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Maior fiscalização e controle na colônia , fazendo o descontentamento da população que aqui vivia

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A revolta terminou com a repressão do governo português e com Manuel Beckman e Jorge Sampaio sendo condenados á forca

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Revoltas Nativistas buscam a resolução de problemas na Colônia sem pensar na separação com Portugal
Algumas revoltas Nativistas:
-Guerras dos Emboabas, é uma disputa entre Portugueses e Paulistas para ver quem vai ficar com o controle com a exploração aurífera.
-Revolta de Felipe dos Santos, Felipe dos Santos era um minerador, que chamou outros mineradores para pegarem armar, pois eles queriam acabar com a cobrança do quinto e com as casas de fundição

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Através de ideais iluministas ele tiveram a ideia de se separar de Portugal, quebrar o Pacto Colonial.

Lembrando: eles queriam separam Minas Gerais de Portugal não o Brasil

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Opressão da metrópole faziam sobre eles, a criação de uma República no Brasil, mas não queriam a abolição da escravidão.

Lembrando: É uma revolta Elitista, que se beneficiavam da escravidão

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Comum: Tem uma grande influência na ideia iluminista, o ideal de pensar mais na razão e no conhecimento

Diferenças, nas rebeliões separatistas eles queriam a separação com Portugal, já nas Nativistas eles representavam suas infelicidades mas não queriam a separação

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A memória oficial sobre a Inconfidência Mineira mudou muito ao longo do tempo. No período monárquico , os representantes eram "inconfidentes" traidores. No período Republicano tornaram-se heróis que lutaram pela independência do Brasil-sendo um deles, Tiradentes, um mártir dessa luta.

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Os mártires da Conjuração Baiana foram atingidos pela quase indiferença da história oficial Brasileira ,. Sobre isso, a historiadora Lilia Schwarcz e Heloisa Starling:
"A memória recente do Brasil foi cruel com os participantes desses movimentos. Há ainda pouca repercussão pública da sua história, e ele pertence quase que restrito ao ambiente acadêmico e cultural de Salvador"

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Conjuração Mineira ou Inconfidência Mineira 

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Conjuração Mineira ou Inconfidência Mineira 

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As tentativas dos portugueses de aumentar sua arrecadação com o Brasil coincidiram com o período em que a produção da região mineradora já apresentava sinais de esgotamento.
Em 1750 Pombal determinou que a região mineradora deveria entregar, a título de impostos,  100 arrobas de ouro, o que correspondia a 1,5 toneladas. Se essa  quantia não fosse alcançada, ocorreria o chamado "derrama", que era o confisco de materiais da população até completar o valor estabelecido.
Além de aumentar a fiscalização e combater o contrabando, em 1763 a administração pombalina transferiu a capital da colônia de Salvador para o Rio de Janeiro, a fim de aproximar a sede da administração e a região mineradora, a fim de aumentar o controle.
Em 1777, Dom José I morreu e o Marquês de Pombal foi demitido pela nova monarca, Dona Maria I. Em 1785, a rainha proibiu a existência de manufaturas na colônia, impondo a venda de mercadorias trazidas de Portugal. Muitos artigos de consumo cotidiano, que antes eram fabricados na colônia, tiveram seu preço aumentado, tornando a vida na colônia mais cara. Criava-se assim um clima de resistência em cima de Portugal.
A insatisfação explodiu, com o primeiro ato de derrama , em 1788.Embora criada e 1750, ela nunca foi usada, mesmo nos anos em que a arrecadação era menor que 100 arrobas. No entanto, o visconde de Barbacena, então novo governador de Minas Gerais, ordenou que a primeira derrama fosse executados , provocando grande revolta no povo da região,
Inspirados nas ideias iluministas, um grupo de moradores de Minas Gerais passou a organizar uma revolta contra os domínios portugueses : proprietários de minas e de terras, intelectuais, profissões liberais, militares e padres participaram do movimento.
Entre as reinvindicações, eram:

-Tornar a capitania de Minas Gerais uma República independente
-Criar uma universidade em Vila Rica
-Perdoar as dívidas dos colonos
-Estimular a a produção manufatureira local, ponto fim ás proibições
-Criar uma Guarda Nacional

No entanto, a maior parte era contra ao fim da escravidão, pois se beneficiavam dela.
Entre os participantes destacam: o comerciantes João Rodrigues de Macedo, os poetas Tomás Antônio Gonzaga, Claudio Manuel e Alvarenga Peixoto, o médico José Vieira Couto, os padres José de Oliveira Rolim e Carlos Correia , os militares Joaquim Silvério dor Reis e o alfaiate Joaquim José da Silva Xavier, Tiradentes.
Os revoltos planejavam deflagrar o movimento quando a execução da derrama ocorresse, em fevereiro de 1789.Eles aproveitaram a grande revolta da população para terem mais apoio. No entanto , um dos participantes mais importantes Joaquim Silvério dos Reis ,denunciou o movimento e seus membros ao visconde de Barbacena. As informações sobre a revolta fizeram com que a derrame acabasse.

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No fim do século XVIII, passavam sobre a Bahia as mesmas práticas de controle metropolitano, sendo elas: monopólio , altos preços para as mercadorias de Portugal, custos de vida elevado, impostos abusivos e a maior parte da população era pobre e escravizadas.
Nesse contexto, chegou a informação sobre a Revolução Francesa, liberdade, igualdade e fraternidade ,e a independência do Haiti.
O primeiro grupo de revoltados se formou em 1793 e era composto de membros da elite econômica e intelectual de Salvador. Essas pessoas criam uma sociedade secreta chamada "Cavaleiros Da Luz", lá se discutiam as chamadas frenesias, as ideias ligadas a Revolução Francesa, e defendia- se a independência da Bahia em relação a Portugal, a conquista de liberdade econômica e a Proclamação da Republica naquela região.
As ideias dos Cavaleiros de Luz se espalharam a outros grupos sociais, como os mestiços livres, os artesões, os soldados e os escravizados.
Então, as reivindicações ampliaram e esses povos passaram a exigir:

-A independência de Portugal, ou seja a separação
-a instalação do regime republicano na Bahia
-a liberdade de comércio entre as nações
-a separação entre a igreja e o Estado
-a extinção da escravidão
-a igualdade de direitos, entre outros

As propostas afastaram a elite branca que não concordavam com grandes mudanças sociais. O movimento passara a ser comandado pelos soldados Lucas Dantas e Luís Gonzaga das Virgens, pelos alfaiates Manuel Faustino dos Santos Lira e João de Deus e pelo ourives Luís Pires
Em 12 de outubro de 1798,Salvador amanheceu repleta de folhetos em lugares de muita movimentação.
Depois da publicação dos panfletos, as autoridades reforçaram as investigações. Uma reunião convocada pelos revoltosos para o Campo do Duque do Desterro, em Salvador, foi deletada por dois participantes em troca de recompensas.
Quem foi á reunião foi preso e a devassa identificou 32 pessoas envolvidas na organização da Conjuração. Cinco dessas pessoas foram condenadas a forca por lesa-majestade. Em novembro de 1799, no largo de piedade em Salvador foram enforcados os líderes da Conjuração: Lucas Dantas, Manuel Faustino e Luís Gonzaga. Todos eram afrodescendentes, soldados os alfaiates , Seus corpos foram esquartejados e colocados em lugares da cidade, um quinto condenado, Luís Pires fugiu e nunca foi encontrado.
Membros da elite colonial, que faziam porte do grupo Cavaleiros de Luz e foram identificados, receberam penas de prisão de seis meses ou um ano, ou eram absolvidos.
Além da violência metropolitanas, os mártires da Conjuração Baiana foram atingidos pela quase indiferença da história oficial do Brasil.
Quase não foram encontrados registrados de participação da participação feminina na Conjuração Baiana. Mulheres aparecem no processo conduzido pelas autoridades.

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Brasil, sendo uma colônia de Portugal, estava infeliz com as leis que sua metrópole estava criando, os aumentos de impostos e, algumas pessoas, com a escravidão.
A população, com essa infelicidade, criou conjurações, a Mineira e a Baiana, elas queriam como foco principal a independência e a melhoria de vida para a população.