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ARÉVALO/ FERNÁNDEZ/ DANNA GALILEA

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ANTONIO/ ASTO/ JHOSELIN

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BATTI / ZIDOUNI / DOMENICA (0009-0006-4255-6711)

UMBO / LAVADO / GRECIA ALEXANDRA (0009-0002-1712-0941)

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Durante la Baja Edad Media (siglos XI-XV), la sociedad europea estaba organizada principalmente bajo el feudalismo, un sistema político, económico y social que definía las relaciones entre los diferentes estamentos sociales.

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La sociedad feudal se estructuraba en tres grandes estamentos:

1. Nobleza: Eran los propietarios de la tierra y los principales actores en la estructura del poder feudal. Los nobles se dividían en diferentes rangos, desde los reyes y duques hasta los caballeros. Eran los encargados de la defensa del feudo y tenían el poder militar.

2. Clero: Tenía una gran influencia, tanto espiritual como política. El clero alto (obispos, cardenales) pertenecía a la nobleza, mientras que el clero bajo (monjes, sacerdotes) estaba más cerca del pueblo. La Iglesia jugaba un papel central en la vida diaria y controlaba una gran cantidad de tierras.

3. Campesinado o plebe: Constituía la mayoría de la población. Eran los encargados de trabajar la tierra, y se dividían en siervos y campesinos libres. Los siervos estaban atados al feudo y no podían abandonar la tierra sin el permiso del señor feudal, mientras que los campesinos libres tenían cierta movilidad.

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El feudo era la unidad básica de la economía feudal y se componía de tierras cultivables, bosques y prados. Estaba gobernado por un señor feudal, quien ofrecía protección a los campesinos a cambio de trabajo o parte de la cosecha. Los feudos eran autosuficientes, con poco intercambio comercial externo.

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¿En qué consistió la servidumbre del campesinado?

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¿En qué consistió la servidumbre del campesinado?

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La servidumbre era una forma de dependencia en la que los campesinos, llamados siervos, estaban ligados a la tierra del señor feudal. A cambio de protección, los siervos trabajaban en las tierras del señor y debían entregar una parte significativa de su producción. También tenían que pagar impuestos y realizar labores adicionales. Aunque no eran esclavos, los siervos no tenían la libertad de abandonar el feudo sin el permiso del señor.

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¿Por qué se multiplicaron las catedrales por Europa?

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¿Por qué se multiplicaron las catedrales por Europa?

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Durante la Baja Edad Media, la Iglesia Católica tuvo un gran poder económico y político, lo que impulsó la construcción de catedrales góticas en toda Europa. Varias razones explican esta multiplicación:

Poder religioso y político: Las catedrales simbolizaban la presencia y el poder de la Iglesia en la sociedad.

Aumento de las ciudades: Con el crecimiento del comercio y las ciudades, las catedrales también representaban el auge de los centros urbanos.

Espiritualidad: La religión y la fe estaban profundamente arraigadas en la vida cotidiana, y las catedrales eran centros de peregrinación y devoción.

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Causas:

1. Religiosas: El Papa Urbano II convocó la Primera Cruzada en 1095 para recuperar Jerusalén de manos musulmanas.

2. Políticas: Los nobles europeos vieron en las Cruzadas una oportunidad para expandir su poder y conseguir tierras.

3. Económicas: Los comerciantes europeos querían abrir nuevas rutas comerciales en Oriente Medio.

Consecuencias:

1. Aumento del comercio: Las Cruzadas abrieron rutas comerciales entre Europa y el Oriente.

2. Debilitamiento del feudalismo: Muchos señores feudales murieron en las Cruzadas, lo que fortaleció a los reyes.

3. Conflictos religiosos: Las Cruzadas intensificaron las tensiones entre cristianos y musulmanes.

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Consecuencias de la Peste Negra (siglo XIV)

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Consecuencias de la Peste Negra (siglo XIV)

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La Peste Negra fue una epidemia de peste bubónica que devastó Europa entre 1347 y 1351, matando a un tercio de la población europea.

Consecuencias:

1. Demográficas: La población europea disminuyó drásticamente.

2. Económicas: La escasez de mano de obra provocó un aumento de los salarios y el debilitamiento del sistema feudal.

3. Sociales: Hubo un cambio en las relaciones entre los estamentos, y los campesinos comenzaron a exigir mejores condiciones de vida.

4. Religiosas: La Peste generó una crisis de fe, ya que la Iglesia no pudo explicar ni detener la plaga, lo que provocó un aumento de movimientos heréticos.

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Cartwright, M., & Böcklin, A. (2023). Peste negra. Enciclopedia de la Historia del Mundo. https://www.worldhistory.org/trans/es/1-17097/peste-negra/

Equipo editorial, Etecé. (2024, 26 septiembre). Feudalismo - Resumen, origen, características, inicio, final. Concepto. https://concepto.de/feudalismo/

EN MINUTOS canal educativo. (2023, 29 mayo). LA SOCIEDAD FEUDAL en minutos [Vídeo]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=JYls7AVZTko

Gayubas, A. (2024, 24 marzo). Feudalismo: historia, características y cómo funcionaba. Enciclopedia Humanidades. https://humanidades.com/feudalismo/

Gayubas, A. (2024b, marzo 25). Cruzadas: historia, causas, consecuencias y características. Enciclopedia Humanidades. https://humanidades.com/cruzadas/

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El Renacimiento artístico fue un movimiento cultural que surgió en Europa entre los siglos XIV y XVI, marcando el fin de la Edad Media y el inicio de la Edad Moderna. Su centro principal fue Italia, y especialmente la ciudad de Florencia. A continuación, se detallan sus causas, características, consecuencias, y el papel de Florencia y los mecenas.

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Humanismo: Los pensadores renacentistas recuperaron el interés por las culturas clásicas de Grecia y Roma, buscando inspiración en sus filosofías, literaturas y artes.

Crisis del feudalismo: La decadencia del sistema feudal y el crecimiento de las ciudades dieron lugar a una clase mercantil que promovía el arte y la cultura.

Invención de la imprenta (1450): Facilitó la difusión de ideas humanistas, científicas y artísticas.

Descubrimientos científicos: Los avances en matemáticas, anatomía, perspectiva, y óptica influyeron en la representación más realista en las obras de arte.

Crisis de la Iglesia Católica: Las críticas a la Iglesia y la búsqueda de conocimiento fuera de la religión impulsaron el secularismo y el interés por la naturaleza y el ser humano.

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Perspectiva: Se desarrolló el uso de la perspectiva lineal, que permitió una representación tridimensional en las pinturas.

Naturalismo y realismo: Se buscaba una representación fiel y detallada del ser humano y su entorno.

Antropocentrismo: El ser humano, su anatomía, emociones y logros fueron el centro de la representación artística.

Simetría y proporción: Inspirada en la arquitectura clásica, se usaron las proporciones matemáticas en las obras de arte y en la arquitectura.

Temas clásicos y mitológicos: Junto a temas religiosos, los artistas también representaron escenas mitológicas y heroicas de la antigüedad clásica.

Innovación técnica: En la pintura, se experimentó con nuevos materiales y técnicas, como el óleo y el claroscuro.

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Desarrollo del arte occidental: El Renacimiento sentó las bases del arte moderno y muchos de sus principios siguen siendo esenciales.

Expansión cultural en Europa: Las ideas y estilos renacentistas se difundieron por toda Europa, influyendo en el arte, la ciencia, la política y la filosofía.

Renovación del pensamiento religioso: Si bien el Renacimiento promovió el secularismo, también dio lugar a la Reforma protestante, que influyó en el arte religioso.

Nuevas formas de mecenazgo: El arte pasó de ser mayormente religioso a incluir temas laicos, debido al apoyo financiero de familias adineradas y poderosas.

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Pintores:

Leonardo da Vinci: Conocido por obras como La Mona Lisa y La última cena, innovó con el uso del sfumato y la representación de la anatomía.

Miguel Ángel Buonarroti: Maestro del claroscuro y el dinamismo en sus obras, como los frescos de la Capilla Sixtina (El Juicio Final).

Sandro Botticelli: Pintor de obras icónicas como El nacimiento de Venus y La primavera.

Rafael Sanzio: Famoso por sus representaciones armoniosas y bellas de la figura humana, como en La Escuela de Atenas.

Escultores:

Miguel Ángel Buonarroti: Creó obras maestras como El David y La Piedad.

Donatello: Con su escultura en bronce David, innovó en el tratamiento del desnudo y el realismo.

Arquitectos:

Filippo Brunelleschi: Considerado uno de los padres de la arquitectura renacentista, es famoso por la cúpula de la catedral de Santa María del Fiore en Florencia.

Leon Battista Alberti: Teórico y arquitecto, autor de importantes tratados sobre perspectiva y proporción, además de diseñar iglesias y palacios.

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Florencia fue el epicentro del Renacimiento artístico. Esto se debió a varias razones:

1. La familia Medici: Como mecenas principales, los Medici, una rica familia de banqueros, financiaron a artistas, arquitectos y pensadores humanistas. Bajo su protección, surgieron figuras como Leonardo da Vinci, Miguel Ángel y Botticelli.

2. Ambiente cultural e intelectual: Florencia era una ciudad próspera económicamente, lo que favoreció el patrocinio del arte y la creación de una atmósfera de innovación cultural. Además, su vibrante vida intelectual, inspirada por el humanismo, alentaba la experimentación y el intercambio de ideas.

3. Instituciones artísticas: Florencia albergaba academias, como la Academia Platónica, que fomentaban el estudio de los clásicos, la ciencia, y el arte, promoviendo la fusión de estas disciplinas en las obras de arte.

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Los Medici: Mecenas del Renacimiento y su Poder en Florencia

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Causas de los grandes descubrimientos geográficos

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Causas de los grandes descubrimientos geográficos

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Económicas:

Búsqueda de nuevas rutas comerciales: Los europeos querían acceder a las riquezas de Asia (especias, seda, oro) sin depender de intermediarios, especialmente después de la caída de Constantinopla (1453), lo que dificultó el comercio con Oriente.

Necesidad de recursos: La demanda de oro, plata y otros recursos valiosos motivó a los exploradores a encontrar nuevas tierras donde explotarlos.

Políticas:

Expansión de los imperios europeos: Potencias como España y Portugal querían expandir su influencia y establecer colonias para obtener riquezas y poder.

Rivalidad entre potencias: La competencia entre países europeos para encontrar nuevas rutas y territorios llevó a un impulso en los viajes de exploración.

Religiosas:

Evangelización: La Iglesia Católica veía los nuevos territorios como oportunidades para expandir el cristianismo, especialmente tras la Reconquista y el espíritu cruzado que aún perduraba.

Tecnológicas:

Avances en la navegación: Inventos como la brújula, el astrolabio, y mejoras en la cartografía y construcción naval (como las carabelas) hicieron posibles los viajes de larga distancia.

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Consecuencias de los grandes descubrimientos

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Consecuencias de los grandes descubrimientos

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Económicas:

Rutas comerciales globales: Se establecieron rutas entre Europa, África, Asia y América, lo que cambió el comercio global.

Colonización y explotación de recursos: Europa explotó los recursos naturales de América, Asia y África, generando enormes riquezas para las potencias coloniales.

Intercambio colombiano: Se produjo un intercambio masivo de plantas, animales, personas (esclavos) y enfermedades entre el Viejo y Nuevo Mundo.

Sociales:

Expansión de la esclavitud: La demanda de mano de obra para trabajar en las plantaciones y minas del Nuevo Mundo impulsó el tráfico de esclavos africanos.

Impacto en las sociedades indígenas: Las civilizaciones americanas fueron devastadas por enfermedades, la conquista y la explotación.

Mestizaje: El encuentro entre europeos, indígenas y africanos resultó en la formación de nuevas sociedades y culturas en América.

Culturales:

Difusión de conocimientos: Los descubrimientos ampliaron el conocimiento europeo sobre el mundo, desafiando ideas anteriores, como la concepción del mundo plano.

Shock cultural: El contacto entre civilizaciones diferentes dio lugar a tensiones y adaptaciones culturales.

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Consecuencias de los grandes descubrimientos

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Características de los principales viajes de exploración

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Características de los principales viajes de exploración

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Viajes Atlánticos:

Cristóbal Colón (1492-1504): Financiado por los Reyes Católicos de España, Colón buscaba una ruta hacia Asia navegando hacia el oeste, pero descubrió América, marcando el inicio de la colonización europea del continente.

Vasco da Gama (1497-1499): Navegante portugués que fue el primero en llegar a la India bordeando el Cabo de Buena Esperanza en África, lo que abrió una nueva ruta hacia Asia.

Hernán Cortés (1519-1521) y Francisco Pizarro (1532-1533): Lideraron las conquistas de los imperios azteca e inca, respectivamente, consolidando el dominio español en América.

Viajes por el Pacífico:

Fernando de Magallanes y Juan Sebastián Elcano (1519-1522): Magallanes inició la primera circunnavegación del globo, demostrando la conexión entre los océanos y el tamaño real de la Tierra. Elcano completó el viaje tras la muerte de Magallanes.

Expediciones españolas en el Pacífico: Exploradores como Álvaro de Mendaña y Pedro Fernández de Quirós buscaron nuevas islas en el Pacífico, descubriendo parte de Oceanía.

Viajes por Asia:

Marco Polo (anterior): Aunque no fue un viaje del siglo XVI, sus relatos inspiraron a muchos exploradores europeos a buscar rutas a Asia.

Establecimiento de colonias en India y el sudeste asiático: Portugal y, más tarde, los Países Bajos y Gran Bretaña establecieron puestos comerciales en India, Indonesia y China.

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Características de los principales viajes de exploración

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Inventos que favorecieron los viajes de exploración

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Inventos que favorecieron los viajes de exploración

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Brújula: Permitía a los navegantes orientarse incluso en mar abierto sin depender de las estrellas o la costa.

Astrolabio: Usado para medir la latitud a través de la posición de los astros, mejorando la precisión en la navegación.

Carabelas y naos: Nuevos diseños de barcos como las carabelas eran más ligeros, maniobrables y adecuados para largos viajes oceánicos.

Cartografía: El desarrollo de mapas más precisos permitió a los exploradores planificar y seguir rutas con mayor eficacia.

Portulanos: Mapas marítimos detallados de las costas y puertos fueron esenciales para la navegación segura.

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Fernández, M. (2019). Los grandes descubrimientos geográficos y sus consecuencias. Editorial Académica Española.

García, J. (2017). Historia de las exploraciones: Cristóbal Colón y los viajes transatlánticos. Ediciones Universitarias.

Martínez, R. (2018). El impacto de los descubrimientos geográficos en la economía europea. Fondo Editorial de Historia Económica.

Pérez, A. (2016). Tecnología y navegación en el siglo XVI: El papel de la brújula y el astrolabio. Revista de Historia Naval, 12(3), 45-67.

Rodríguez, F. (2015). Exploraciones por el Pacífico y la circunnavegación de Magallanes-Elcano. Revista de Historia Moderna, 10(2), 89-105.

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Cartwright, M. (2024). Arte renacentista. Enciclopedia de la Historia del Mundo. https://www.worldhistory.org/trans/es/1-19090/arte-renacentista/

Durán, C. A., & Imaginario, A. (2023, 16 noviembre). Renacimiento: qué es, características y obras más importantes. Cultura Genial. https://www.culturagenial.com/es/renacimiento/

VivesBarcelona, J. (2020, 1 diciembre). Los grandes artistas del Renacimiento. La Vanguardia. https://www.lavanguardia.com/vida/junior-report/20200409/48389546956/grandes-artistas-renacimiento.html

DEVIAN MALKHAVIAN. (2019, 17 febrero). 6 artistas del RENACIMIENTO [Vídeo]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=0ISap3kJMHQ

Santamarina, M. Á., & Santamarina, M. Á. (2022, 30 diciembre). Lorenzo de Médici, el mecenas de Florencia. Zenda. https://www.zendalibros.com/lorenzo-de-medici-el-mecenas-de-florencia/

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El humanismo fue un movimiento filosófico, artístico y cultural surgido en la Europa de los siglos XIV y XV, que se basó en la integración de ciertos valores y prácticas recuperados de la Antigüedad Clásica. Algunos de sus precursores y representantes más famosos son Dante Alighieri, Francesco Petrarca y Giovanni Boccaccio.

También llamado humanismo renacentista (aunque el humanismo renacentista solo haya sido un período dentro del humanismo), este movimiento se caracterizó por un pensamiento antropocéntrico, que colocaba al humano como eje de sus preocupaciones, motivaciones y deseos.

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HUMANISMO, RENACIMIENTO Y REFORMA PROTESTANTE | Los cambios de la EDAD MODERNA

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Surge en Italia debido al interés por los textos clásicos griegos y romanos, en un contexto de renovación cultural tras la Edad Media.

También influye el auge de ciudades-estado ricas como Florencia y Venecia.

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Desarrolló una noción antropocentrista del mundo y dejó de lado la idea teocentrista que había regido los últimos siglos de historia.

Planteó la idea de un modelo de conocimiento mucho más puro que el existente en la Edad Media.

Defendió la idea de utilizar a la razón humana como motor para la búsqueda de respuestas y dejar de lado las creencias y dogmas de fe.

Reformuló el modelo de educación existente hasta aquel entonces, dio importancia al estudio de clásicos latinos y griegos y abrió nuevas escuelas que promovían el estudio de otros idiomas y de las letras clásicas.

Desarrolló ciencias como la gramática, la retórica, la literatura, la filosofía moral y la historia, estrechamente ligadas al espíritu humano.

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Contribuyó al Renacimiento, fomentó el escepticismo hacia la autoridad eclesiástica, impulsó avances en las ciencias y las artes, y promovió reformas religiosas y educativas.

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Principales obras de Erasmo de Róterdam, Michel de Montaigne y Nicolás Maquiavelo

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Principales obras de Erasmo de Róterdam, Michel de Montaigne y Nicolás Maquiavelo

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Erasmo de Róterdam: Su obra "Elogio de la locura" es una sátira crítica sobre la corrupción en la Iglesia y la sociedad de su época.

Michel de Montaigne: Es conocido por sus "Ensayos", una serie de reflexiones filosóficas y morales que exploran la condición humana.

Nicolás Maquiavelo: Autor de "El príncipe", un tratado político sobre el poder y la forma en que los gobernantes deben actuar para mantener el control.

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Principales propuestas filosóficas y teológicas

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Principales propuestas filosóficas y teológicas

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Durante el Humanismo, la filosofía y la teología se centraron en el poder del individuo, el estudio crítico de la religión y la ética, y el desafío a las doctrinas tradicionales.

Los humanistas buscaban una relación más directa y personal con el conocimiento y la fe.

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Danielacastro. (2011, 16 mayo). Autores de la literatura renacentista [Diapositivas]. SlideShare. https://es.slideshare.net/slideshow/autores-de-la-literatura-renacentista/7987916

De Cervantes, B. V. M. (s. f.). El Renacimiento. Notas sobre la formación de un concepto. Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes. https://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/el-renacimiento-notas-sobre-la-formacion-de-un-concepto/html/5321d919-11c2-4f07-b7e4-9d9ffcd5b55d_7.html

Espínola, J. P. S. (2024, 7 octubre). Humanismo - Concepto, origen, tipos y características. Concepto. https://concepto.de/humanismo/

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Características del Imperio Portugués en el siglo XVI

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Características del Imperio Portugués en el siglo XVI

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Extensión territorial:

El imperio portugués se centró en la costa de África, el sur de Asia, y Brasil en América del Sur. Sus principales territorios incluyeron Brasil**, colonias en la India (como Goa), y fuertes comerciales en África y el sudeste asiático.

Portugal controló puntos estratégicos para el comercio marítimo, como la costa este de África (Mozambique) y enclaves en la ruta hacia las Indias.

Economía comercial:- Portugal fue pionero en el establecimiento de un **imperio comercial marítimo**. No buscaban tanto colonizar vastos territorios, sino controlar rutas comerciales y puertos clave en África, Asia y América.

- Portugal dominó el comercio de especias, especialmente tras su llegada a la India y las islas de las especias (Molucas). Además, controlaban el tráfico de esclavos africanos hacia América.

3. Tráfico de esclavos:

- Portugal fue el primer imperio europeo en establecer el comercio de esclavos africanos a gran escala. Los esclavos fueron empleados en las plantaciones de azúcar en Brasil y otras colonias portuguesas.

4. Conquista de territorios asiáticos:

- Portugal estableció una serie de factorías comerciales en India (Goa), China (Macao), y otras partes de Asia. Estos enclaves le permitieron controlar el comercio de productos valiosos como la seda, las especias y el té

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El Imperio Carolingio surgió a partir de la dinastía carolingia, que reemplazó a los merovingios como gobernantes de los francos. Su origen se encuentra en la figura de Pipino el Breve, quien en 751, con el apoyo del Papa Zacarías, depuso al último rey merovingio, Childerico III, y se proclamó rey de los francos. Esto marcó el inicio de la dinastía carolingia. Pipino fortaleció la relación entre la Iglesia y la monarquía franca, sentando las bases para la expansión territorial y la legitimación religiosa que su hijo Carlomagno aprovecharía.

Carlomagno (Carlos el Grande), hijo de Pipino el Breve, fue quien consolidó el poder de los carolingios y expandió significativamente su territorio. Entre 768 y 814, Carlomagno dirigió una serie de campañas militares que le permitieron controlar gran parte de Europa occidental, incluyendo lo que hoy es Francia, Alemania, Italia, los Países Bajos y parte de España. En el año 800, fue coronado emperador por el Papa León III, lo que formalizó la restauración del Imperio en Occidente, una continuación simbólica del Imperio Romano.

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a) Económicas

El Imperio Carolingio era predominantemente agrario, con una economía basada en la producción rural y el intercambio local.

Manorialismo: La estructura económica del imperio se basaba en el sistema feudal y manorial. Las tierras estaban organizadas en feudos o señoríos, donde los siervos trabajaban para un señor a cambio de protección. Los grandes latifundios, controlados por la nobleza y el clero, eran la base de la producción económica.

Comercio: Aunque el comercio era limitado en comparación con el Imperio Romano, hubo un resurgimiento del comercio local y regional bajo Carlomagno. Los mercados locales crecieron, y algunas rutas comerciales, como las del Mediterráneo, comenzaron a reactivarse, aunque bajo el control de intermediarios musulmanes y bizantinos.

b) Políticas

El Imperio Carolingio estuvo fuertemente centralizado bajo la figura de Carlomagno, aunque también utilizó una estructura feudal para gobernar su vasto territorio.

Monarquía centralizada: Carlomagno mantuvo un control fuerte sobre su vasto imperio a través de la figura del emperador, concentrando el poder en su persona. Sin embargo, el imperio era demasiado extenso para ser gobernado directamente, por lo que Carlomagno delegó el poder a condes y duques locales, que administraban las regiones en su nombre.

Missi dominici: Carlomagno estableció un sistema de supervisión conocido como missi dominici, en el cual enviados reales (missi) recorrían el imperio para asegurar que los funcionarios locales cumplieran con las leyes y los decretos imperiales.

Relación con la Iglesia: El imperio carolingio mantuvo una estrecha relación con la Iglesia católica, lo que fortaleció el poder del monarca al vincularlo con una autoridad religiosa. Carlomagno defendió y expandió la fe cristiana, utilizando la conversión forzada de pueblos paganos, como los sajones, como parte de su política de consolidación del poder.

c) Sociales

La sociedad carolingia estaba fuertemente estratificada y basada en el sistema feudal.

Feudalismo: La sociedad se organizaba en un sistema jerárquico con tres clases principales: la nobleza guerrera (los señores), el clero y los campesinos. La mayor parte de la población eran siervos que trabajaban en las tierras de los señores a cambio de protección.

Relaciones de vasallaje: El sistema feudal se basaba en las relaciones de vasallaje, donde los señores otorgaban tierras (feudos) a los vasallos a cambio de lealtad y servicio militar.

El clero: Tenía un papel central tanto en la vida religiosa como en la política. Los obispos y abades no solo lideraban la iglesia, sino que también administraban vastas propiedades y eran actores políticos de primer orden.

d) Culturales

El periodo carolingio fue testigo de un renacimiento cultural conocido como el Renacimiento Carolingio, impulsado por Carlomagno y su corte.

Educación y alfabetización: Carlomagno promovió la educación y el aprendizaje, fundando escuelas en los monasterios y palacios para educar tanto al clero como a la nobleza. Se enfatizó el estudio del latín, la gramática, la retórica y las ciencias sagradas.

Arte y arquitectura: El arte carolingio se caracterizó por la construcción de grandes iglesias y palacios. La arquitectura seguía el estilo romano, y la Capilla Palatina de Aquisgrán es un ejemplo destacado de la síntesis de la tradición romana y cristiana.

Literatura y manuscritos: Durante el Renacimiento Carolingio, se produjo una importante cantidad de manuscritos que se copiaron en scriptoriums monásticos, ayudando a preservar y difundir el conocimiento antiguo. Se promovió la reforma del latín eclesiástico, con el objetivo de uniformar la liturgia y la enseñanza religiosa.

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¿En qué consistió el "Renacimiento Carolingio"?

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¿En qué consistió el "Renacimiento Carolingio"?

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El Renacimiento Carolingio fue un renacimiento cultural y académico impulsado por Carlomagno durante su reinado, en el cual se promovió la educación, el estudio de las artes y la recuperación del conocimiento clásico greco-romano y cristiano. Este movimiento incluyó reformas educativas y religiosas que buscaban mejorar la cultura y el gobierno de su imperio. Las principales características del Renacimiento Carolingio fueron:

1. Reforma educativa: Carlomagno ordenó la creación de escuelas en los monasterios y catedrales, donde se enseñaba latín, gramática, lógica y teología. Alcuino de York, uno de los principales intelectuales de la corte, jugó un papel clave en estas reformas.

2. Estudio y copia de textos clásicos: Los monjes copiaron manuscritos antiguos, asegurando la preservación de textos clásicos que de otro modo se habrían perdido.

3. Estándar en el latín: Se promovió una reforma del latín para estandarizar su uso, particularmente en la liturgia y los textos religiosos.

4. Desarrollo del arte y la arquitectura: Se construyeron iglesias, monasterios y palacios que imitaban el estilo clásico romano, adaptándolo a las necesidades del cristianismo medieval.

5. Unificación religiosa: Carlomagno buscó consolidar una práctica cristiana uniforme en todo su imperio, lo que también implicó la estandarización de los textos litúrgicos y el fortalecimiento del cristianismo como base de la vida cultural.

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¿Por qué Carlomagno se hizo coronar emperador?

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¿Por qué Carlomagno se hizo coronar emperador?

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Carlomagno fue coronado emperador el 25 de diciembre del año 800 por el Papa León III en la Basílica de San Pedro en Roma. Este acto tuvo múltiples razones políticas, religiosas y simbólicas:

1. Legitimación del poder: Al ser coronado emperador por el Papa, Carlomagno recibió la legitimación divina de su gobierno. Este acto le otorgaba una autoridad superior, ya que era visto como el defensor de la cristiandad en Occidente y restaurador del antiguo Imperio Romano.

2. Relación con la Iglesia: El título de emperador fortalecía la relación entre el poder secular y el poder religioso. Carlomagno había apoyado a la Iglesia durante su reinado, y la coronación consolidaba su rol como protector del cristianismo.

3. Renovación del Imperio Romano de Occidente: El título imperial simbolizaba la restauración del Imperio Romano de Occidente, que había caído en el siglo V. Carlomagno aspiraba a ser visto como el heredero de los antiguos emperadores romanos, creando un vínculo entre su imperio y la historia imperial.

4. Control sobre Europa: La coronación como emperador también fue un acto político que reafirmaba el control de Carlomagno sobre un vasto territorio europeo. Al asumir el título imperial, Carlomagno consolidaba su dominio sobre los reinos cristianos del continente, al tiempo que enviaba un mensaje de autoridad a los reinos vecinos, como el Imperio Bizantino.

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Reinos Germánicos: Origen y características

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Reinos Germánicos: Origen y características

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Tras la caída del Imperio Romano de Occidente en el siglo V, varias tribus germánicas invadieron y establecieron reinos en las antiguas provincias romanas. Estos reinos jugaron un papel crucial en la formación de Europa medieval. Cada reino germánico tenía su propia estructura política, social, económica y cultural, influenciada tanto por las tradiciones germánicas como por el legado romano.

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Origen

El Reino de los Francos fue fundado por Clodoveo I, de la dinastía merovingia, tras la caída del Imperio Romano en el año 476. Los francos, un grupo de tribus germánicas que habitaban las regiones de lo que hoy es el norte de Francia, Bélgica y Alemania, fueron uno de los pueblos más exitosos en establecer un reino duradero.

Características

Económicas: El reino franco basaba su economía en la agricultura y los tributos impuestos a los territorios conquistados. Con el tiempo, también fomentaron el comercio con otras regiones europeas.

Políticas: La dinastía merovingia, y luego la carolingia con Carlomagno, centralizó el poder. Carlomagno expandió significativamente el reino, creando el Imperio Carolingio, que sería la base del Sacro Imperio Romano.

Sociales: Los francos adoptaron el cristianismo bajo Clodoveo, lo que les permitió fortalecer su relación con la Iglesia y consolidar su poder sobre los territorios conquistados.

Culturales: El contacto con el mundo romano influyó en la cultura franca, especialmente en la lengua y el derecho. La Iglesia tuvo un papel central en la promoción de la educación y la cultura.

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Origen

Los visigodos se establecieron primero en el sur de Galia y luego en Hispania, tras huir del avance de los hunos en el siglo IV. Fundaron el Reino Visigodo con su capital en Toledo tras la caída del Imperio Romano.

Características

Económicas: La economía visigoda se basaba en la agricultura y el comercio limitado con el Mediterráneo, aunque dependían de una estructura feudal para la producción.

Políticas: El reino visigodo adoptó inicialmente el arrianismo, una versión del cristianismo, pero más tarde sus reyes se convirtieron al catolicismo bajo Recaredo en el siglo VI. Tenían un sistema legal bastante avanzado, conocido como el Liber Iudiciorum.

Sociales: Hubo una integración gradual entre la élite visigoda y la población hispanorromana, facilitada por la conversión al catolicismo. Sin embargo, los visigodos mantuvieron una fuerte separación legal entre ellos y los romanos hasta finales del reino.

Culturales: El reino visigodo fue un importante centro cultural, especialmente en el desarrollo de la religión cristiana y la ley. San Isidoro de Sevilla fue uno de los grandes intelectuales de la época, cuyo Etymologiae influyó en la educación medieval.

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Origen

Los ostrogodos, bajo el liderazgo de Teodorico el Grande, fundaron un reino en Italia después de la caída del Imperio Romano. Tras vencer al último emperador romano de Occidente en 476, Teodorico gobernó desde Rávena.

Características

Económicas: El reino ostrogodo fue una mezcla de tradiciones romanas y germánicas, con una economía basada en la agricultura y el comercio, aprovechando las rutas comerciales del Mediterráneo.

Políticas: Teodorico intentó gobernar a sus súbditos tanto romanos como ostrogodos, manteniendo las estructuras administrativas romanas mientras otorgaba autonomía a la élite germánica.

Sociales: Los ostrogodos, al igual que los visigodos, practicaban inicialmente el arrianismo. Esto les separó inicialmente de la población católica romana, aunque hubo un grado de coexistencia entre ambos grupos.

Culturales: Rávena se convirtió en un importante centro cultural y artístico bajo los ostrogodos, con notables ejemplos de arquitectura y mosaicos que mezclaban influencias romanas y germánicas.

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Origen

Los burgundios, un pueblo germánico oriental, se establecieron en la región de los Alpes y la Galia en el siglo V. Fundaron un reino en lo que hoy es Suiza y el sureste de Francia.

Características

Económicas: Su economía era predominantemente agraria, con una estructura feudal emergente. Se beneficiaban del comercio regional en la Galia.

Políticas: Los burgundios adoptaron un sistema legal escrito, el Lex Burgundionum, que regulaba las relaciones entre la población germánica y romana.

Sociales: La integración con la población galo-romana fue relativamente pacífica en comparación con otros reinos germánicos. Eventualmente, adoptaron el cristianismo católico.

Culturales: Aunque su influencia cultural fue menos duradera que la de los francos o visigodos, contribuyeron a la preservación del legado romano en sus territorios.

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Origen

Los suevos se establecieron en la provincia romana de Gallaecia (actual noroeste de España y norte de Portugal) en el siglo V, donde fundaron un reino independiente que duró hasta que fue absorbido por los visigodos.

Características

Económicas: La economía sueva era agraria y dependía de la explotación de la tierra por los campesinos bajo un sistema feudal primitivo.

Políticas: Aunque inicialmente practicaban el paganismo, los suevos se convirtieron al arrianismo y luego al catolicismo. El reino fue gobernado por reyes fuertes como Requiario.

Sociales: Al igual que otros reinos germánicos, hubo una coexistencia entre la élite sueva y la población hispanorromana, aunque con tensiones ocasionales.

Culturales: La conversión al catolicismo permitió una mayor integración cultural con la población local y la Iglesia.

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Origen

Los anglos y sajones eran tribus germánicas que emigraron a la isla de Gran Bretaña tras la caída del Imperio Romano. Estas tribus se establecieron en varias regiones y fundaron varios reinos, como Wessex, Mercia y Northumbria, que posteriormente se unificarían bajo la corona inglesa.

Características

Económicas: La economía anglosajona era predominantemente agraria, basada en la producción agrícola y la pesca. El comercio era menos importante en esta fase inicial.

Políticas: Los anglos y sajones se organizaron en reinos independientes, cada uno gobernado por un rey o ealdorman. La estructura de gobierno era descentralizada, y las alianzas y guerras entre reinos eran comunes.

Sociales: Los anglosajones mantuvieron una sociedad guerrera, con una fuerte distinción entre los nobles guerreros (thane) y los campesinos. La cristianización de Inglaterra comenzó en el siglo VII con la misión de San Agustín de Canterbury.

Culturales: La cultura anglosajona produjo importantes obras literarias, como el Beowulf, y fue fuertemente influenciada por la conversión al cristianismo, que introdujo el latín y la escritura en su cultura.

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Características del Imperio Portugués en el siglo XVI

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Características del Imperio Portugués en el siglo XVI

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Extensión territorial:

El imperio portugués se centró en la costa de África, el sur de Asia, y Brasil en América del Sur. Sus principales territorios incluyeron Brasil, colonias en la India (como Goa), y fuertes comerciales en África y el sudeste asiático.

Controló puntos estratégicos para el comercio marítimo, como la costa este de África (Mozambique) y enclaves en la ruta hacia las Indias.

Economía comercial:

Fue pionero en el establecimiento de un imperio comercial marítimo. No buscaban tanto colonizar vastos territorios, sino controlar rutas comerciales y puertos clave en África, Asia y América.

Dominó el comercio de especias, especialmente tras su llegada a la India y las islas de las especias (Molucas). Además, controlaban el tráfico de esclavos africanos hacia América.

Tráfico de esclavos:

Fue el primer imperio europeo en establecer el comercio de esclavos africanos a gran escala. Los esclavos fueron empleados en las plantaciones de azúcar en Brasil y otras colonias portuguesas.

Conquista de territorios asiáticos:

Estableció una serie de factorías comerciales en India (Goa), China (Macao), y otras partes de Asia. Estos enclaves le permitieron controlar el comercio de productos valiosos como la seda, las especias y el té.

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Tratados entre España y Portugal para repartirse las tierras descubiertas

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Tratados entre España y Portugal para repartirse las tierras descubiertas

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Tratado de Tordesillas (1494):

Este tratado fue firmado bajo la mediación del papa Alejandro VI. Dividía el mundo no descubierto a lo largo de una línea imaginaria situada a 370 leguas al oeste de las Islas de Cabo Verde.

Las tierras al oeste de esta línea pertenecían a España, mientras que las tierras al este serían para Portugal.

Como resultado, España obtuvo la mayor parte de América, mientras que Portugal se quedó con Brasil, que más tarde fue descubierto, y territorios en África y Asia.

Tratado de Zaragoza (1529):

Complementario al Tratado de Tordesillas, este tratado dividió las áreas de influencia en Asia y el Océano Pacífico, particularmente respecto a las islas Molucas, que eran ricas en especias.

España cedió los derechos sobre las Molucas a Portugal a cambio de una compensación económica, asegurando el dominio portugués en las rutas de las especias.

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Establecimiento del tráfico comercial entre España, Portugal y los países asiáticos

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Establecimiento del tráfico comercial entre España, Portugal y los países asiáticos

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Portugal:

Estableció las primeras rutas comerciales europeas hacia Asia. A partir de la expedición de Vasco da Gama (1497-1499), los portugueses controlaron el comercio de especias con India, el sudeste asiático y China.

Desarrolló un sistema de factorías o puestos comerciales en Asia, como Goa (India), Macao (China), y Malaca (Malasia).

Monopolizó el comercio de pimienta, canela, clavo y nuez moscada entre Asia y Europa, generando inmensas riquezas.

España:

Aunque España no tenía tanto éxito en Asia como Portugal, sí controló las Filipinas, que se convirtieron en un puente comercial entre China y Nueva España (México). El Galeón de Manila transportaba plata de América a Filipinas, intercambiándose por productos chinos como la seda y porcelana.

La ruta del Galeón de Manila (1565-1815) fue crucial para el comercio entre Asia y América, conectando estos continentes por el Océano Pacífico.

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Establecimiento del tráfico comercial entre España, Portugal y los países asiáticos

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García, J. (2017). Historia de los tratados coloniales: Tordesillas y Zaragoza. Ediciones Históricas.

Martínez, R. (2018). El imperio portugués en Asia y el comercio de especias. Fondo Editorial de Estudios Coloniales.

Pérez, A. (2016). Los galeones de Manila: Comercio entre Asia y América. Revista de Historia Marítima, 10(2), 34-58.

Rodríguez, F. (2015). Conquista y colonización en América: El papel del imperio español. Editorial Universitaria.

Sánchez, M. (2019). La rivalidad entre España y Portugal: Imperios coloniales del siglo XVI. Editorial Académica.