne, la Suisse, l’Europe orientale et les pays scandinaves et reste peu usité dans les pays d’héraldique classique. Le pourpre, plus rare encore que le sinople, fut longtemps considéré par les spécialistes comme une création tardive du blason, ceci en raison d’une mauvaise interprétation de ce que l’homme médiéval entendait par pourpre. Le pourpre désigne en ancien français une qualité de tissu sans indication de couleur. La porpre bise, étoffe de qualité inférieure de teinte écrue ou grise, semble par extension avoir donné naissance au pourpre héraldique ancien, décrit dans plusieurs traités de blason médiévaux comme le résultat du mélange de toutes les autres couleurs, ce qui donne une sorte de gris-brun, couleur un peu sale, ce que les héraldistes du XVIIe siècle prirent pour de l’argent oxydé ou pour un gueules dont le pigment aurait passé. La substitution du gris par le violet dans les armoiries des XVe et XVIe siècles s’explique sans doute par la redécouverte de l’étymologie latine du mot pourpre.

L’étymologie des noms de couleur du blason reste d’ailleurs à explorer. Seul l’azur, dérivé de l’arabe lâzaward, lui-même dérivé du persan lâdjeward désignant le lapis-lazuli et par extension la couleur bleue de cette pierre, a une origine certaine. Pour le gueules, de nombreux écrits lui prêtent un vague cousinage avec le mot persan gul signifiant rose, cousinage dont il faudrait néanmoins approfondir la véracité. Il est à noter que le rouge héraldique en ancien français fut aussi nommé sinople. Le glissement sémantique de ce nom du rouge au vert s’effectue dans la seconde moitié du XIVe siècle de façon inexpliquée. La couleur verte était auparavant désignée par le mot vert dans une période où l’orthographe n’était pas entièrement fixée et où il pouvait être confondu avec le terme vair, désignant une fourrure fort prisée au Moyen Age constituée de dos et de ventres d’écureuil alternés. Ainsi, le terme sinople, sans doute tombé en désuétude pour caractériser le rouge, aurait pu représenter pour les techniciens du blason un moyen de désigner la couleur verte sans la confondre avec le vair. Le sable, que l’on faisait autrefois dériver du mot slave sobol désignant la fourrure noire de zibeline, ne fut adopté en France que dans le milieu du XIIIe siècle. Auparavant la couleur héraldique noire était désignée simplement du terme noir.

Dans la seconde moitié du XIIe siècle, les armoiries utilisent en plus des émaux une autre forme de parement évoquant de façon stylisée les fourrures dont se servaient parfois les combattants pour renforcer leur bouclier. L’héraldique en retient deux, le vair et l’hermine.

Le vair était d’usage courant au Moyen Age, principalement pour doubler les vêtements du reste fourrure signifie doublure en ancien français. Constitué de dos (gris bleu) et de ventes (blanc) de petit-gris, écureuil commun dans toutes les forêts européennes, il se définit dans le blason par un alignement de clochettes alternées d’argent et d’azur disposées sur plusieurs étages lorsque la combinaison couvre entièrement le champ de l’écu. Le vair offre plusieurs déclinaisons en fonction de la taille et du nombre de clochettes ; ainsi le beffroi ou gros vair est constitué de clochettes de grande taille alors que le menu-vair est constitué de nombreuses petites clochettes. Ordinairement d’argent et d’azur, le vair peut se composer d’autres émaux ; il prend alors le nom de vairé (vairé d’argent et de sable, vairé d’or et de gueules). Les vairés sont d’un usage plus courant que ne le sont le gros vair et le menu-vair. L’hermine, bien que rare et chère au Moyen Age, se retrouve plus souvent dans les armoiries médiévales que le vair. Constituée du pelage blanc de l’hermine agrémenté des touffes noires de la queue de l’animal, elle est représentée dans le blason par un champ d’argent semé de mouchetures de sable. A l’origine, les mouchetures étaient peu nombreuses et de petite taille, dessinées de façon minimaliste. Avec le temps, le nombre des mouchetures augmente alors que le faisceau de poil les constituant s’épaissit et se trouve muni d’une tête composée de trois points. L’hermine comme le vair peut se composer d’autres émaux que les siens (argent et sable) ; il prend alors le nom d’herminé (d'azur herminé d’or, d’or herminé de gueules). Les herminés, bien que rares, portent pour certains des noms particuliers en héraldique anglaise. Ainsi, l’or herminé de sable est appelé erminois et le sable herminé d’or est appelé pean. L’hermine dont les émaux sont inversés (champs de sable, moucheture d’argent) prend le nom de contre-hermine.

Deux métaux, cinq couleurs et deux fourrures constituent les couleurs reconnues du blason de façon stricte, tant dans les armoiries anciennes que modernes. On rencontre néanmoins dans l’histoire du blason quelques autres couleurs d’emploi rarissime.

Le tanné, représenté par un orange foncé, et le sanguine, représenté par un rouge sang, sont des spécificités de l’héraldique anglaise. Le fer (gris) et le brun d’origine allemande sont sans doute les héritiers du pourpre ancien. Le senois, de couleur rouge-brun, rencontré dans certains armoriaux français de la fin du XIVe siècle, semble avoir été utilisé pour émailler les parties accessoires des animaux telles que les griffes et les langues. Plus anecdotique encore sont les termes de brunâtre, cendré, bleu ciel et amarante trouvés dans quelques armoiries d’origine italienne, bohémienne et allemande du XVIIe et XVIIIe siècles. A partir du XVIIe siècle, les parties nues du corps humain sont représentées par un beige rosé imitant la couleur de la peau. Cette teinte est d’ailleurs appelée carnation. Notons encore le terme au naturel, souvent utilisé à l’époque moderne pour décrire des figures peintes dans leur véritable coloration. Cette façon réaliste avec ombres et lumières, teintes et demi-teintes, de représenter le blason semble plus proche de l’allégorie que du symbolisme héraldique des premiers temps. Elle fut néanmoins très sollicitée dans les armoiries modernes, en particulier celles issues de l’héraldique impériale.
LEA x3

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lea

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D'argent aux trois bandes de gueules.Sa devise: "Du lac ma Dame"

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D'argent aux trois bandes de gueules.Sa devise: "Du lac ma Dame"

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lea

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D'azur aux treize couronnes d'or.Sa devise : "Pendragon Teste de Dragon".

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D'azur aux treize couronnes d'or.Sa devise : "Pendragon Teste de Dragon".

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lea

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c 'est lana
les blasons des chevalier dans l'ordre

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. c'est lana Mme Image du XVe siècle représentant Charlemagne avec un cheval de type médiéval.Le cheval au Moyen Âge est largement utilisé par l'Homme pour la guerre, le transport, et dans une moindre mesure l'agriculture. Ces animaux diffèrent par leur conformation et leur élevage du cheval moderne, et sont en général de plus petite taille. Des types spécifiques d'animaux sont développés, dont beaucoup ont disparu. Le destrier est le plus connu de ces chevaux médiévaux, à travers l'image d'un énorme animal bardé de fer associé à son chevalier en armure complète ; toutefois, cette représentation bien connue à l'époque moderne ne reflète que peu la réalité historique1.Les chevaux médiévaux sont rarement différenciés par race, et généralement désignés selon leur usage. Ainsi distingue t-on le « destrier » ou « chargeur » (cheval de guerre), le « coursier » (cheval de vitesse), le « palefroi » (cheval de promenade) aussi que l'on appelle cheval destiné aux dames, l'« affrus » (cheval de trait) ou encore le sommier ou « cheval de bât ». Ils peuvent être nommés d'après leur lieu d'origine, par exemple « cheval espagnol », mais on ignore toujours si ce terme se référait à une race ou plusieurs.D'importants progrès techniques, souvent issus d'autres cultures, ont permis des changements majeurs dans l'équipement équestre, à la fois pour la guerre et dans l'agriculture. En particulier, l'amélioration des selles ainsi que l'arrivée de l'étrier, du collier d'épaule et du fer à cheval sont des avancées significatives dans la société médiévale. Le cheval est à la fois un symbole de prestige, un moyen de déplacement, un animal de travail et un animal de guerre, dont le prix d'achat peut varier considérablement selon l'usage qui en est fait.Des chercheurs ayant une bonne connaissance des chevaux de race modernes et de l'équitation ont analysé le cheval médiéval à partir de documents écrits et imagés, ainsi que des trouvailles archéologiques, pour obtenir des éléments de preuves. Une difficulté de l'étude des documents et de la littérature réside dans les langues médiévales, où plusieurs mots peuvent désigner une chose ou, inversement, plusieurs objets être décrits par un seul mot. Des mots tels que « destrier » et « coursier » sont utilisés de façon interchangeable, parfois même au sein d'un unique documentNote 1. Les hypothèses et les théories développées par les historiens continuent de faire l'objet de débats, notamment sur des questions relatives à l'élevage ou à la taille du cheval

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. c'est lana Mme Image du XVe siècle représentant Charlemagne avec un cheval de type médiéval.Le cheval au Moyen Âge est largement utilisé par l'Homme pour la guerre, le transport, et dans une moindre mesure l'agriculture. Ces animaux diffèrent par leur conformation et leur élevage du cheval moderne, et sont en général de plus petite taille. Des types spécifiques d'animaux sont développés, dont beaucoup ont disparu. Le destrier est le plus connu de ces chevaux médiévaux, à travers l'image d'un énorme animal bardé de fer associé à son chevalier en armure complète ; toutefois, cette représentation bien connue à l'époque moderne ne reflète que peu la réalité historique1.Les chevaux médiévaux sont rarement différenciés par race, et généralement désignés selon leur usage. Ainsi distingue t-on le « destrier » ou « chargeur » (cheval de guerre), le « coursier » (cheval de vitesse), le « palefroi » (cheval de promenade) aussi que l'on appelle cheval destiné aux dames, l'« affrus » (cheval de trait) ou encore le sommier ou « cheval de bât ». Ils peuvent être nommés d'après leur lieu d'origine, par exemple « cheval espagnol », mais on ignore toujours si ce terme se référait à une race ou plusieurs.D'importants progrès techniques, souvent issus d'autres cultures, ont permis des changements majeurs dans l'équipement équestre, à la fois pour la guerre et dans l'agriculture. En particulier, l'amélioration des selles ainsi que l'arrivée de l'étrier, du collier d'épaule et du fer à cheval sont des avancées significatives dans la société médiévale. Le cheval est à la fois un symbole de prestige, un moyen de déplacement, un animal de travail et un animal de guerre, dont le prix d'achat peut varier considérablement selon l'usage qui en est fait.Des chercheurs ayant une bonne connaissance des chevaux de race modernes et de l'équitation ont analysé le cheval médiéval à partir de documents écrits et imagés, ainsi que des trouvailles archéologiques, pour obtenir des éléments de preuves. Une difficulté de l'étude des documents et de la littérature réside dans les langues médiévales, où plusieurs mots peuvent désigner une chose ou, inversement, plusieurs objets être décrits par un seul mot. Des mots tels que « destrier » et « coursier » sont utilisés de façon interchangeable, parfois même au sein d'un unique documentNote 1. Les hypothèses et les théories développées par les historiens continuent de faire l'objet de débats, notamment sur des questions relatives à l'élevage ou à la taille du cheval

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autres texte sur les blasons                                                Au Moyen Âge, les chevaliers étaient dans des armures qui leur couvraient tout le corps, y compris le visage. Il était donc impossible de reconnaître les gens ! Pour pallier ce problème, les gens décorèrent leur bouclier, leur écu. Par la suite, cet écu fut utilisé pour décorer les livres, les sceaux, les portes ; souvent les écus étaient mis en valeur au sein d'armoiries. Plus tard encore, les villes, certaines administrations, certains ordres religieux ou certains évêques (comme le pape, par exemple) prirent également des armoiries.Un blason est un symbole représentant une famille noble. Il peut-être aussi un des symboles d'une ville, d'une région ou d'un pays. A la fin du Moyen-âge les bourgeois et les femmes avaient leur blason. A partir du XIIIe siècle les familles nobles choisissent une phrase en latin ou en langue vulgaire qu'elles associent à leurs armoiries. Pour différencier une famille à une autre chaque détail à son importance. Ces phrases ont parfois un sens moral ou expriment la fierté de la famille ( << Touches-y si tu l'oses>> de Gaston Phébus destinée à mettre en garde ceux qui tenteraient de conquérir ses terres).   

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autres texte sur les blasons                                                Au Moyen Âge, les chevaliers étaient dans des armures qui leur couvraient tout le corps, y compris le visage. Il était donc impossible de reconnaître les gens ! Pour pallier ce problème, les gens décorèrent leur bouclier, leur écu. Par la suite, cet écu fut utilisé pour décorer les livres, les sceaux, les portes ; souvent les écus étaient mis en valeur au sein d'armoiries. Plus tard encore, les villes, certaines administrations, certains ordres religieux ou certains évêques (comme le pape, par exemple) prirent également des armoiries.Un blason est un symbole représentant une famille noble. Il peut-être aussi un des symboles d'une ville, d'une région ou d'un pays. A la fin du Moyen-âge les bourgeois et les femmes avaient leur blason. A partir du XIIIe siècle les familles nobles choisissent une phrase en latin ou en langue vulgaire qu'elles associent à leurs armoiries. Pour différencier une famille à une autre chaque détail à son importance. Ces phrases ont parfois un sens moral ou expriment la fierté de la famille ( << Touches-y si tu l'oses>> de Gaston Phébus destinée à mettre en garde ceux qui tenteraient de conquérir ses terres).   

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lea

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Si chaque chevalier devait avoir 5 ou 6 chevaux à disposition, c’est que le

cheval était fragile sur les champs de bataille où il

pouvait être blessé, tué, à

bout de force , ou capturé  par l’ennemi. De plus, il existait différents types de

chevaux selon les usages. Les moins bons, les «

roncins

» et les juments

transportaient les g

ens et les bagages. Les meille

urs étalons, les «

destriers

»

participaient à l’

action militaire. On importait

les

chevaux robustes

d’Allemagne, des haquenées

1

d’Angleterre, mais les plus prisés provenaient

des élevages arabes d’Andalo

usie. Ceux-ci étaient très trapus  pour pouvoir emporter au galop

un cavalier avec ses 30 kilos

d’armures et d’armements.

Car, avec le temps, l’armure des chevaliers va se renforcer et donc s’alourdir.

En 1214, la poitrine et les flancs des chevaux de guerre commençaient aussi

à être bardés de fer. Les ferrures à clous équipaient déjà les sabots des

chevaux en Europe depuis le IV

ème Siècle.

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Les chevaux étaient l’objet de considération et de convoitise. Les plus riches

seigneurs se disputaient les meilleurs, pour lesquels ils pouvaient se ruiner

.

Les marchands de chevaux comptaient alors parmi les hommes d’affaires les

plus riches.

A cette époque, les paysans ne travaillaient pas avec le cheval mais avec des

bœufs. Le cheval était un animal noble. Il valait trop cher pour tirer la

charrue.

Les paysans étaient contraints de livrer de gros

ses quantités d’avoine aux

écuries seigneuriales, qui pour un château de 20 chevaliers, comptaient 100 chevaux à nourrir

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texte sur les blasons          en héraldique : le blason est la manière de décrire des armoiries, c'est-à-dire de formuler leur blasonnement ;en poésie : le blason est généralement l'éloge de la beauté corporelle, mais peut également être un blâme ou une satire ;en escrime, les blasons (jaune, rouge, bleu…) sont des examens permettant de prouver un niveau technique acquis, d'arbitrer (vert) ou de participer à certaines compétitions. Certains sont également distribués après une victoire (en championnat de France notamment). Ils se concrétisent par une pièce de tissu (la couleur changeant suivant le niveau) à coudre ou scratcher sur l'épaule non armée.Au tir à l'arc, le blason est une cible.

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texte sur les blasons          en héraldique : le blason est la manière de décrire des armoiries, c'est-à-dire de formuler leur blasonnement ;en poésie : le blason est généralement l'éloge de la beauté corporelle, mais peut également être un blâme ou une satire ;en escrime, les blasons (jaune, rouge, bleu…) sont des examens permettant de prouver un niveau technique acquis, d'arbitrer (vert) ou de participer à certaines compétitions. Certains sont également distribués après une victoire (en championnat de France notamment). Ils se concrétisent par une pièce de tissu (la couleur changeant suivant le niveau) à coudre ou scratcher sur l'épaule non armée.Au tir à l'arc, le blason est une cible.

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lea

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lana
bouclier du moyen age

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La principale utilisation du cheval est militaire, l'animal permettant au cavalier de se déplacer plus rapidement et de frapper plus efficacement avec davantage d'élan, mais aussi de dominer les hommes à pied et de les frapper de haut en bas, avec une efficacité accrue. L’un des chevaux les plus connus est le destrier, réputé et admiré pour ses capacités en temps de guerre. Il doit être bien formé, solide, rapide et agile. Au XIVe siècle, les auteurs les décrivent comme « grands et majestueux, dotés d'une grande force ». Dans les sources médiévales, le destrier est souvent mentionné comme le Great horse (« Grand cheval ») en raison de sa taille et de sa réputation. Cela ne donne pas d'informations solides sur sa taille ou son poids, mais la taille moyenne des chevaux de l'époque est de 1,20 m à 1,40 m, ce qui rend ce « grand cheval » médiéval bien petit à nos yeux. Le destrier est très prisé des chevaliers et des hommes d’armes, mais peu commun. Il semble avoir été la monture la plus adaptée aux joutes.

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encore du texte et de l'image poursuivons nos recherches !

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encore du texte et de l'image poursuivons nos recherches !

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Ce manuscrit du XIIIe siècle montre des chevaux bien petits par rapport à leurs cavaliers. Notez les jambes de ces derniers qui descendent largement au-dessous du corps des chevaux.

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pardon petite faute de ma part on parle de blason et pas de bouclier donc ce que j'ai mis sur les bouclier il faut tout oublier

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pardon petite faute de ma part on parle de blason et pas de bouclier donc ce que j'ai mis sur les bouclier il faut tout oublier

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voilà un texte sur le cheval le plus utilisé pour la guerre 8)

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voilà un texte sur le cheval le plus utilisé pour la guerre 8)

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Le cheval le plus utilisé est le roussin, ou roncin, qui peut être considéré comme un cheval d’équitation et de formation à la guerre. Il est couramment monté par les châtelains, les hommes d'armes, et les plus pauvres chevaliers. Un riche chevalier confie des roussins à sa suite ³¹. Parfois, la guerre dicte le choix du cheval, ainsi, quand un appel à la guerre est envoyé en Angleterre en 1327, des roussins sont expressément demandés pour la poursuite rapide, plutôt que les destriers. Les roussins sont parfois utilisés comme chevaux de bât, mais jamais comme chevaux d’attelage.

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bon il y a un bras mais en gros voila comment ce tenait le bouclier 

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bon il y a un bras mais en gros voila comment ce tenait le bouclier 

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voici un blason de forme ronde ( petite précision les bouclier ce tienne de derrière je vous envoi une image~~ 

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voici un blason de forme ronde ( petite précision les bouclier ce tienne de derrière je vous envoi une image~~ 

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Une oeuvre représentant les chevaux de guerre au Moyen-Age :)

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Une oeuvre représentant les chevaux de guerre au Moyen-Age :)

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il y avait quelqu'un qui avait mis une image de Lancelot mais elle est plus la 😅