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La Pedagogía Social tiene como objeto de estudio la educación socia, con una dimensión específical. Trabajando específicamente uno de sus cuatro ámbitos: animación sociocultural, la formación laboral, educación especializada y la educación para adultos.

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Para este tiempo la pedagogía aún era dependiente de la filosofía. Además, No había diferencia entre sociedad y estado y no se produjo una teoría social autónoma, ya que toda la vida estaba concentrada en la teología

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El principio de la «comunidad» en la educación fue a Sócrates y Platón tan familiar como el de la «espontaneidad»; esto es, la producción personal de todo contenido en el espíritu que se educa. Sin embargo, La concepción clásica de la Educación Social arranca de Platón y Aristóteles, que no establecieron una diferencia fundamental entre Sociedad y Estado.

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Del siglo V al XVI. En la Edad Media, se tiende hacia un despliegue armónico del humanismo, con una visión teocéntrica. En el Renacimiento, se impone como filosofía de la educación la visión estética, subordinando la ética y la Pedagogía tuvo un carácter principalmente individual.

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A partir del siglo XVII comienzan profundos cambios con el racionalismo y la ilustración donde la educación cobra importancia.

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Pide que la educación se extienda a todos los hombres, sea cual fuere su condición social y económica. Su fórmula más representativa se puede reducir a estas palabras suyas: «nosotros pretendemos la educación general de todos los que han nacido hombre, para todo lo que es humano».

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Kant recoge en su teoría de la educación la exigencia de Rousseau «que la educación sea libre y haga al hombre libre». Entiende la educación como una acción orientada por el ideal de libertad. Pretendiendo dos objetivos: Desentrañar el sentido de libertad y asignarle un puesto en el conjunto del pensamiento crítico.

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Pedagogo suizo con gran incidencia en la Pedagogía Social, está considerado como el verdadero fundador de la educación social autónoma. Concibe la educación como un derecho humano y como un deber de la sociedad.

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Fue quien acuñó la expresión «educación social», aunque casi sin advertirlo. Diesteswerg, en sus escritos, hace alusión a problemas de alcoholismo, a asociaciones feministas con finalidad educativa, educación post-escolar o de jóvenes sin escuela, instituciones de educación para pobres y huérfanos, escuelas para los más pequeños, para las clases trabajadora.

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Concibe al educador como un tipo de educador social cuya ansia principal es el relacionarse con otras personas para ayudarles a realizar valores. l. Creía que toda educación ha de tener siempre un carácter y una finalidad social. Además, consideraba el trabajo como medio, fin, objeto y recurso. Como la persona es, ante todo, un ser social, su educación será válida sólo si se hace en, por y para la comunidad.

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Primera etapa de la Pedagogía Social (1850-1920). Dimensión conceptual y social

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Primera etapa de la Pedagogía Social (1850-1920). Dimensión conceptual y social

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Se utilizó por primera vez la expresión Pedagogía Social en otro contexto, en torno a 1850 por A. Diesterweg (Alemania), en su obra titulada: «Wegweiserzur Bildung für Deutsche Lebrerung für Deutsche Leh». Aunque el historiador alemán Kronen llega a la conclusión de que quien utilizó el término por primera vez fue K. Mager (1844).

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Segunda etapa. La tradición 
historicista y hermenéutica. H. Nohl 
(1920-1933). Proyección en la praxis 
y consolidación

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Segunda etapa. La tradición 
historicista y hermenéutica. H. Nohl 
(1920-1933). Proyección en la praxis 
y consolidación

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En los años veinte surge una Pedagogía Social, entendida como la atención que había que dispensar a la resolución de los problemas sociales de la infancia abandonada y la juventud. Se impulsa la formación de los obreros para liberarlos de la alienación.

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Tercera etapa (1933-1949). Utilización de la Pedagogía Social para la propaganda política

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Tercera etapa (1933-1949). Utilización de la Pedagogía Social para la propaganda política

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La educación se tiñe de ideología. La Pedagogía Social se mira con cierto recelo. Predomina la ideología racista. Se clausuran centros que no defienden la ideología dominante. Se suprime la educación popular de clases trabajadoras.

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Cuarta etapa. Desde 1949 a nuestros días. Delimitación profesiona

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Cuarta etapa. Desde 1949 a nuestros días. Delimitación profesiona

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La Pedagogía Social se entiende como disciplina que proporciona las bases para la sistematización, revisión y fundamentación del campo de trabajo social, de talante marcadamente práctico.

El concepto de «hilfe» (ayuda) ha desempeñado un papel significativo en la construcción de la Pedagogía Social alemana.

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Es interesante ver el paso del tiempo, especialmente analizar cómo cada precursor ha dejado su marca en la historia misma.

Me resultó interesante conocer sobre Pestalozzi (1746-1827), ya que estoy de acuerdo con uno de sus ideales, donde expone la función que debe cumplir el educador del pueblo y es cumplir su labor por amor más que por interés.

Por otra parte, las labores sociales que realizó Diesterwerg (1790-1866) fueron muy cautivadoras dejando cómo resultado el cambio de muchas vidas. Por consiguiente, la etapa más importante para mí fue la Edad Moderna, cuando se ven cambios e ideas totalmente revolucionarias.

Finalmente, en cuánto los gustos estos nos permiten dar un vistazo a aquello que creemos ser antiguo, sin embargo, estos hitos son parte de nuestra historia contemporánea cambiando aquello que llamamos formación pedagógica y la forma en la que se desarrolla dicha profesión.

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Pérez Serrano, G. (2002). Origen y evolución de la Pedagogía Social. Revista Universitaria.