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La forma en que se trata a los niños y jóvenes muestra cómo se entiende la humanidad. ¿Y qué caracteriza a la infancia? Construyendo con piezas, reformando a partir de desechos o restos (Benj Amin 198 7b), los niños crean nuevas relaciones y combinaciones, invierten el orden de las cosas y revelan así la posibilidad de ser humanos, no un animal.
Las prácticas, creencias o modelos específicos de los niños pueden tener un impacto positivo o negativo en la calidad de su atención y educación. La familia es la primera fuente de socialización porque transmite costumbres y normas. Los niños son los protagonistas, responsables de apropiarse y transformar estos aspectos  de maneras muy diferentes, realizando un proceso a distintos ritmos. Esto se puede demostrar en un momento del documental, donde aparecen  escenas de  cuatro bebés gateando uno tras otro. Pues bien, aunque lo hagan en entornos y  paisajes muy distintos, las diferencias culturales parecen desaparecer ante esta maravilla  única de los niños. En la escena final del documental, donde Bayar aparece  por primera vez solo, se demuestra que aunque se tarda un poco más o menos en hablar o caminar, al final todos alcanza sus objetivos

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El documental muestra cómo todos los bebés a través del juego se van desarrollando cognitiva y físicamente. Hattie de Estados Unidos, y Mari Chan de Japón, viven en zonas muy desarrolladas y cuentan con un gran número de recursos, por ejemplo: juguetes adaptados, centros especializados donde acuden otras madres con otros bebés para realizar ejercicios que ayudan a su desarrollo y crecimiento, se relacionan con otros niños, exploran su entorno cuando salen a pasear con sus padres, interactúan con los objetos que están a su alrededor como los libros, teléfonos, esto les permite desarrollar capacidades cognitivas y físicas más rápido.

Ponijao, el bebé de Namibia, pasa mucho tiempo con otros bebés, y ya sea sentado en el suelo o gateando, explora por sí mismo el ambiente que lo rodea y aprende cosas por sí sólo y con los iguales. No tiene juguetes, explora su cuerpo, juega con los perros de la tribu o con otros bebés, con objetos que se encuentran en su entorno como piedras, mantas, pedazos de madera, entre otros. Bayar, el bebé de Mongolia, es él bebé que más tarde se desarrolla en casi todos los aspectos. Desde que nace pasa tiempo sólo, acostado en la cama, además de estar envuelto por completo, pudiendo mover únicamente los brazos.

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En una sociedad desigual, los niños tienen diferentes roles en distintos contextos. La idea de infancia moderna se popularizó a partir del registro de niños de clase media y de los criterios de edad y dependencia de los adultos que caracterizaban su colocación en las clases.  La presencia y  ausencia de los padres, dependiendo de su clase social y ocupación, juega un papel importante al permitirles dividir a su familia o dejarla para trabajar y mantenerla. Este es uno de los aspectos que resaltan las mayores diferencias  entre  culturas. Por otro lado, el padre de Ponijao no aparece por ningún lado en  todo el documental. El padre de Hattie, por otro lado, aparece casi tanto como su madre, e incluso participa activamente en su crianza (asistiendo a clases de estimulación psicomotriz con Hattie).

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Las costumbres son formas de comportamiento particular que asume toda una comunidad y que la distinguen de otras comunidades; como sus danzas, fiestas, comidas, idioma o artesanía. Estas costumbres se van transmitiendo de una generación a otra, ya sea en forma de tradición oral o representativa y con el tiempo, estas costumbres se convierten en tradiciones que ayudan a fortalecer la cultura en cada país.

El documental empieza con las costumbres durante el embarazo y el parto, en cada caso es diferente, por ejemplo vemos la situación de Hattie en el hospital, llena de monitores y goteos, mientras Ponijao mama apoyada en el suelo de su cabaña o Bayar tras su nacimiento con las piernas siempre envueltas durante los primeros meses. Otra costumbre es la lactancia, vemos en Namibia como las mujeres da una lactancia prolongada sus bebés, mientras que la madre de Hattie utiliza la extracción de leche por máquina. Otra costumbre es el aseo de los bebes, donde  los padres lo resuelven según las posibilidades que tienen a su alcance, como es el caso de la madre de Ponijao le lava los ojos con su lengua y le corta el pelo con cuchillo, la madre de Bayar le lava la cara con la leche que le lanza de su pecho, Hattie recibe una placentera ducha con su padre.

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Este concepto reconoce la particularidad de la infancia, su  imaginación, ilusión, creatividad y juego  como experiencia cultural, y considera a los niños como ciudadanos que tienen derecho a crear y ser producidos en la cultura.
El apoyo social a las madres y a los recién nacidos es esencial. Por ejemplo, la  madre de Ponijao, una niña africana, suele aparecer acompañada de otras mujeres y sus hijos. La mayoría de las veces nos reunimos con madres de diferentes culturas  en  eventos familiares, pero no en la vida cotidiana.

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Este enfoque conceptual del desarrollo lleva a verlo como un proceso en el que los cuidadores y los niños participan en  prácticas parentales concretas. También discutiremos cómo estos se manifiestan en las acciones de los involucrados y permiten la reproducción y transformación de las  actividades de cuidado infantil.
Por lo tanto, en este orden de pensamiento, el desarrollo es un proceso cultural que se caracteriza por ser dinámico, no normativo e irregular, y se caracteriza por actividades socioculturales específicas, a saber,  prácticas de cuidado y educación (ambas sujetas a cambios). Incluye interacciones entre niños y cuidadores. Dependiendo del contexto, lugar de residencia y normas de comportamiento,  aquí  podemos hablar de libertad de exploración y  movimiento  en cada cultura que se muestra en el documental.
Sólo el bebé africano Ponijao tiene total libertad de movimientos durante todo el documental. Por otro lado, el bebé mongol Bayar pasa de estar completamente restringido a poder explorar y moverse libremente a partir de los pocos meses de edad. Hattie y Mari, en cambio, aparecen constantemente en  cochecitos o en brazos de su madre. El único momento en el que las dos chicas pueden actuar solas es cuando están en casa. Pero el hogar también parece inseguro para Hattie, ya que aquí también su libertad de movimiento está restringida.