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Divisi in piccoli gruppi, cercate informazioni che spieghino il significato dei singoli aggettivi usati nel testo del "Credo" riferiti alla Chiesa: una, santa, cattolica e apostolica. Poi condividete sulla bacheca il prodotto delle vostre ricerche.

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La Chiesa non è santa perché è fatta solo di santi, «è santa perché procede da Dio che è santo», perché è stata fondata da Gesù Cristo ed è guidata dallo Spirito Santo. «Non è santa per i nostri meriti, ma perché Dio la rende santa, è frutto dello Spirito Santo e dei suoi doni. Non siamo noi a farla santa. È Dio, lo Spirito Santo, che nel suo amore fa santa la Chiesa».

Papa francesco

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Santo significa anche diverso, perché la Chiesa cerca di non pensare ciò che penserebbe l’uomo, ma cerca di seguire la direzione di Dio, differenziandosi dalla vita mondana.

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La santità della chiesa consiste in quel potere di santificazione, che Dio esercita in essa malgrado la peccaminosità umana. C’imbattiamo qui proprio nella nota tipica della ‘nuova Alleanza’: in Cristo, Dio si è spontaneamente alleato agli uomini, lasciandosi vincolare da loro. La nuova Alleanza non poggia più sulla mutua osservanza del patto stipulato, ma viene accordata da Dio sotto forma di grazia, che continua a sostenersi anche a dispetto dell’infedeltà dell’uomo.

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Unità che è comunione, seguendo il modello dell’unità trinitaria. Per questo l’unità non vuol dire uniformità, la Pentecoste unisce tutte le lingue diverse, non le annulla.

L’unità della Chiesa, l’unità fra di noi, è radicalmente fondata nell’unità del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo. «Che siano uno come noi». Si deve formare un solo gregge e un solo pastore.

Noi siamo uno in Cristo Gesù. Unità nella fede, nei sacramenti, nel ministero, espressioni dell’unità nello Spirito, del dono dello Spirito.

«Sono pienamente incorporati nella società della Chiesa quelli che, avendo lo Spirito di Cristo, accettano integralmente la sua organizzazione e tutti i mezzi di salvezza in essa instituiti e che inoltre, grazie ai legami costituiti dalla professione di fede, dai sacramenti, dal governo ecclesiastico e dalla comunione sono uniti, nell’assemblea visibile della Chiesa, con il Cristo che la dirige mediante il sommo Pontefice e i vescovi» Un solo Padre, un solo Signore, un solo Spirito che dà a ciascuno i doni che distribuisce con generosità.

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E’ un aggettivo che viene dal greco καϑολικός “universale”.

Spesso riferito alla Chiesa romana e anche alla sua religione e dottrina.

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Nel Credo noi cristiani professiamo una Chiesa che é anche Cattolica poiché in essa é presente Cristo.

Per rendere più chiaro il concetto, vogliamo citare Sant’Ignazio di Antiochia che nel “epistula ad Smyrnoaeos” scrive “la dove è Cristo Gesú, ivi è la chiesa cattolica”.

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La Chiesa viene considerata apostolica perché rimane in comunione di fede e di vita con la sua origine attraverso i successori di San Pietro e degli Apostoli.

Definirla "apostolica" è imprescindibile dal collegarsi a Cristo e allo Spirito Santo

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Quando si dice la chiesa “una, santa, cattolica, apostolica” non si sta facendo una descrizione storica, ma rivelativa, cioè si dice che la chiesa, comunque poi s’acconci nella storia, è stata voluta da Dio in un certo modo.

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Il Concilio Vaticano II afferma che la Chiesa di Cristo, sussiste nella Chiesa Cattolica a cui appartengono tutti i Cristiani battezzati.

Possiamo inoltre affermare che tra le Chiese Cristiane, la Chiesa Cattolica é quella che conta il maggior numero di fedeli a livello mondiale.

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Possiamo concludere dicendo che “Cattolica” come attributo, non si riferisce solo alle norme e ai dogmi che tutti i Cristiani cattolici seguono, ma anche alla comunità ecclesiastica in quanto tale.

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" Se gli Apostoli fossero rimasti li nel cenacolo , senza uscire a pregare il Vangelo , la Chiesa sarebbe soltanto la Chiesa di quel popolo , di quella città, di quel cenacolo. Ma tutti sono usciti per il mondo "

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FONTI

www.treccani.it

www.vatican.va

it.cathopedia.org