# data[].attributes.body
Lo que el video dice es muy cierto, ya que los maestros son una parte esencial en la educación ya que ellos son los encargados de preparar a los futuros profesionales con nuevos pensamientos innovadores y que sean capaces de cambiar al mundo.

# data[].attributes.headline
Ciencias que se relacionan con la antropología 

# data[].attributes.subject
Ciencias que se relacionan con la antropología 

# data[].attributes.body
La etnografía es una rama de la antropología, un método de estudio o de investigación directa que tiene como objetivo observar y registrar las prácticas culturales y los comportamientos sociales y acciones de los diferentes grupos humanos. Así, estudia sus modos de vida. La etnografía organiza y describe detalladamente la historia, las costumbres, las tradiciones, los mitos, las creencias, el lenguaje y las prácticas de las diversas sociedades y culturas del mundo.

https://www.significados.com/etnografia/

# data[].attributes.body
La sociología y la antropología son disciplinas científicas y formas de conciencia, porque requieren de una perspectiva distinta que la del sentido común para investigar la realidad.

Relativismo Social: Cada cultura tiene sus propias características. Ninguna cultura se puede considerar ni más ni menos que otra desde el sentido científico.

Conducta Social: Define a una cultura como el mecanismo mediante el cual se transmiten valores, tradiciones y aprendizaje cultural.

https://prezi.com/y2rsx_ya5o-e/relacion-de-la-sociologia-con-la-antropologia/

# data[].attributes.attachment_link.title
Relación de la Sociología con la Antropología

# data[].attributes.attachment_link.description
Relación de la Sociología con la Antropología Tradición. Introducción Sociología: trata de elaborar una teoría de la sociedad explicando que es está y cuales son sus cambios, proponiendo conocer para poder actuar. Antropología: es el estudio del hombre, surgiendo como la gran

# data[].attributes.body
La antropología y la psicología son consideradas como ciencias “hermanas” o “primas” por el hecho que ambas tienen como objetivo de estudio al hombre. Las dos difieren en los aspectos que estudian del ser humano pero se apoyan entre sí para poder realizar sus trabajos separadamente.

Los psicólogos se tienen que encargar de entender que no todas las personas tienen las mismas creencias, costumbre y valores que ellos y que dependiendo se cultura cada persona va a variar en su forma de pensar, actuar y ver las diferentes situaciones de la vida. La antropología ayuda retomar los “temas que están en íntima relación con la formación del profesional psicólogo, tales como cultura, etnocentrimo, relativismo cultural, diversidad cultural, endoculturación, integración cultural, etc y que se encuentran en la base de toda sociedad, en la conformación de la subjetividad, de la personalidad humana y de la estructuración socio-cultural”.

https://www.monografias.com/docs/Relaci%C3%B3n-Antropolog%C3%ADa-y-Psicolog%C3%ADa-F3XL8SVFC8G2Y

# data[].attributes.body
Dos son las vías principales para acercarnos al conocimiento del hombre y de los restos de su cultura material: la antropología física, “ciencia que trata de los aspectos biológicos del hombre”, y la arqueología, que “estudia los restos materiales producidos por el hombre”. Ambas son ciencias de hechos y poseen un sinnúmero de matices que las convierten en disciplinas complejas; por tanto, su coincidencia en el objetivo común de conocer integralmente el pasado es un proceso muy elaborado y a veces complicado.

https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/arqueologia-y-antropologia-fisica

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Roberto García Moll

Dos son las vías principales para acercarnos al conocimiento del hombre y de los restos de su cultura material: la antropología física, "ciencia que trata de los aspectos biológicos del hombre", y la arqueología, que "estudia los restos materiales producidos por el hombre". Ambas son ciencias de hechos y poseen un sinnúmero de matices que las convierten en disciplinas complejas; por tanto, su coincidencia en el objetivo común de conocer integralmente el pasado es un proceso muy elaborado y a veces complicado.

La formulación de un proyecto de intervención es indispensable para la arqueología, se trate de un área con restos culturales o de un sitio aislado. El proceso comienza al elaborarse las preguntas que serán la guía de las intervenciones sucesivas para efectos de orden, además de los métodos y técnicas propias de su especialidad, como la excavación responsable, con el registro sistemático de la información aportada por el trabajo de campo y el de gabinete. El primero involucra las tareas de observación, evaluación y registro de las evidencias materiales, y el segundo consiste en el análisis, clasificación y descripción de los materiales recuperados en campo. Uno modifica al otro, pues lógicamente los hallazgos en campo -en general objetos enterrados- no se encuentran ordenados; el arqueólogo debe establecer ese orden mediante la prospección y después proceder a la excavación, que es la búsqueda especializada y sistemática de los restos arqueológicos, el punto de partida de ésta y de lo que se llama propiamente una estrategia de campo.

El trabajo del arqueólogo

El trabajo del arqueólogo debe en principio ser un trabajo de área, aun cuando después se reduzca a un sitio, sujeto en todo a los resultados que se obtengan en la tarea de prospección, pues de ella dependen las hipótesis que permiten programar las excavaciones; hacerlas sin ellas es lo mismo que excavar a ciegas, es decir desconocer con qué fin se excava y para qué.

En los registros del arqueólogo concurren notas, dibujos y fotografías de su trabajo de campo e incluso la información de otros arqueólogos en intervenciones previas, pues todo ello representa apoyos para la observación, el análisis y la primera clasificación de los materiales recuperados -cerámica, lítica, concha, madera, restos óseos animales o humanos, pigmentos...-, que habrán de someterse al proceso ordenado de descripción, explicación, integración, comparación, generalización, síntesis e interpretación; tales procedimientos constituyen su método, y el contexto arqueológico, que es el estudio de lo anterior, más el espacio y la arquitectura entre los principales elementos, será el cuerpo documental en el que apoya sus conclusiones, además de brindar la posibilidad de otras interpretaciones.

Antes de iniciar una excavación, ésta debe tener como principio rector al menos un argumento acerca del tipo de información que se pretende obtener, pues de otra manera se arremeterá a ciegas. Como principios rectores se utilizan las pautas y asociaciones de la estratigrafía natural y la cultural; por ejemplo, los enterramientos y las tumbas son evidencias materiales de un acto social concreto ligado al ritual de la muerte en una época dada; aun cuando se desconozcan los detalles de las creencias y ceremonias, en el contexto original se preservan signos del ritual y por ello, con métodos y técnicas adecuadas, es posible descubrir elementos que darán cuenta de hechos altamente probables, denominándose a esto "contexto cerrado", al que nadie puede negarle su importancia en la definición de unidades mínimas de tiempo, por lo que su excavación no sólo consiste en descubrir y extraer los objetos asociados a los entierros y tumbas, sino que es indispensable aplicar un cuidadoso registro y observar todos los detalles del hallazgo y el entorno inmediato, así como su ubicación en el tiempo y el espacio.

García Moll, Roberto, "Arqueología y antropología física", Arqueología Mexicana núm. 106, pp. 78-82.

* Roberto García Moll. Arqueólogo. Investigador de la Dirección de Investigación y Conservación del Patrimonio Arqueológico, INAH.

Texto completo en la edición impresa. Si desea adquirir un ejemplar: http://raices.com.mx/tienda/revistas-el-culto-a-los-ancestros-AM106

# data[].attributes.attachment_link.description
Ambas son ciencias de hechos y poseen un sinnúmero de matices que las convierten en disciplinas complejas.

# data[].attributes.body
Su relación con la Historia cabe sobre todo en dos de sus divisiones: la Antropología arqueológica y la cultural.

La primera, en cuanto al estudio del hombre primitivo y las civilizaciones pasadas. Hay que recordar que la Historia estudia los hechos del pasado, y uno de ellos es la prehistoria. Elementos como las cavernas, las pinturas rupestres, los utencilios de cazeria, los animales cazados, etc, son aspectos que tanto la Historia como la Antropología toman en cuenta para sus respectivos enfoques.

La Antropología cultural y la Historia, se relacionan con las formas en que el hombre y la sociedad influyen en la generación de los hechos históricos. Todo fenómeno histórico se relaciona con lo social, pues es el ser humano quien a través de los sucedido en su entorno, toma decisiones que traen consigo cambios, estudiados posteriormente por los historiadores.

https://difundiendolahistoria.blogspot.com/2009/02/antropologia-e-historia.html

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
domingo, 15 de febrero de 2009

La Antropología se define como la ciencia que estudia a los seres humanos en sus aspectos sociales y culturales. Se le considera como una de las disciplinas más completas debido a que se relaciona estrechamente con las ciencias sociales y humanidades.

Ésta cuenta con varias subdivisiones, entre las cuales se encuentran: la Antropología física (la constitución del hombre), la Antropología cultural (el hombre y su entorno social), la lingïstica (las formas de comunicación) y la arqueológica (el estudio del hombre primitivo y civilizaciones del pasado).

Su relación con la Historia cabe sobre todo en dos de sus divisiones: la Antropología arqueológica y la cultural.

La primera, en cuanto al estudio del hombre primitivo y las civilizaciones pasadas. Hay que recordar que la Historia estudia los hechos del pasado, y uno de ellos es la prehistoria. Elementos como las cavernas, las pinturas rupestres, los utencilios de cazeria, los animales cazados, etc, son aspectos que tanto la Historia como la Antropología toman en cuenta para sus respectivos enfoques.

La Antropología cultural y la Historia, se relacionan con las formas en que el hombre y la sociedad influyen en la generación de los hechos históricos. Todo fenómeno histórico se relaciona con lo social, pues es el ser humano quien a través de los sucedido en su entorno, toma decisiones que traen consigo cambios, estudiados posteriormente por los historiadores.

1.- Aixelà Cabré, Yolanda. Género y Antropología social, Editorial Doble J, España, 2005.

2.- Ruiz Padilla, Rebeca Ivonne. Encuentro de culturas y antropología social :chichimecas y españoles en el teatro de los siglos XVI-XVII, España, 2006.

# data[].attributes.attachment_link.description
La Antropología se define como la ciencia que estudia a los seres humanos en sus aspectos sociales y culturales. Se le considera como una d...