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<동물이 건강해야> 2장에 언급된 영화 [컨테이젼]

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<동물이 건강해야> 2장에 언급된 영화 [컨테이젼]

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바이러스 영화 중 가장 현실 묘사가 뛰어난 영화[영화리뷰/결말포함]

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지구 온도 상승폭을 산업화 이전보다 1.5도로 제한하는 국제사회의 목표를 달성하기 위해서는 2030년까지 2019년 온실가스 순배출량의 43%를 감축해야 하는 것으로 나타났다. 400여명의 195개국 정부대표단이 참여해 승인한 기후변화에 관한 정부간 협의체(IPCC·아이피시시) 제3실무그룹(WG3)의 6차 보고서(AR6)는 이를 위해 산업·농업 등 사회 전 부문에서의 탄소 감축 노력, 에너지 효율 개선, 생활 습관의 변화와 같은 구체적인 감축 방안과 효과를 제시했다.

5일 0시(한국시각) 아이피시시 6차 보고서 제3실무그룹 보고서인 '기후변화의 완화'편이 공개됐다. 아이피시시는 지난해 8월, 올해 2월과 이날까지 과학적 근거와 영향·적응·취약성, 완화로 이어지는 6차 보고서의 그룹별 3개의 보고서를 모두 발표했다. 이 보고서들과 2014년 5차 종합보고서 이후 펴낸 1.5도 지구온난화, 해양과 빙권, 토지 특별보고서 등을 종합해 오는 9월께 6차 보고서를 마무리한다. 아이피시시 보고서는 각국 정부가 기후변화 정책을 수립할 때 과학적 근거로 활용하기 때문에 기후위기 대응의 분기점 역할을 해오고 있다.

제3실무그룹의 보고서를 추려 공개한 '정책결정자를 위한 요약본'은 △소개 △최근 발전과 현재 추세 △지구온난화 제한을 위한 시스템 변화 △완화·적응·지속가능개발간의 연결고리 △대응 강화 방안 등 5개 부문으로 구성된다. 본보고서는 구체적으로 17개 챕터로 나누어진다. 주저자 중에 한국인은 정태용 연세대 교수가 '기후금융' 챕터 총괄 주저자이자 정책결정자를 위한 요약본 주저자로 참여했고, 김용건 한국환경연구원 본부장이 '배출 추세와 동인' 챕터의 주저자로 참여했다.

지역별 1인당 배출량...북아메리카 19톤, 남아시아 2.6톤

이날 공개된 요약 보고서는 우선, 산업화 당시와 비교해 지구 평균 기온 상승을 1.5~2도 미만으로 제한하는 경로를 볼 때, 전 지구의 온실가스 배출량이 늦어도 2025년까지 정점을 찍을 것이라고 예상했다. 약속대로 온난화를 1.5도 미만으로 제한하려면 2019년 기준 온실가스 순배출량을 2030년까지 43%, 2050년까지 84%를 줄여야 한다고 지적했다. 아이피시시는 환경 전문가들로부터 각국 정부의 국가 온실가스 감축목표(NDC) 강화를 이끌어내는 역할을 해야 한다는 기대를 받아왔는데, 이를 강조한 것이다.

실제로 2010~2019년까지 인위적 온실가스 배출 총량은 지속적으로 증가했고 지역별 불균형도 지속되고 있었다는 것을 확인했다. 특히 2010년대 누적 이산화탄소 배출량(380~440GtCO2)이 1850~2019년까지의 누적 배출량(2260~2640GtCO2)의 17%를 차지했다. 누적 화석연료 배출량은 미국이 포함된 북아메리카가 1등이었고 유럽, 중국이 속한 동아시아 순서였다. 상대적으로 누적 배출량이 적었던 지역은 남아시아와 중동이었다. 1인당 평균 순 인위적 온실가스 배출량의 경우 최빈국이나 군소도서국은 전지구 평균보다 한참 적었다. 지역별로 나눠보면 북아메리카에 거주하는 사람은 연간 19톤을 배출했지만 남아시아에 거주하는 사람은 2.6톤만 배출할 뿐이었다. 국가별로 배출량 격차를 보면 전세계 인구의 48%가 1인당 6톤 이상 배출하는 국가에 거주했고 41%는 3톤 이하를 배출하는 국가에 거주했다. 기후위기가 불평등 문제를 본질적으로 내포하고 있음을 재확인할 수 있었다.

보고서는 지난해 11월 영국 글래스고에서 열린 26차 유엔기후변화협약 당사국총회(COP26) 이전까지 제출된 국가 온실가스 감축목표(NDC)로는 21세기 이내 지구온난화를 1.5도 이내로 제한하기는 어려울 것이라고 진단했다.

이에 따라 기후 대응에 적합한 사회 시스템을 만들기 위한 돈과 기술, 인력의 효율적인 이용 방법을 소개했다. 규모가 작고 걷기 좋은 도시, 전력과 수송 분야의 탈탄소 기술과 금융을 활용한 완화 방식 등이 소개됐다.

가장 탄소배출이 많은 분야인 에너지와 산업 분야는 우선 석탄과 석유, 가스와 같은 화석연료 사용을 줄이고 에너지 효율성을 높이는 것이 핵심이다. 감축을 넘어 넷제로를 위해서는 탄소포집과 저장기술(CCS) 등의 감축 수단 활용도 필요했다.

전체 이산화탄소 배출량의 35%를 웃도는 건물 분야에서도 에너지 효율화와 재생에너지를 활용한 통합 감축 전략이 제안됐다. 육상 수송 분야에서는 전기차의 도입 확대를 가장 중요시했다. 해운과 항공에서도 바이오연료와 암모니아 합성연료와 같은 저탄소 기술 개발이 요구됐다.

시민들의 에너지 수요를 줄이기 위한 현재 정책이 2050년까지 지속된다고 가정했을 때, 탈육식과 로컬푸드 이용 등 식이습관 개선, 재생에너지 활용한 지속가능한 냉·난방 등으로 지금보다 40~70%의 온실가스 배출을 줄일 수 있다고 내다봤다. 또 열대 지역 산림을 개간하지 않도록 하는 등 산림과 생태계 보전·관리·복원 방법으로 농업과 임업 분야에서도 비용 대비 큰 온실가스 저감 효과를 볼 수 있다고 강조했다.

5차 보고서는 기후금융에 대해 간단히 언급하는 정도였지만 6차 보고서에서는 한 챕터를 따로 할애할 정도로 비중을 늘렸다. 자본의 올바른 기여를 통해 지속가능한 발전이 가능하다는 의견이 모였다는 평가가 나온다.

보고서는 특히 각국 사정에 따라 기후 정책과 금융, 국제협력 분야에서의 과제를 잘 수행해갈 때 전세계가 기후변화 완화에 기여할 수 있다고 평가했다. 기후 관련 법과 전략, 제도의 수립 등이 필요하고 나아가 탄소가격제 등 경제적 정책이 요구된다고 짚었다.

또 2030년까지 온난화를 1.5~2도 미만으로 억제하기 위해서는 현재 투자 수준의 3~6배가 필요하다고 강조했다. 특히 화석연료에 대한 보조금을 폐지하면 2030년까지 세계적으로 최대 10%의 온실가스를 더 감축할 수 있다고 전망했다. 다만 이럴 경우 싼값에 구해왔던 화석연료 기반의 경제성장을 도모해 온 개발도상국 등의 발전 계획을 가로막게 되고, 개도국 주민들의 일자리가 사라지는 등의 취약계층에게 가해지는 부정적 영향도 고려했다.

회의에 참여한 녹색기술센터의 오채운 책임연구원은 "연구 결과물이 기반이라 각국의 정책 개입을 회피한다는 입장에서 중립성을 담아 작성된 보고서"라고 선을 그었다. 각국 정부에 맞는 정책을 콕 집어내는 식의 제언은 하지 않았다는 것이다.

그럼에도 불구하고 기존 아이피시시 보고서 승인 과정과 비교해 이번 보고서 협상 과정은 48시간 이상 지연될 정도로 난항이었다. 박성찬 기상청 기후정책과장도 "보고서가 승인되기 위해서는 초안 문장마다 만장일치여야 하는데 (모두의) 동의가 쉽지 않았다"고 말했다. 보고서에서 합의한 문제의식과 완화 방법 등이 선진국과 개도국으로 대표되는 두 그룹 간의 '동상이몽'에 그치지 않으려면 꾸준한 국제협력과 소통 노력 등이 요구된다고 전문가들은 지적한다.

최우리 기자 ecowoori@hani.co.kr 이근영 선임기자 kylee@hani.co.kr 김민제 기자 summer@hani.co.kr

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지구 온도 상승폭을 산업화 이전보다 1.5도로 제한하는 국제사회의 목표를 달성하기 위해서는 2030년까지 2019년 온실가스 순배출량의 43%를 감축해야 하는 것으로 나타났다. 400여명의 195개국 정부대표단이 참여해 승인한 기후변화에 관한 정부간 협의체(IPCC·아이피시시) 제3실무그룹(WG3)의 6차 보고서(AR6)는 이를 위해 산업·농업 등 사회 전 부문에서의 탄소 감축 노력, 에너지 효율 개선, 생활 습관의 변화와 같은 구체적인 감축 방안과 효과를 제시했다.

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서울특별시교육청 생태전환교육

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[서울특별시교육청][생태전환교육][기후시민3.5] 기후 그림책1 - 모래 언덕에 물 심는 아치와 나안치

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2022 개정교육과정 총론 주요사항

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2022 개정교육과정 총론 주요사항

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타일러의 지구를 지키는 제안 20가지

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타일러의 지구를 지키는 제안 20가지

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KBS 셀럽병사의 비밀

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[타일러의 지구를 지키는 20가지 제안] 전편 몰아보기! 타일러의 20가지 제안을 한 번에 보자! / KBS 방송

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[기상청 날씨공부] 29강 어떻게 지구가 변하니? 기후변화

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생태환경영화 링크-7월12일까지 관람 가능

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생태환경영화 링크-7월12일까지 관람 가능

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<동물이 건강해야 나도 건강하다구요?> 발제문

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<동물이 건강해야 나도 건강하다구요?> 발제문

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그레타 툰베리의 메세지 #포네이처 - 자연을위해 Greta Thunberg's Message #ForNature

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1학년 생태전환 프로젝트 수업

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1학년 생태전환 프로젝트 수업

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1. 6~7차시에 걸쳐서 진행할 수업 활동지입니다.
2. 학생들에게 제공되는 자료는 해당 차시 자료의 성격에 따라 pdf, 또는 구글Docs 입니다.
3. 자료는 디벗을 사용하여 온라인으로 작성하고, 발표 자료는 이젤페드를 사용할 예정입니다.

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영화 <얼음 없는 집>

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영화 <얼음 없는 집>

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이 영화를 매체로 토론수업 진행하고 있습니다.

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생태전환교육 자료집(학생용, 중1~중3)

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생태전환교육 자료집(학생용, 중1~중3)

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기후위기 해결을 위한 노력4 – 기후행동

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기후위기 해결을 위한 노력4 – 기후행동

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청소년을 위한 기후위기 학교 5편_기후행동(권우현 환경운동연합 활동가)

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에코 에쎄이- 요즘 젊은이들의 환경 이야기

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에코 에쎄이- 요즘 젊은이들의 환경 이야기

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텍스트 프레스와 친구들 총서 01 1 1권 에코에쎄이 에코에세이 에세이

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6월 5일 세계 환경의 날에 맞추어 출간되는 친환경 에세이집.각자의 촉박함으로부터 출발해 '환경'이라는 단어 앞에서 대답해나간 열두 편의 에세이는 환경이라는 단어가 함축하고 있었던, 미처 이야기하지 못했거...

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일단 마무리 단계 ppt입니다. 여러가지 사정으로 국어B 선생님과 만날 수가 없어서 아직 비어 있습니다.

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[6단계]생태전환 프로젝트계획 세우고 실행하기-보고서 양식

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[6단계]생태전환 프로젝트계획 세우고 실행하기-보고서 양식

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생태전환프로젝트 보고서

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생태전환교육 자료집(교사용, 중1~중3)

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생태전환교육 자료집(교사용, 중1~중3)

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서울시교육청 교육혁신과(2022.4.4) 탑재 자료
중1~중3용

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기후위기 해결을 위한 노력3 - 교통의 전환

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기후위기 해결을 위한 노력3 - 교통의 전환

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청소년을 위한 기후위기 학교 4편_교통의전환(김상철 공공교통네트워크 정책위원장)

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로빈 월 키머러 저/노승영 역

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향모를 땋으며 (보급판) - 예스24

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[한겨레] [문화일보] [매일경제] [시사IN] 등에서 2020년 ‘올해의 책’ 선정되고 수많은 독자의 ‘내 인생의 책’으로 자리매김한 『향모를 땋으며』의 보급판이다.북아메리카 원주민 출신 식물생태학자가 과학의 길을 걸으면서 또 자신의 뿌리를 찾아가면서 겪고…

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비슷한 항목끼리 유목화하고, 교과별로

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비슷한 항목끼리 유목화하고, 교과별로 원하는 영역을 선택하기

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서울시교육청>교육혁신과>부서업무방>생태전환자료 탑재

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서울시교육청>교육혁신과>부서업무방>생태전환자료 탑재

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서울시 교육청 부서 사이트입니다.

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기후위기 해결을 위한 노력2 - 먹거리 전환

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기후위기 해결을 위한 노력2 - 먹거리 전환

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청소년을 위한 기후위기 학교 3편_먹거리전환(조길예 기후행동비건네트워크 상임대표)

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미디어 추천도서 > 주요일간지소개도서 > 한겨레신문 > 2021년 6월 2주 선정

장애인언론 《비마이너》의 발행인이자 노들장애인야학 교사. 노들장애인야학 부설 기관인 노들장애학궁리소에서 연구 활동가로도 일하고 있다. 《차별에 저항하라》, 《당신은 장애를 아는가》, 《장애학 함께 읽기》, 《장애학의 도전》 등을 썼으며, 《우리가 아는 장애는 없다》, 《장애학의 오늘을 말하다》, 《철학, 장애를 논하다》, 《장애와 유전자 정치》 등을 우리말로 옮겼다.

기자. JTBC 정책팀에서 환경 분야를 심층 취재하고 있으며, 2019년 11월부터 매주 월요일 〈[박상욱의 기후 1.5] '먼 미래'에서 '내 일'로 찾아온 기후변화〉에서 연재 보도 중이다. 뉴스를 통해 각종 재난재해 현장에서 소식을 전하는 한편, 기획 리포트를 통해 바람길 숲과 미세먼지 차단 숲의 효과와 중요성을 알려왔다. '2019 한국기후변화학회 기후변화 언론인상', '2021 세계 기상의 날 기상청장 표창'을 받았으며, 환경부와 교육부가 공동 발간한 기후변화 및 저탄소 생활 중등교재 《기후변화는 느리게, 우리의 대응은 빠르게》를 공동 집필했다.

머리말 '좋은 말'도,'좋은 일'도 아닌 인권 이야기 4

1장 청소년으로 읽는 인권 13
권리를 가지려면 '어른'이 되어야 하나요? 15
학생인권조례는 학생들의 삶을 어떻게 바꿀까요? 22
우리는 어떻게 스쿨미투를 외칠 수 있었을까요? 31
학교와 가정을 떠난 청소년은 어떻게 살아나가야 할까요? 41

2장 디지털로 읽는 인권 47
코로나19 확진자의 동선 공개는 사생활 침해일까요? 49
인공지능은 항상 옳은 결정을 내릴까요? 58
인터넷에 떠돌아다니는 누군가의 사진, 괜찮을까요? 68
배달 노동자가 일하다 다치면 누구의 책임일까요? 77

3장 기후위기로 읽는 인권 87
기후위기가 인권을 위협한다고요? 89
기온이 1.5℃ 오르는데 무슨 문제가 생길까요? 96
기후위기 대응이 사회 갈등을 불러일으킨다고요? 107
코로나19와 기후위기, 왜 함께 이야기해야 하나요? 116

4장 젠더로 읽는 인권 125
남자만 군대에 가는 건 역차별 아닌가요? 127
트랜스젠더 여성은 여자대학에 다닐 수 없나요? 133
'나는 동성애가 싫어'라는 말은 혐오 표현일까요, 표현의 자유일까요? 143
청소년에게도 성적자기결정권이 있지 않나요? 150

5장 장애로 읽는 인권 157
버스를 타고 이동할 수 있는 권리가 발명된 거라고요? 159
특수교육기관 설립을 반대하는 이들은 인권을 침해한 것인가요? 168
왜 수어 통역과 자막이 보편화되어야 하나요? 175
중증장애인들은 시설에서 지내는 게 안전하지 않나요? 183

6장 난민으로 읽는 인권 191
난민이란 어떤 사람을 말하나요? 193
난민은 제대로 보호받고 있나요? 199
코로나 시대에 난민은 어떻게 살아가야 할까요? 208
제주도로 입국한 난민 vs. 위협을 느끼는 한국인: 누구의 인권을 보호해야 하나요? 214

본문의 주 227
이미지 출처 231

청소년 인권 운동은 나이를 포함해 그 무엇도 한 사람의 성숙함을 평가하는 기준이 될 수 없다는 믿음을 기반으로 합니다. 우리는 청소년이 비청소년만큼 충분히 '성숙'하기 때문이 아니라 사회 구성원이기 때문에 존중받기를 원합니다. 우리는 청소년도 '어른처럼' 행동할 수 있다고 말하는 게 아닙니다. '어른만이' 행동을 취할 수 있게 만들어진 사회라면 그 구조를 바꿔야 한다고 말하
는 겁니다.

- 〈권리를 가지려면 어른이 되어야 하나요?〉 중에서(20~21쪽)

디지털 기술은 인류의 삶을 발전시켰어요. 이제 그런 기술이 없는 세상은 상상하기도 힘들죠. 지구 반대편 사람과 친구가 되고, 사고 싶은 물건을 1초 만에 가격 비교 후 선택할 수 있게 되었어
요. 하지만 우리가 이런 편리함에 길들어가는 동안 누군가의 사생활은 침해받고 있으며, 어떤 노동자는 당연한 권리마저 보장받지 못하고 있지요. 눈앞에 드러난 문제점을 개선할 방법은 궁리하지 않고 나날이 발전하는 기술에 그저 감탄만 한다면, 과연 '좋은 사회'라 할 수 있을까요?

- 〈배달 노동자가 일하다 다치면 누구의 책임일까요?〉 중에서(85쪽)

우리는 지금까지 한반도의 날씨 변화에 적응해 문화를 만들고 산업을 일구고 경제를 운영해왔습니다. 그런데 폭염 경보가 1년 내내 이어진다면 어떻게 될까요. 더는 사계절이 없는 나라, 즉 열대우림이나 사막에 둘러싸인 나라가 되겠죠. 따라서 건물을 지을 때도 이전과는 다르게 지어야 할 거예요. 보온보다 통풍이나 환기에 더 효율적인 형태로 짓게 되겠죠. 건물만이 아니에요. 기후가 달라지면 우리의 밥상도 달라질 겁니다. 이렇듯 기후변화는 우리의 일상에 깊은 영향을 끼
쳐요. 그러므로 지금이라도 기후변화 문제에 관심을 가져야 하고, 새로운 삶의 방식으로 거기에 대응해야 합니다.

- 〈기후위기가 인권을 위협한다고요?〉 중에서(95쪽)

인권은 사람이라면 누구나 갖는 권리입니다. 또 태어나면서 바로 갖게 되는 천부인권이므로 인권은 나의 의지로 그 권리를 꺼내 썼다가, 다시 뒤에 감추어두었다가 할 수 있는 것이 아닙니다. 이런 관점에서 보면 청소년의 성적자기결정권 유보란 그 권리의 속성상 불가능한 일이고 그 권리를 침해하는 태도일 뿐입니다. 이 권리를 존중한다는 것은 그 사용을 주체적이고 자율적으로 결정할 수 있도록 한다는 의미입니다. 다시 말해, 청소년이 자신에게 더 좋은 것을 스스로 선택하고 결정할 수 있도록 충분한 정보와 지식을 제공하고, 안전하고 평등하게 권리를 누릴 수 있도록 환경을 만드는 것이 사회가 해야 할 일이죠.

- 〈청소년에게도 성적자기결정권이 있지 않나요?〉 중에서(153쪽)

한 사회가 장애인과 더불어 살아가기 위한 제도를 정비하고 시스템을 갖춘다면 시설은 존재할 필요가 없습니다. 우리나라는 〈유엔 장애인권리협약〉에도 가입했고, 문재인 정부도 커뮤니티 케어(지역사회 통합돌봄)가 복지 개혁의 중심축이 되어야 함을 천명한 바 있지요. 물론 그 후 아무런 제도적 뒷받침도 해주고 있지는 않지만요. 그러고 보니 시설을 의미하는 영어 'institution'은 또한 제도를 의미하기도 하네요. 장애인들이 시설에서 격리된 삶을 살아야 하는 건 제도의 문제이지 그들의 능력 문제가 아니라는 말입니다.

- 〈중증장애인들은 시설에서 지내는 게 안전하지 않나요?〉 중에서(187쪽)

난민들이 어느 나라에 가서 잘 적응해나가려면 결코 난민들만 잘해서도, 거주국 정부와 사회만 잘해서도 안 됩니다. 양쪽이 함께 노력을 기울여야 해요. 난민들에게도 각자의 필요와 특성에 맞는 지원이 필요합니다. 아시아에서 유일하게 난민법을 제정해 시행 중인 한국도 명분뿐인 제도가 아닌, 난민들이 실질적으로 활용할 수 있는 지원 정책을 다양하게 펼쳐나가야 해요.

- 〈난민은 제대로 보호받고 있나요?〉 중에서(207쪽)

1. 차별과 혐오의 시대에 필요한 새로운 인권 감수성
학교 안과 밖, 광장과 도로, 디지털 세상을 종횡무진하는
지금 청소년에게 필요한 인권의 언어

V2018년 100개가 넘는 학교의 학생들이 용기 낸 덕분에 스쿨미투 운동이 전국적으로 퍼졌지만, 학내 성폭력·성차별 문제는 여전히 현재진행 중에 있다. 시민단체 '정치하는엄마들'에 따르면 2021년 현재 스쿨미투가 발생한 서울 23개 학교의 가해교사 48명 중 35명이 여전히 학교에 남아 있으며, 학내 성폭력 문제를 고발한 후에도 가해자와 피해자를 분리하는 기본적인 조치조차 이루어지지 않는 경우가 많았다.
V도로 위의 배달원은 사고가 나도 특수고용직이라는 이유로 노동자로서의 어떠한 보장도 받지 못한다.
V많은 이들의 희생에도 불구하고 장애인 이동권은 여전히 제자리걸음이다. 한 장애인 인권 단체의 대표는 2021년 상반기에만 세 차례 이동권 점거 투쟁을 이어왔으나, 2016년부터 집회 시위로 부과된 벌금 4400만 원을 내지 못해 서울구치소에 수감되어 노역 투쟁을 벌여야 했다.
V흑인 분장을 한 학생들의 졸업사진과 한 트렌스젠더 여성의 여자대학 입학 반대 여론은 한국사회의 뿌리 깊은 차별과 혐오를 드러냈다.
V대한민국은 1992년 난민협약에 가입, 2013년 아시아 국가 중 최초로 난민법을 제정한 국가다. 하지만 2020년 국내 난민 인정률은 0.4퍼센트였다. 유럽국가가 32퍼센트인 것에 비하면 매우 낮은 수치이지만, 법무부는 난민 재신청 절차 제도를 더욱 강화했다.
V폭염 때마다 쪽방촌 거주자, 거리의 노동자들이 온열 질환으로 세상을 떠난다. 기후위기는 코로나19와 같은 이상 현상이 발생시켰다. 하지만 기후위기가 왜 인권 문제인지 의아해하는 사람들이 대다수다.

오랫동안 해결되지 못한 인권 문제는 지금까지 지속되기도 하고, 사회의 변화에 따라 새로운 인권 문제로 대두되기도 한다. 차별과 혐오, 불평등과 배제의 시대를 건너기 위해서는 시대에 맞는 예민하고 새로운 인권 감수성이 필요하다. 학교 안과 밖, 광장과 도로, 디지털 세상을 누비는 청소년들의 일상에서부터 인권의 이야기는 시작되어야 한다. 《잠깐! 이게 다 인권 문제라고요?》는 젠더와 장애, 난민과 같은 익숙한 주제에서부터 청소년, 디지털, 기후위기같이 다소 생소한 영역까지 각 영역에서 활발히 활동하는 인권 활동가, 사회학자, 기자, 성교육 전문가, 장애학교 교사, 사회 활동가가 현장의 생생한 사례를 통해 새로운 인권 개념을 설명한다. 이 책은 청소년들이 인권의 렌즈를 통해 일상을 바라보는 작고 큰 질문들을 마주하고, 인권의 의미를 폭넓게 사유하며, 직접 그 가치를 행동으로 옮기는 데 마중물이 될 것이다.

2. 청소년의 일상에서 끌어올린 질문들, 그 속에 담긴 오늘의 인권의 이야기
6명의 현장 전문가가 인권의 렌즈를 통해 세상을 바라보고,
생생한 사례로 빠르게 변화하는 인권의 개념을 알아보다

이 책은 청소년, 디지털, 기후위기, 젠더, 장애, 난민을 주제로 한다. 각 주제마다 지금 청소년이 일상에서 마주할 법한 논쟁거리나 생각해볼 거리를 4개의 질문에 담았다. "권리를 가지려면 '어른'이 되어야 하나요?", "왜 내 사진이 인터넷을 떠돌아다닐까요?", "트랜스젠더 여성은 여자대학에 다닐 수 없나요?", "기온이 1.5℃ 오르면 무슨 문제가 생기나요?", "왜 수어 통역과 자막은 보편화되어야 할까요?", "코로나 시대에 난민은 어떻게 살아가나요?" 등의 질문은 인권이 먼일이라고 느꼈던 청소년의 시선을 사로잡고, 지금 당장의 삶 속에서 인권의 개념과 가치를 살펴볼 수 있게 도와준다. 각 현장에서 활발히 활동하는 6명의 저자는 사회적 논쟁이 이어지는 최근의 이슈를 통해 인권 개념을 살피고, 시대에 따라 달라진 인권 의식과 개념 또한 쉽게 풀어 설명했다.
1장 '청소년으로 읽는 인권'은 청소년 페미니즘 네트워크 '위티'의 양지혜가 집필했다. 저자는 2018년 스쿨미투 운동을 통해 학내 성폭력 고발에 앞장섰으며 같은 해 유엔아동권리위원회에 스쿨미투 보고서를 제출, 이듬해인 2019년 위원회에 참석해 대한민국 학내 성폭력 실태를 증언했다. 이때의 경험을 바탕으로 스쿨미투 현장과 학생인권조례의 진정한 목표, 청소년들이 학교 안팎에서 요구하는 청소년 인권에 관해 설명한다.
2장 '디지털로 읽는 인권'은 일상 속에서 한국 사회의 부조리를 발견하고 비판의 목소리를 높여온 사회학자 오찬호가 집필했다. 사생활을 침해하는 K-방역의 동선 공개와 SNS 속 당사자가 동의하지 않은 사진의 유포, 혐오 발언하는 인공지능과 산재보험법을 적용받지 못하는 배달 노동자까지 코로나19로 인해 더욱 가속화된 디지털 사회 속 일상, 사회, 노동, 미디어 등에서의 인권 침해 문제를 이야기한다.
3장 '기후위기로 읽는 인권'은 JTBC에서 기후변화에 관해 지속해서 연재 보도해온 박상욱 기자가 집필했다. 지구 기온 1.5℃ 상승이 야기하는 생명·환경 파괴 문제가 청소년의 일상 속 생활환경, 밥상, 더 나아가 노동, 세대 문제로 연쇄될 수 있음을 설명한다. 또한 전염성 질환인 코로나19가 기후위기의 심각성을 드러내고 있음을 강조함으로써 기후위기가 인권과 직결되었음을 설득한다.
4장 '젠더로 읽는 인권'은 인권 활동가이자 성교육 전문가로 활동하는 한채윤이 집필했다. 현재 가장 첨예하게 대립하는 젠더 문제를 군대 역차별, 트랜스젠더 여성의 여자대학 입학 반대, 동성애 혐오 표현, 청소년의 성적자기결정권 등 지금 가장 논쟁적인 이슈들을 바탕으로 풀어낸다. 이를 통해 독자는 여성 혐오와 차별, 다양한 성별 정체성, 표현의 자유와 혐오 표현의 차이 등의 기본 개념을 알고, 주체적이고 자율적인 삶을 위해 필요한 권리에 대해 목소리 높일 수 있을 것이다.
5장 '장애로 읽는 인권'은 노들장애인야학 교사이자 노들장애학궁리소에서 연구 활동가로 일하는 김도현이 집필했다. 장애 인권은 생존과 직결된 문제이니만큼, 장애인과 비장애인의 구분 없이 '다양한 몸'이 평등한 대우를 받는 사회를 위한 장애인 이동권과 특수교육기관 설립의 필요성, 수어 통역 및 자막 의무화와 중증장애인들의 거주 자유에 관해 이야기한다.
6장 '난민으로 읽는 인권'은 난민을 위한 사회 활동과 연구를 지속해온 사회 활동가 박진숙이 집필했다. 난민의 생활환경 개선과 경제적 독립을 위해 애써온 경험을 바탕으로 난민이 왜 발생하고, 대한민국은 왜 난민을 보호해야 하는지, 코로나 시대에 난민은 어떤 환경에서 살아가는지, 2018년 예멘 난민 제주도 입국 사태를 어떻게 바라보아야 하는지에 대해 상세히 설명한다. 이를 통해 우리의 이웃이 된 난민과 함께 살아가는 사회를 그려본다.

내가 참고 넘겼던 사소한 불편함을 '인권 문제'라고 말해줬던 사람들을 만났어요. 내가 무심코 던진 농담이 누군가의 인권을 침해하는 혐오 표현이라고 이야기해준 사람도 있었어요. 사실 그전까지 "모든 인간은 평등하다"라는 말은 분명 좋은 말이었지만, 믿어지지 않았어요. '인간에게는 인권이 있다'고 믿는 인권 활동가를 보면, 좋은 일을 하고 있다고 생각했지만 나와는 상관없는 일이라고 느껴졌고요. 하지만 누군가 일상 속 인권 이야기를 들려준 덕분에 내 인권이 침해받기도, 내가 누군가의 인권을 침해하기도 한다는 진실을 알게 되었어요.

- 머리말 〈'좋은 말'도, '좋은 일'도 아닌 인권 이야기〉 중에서(5쪽)

3. 자기 삶과 권리에 대해, 인권에 대해 말하는 시민으로서의 청소년
지금, 이 순간 청소년이 인권에 대해 말해야 하는 이유,
세상이 더 나은 방향으로 변화할 것이라는 믿음

인권은 시대적 가치와 경합하며 발전해왔다. 사회적 약자, 또는 소수자라고 일컬어지는 당사자들의 외침, 그리고 이들과 연대하는 사람들의 목소리는 인권의 영역에 속하지 않던 가치들을 세상에 길어 올리고, 사회적 합의를 이끌어냄으로써 '사람의 삶에 필요한 가치'를 확장했다. 그러나 여전히 혐오와 차별, 배제와 불평등이 존재하는 것이 현실이다.
그러나 청소년은 변화하고 있다. 스쿨미투는 청소년의 주도 아래 전국적으로 확산되었다. 이란 출신의 한 중학생은 종교적 이유로 2016년부터 난민 신청을 해왔으나 법무부가 이를 받아들이지 않았다. 이에 친구들은 "친구가 공정한 난민 심사를 받을 수 있게 해달라"라며 청와대 국민청원 게시판에 청원을 올리고, 서울출입국외국인청과 청와대 분수 앞에서 시위를 벌여 난민 인정 서류를 받는 데 큰 힘이 되어주었다. 기후위기를 우려하며 누구보다 적극적으로 정부와 사회의 적극적 대응을 요구하는 이들 또한 청소년이다. 2019년 선거권이 만 18세로 조정되면서 학교 안과 밖 청소년은 자신들이 마주하는 문제에 대해 전보다 더 적극적으로 자신의 권리를 주장하고 보장을 요구하고 있다. 이들의 목소리가 학교와 정부가 움직이고 있다.
청소년이 다양한 인권의 렌즈를 통해 세상을 바라보아야 할 필요가 바로 여기에 있다. 성장 중인 청소년이 나와 타인, 그리고 동물과 비인간 동물 사이의 경계에서 인권의 의미를 깨닫고, 폭넓게 사유하며, 때로는 사회적 한계를 벗어나 적극적으로 실천하는 경험이 필요하다. 그러기 위해서는 변화하는 시대와 발맞추는 새로운 인권 감수성이 필요하다. 이 책은 지금 이 시대에 필요한 인권의 언어를 청소년에게 전해주고, 청소년의 일상과 맞닿은 실제 사례들을 통해 인권이라는 주제를 깊게 사유할 수 있게 도와줄 것이다. 또한 청소년이 주도적으로 한국 사회를 변화해나가며 다양한 영역에서의 인권 개념을 확장하는 밑바탕이 될 것이다.

우리가 인권에 대해 말하면 할수록 우리 일상의 작은 장면 장면이 변화해요. 인권을 이야기하면 불만이 많고 예민한 사람으로 받아들여지기도 하고, "그게 왜 인권 문제야?"라는 의문을 품은 시선을 맞닥뜨릴 거예요. 그런데도 인권을 이야기한다는 건 그런 편견과 시선에 굴하지 않는 겁니다. 세상이 더 나은 방향으로 변화할 것이라는 믿음을 가지는 일이죠.

저를 포함해 이 책을 쓴 6명의 저자는, 인권을 고민하며 살아가는 여러분 주변의 동료 시민이에요. 인권활동가, 사회학자, 기자, 장애학교 교사, 연구자 등으로 우리 사회의 다양한 영역에서 일하며, 인권의 관점으로 바라보고 문제를 제기하고 변화를 만들고 있어요. 우리가 들려주는 인권 이야기를 통해 여러분 또한 일상을 인권의 시선으로 바라볼 수 있기를, 인권에 대해 말하고 싶은 마음과 목소리를 높일 수 있는 용기가 돋아나기를 바라요. 언젠가 여러분이 여러분의 삶과 권리에 대해 말할 때, 우리가 든든한 동료가 되어줄게요.

-머리말 〈'좋은 말'도, '좋은 일'도 아닌 인권 이야기〉 중에서(5~7쪽)

ISBN

9791160806434 ( 1160806438 )

발행(출시)일자

2021년 05월 17일

쪽수

232쪽

크기

135 * 201 * 20 mm / 336 g 판형알림

총권수

1권

시리즈명

Klover

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잠깐! 이게 다 인권 문제라고요? | 김도현 - 교보문고

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<과학과>분석하며 읽기

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<과학과>분석하며 읽기

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생태적 전환, 슬기로운 지구생활을 위하여

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이면지 사물함 홍보 포스터

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이면지 사물함 홍보 포스터

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기후위기 해결을 위한 노력1 - 탈핵탈석탄 함께 가요

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청소년을 위한 기후위기 학교 2편_탈핵탈석탄 함께 가요(이영경 에너지정의행동 사무국장)

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기후 변화가 뭐예요?
기후 위기는 누구의 책임인가요?
기후 변화와 먹거리는 무슨 관계가 있나요?
기후 정의를 위해 우리가 할 일은 뭔가요?

이 책은 기후 위기로 발생하는 불평등한 구조를 정의롭게 극복하려는 기후 정의에 관해 쉽게 알려 주고 있다. 기후 변화와 기후 위기가 무엇을 의미하는지, 기후 변화로 인해 지구에 무슨 일이 생기고 있는지, 기후 위기는 누구의 책임인지, 기후 정의를 위해 무엇을 해야 하는지 등 기후 위기와 기후 정의에 관해 청소년들이 꼭 알아야 할 이야기를 담고 있다.
잘사는 나라는 물, 가스, 전기, 위생 시설 등의 공급 체계가 잘되어 있어서, 기후 위기에 비교적 잘 적응할 수 있지만, 가난한 나라는 이런 시설이 부족해 가뭄, 폭우, 폭염 등 기상 재난을 맨몸으로 맞이해야 한다. 기후 위기의 원인인 온실가스는 잘사는 나라들이 많이 배출하는데 그 피해는 가난한 나라들이 감당해야 하는 상황인 것이다. 어린이와 청소년도 어른들의 잘못으로 생긴 피해를 감당해야 하는 '기후 부정의' 상황에 놓여 있다.
이 책은 이런 현실에서 어떻게 해야 기후 정의를 실현하고 기후 위기로 인한 파국을 막을 수 있을지에 대해 살펴보고 있다.
1부에서는 기후 변화가 무엇이며, 왜 기후 변화를 '기후 위기'로 불러야 하는지에 대한 이야기와 함께 지구 생태계와 가난한 나라 사람들이 겪는 현실에 대해 알아보고, 이것이 누구의 책임인지 살펴본다. 2부에서는 파리 협정 같은 국제 기후 협약이 탄생한 배경과 기후 위기와 식량 위기, 기아, 육식 등과의 관계에 대해 알아본다. 3부에서는 핵 발전이 기후 위기의 해결책이 아닌 이유와 기후 위기에 대한 대응인 재생 에너지로의 전환, 그린 뉴딜, 기후 금융, 생태 배당 제도 등 탄소 중립을 위한 정책들에 대해 살펴본다. 그리고 기후 정의를 위해서 우리가 직접 행동에 나서야 한다고 말한다.
국제 사회는 전 세계 국가 중 탄소 배출량이 7위이면서도 기후 위기에 제대로 대처하지 않는 한국을 '기후 악당 국가'라고 부른다. 몇 년 전부터 많은 청소년이 한국 정부의 이런 무책임한 태도에 항의하는 '기후 행동'을 진행하고 있다. 청소년들의 기후 행동은 정부에게 지구 환경을 생각하고 책임 있게 행동하라는 정의로운 요청이라고 할 수 있다.
이 책은 청소년들이 기후 위기에 대응하고 극복하는 데 있어 함께 고민할 실마리를 제시한다. 나아가 에너지 절약이나 재활용, 환경단체 후원 등 당장 생활 속에서 쉽게 실천 가능한 내용에 대해서도 알려준다.

성미산학교 중고등부 교사로 일했다. 학교에서는 길잡이 담임교사 역할을 하면서 과학, 농사, 프로젝트 수업 등을 진행했다. 2016년 퇴직 후 두 제자와 〈다정한마켓〉이라는 스타트업을 설립해 지역 생산자를 위한 쇼핑몰 운영, 친환경 반찬가게 운영, 반려동물 간식 제조업 등으로 사업을 이어오고 있다. 최근에는 주로 《생태적지혜연구소협동조합》에서 공부도 하고 책도 쓰며 지내고 있다. 함께 쓴 책으로 『우리의 욕망을 공유합니다』가 있다.

문래동예술촌에서 아내와 함께 '철학공방 별난'을 운영하면서 공동체운동과 사회적 경제, 생태철학 등을 친구들과 더불어 공부하고 있다. 프랑스 철학자 펠릭스 가타리(Felix Guattari)의 『세 가지 생태학』과의 만남을 시작으로 줄곧 생태 철학을 연구하는 중이다. 최근에는 연구자, 활동가들과 함께 《생태적지혜연구소협동조합》을 만들어서 기후 변화와 생명 위기 시대를 극복하고 전환 사회를 만드는 지혜를 탐색하고 있다. 쓴 책으로는 『묘한 철학』, 『가난의 서재』, 『지구살림, 철학에게 길을 묻다』, 『생태계의 도표』, 『모두의 혁명법』, 『탄소자본주의』, 『구성주의와 자율성』, 『마트가 우리에게 빼앗은 것들』 등이 있고, 함께 쓴 책으로 『우리의 욕망을 공유합니다』, 『체게바라와 여행하는 법』 등이 있다.

인간 활동에 의한 기후 변화의 원인으로는 화석 연료 사용에 의한 대기 중 온실가스 증가를 들 수 있습니다. 18세기 이전까지 인간이 배출한 온실가스의 양은 얼마 되지 않았습니다. 하지만 18세기 산업 혁명이 일어나면서 인간이 배출하는 온실가스 양은 급격히 늘어났습니다. 많은 공장을 건설하고, 제품들을 대량 생산하기 위해 에너지원이 되는 화석 연료를 많이 소비했기 때문이죠. 인류가 1970년부터 2011년까지 40년 동안 배출한 온실가스 양은 1970년 이전 220년 동안 배출한 양과 비슷하다고 합니다. - 본문에서

1999년 유엔 기후 변화 협약은 보고서를 통해 투발루와 인근 남태평양 섬나라에 닥친 문제가 기후 변화의 결과라고 밝혔습니다. 사실 투발루 사람들은 이 문제에 대해 아무 잘못이 없습니다. 투발루는 나라 전체에 자동차가 100대가 넘지 않고, 번듯한 공장도 하나 없습니다. 투발루의 1인당 이산화탄소 배출량은 미국의 100분의 1에도 미치지 못합니다. 하지만 선진국과 개발 도상국들이 내뿜는 이산화탄소의 대가를 치르고 있습니다. - 본문에서

현재 오사카, 상하이, 뉴욕, 자카르타. 부산 등 인구 300만 명 이상이 생활하는 도시들 중 3분의 2가 해안 저지대에 있고, 전 세계 인구의 약 10%(2010년 기준 6억 8000만 명)가 낮은 연안 지대에 거주하고 있습니다. 이 인구는 2050년에는 10억 명을 넘어설 것으로 전망됩니다. 국제 기후 변화 연구 단체인 클라이밋 센트럴에 따르면 이 중 3억 명 이상이 2050년 이후에는 해수면 상승으로 침수 피해를 볼 것으로 예상합니다. 또 2100년에는 2억 명 이상이 거주하는 지역이 만조 시 영구적으로 바다에 잠기게 될 것이라고 예측합니다. - 본문에서

한국은 기후 변화 주요 책임국 중 하나입니다. 조사 기관별로 차이는 있지만 한국의 온실가스 배출량은 세계 7~8위 수준으로 전 세계 배출량의 1.7%를 차지합니다. 1인당 배출량은 연간 13.59톤으로 산유국 등을 제외하면 호주, 미국, 캐나다에 이은 세계 4위입니다. 이것은 아프리카 국가들의 1인당 배출량의 130배가 넘는 엄청난 양입니다. 2016년 세계자연기금에 의하면 전 세계 사람들이 한국인처럼 살려면 3.3개의 지구가 필요하다고 합니다. - 본문에서

"기후 변화는 '가진 자'들이 배출한 온실가스가 '가지지 못한 자'를 가장 세게 내려치는 위기이다"라고 옥스팜은 보고서에서 이야기합니다. 또 부유한 시민들이 생활 방식을 바꿈으로써 그들의 탄소 배출량을 줄일 수는 있겠지만 이 정도의 자발적인 활동으로 기후 위기를 해결하지는 못한다고 덧붙입니다. 개인의 노력도 중요하지만, 각국 정부가 국내적, 국제적 차원에서 기후 변화 취약 계층을 지원하는 정책을 펴도록 요구하는 것이 더욱 중요합니다. - 본문에서

심각해지는 기후 위기 속에 라이프라인이 제대로 갖추어지지 않은 가난한 국가의 국민들이 생존의 위기를 겪는 상황은 심각한 기후 부정의의 모습을 보여 줍니다. 부유한 국가들이 유발한 기후 변화의 결과로 고통받는 가난한 국가들에 대해 재생 에너지와 적정 기술을 활용한 견고하고 저렴한 라이프라인을 공급하는 일은 매우 시급한 과제입니다. - 본문에서

과학자들은 현재 지구 평균 기온이 산업 혁명 이전보다 이미 1도 상승했는데, 앞으로 0.5도 더 상승할 경우 그린란드 지역의 거대한 빙상이 급속히 붕괴할 위험이 있다고 경고합니다. 이 빙상들이 붕괴하면 반사율을 낮추는 것뿐 아니라 쓰나미와 해수면 상승 등의 커다란 재해도 발생할 수 있습니다. - 본문에서

모든 개발 도상국이 현재 선진국 수준으로 온실가스를 배출한다면 기후 변화로 인한 파국을 막을 수는 없습니다. 예를 들어 전 세계 모든 사람들이 미국인 수준의 생활을 한다면 다섯 개의 지구가 필요하다고 합니다. 결국 선진국들은 솔선해서 온실가스를 더 많이 감축해야 합니다. 그리고 개발 도상국들이 재생 에너지와 저탄소 기술을 이용해 경제를 발전시키고 빈곤을 극복할 수 있도록 충분한 재정적, 기술적 지원을 해야 합니다. - 본문에서

화학 비료 사용으로 황폐해지는 땅과 바다를 되살리고 농업 부문의 온실가스 배출량을 줄이기 위해서는 옛 지혜로 되돌아갈 필요가 있습니다. 탄소를 머금은 생명을 순환시켜 땅과 사람을 함께 살렸던 옛 농부들의 지혜가 지금 기후 변화로 위기에 처한 우리들에게 해답이 되고 있는 것입니다. 유기 농업은 우리가 복원해야 할 오래된 미래입니다. - 본문에서

기후 위기의 심각성을 느낀다면 개인적 실천을 넘어, 시민, 기업, 정부를 향해 목소리를 내는 일에 관심을 가져 보면 어떨까요? 집회나 시위에 함께하지 못하더라도 기후 위기를 막기 위해 행동하는 단체들을 지지하고 후원하는 일은 기후 위기 극복에 큰 도움이 될 것입니다. - 본문에서

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10대와 통하는 기후 정의 이야기 | 권희중 - 교보문고

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키워드 Pick 관심 키워드를 주제로 다른 연관 도서를 다양하게 찾아 볼 수 있는 서비스로, 클릭 시 관심 키워드를 주제로 한 다양한 책으로 이동할 수 있습니다. 키워드는 최근 많이 찾는 순으로 정렬됩니다. 기후 변화가 뭐예요?기후 위기는 누구의 책임인가요?기후 변화와 먹거리는 무슨 관계가 있나요?기후 정의를 위해 우리가 할 일은 뭔가요?

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융합 수업에 참여하는 교과 

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융합 수업에 참여하는 교과 선생님들이 선정한 관련 성취기준입니다.

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다음주 개별 평가로 보안상 여기서는 게시하지 않고 스터디때 말씀드리겠습니다.

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청소년을 위한 기후위기 학교 1편_기후위기와 기후정의(이영경 에너지정의행동 사무국장)

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도대체 기후위기가 뭐야? | 안야 로임쉬셀 - 교보문고

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도대체 기후위기가 뭐야? | 기후위기를 둘러싼 잘못된 정보와 오해를
팩트 체크하는 기후위기 입문서‘기후위기’라는?적과?싸우기?위해 무엇을 해야 하는지 알려주는 책!
기후위기 대응을 위한 사회적, 제도적 변화를 이끌어……

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강원도 강릉에서 태어나 연세대학교에서 공부했습니다. 잡지사 기자, 방송 작가로 일했고 아이를 키우면서 생태와 환경책을 눈여겨 읽기 시작했어요. 현재 서울시 에너지정책위원회 교육?시민소통분과 위원이자 불교생태콘텐츠연구소 소장으로 활동하고 있습니다. 여러 매체에 생태·에너지·기후 변화에 관한 글을 쓰고 강의도 하며 내가 누렸던 자연이 가능한 한 온전히 다음 세대로 이어질 방법을 찾고 있어요. 쓴 책으로는 《최원형의 청소년 소비 특강》, 《10대와 통하는 환경과 생태 이야기》, 《세상은 보이지 않는 끈으로 연결되어 있다》, 《도시에서 생태 감수성 키우기》가 있습니다.

홍익대학교에서 시각디자인을 전공했어요. 오랫동안 책을 기획하고 그림을 그리고 디자인을 했습니다. 상상하고 그리고 만들고 디자인하고 책 읽고 글 쓰고 운동하면서 어제와는 또 다른 하루를 만들려고 합니다.
《인공지능 쫌 아는 10대》, 《물질 쫌 아는 10대》, 《사라진 민주주의를 찾아라》, 《대중음악 히치하이킹하기》, 《싸우는 인문학》 등 여러 책에 그림을 그렸고, 단행본 외에도 다양한 매체에 그림을 그리고 있습니다.

들어가며 소소한 일상에서 그림자 걷어 내기

01 컵라면과 플랜테이션 내가 먹는 것이 세상이야
출출할 땐 컵라면이 최고지! | 플랜테이션, 원시림을 휩쓸다 | 숲이 사라질 때 일어난 일들 | 불편함을 즐겁게 선택해 보자 | 먹거리에서 정의 찾기

02 바나나와 생물다양성 이런저런 모양이 있어야 세상은 제대로 아름답지
바나나가 사라질지도 몰라? | 바나나가 전염병을 견디지 못하는 이유 | 다양성을 잃은 종의 위기 | 바나나공화국의 비극 | 사라지는 것들을 지키기 위해

03 아보카도와 로컬 푸드 밥상의 지도는 작을수록 좋아
지금 먹고 잇는 음식의 고향은 어디? | 아보카도의 여행과 탄소발자국 | 우리가 아보카도를 먹을 때 물을 잃는 사람들 | 누가 땅을 혹사시키나 | 내가 사는 지역에서 나는 음식 먹기

04 생수병과 플라스틱 쓰레기 오늘 저녁 반찬은 미세 플라스틱 고등어구이
1만 미터 아래 바닷속, 고래 배 속 플라스틱 | 플라스틱 쓰레기로 북적거리는 지구 | 너무 싸고 편한 게 문제야? | 오늘 저녁 반찬은 미세 플라스틱 생선구이 | 플라스틱을 있어야 할 곳으로 되돌려 놓자

05 휴대폰과 전자 쓰레기 세상에서 가장 쓸쓸한 전자 쓰레기 무덤
이 많은 전자 폐기물은 어디로 갈까 | 편리는 선진국에, 피해는 가난한 이들 쪽으로 | 자꾸 새 물건이 사고 싶어지는 이유 | 이미 꺼내 쓴 자원을 순환시키자 | 전자 폐기물을 줄이는 길은 모두에게 달려 있다

06 패스트 패션과 노동자 노동하는 사람의 눈물을 입다
다 팔렸어요, 하지만 언제든 살 수 있답니다? | 스키니진이 그렇게 편해? | 옷값에 숨어 있는 노동자의 눈물 | 환경오염은 약한 사람들 쪽으로 | 옷을 버리는 기가 막힌 방법들 | 사람의 생명을 흔드는 옷 | 옷에 대해 새롭게 상상하기

07 화학물질의 역습과 사회의 책임 100년 뒤에도 만날 수 있을까요?
수십 년 전의 잘못이 되돌아오다 | 우리 주위의 거의 모든 것, 화학물질 | 몰라서 쓰고, 알고도 쓰는 화장품 | 일상에서 나쁜 화학물질을 피하는 방법 | 기업과 국가에 요구하자

08 롱패딩과 동물권 한겨울 나는 데 몇 마리 필요합니까?
겨울의 잇템, 롱패딩 | 그 많은 털이 어디서 올까? | 사람이 먹고 입고 즐기는 데 희생당하는 동물들 | 동물은 인간의 즐거움을 위해 존재하는 게 아니야 | 우리는 동물을 얼마나 알고 있을까? | 무엇을 어떻게 실천할까? | 결국 소비의 문제

나오며 새로운 그레타 툰베리를 기다리며

어느 추운 겨울날, 편의점에서 한 소년을 보았어요. 소년은 검은 롱패딩 차림에 컵라면과 바나나를 먹으며 휴대폰을 들여다보고 있었지요. 그건 아마 누구랄 것도 없는 우리의 평범한 모습일 거예요. 이 책은 우리가 아무렇지 않게 먹고 입고 쓰는 모든 것들이 어디에서 오는지, 그리고 어디로 사라지는지 자세하게 보여 주고 있어요. 이 책을 읽고 나면 우리가 마주한 환경 문제를 '아는 지식인'에서 '실천하는 지구인'이 될 수 있을 거예요.
(서울 숭문중학교 환경교사, 한국환경교사모임 대변인)

나의 소비는 얼마나 세상과 촘촘히 이어져 있나

《환경과 생태 쫌 아는 10대》는 현대인이 일상생활에서 쉽게 행하는 여덟 가지 소비가 이 세상의 구석구석과 어떻게 연결되어 있는지 환경?생태의 관점으로 살펴본다. 여덟 가지 테마는 다른 곳에서 출발한 듯 보이지만, 서로 얽히고설켜 다시 소비라는 문제로 모인다.
첫 번째 컵라면은 면발을 튀기는 데 필요한 팜유를 대량 생산하느라 열대우림에서 쫓겨나는 오랑우탄, 그리고 자주적으로 살던 농민이 삶터를 대기업에 뺏기고 소작농이 되어 가는 모습과 이어진다.(1장) 이러한 현상이 일어나는 원인으로 단일 작물을 대량 생산하는 대기업의 플랜테이션 농법이 있다. 이는 다음 장에 이어지는 바나나 문제(2장)와도 이어진다. 바나나 역시 플랜테이션 농법으로 재배하는 품목 중 하나인데, 여기에서는 생물다양성이라는 개념이 등장한다. 단일 품종을 대량 재배하여 상품성을 끌어올리는 데는 성공했으나 대신 한 가지 품종만을 주력하여 생산하다 보니 생물다양성을 잃은 상황을 묘사한다. 상업적으로 대량 유통에 성공했다가 절멸한 바나나 품종 사례를 들어 다른 작물에 유사한 일이 닥쳤을 때 인간이 어떻게 대처할 수 있을지를 고찰하는 계기가 된다. 세 번째는 먹거리를 유행처럼 소비하는 풍조와 함께 아보카도가 등장한다.(3장) 갑자기 늘어난 수요를 감당하느라 아보카도 재배 면적이 극적으로 늘었고, 이는 많은 문제를 야기했다. 먼 나라에서 우리 식탁에 오르기까지 소모되는 에너지, 생태계에 무리가 되는 수준의 대량 생산 때문에 오염된 환경은 물론 물 부족을 겪는 현지 노동자까지 그려진다. 이를 통해 현대의 소비자가 먹거리에서 정의를 찾아내야 하는 당위를 이야기한다. 그리고 해결 방법 중 하나로 거주하는 지역에서 가능한 한 가까운 곳에서 생산된 음식을 먹자는 로컬 푸드 운동을 소개한다.
이어서 너무 쉽게 쓰고 버리는 생수병으로부터 플라스틱 쓰레기와 미세 플라스틱 문제(4장)를, 유행 아이템처럼 쓰고 버리는 스마트폰을 비롯한 가전제품에서 전자폐기물 처리 문제(5장)를, 패스트 패션으로 인한 환경오염과 환경오염은 물론이고 낮은 인건비로 고통받는 노동자의 현실(6장)을 다루었다. 이로써 누구도 환경오염의 피해에서 자유로울 수 없지만, 가장 먼저 극심한 피해를 입는 쪽은 늘 약하고 목소리가 없는 존재임을 밝힌다. 다음으로는 검증되지 않은 화학물질 때문에 목숨마저 위협받는 생명(7장)들, 겨울마다 열풍을 일으키는 롱패딩의 속을 채우기 위해 산 채로 털을 뽑히는 동물의 목소리(8장)를 전한다. 독자는 어떤 피해를 입었는지조차 모르고 사라져 간 수많은 생명들을 마침내 실감하며 동물권 문제에 깊이 다가가게 된다.
이 책에 등장하는 여덟 가지 소비 행동은 대단한 사치라기보다는 사소한 기쁨이나 필요에 의한 것이라고 할 수 있다. 그러므로 누구도 이 소비가 야기한 환경 문제에서 자유로울 수 없다는 점이 우리의 발목을 잡는다. 소비가 야기한 결과가 상상 외로 거대하고 때로는 잔인하기 때문이다. 그러나 이것이 온전히 소비자의 잘못은 아니다. 당장 소비를 멈춘다고 해서 해결할 수 있는 문제도 아니다. 자연스러운 인간의 소망을 교묘히 이용하고 약한 사람을 착취한 기업이나, 이런 기업을 규제하고 환경을 지켜야 하는 책임을 일부 방기한 국가, 그리고 소비자로서의 '나'가 서로 책임을 다해야만 해결할 수 있다. 이 책은 이러한 관계를 균형 있게 다룸으로써 세상을 구체적이고 현실적인 시각으로 바라볼 수 있게 한다.
안다는 것은 곧 불편해짐이기도 하다. 이 책을 익고 나면 평소처럼 음료수 팩에 빨대를 꽂으려다가도 플라스틱 쓰레기가 가득 찬 채로 죽은 바다 생물을 떠올리게 될지도 모른다. 가벼운 마음으로 티셔츠 한 장을 사려다가도 그것이 꼭 필요한지, 혹시 쓰레기 하나를 세상에 더 보태는 건 아닌지 고민하게 될 것이다. 이는 소비에서 새로운 의미를 찾게 되는 '즐거운 불편'이다.

버린 것이 무엇이든 나에게 돌아온다

환경 문제는 한쪽 방향으로만 흐르지 않는다. 우리가 살아가고 있는 세계는 닫혀 있지 않고 순환하기 때문이다. 바꿔 말하면 우리가 무엇을 어떻게 쓰고 버리든, 그것은 우리에게도 되돌아오게 되어 있다는 뜻이다. 돈벌이가 될 만한 먹거리를 대량 생산하느라 열대우림을 파괴하는 바람에 기후 변화가 심해졌고, 이로 인해 현대인은 고통을 받고 있다. 편하고 싸다고 해서 쉴 새 없이 플라스틱을 만들어 쓰고 버렸더니, 이제는 미세 플라스틱이 입속에 들어오는 형편이다. 청바지를 멋스럽게 워싱하느라 엄청나게 많은 물을 쓰고 강을 오염시켰을 때, 당장 피해를 입는 것은 근방 주민과 노동자, 그곳에 살고 있는 생명이겠지만, 그 물은 언젠가 우리에게로 흘러들어 온다. 언젠가 반드시 내 차례가 온다. 생산지 근처에 살고 있지 않았거나, 오염이 일어난 시대에 살지 않았다고 해서 안전한 것도 아니다. 몇십 년 전에 땅에 뿌렸던 살충제는 땅에 잔류하고 있다가 불과 몇 년 전 계란으로 침투하여 밥상에 올랐다. 수십 년 전 위험성이 입증되어 사용을 금지한 화학물질은 고래 배 속에 잔류하여 고래를 죽음에 이르게 했다.
이 책이 강조하는 바는 이것이다. 지구 환경을 고려하지 않고 마구 소비하며 만들어 낸 폐기물이나 화학물질은 지금 당장은 우리 눈에 띄지 않는 약자를 공격할 것이다. 먼 곳에 사는 농민, 가난한 나라의 어린아이와 노인, 이름조차 알려지지 않았다가 죽어 간 동식물, 그리고 이들이 살아갈 터전이 제일 먼저 희생당할 것이다. 그러나 언젠가는 분명히 내 차례가 온다. 세계의 과학자들은 공통적으로 기후 변화 속도가 예측보다 빠르다고 말한다. 미세 플라스틱의 위험성이 채 정확히 알려지기도 전에 시중에 판매되는 거의 모든 생수에서 미세 플라스틱이 발견되었다는 조사 결과가 나왔다. 그다음은 무엇일까.

혜택은 강자에게, 피해는 약한 쪽으로 - 이것이 과연 정의일까?

환경?생태 문제에는 정의의 문제가 스며 있다. 현대인의 소비 수준을 따라가느라(혹은 소비를 조장하느라) 대량 생산하는 데에는 저임금 노동자의 고통이 있고, 고통을 말하지 못하는 존재의 눈물이 있다.
패스트 패션 의류는 인건비가 싸고 큰 규제 없이 땅과 물을 함부로 쓸 수 있는 나라에서 주로 생산한다. 미국 내에서 판매되는 의류의 97퍼센트는 해외에서 생산한 제품이다. 풍요는 미국이 누리고 열악한 환경에서 노동하는 고통과 환경오염은 아웃소싱을 받은 가난한 나라의 몫인 것이다. 중국은 2016년에만 전 세계에서 발생한 재활용 쓰레기의 56퍼센트를 수입했다. 이 어마어마한 쓰레기들 속에서 누군가는 밥을 먹고 잠을 자고 아이를 키운다. 쓰레기를 쉽게 처리하고자 하는 강대국의 욕심과 쓰레기 속에서 쓸 만한 자원을 추출해야 하는 가난한 이들의 경제적 필요 때문에 어떤 사람은 이렇게 위험한 상황에 몰린다.
한편 기업은 의도적으로 시간이 지나면 성능이 저하되도록, 혹은 소비자의 새로운 욕구를 자극하도록 제품을 디자인한다. 이렇게 얻은 이익은 노동자에게 돌아가지 않는다. 플랜테이션 농법으로 돈을 버는 기업은 지역의 땅과 물을 함부로 소비하다가 황폐해지면 간단히 농지를 옮긴다. 환경오염과 물 부족 같은 문제는 오롯이 남은 주민들의 몫이다.
환경이 오염되고 생태계가 무너지면 말을 할 수 없는 존재, 목소리가 작은 노동자들이 고통을 떠안는다. 그러므로 우리는 아주 사소한 소비에서도 정의를 찾아야 한다. 내가 먹는 먹거리를 생산한 농민이 적절한 보상을 받았을까? 내가 입는 옷 때문에 동물이 잔인하게 착취당한 건 아닐까? 내가 쉽게 쓰고 버린 쓰레기가 어느 동물의 삶을 위협하는 건 아닐까? 이런 맥락에서 우리나라에서도 동물권에 대한 개헌 논의가 시작되었고, 쓰레기를 수출하는 사실에 대해 반성의 목소리가 나오고 있다. 그렇다면 여기에서 나의 역할은 무엇일까?

나는, 기업은, 국가는 무엇을 해야 할까

환경 문제를 개인의 선한 의지에만 맡겨 해결할 수 있을까? 이 책은 개인이 죄책감을 동기 삼아 행동하는 것만으로는 부족하고 국가와 기업이 해야 할 책임이 있음을 이야기한다. 우선 소비자의 선택지가 넓어져야 한다. 재활용이 간단한 제품, 윤리적인 방법으로 동물의 털을 채취한 의류, 농민에게 적절한 대가를 치른 먹거리, 오염을 덜 일으키는 방법으로 가공한 청바지, 기능이 오래 유지되고 효율이 높으며 고장이 나더라도 수리가 쉬운 가전제품 같은 것 등을 쉽게 선택할 수 있어야 하는 것이다. 기업은 이러한 시민의 요구에 응답해야 한다.
기업이 생산을 하면서 발생하는 오염과 폐기물까지 책임지는 '생산자책임재활용제도' 같은 제도를 마련하는 것은 국가의 몫이다. 검증되지 않은 화학물질로 환경과 소비자의 생명에 치명적인 피해를 준 기업에 엄중한 벌을 내리고, 소비자에게 제품 정보를 공개하도록 압박하는 것도 마찬가지다. 새로운 환경에 맞도록 제도와 법안을 개선하는 것도 중요하다. 과거에는 안전하다고 여긴 화학물질이 100년도 채 되지 않아 유해성이 입증되기도 한다. 그러므로 기업의 생산 활동에 엄격한 잣대를 마련해야 한다. 환경 문제에 관해 어린 세대가 제대로 교육받을 수 있도록 제도를 마련하는 것도 빼놓을 수 없는 일이다.
이렇게 책임을 다하는 기업과 국가를 만드는 것, 제 역할을 다하도록 감시하고 요구하는 것은 시민의 역할이다. 즉, 시민으로서의 나와 기업, 국가가 서로 책임을 다해야만 우리는 가능한 한 온전히 우리가 누린 자연을 다음 세대에 물려줄 수 있다고 이 책은 강조한다.

환경 문제에서 가장 핵심적인 개념과 논의, 새로운 시도를 훑는다

환경?생태는 역동적으로 움직이는 분야이기도 하다. 2018년에는 새롭게 미세 플라스틱 문제가 알려져 세계보건기구가 유해성 여부를 조사하겠다고 밝혔고, 거의 모든 생수 제품과 염전에서 미세 플라스틱이 발견되었다는 점이 언론을 통해 널리 알려졌다. 이처럼 몇 년 사이에도 중요한 의제가 새로 떠오르거나 예측이 뒤집히기도 한다. 《환경과 생태 쫌 아는 10대》는 이 분야에서 논의되고 있는, 혹은 새로운 문제들을 충실히 담고자 노력했다.
바나나, 아보카도, 라면 같은 먹거리에서는 다국적 기업의 단일 품종 대량 생산, 즉 플랜테이션 농법을 주로 다루었다. 여기에서 파생되는 탄소발자국, 물발자국 같은 개념도 등장한다. 각각의 먹거리가 가져오는 문제는 그 특성에 맞춰 따로 조명했으나, 이를 돌파하자면 반드시 한 길에서 만나게 된다. 가급적 자신이 거주하는 지역에서 가까운 곳에서 나는 식재료를 소비하고 정의로운 방법으로 생산한 먹거리를 선택해야 한다는 점이다. 여기에서 로컬 푸드 운동과 공정 무역 같은 시도를 소개하고, 생물다양성이라는 개념을 다룬다. 전자 쓰레기, 플라스틱 쓰레기, 화학물질이 지구에 남긴 환경오염을 해결하기 위한 창의적인 시도도 있다. 2019년 유럽연합은 사용자가 스스로 전자제품 수리를 할 수 있도록 제조업체에 요구하는 법안을 마련했다. 화장품에 포함되어 있는 화학물질 정보를 소비자가 편하게 찾아볼 수 있도록 시민단체가 어플리케이션을 개발하기도 했다. 동물의 불필요한 희생을 막기 위해 버려진 외투에서 동물의 털을 채취하여 새 외투를 만드는 의류 업체도 있다.
《환경과 생태 쫌 아는 10대》는 현재 지구에서 일어나고 있는 가장 뜨거운 환경 문제들을 짚어 볼 뿐 아니라, 어떠한 개념으로 이 문제를 논의하고 있는지 소개하고, 이를 해결하기 위한 창의적인 방법들을 알리는 역할도 하고 있다. 이 책을 읽고 나면 현대인이 환경?생태 분야에서 중요하게 논의하고 있는 문제들이 무엇인지 개괄하게 될 뿐 아니라, 미래를 살아갈 당사자로서 청소년의 역할에 대해 실마리를 잡을 수 있을 것이다.

더 높은 단계로 도약하는 열띤 과학 토론의 장

'2015 개정 교육 과정'은 자주적이고 창의적이며 더불어 사는 인간상을 추구한다. 그 가치관 아래 교과별 핵심 개념과 원리를 중심에 두고 인문?사회?과학기술에 대한 기초 소양 교육을 강화하면서 교과 간 통합과 융합 교육을 하는 데 초점을 맞추고 있다.
풀빛은 이런 흐름에 맞춰, 지식의 양보다는 핵심 개념을 선별하고 그것이 어떤 원리로 이루어져 있고 어떻게 적용할 수 있는지를 알게 하는 청소년용 과학 시리즈를 기획하였다. 첨단 과학기술인 인공지능은 물론 미래 에너지, 신소재, 생명공학, 기후 변화 등 미래 지향적인 현실 소재부터 빛, 중력, 빅뱅, 유전자, 물질, 원소 등 기초 과학의 토대가 되는 핵심 개념까지 는 전방위적으로 과학을 아우른다. 단순히 정보를 앞세우기보다 원리는 무엇인지, 해결되지 않은 과학적 문제는 무엇이고, 쟁점은 무엇인지, 결과적으로 그것을 어떻게 받아들여 해석하고 이해해야 하는지에 대해 입체적으로 다룬다. 친절한 설명에 내용을 풍성하게 하는 사진 자료와 위트 있는 그림까지, 작은 부분도 놓치지 않고 십대를 위해 내용과 형식에 정성을 다했다.

ISBN

9791161727356 ( 1161727353 )

발행(출시)일자

2019년 05월 20일

쪽수

184쪽

크기

141 * 203 * 15 mm / 285 g 판형알림

총권수

1권

시리즈명

Klover

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환경과 생태 쫌 아는 10대 | 최원형 - 교보문고

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골든서클로 왜 이 활동을 하

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골든서클로 왜 이 활동을 하는지 정리했습니다.

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도시 속 아이들과 함께 '지구인'으로 살아가기

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윤신원(성남고등학교, 교사)

"누군가 나에게 "당신은 어디에 사나요?" 또는 "너는 어디 사람이냐?"고 묻는다면, 나는 아마도 상황에 따라 다른 답을 내놓을 것이다. 나는 서울 시민이기도 하지만 ○○동 주민이기도 하고, 한국 사람이기도 하지만 남한 사람이기도 하니까. 더 넓게 생각을 확장하면, 나는 아시아인이고, 지구에 발 딛고 살아가는 지구인이다. 나는 이처럼 다양한 정체성을 안고 살아가는 교사이다. 내가 가르치고 있는 아이들에게도 시민으로서 부여받은 자신의 다양한 정체성을 일깨우고 싶은, 지리 교사이다."

세상과 소통하는 경험을 통해 애정을 키우다

내가 살고 있는 곳, 내가 속한 사회에 애정이 있는 사람은 공동체나 지역사회가 처한 문제를 그냥 지나치지 않을 것이다. 무슨 문제가 있나 귀 기울이고, 공감하고, 때론 문제를 풀기 위해 내가 할 수 있는 일은 무엇이 있나 찾아보며, 함께 참여해 해결해보고자 노력할 것이다. 이런 행동은 '애정'으로부터 비롯된다. 그렇다면 애정은 어떻게 생기는 걸까? 경험에서 싹튼 관심으로부터 시작되는 것이 아닐까. 결국 수많은 '경험'을 마주하는 과정에서 관심이 싹트고, 이 싹이 배움으로 이어지고, 관계 맺음으로 성장하며 애정으로 자라난다. 그래서 나는 아이들에게 '경험'의 장을 가능한 많이 열어주고자 노력했다. 교실에서의 배움이 세상과 어떻게 연결되는지 깨닫고, 무언가 '하고 싶다'고 꿈꾸는 계기를 만들어주고 싶었기 때문이다.
1998년, 첫 담임을 맡은 해에 희망하는 아이들과 함께 평택과 김포로 농촌봉사활동을 다녀왔다. 이듬해에는 학급 아이들 전체를 데리고 철원으로 체험활동을 다녀왔다. 당시에는 야외 체험활동이 권장되던 시절이 아니었고, 단체 수학여행, 수련회 외에 한 학급의 자율적인 체험이 허락되던 때도 아니어서, 여러 날 교장 선생님을 찾아뵙고 설득하여 겨우 허락을 받았다. 야외로 나간 아이들이 얼마나 신나하던지.... 힘들었다 하면서도 교실에서 각자의 경험담이 이어지는 걸 보고, 가능하다면 학습의 장을 교실 밖으로 넓혀야겠다고 생각했다.
그 이후, '한강은 우리의 생명수'를 모토로 기획한 한강-팔당호 체험활동, 두 학급씩 나누어 제주 올레길을 걸었던 수학여행이 아직도 기억에 남는다. 강원도 영월 동강에서 래프팅을 하고, 무주의 백두대간 아래 펼쳐진 운동장에서 뛰어놀았던 추억은 너무나 선명해 잊을 수가 없다. 체험한 아이들은 농민들의 수고로움에 고마움을 느꼈고, 깨끗한 물의 소중함을 깨닫고, 다채로운 자연의 역할을 이해하게 되었다. 무엇보다 자연 속에서 친구들과 함께 느꼈던 행복한 순간을 문득문득 떠올리며, 나를 둘러싼 환경의 소중함을 시나브로 깨우치게 될 것이다. 이런 긍정적인 경험이 나를 둘러싼 환경에 대한 관심과 애정으로, 교과서 밖 세상과의 긍정적인 관계 맺음으로 이어지길 기대하며, 농부가 씨 뿌리는 마음으로 체험활동을 꾸려나갔다.

시민단체와 연계한 환경 동아리 '내셔널트러스트'

지리 교과서 안에는 우리 지역과 세계의 이야기가 가득하다. 자연과 인간의 조화와 공존이 왜 중요한지, 내가 어떻게 세계와 연결되어 있는지를 배운다. 하지만 내신 성적을 잘 받기 위한 당위적인 배움은 아이들의 마음을 움직이지 못하고, 당연히 행동의 변화도 기대하기 어렵다. 나의 문제로, 내가 사는 세상의 이야기로 느끼게 하려면 어떻게 해야 할까?
마침 '지구적으로 사고하고, 지역적으로 행동하라'는 말이 큰 울림으로 다가왔다. 먼저 문제 제기하며 행동에 나서는 친구들이 있으면 좋겠다고 생각했고, 여러 환경운동 단체들에 보탬이 되고 싶다는 마음으로 '내셔널트러스트(NT)' 동아리를 만들었다. 내셔널트러스트 운동은 시민들의 자발적인 자산 기증과 기부를 통해 보존 가치가 높은 자연환경과 문화유산을 확보하여 시민의 소유로 영구히 보전하고 관리하는 시민운동이다. 학기 초 수업시간에 취지를 설명했더니, 16명의 학생들이 자발적으로 동아리에 가입해 주었다. 첫 해는 일반 동아리로 활동했는데, 몇몇 학생들이 상설 동아리로 이어가겠다고 의지를 밝혀 이듬해에 상설 동아리로 등록하였다. 시민사회단체 '한국내셔널트러스트'에 단체회원으로 가입하고, 가능한 범위에서 연계 활동을 펼치기로 했다. 이렇게 시작한 성남고 환경동아리 NT는 올해로 10년째 활동을 이어오며, 교내에서 '기후 위기', '에너지 전환'을 환기하는 역할을 하고 있다. 동아리 시간에는 습지 보호, 도시 재생, 마을 환경, 기후 변화 등 자연과 인문 환경을 통합적으로 인식할 수 있도록 활동을 진행하고, 미세먼지, 에너지 문제 등 일상적인 환경 문제를 다룸으로써 실천에 초점을 맞추어 환경교육을 실시하였다. 이를 통해 학생들이 환경 문제를 지구적으로 사고하되 내가 속한 마을이나 학교, 가정에서 자신이 할 수 있는 일을 모색할 수 있도록 지도하였다.

매화마름군락지(람사르협약논습지) 를 살피는 자연환경 보존 활동

NT는 매년 자연환경의 중요성을 인식하고 시민유산으로서 아름다운 자연환경을 지키기 위한 활동에 참여하고 있다. DMZ 답사 활동, 해안사구 탐사 활동 등 우리가 지켜야 할 자연을 정비하거나 탐사하는 활동에 동참해오고 있다.
특히 람사르협약 논습지인 강화매화마름 군락지의 논 정비 봉사활동에는 매년 동참하고 있다. 매화마름 군락지에 가서 풀을 베고 논의 흙을 갈아엎고, 지나가는 차량들이 버리고 간 쓰레기를 수거하는 등 정비 활동을 통해 멸종위기종인 매화마름이 다시 태어나고 살아갈 수 있는 터전을 지켜가고 있다. 이 과정에서 학생들은 습지의 생태환경을 체험하며 습지 보호의 중요성을 인식하게 된다. 참가 희망자를 모집해 토요일을 활용해 활동하는데, 도착하면 먼저 마을회관에 모여 강화매화마름 군락지의 의미와 현재 상태에 대한 강의를 듣는다. 의미를 찾지 못하면 제대로 된 활동을 할 수 없기 때문이다. 교육 이후 직접 현장에 나가 습지에서 자라는 식물과 곤충 등을 살펴보며 생태체험을 하고, 논습지 보호 및 정비 활동에 직접 참여한다. 마지막으로 현장에서 느끼고 배운 바를 발표하며 마무리하는데, 학생들이 뿌듯해 하며 돌아온다.
이 활동을 통해 아이들은 자연의 소중함을 깨닫고, 매화마름 꽃처럼 작은 생명체를 지키는 것이 왜 중요한 일인지 알게 되었다. 우리가 살아가는 지구는 수많은 생명체가 더불어 살아가는 생태계로 구성되어 있으며, 서로 영향 관계에 있음을 이해하는 시간이 되었다. 친구, 선후배들과 함께 자연 속에서 삽질도 하고 낫질도 하면서 농촌의 소중함과 친근함을 느끼고, 환경 감수성을 높이는 계기가 되었다.

망우리 공원을 걷고 뛰며, 도시 환경 보존을 생각하다

인간의 삶의 흔적을 간직한 아름다운 문화유산을 지키기 위한 활동에도 참여하였다. 특히 망우리 공원에서 펼쳐지는 <도전! 러닝맨> 활동은 학생들이 힘들어하면서도 매우 즐거워하는 활동이다. 망우리 공원은 1933년 일제에 의해서 조성된 공동묘지로, 서울 중랑구와 경기도 구리시 사이에 위치해 있다. 독립유공자와 근현대사 인물들이 묻혀있는 이곳에 산책로가 놓이고 정비가 이루어지면서 '사색의 공원', '근현대 인물의 역사공원', '인문학 공원' 등의 별칭을 얻게 되었다. 이곳을 알리고 시민들의 공간으로 보존하기 위해 청소년 대상 체험활동 프로그램이 진행되고 있는 것이다. 우선 동아리 시간을 활용해 문화유산의 중요성을 학습하고, 참가 희망자를 모집하였다. 현장에 가기 전에 묘지공원의 의미와 근현대사 인물에 대해 학습하였고, 직접 망우리 묘지를 걷고 뛰며 미션을 수행하였다. 정리 및 시상 활동까지 참여한 후 동아리원들끼리 느끼고 배운 바를 간단히 발표하고 마무리하였다.

도시재생 현장인 망우리 공원은 도심 속 공동묘지가 어떻게 도시민의 삶 속에 자리하는 공원이 되는지를 잘 보여주는 사례이다. 학생들은 팀원들과 호흡을 맞춰 산책로를 따라 걷고 뛰고, 머리를 맞대어 문제를 풀어내면서 협동심과 공동체 의식을 길렀다. 또한 멀리 보이는 도시 경관과 어우러진 도시 속 숲을 거닐며, 자연의 소중함과 도시재생의 의미를 느낄 수 있었다. 더불어 삶과 죽음에 대해 생각해볼 수 있는 경험이기도 하였다.

올해의 환경 이슈를 정리해 발표하고, 캠페인 활동까지

올해의 환경 이슈를 골라 학생들과 함께 공부하는 시간을 가지기도 했다. 선생님이 준비할 것은 모둠 수만큼의 전지와 매직, 색연필, 크레파스 등의 필기구. 물론 사전에 모둠 수만큼의 환경 이슈 주제를 뽑아가야 한다. 이것은 몇몇 환경운동 단체의 홈페이지에 들어가면 바로 확인할 수 있었다. 어떤 문제가 가장 심각한지, 해결에 주력하고 있는 핵심 사안이 무엇인지 홈페이지 전면에 띄워놓고 있기 때문이다. 동아리 시간, 2차시 안에 활동을 마무리할 수 있도록 미리 모둠별로 자리 배치를 해두고 바로 수업을 시작하였다. 모둠별로 맡고 싶은 주제를 고르게 하고, 겹칠 경우 가위바위보로 결정하였다. 스마트폰을 사용할 수 있도록 했고, 원하는 모둠에는 태블릿을 나눠주기도 했다. 주제에 대해 현황과 원인(배경), 전망과 비전(대책)을 조사하여 전지 한 장에 발표 자료를 만들도록 했다. 이 과정에서 모둠원들끼리 토의와 역할분담을 통해 자료를 찾고, 그림을 그리며, 내용을 정리했다. 발표를 위해 서로에게 질문하고 서로 가르쳐주는 등 모두가 모두에게서 배우는 시간이었다. 발표 자료의 형식은 전지 내에서 자유롭게 하고, 마지막에 모둠별로 5분씩 발표할 시간을주었다. 물론 다른 모둠의 발표를 경청하는 것은 기본이다. 어쩌면 이 경청의 과정이 이 수업의 핵심이자 가장 중요한 배움이 될 테니까. 동아리원들이 먼저 학습한 결과물은 지리교과실 뒤에 게시해, 이 교실을 사용하는 많은 학생들이 환경 이슈에 접근할 수 있도록 도왔다.

동아리 회의를 통해 그 해의 주요한 환경 이슈들 중에서 한 가지 주제를 선정해 축제와 연계한 캠페인을 펼쳤다. 교내외 많은 학생들이 참여하는 축제인 만큼 많은 학생들에게 환경 이슈를 전달하고, '기후 위기' 주제를 가깝게 느끼도록 하는데 기여하고자 했다. 2016년에는 해안사구를 탐방하고 나서 '해안사구 표범장지뱀을 구하라'는 캠페인을 펼쳤고, 2017년에는 신고리 5,6호기 공론화를 이슈화하면서 '핵보다는 해' 캠페인을 진행하였다. 2018년에는 폭염을 겪은 학생들에게 '기후 변화 탐험관'을 제공해 기후 변화를 막자는 캠페인을 이어갔다. 2019년에는 'NT녹색기후기금'을 콘셉트로 체험공간을 만들어 찾아오는 친구들에게 친환경 산업에 투자하도록 돕는 '미래도시 같이 펀딩'을 진행했다. 준비하는 학생들에게도, 참여하는 학생들에게도 재미와 의미를 갖는 코너였다. 환경 이슈라고 해서 무겁게 가져가지 않고, 다양한 게임이나 미션을 활용하여 재치발랄하게 접근해 인기를 끌었다. 환경 이슈 정리발표부터 축제까지의 일련의 과정을 진행하면서 환경 지식은 물론 환경에 대한 감수성을 기르는 시간이었다. 동아리원들은 모둠별로 토의하고 게시물과 참여 코너를 제작하면서 협동심과 공동체 의식은 물론 의사표현력을 길렀다. 무엇보다 환경 이슈에 대한 관심을 실천으로 연결하며 문제 해결력을 기를 수 있는 소중한 시간이었다. 자신들의 활동이 생태환경보전에 기여하고 있다는 자긍심 또한 높아졌다.

에너지수호천사단, 연중 캠페인에 나서다

2019년에는 NT 환경동아리 학생들이 서울시 '에너지수호천사단' 활동을 함께 하면서 교내에서 월별 환경 캠페인을 펼쳤다. 학생들에게 기후위기의 상황을 알리고 실천의 중요성을 일깨우는 일상적 활동이 전개되었다.
먼저 4월 동아리 시간에 모둠별로 캠페인의 주제·슬로건·기간· 대상·장소·방법을 토의하도록 했다. 모둠 간에 주제와 시기가 겹치지 않도록 조정해 다음과 같은 순서로 캠페인 일정이 결정되었다. 각 캠페인을 맡은 모둠은 팀장을 중심으로 협력해 캠페인의 내용을 알리는 PPT(5~6장)를 만들어 학교 TV 게시판을 통해 2주간 알려나갔다. 그 중 1주일은 아침 등굣길에 캠페인을 펼치기도 하고, 점심시간에 급식을 먹고 식당을 나오는 학생들이 지나가는 길목에서 전교생을 대상으로 캠페인을 펼쳤다. 주제에 관한 퀴즈를 맞추거나 간단한 미션을 수행하면 사탕을 주는 등 열심히 캠페인을 진행했다. 주축이 된 모둠 외에도 다른 모둠원들이 적극적으로 참여를 독려하여, 캠페인의 분위기를 살려주었다. 7월에 제안한 '성남고 HOUR'는 기말고사 이후 방학까지 점심시간에 전등을 켜둔 채로 교실을 비우는 경우가 많아 제안한 활동이다. 실생활과 결합한 아이들의 아이디어가 참신했고, 그 기간 동아리원들이 교실을 돌며 직접 불을 끄고 다니는 열성을 보여주어 감탄했다.

도시 속에서 '지구인'으로 살아가기 위해 노력하는 아이들

<온실가스 절감통장과 실천일지>

에너지수호천사단에서는 <에너지 특강>도 열어 약 100명의 학생들이 함께 들었다. 1강 '기후변화 시대를 살아가는 법'에서는 한국의 온실가스 배출 및 에너지 소비 현실의 심각성을 이해하고, 파리기후협약과 1.5도 특별보고서의 의미를 환기해보는 시간이었다. RE100 기업과 탄소배출 제로를 선언한 국가들을 보며 에너지 전환의 필요성을 느꼈다. 2강 '새로운 사회를 위한 상상, 녹색기본소득'에서는 생태적 이동을 견인하는 사회적 시스템의 필요성을 확인하였다. 지구촌의 보행우선 도시, 자전거 고속도로 등의 사례를 보며 공간적 상상력과 시민들의 참여가 에너지 패러다임의 전환을 이끌 수 있음을 느꼈다. 이후 방학부터 2달 간 '온실가스 절감 실천일지' 활동에 동참할 학생들을 모집했는데, 자발적으로 100여 명이 참여해주었다. 이 중 8주간의 실천을 완료한 학생은 51명이었는데, 학생들의 일지 속에는 생활습관을 바꿔나가며 일상의 변화를 일구기 위해 노력한 흔적이 고스란히 담겨 있었다. 몇몇 학생들의 소감문 일부를 옮겨보려 한다.

나 하나만이 아니라 사회 전체, 지구촌 공동체를 생각하며 살아가는 아이들의 모습을 보며 미래의 희망을 읽는다. 미세 먼지, 이상 기후를 넘어서 코로나19 감염병으로 인해 수많은 사람들이 죽어가는 지금의 현실 은 우리가 바랐던 지구촌의 모습이 아니다. 반성하고 전환할 때, 그 때를 놓치면 공동체가 더 큰 위험에 빠질 수 있다. 미래 사회의 모습은 미래 세대가 선택할 수 있도록, 아이들에게 기후위기를 정확히 알려주고 생태 전환 교육의 기회를 충분히 주어야 한다고 생각한다. 아이들이 살아갈 미래는 그들의 것이다.

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도시 속 아이들과 함께 '지구인'으로 살아가기

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윤신원(성남고등학교, 교사) "누군가 나에게 "당신은 어디에 사나요?" 또는 "너는 어디 사람이냐?"고 묻는다면, 나는 아마도 상황에 따라 다른 답을 내놓을 것이다. 나는 서울 시민이기도 하지만 ○○동 주민이기도 하고, 한국 사람이기도 하지만 남한 사람이기도 하니까. 더 넓게 생각을 확장하면, 나는 아시아인이고, 지구에 발 딛고 살아가는 지...

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드넓은 우주의 작고 푸른 점 행성 지구에서, 식물과 동물, 눈에 보이지 않는 미생물은 물론 대기와 바다, 땅과 숲과 빙하까지 무생물을 포함한 모든 이웃과 어울려 살아가는 일을 매 순간 기꺼워하는 지구인이자 지구과학자. 기후 위기 시대, 미래 세대 가장 가까이에서 기후변화를 이야기하며 100년 후 지구를 위해 미래 세대와 함께 행동하는 과학 교사. '가치를꿈꾸는과학교사모임'에서 과학과 사회를, 이론과 삶을, 전문가... 드넓은 우주의 작고 푸른 점 행성 지구에서, 식물과 동물, 눈에 보이지 않는 미생물은 물론 대기와 바다, 땅과 숲과 빙하까지 무생물을 포함한 모든 이웃과 어울려 살아가는 일을 매 순간 기꺼워하는 지구인이자 지구과학자. 기후 위기 시대, 미래 세대 가장 가까이에서 기후변화를 이야기하며 100년 후 지구를 위해 미래 세대와 함께 행동하는 과학 교사. '가치를꿈꾸는과학교사모임'에서 과학과 사회를, 이론과 삶을, 전문가의 영역과 일상의 영역을 오랫동안 세심히 이어온 시민과학자.

지은 책으로 『오늘의 지구를 말씀드리겠습니다』 『내일 지구』가 있고 함께 지은 책으로 『지구가 너무도 사나운 날에는』 『정답을 넘어서는 토론학교 과학』 『과학 일시 정지』 『과학 리플레이』 『지구 생활자를 위한 핵, 바이러스, 탄소 이야기』 등이 있다.

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과학교사 김추령의 기후위기 이야기

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"오늘의 우리가 내일의 지구를 결정한다."『과학, 일시정지』, 『오늘의 지구를 말씀드리겠습니다』 저자의 뜨거운 호소 지구가 기후변화로 위기에 빠졌다는 사실을 모르는 사람은 없다. 어제오늘 알려진 사실도 아니다. 그런데도 기후위기로부터 지구를 구하기 위한 사회적...

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서울대학교에서 동물학을 전공하고, 미국 펜실베이니아 주립대학교에서 생태학 석사 학위를, 하버드대학교에서 생물학 박사 학위를 받았다. 서울대학교 생명과학부 교수, 환경운동연합 공동대표, 한국생태학회장, 국립생태원 초대원장을 지냈고, 현재 이화여자대학교 에코과학부 석좌교수와 생명다양성재단 대표를 맡고 있다. 『생명이 있는 것은 다 아름답다』와 『과학자의 서재』를 비롯하여 수십여 권의 책을 쓰고 번역했다. 과학... 서울대학교에서 동물학을 전공하고, 미국 펜실베이니아 주립대학교에서 생태학 석사 학위를, 하버드대학교에서 생물학 박사 학위를 받았다. 서울대학교 생명과학부 교수, 환경운동연합 공동대표, 한국생태학회장, 국립생태원 초대원장을 지냈고, 현재 이화여자대학교 에코과학부 석좌교수와 생명다양성재단 대표를 맡고 있다. 『생명이 있는 것은 다 아름답다』와 『과학자의 서재』를 비롯하여 수십여 권의 책을 쓰고 번역했다.

과학의 대중화에 앞장서는 학자로, 에드워드 윌슨의 『통섭』을 번역하여 국내외 학계의 스타가 되었다. 그러나 1995년 이래로 시민단체, 학교, 연구소 등에서 강연을 하거나 방송출연, 언론기고를 통해 일반인에게 과학을 알리는 작업을 해왔다.

1953년 강원 강릉에서 4형제의 장남으로 태어났다. 학창 시절 대부분을 서울에서 보냈지만 방학만 되면 어김없이 고향의 산천을 찾았다. 서울대학교에서 동물학을 전공하고 1979년 유학을 떠나 1982년 미국 펜실베이니아주립대에서 생태학 석사학위, 1990년 하버드대에서 박사학위를 받았다. 이어 하버드대 전임강사를 거쳐 1992년 미시간대의 조교수가 됐다. 1989년 미국곤충학회 젊은과학자상, 2000년 대한민국과학문화상을 수상했고, 1992-95년까지 Michigan Society of Fellow의 Junior Fellow로 선정되었다. 2004년 서울대 자연과학대학 생물학과 교수로 부임하였으며 환경운동연합 공동 대표, 한국생태학회장 등을 지냈고, 2006년 이화여대 자연과학대로 자리를 옮겨 에코과학부 석좌 교수, 이화여대 에코과학연구소 소장과 생명다양성재단 대표를 맡고 있. 분과학문의 경계를 넘어 새로운 지식을 만들어 내고자 설립한 통섭원의 원장이며, 기후변화센터와 136환경포럼의 공동대표도 맡고 있다.

그 밖에도 '국제환경상' '올해의 여성운동상' '대한민국 과학기술훈장' 등을 수상했고, [진화심리학(Evolutionary Psychology)]을 비롯하여 4개의 국제학술지의 편집위원을 역임하였다. 해외에서는 주로 열대의 정글을 헤집고 다니며 동물들의 삶을 들여다보고, 국내에 머물 때면 "알면 사랑한다!"라는 좌우명을 받쳐 들고 자연사랑과 기초과학의 전도사로 전국을 누비고 다닌다.

하버드 시절 세계적 학자인 에드워드 윌슨의 제자로 있었으며, 그의 개념을 국내에 도입하였다. '통섭'이라는 학문용어를 만들어 학계 및 일반사회에 널리 알리고 있다. 1998년부터 국립자연사박물관 건립 자문위원으로 활동하였다. 과학기술부 과학교육발전위원회의 전문위원을 맡아 청소년의 이공계 진출을 촉진시킬 수 있는 방안을 마련하는 등 과학의 대중화를 실천하기 위해 다방면에서 노력하고 있다.

수많은 어린이책에 과학적인 내용을 감수하는 것도 같은 맥락에서다. 이러한 활동 외에도 최 교수는 영장류연구소를 설립하여 침팬지들을 연구하고 있으며 일반인들이 생태계의 가치를 몸으로 체험할 수 있는 장소로도 이곳을 활용하려는 계획을 갖고 있다. 생물학자에서 출발하여 사회생물학, 생태학, 진화심리학 등 학문의 범위를 확장하고 있는, 언제나 공부하는 과학자이다. 그는 인문학과 자연과학의 통합을 꿈꾼다. 학문 간 벽을 허물고 통합적으로 사고해야만 더 크게 발전할 수 있다고 생각하기 때문이다.

과학자이자 지식인으로서 한국 사회에 중요한 화두를 던져온 최재천은 에드워드 윌슨의 『통섭:지식의 대통합』을 번역 소개하여 학문 간 교류와 소통의 필요성을 널리 알렸으며, 저서 『당신의 인생을 이모작하라』를 통해 생물학적인 시선으로 고령화 사회의 해법을 제시하여 큰 주목을 받기도 했다. 최근에는 21세기가 요구하는 인간상으로 '호모 심비우스'를 제시하여 극단적인 경쟁과 환경 파괴로 위기를 맞고 있는 현대인에게 새로운 화두를 던지고 있다.

『여성시대에는 남자도 화장을 한다』는 여성의 세기는 반드시 올 수밖에 없는 생물학적 필연성을 지니고 있다고 주장한다. 이 책에서 그는 사회생물학이라는 렌즈를 통해 진정한 여성성이 회복되기 위해서는 어떻게 해야 하는지, 그렇다면 그 새 시대를 어떻게 맞이해야 하는지, 결국 여성과 남성이 더불어 잘사는 길은 무엇인지에 대해 이야기하고 있다.

『과학자의 서재』와 『생명이 있는 것은 다 아름답다』를 비롯하여 30여 권의 책을 저술하거나 번역했다. 그가 한국어로 쓴 최초의 저서 『개미제국의 발견』은 2012년 봄에 영문판 The Secret Lives of Ants로 존스홉킨스대학출판부에서 출간된다. 영국 케임브리지 대학교 출판부에서 출간한 영문서적을 비롯하여 다수의 전문서적들과 『개미제국의 발견』, 『생명이 있는 것은 다 아름답다』, 『인간의 그늘에서』, 『여성시대에는 남자도 화장을 한다』, 『인간은 왜 늙는가』, 『당신의 인생을 이모작하라』, 『통섭』, 『알이 닭을 낳는다』, 『최재천의 인간과 동물』, 『알이 닭을 낳는다』, 『벌들의 화두』, 『상상 오디세이』, 『경이로운 꿀벌의 세계』, 『21세기 다윈 혁명』, 『개미』, 『인문학 콘서트』, 『과학자의 서재』, 『통섭의 식탁』, 『호모심미우스』, 『다윈지능』, 『당신의 인생을 이모작하라』, 『여성시대에는 남자도 화장을 한다』 등의 저 · 역서 외에도 여러 책에 감수자로 참여했다. 2019년 출간된 『동물행동학 백과사전(Encyclopedia of Animal Behavior)』의 총괄 편집장을 역임했다.

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슬기로운 지구 생활을 위하여

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지속가능한 지구를 위한 마지막 선택

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생태적 전환, 슬기로운 지구 생활을 위하여 - YES24

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서울대학교에서 동물학을 전공하고, 미국 펜실베이니아 주립대학교에서 생태학 석사 학위를, 하버드대학교에서 생물학 박사 학위를 받았다. 서울대학교 생명과학부 교수, 환경운동연합 공동대표, 한국생태학회장, 국립생태원 초대원장을 지냈고, 현재 이화여자대학교 에코과학부 석좌교수와 생명다양성재단 대표를 맡고 있다. 『생명이 있는 것은 다 아름답다』와 『과학자의 서재』를 비롯하여 수십여 권의 책을 쓰고 번역했다. 과학...

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개인과 기업을 위한 친절한 ESG 실천 매뉴얼 140

심각한 생태 위기를 맞고 있는 21세기의 전 지구인에게 가장 절대적인 가치를 지니는 것이 '친환경'이다. 여기에 이의를 제기할 사람은 없을 것이다. 이토록 소중한 가치를 지키는 일에 어느 누가 동참하기를 원치 않을까? 이런 흐름은 현재 기업을 중심으로 'ESG'(환경Environmental. 사회Social. 지배구조Governance)라는 새로운 시대의 캐치프레이즈로 부상하고 있다. 그런데 아이러니하게도 정치적 올바름 혹은 사회적 정의를 지키고자 하는 많은 사람들 중에서 무엇이 진정한 '친환경' 삶인지 모르는 경우가 많다. 올바른 삶을 살고자 하지만 정작 그 올바름의 기준과 내용에 대해 무관심한 것이다.

《그러니까, 친환경이 뭔가요?》는 이와 같은 우리의 게으름을 일깨우는 책이다. 구체적인 생활 속 행동 지침을 알려줌으로써 일상의 친환경 딜레마에 답하고 적극적으로 우리 모두의 생태 발자국을 줄여 나가는 일에 동참하게끔 한다. 개인에게는 친환경 주방과 욕실 및 옷장을 만드는 일에서부터 가족과 인간관계에 친환경을 더하는 일까지, 기업 차원에서도 친환경이라는 사회적 구호에 성의껏 호응하는 일이 무엇인지 알려주는 등, 모두에게 쉽게 친환경적 삶을 선택할 수 있는 길을 열어준다. 우리 사회가 친환경으로 나아가는 것은 사실상 개개인의 작은 변화들을 통해서만이 가능한 일이다. 그러니 우리 모두가 지금 당장 어떤 방식으로든 시작해야 한다. 그 길의 시작을 이 책이 든든하게 도와줄 것이다.

작가정보

기자이자, 지속 가능한 온라인 라이프스타일 잡지 〈페블(pebble)〉의 창립자 겸 편집장이다. 〈페블〉은 뉴스, 피처 기사는 물론, 윤리적 패션에서부터 생태 여행, 플라스틱 프리 운동 진전 상황에서부터 영속농업에 이르기까지, 여러 문제에 대한 리뷰를 제공한다(www.pebblemag.com). 〈페블〉은 또 온라인 커뮤니티를 운영하며 온라인 및 오프라인 에코 페스티벌을 개최한다. 조지나는 기업과 자선 단체들에 지속 가능성 문제와 편집 전략에 관해 조언을 하는 컨설턴트이기도 하며, 17년간 〈타임 아웃〉 〈BBC 굿 푸드〉 〈론리 플래닛 트래블러〉 등에서 잡지 발행인 겸 편집자로 일해 왔다. 현재 영국 마게이트에서 파트너, 개와 함께 살고 있다.

한국외국어대학교 독일어과를 졸업했으며, 다양한 분야의 책들을 번역해왔다. 현재 번역에이전시 엔터스코리아에서 번역가로 활동하고 있다. 옮긴 책으로는 『팬 뱅잉 COOKIE: 모든 주방을 사로잡을 100가지 쿠키 레시피』, 『쓰레기는 쓰레기가 아니다』, 『하루 1장, 기억하기 쉬운 세계사』, 『알면 무릎을 탁 치게 만드는 똑똑한 심리학』, 『탁 까놓고 얘기 해』, 『우리는 어떤 나라를 꿈꾼다』, 『내 아이의 IQ를 높여주는 브레인 푸드』, 『문문: GET RICH, GET BIG』, 『타샤가 사랑한 요리』, 『얼음에 갇힌 여자』, 『아메리칸 걸』, 『마크드 포 라이프』, 『물건 진화 그림 사전』 등 다수가 있다.

목차

머리말: 바로 지금 시작해야만 한다
8 그럼, 이 책은 친환경적인가?
10 기후 비상사태는 현실이다
12 지구가 직면한 9가지 중대한 문제
16 누구나 무엇인가를 해야 한다
18 양심까지 깨끗해지는 '친환경 주방'
32 탄소 발자국을 고려해야 할 '음식과 음료'
70 제로 웨이스트 '친환경 욕실' 만들기
88 패스트 패션을 거부하는 '친환경 옷장'
108 공급망은 최대한 짧게! '친환경 쇼핑'
132 재생 에너지로의 전환, '친환경 기술'
144 친환경적 실천의 소우주, '친환경 정원'
164 지구의 행복까지 고려하는 '일과 놀이'
178 '가족과 인간관계', 보다 중독적인 친환경으로!
196 생태적 고려가 필수인 '여행과 교통'
215 감사의 말
216 용어 해설
218 찾아보기

출판사 서평

친환경은 '나'와 '지구'를 위한 최고의 '선택'
지금 당장, 당신의 삶을 '친환경'으로 리셋하라!

여행 잡지 기자로 비행기를 버스 타듯이 하며 막대한 비행의 탄소 발자국을 남기고, 혼자서 일주일 만에 작은 산을 이룰 양의 플라스틱 물병들을 사용하는 등 친환경과는 거리가 먼 삶을 살던 저자는 문득 지구를 걱정하게 된다. 모두가 자신처럼 산다면 이 지구는 금방 못쓰게 될 것이 아닌가. 이후 저자는 지속 가능한 삶, 지속 가능한 지구를 위하는 일에 앞장서게 된다. 물론 이 책도 그와 같은 노력의 하나이다.
'ESG'가 새로운 시대의 화두가 된 지금, 변화는 우리 모두의 몫이다. 함께 손잡고 나아가야 우리 삶의 기반을 보다 풍요롭고 아름답게 하는 데 성공할 수 있다. 각자 '친환경'이 올바른 길이라는 확신이 선다면, 그 길에서만큼은 서로서로 부추기는 삶을 살아야 한다. 가족과 친구를 부추기고, 기업을 독려하며, 올바른 의미의 사회적 합의를 이루어내야 한다.
이 책은 그 길의 최전선에서 가장 기본적인 지도를 그려준다. 종이봉투가 항상 비닐보다 더 친환경적인지, 전기 차는 지구에 얼마나 더 유익할지, 식기세척기와 손 설거지 중 어느 쪽이 물 사용량을 줄일 수 있는지 등 140여 가지의 일상적인 친환경 관련 질문에 대답함으로써 독자 여러분이 실제로 친환경적인 선택을 할 수 있도록 도와줄 것이다. 이 책의 지침을 따라 우리 모두가 행복해지는 길에 들어서보자.

기본정보

ISBN

9788976044693 ( 897604469X )

발행(출시)일자

2021년 07월 10일

쪽수

224쪽

크기

135 * 198 * 19 mm / 266 g 판형알림

총권수

1권

원서명/저자명

Is It Really Green?/Georgina Wilson-Powell

Klover

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그러니까, 친환경이 뭔가요? | 조지나 윌슨 파월 - 교보문고

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중학교 1학년 자유학년제 자료입니다만

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중학교 1학년 자유학년제 자료입니다만 학년에 관계없이 적용할 수 있는 자료입니다. 토론 중심이라고는 하나 주제들이 지나치게 무겁지는 않아요. 주제별 한 꼭지씩 저도 참여한 자료입니다^^

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준비 단계에 했던 메모들을 

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준비 단계에 했던 메모들을 대충 정리한 것입니다.

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<심화국어> 읽기 자료

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<심화국어> 읽기 자료

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학생들 보여주면 좋을 듯

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함께 논의하고 싶은 것 1

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함께 논의하고 싶은 것 1

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1. 도심지 노후 경유 차량 운행 금지가 적절한가?

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함께 논의하고 싶은 것 1

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함께 논의하고 싶은 것 1

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인간과 똑같은 고통을 느끼는 존재(동물)에게 독을 시험하고 새로운 의과술 실험, 백신 시험 하는 것이 윤리적으로 정당한 일일까? 최소한의 실험이라는 것은 어디까지일까? 실험실 동물 의 환경 ‘풍부화’를 위해 무엇이 필요할까?

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조천호 전 국립기상과학원 원장이 말하는
인류가 직면한 위험

2018년 다보스 포럼에서 전문가 745명을 대상으로 한 설문조사를 실시했다. 여기서 극한(재해성) 날씨는 대량살상 무기 다음으로 인류가 직면할 가장 영향력이 큰 위험에 뽑혔다. 발생 가능성은 극한 날씨가 가장 높고 대량살상 무기 사용은 낮은 편이었다. 우리는 이미 이런 상황을 체험하고 있다. 작년에는 유례없는 폭염이 한반도를 덮쳐 상당한 피해를 입혔다. 미세먼지는 가장 쉽게 만날 수 있는 기후 현상으로 우리의 건강을 위협하고 있다. 기후변화가 건강과 생명, 재산을 위협한다는 사실을 이제 모두 체감한다. 기후변화가 먼 미래에 예정된 사건이 아니라, 바로 지금 이 순간 우리 눈앞에 놓인 문제라는 것을 말이다.

이 책의 저자인 조천호 전 국립기상과학원 원장은 일반인의 눈높이에서 기후변화 시대의 본질을 설명한다. 과학자들 사이에서 기후변화가 일어나는 것은 부정할 수 없는 사실이며, 기후변화가 일어나는 이유는 지구온난화다. 인간의 활동이 지구가 따뜻해지도록 만들었으며, 이 때문에 지구는 문명을 가능하게 했던 기후 조건에서 벗어나 단 한 번도 경험해보지 못한 상태로 진입하고 있다. 인류의 행동이 촉발한 지질시대인 '인류세'에 돌입한 것이다. 이 책에서는 과학적 데이터를 제시하며 기후변화가 일어난 원리를 설명한다. 그리고 이렇게 질문한다. 앞으로는 어떻게 될까? 기후변화가 일상이 된 지구에서 살아갈 수 있을까? 새로운 시대에 적응하기 위해 우리는 어떤 일을 해야 할까?

문명을 탄생시킨 기후변화,
기후변화가 문명을 파괴할 수도 있다?

사실 기후변화는 언제나 일어났던 일이다. 우리는 빙하기와 간빙기가 번갈아 찾아왔던 사실을 알고 있다. 90만 년 전부터는 약 10만 년 단위로 간빙기와 빙하기가 교대로 나타났는데 그때 기온 차이가 4~5도 정도였다. 그런데 산업혁명 이후 약 100년 만에 기온이 약 1도 올랐다. 4~5도가 오르내리는 데 10만 년이 걸렸는데 지금은 단 100년 만에 1도가 오른 것이다. 기후변화에 관한 정부 간 협의체(IPCC)에서는 이번 세기 내에 기온 상승 제한 목표를 산업혁명 이전과 비교했을 때 1.5도 이내로 잡았다. 산업혁명 이전보다 기온이 1.5도 이상 상승하게 되면, 그 이후에 일어날 일은 걷잡을 수 없을 것이라는 계산에서다.

우리가 누리고 있는 문명은 인간의 능력으로 이룩한 것 같지만, 사실 특정한 기후 조건에서 가능했던 우연의 산물이다. 빙하기에는 너무 추워서 농사를 지을 수 없었기 때문에 한 곳에 정착할 수가 없었고, 따라서 문명도 탄생할 수 없었다. 간빙기가 되어 약 1만 2,000년 전에 기온이 안정되고, 약 7,000년 전 해수면 변동이 끝나고 나서야 농경 생활이 가능해지고 문명이 탄생할 수 있었다. 현대 문명도 마찬가지다. 기술이 발달하면서 인간이 모든 것을 통제하고 있는 것처럼 보이지만, 해수면 상승이나 생태계 파괴 같은 대규모 환경 재앙이 일어나면 인간이 할 수 있는 일은 그리 많지 않을 것이다. 이미 북미 대륙을 덮치는 허리케인이나 폭염, 폭우 같은 기상 이변 앞에서 문명은 속수무책이다.

미세먼지를 둘러싼 오해와 진실,
미세먼지를 해결하는 데 꼼수는 통하지 않는다

현재 미세먼지 문제는, 그 배출원이 어디냐에 과도하게 초점이 맞춰져 있는 경향이 있다. 하지만 이 책에서는 오염먼지 때문에 생기는 피해는 산업이 발전하면서 나타난 피할 수 없는 부작용이며, 우리도 이 책임에서 자유로울 수 없음을 강조한다. 19세기 스웨덴은 영국에서 날아오는 매연 때문에 '검은 장막이 씌워진' 듯한 하늘을 보고 살아야 했다. 과거 로스엔젤레스에는 자동차들이 뿜어내는 배기가스 때문에 '로스엔젤레스 스모그'라는 현상이 생겨날 정도였다. 하지만 그 나라들은 이제 우리보다 훨씬 청정한 대기 질을 보유하고 있다. 어떻게 그럴 수 있었을까? 국가와 사회가 나서서 체계적으로 관리하고 노력했기 때문이다. 우리는 중국이 미세먼지 문제의 원인이라고 비난하지만, 중요한 무역 상대국인 중국이 공장 가동을 멈추게 되면 우리도 상당한 피해를 보게 될 것을 불 보듯 뻔한 일이다. 뉴스에 자주 보도가 되는 것처럼 우리나라 화력발전이나 오염원 배출 현황도 가볍게 볼 수 없는 상황이다. 미세먼지를 배출함으로써 얻는 편익을 누리면서, 동시에 그에 따르는 불편을 피할 수는 없다는 것이다.

이 책은 더 근본적인 차원에서 고민을 해야 할 때라고 말한다. 요즘 인공강우나 거대 공기청정기처럼 미세먼지 농도를 줄일 수 있는 다양한 대책이 제시되지만, 그런 사실 그런 것들은 과학적 검증도 제대로 되지 않은 땜질식 처방일 뿐이다. 하지만 정치권에서 자꾸 그런 대책을 언급하는 이유는, 더 근본적인 해결책을 외면하려는 의도가 아니라고 묻는다. 미세먼지 감축을 위한 기준 강화, 규제 강화와 집행, 대중교통 인프라 개선 등에 힘을 쓰면 미세먼지 발생 자체를 줄일 수 있다. 그런데 이런 일들을 추진하면 비용이 많이 들고 이해관계가 충돌하며 논란이 일어난다. 그렇기 때문에 비상 대책 등을 언급하며 대중의 관심을 돌리려는 것이 아닌지 의심하는 것이다. 이 책에서는 미세먼지 해결을 둘러싼 시도들은 우리 사회가 수준과 실력을 가늠할 수 있는 척도가 될 것이라 예언한다.

우리는 기후변화 문제를 생태 문제로 인식한다. 기후변화가 일어나서 빙하가 녹으면 북극곰이 살 수 없다는 식이다. 물론 생물다양성과 생태 환경도 우리가 포기할 수 없는 영역이다. 그런데 기후변화는 모든 곳에서 치명적인 문제를 일으킨다.

일단 경제적인 차원이다. 탄소 배출은 기후변화를 일으켰고 지구적으로 많은 사람이 피해를 보고 있다. 그런 측면에서 기후변화를 경제학에서 이야기하는 '외부효과'로 볼 수 있을 것이다. 런던정치경제대학교 니콜러스 스턴(Nicholas Stern) 교수가 발표한 스턴 보고서에 따르면, 지금 기후변화에 대응을 전혀 하지 않았을 때 이번 세기 중반에 이 외부효과로 발생하는 비용이 세계 GDP의 5~20퍼센트에 이를 것이라고 한다. 반면 지금 당장 대응에 나설 경우 기후 비용을 GDP의 1퍼센트 정도에서 막을 수 있을 것이라 예측한다. 경제적으로 봤을 때 우리는 현재 막대한 빚을 미래 세대에 지우는 셈이다.

안보 측면에서도 기후변화가 치명적인 결과를 불러온 사례를 찾아볼 수 있다. 미국 CIA 출신들이 중심이 된 국제전략연구소(CSIS)는 2007년에 「결과의 시대」라는 보고서에서, 앞으로 기후변화 때문에 이주와 이민이 대거 증가하면서 인종과 종교, 식량 갈등이 새롭게 조성될 것이라 예상했다. 그 예로 21세기 들어 최악의 인종 청소가 자행됐던 '다르푸르 사태'를 꼽았다. 다르푸르 지역에서 인도양 계절풍의 영향으로 강수량이 40% 이상 감소하자, 유목 생활을 하던 아랍계는 사람들은 아프리카계 사람들이 농사를 짓던 농지를 침범했다. 피부색도 다르고 종교도 다른 두 집단 간의 갈등은, 겉으로 봤을 때는 인종전쟁이나 종교전쟁이지만, 실상은 기후변화로 촉발된 기후전쟁에 가깝다는 것이다. 오바마 대통령도 한 연설에서 시리아 전쟁의 원인으로 기후변화를 언급하며 국가 안보에 기후변화가 심각한 위협이 될 수도 있다고 말했다.

지금까지 일어난 환경 파괴나 재난은 지역적인 성격을 보였다. 하지만 오늘날 일어나는 기후변화 문제는 지구적이라는 특징을 갖는다. 2010년 러시아에는 가뭄이 찾아왔고, 러시아 정부는 밀 생산량 부족을 우려해 수출을 제한했다. 그러자 밀 가격이 치솟아 북아프리카와 중동 지역에서 대규모 폭동이 일어났다. 기후변화는 단순히 자연을 파괴하는 데서 그치는 것이 아니라 인간이 만든 사회 시스템에도 균열을 내고 있다. 아직 상대적으로 그 영향이 크지 않지만, 우리도 거대한 흐름에서 안전할 수는 없을 것이다.

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kbsx동네책방추천_지구를살리는책

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지구시스템에 관한 통합적 논의

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조천호 전 국립기상과학원 원장이 말하는 인류가 직면한 위험 2018년 다보스 포럼에서 전문가 745명을 대상으로 한 설문조사를 실시했다. 여기서 극한(재해성) 날씨는 대량살상 무기 다음으로 인류가 직면할 가장 영향력이 큰 위험에 뽑혔다. 발생 가능성은 극한 날씨가 가장 높고 대량살상 무기 사용은 낮은 편이었다. 우리는 이미 이런 상황을 체험하고 있다.

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알기 쉬운 그림으로 한눈에 쏘옥 들어온다!
10살부터 100살까지, 모든 세대를 위한 친절한 기후위기 교과서

멸종하는 동물들, 광합성을 하지 않는 나무들, 가라앉는 나라들,
폭염과 폭우, 산불과 가뭄, 사라지는 모래톱......

기후위기가 불러올 '파멸적인 미래'를 막기 위해
지금 당장 무엇을 할 수 있을까?

"이 책은 한마디로 매우 친절한 '그림으로 쓴 기후위기 참고서'다. 코로나19 팬데믹과 더불어 전 세계적으로 가장 뜨거운 이슈로 떠오른 주제가 '기후위기'인데, 글만 읽어서는 머릿속에 쉽게 들어오지 않을 수 있는 어렵고 전문적인 과학 주제를 그림을 통해 쉽게 접근하고 있다. 다양하고 방대한 양의 정보와 지식을 초등학교 고학년 이상이면 읽을 수 있을 정도로 쉽게 풀어쓴 텍스트에 직관적인 그림과 도표를 꼼꼼하게 깔끔하게 정리해서 소개했다는 점이 인상적이다."
- 김종성 교수(서울대학교 지구환경과학부) 〈감수의 말〉에서

Inforvisual laboratory
2007년부터 오시마 마사히로大嶋賢洋 대표를 중심으로 편집, 디자인, CG팀이 활동을 시작하여 많은 비주얼 콘텐츠를 편집, 제작, 출간하고 있다. 주요 저서로 『일러스트 도해 이슬람 세계』, 『14살부터 생각하는 자본주의』, 『그림으로 읽는 친절한 플라스틱 이야기』, 『그림으로 읽는 친절한 뇌과학 이야기』 등이 있다.

고려대학교 서어서문학과를 졸업하고 「씨네21」 기자를 거쳐 도쿄대학 대학원 종합문화연구과 객원연구원으로 유학했다. 현재 인문, 정치사회, 과학 등 다양한 분야의 출판기획과 번역가로 활동하고 있다. 옮긴 책으로 『뿌리 깊은 인명 이야기』, 『뿌리 깊은 지명 이야기』, 『왜 인간은 전쟁을 하는가』, 『지중해를 물들인 사람들』, 『레스토랑의 탄생에서 미슐랭 가이드까지』, 『콤플렉스』, 『단백질의 일생』, 『바이러스의 비밀』, 『아는 척에 딱 좋은 단위 · 원소 · 수식』, 『그림으로 읽는 친절한 플라스틱 이야기』 등이 있다.

1998년 서울대학교 자연과학대학 자연과학부(해양학 전공)를 졸업하고 같은 대학원에서 해양생태학으로 석사 및 박사 학위를 받았다. 현재 서울대학교 지구환경과학부 교수다. 서울대학교 해양연구소 독도 · 울릉도해역 연구센터장이자 국제황해생태계학회 회장을 맡고 있다. 해양학 분야 국제학술지 「Regional Studies in Marine Science」(엘스비어ELSEVIER) 총괄편집장으로, SCI 국제학술지에 200여 편의 논문을 발표한 우리나라를 대표하는 해양학자이다.

감수의 말 - 기후위기를 넘어, 탄소 중립 시대를 맞이하기 위해
머리말 - 인류가 일으킨 지구 최대의 위기, 기후위기

Part 1. 기후 시스템의 위기는 12가지 사건을 일으킨다
1 전 세계적으로 기온이 올라간다
2 이상기온이 일상화된다
3 감염증 위험이 커진다
4 폭염이 도시를 덮친다
5 식량 생산지가 북쪽으로 올라간다
6 세계 각지에서 물이 부족해진다
7 얼음이 녹아서 해수면이 상승한다
8 세계 각지에서 수해가 늘어난다
9 생태계가 파괴된다
10 기후위기로 새로운 남북문제가 생긴다
11 '기후난민'이 생겨난다
12 세계 경제가 무너진다

Part 2. 지구의 기후 시스템은 어떻게 작동할까
1 지구의 기후는 정교한 시스템에 의해 유지되고 있다
2 온실가스는 어떻게 지구를 데우는 것일까?
3 지구의 기후 시스템은 거대한 열 분배 장치다
4 바다-하늘-땅을 오가는 물 순환 시스템
5 탄소는 생명권과 자연계를 연결하면서 순환한다
6 기후가 복잡한 이유는 다양한 요소가 얽혀 있기 때문이다
7 기상관측 시스템은 일기예보만 할까?
8 기후 모델로 지구의 미래를 예측한다
9 지구 46억 년, 기후변화는 여러 번 반복되었다

Part 3. 그리고, 기후 대위기가 시작되었다
1 온난화가 인간 활동 때문에 일어났다고 말할 수 있는 이유는?
2 CO2를 줄이지 않으면 기온은 여기까지 올라간다!
3 지구 온난화로 이상기상이 세계적으로 증가한다
4 유럽을 덮친 폭염은 북극의 온난화 때문이다
5 엘니뇨 현상이 강해지고 이상기상이 자주 일어난다
6 물의 순환이 엉켰다, 기후위기 스위치가 켜졌다
7 태풍이 대형화하여 일본에 끼치는 피해가 커진다
8 이상기상 때문에 전 세계에서 수해가 심해진다
9 세계의 물 분포가 바뀌어 물 부족 사태가 심각해진다
10 2대 CO2 배출국인 미국과 중국, 그들도 물이 부족하다
11 기후위기가 세계 농업에 미치는 영향과 식량 수입국들의 문제
12 빙상이 녹아서 해수면이 상승하고 도시가 물에 잠긴다
13 지구 생태계가 격변하고 수많은 동식물이 멸종한다
14 동물과 물이 옮기는 감염병 위험이 커진다
15 얼음이 녹은 북극해는 누가 먼저 차지할까?
16 북반구의 CO2로 남반구가 피해를 입는다 - 기후위기와 남북문제
17 1억 명 이상의 '기후난민'이 생겨난다
18 물을 둘러싼 국제 분쟁에 기후위기가 기름을 부었다
19 기후위기는 세계 경제에 엄청난 손실을 가져온다

Part 4. 지금 당장, 우리는 무엇을 해야 할까
1 기후위기 대책, SDGS로 유엔이 앞장섰다
2 '파리협약'의 탄생, 세계가 온난화 대책에 합의했다
3 목표는 1.5℃, 세계는 무엇을 해야 할까?
4 생활 속 온실가스는 어디서 많이 발생할까?
5 2050년까지, 탈탄소 시대를 향해서 간다!
6 일본의 에너지 타개책은 '물'이다?
7 전기차와 수소차는 우리 일상을 어떻게 바꿀까?
8 CO2를 줄일 수 없다면, 모아서 묻어버리면 어떨까?
9 '탄소 창고'인 숲과 바다를 지켜서 CO2 흡수량을 늘린다
10 기업의 CO2 감축을 촉구하는 탄소 발자국
11 CO２를 줄이기 위해 지금 당장 할 수 있는 일이 많다

맺음말 - 코로나 이후의 세계에 새로운 경제학이 움트길 바라며

참고문헌
참조 사이트

46억 년 전에 탄생한 지구는 점진적인 변화를 반복하면서 기후의 균형을 유지해왔다. 그 균형이 무너지기 시작한 것은 영국에서 산업혁명이 시작된 18세기 후반 무렵부터이다. 인간은 몇 억 년 동안이나 지층에 파묻혀 있던 석탄이나 석유를 대량으로 캐내어 연료로 사용해왔다. 그런 산업 활동이 지구의 기후를 바꿔버릴 정도로 심각한 사태를 부를 줄은 누구도 몰랐다.
사람들은 1970년대 후반에서 1980년대에 걸친 시기부터 지구가 뜨거워지고 있다는 것을 깨달았다. 이 현상은 '지구 온난화'라고 불린다. 그 원인이 인간의 산업 활동에 의해 이산화탄소(CO2) 등의 온실가스가 늘어났기 때문임은 1990년대에 밝혀졌다.
이대로 CO2가 계속 늘어나면 지구는 점점 뜨거워지고, 결국 북극이나 남극의 얼음이 녹고, 가뭄으로 작물도 수확할 수 없게 되고, 동물도 살아갈 수 없게 된다. 그런 비관적인 예측에도 불구하고 그로부터 약 30년이 지난 지금도 발전소나 자동차 등에서 CO2가 대량으로 배출되고 있다.
그레타를 비롯한 전 세계 어린이들과 젊은이들이 분노의 목소리를 높인 것은 바로 이 때문이다. 이대로 아무런 대책도 세우지 않는다면 점점 온난화가 진행되어, 위기를 깨달았을 때는 이미 손을 쓸 수 없게 된다. 지금 젊은 세대는 그런 미래를 살아가야 하는 것이다.
- 머리말에서

'지구 온난화'의 범인은 바로 너?
이산화탄소가 아니라 인간이 문제다

지구가 뜨겁다. 뜨거워도 너무 뜨겁다. '지구 온난화'라는 키워드는 이제 인류의 발등에 떨어진 다급한 불이 되었다. 우물쭈물할 시간이 없다는 우려가 높아지고, 지구의 열을 최소한 1.5℃ 식히기(?) 위한 강력한 플랜을 짜느라 전 세계가 허둥지둥 움직이기 시작했다.
이 모든 것이 이산화탄소 때문이다. 아니, 그렇게 말하면 이산화탄소는 억울하다. 정확히 말하면 이산화탄소를 마구 배출한 인간들이 문제이기 때문이다. 산업혁명으로 놀라운 발전을 이룩한 인간은, 이제 지구상에 대적할 상대가 없는 천하무적 절대강자이다. 지구 생태계의 최상위 포식자이자, 자연 위에 군림하는 존재이기도 하다. 한때 '지구 온난화설'은 음모론이라며 무시당했다. 지구 온난화에 문제제기를 하고 위기의식을 가져야 한다고 호소하는 사람들의 목소리는 '자연스러운 지구의 변화일 뿐'이라는 점잖고 단호한 권위의 목소리에 눌리고, 음모론자 또는 선동가로 손가락질당했다. 20세기 말, 지금으로부터 불과 20여 년 전의 일이었다. 그러나 세기가 바뀐 지금, 지구 온난화라는 단어는 기후변화, 그리고 거기에 위기의식까지 더해진 '기후위기'로, 전 세계 정상들이 한자리에 모여 머리를 싸매고 고민하는 가장 뜨거운 의제로 승격(?)되었다. 달갑지 않은 승격이지만, 그만큼 지구 온난화가 불러일으킨 위기감이 전 지구적인 차원으로까지 확대되었다는 반증일 것이다.

100쪽에 알차게 추려담은 '기후위기'의 모든 것!
한눈에 쏘옥 들어오는 그림으로 더욱 쉽게 완전정복

그런데, 기후위기란 정확히 무엇이며, 구체적으로 어떤 일들이 우리 주변에서 벌어지고 있는 것일까? 매스컴이나 SNS 등을 통해 수많은 기사나 정보를 접하지만, 단편적인 정보에 그치는 경우가 많아 '기후위기'라는 테마의 전체적인 그림을 머릿속에 그리기는 쉽지 않다.
『그림으로 읽는 친절한 기후위기 이야기』는 기후위기에 대해 우리가 꼭 알아야 할 정보만을 간결하게 추려서 인포그래픽으로 깔끔하게 정리한 책이다. 100쪽 내외의 콤팩트한 페이지에, 꼭 알아야 할 핵심만 간추려서 직관적이고 시원시원한 인포그래픽으로 한눈에 들어오게 구성했다. 감수자인 김종성 교수(서울대 지구환경과학부)가 "매우 친절한 그림으로 쓴 기후위기 참고서"라고 했듯이, 글로만 설명하기에는 어려운 내용을 직관적인 인포그래픽으로 보여준다는 점이 『그림으로 읽는 친절한 기후위기 이야기』의 가장 두드러진 특징이다.
본문은 크게 4부로 나뉘어 있다. 1부에서는 기후위기로 인해 우리 눈앞에서 벌어지게 될 심각한 사건 12가지를 간결하게 정리하여 현실을 일깨워준다. 전 세계적인 기온 상승, 감염증, 폭염, 해수면 상승, 남북문제(선진국과 개발도상국 사이의 경제 격차) 등, 우리가 피부로 느끼는 사건들과 아직 실감하지는 못하고 있지만 앞으로 명백하게 벌어질 일들을 제시함으로써 경각심을 일깨운다.
2부에서는 기후라는 물리적인 현상이 지구 차원에서 어떤 원리로 작동하고 있는지를 과학적으로 설명하여 현재 기후위기의 원인을 파악할 수 있는 과학적 토대를 제공한다. 우리 눈에는 '날씨' 정도로 비치는 비, 구름, 바람 등의 자연 현상이 뒷무대에서 얼마나 유기적으로 단단히 연결되어 있으며, 어떻게 주기적으로 순환하면서 지구의 기후 시스템을 유지하고 있는지, 그리고 이 순환 시스템이 몇 천 년 이상의 오랜 시간에 걸쳐 얼마나 거대하고 정교하게 작동하고 있는지를 한눈에 파악할 수 있다.
3부에서는 현실에서 일어나고 있는 파멸적인 위기 상황들을 생생한 도표와 그래픽으로 보여준다. 유럽의 폭염이 북극의 온난화 때문이고, 물을 둘러싸고 국제 분쟁이 격심해지고 있으며, 얼음이 녹아가는 북극해를 둘러싸고 강대국들끼리 항로와 자원 쟁탈전이 시작되고 있다는 등, 기후위기로 인한 사건의 인과관계를 함께 알려주어 폭넓은 시각으로 세계를 조망할 수 있다. 4부에서는 이런 시대를 살아가는 우리가 파멸적인 미래를 맞이하지 않기 위해 지금 당장 할 수 있는 일들이 얼마나 많은지를 알려준다. 생활 속에서 온실가스를 많이 배출하는 행동들은 무엇이 있으며, 2050년 탄탈소 시대를 위해 일상에서 실천할 수 있는 작은 일들은 무엇인지도 세세하게 알 수 있다.
현재 세계 각국은 지구의 기온을 낮추기 위한 첫 번째 과제로 탄소 줄이기에 사활을 걸고 있다. 탄소 감축이 국운을 좌우할 정도로 심각한 문제가 된 것이다. 당장 2035년부터 EU는 내연기관차 판매 금지를 못 박고 있다. 세계 자동차산업은 전기차, 수소차 등 탄소를 배출하지 않는 친환경차로 급속히 재편되어가고 있다. 자동차 업계뿐만 아니라 모든 산업계가 '기후위기 극복'이라는 새로운 키워드에 적응하기 위해 온 힘을 쏟고 있다.

1999년, 지구는 살아남았다
2099년에도 살아남으려면 지구를 식혀라!

지금으로부터 무려 29년 전인 1992년, 한창 성장가도를 달리던 대한민국 서울 한복판에서 환경 콘서트가 열렸다. 거기서 발표된 노래 〈1999〉 가사를 보면 섬뜩하다.

서기 1999년 9월 10일 / 전기의 공급이 완전히 중단되었다 / ...... / 대기 중의 오존층은 거의 다 파괴되었다 / ...... / 대기의 온도는 계속 상승 중이다 / 남극 대륙은 물로 변하고 해안의 도시들은 / 물에 잠겨 자취를 감추었다 / 내 머리카락은 모두 빠지고 / 피부암은 전신을 덮고 있다. / 나도 최후의 순간을 준비해야겠다. / This is the message from N. E. X. T.

노래에서는 1999년을 종말의 해로 상정했지만, 우리는 그보다 오래 살아남았다. 2021년이 되었지만 노래 가사와 같은 일은 아직 일어나지 않았기 때문이다. 그러나 2099년에는 어떨까? 노래 가사처럼 되지 않는다고 누구도 감히 단언할 수 없다.
『그림으로 읽는 친절한 기후위기 이야기』는 우리가 멈추어야 할 일들과 시작해야 할 일들을 명확하게 보여준다. 책에 나온 내용을 실천에 옮기는 사람이 얼마나 많은지에 따라 지구의 운명은 180도 달라질 것이다. "지구를 사랑하는 모든 이에게 추천하고 싶은 책이자, 사랑하는 우리 아이들에게 제일 먼저 선물해주고 싶은 책"이라는 감수자의 마지막 한마디가 깊은 울림을 주는 것은 그 때문이다. 지구의 미래를 걱정하는 과학자로서, 그리고 다음 세대를 살아갈 아이를 둔 아버지로서 그와 생각을 같이하는 이들이 많을수록 지구의 온도는 조금씩 내려갈 것이다.

ISBN

9791197404306 ( 1197404309 )

발행(출시)일자

2021년 12월 08일

쪽수

108쪽

크기

182 * 257 * 14 mm / 351 g 판형알림

총권수

1권

원서명/저자명

圖解でわかる14歲から知る氣候變動/インフォビジュアル硏究所

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그림으로 읽는 친절한 기후위기 이야기 | 인포비주얼 연구소 - 교보문고

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<심화국어> 조사보고서 사례3

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<심화국어> 조사보고서 사례3

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기후변화와 바이러스

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<심화국어> 조사보고서 사례3

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[9사(지리)10-01] 전 지구적인 차원에서 발생하는 기후 변화의 원인과 그에 따른 지역 변화를 조사하고, 이를 해결하기 위한 지역적･국제적 노력을 평가한다.

[9사(지리)10-02] 환경 문제를 유발하는 산업이 다른 국가로 이전한 사례를 조사하고, 해당 지역 환경에 미친 영향을 분석한다.

[9사(지리)10-03] 생활 속의 환경 이슈를 둘러싼 다양한 의견을 비교하고, 환경 이슈에 대한 자신의 의견을 제시한다.

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미디어 추천도서 > 주요일간지소개도서 > 한국일보 > 2022년 2월 2주 선정

어쩌다 운 좋으면 다정한 인간의 집.
그렇지 않으면 비좁은 축사, 번식장, 공장, 실험실, 동물원...
"같은 생명인데 왜 이렇게 다를까?"

동물에 대한 인간의 태도는 모순적이다. 어떤 동물은 가족처럼 애지중지하는 반면, 어떤 동물은 한낱 고기, 상품, 오락거리, 병원체로 취급한다. 같은 생명인데 왜 이렇게 다를까? 지극히 이중적인 이 두 가치관의 모순을 어떻게 설명할 수 있을까? 이 책은 이 같은 도덕적 딜레마의 장막을 걷어 내기 위해 우선 동물들의 분열된 위치를 제대로 응시하자고 이야기한다.

동물권을 다루는 최근의 책들은 동물의 고통에 대한 공감을 불러일으키는 데 집중하고 있다. 하지만 저자는 "우리의 선한 마음을 일깨우는 것만으로 동물권에 대해 다 이야기했다고 할 수 없다"고 말한다. 이 책은 진화생물학, 동물행동학, 신경과학, 역사학, 인류학, 철학, 심리학, 법학 등을 횡단하며 동물권 논의를 입체적으로 보여 준다. 코로나19라는 인수공통감염병 사태를 계기로 보이지 않는 곳에 은폐되어 있던 동물들의 실태가 속속 드러나고 있다. 그 어느 때보다 인간과 동물의 관계를 되돌아볼 필요성이 커지고 있는 상황. 저자는 인간의 목적에 따라 달리 통치되는 동물 통치 체제의 속성 및 그 실상을 촘촘히 보여 주며, 인류세 시대에 인간과 동물이 어떻게 공존해야 하는지 묻는다.

작가정보

환경논픽션 작가. 2001년부터 한겨레신문사에 있다. 캐나다 처칠에서 북극곰을 보고 환경 기자가 되었다. 기후변화로 북극, 적도, 남극에서 고통받는 사람과 동물을 그린 지구 종단 3부작과 서울대공원 남방큰돌고래 '제돌이'를 고향 바다로 돌려보낸 계기가 된 기사가 인생 최고의 보람이었다. 영국 브리스틀대학교에서 인간-동물 관계를 공부했고, 인간의 동물 통치 체제, 생명 정치에 관심이 많다. 『잘 있어, 생선은 고마웠어: 남방큰돌고래 제돌이 야생방사 프로젝트』, 『고래의 노래』, 『북극곰은 걷고 싶다』, 『지구가 뿔났다』 등을 썼다.

목차

1부 동물은 왜 불행해졌을까?

1. 야생에서 처음 만나다 _동물과 인간, 그 교감의 오랜 역사
[동물×역사] '사육'의 역사로 본 인간과 동물의 관계
2. 동물 지배의 기원 _가축화 사건
3. 모든 동물은 평등할까 _동물 통치 체제의 윤리적 딜레마

2부 비인간동물님들, 정말 안녕하신가요?

4. 불쌍한 닭들의 행성 _인류세와 공장식축산
5. 인간들의 가짜 영웅 _우주 동물 라이카와 동물실험
[동물×역사] 100년 전 영국을 강타한 '갈색 개 사건'
6. 불도그는 죄가 없어! _순종견 집착에 관한 불편한 진실
7. 진돗개의 불운한 일생 _유기견으로 전락한 우리나라 토종개
8. 돌아갈 곳 없는 오랑우탄들 _대멸종 시대와 위기의 야생동물
[동물×생물학] 배경멸종과 대멸종, 어떻게 다를까
9. 남방큰돌고래 제돌이는 왜 특별한가 _동물원의 이면

3부 우리 안의 종차별주의

10. 너는 고릴라를 보았니? _생명의 위계에 대한 다윈의 대답
[동물×생물학] 기린의 목, 진화론은 어떻게 설명할까
11. 우리가 동물을 혐오하는 이유 _두려움과 배제의 메커니즘
[동물×진화심리학] 인간도 동물처럼 진화의 산물일 뿐
12. 데카르트를 이긴 과학 _동물도 고통을 느끼는가
[동물×생물학] 산호와 바이러스는 동물일까
13. 동물 그리고 여성 _혐오의 사슬

4부 동물 해방을 위한 철학 수업

14. 도덕공동체로 당신을 초대합니다 _동물의 도덕적 지위
15. 동물에게도 권리가 있을까? _동물권 철학의 탄생
[동물×철학] 칸트가 말한 동물의 '간접적 지위론'
16. 침팬지의 인신 보호를 신청하다 _비인간인격체 운동
[동물×법] 동물이 '물건'인가?
17. 공감한다, 고로 존재한다 _거울뉴런과 동물권

5부 동물권에도 뉴노멀이 필요하다

18. 인간들만의 '사회적 거리 두기' _팬데믹과 공장식축산
[동물×이슈] 신종플루 대유행의 원인은 공장식축산?
19. 인류-일시정지 버튼을 누를 때 _코로나19 사태와 야생동물
20. 세상 모든 사람이 채식을 한다면? _육식의 비용

책 속으로

인간도 동물입니다. 우리는 '인간(人間)동물'이고, 동물은 '비인간(非人間)동물'이죠. 진화론의 창시자 찰스 다윈은 인간과 동물의 행동에는 차이보다는 유사성이 두드러진다고 일관되게 강조했습니다. 이 책의 제목에서 동물 대신 '비인간동물'을 쓴 것도 다윈과 같은 방향을 바라보고 있기 때문입니다. 동물 또한 우리와 마찬가지로 즐거워하고, 슬퍼하고, 성취감을 느끼고, 생존을 위해 살아가는 '동류(同類)의 존재'인 거죠. 이 책의 목표는 제가 북극곰을 만났을 때 느꼈던 그 동류감을, 구석기시대의 감각을 회복하는 것입니다.
본문 8쪽(들어가며: 인간동물과 비인간동물의 만남)

신석기 혁명이 일어난 지 1만 년이 지난 지금, 우리는 이런 질문을 해 봐야 합니다. "지금도 여전히 인간과 동물이 상호 의존적이고 서로에게 이익이 되는 삶을 살아가고 있을까?"라고 말이죠. 한때 야생동물이었던 존재가 인간의 땅에 들어와 가축이 되면서 천적의 위협으로부터 벗어나고, 편안하게 먹을거리를 얻는 등의 이득을 보았지요. 그런데 지금의 가축들도 그런 이득을 얻고 있는지 생각해 보자는 겁니다. A4 용지 크기의 닭장에서 평생을, 그것도 새끼 때 도축되는 삶을 살아가는 닭에게 이런 질문은 무용하겠죠.
본문 46~47쪽(1부: 동물은 왜 불행해졌을까?)

인간은 모순적인 존재입니다. 비인간동물을 이용하고 착취하려는 욕망을 지닌 한편, 그들을 사랑하거나 그들에게 위로받으려는 감정에 휩싸이지요. 그렇기에 인간은 도덕적 딜레마에 허우적댈 수밖에 없는 존재예요. 민경 씨네 사례에서 봤듯 우리는 비인간동물에 대해 완전히 모순된, 양립할 수 없는 도덕관을 동시에 갖고 삽니다. 두 가치관에 동등한 무게를 부여하려 한다면, 인간은 도덕적으로나 심리적으로나 파탄 지경에 이르고 말 거예요.
하지만 인간은 이러한 모순을 인지하고 조금이라도 감내하려 하기에 위대합니다. 과거 인류가 불편한 마음을 씻고자 제의를 올린 이유나, 가축을 키우면서도 불필요한 고통을 주지 않기 위해 여러 불문율을 지킨 까닭은 바로 이 때문이에요. 우리 때문에 겪는 동물의 고통을 제대로 응시함으로써, 우리는 우리가 처한 도덕적 딜레마의 장막을 조금이나마 걷어 낼 수 있습니다.
본문 61쪽(1부: 동물은 왜 불행해졌을까?)

미국 버지니아공대의 역사학자 에이미 넬슨(Amy Nelson)은 '라이카의 유산'(The legacy of Laika)이라는 글에서 라이카를 세 가지로 정리합니다.

첫째, 인간도 우주여행이 가능하다는 것을 보여 주었다.
둘째, 미소 냉전 시대 피 말리는 우주 경쟁에서 소련의 대표 선수였다.
셋째, 동물실험에 이용된 '파블로프의 개'였지만, 하나의 소중한 생명이었다.

인간은 첫째와 둘째만 기억하고, 셋째는 무시합니다. 그런데 라이카에게 중요한 것은 오직 하나, 세 번째 사실이지요. 인간은 제멋대로인 존재입니다. 우리는 라이카를 우주 영웅으로 추앙하면서, 한 해 2억 마리 가까이 되는 실험동물의 죽음에 대해서는 말하지 않지요..
본문 87~88쪽(2부: 비인간동물님, 정말 안녕하신가요?)

'왜 돌고래만 특별한가? 또 다른 종차별이 아닌가?'라는 질문이 있죠. 여기에는 이렇게 답할 수 있을 겁니다. 돌고래는 인간이 가진 '인식론적 한계' 안에서 특별하다고요. 유인원, 코끼리 등과 함께 돌고래는 거울을 통해 자아를 인식하는 몇 안 되는 동물입니다. 고도의 사회적 생활을 하며, 문화를 전승하고 교류하죠. 지금까지 과학이 우리에게 알려 준 사실입니다. 이런 동물일수록 평생을 감금된 채 살면서 받는 스트레스는 다른 동물보다 크고, 동물원은 지옥과도 같을 거예요. 우리는 과학이 알려 주는 한에서 동물을 존중하기 위해 최선을 다해야 합니다. 과학이 발전하고 인식의 폭이 넓어진다면, 어쩌면 사자와 호랑이, 사슴도 돌고래만큼 특별해질지 모릅니다. 이렇게 인간과 비인간동물은 새로운 관계를 맺어 가고 있습니다.
본문 141쪽(2부: 비인간동물님, 정말 안녕하신가요?)

비유하자면 다윈은 진화의 패턴이 단계를 거쳐 올라가는 '사다리' 방식이라기보다, 불규칙적으로 가지를 뻗어 가는 '나무'의 모습이라고 생각했습니다. 지구의 시원, 최초의 종(種)이 시간이 흐름에 따라 사방팔방으로 가지를 뻗어 가는 거죠. 나무는 가늠할 수 없을 정도로 무성해졌고, 그 끝의 가지가 인간을 포함한 현재 생물 종입니다. 이 진화의 생명수(生命樹, Tree of Life)에서는 누가 우월하고 누가 열등하지 않습니다. 단지 무수히 가지를 뻗어 온 진화의 나무에서 어쩌다가 지금까지 살아남은 작은 가지 하나에 불과하거든요. 이 가지가 언제 다른 가지로 갈라져 나갈지도 알 수 없는 일이고요. 다윈이 말하는 진화는 어떤 목적을 향해 달려가는 예정된 자연사의 법칙이라기보다는, 각 종이 환경에 적응하고 번식함으로써 나타나는 우연적이고도 결과적인 역사에 가깝습니다.
본문 160~161쪽(3부: 우리 안의 종차별주의)

한동안 과학자들도 우리와 전혀 다르게 생긴 동물들은 고통을 느끼지 않는다고 봐 왔습니다. 물고기 뇌에는 인간 두뇌와 달리 새겉질(신피질)이 없으므로, 이들이 고통을 느끼지 않을 것이라는 견해가 지배적이었어요. 새겉질은 대뇌의 바깥 부분에 위치한 세포층으로, 의식을 담당하는 곳으로 알려져 있죠. 그런데 2000년대 초 들어 반론이 거세졌습니다. 해부학적 구조가 인간과 비슷하지는 않지만, 이들이 고통을 느낀다는 행동학적 근거는 많다는 주장이 제기된 거예요.
본문 188~189쪽(3부: 우리 안의 종차별주의)

피터 싱어는 도덕공동체에 대한 역사적 분석을 통해 '인류사는 도덕공동체가 확장하는 역사'였다고 말합니다. 고대 로마제국은 물론 상당수 사회에 노예제도가 있었죠. (...) 그러나 지금은 대부분의 사회에서 노예를 두는 일이 명백한 불법행위이자 비도덕적인 행동입니다. 피터 싱어는 '인류의 역사를 보면, 애초에 모든 인간을 도덕공동체의 구성원으로 받아들이지 않았다'는 점을 강조해요. 지난한 투쟁이 시도되고 가까스로 성공하며 흑인, 여성, 어린이, 장애인 등이 도덕공동체에 받아들여지게 된 것이죠. 나아가 그는 주장합니다. '동물도 도덕공동체에 포함되어야 한다'고요
본문 213쪽(4부: 동물 해방을 위한 철학 수업)

동물에게 권리가 있다는 '동물권리론'의 대표적인 인물이 미국의 철학자 톰 리건(Tom Regan)입니다. '동물은 왜 존중을 받아야 하는가?'라는 물음에 리건은 '동물은 태어날 때부터 본래적 가치(inherent value)를 지닌 존재이기 때문'이라고 대답하죠. 본래적 가치는 계약이나 합의를 통해 생기는 것도 아니고, 누군가의 평가로 인정받는 것도 아니에요. 태어날 때부터 자동으로 부여됩니다.
인간을 비롯한 많은 종의 동물이 저마다 욕구와 목표, 선호를 갖고 생활해요. 삶을 살아가는 동안 기쁨과 고통을 느끼며, 불안을 피하고 안정을 희구하는 등 다양한 상황을 경험하죠. 우리와 마찬가지로 비인간동물도 '삶의 주체'(subject of life)로서 살아가고 있는 거예요.
본문 223쪽(4부: 동물 해방을 위한 철학 수업)

코로나19 사태를 겪으면서 우리는 '사회적 거리'를 강조했어요. (...) 하지만 밀집 사육되는 공장식축산 농장에 사는 동물은 애당초 사회적 거리 두기를 하는 게 불가능하죠. 코로나19 바이러스에 대한 감수성이 높은 밍크들이 모여 사는 농장이 바이러스의 저수지가 될 수 있는 최적의 환경인 것도 바로 이 때문입니다.
한편 소, 돼지, 닭은 코로나19 바이러스에 감수성이 낮은 종이어서 굳이 방역 조처를 할 필요가 없습니다. 바이러스에 감염되지 않으므로 비말이나 분뇨 등을 통해 퍼지지도 않고요. 그런데 미국에서는 코로나19 사태 이후 돼지와 닭이 대량 살처분됐어요. 왜 이런 일이 벌어졌을까요? 바로 공장식축산 체제 특유의 '밀어내기' 생산 시스템 때문이었습니다.
본문 274쪽(5부: 동물권에도 뉴노멀이 필요하다)

출판사 서평

'인간'과 '동물'이 아니고 '인간동물'과 '비인간동물'이라고?
인간 중심적인 사고에서 벗어나자!

우리는 흔히 '인간과 동물'이라는 표현을 쓴다. 여기에는 인간의 상대어가 동물이라는 인식이 암암리에 숨어 있다. 인간이 동물과 구별되는 특별한 존재라고 생각하는 것이다. 근대 이후 인간-동물의 이분법은 자연스러운 사고의 틀로 굳어졌다. 인간은 이성과 합리를 상징했고, 동물은 본능과 야성을 뜻했다. 인간과 동물은 근본부터 다른 존재이기 때문에 뛰어난 인간이 열등한 동물을 지배하는 것은 당연한 일이었다.

하지만 생물학적으로 보면 인간도 동물이다. 인간은 '인간동물'이고, 동물은 '인간이 아닌 동물', 즉 '비인간(非人間)동물'일 뿐이다. 어떤 존재를 명명하는 방식은 그 존재와 관계 맺는 방식에 대해 많은 것을 말해 준다. 이 책의 제목에 등장하는 '비인간동물'은 '동물'을 대신한 단어로, 인간 중심적이고 종차별적인 사고방식에서 벗어나기 위해서 사용하는 의식적인 용어이다. 저자는 맥락에 따라 '비인간동물'이라는 단어를 사용하면서 인간과 동물의 차이점보다 유사성을 찾는 데 주력한다. 동물 또한 우리와 마찬가지로 즐거워하고, 슬퍼하고, 성취감을 느끼고, 생존을 위해 살아가는 '동류(同類)의 존재'라는 것이다.

인간이 동물을 다 알고 있다는 오만과 착각을 걷어 내면 많은 것들이 새롭게 보인다. '동물이 고통을 느끼지 않는다'는 주장은 오랜 편견이며, 수많은 동물 종이 인간과 마찬가지로 저마다의 욕구와 목표, 선호에 따라 '삶의 주체'(subject of life)로서 살아가고 있다. 그렇다면 우리는 동물과 어떻게 관계 맺어야 할까? 좁은 사육 공간에서 항생제 든 사료를 먹으며 분뇨가 섞인 땅을 뒹구는 농장의 닭과 돼지, 실험실에서 짧은 생을 마치는 쥐를 그대로 두어도 될까? 이 책은 우리 주변 '동료 생명체'의 고단한 삶을 낱낱이 전하며 생명을 대하는 인간의 태도에 관해 묵직한 질문을 던진다.

농장동물, 실험동물, 반려동물, 야생동물...
인간의 목적에 따라 달리 통치되는 '동물 통치 체제'의 민낯

책을 여는 것은 "동물은 왜 불행해졌을까?"라는 질문이다. 저자는 1부에서 인간과 동물이 맺은 관계의 역사를 되짚는다. 수렵시대, 사육시대 그리고 후기 사육시대를 차례로 거치면서 동물들의 삶이 어떻게 변화했는지 복원해 나간다. 250만 년이 넘는 긴 역사 속에서 조망하면 동물들이 지금처럼 불행한 삶을 살게 된 것은 불과 100~200년밖에 되지 않았다. 동물들의 불행이 당연하지 않다는 뜻이다.

지금은 바야흐로 후기 사육시대. 최소한의 비용으로, 최대한 작은 공간에, 최대한 많은 동물을 몰아넣어 키우는 '공장식축산'이 등장해 동물의 대량생산과 체계적인 착취가 본격화됐다. 이 시대 동물들은 인간의 목적에 따라 각각 농장동물(산업동물), 실험동물, 반려동물, 야생동물로 분할 통치된다. 똑같은 생명이지만 "어떤 동물은 천국에 살고, 어떤 동물은 지옥에서 허우적거리는 모순"이 여기에서 비롯된다.

2부에서는 20세기 공장식축산 등장 이후 나타난 병리적 현상을 네 개의 동물군을 통해 이야기한다. 공장식축산의 대표 종인 닭과 돼지가 일회용품처럼 쓰고 버려지는 실태(농장동물), 스푸트니크호를 타고 우주로 떠난 동물 영웅 라이카의 죽음(실험동물), 19세기 육종 열풍과 순종견 집착의 불편한 진실(반려동물) 등을 짚어 보며 동물 통치 체제의 치부를 깊이 드러낸다. 환경 문제, 동물 등을 10년 넘게 취재해 온 저자는 보르네오섬에서 멸종의 벼랑으로 내몰리고 있는 오랑우탄을 직접 만나 만신창이가 된 야생동물의 처지를 전하는가 하면, 바다로 돌아간 돌고래 제돌이를 취재했던 경험을 풀어놓으며 수족관과 동물쇼, 나아가 동물원의 의미를 묻기도 한다.

우리 안의 종차별주의에 숨어 있는 윤리적 딜레마,
어떻게 극복할 수 있을까?

이 책의 중요한 관점은 '생명을 위계적으로 보지 않는 것'이다. 이를 위해 동물에 대한 차별과 혐오가 출발하는 지점을 철저히 해부한다. 사실 인간의 동물 혐오에는 여러 요인이 얽혀 있다. 유전자에 각인된 다른 생명체에 대한 공포, 생명에 서열을 매기는 인간의 습성, 인간 종의 이익을 우선시하는 경제적인 욕구 등이 중첩되면서 동물에 대한 태도가 형성됐기 때문이다.

3부에서는 우리 안에 숨어 있는 종차별주의의 기원을 진화과학을 비롯해 역사적·문화적 요인을 곁들여 분석한다. 또한 페미니즘의 시각을 녹여 동물 혐오가 여성, 장애인, 동성애자, 가난한 자 등 소수자와 약자, 그리고 인종에 대한 혐오와 어떻게 엮여 있는지 밝혀낸다. 뒤이어 4부에서는 인간 중심주의적 사고에 반기를 든 '동물해방론', '동물권리론' 등 동물의 삶에 대한 철학적 논의를 살펴본다. 동물권 철학의 최신 논의인 비인간인격체 운동도 덧붙였다. 마지막으로 5부에서는 인간과 동물이 어떻게 공존할 수 있을지 문명사적 관점에서 이야기한다.

작고 약하고 만만한 것들을 위한 동물권 이야기
"앞으로 올 생명은 어떻게 대해야 할까?"

코로나19는 자본주의 개막 이후 정신없이 내달려 온 세상을 잠시 멈춰 세웠다. 봉쇄 조치로 도시에 인적이 끊기자 야생동물이 출몰하기 시작했고, 수십 년 만에 미세먼지가 걷힌 파란 하늘을 자주 볼 수 있게 됐다. 인간 활동이 급격히 줄어든 '인류 일시-정지' 사태는 인간과 공생 관계인 생태계에 크고 작은 변화를 가져왔고, 이는 인간과 비인간동물의 문화를 어떻게 바꾸어 나가야 할지 방향을 설정하고 기준을 잡는 데 소중한 교훈을 준다.

지난 세기 공장식축산의 출현 이후 "왜소한 형태의 상품 관계"로 환원되었던 인간-동물의 관계는 또 다른 전환점을 맞고 있다. 저자는 앞날을 희망적으로 바라본다. 인간은 자기중심적임에도, 다른 존재에 대해 공감할 줄 알기 때문이다. 인간에게는 생명 대 생명으로 고통을 감지하고 공감하려는 본능이 있다. 하지만 살아 숨 쉬는 동물은 인간의 일상과 시야에서 사라졌고, 어느덧 우리는 동물을 이용하는 것을 아무렇지도 않게 생각하게 되었다. 저자는 인간이 작고 약하고 만만한 존재로만 여겼던 동물들의 고유한 특성을 전하는가 하면, 동물과 인간이 교감해 온 역사를 짚어 가며 생명에 대한 거룩함과 경외의 시선을 되살려 낸다. 앞으로 올 생명과 어떻게 공존해야 할지 고민하는 이들에게 이 책은 작은 나침반이 되어 줄 것이다.

기본정보

ISBN

9791189799663 ( 1189799669 )

발행(출시)일자

2022년 02월 10일

쪽수

324쪽

크기

140 * 209 * 25 mm / 500 g 판형알림

총권수

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안녕하세요, 비인간동물님들! | 남종영 - 교보문고

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『동물이 건강해야 나도 건강하다고요?』는 〈여섯 번째 대멸종의 위협, 우리는 살아남을 수 있을까요?〉, 〈야생동물과의 거리, 양팔 벌려 좌우로 나란히〉, 〈호모사피엔스도 개를 귀여워했습니다〉, 〈사람 복지요? 모퉁이를 돌아 동물 복지와 같은 방향입니다〉등을 수록하고 있는 책이다.

☞ 선정 및 수상내역
2021년 11월 국립어린이청소년도서관 사서추천도서
2022년 (사)행복한아침독서 추천도서

작가정보

- 서울대학교 수의과대학 수의생화학 전공교수
수의생화학을 강의하면서 야생동물과 관련된 보전생물학 및 정책 연구에 힘쓰고 있습니다. 우리는 팬데믹 시대를 살아가고 있습니다. 동물을 존중할 때 인간의 건강과 복지 역시 보호할 수 있다는 사실을, 오늘을 살아가는 독자들과 함께 이야기하고 싶습니다.

- 서울대학교 수의과대학 수의인문사회학 전공교수
인간-동물 관계와 동물 질병의 과학적ㆍ역사적ㆍ사회적ㆍ문화적 의미를 공부하고 연구합니다. 함께 사는 고양이 네 마리와 밥을 챙기고 있는 길고양이들에게 더 다정하고 좋은 세상이 되기를 희망하면서 집필에 참여했습니다. 이 책이 우리 주변 동물의 건강과 안녕에 대해 진지하게 생각해 보는 기회가 되기를 소망
합니다.

- 곰 보금자리 프로젝트 활동가, 동물복지학 연구자
가축을 다루는 수의사로 10여 년 동안 일하다 동물 복지에 대해 더 공부하고 싶어서 영국의 에든버러대학교에 다녀왔습니다. 지금은 동물복지학 전공으로 박사과정을 밟으면서 대학에서 동물 복지에 대해 강의하고 있습니다. 가축으로도, 야생동물로도 인정받지 못하고 복지의 사각지대에서 고통받는 웅담 채취용 사육 곰을 구하기 위해 '곰 보금자리 프로젝트'라는 단체를 만들어 활동하고 있습니다. 평소에 접하기는 어렵지만, 여전히 동물 복지가 필요한 세상 구석구석을 여러분에게 소개하고 싶어서 함께 책을 썼습니다.

- 환경부 산하 국립야생동물질병관리원 수의연구사
과연 국가가 생물 다양성을 건강하게 지키는 데 기여할 수 있을지를 고민하며 일하고 있습니다. 현재 동물과 인간 사이의 관계는 긴 역사를 거치며 어디서부터인가 꼬이고 어긋나 버린 듯합니다. 이 꼬여 버린 관계는 인간의, 때론 다른 동물들의 안녕과 생존을 위협합니다. 우리가 동물들과 관계 맺는 과정에서 무엇을 어떻게 엉망으로 만들어 버렸는지를, 그로 인한 피해를 받을 수밖에 없는 다음 세대에게 귀띔이라도 해야 한다는 생각으로 이 책에 참여했습니다. 지금의 10대들이, 그리고 더 많은 다음 세대가 변화의 동력이 되리라 믿기 때문입니다. 아무쪼록 인간을 포함한 모든 동물이 조화롭게 살 수 있도록 더 많은, 더 좋은 선택을 해 주시기를. 염치없이 부탁드려 봅니다.

목차

프롤로그 하나의 지구, 모든 동물의 건강은 연결되어 있습니다 4

1 여섯 번째 대멸종의 위협, 우리는 살아남을 수 있을까요?
생물 다양성과 인간의 삶은 어떻게 연결되어 있을까? 15
의도한, 또는 의도하지 않은 폭력들 26
인간이 생태계의 균형을 찾을 수 있을까? 33

2 야생동물과의 거리, 양팔 벌려 좌우로 나란히
동물과 사람, 같은 질병에 노출되다 45
야생동물의 질병이 이동하는 길, 누가 만들었을까? 53
빈 공간의 가치 62

3 호모사피엔스도 개를 귀여워했습니다
개를 키운다는 건 호모사피엔스의 생존 전략 69
반려, 유별나고 특수한 문화적 징표 77
동물에게 인간과 함께 사는 일이란? 82

4 사람 복지요? 모퉁이를 돌아 동물 복지와 같은 방향입니다
동물 복지가 뭐길래? 93
동물 복지에 대해 고민하는 사람들 99
동물 복지 농장이 중요한 이유 107

5 17호가 세상을 떠났고, 데이터가 쌓였습니다
우리는 언제부터 동물을 해부하고 실험했을까? 117
동물실험에 문제를 제기하다 123
윤리적이고 과학적인 연구를 위한 노력 131

6 동물원은 동물을 보호하는 곳일까요?
동물원의 역사는 야만적인 인간의 역사 139
코로나 팬데믹 이후, 동물원 동물의 삶이 바뀌고 있다 146
동물 복지를 공부한 수의사가 바라본 동물원 154

7 동물 보호 운동, 한 걸음 더 세상 속으로
동물 보호 운동을 시작한 사람들 161
한국의 동물 보호 운동 170

8 경계를 허물고 존중을 세우다
인간과 동물 사이에 경계를 세우다 181
인간과 동물 사이의 경계를 허물다 186
인간과 동물을 함께 바라보는 새로운 관점 194

저자 소개 198

책 속으로

야생동물을 만지지 못하는 것에 방문객들이 불만을 느끼지 않느냐는 저의 질문을, 동물원을 소개하던 큐레이터들은 하나같이 잘 이해하지 못했습니다. 제 질문의 요지를 마침내 이해한 그들의 답은 대략 이러했지요. "독일에서는 그 누구도 야생동물을 '만져도 되는 대상'으로 생각하지 않습니다. 텔레비전에서도 그런 내용이 나오지 않고, 교육기관에서도 이를 분명히 교육하고 있어서 동물원에서 그러한 욕구를 갖는 관람객은 당연히 없습니다."
한국에 사는 우리의 눈에는 시장에 야생동물을 가두어 두고서 도살해 먹는 중국 우한 시장의 모습이 충격적으로 보입니다. 이와 마찬가지로, 야생동물을 도심 오피스텔 같은 건물에 가두어 놓고 사람들이 모여 마음대로 끌어안고, 끊임없이 만지고, 그 옆에서 음식을 먹는 한국의 야생동물 체험 시설이나 카페가 독일 사람들의 눈에는 어떻게 보일지 궁금했습니다.

- 〈빈 공간의 가치〉 중에서(64쪽)

이러한 연구에서 동물은 인간이 가진 다양한 질병의 모델로 활용됩니다. 해부학적ㆍ병리학적 모델뿐 아니라 심리학이나 정신 질환의 모델로도 쓰이지요. 특정 질병을 이미 앓고 있는 동물을 실험에 이용하거나, 또는 질병이 발생할 수 있는 유전자를 지니도록 실험동물을 만들기도 합니다.
그렇다면 동물은 실험 중에 어떤 고통을 겪을까요? 모든 동물 실험 계획서에는 동물실험에 쓰이는 동물의 고통 정도를 표시하게 되어 있습니다. 그러나 이런 절차가 있다고 해도 한국에서 2018년에 사용된 실험동물 중 약 80퍼센트가 '고통 등급 D, 즉 중등도 이상의 고통이나 억압'을 겪거나 '고통 등급 E, 즉 극심한 고통이나 억압 또는 회피할 수 없는 스트레스'를 받는 실험에 쓰였습니다.

- 〈동물 실험에 문제를 제기하다〉 중에서(129쪽)

뒷방 공간은 방문객의 마음을 편하게 해 주는 일과 상관이 없어서 대체로 보기에 좋지 않습니다. 동물원을 좋아하는 사람도 이 공간을 보고 나면 동물원을 싫어하게 될지 몰라요. 외부에 공개되
지 않는 곳은 동물원과 사육사의 재량에 따라 동물이 지내기 부적절한 공간이 되기도 하거든요. 너무 좁거나 볕이 들지 않거나 바람이 통하지 않는 곳, 심지어 지하에 뒷방을 만드는 동물원도 있습니다.
(...) 코로나19는 일시적이나마 동물원 동물들을 이런 스트레스에서 벗어나게 해 주고 있습니다. 그러나 경영난으로 어려워진 동물원의 뒷방에 있는 동물들은 누구도 책임지지 않아요. 코로나19로 동물원의 동물들이 행복해한다는 뉴스가, 우리가 알고 있는 이야기가 전부가 아닐 수도 있다는 뜻입니다.

- 〈코로나 팬데믹 이후, 동물원 동물의 삶이 바뀌고 있다〉 중에서(151쪽)

출판사 서평

1. "하나의 지구, 모든 동물의 건강은 연결되어 있습니다"
- 비인간 동물과 공존하기 위한 지구인의 원헬스 프로젝트!
지금, 시작할 준비되셨나요?
- 신종 감염병 시대, 네 명의 수의사가 들려주는 동물과 환경에 대한 새로운 관점

"다시는 이전으로 돌아갈 수 없다", 코로나19로 대표되는 신종 전염병은 우리 생활방식의 많은 것을 바꾸었고, 앞으로 더 많은 변화를 일으킬 것이라 예견된다. 뉴노멀(New Normal)을 이야기하는 이 시대에 비인간 동물과 인간의 관계 또한 빼놓을 수 없는 생각거리가 되었다. 박쥐는 왜 자꾸 전염병을 옮기는지, 의학과 과학의 발달에도 불구하고 조류독감이나 돼지열병이 철마다 뉴스에 오르내리는 이유는 무엇 때문인지, 공장식 축산이 나쁘다는 건 알겠는데 그렇다면 인간인 우리는 지금 무엇을 할 수 있을지, 동물 복지에 대해 나눌 수 있는 이야깃거리는 '동물 복지 축산'이 전부인지... 코로나 팬데믹 이후를 살아갈 세대에게는 인간과 이종으로서의 동물, 그리고 환경을 바라보는 새로운 관점이 필요하다.
《동물이 건강해야 나도 건강하다고요?》는 환경부 산하 국립야생동물질병관리원, 서울대학교 수의과대학교, 곰 보금자리 프로젝트 등 다양한 현장에서 연구하고 활동하는 수의사들이 들려주는 비인간 동물과의 공존 이야기다. 생물다양성과 인간의 삶, 신종 감염병의 원인, 인간과 반려동물의 관계, 동물 복지와 동물원의 뒷방, 동물실험의 3R 원칙과 동물 보호 운동의 쟁점 등 인간-동물 관계의 역사부터 이미 시작된 변화의 흐름까지 이야기하는 이 책은 나와 다른 존재와 공존하는 삶에 대한 새로운 성찰을 제공할 것이다.

2. 식용동물, 반려동물, 관상동물, 실험동물, 야생동물...
인간이 층위를 나누어 온 동물과의 관계를 입체적으로 들여다보다
- 생생하고 풍부한 사례, 생각의 연결고리가 교차하며 만들어 내는 물음표로
'동물과 공존하는 삶'이라는 시대의 요구를 성찰한다

반려동물, 식용동물, 관상동물, 실험동물, 야생동물 등 인간의 기준으로 층위를 나눈 다양한 동물들이 오늘도 태어나고 살아가며 죽음을 맞이한다. 이 모든 비인간 동물과 인간은 생태계 안에서 영향을 주고받는다. 동물과 인간 그리고 환경 사이의 접점을 고민하는 '원헬스'는 수의학에서 출발한 개념이다. 수의학자들은 인간과 동물이 서로 매개가 되어 발생하는 인수 공통 감염병을 연구하다 보면 동물과 인간의 건강과 복지가 매우 밀접하게 연결되어 있다는 사실을 깨닫게 된다고 이야기한다. 수의생화학자 이항은 원헬스의 개념을 다음과 같이 소개한다.

인간 사회의 문제에만 집중해서는 인류의 건강과 복지를 지키기 어려워요. 인간, 동물, 생태계, 자연과 환경 전체를 통합적으로 바라보고 해결 방안을 모색해야만 비로소 인류의 문제도 해결할 수 있다는 주장이 힘을 얻는 이유죠. 이러한 문제 해결 접근법을 '원 헬스(one health)'라고 해요. 동물과 환경을 건강하게 지키지 못한다면 인류의 건강 역시 질병에 노출될 수밖에 없습니다. 사람, 가축, 야생동물의 보건과 의학, 그리고 환경과 생태 및 사회, 경제, 법률 전문가와 관련 기관 모두가 협력하고 거시적인 통찰력을 가져야 이 복합적인 문제를 해결할 수 있어요.
- 〈프롤로그〉 중에서

많은 과학자가 현재 지구에서 '여섯 번째 대멸종'이 진행되고 있다고 경고한다. 여섯 번째 대멸종은 이전에 일어났던 다섯 번의 대멸종과는 성격이 전혀 다르다. 이 대멸종의 원인은 인간이며, 우리는 점진적으로 그리고 다각적인 방법으로 지금 이 순간에도 대멸종을 이끌어 가고 있다. 인간이 아닌 동물들을 직접 죽이기도 하고, 그들의 서식지를 파괴하거나 오염시키기도 하며, 급기야 이제는 다른 동물들이 지구에서 생존할 수 없는 기후 조건을 만들고 있다.
수의연구사 황주선은 야생동물을 물건처럼 사고팔거나 가두는 인간의 행동은 그 자체로 야생동물을 학대하는 것이며, 더 나아가 생물 다양성의 보전에도 매우 부정적인 영향을 끼친다고 이야기한다.

야생동물을 전시하는 행위는 왜곡된 인식을 전달하게 되죠. '아, 야생동물이라는 건, 이렇게 개인이 잡아서 가두고 키워도 되는 존재구나. 실내에서만 살게 해도 되고, 인간이 주는 음식을 구걸하게 해도 되네. 그리고 인간이 원할 때면 언제든 힘으로 누르고 억지로 만져도 되는구나.'
어떤 물음표도 떠올리지 않고 야생동물을 '전시'하고 '구경'하는 사회라면, 그런 모습이 '자연스럽게' 여겨지는 세상이라면, 사람들은 이렇게 생각하게 되지 않을까요? 이런 사회에서 살아가는 사람들이라면 야생동물을 생태계의 구성원으로서 존중하고, 우리와 공존해야 할 대상으로 받아들이지 않을 것입니다.
- 〈인간이 생태계의 균형을 찾을 수 있을까?〉 중에서(36쪽)

수의인문사회학자 천명선은 하나의 트렌드로 자리 잡은 반려동물 기르기는 어쩌면 통계에 집계되지 않는 동물들이 처한 열악한 상황을 가리는 데 좋은 장식이 되고 있는지도 모른다고 지적한다.

반려동물을 키우는 것은 특별한 경험입니다. 인간이 아닌 다른 종의 존재들과 유대감을 가지고 소통한다는 점에서 신비로운 일이기도 하지요. 그런데 우리가 특별하게 생각하는 만큼 실제로 반려동물들이 소중하게 다뤄지고 있는지는 의문입니다. 여전히 반려동물을 자신의 사회적 지위나 취향을 보여 주기 위한 수단으로, 건강을 위한 도구로, 사회적 활동의 촉진자로만 '활용'하고 있는 것은 아닌지 걱정스럽습니다. 귀여운 이미지와 함께 쓰이곤 하는 "나만 고양이가 없어"라는 인터넷 유행어도 '유대'보다는 '소유'라는 의식을 은연중에 강화하죠.
- 〈동물에게 인간과 함께 사는 일이란?〉 중에서(87쪽)

3. 여섯 번째 대멸종의 위협, 우리는 함께 살아남을 수 있을까?
- 동물 그리고 환경과의 공존을 생각하면
누구나 조금쯤은 마음의 불편함을 느끼는 시대...
- 죄책감에서 한 발짝 나아가 희망이 되려면 우리는 지금 무엇을 해야 할까?
- "변화는 이미 시작되었습니다. 내일도 함께 '안녕'합시다!"

오늘날 인간이 다른 동물과 환경에 끼치고 있는 악영향이 무엇이고, 그것이 어떤 부메랑이 되어 우리에게 돌아오는지에 대해 부인할 사람은 그리 많지 않을 것이다. 누구나 조금쯤은 마음의 불편함을 느끼며 살아야 하는 시대가 되었는지 모른다. 그러나 지금 더 중요한 것은, 우리가 달라지면 세상이 변한다는 희망을 품는 일 아닐까?
어릴 적 개미를 관찰하던 기억, 고양이 네 마리의 집사로 살아가는 일상, 동물원 매표소에서 바라본 관람객의 모습, 동물원 교육을 벤치마킹하기 위해 방문했던 독일에서 "그 누구도 야생동물을 '만져도 되는 대상'으로 생각하지 않습니다. 텔레비전에서도 그런 내용이 나오지 않고, 교육기관에서도 이를 분명히 교육하고 있어서 동물원에서 그러한 욕구를 갖는 관람객은 당연히 없습니다"라는 답변을 듣고 생경했던 일 등, 동물과 뗄 수 없는 삶을 살아왔고 살아가고 있는 수의사들의 경험과 시선은 독자들에게도 '낯선 물음표와 새로운 연결의 경험'을 선사할 것이다. 이들의 이야기는 전문가의 식견인 동시에 이 사회를 구성하는 시민의 경험이며, 그것은 곧 우리 누구나의 시선과도 연결될 수 있기 때문이다.
인간이 만들어 놓은 인간의 우월한 지위는 한 동물종으로서의 인간이 새로운 병원체에 감염되는 데 어떤 특별함도 주지 못했다. 오히려 인간이 이용하는 동물을 통해 병원체가 종간 감염을 일으키는 데 영향을 주었다. 그리고 그 피해는 인간과 가축 모두가 입고 있다. 신종 감염병을 예방하기 위해 이제 인간은 동물과 경계 없는 대책을 세워야 한다.
곰 보금자리 프로젝트의 최태규 활동가는 동물의 복지와 사람의 복지는 서로 경쟁 관계가 아니라 결국 같은 방향을 향해 나아가야 한다고 말하며 이제는 '원 웰페어'에 주목할 때라고 이야기한다.

한국은 유별나게 약자에게 인색한 나라 중 하나입니다. 한국 사회와 동물의 관계, 그중에서도 가축에게는 특히 인색함이 두드러져요. OECD(경제협력개발기구) 가입국인 한국의 국가적 경제력이 약하다고 말하기는 어려울 거예요. 그러나 그에 비해 보통 사람들의 삶이 워낙 빠듯하다 보니 동물들이 어떻게 살아가고 있는지 관심을 기울일 여유가 없는 것 같기도 해요. 사람이 살 만해져야 동물의 삶도 살필 수 있을 테니까요. 동물들도 살 만하게 만들자는 주장은 동물과 다를 것 없이 사는 사람들의 삶도 함께 챙기자고 주장해야 설득력을 얻습니다.
그래서 사람이든 동물이든 사회적 약자의 지위 변화는 서로 경쟁하기보다 동시에 일어날 가능성이 커요. 사람과 동물을 가르지 않고 사회적 약자의 삶의 질을 두루 걱정할수록, 주어진 상황과 문제를 좀 더 나은 방향으로 바꾸어 갈수록 모두의 삶의 질이 나아질 거예요. '동물 복지와 사람 복지가 하나'라는 의미로 원 웰페어(one welfare)라는 말이 주목받는 까닭입니다.
- 〈동물 복지 농장이 중요한 이유〉 중에서(113쪽)

인간은 오랫동안 동물, 그리고 인간과 동물의 관계를 이해하려고 노력해 왔다. 이런 노력이 동물을 보다 효율적으로 사용하고 착취하는 데에만 쓰이고 있지는 않다. 이렇게 쌓아 온 지식은 인간과 동물의 절대적인 경계를 허무는 근거를 마련해 주었다. 또한 동물에 대한 인간 중심적인 태도를 돌아보는 계기를 마련해 주기도 했다. 어쩌면 인간이라는 종이 이루어야 할 다음 발전 단계는 종을 넘어선 '이해와 존중의 능력'일지도 모른다. 이 책 《동물이 건강해야 나도 건강하다고요?》를 통해 독자들이 인간과 동물 그리고 우리를 품고 있는 생태계를 바라보는 관점에 새로운 초점을 더할 수 있기를 기대한다.

기본정보

ISBN

9791160806335 ( 1160806330 )

발행(출시)일자

2021년 05월 03일

쪽수

200쪽

크기

135 * 200 * 17 mm / 281 g 판형알림

총권수

1권

시리즈명

Klover

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동물이 건강해야 나도 건강하다고요? | 이항 - 교보문고

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해외주문/바로드림/제휴사주문/업체배송건의 경우 1+1 증정상품이 발송되지 않습니다. 키워드 Pick 관심 키워드를 주제로 다른 연관 도서를 다양하게 찾아 볼 수 있는 서비스로, 클릭 시 관심 키워드를 주제로 한 다양한 책으로 이동할 수 있습니다. 키워드는 최근 많이 찾는 순으로 정렬됩니다. 『동물이 건강해야 나도 건강하다고요?』는 〈여섯 번째 대멸종의 위협, 우리는 살아남을 수 있을까요?〉, 〈야생동물과의 거리, 양팔 벌려 좌우로 나란히〉, 〈호모사피엔스도 개를 귀여워했습니다〉, 〈사람 복지요?

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함께 논의하고 싶은 것 2

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2. 대체육과 배양육, 어느 것이 답일까?

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동물원의 동물에게도 외모와 지능이 더 중요한가? 동물원의 둿방 문화는 어떻게 개선될 수 있을까?

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서비스 점검 - 교보문고

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▶ 이 책은 패스트패션 맥락의 융복합교육을 다룬 이론서입니다. 패스트패션 맥락의 융복합교육의 기초적이고 전반적인 내용을 학습할 수 있습니다.

■ 머리말

1장 패스트패션 프로그램 열기
1.21세기 교육 개혁 패러다임으로서 융복합교육
2.패스트패션 프로그램의 구성
3.패스트패션 프로그램 읽기

2장 패스트패션 프로그램과 교과
1.패스트패션프로그램과 국어
2.패스트패션프로그램과 영어
3.패스트패션프로그램과 수학
4.패스트패션프로그램과 사회
5.패스트패션프로그램과 과학
6.패스트패션프로그램과 미술

3장 패스트패션 중심의 융복합 수업의 실제
1.나는 어떤 옷을 구매할까?
2.패스트패션이란 무엇일까?
3.내 옷은 무엇으로?
4.패스트패션이 환경에 주는 영향Ⅰ
5.패스트패션이 환경에 주는 영향Ⅱ
6.패스트패션이 환경에 주는 영향Ⅲ
7.친환경적 대안 탐색하기
8.패스트패션 소비가 사회에 주는 영향Ⅰ
9.패스트패션 소비가 사회에 주는 영향Ⅱ
10.내 옷은 어떻게 소비된 것인지 생각해 봤니?
11.기자가 되어 내 옷의 문제를 세상에 알리기
12.패스트패션에 관한 주제로 유튜브 동영상 만들기Ⅰ
13.패스트패션에 관한 주제로 유튜브 동영상 만들기Ⅱ
14.프로세스폴리오 발표하기

4장 패스트패션 프로그램에서 학습자평가
1.패스트패션 프로그램에서 융복합 역량 평가하기
2.패스트패션 프로그램에서 관찰평가하기
3.패스트패션 프로그램에서 프로세스폴리오 평가하기
4.차시별 프로세스 폴리오 계획 예시

5장 패스트패션 프로그램을 마무리하며

■ 참고문헌
■ 부록[학지사 홈페이지(http://www.hakjisa.co.kr)자료실]

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패스트패션 맥락의 융복합교육

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패스트패션 맥락의 융복합교육 - 교보문고

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▶ 이 책은 패스트패션 맥락의 융복합교육을 다룬 이론서입니다. 패스트패션 맥락의 융복합교육의 기초적이고 전반적인 내용을 학습할 수 있습니다. ■ 머리말 1장 패스트패션 프로그램 열기 1.21세기 교육 개혁 패러다임으로서 융복합교육 2.패스트패션 프로그램의 구성 3.패스트패션 프로그램 읽기 2장 패스트패션 프로그램과 교과 1.패스트패션프로그램과 국어 2.패스트패션프로그램과 영어 3.패스트패션프로그램과 수학 4.패스트패션프로그램과 사회 5.패스트패션프로그램과 과학 6.패스트패션프로그램과 미술 3장 패스트패션 중심의 융복합 수업의 실제 1.나는 어떤 옷을 구매할까?

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<심화국어> 조사보고서 사례 2

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생물다양성 실태와 지역적 해결방안

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2021 환경 수행평가-수정후 

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‘환경오염의 주범’ 미세플라스틱 줄이는 안전한 세탁방법은?!(최열,정재학)[김어준의 뉴스공장]

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채식하고 싶은데 괜찮을까요?
성장기에는 고기를 많이 먹어야 하지 않을까요?
식물도 고통을 느끼지 않나요?
채식에 부작용은 없나요?
동물을 사랑하지만 고기는 먹고 싶은데 어떡해요?

이 책은 채식의 개념과 역사, 세계의 채식 문화, 채식의 종류와 목적 등 다양한 채식에 대한 주제와 인문학적인 내용을 바탕으로 청소년들에게 채식의 세계에 관해 쉽게 알려주고 있다.
채식을 하고 싶은데 어떻게 해야 할지, 성장기에는 고기를 많이 먹어야 하는 것은 아닌지, 채식에 부작용은 없는지, 동물을 사랑하지만 고기는 먹고 싶은데 어떻게 해야 할지 등 채식을 처음 만나는 청소년이 채식과 관련해 궁금해 하거나 꼭 알아야 할 내용을 담고 있다.
현재 많은 사람이 채식을 결심하고, 채식이 사회 운동으로까지 번지고 있다. 이런 상황에서 저자는 채식이 유행처럼 번진다고 무작정 따라 하기보다는 채식의 의미를 제대로 알고, 왜 사람들이 채식을 하는지 제대로 이해하는 것이 중요하다고 말한다.
저자는 동물들의 비참한 현실에 대한 자각이나 종교적 신념, 환경 파괴와 기후 위기에 대한 우려, 건강과 다이어트 등 여러 가지 이유로 채식을 실천하는 사람들의 이야기를 통해 채식에 어떤 의미들이 담겨 있는지, 어떤 관점으로 채식을 바라봐야 하는지 이야기한다.
페스코 베지테리언, 락토 베지테리언, 오보 베지테리언, 비건 등 채식인들의 식습관을 살펴보며, 자신의 신념과 상태에 따라 실천할 수 있는 다양한 채식의 종류에 대해서도 알려준다. 특히 동물을 착취함으로써 얻은 모든 것들을 거부하는 윤리적인 채식을 기본으로 하면서, 삶의 다른 영역에까지 이런 정신을 실천하는 비거니즘에 대해 자세히 알려준다.
나아가 채식을 하면 힘이 약해진다거나 채식인은 예민하다는 등의 채식에 대한 뿌리 깊은 오해와 편견들도 살펴보며 채식을 더 깊이 이해하는 길잡이 역할을 한다.
저자는 우리가 행복할 권리가 있는 것처럼 동물에게도 행복하게 태어나 자연스럽게 생을 마감할 권리가 있다고 말한다. 공장식 축산업으로 생산되는 육류 소비를 멈추는 채식은 기후 위기를 극복하고 인간과 동물의 지속 가능한 삶과 세상의 평화를 위한 실천이라고 말한다. 그리고 채식을 유별난 선택으로 여기는 사회 문화가 바뀌어 어떠한 이유로 채식을 하든지, 개인의 식성이나 신념에 따라 음식을 선택할 수 있는 권리가 존중되는 사회적인 분위기가 필요하다고 말한다.

작가정보

동물 권리에 관심을 갖고 모든 생명이 평화롭게 공존하는 세상을 만들기 위해 활동하고 있습니다. 서울과 경기도의 중고등학교에서 직업 멘토로 강연하였고, 채식 문화 잡지 월간 《비건》에 〈동물 교감 이야기〉, 〈인도 채식 이야기〉, 〈지리산 꽃길 고양이 공존기〉를, 애니멀 감성 매거진 《we》에 〈루나의 애니멀 커뮤니케이션〉을 연재하였습니다. 쓴 책으로는 『10대와 통하는 동물 권리 이야기』, 『선생님, 동물 권리가 뭐예요?』, 『다시 만나자 우리』, 『애니멀 커뮤니케이터 루나의 동물교감 강의』, 엮은 책으로는 『쿨한 바보의 차크라의 세계』가 있습니다.

목차

머리말: 세상을 바꾸는 밥상, 채식 이야기

1장. 육식 대 채식
인간은 음식이 필요해
채식의 역사
세계의 채식 문화
선각자들의 채식 이야기
◆ 성장기에는 고기를 많이 먹어야 하지 않을까요?

2장. 왜 채식을 할까?
동물 학대에 대한 자각
종교적 신념
지구 온난화, 환경 파괴에 대한 우려
건강과 다이어트
◆ 식물도 고통을 느끼지 않나요?

3장. 다양한 채식인
플렉시테리언
페스코
락토와 오보
비건
◆ 채식에 부작용은 없나요?

4장. 비거니즘
비건, 채식은 기본
화장품도 비건
모든 차별에 반대하다
삶을 즐기는 비거니즘
◆ 동물을 사랑하지만 고기는 먹고 싶은데 어떡해요?

5장. 불량 채식과 건강 채식
채식을 시작하는 사람들
진화하는 채식 식품
채식이라고 다 같을까?
건강한 자연 식물식
◆ 유전자 변형 식품은 괜찮나요?

6장. 채식에 대한 흔한 오해
단백질은 어디서?
나쁜 탄수화물
채식하면 힘이 없어
채식인은 예민해
◆ 채식하고 싶은데 괜찮을까요?

7장. 우리나라의 채식 문화
삼겹살과 사회생활
채식 찾아 삼만 리
채식을 사회 운동으로
급식과 채식 선택권
◆ 공장식 축산업이 사라지면 동물들은 어떻게 되나요?

책 속으로

1847년 영국에서 세계 최초로 채식주의자 협회가 설립되면서, 이 새로운 용어도 일반인에게 널리 알려지게 되었지요. 그렇다고 이전에 채식하는 사람이 없었던 것은 아니지만 채식주의자라는 새로운 단어가 생기자 이에 공감하는 사람들이 식생활로 자신의 정체성을 부여하기 시작한 것입니다. -본문에서

인도의 맥도날드는 세계에서 유일하게 소고기 패티가 없습니다. 대신 인도에서 팔리는 대표적인 맥도날드 햄버거 패티는 감자, 콩, 당근 등의 채소류에 커리 맛을 내는 강황 등의 향신료를 버무려 만들어요. -본문에서

성장에 대한 과도한 우려를 동물성 단백질로만 해결하려다 보면 예기치 못한 문제들까지 겪게 될 수 있습니다. 따라서 무엇이든 과하지 않게 적당히 섭취하는 게 좋을 것 같아요. -본문에서

동물이 고기로 포장되려고 겪어야 하는 도살 과정이, 행복하고 아름다운 죽음이라고 생각하는 사람은 없을 거예요. 모든 생명은 살고자 하며, 그 삶을 인위적으로 끊는 데에는 고통스러운 과정이 개입되어야 합니다. 그런데도 우리는 마음이 불편한 게 싫어서 무의식적으로 동물의 죽음을 합리화시킵니다. -본문에서

동물들의 비참한 현실은 많은 사람이 채식을 결심하는 결정적인 계기가 됩니다. 고기를 먹고 안 먹고를 떠나서 동물들이 고통당하는 것에 더는 힘을 보태고 싶지 않기 때문입니다. -본문에서

동물이 처한 현실에 깊은 연민을 느끼는 사람들은 결국 채식이 답이라는 결론에 도달합니다. 채식이야말로 자신이 가장 효과적으로 보여 줄 수 있는 해방 운동의 실천입니다. -본문에서

건강과 다이어트를 목적으로 채식을 한다면, 무조건 육식을 지양하고 채소를 많이 먹는다고 될 문제가 아니라, 건강하게 길러진 건강한 재료를 잘 고르는 것부터 시작해야 할 것입니다. -본문에서

중요한 것은 무엇을 얼마나 자주 먹었느냐가 아니지요. 비건이기 때문에 먹지 않는 음식이 얼마나 많은지 그 수를 늘려가는 것도 아니에요. 남들이 나를 어떻게 보는지 고민하는 것도 아닐 거예요. 나의 건강한 신념을 실천하려고 노력하는 자세가 가장 가치 있을 것입니다. -본문에서

비거니즘은 윤리적인 채식을 기본으로 하면서, 삶의 다른 영역에까지 비건의 정신을 실천하고자 하는 신념입니다. 즉, 동물을 착취함으로써 얻은 모든 것들을 거부하겠다는 의지의 표현이에요. -본문에서

비거니즘은 음식에만 국한되지 않아요. 비거니즘을 한마디로 정의하자면 '윤리적 소비'를 하겠다는 삶의 자세입니다. 동물에게서 얻은 원료로 만든 것들을 배제하기 때문에 상당히 많은 부분에서 관성적인 소비가 걸러지게 되지요. 모르고 소비했을 때는 어쩔 수 없지만 인간의 식욕이나 다양한 욕구에 희생당하는 동물이 너무 많다는 것을 알기 때문이에요. -본문에서

단백질을 만능이라고 여기는 사람들이 많습니다. 특히 운동하는 사람들과 건강에 관심 있다는 사람들 사이에서는 단백질이 숭배되고 있습니다. 채식을 하게 되면 이것이 사실과 다르다는 것을 알게 됩니다. 단백질이 중요하지 않아서가 아니라 우리는 필요 이상으로 단백질에 집착하고, 오히려 넘치도록 섭취하고, 그 과정에서 고기만이 유일한 단백질 공급원인 듯 여긴다는 것이 문제라는 점입니다. -본문에서

인간 때문에 고통당하는 동물들에게 관심을 두고 이들을 인간에게서 해방하자는 운동을 하는 사람들은, 우리가 동물을 착취하지만 않으면 모든 문제가 해결된다고 생각합니다. 지구가 뜨거워져서 언제 폭발할지도 모를 상황에서 기후 위기의 원인을 짚어 가다 보니 공장식 축산업으로 생산되는 육류 소비를 멈추어야 한다는 결론이 도출된 것이지요. 그래서 채식 운동은 이 모두를 한꺼번에 다룰 수밖에 없는 구조랍니다. -본문에서

채식은 단순히 음식에 대한 선호도만 의미하는 것은 아니에요. 우리 개개인이 건강과 신념을 선택할 권리가 있듯, 동물에게도 행복하게 태어나 자연스럽게 생을 마감할 권리가 있습니다. 이 땅과 나무와 물줄기도 태양 아래에서 건강한 흐름을 지속하게 하는 것이 지구인인 우리의 의무입니다. 결국 지속 가능한 삶의 방식은 우리 모두의 행복한 공존과 직결될 거예요. 세상의 평화를 위한 실천이지요. 채식은 그런 의미입니다. -본문에서

기본정보

ISBN

9791188215676 ( 1188215671 )

발행(출시)일자

2021년 11월 22일

쪽수

212쪽

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152 * 222 * 17 mm / 379 g 판형알림

총권수

1권

시리즈명

Klover

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10대와 통하는 채식 이야기 | 이유미 - 교보문고

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함께 논의하고 싶은 것 3

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함께 논의하고 싶은 것 3

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3. 개체로서, 교사로서 내가 해야 할 일은 무엇인가?

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함께 논의하고 싶은 것 3

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함께 논의하고 싶은 것 3

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반려동물을 자신의 사회적 지위나 취향을 보여주기 위한 수단으로, 건강을 위한 도구로. 사회적 활동의 촉진자로만 ‘활용’하고 있는 것은 아닌가? (특히, 정치지도자나 사회 유명인사의 반려동물 사진)

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플라스틱 오염 관련 정보, 사진, 인포그라픽 짱~!

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플라스틱 오염 관련 정보, 사진, 인포그라픽 짱~!

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플라스틱이 지구를 점령하는 데는 100년이 채 걸리지 않았다

1956년 엘지화학에서 출시한 비닐장판을 시작으로 우리나라에도 플라스틱 시대가 열렸다. 플라스틱은 "생활 개선의 선구자" "기적의 대량생산 소재"라 불리며 열렬히 환영받았다. 어떤 형태의 물건으로도 만들 수 있고 심지어 저렴하기까지 해서 산업화시대의 소재로 각광받았다. 그로부터 65년. 플라스틱 없는 삶을 상상할 수 없을 만큼 우리는 모든 일상을 플라스틱 제품에 의존하고 있다. 그러나 만들어진 지 100여 년 만에 땅도 바다도 공기도 플라스틱이 장악해버렸다. 최근에는 빙하에서도 미세플라스틱이 나왔다고 한다. 빙하 1리터 안에 평균적으로 12,000개의 미세플라스틱이 발견되었다.
어떻게 이런 일이 벌어진 걸까? 플라스틱은 사라지지 않기 때문이다. 바다에 버려도, 태워도 플라스틱 쓰레기의 전체 무게는 줄지 않는다. 단지 구성 형태만 달라질 뿐이다. 미세플라스틱으로, 그보다 더 작은 나노플라스틱으로 변해 해저에 쌓이고 동물 몸에 축적되며 공기 중에 날아다닌다. 이 양은 비교적 짧은 기간 동안 기하급수적으로 늘어났다. 분해되는 데 페트병은 400년, 어업 용구는 600년 걸린다고는 하지만 아직 플라스틱이 만들어진 지 100년밖에 되지 않았으니 분해되는지 되지 않는지 정확히 증명할 수 없다. 설령 그 주장이 맞는다 해도 플라스틱이 분해되는 속도보다 훨씬 더 빠른 속도, 더 많은 양이 만들어지고 있으니 플라스틱 문제는 더 심각해지고 있다. 지구는 말 그대로 플라스틱 행성이다.
지금 바다는 플라스틱 수프다
1997년 찰스 무어 선장은 태평양 한가운데서 플라스틱 조각들이 둥둥 떠다니는 것을 보았다. 해류에 밀린 플라스틱이 거대한 섬을 이루었다는 주장이 나올 정도로 녹지도 않고 썩지도 않는 플라스틱은 흘러 흘러 바다로 간다. 지금 지구에서는 일 분에 한 대 분량의 플라스틱 쓰레기가 바다에 버려지고 있다. 이런 추세라면 2030년에는 두 대 분량, 2050년에는 네 대 분량이 버려질 것이다. 그렇게 되면 바다에는 물고기의 총 무게보다 더 많은 무게의 플라스틱이 쌓인다.
잘게 쪼개진 플라스틱은 물고기나 조류의 몸속으로 들어가 사망의 원인이 되기도 한다. 고래나 거북이의 변사체에서도 수십 개에서 수백 개에 이르는 플라스틱 조각이 발견되고 있다. 5밀리미터 미만의 미세플라스틱과 0.0001밀리미터 미만의 나노플라스틱은 공기 중에도 남아서 동물뿐만 아니라 사람의 몸에 들어가 쌓인다.
2019년 세계자연기금(WWF)과 호주 뉴캐슬대학교의 연구에 따르면, 한 사람이 매주 먹는 미세플라스틱의 양은 신용카드 한 장 분량(5그램)이라고 한다. 동물성 플랑크톤부터 고래에 이르기까지 생명체가 섭취하는 미세플라스틱이 먹이사슬을 타고 순환하다가 생선과 새우, 소금, 조개 같은 미세플라스틱이 포함된 먹거리를 사람이 먹는 것이다. 또 다른 의미에서의 플라스틱 수프를 먹는 셈이다.
모두가 알고 있지만 사실은 잘 모르고
심각한 줄은 알아도 현실로 받아들이지 못하는 문제, 플라스틱 오염
지금까지 보고된 르포부터 해결을 위한 모색까지 한눈에 볼 수 있게 정리한 책
플라스틱 오염의 실태를 고발한 르포사진이나 기사를 한 번쯤은 보았을 것이다. 사진이나 기사를 볼 때는 심각하지만, 돌아서면 다시 플라스틱 일상으로 돌아온다. 이런 일이 반복될수록 우리의 감각은 무뎌진다. 플라스틱은 대체불가능한 현실이라며 체념하게 된다. 개인에 대한 위협이 아니라 집단 전체에 대한 위험의 경우, 사람들은 그 문제의 심각성과 책임의식을 덜 느끼고 근거 없이 낙관하기도 한다.
이 책의 1장에서 5장에서는 플라스틱으로 오염된 현장을 잘 정리해 보고하고, 6장에서 10장에서는 그동안 플라스틱 오염에 대한 해결책으로 제시된 대안들을 살피며 그 실효성과 효과를 분석한다. 그 가운데는 별로 효과가 없는 방법도 있고 오히려 문제를 심화시키는 사례도 있지만, 효과가 있거나 부분적인 대안이 되는 방법이 있어서 이 문제를 해결하기 위해 고민하는 독자들에게 좋은 안내자 역할을 한다.
플라스틱 문제는 한순간에 해결할 수도 없고, 한 가지 답으로 풀 수도 없다. 모두의 삶 속에서 지속적이고 꾸준하게 행동하며 길을 찾아가는 수밖에 없다. 예술가들은 플라스틱 아트를 통해 사람들에게 영감을 주고, 환경운동가들은 그들의 의제로, 정치인은 정책적인 해결책으로, 기업가는 플라스틱을 줄이는 생산과정의 해법으로 이 문제에 동참해야 한다. 이 책은 이들의 해법을 다루면서, 플라스틱 문제라는 어둡고 무거운 주제를 감각적으로 풀어내 명상할 수 있도록 한다.
우리는 그저 쓰레기 분리수거만 잘하면 되는 걸까?
소비자의 행동으로 충분히 해결할 수 있을까?
문제의 해법을 생산에서 찾아야 하지 않을까?
지난 65년 동안 총 83억 톤의 플라스틱이 생산되었다고 한다. 그 가운데 91퍼센트가 재활용되지 않은 채 소각되거나 지구 어딘가에 방치되고 있다. 플라스틱 쓰레기를 덜 만들기 위해 개인적으로 애쓰거나, 그저 분리수거를 잘하거나, 해변의 플라스틱 쓰레기를 줍는 것만으로는 문제를 근본적으로 해결할 수 없다. 플라스틱을 덜 만들고 덜 쓰는 더 구조적인 방법을 찾아야 한다. 생산자가 플라스틱의 전체 주기를 책임지고, 정부는 미세플라스틱을 제품에 사용하는 기업을 제재하거나 바다에 버려지는 해양 쓰레기를 매입하는 등 이 사회 전체가 함께 이 문제 해결을 분담해야 한다.

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plastic soup: an atlas of ocean pollution

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미힐 로스캄 아빙|김연옥

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미힐 로스캄 아빙|김연옥

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플라스틱이 지구를 점령하는 데는 100년이 채 걸리지 않았다 1956년 엘지화학에서 출시한 비닐장판을 시작으로 우리나라에도 플라스틱 시대가 열렸다. 플라스틱은 "생활 개선의 선구자" "기적의 대량생산 소재"라 불리며 열렬히 환영받았다. 어떤 형태의 물건으로도 만들 수 있고 심지어 저렴하기까지 해서 산업화시대의 소재로 각광받았다. 그로부터 65년. 플라스틱 없는 삶을 상상할 수 없을 만큼 우리는 모든 일상을 플라스틱 제품에 의존하고 있다.

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생태환경 분야에 선한 영향력을 끼치는 직업인을 청소년들이 인터뷰한 책

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생태환경 분야에 선한 영향력을 끼치는 직업인을 청소년들이 인터뷰한 책

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[그린 멘토 미래의 나를 만나다]는 '환경'을 특정 분야나 직종이 아닌 세계관의 이름으로 환경 분야의 진로를 폭넓게 제시한 책으로, 다양한 분야의 멘토들을 만나 인터뷰하고 글을 쓰고 그림을 그린 것을 엮었다. 환경전문 변호사, 리사이클링 사회적기업가, 생태주의 작가, 환경다큐 감독 등 직업이 녹색인지 아닌지는 당사의 생각과 실천에 달려있다고 전하고 있다.

[책을 펴내며]
멘토, 혹은 미래의 나 (김강석. 한국환경교사모임 공동대표)

[1장 Go]
빗물 박사님이 꿈꾸는 행복한 세상 / 한무영
사람과 자연을 품은 큰바위 얼굴 / 박원순
자연에서 삶의 의미를 찾는 다큐 PD / 김진만
자연과 놀이를 하나로 잇는 생태만화가 / 황경택
생명 사랑을 실천하는 생물학자 / 최재천
동물이 행복한 세상을 위해 / 윤정임
권력과 맞짱뜨는 환경전문기자 / 박수택
더워지는 지구가 가슴 아픈 극지 연구가 / 강성호

《그린별에서 온 멘토 ① : 환경전문기자》
"자연을 알아야 지구를 구할 수 있다." / 조홍섭

[2장 Resque]
아름다운 공생을 꿈꾸는 우포늪 지킴이 / 이인식
사람과 동물의 교감을 영상에 담는 영화감독 / 임순례
미래 세대를 위해 싸우는 변호사 / 하승수
가장 약한 존재들을 돌보는 수의사 / 김영준
노래하는 환경운동가 / 이기영
없어지고 싶은 회사 '터치포굿'의 대표 / 박미현
엄마의 마음으로 지구를 품는 에코맘 / 하지원
매일매일이 지구의 날! 실천하는 그린디자이너 / 윤호섭
녹색의 아시아를 꿈꾸는 환경재단의 지휘자 / 이미경
두꺼비와 청소년을 사랑하는 도의회 의원 / 이광희

[3장 Earth]
온생명을 보듬는 우리 시대의 참 스승 / 장회익
지구를 위한 한 시간! 불을 끄고 미래를 켜다 / 이종현
환경 교사들의 선생님, 우리 땅의 파수꾼 / 김종욱
착한 소비 속에서 영그는 '자연 드림' / 최민지
저작권 기부 운동을 펼치는 책따세 대표 / 허병두
책 속에 환경을 담는 출판편집자 / 박경수
녹색 교육에 앞장서는 환생교 대표 선생님 / 정진영
불편한 진실을 찍는 독립영화 감독 / 황윤
세상을 바꾸는 여행! 공정여행의 전도사 / 변형석
지속가능발전의 베이스캠프, 통영 RCE 사무국장 / 변원정

《그린별에서 온 멘토 ② : 환경교사》
"씨앗을 심는 마을 사람이 되길." / 신경준

[4장 Environment]
생태 요괴 때려잡는 초강력 생태경제학자 / 우석훈
시민과 함께 가꾸는 학교숲 디자이너 / 김인호
자전거 발전기로 세상을 밝히는 발명가 / 문장만
친환경 디자인을 실천하는 '공장' 디자이너 / 이영연
우리 농업을 지키는 한살림 일꾼 / 신건준
태양을 사랑하는 적정기술자 / 이재열
천 갈래의 재능을 인정하는 교육자 / 곽노현
정직한 치즈를 만드는 친환경 낙농업자 / 서옥영
10만 회원을 이끄는 환경운동연합의 사령관 / 염형철

《그린별에서 온 멘토 ③ 설악산 지킴이》
"그러니 너희들, 사라지지 말아라." / 박그림

[5장 Nature]
신-자연-인간의 관계 회복을 꿈꾸는 목사님 / 최병성
태양을 사랑하는 친환경 건축가 / 김준태
공감과 소통으로 생명을 껴안는 한의사 / 최호성
행복해지는 법을 만드는 국회의원 / 김성곤
생명의 땅을 일으켜 세우는 환경미술가 / 임옥상
자연을 우리 손 안에! 에코샵 홀씨 대표 / 양경모
세상을 바꾸는 적정기술의 전도사 / 홍성욱
핵 없는 세상을 열어 가는 탈핵운동가 / 김익중
대안적 생태공동체를 일구는 협동조합 운동가 / 박승옥
우리들의 환경선생님 / 김강석

단순히 직업을 소개받기 위해서라면 굳이 멘토를 만날 필요가 없다. 청소년들이 알아야 할 것은 각 직업이 사회 속에서 갖는 객관적 위치, 그리고 당사자가 그 일을 통해 얻는 삶의 가치일 것이다. 그 이야기들이 든든한 배경 지식이 되고 새로운 판단의 근거가 되어, 인터뷰에 나선 친구들과 독자들에게 지속가능한 세상을 향한 건강한 의식과 태도를 만들어 주리라 믿었다. (6쪽, '책을 펴내며' 중)

청소년들이 직접 준비한 서울광장 플래시몹은 정말 장관이었습니다. 시청 주변 건물들의 불이 꺼지는 광경을 보고 서울시민 모두가 하나의 공동체... 더보기

청소년들의 진로 탐색은 대개 본인의 적성이나 희망 직업을 정한 다음 그에 맞는 학과를 선택하는 방식으로 이루어진다. 판검사를 원하면 법대, 의사가 되고 싶으면 의대, 소설가를 꿈꾸면 국문과나 문창과, 연예인이 꿈이라면 연극영화과.... 그렇다면 '21세기의 대세'라는 환경 분야는 어떨까?
오래전부터 유망 분야로 꼽혀 왔음에도 불구하고 정작 '환경'을 미래의 진로로 생각하는 청소년은 드물다. 관련 학과가 많지 않고 선택할 수 있는 직종도 제한적이기 때문이다. 환경공학을 전공한 엔지니어나 공무원, 시민단체에서 일하는 환경운동가. 그밖에는... 더보기

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그린 멘토 미래의 나를 만나다

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그린 멘토 미래의 나를 만나다 - 교보문고

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청소년들의 진로 탐색은 대개 본인의 적성이나 희망 직업을 정한 다음 그에 맞는 학과를 선택하는 방식으로 이루어진다. 판검사를 원하면 법대, 의사가 되고 싶으면 의대, 소설가를 꿈꾸면 국문과나 문창과, 연예인이 꿈이라면 연극영화과.... 그렇다면 '21세기의 대세'라는 환경... [그린 멘토 미래의 나를 만나다]는 '환경'을 특정 분야나 직종이 아닌 세계관의 이름으로 환경 분야의 진로를 폭넓게 제시한 책으로, 다양한 분야의 멘토들을 만나 인터뷰하고 글을 쓰고 그림을 그린 것을 엮었다.

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<심화국어> 조사보고서 사례1

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<심화국어> 조사보고서 사례1

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생물다양성과 생태계 변화

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<심화국어> 조사보고사 사례1

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한달간 각과에 맞게 연구하고 연구과정을 함께 공유하겠습니다.