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Qu'est-ce qu'on fait en beau dieu, un film qui a été très bien accueilli par le public. Dans ce film, ils abordent le sujet du racisme avec l’humour. Mais peut-on rire du tout ?

Dans le film, nous pouvons voir de nombreux préjugés. Ceux-ci ne sont pas appréciés par tous. Dans le film, ils reprochent des gendres de choses différents. Par exemple, les Arabes sont considérés comme des voleurs. Aussi, barbares est un mot commun (pas clair), parce qu’ils font la circoncision. Il y a une scène où pendant une bataille de boules de neige, la phrase “Allahu Akbar” est dite, une expression souvent utilisée par les terroristes. C'est une scène très drôle, qui fait rire beaucoup de monde. C'est très inattendu, ce qui rend la situation encore plus drôle. Mais il y a beaucoup de monde qui pense que c'est inapproprié d'utiliser une chose comme ça, dans un film humoristique.

Chao n'est pas non plus épargné par les préjugés. Les Chinois sont étiquetés comme asociaux et mauvais en communication, alors que chao dans le film semble très social et enthousiaste.

Le film n'épargne personne des préjugés, mais le film se termine quand même bien. Le film n'a pas pour but de provoquer des arguments intenses ou des discussions, mais de parler du racisme de manière amusante. Cela montre aussi que les gens peuvent changer, quand ils s'ouvrent aux autres. Par exemple Marie. Elle a beaucoup de préjugés au début des films, mais vers la fin, elle devient bonne amie avec la mère de Charles.

Il y a beaucoup d'opinions sur le film, tant positives que négatives. Vous pouvez décider vous-même si ce film est raciste ou non. L'important est que l'intention qui se cache derrière soit bonne.

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Le 25 décembre est Noël, beaucoup de gens célèbrent la naissance de Jésus. Noël donne un sentiment où la patience, de la joie et de la magie est dans l’air.

Les enfants aiment ouvrir les cadeaux, le père Noël, manger de bonnes nourritures.. Mais c’est aussi important que les enfants connaissent des valeurs. Par exemple la valeur de générosité, la paix, la famille, la vie, les amis et aussi l’amour. On la marque aussi dans le film qu’est ce qu’on a fait au Bon Dieu. Marie et Claude organisent une réunion avec la famille parce que Marie est dépressive. Les quatre filles viennent avec leurs gendres (phrase ambigue). C’est une très bonne soirée. Il mange de la nourriture de différentes cuisines, ils parlent, ils vont à l’église… Donc, les valeurs étaient importantes ce soir. La famille, être ensemble… Mais parfois c’est un peu différent. À Noël c’est possible qu’il y ait des disputes, discussions, tensions… Dans le film qu’est ce qu’on a fait au Bon Dieu Laure apprend que ses parents vont divorcer. Ensuite, il y a des tensions…

Donc, à Noël, il est important de prendre en compte les valeurs. La famille, la paix, la générosité. Noël est une fête amusante, mais c’est aussi une fête où les valeurs sont centrales.

(Amber)

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Maintenant, les mariages mixtes sont très populaires. Plusieurs personnes s'épouse avec un étranger. Il y a des avantages et des inconvénients.

La plupart avantage et que c'est bien pour la diversité. Qui augmente le lien contre les cultures. Plus de gens apprennent à connaître d'autres cultures. Dans Qu'est-ce qu'on fait au Bon Dieu, c'est possible de voir ça chez les parents des filles et les parents de Charles. Ils sont moins racistes après les affaires.

Mais un mariage mixte est aussi très vulnérable pour les disputes. La communication n'est pas perfecte et les phrases racistes ou avec des préjugés ne sont pas étrange. C'est aussi possible que les parents ne sont pas d'accord, parce qu'ils sont antiques. Dans le film, avant les parents ont réuni, ils se détestaient.

Je pense que les mariages mixtes sont bien et c'est possible quand vous avez respect pour l'autre culture.

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Pourquoi un film est-il raciste ou non ?

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Pourquoi un film est-il raciste ou non ?

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Le film est quelque peu raciste, parce que les personnages tiennent des propos racistes.

Comme lorsque Laure présente son fiancé à ses parents, ils sont choqués. Quand ses parents sont sur le chemin du retour, après le dîner, ils font toutes sortes de déclarations racistes comme le fait qu'ils ne comprennent pas pourquoi Dieu leur fait ça et qu'ils ont quatre gendres d'autres cultures.

Mais en fait, le film est raciste, mais les acteurs ne le sont pas. Le film accentue le racisme parce qu'il veut présenter l'histoire comme telle. L'histoire raconte que les parents sont très chrétiens et que leurs quatre filles épousent chacune un homme de culture différente. L'humour ici réside dans le fait qu'il est raciste (phrase pas claire).

Mais le film ne doit pas à “Whitewashing”. Dans ce contexte, des acteurs blancs jouent les personnages non-blancs. C'est raciste parce que les acteurs blancs commencent alors à prétendre appartenir à une culture différente et vont souvent grossir cette culture, créer une illusion sur cette culture et faire croire aux personnes qui regardent le film que c'est normal dans cette culture. Dans le film, les hommes sont donc joués par des acteurs qui sont réellement de cette origine.

À mon avis, le scénario du film est raciste, parce que je pense que l'humour est accentué de sorte que les déclarations racistes ne sont plus vues comme une blague, mais comme une déclaration raciste. Il est clair que le réalisateur ne veut pas dire que c'est raciste. Mais la société actuelle est très sensible à ce genre de sujets et il est très risqué d'en faire un film humoristique. Si j'étais moi-même réalisateur, je ne choisirais pas un tel thème. Même si ce n'est pas un mauvais film, le sujet reste sensible.

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Les Juifs, les Musulmans, les Arabes, les noirs et les blancs sont une grande famille dans l'écran.

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https://www.leparisien.fr/culture-loisirs/cinema/cliches-racistes-pourquoi-certains-personnages-de-disney-posent-probleme-21-10-2020-8404206.php

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On les observe d'un autre regard, ces héros qui ont bercé notre enfance. La plate-forme Disney + a introduit des avertissements avant la diffusion de classiques comme " Peter Pan " pour sensibiliser à la présence de " stéréotypes fautifs à l'époque et fautifs aujourd'hui ". Une précaution qui rappelle la polémique autour du film " Autant en emporte le vent ", retiré quelques jours de la plate-forme HBO en juin dernier pour clichés racistes avant d'être finalement agrémenté d'une même mesure. Certains personnages sont en effet devenus difficiles à assumer pour le géant d'animation.

" A l'origine, les réalisateurs ne voulaient pas blesser volontairement, rappelle Sébastien Durand, spécialiste de la pop culture et de Disney. Ces dessins animés n'ont pas essuyé de critiques lors de leur sortie mais certains éléments ont mal vieilli, comme les représentations caricaturales de peuples. Fantasia, sorti en 1940, avait été censuré pour une scène jugée raciste après la Seconde Guerre mondiale. Une esclave noire refaisait les sabots d'un centaure. Aujourd'hui, le studio ne va pas retirer ces programmes, qui ont une dimension affective chez son public. Mais, depuis 2005, Disney s'attache à représenter la diversité de façon engagée. Le studio refuse, par exemple, de tourner dans l'Etat de Géorgie, qui interdit l'avortement, et prévoit un personnage homosexuel dans le prochain Marvel. Il souhaite que tout son public, de plus en plus large, s'identifie à ses héros. " Voici un récapitulatif de ces " vieux " personnages qui posent question.

Les corbeaux de "Dumbo" (1941). L'histoire de cet éléphant paraît anodine. Pourtant, une séquence avec une chanson interpelle nos oreilles contemporaines. " On distingue des ouvriers noirs dans la pénombre qui fredonnent Nous sommes heureux d'être des bons à riens... ", relève Laurent Valière, auteur du livre " Cinéma d'animation : la French touch ". Et vous souvenez-vous de ces corbeaux qui aident Dumbo à prendre son envol ? Ces oiseaux délivrent un clin d'œil à la ségrégation américaine.

" Le leader du groupe s'appelle Jim Crow. Or, c'est le nom de ces lois instituées aux Etats-Unis en 1877. D'un point de vue pictural, ces personnages font aussi penser aux Minstrel Shows. Ces spectacles où des Blancs se grimaient en noir ", complète Laurent Valière. L'adaptation américaine fait aussi la part belle aux accents caricaturaux. " Ces clichés ne sont pas propres à Disney. On en retrouve dans certains cartoons comme Bugs Bunny avec ses chasseurs à grosses lèvres, note Sébastien Durand. Les petites filles noires ont dû attendre 2009 et la sortie de la Princesse et la Grenouille pour avoir enfin leur héroïne. "

"Peter Pan" (1953) et les Peaux-Rouges. Ce héros volant a fait rêver toute une génération avec son pays imaginaire. Lors de leurs aventures, les enfants perdus croisent la route de Peaux-Rouges, des Amérindiens... avec un corps rouge. " Ces derniers émettent des bruits comme Hug !, des éléments de langages fictifs véhiculés par les westerns américains. Ce n'est qu'en 1995 que le dessin animé Pocahontas représente de façon vraisemblable la culture amérindienne. "

Les Siamois de "la Belle et le Clochard" (1955). Cette idylle entre deux chiens n'est pas exempte de clichés. Lorsque le héros finit à la fourrière, il est en compagnie de canidés représentant des habitants de différents pays, comme un lévrier russe ou un chihuahua mexicain. " C'était la vision américaine de l'époque. Seul le film Coco, en 2017, met en valeur cette culture. L'un des réalisateurs a mis à profit ses racines mexicaines. Au XX e siècle, il n'y avait pas de réalisateurs issus de minorités à Disney, d'où une représentation faussée ", analyse Sébastien Durand qui relève aussi les Siamois véhiculant des " clichés asiatiques " avec leurs dents avancées.

Le roi des singes du "Livre de la jungle" (1967). Dans ce dessin animé, le roi des singes se pâme en fredonnant du jazz. " Paresseux, ce personnage, doublé par un Afro-Américain, trouve lui-même qu'il ne parle pas très bien ", observe Laurent Valière. De son côté, Sébastien Durand souligne qu'à l'origine " le studio devait penser qu'il mettait en lumière une musique noire juste après le mouvement des droits civiques. Mais cette représentation d'un Afro-Américain par un singe pose question. Mowgli, petit Indien, a été doublé par le fils du réalisateur, un Américain avec une prononciation californienne ! "

Alors, Sébastien Durand estime que ces avertissements permettront " d'ouvrir des débats au sein des familles ". " Pendant des années, des enfants ont souffert de l'absence de héros à leur image ", souligne le spécialiste qui s'empresse d'ajouter : " Les femmes, soit la moitié de l'humanité, n'ont pas été épargnées avec leurs rôles de bébêtes. Il a fallu la Belle et la Bête, en 1991, pour qu'une héroïne intelligente ne dépende pas de son prince. Linda Woolverton, la première femme scénariste, avait bataillé pour obtenir que Belle soit passionnée de livres. " Les hommes souhaitaient la voir... en cuisine !

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Clichés racistes : pourquoi certains personnages de Disney posent problème

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On les observe d'un autre regard, ces héros qui ont bercé notre enfance. La plate-forme Disney + a introduit des avertissements avant la diffusion de classiques comme " Peter Pan " pour sensibiliser à la présence de " stéréotypes fautifs à l'époque et fautifs aujourd'hui ".

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Le foot unit-il les gens?

Le foot est le sport plus populaire du monde. C’est aussi un sport qui a une compétition professionnelle depuis 1871. Presque tout le monde connaissent le jeu et les règles. Mais unit le jeu les gens ou non?

Ce jeu unit les gens qui supportent la même team ou la même pays. Par exemple quand tout le monde portent des vêtements qui ont la même couleur. Cela donne un sentiment d’appartenance. Mais c’est aussi inversé parce que les supporteurs d’équipes rivalisé peuvent parfois se détester. Ce sentiment est encore plus fort avec les équipes nationales parce que ça unit tout le pays et peut même donner un sentiment patriotique. De même que Claude et son beaux-fils. Donc aussi le sentiment négatif est plus fort avec le foot international. Certaines personnes occasionnellement faire des commentaires racistes.

Puis unit le jeu aussi les gens parce que c’est un sport qui tu dois jouer en groupe. Si tu veux jouer bien au foot, tu dois avoir une bonne équipe. La groupe est plus important que l’individu. C’est l’équipe qui gagne les prix et pas les individualités.

Le seul manière qui vraiment sépare les gens est que le foot peut être sexiste. Les footballeuses professionnelles gagnent moins de l’argent que les footballeurs professionnels masculins. Mais c’est aussi un peu logique parce qu'il y a moins des spectateurs pour le foot féminin. Et en conséquence aussi moins de l’argent pour les footballeuses et leurs équipes.

Donc le foot peut unir et séparer les gens. Mais je pense que c’est un choix. Tu peux choisir pour être quelqu’un qui est positif et qui unir les gens. Mais tu peux aussi choisir l’inversement.
(Arend)