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김건우-묘향산 보현사 팔각십삼층탑

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김건우-묘향산 보현사 팔각십삼층탑

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보현사팔각십삼층석탑은 평안북도 향산군 북신현면 향암리에 위치한 보현사에 있으며, 높이는 8.6m 규모이다. 석탑은 기단으로부터 탑신에 이르기까지 팔각 평면을 유지하고 있고, 3단으로 구축된 기대 상면에 불좌형 기단을 놓은 후 13층의 탑신을 올렸다. 보현사는 968년(고려 광종 19년)에 창건된 사찰이며, 이곳에 위치한 팔각십삼층석탑은 전체적인 양식으로 보아 고려시대 후기에 건립된 것으로 추정된다.

적층식으로 구축된 3단 기대는 전체 팔각의 형상을 하고 있으며, 각 단의 측면에는 직사각형의 액(額)을 새기고 그 안에 안상(眼象)을 표현했다. 기단은 상·중·하대의 3단으로 구성되어 있어 마치 팔각형의 불상대좌를 보는 듯하다. 하대석 하면에는 직사각형의 구획 내에 안상을 3개씩 배치했으며, 상면에는 연꽃을 새겼다. 중대석의 각 면에는 원형의 기둥과 사각형 방곽(方廓)을 조각했고, 상면에 놓인 상대석은 하대석과 마찬가지로 연꽃으로 꾸몄다.

탑신석은 매 층 탑신과 옥개석(지붕돌)이 각각 일석으로 조성돼 안정적인 것은 물론 상승감이 돋보인다. 탑신석 각 면 모서리에 원형 기둥을 모각하고, 옥개석 하면에는 받침을 만들었다. 전체적으로 부채꼴 형상을 하고 있다. 탑의 옥개석 위에 빗물이 흘러내리는 경사진 면은 길이가 짧아 급경사를 이루고 있지만, 처마의 흐름과 조화를 이루고 있어 일반적인 고려식 석탑과는 달리 경쾌한 느낌을 준다. 고려시대에 조성된 고구려계 석탑의 전형적인 양식을 잘 보여주고 있는 이 석탑은 다음과 같은 특수성을 갖는다.

3단의 기대석 각 측면에 안상을 새겨 불상을 모셔놓는 수미단을 조성하고자 했으며, 기단부를 불상대좌와 같은 양식으로 조성해 탑신을 불(佛)과 같은 의미로 인식했음을 엿볼 수 있다. 상륜부는 석제가 아닌 금속제로 장식한 것이 특징이며 통일신라시대는 물론 조선시대에 이르기까지의 석탑 중 13층은 유일한 예로 현존하는 석탑 중 최고층이다.

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묘향산 보현사 팔각십삼층탑 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전

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민서가 좋아하는 아름다운 고려청자

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민서가 좋아하는 아름다운 고려청자

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KBS 역사스페셜 – 800년의 타임캡슐, 태안 마도선

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1.고려청자의 푸른빛.

고려 청자의 푸른 빛은 따로 푸른 색소를 넣은 것이 아니다. 비색 청자는 유약층 안에 수많은 기포가 들어차 있는데, 유리질 속에서 빛이 산란되어 푸르게 보이도록 만든다.

2.고려청자의 우수성.

고려청자는 상감 기법을 사용한다.(금속이나 도자기, 목재 따위의 표면에 여러 가지 무늬를 새겨서 그 속에 같은 모양의 금, 은, 보석, 뼈, 자개 따위를 박아 넣는 공예 기법.)예전에는 청자의 품질이 낮아지면서 이를 커버하기 위해 상감 기법을 사용하였다는 주장도 있었지만 계속된 발굴 조사로 순청자의 전성시대부터 이미 상감 기법이 시도되었다는 증거가 발견되면서 부정되었다.

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불교의식구는 불교의식에 사용되는 것으로 법구(法具) 또는 불구(佛具)라고도 한다. 의식 때 소리를 내는 법구인 금강령은 종과 금강저를 결합한 형태이다. 금강저와 마찬가지로 손잡이 끝의 뾰족한 부분인 고(?)의 수에 따라 독고령, 삼고령, 오고령으로 부르며, 그 밖에 보주령, 탑령 등이 있다. 종신(鍾身)에는 사천왕이나 팔부중 등 호법신장상(護法神將像)이 주로 표현된다. 이 오고령의 종신에는 갑옷을 입은 사천왕과 범천·제석천으로 추정되는 상이 장식되어 있다.

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고려 시대의 기술에서 가장 뛰어난 것은 인쇄술의 발달이었다. 신라 때부터 발달한 목판 인쇄술은 고려 시대에 이르러 더욱 발달하였다. 고려대장경의 판목은 고려의 목판 인쇄술이 최고의 수준에 이르렀음을 입증해 주고 있다.

자세히 보기:

https://www.heritage.go.kr/heri/html/HtmlPage.do?pg=/hwalja/hwalja01.jsp

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금속활자는 활판 인쇄를 하기 위해 쇠붙이를 녹여 주형에 부어 만든 각종 크기의 활자이다. 금속활자는 활자를 만드는데 사용된 금속의 성질에 따라 석활자, 연활자, 동활자, 철활자 등으로 나누어진다. 그러나 일반적으로 금속활자라고 하면 그 재료로 만든 활자를 총칭하는 것이다.

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백제금동대향로(이하 '대향로')는 1993년 12월 12일(일) 충청남도 부여군 부여읍 능산리에서 주차장 공사를 하던 중 발견된 백제의 향로이다. 이후 조사 결과 해당 향로가 발견된 주차장 공사 현장이 백제 시대 왕실의 사찰이 있었던 곳으로 밝혀졌다.

대향로를 언제 제작했는지 정확히는 알 수 없지만 대략 6세기 말-7세기 초라고 추정한다.[1] 고구려에게 한강 유역을 빼앗긴 이래 내정의 혼란을 거듭하던 백제가 안정을 되찾고 꽃피운 문화를 상징하는 유물이다.

https://youtu.be/a4F_CSivIPA

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황지호-팔만대장경&무구정광대다라니경

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황지호-팔만대장경&무구정광대다라니경

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최초의 인쇄술은 동양에서 먼저 시작되었다. 8세기경, 글자를 나무 판 표면에 새긴 후 잉크를 묻혀 찍어내는 목판 인쇄술이 처음으로 등장했는데 세계 최초의 목판본인 <무구정광대다라니경(無垢淨光大陀羅尼經)>과 국보 제32호인 <팔만대장경(八萬大藏經)>은 목판 인쇄술을 통해 만들어진 것으로, 자랑스러운 한국의 인쇄문화를 보여주는 대표적인 유산이다.

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이채연-금동 연가 7년명 여래 입상

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이채연-금동 연가 7년명 여래 입상

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금동연가7년명여래입상(金銅延嘉七年銘如來立像)은 고구려 때 만든 금동 불상으로 1963년에 경상남도 의령군 대의면 하촌리에서 발견되었다. 1964년 3월 30일 대한민국의 국보 제119호로 지정되었다.[1]

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김예서-고려청자가 와르르

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김예서-고려청자가 와르르

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주꾸미 덕에 찾은 고려시대 보물선이 있다?｜크랩

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고려청자의 푸른 빛은 색소가 아니다. 비색 청자는 유약층 안에 수많은 기포가 들어차 있는데, 유리질 속에서 빛이 산란되어 푸르게 보이도록 만든것이다. 고려청자를 만들기 위해서는 집중력과 기술등이 많이 필요하기 때문에 고려청자를 만들기 어렵다. 고려청자에는 상감기법이라는 방법이 사용되었다. 상감기법(象嵌技法., inlay)은 조각, 장식 예술에서 주로 평면인 장식이나 그림을 형성하기 위하여 대조적인 재료를 기초 재료의 오목한 곳에 삽입하는 기법이다. 상감 기법은 고려 시대때 주로 사용되었다. 고려청자를 만드는 순서는 원료 흙 배합 -> 수비(정제) -> 반죽 -> 성형 -> 건조 -> 상감 -> 건조 -> 초벌구이 -> 유약작업 -> 재벌구이 -> 환원 번조 ->완성 순서로 이루어진다. 고려청자의 특징은 비색(翡色)으로 표현된 색깔, 상감 기법처럼 중국에서는 찾아볼 수 없는 독창적인 기법 그리고 고려 사람들의 생각과 취향이 반영된 무늬와 형태에 있다. 고려 청자는 중국의 청자 제조기법을 받아들여 제작되기 시작했다.

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경판의 수가 81,258매에 달한다고 하여 팔만대장경이라고 일컫고 고려의 초조대장경을 다시 새긴 것이므로 재조대장경이라고도 한다.

고려의 팔만대장경은 13세기 중반에 부처님의 신통력으로 몽골의 침입을 물리치기를 기원하고자 국가가 주도하여 조성하였다.

*초조대장경

초조대장경은 고려의 첫 번째 대장경으로 거란의 2차 침입때 현종이나주로 피신을 갔을때 만들어진 대장경이다

1) 팔만대장경을 만든 이유

몽골의 2차 침입 때 몽골군에 의해 남김없이 불태워졌다. 나라의 보물을 잃은 고려는 불타버린 대장경판을 다시 제작하였다

2) 팔만대장경의 우수성

팔만대장경의 판수는 81,258매에 이르는데 판의 앞뒤로 모두 글자가 새겨져 있어 실제로는 16만 면 이상을 새겼으며, 이를 인출하기 위한 종이와 먹의 수급까지를 포함하여 소요되는 시간과 인력, 비용 등을 고려하면, 팔만대장경의 제작은 실로 엄청난 규모의 사업이었다.

오자가 적은 것으로 평가받는다. 이 때문에 일본이 1885년 『대일본교정대장경(大日本校訂大藏經)』과 1924년 『대정신수대장경(大正新修大藏經)』을 간행할 때 모두 고려대장경을 저본으로 삼았다

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청자 상감운학문 매병(靑磁象嵌雲鶴文梅甁). 국보 제68호

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고려청자는 청록색 계열의 빛을 띠는 고려시대의 청자를 말한다.본격적인 청자의 발전은 고려시대 초기인 10세기경으로 추정되며, 중국청자의 영향을 받아 제작하기 시작했던 것으로 보인다. 하지만 12세기 무렵에는 독자적인 특징이 나타난다. 매우 정교하고 화려한 고려 시대 미술품의 대표적인 걸작으로, 세계 도자기 발전사에서 빼놓을 수 없는 명품이다. 당대에도 국제적으로 최고급품 취급을 받았다.

고려 청자의 푸른 빛은 따로 푸른 색소를 넣은 것이 아니다. 비색 청자는 유약층 안에 수많은 기포가 들어차 있는데, 유리질 속에서 빛이 산란되어 푸르게 보이도록 만든다.

고려청자만의 특유의 색이나 상감기법을 이용한 문양표현 같은 동시대 중국에는 없던 한국 특유의 면이 있는 점과, 송나라때 세계에서 중국의 도자기 기술을 구현하던 나라는 고려뿐이었다는 점은, 고려 도자기 기술의 우수성의 증거다.

청자의 종류로는 순청자, 상감청자, 음각·양각·인각·투각청자, 철화청자, 동화청자, 금재청자등이 있다.

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고려청자는 청록색 계열의 빛을 띠는 고려시대의 청자이다.

고려청자는 은은한 푸른 빛깔-비색과 상감기법으로 유명하다. 그리고 고려청자는 매우 정교하고 화려한 고려 시대 미술품의 대표적인 걸작으로, 세계 도자기 발전사에서 빼놓을 수 없는 명품이다.

또한 고려청자의 색은 색소를 넣어 푸르게 만든 것이 아닌 빛을 이용하여 푸르게 보이도록 만든 것이다. 그리고 고려청자만의 특유의 색이나 상감기법을 이용한 문양표현 같은 중국에는 없던 한국 특유의 면이 있는 점과, 송나라때 세계에서 중국의 도자기 기술을 구현하던 나라는 고려뿐이었다는 점은, 고려 도자기 기술의 우수성의 증거이다.

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정하율-청자 상감모란무늬 표주박모양 주전자

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정하율-청자 상감모란무늬 표주박모양 주전자

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청자 상감모란무늬 표주박모양 주전자라는 이름을 풀이해 보면, 모란꽃 무늬를 상감 기법으로 표면에 새겨 넣었으며 형태는 호리병처럼 생긴 표주박 모양인 청자로 된 주전자라는 뜻이다. 상감 기법이란 흙으로 도자기를 빗어낸 뒤에 칼로 흙표면에 문양을 새기고 이 홈을 백토(하얀 흙)나 흑토(검은 흙)와 같은 색이 있는 흙으로 채우고 유약을 발라 도자기를 구워서 완성시키는 방식의 세공 기술이다. 상감 기법은 고려에서 독자적으로 개발한 도자 장식 기법으로, 고려 후기인 12~13세기에 크게 발달하였다.

청자 상감모란무늬 표주박모양 주전자 1962년에 국보 116호로 지정 되었으며, 국립 중앙 박물관에서 소장 하고 있다.

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고려청자의 특징은 고려청자의 우수성은 크게 비색(翡色)의 구현과 세련된 조형을 발전시켜간 측면에서 확인할 수 있으며, 때문에 고려청자의 색조가 유달리 푸른빛을 발한 것은 초벌을 하고 소형가마에서 노련하게 불 조절을 할 수 있는 능력을 확보하였기 때문이다.

이 고려청자의 가치는 어느정도 될까?

고려청자의 가치는 유물 자체로서의 가치와 청자를 만들어낸 '가마터'라는 유적으로서의 가치, 그리고 무형문화재로서 청자제작 방법의 전통 계승의 가치가 고루 존재하고 있다.

그렇다면 고려청자는 왜 만들었으며, 어떻게 쓰일까?

일단 고려청자는 왕실과 귀족들은 중국의 청자를 좋아했지만 그들의 많은 수요에 비해 수입은 한정되어 있었기에 그 때문에 부족한 만큼 고려청자의 제작을 요구하게 됨으로 써 많이 만들어졌다.

고려청자는 주전자, 의자, 찻잔, 베개, 향로 등 다양한 용도로 쓰였고, 청자는 만들기가 어렵고 가치가 높은 제품이라 왕실과 귀족들이 주로 사용했으며, 고려청자에서 당시 귀족들의 화려한 문화를 엿볼 수 있다. ﻿역시 문화재를 관찰하다 보면 역사적인 흐름을 찾아볼 수 있다.

고려청자는 청자를 처음 만든 것은 중국이다. 우리나라에는 삼국 시대부터 중국 청자가 전해졌고, 마침내 고려 시대에 이르러 직접 만들기 시작했으며, 고려 시대에 만들어진 청자는 청자토로 모양을 만들고 그 표면에 유약을 발라 약 1,200도가 넘는 높은 온도에서 구워낸 것으로 만들기 힘들었을 것이다.

처음 청자를 만든 나라는 중국인데, 고려청자는 우리나라에서

"장보고" 라는 인물이 만들었다고 한다. 😁😁

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김린-풍천유향(검차진)

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김린-풍천유향(검차진)

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고려시대의 전쟁무기로 알려진 검차진은 고려 군대에서 사용되었던 특이한 전쟁 수단 중 하나이다. 이 무기는 그 특이한 형태와 기능으로 고려시대의 군사력을 강화하는 데에 기여했다.고려시대는 몽골의 침략과 정치적인 불안으로 인해 새로운 군사 수단을 개발하려는 필요성을 느꼈습니다. 이에 검차진은 몽골의 기병 공격에 대응하기 위해 개발되었습니다. 목종대왕 시대, 고려는 몽골과의 전쟁에 직면하였고, 기존의 군사 수단으로는 대처하기 어려운 상황에서 검차진이 탄생하게 되었습니다.검차진은 몽골의 기병과의 전투에서 주로 활약하였습니다. 특히, 천도와 같이 열세를 지닌 몽골 기병에 대한 효과가 높았습니다. 검차진은 도로 펼쳐진 전장에서 기병에 효과적으로 대응하여 몽골의 공격을 억제하는 역할을 수행하였습니다.

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고려 청자의 푸른 빛은 따로 푸른 색소를 넣은 것이 아니다. 비색 청자는 유약층 안에 수많은 기포가 들어차 있는데, 유리질 속에서 빛이 산란되어 푸르게 보이도록 만든다. 도자기에는 태토와 유약의 수축률 차이로 인해 균열이 발생된다. 근대기 화학의 발달로 수축률, 열팽창계수 등을 세밀하게 조절할 수 있게 되기 전까지 전근대시대의 도자기 대부분은 동서양을 막론하고 유약에 균열이 존재한다. 이렇게 생긴 상감청자의 균열을 '빙렬무늬'라 한다. 본래 이 빙렬은 결함이지만, 일종의 장식으로써 사용되기도 한다. 빙렬을 만드는법은 의외로 간단하다. 도자기에 유약을 바르고 재벌구이를 마친 상태에서 도자기를 꺼내면 바깥의 찬 공기와 가마 속 따뜻한 공기가 반응해 유약층에 균열이 생기게 된다. 이러한 빙렬은 단순 기술 부족으로 인한 것이 아니라 의도적으로 만들어낸 것이다. 종래에는 청자의 품질이 낮아지면서 이를 커버하기 위해 상감 기법을 사용하였다는 주장도 있었지만 계속된 발굴 조사로 순청자의 전성시대부터 이미 상감 기법이 시도되었다는 증거가 발견되면서 부정되었다.고려청자만의 특유의 색이나 상감기법을 이용한 문양표현 같은 동시대 중국에는 없던 한국 특유의 면이 있는 점과, 송나라때 세계에서 중국의 도자기 기술을 구현하던 나라는 고려뿐이었다는 점은, 고려 도자기 기술의 우수성의 증거다. 고려청자는 고려청자 박물관에 지정되었다.

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차소은-평창 월정사 팔각 구층 석탑

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차소은-평창 월정사 팔각 구층 석탑

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고려 중기 다층석탑의 대표적인 예로 전체 높이는 15.15m 이름에 구층 석탑이 있듯이 실제로도 9층이란 사실!!

여러 번의 화재로 인하여 1970년 해체보수를 통하여 1층 2층 6층 9층을 새 돌로 갈았으며 그 당시에 1층과 5층에서 총 12점의 사리구가 발견

또한 은제의 불상 1구와 4점의 청동 거울, 금동 향합과 향주머니, 진신사리경 등의 총 12점의 유물들은 2003년 6월 보물로 일괄 지정!

여러 화재를 당했지만 연꽃 모양으로 조각해 아직도 마치 연꽃에서 탑이 솟아난 듯한 모습이다 지붕돌의 여덟 곳 귀퉁이에는 풍경을 매달았다. 장식한 80개의 풍경은 눈으로 바라만 봐도 소리가 들릴 듯함 또한 풍경이 연주하는 화음과 어울려 화려한 아름다움을 자아낸다고 함

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평창 월정사 팔각 구층 석탑

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다보탑에는 일제에 나라를 빼앗겼던 설움이 고스란히 전해져 온다. 1925년경에 일본인들이 탑을 완전히 해체, 보수하였는데, 이에 관한 기록이 전혀 남아 있지 않다. 또한 탑 속에 두었을 사리와 사리장치, 그 밖의 유물들이 이 과정에서 모두 사라져버려 그 행방을 알 수 없게 되었다. 그리고 기단의 돌계단 위에 놓여있던 네 마리의 돌사자 가운데 3마리가 일제에 의해 약탈되어, 이를 되찾기 위한 노력이 오래전부터 있었으나 아직까지 그 행방을 알 수가 없으며, 현재 1마리의 돌사자가 남아있다.

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팔만대장경은 현재 해인사 장경판전에 보관하고 있는 고려의 재조대장경을 지칭한다. 경판의 수가 81,258매에 달한다고 하여 팔만대장경이라고 일컫고 고려의 초조대장경을 다시 새긴 것이므로 재조대장경이라고도 한다. 오늘날에는 흔히 고려대장경이라고 부른다. 팔만대장경은 오랜 역사와 내용의 완벽함, 그리고 고도로 정교한 인쇄술의 극치를 엿볼 수 있는 세계 불교경전 중 가장 중요하고 완벽한 경전이며, 장경판전은 대장경의 부식을 방지하고 온전한 보관을 위해 15세기경에 건축된 건축물로 자연환경을 최대한 이용한 보존한 것이 특징이다. 팔만대장경은 현재 해인사 장경판전에 보관하고 있는 고려의 재조대장경을 지칭한다

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팔만대장경 달라고 150년간 87번 요구한 나라

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고려청자는 청록색 계열의 빛을 띠는 고려시대의 청자를 말한다

"고려청자를 탄생시킨 인물이 장보고다."

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금관총 금관 및 금제 관식(金冠塚 金冠 및 金製 冠飾)은 경주 금관총에서 출토한 금관과 관장식이다. 국립경주박물관에 있으며, 1962년 12월 20일 대한민국의 국보 제87호로 지정되었다.

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금손 조상님들이 만든 대한민국 레전드 문화재 l 난이도 최상급 국보 발굴 썰

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고려청자(高麗靑磁)는 청록색 계열의 빛을 띠는 고려시대의 청자를 말한다. 영어로는 Goryeo Celadon이라 한다.

청자의 시작은 대체로 통일신라 후기인 9세기 또는 10세기로 보고있다. 장보고로 대표되는 서남해 무역집단이 당나라와 교류하면서 당나라의 도자기를 꾸준히 수입했고, 한동안은 중국 수입품으로 수요를 감당했지만 이에 자극을 받아 전라남도 강진군[2], 전북 부안군 지역 등의 가마터에서 자체제작 청자의 초기 형태인 해무리굽청자 등을 생산하기 시작한 것이다.[3] 여기에 따라 "고려청자를 탄생시킨 인물이 장보고다."라고 평가하는 학자도 있다.기사1 기사2 9세기설을 주장하는 학자도 있는 한편, 명지대 윤용이(미술사학) 교수 등 고려청자가 10세기 이후에 탄생했다고 주장하는 의견도 있다.

본격적인 청자의 발전은 고려시대 초기인 10세기경으로 추정되며, 중국 오대 월주요 청자의 영향을 받아 제작하기 시작했던 것으로 보인다. 하지만 12세기 무렵에는 독자적인 특징이 나타난다. 매우 정교하고 화려한 고려 시대 미술품의 대표적인 걸작으로, 세계 도자기 발전사에서 빼놓을 수 없는 명품이다. 당대에도 국제적으로 최고급품 취급을 받았고, 남송의 태평노인이 쓴 수중금(袖中錦)이라는 책에서는 "고려의 비색[4]은 천하제일"이라고 평하였다. <고려도경>에서 고려 전반을 묘사하면서 비판적, 때로는 조롱적으로 고려를 바라본 서긍조차도 고려 청자의 비색은 딱 집어서 칭찬하였다. 기타 사서에는 '중국 대륙 어느 지역 청자와 비슷하다.' 정도로 언급되어 있다. 당시 남송황실을 비롯하여 티벳과 베트남, 필리핀 등지 그리고 일본전역에서 유물이 발굴 되었다. 상감청자, 宋 아닌 거란 공예 힘입어 탄생

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민서가 좋아하는 고려청자에 대하여 

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민서가 좋아하는 고려청자에 대하여 

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빛나는고려청자