# data[].attributes.body
Este periodo comprende todas las manifestaciones literarias producidas en el territorio peruano, hasta antes de la llegada de los españoles en el año de 1532
Comprende 2 momentos:
A.— Literatura Pre Incaica
B.— Literatura Incaica.

# data[].attributes.body
En la historiografía de varios países de América del Sur, el término pre-incaico o preínca designa a las realidades históricas que existieron en un territorio determinado antes de su anexión al Imperio del Tahuantinsuyo el Imperio gobernado por los Incas.
Las culturas preincaicas son las civilizaciones que se desarrollaron antes de la civilización incaica en diversas regiones del Área Andina, entre los que destacan:

1- La civilización Caral se desarrolló entre 3700 y 1800 a. C., siendo la expresión más nítida del surgimiento de las primeras sociedades complejas y Estados en el área norcentral peruana.
2-Chavín de Huántar o cultura chavín es una cultura arqueológica del Antiguo Perú que se desarrolló durante el Horizonte Temprano (1200 a. C.-400 a. C.)[1]​[2]​ Tuvo su centro de desarrollo en la ciudad de Chavín de Huántar, que está ubicada a 2 km de la confluencia de los ríos Huachecsa y Mosna, en la cuenca alta del río Marañón (en el actual departamento de Áncash).
3-La cultura Churajón son considerados como descendientes directos de la Cultura Tiahuanaco como consecuencia de su política colonizadora agrícola.
La ocupación prehistórica de Arequipa duró aproximadamente diez mil años, desde que llegaron a esta región, los primeros grupos de cazadores y recolectores antes del año 8000 AC., hasta la llegada de los incas allá por el año de 1450 dne.
4-La cultura Nazca es una cultura arqueológica del Antiguo Perú que se desarrolló básicamente en los valles del actual departamento de Ica, alrededor del siglo i y entró en decadencia en el siglo vii. Su centro estaba ubicado en Cahuachi, en la margen izquierda del río Grande, en la actual provincia de Nazca.

Estas culturas marcaron la historia peruana antes de la llegada de los españoles. se dice que los primeros habitantes del Perú fueron nómadas cazadores que vivían en cavernas en las regiones de la costa peruana. Y apesar de la llegada de los españoles estas culturas no se lograron olvidar o destruir y hasta a la actualidad estas son conocidas como un patrimonio cultural del Perú.

Aporte: Lorena Aguilar Meza

# data[].attributes.body
Aporte de Pinedo Guerrero Jordan Alexander

# data[].attributes.body
Esta leyenda o mito  narra el origen de los gobernantes de la cultura de lambayeque .
Lo que narra esta leyenda es de la llegada de numerosas balsas a las costas de lambayeque cuyo mando estaba un gran señor llamado naylamp este viajaba con su esposa, numerosos criados ,sus valientes capitanes ,además de una numerosa y casi incontable muchedumbre
Estos viajeros desembarcaron cerca a la desembocadura del río faquisllanga caminaron hasta profundidad encontraron un lugar para vivir el cual lo llamaron poblado chot . Los oficiales de naylamp decidieron colocar una estuatua venerando a su señor el cual tenía su rostro y lo pusieron en medio de la ciudad .
Este poblado  vivió muchos años de tranquilidad y paz ,pero tras pasar el tiempo el señor naylamp murió y para que no sepan que era mortal lo enterraron en unas Tumbas y le dijeron a la población que su señor naylamp se habían convertido en un pájaro , sus leales servidores dejaron familia casas y todo por ir a buscar al su querido señor naylamp nunca más se supo de ellos .El pueblo quedó a cargo del hijo de  naylamp y el gobernó el pueblo hasta que él también le llegó el día de su muerte hizo lo mismo que su padre se enterró en una cueva y sus descendientes seguían con esa constunbre que eran inmortales hasta que una vez llegó Fempelle que no creia divinidad  y en sus antecesores, Así que mandó a mover la Estatua de naylamp a otro poblado , pero sin embargo no pudo mover la Estatua de otro lado y como castigo se le presentó un demonio en forma de mujer u tuvieron relaciones sexuales , está unión hace que se desatara una fuerte lluvia que duró 30 días y se siguió sequia y hambruna .
Los sacerdotes  castigaron ha su indigno  rey y lo tiraron al mar atado de pies y manos.
Luego fueron conquistado  por un guerrer   chimu paca   que era gobernantes de chimu con su ejército que se apoderó de todas las  tierras y así terminó el poblado fundado por naylamp .
Este es mi aporte soy Any mariecny tineo Santos :)

# data[].attributes.body
Recoge las producciones literarias realizadas entre 1438 y 1532 durante el esplendor de la cultura Inca, aquí se observan las siguientes características:
-> Oral
-> Anónima
-> Colectiva
-> Agrarista
-> Animista
-> Panteísta
-> Clasista
con una cosmovisión Inca:
* Hanán Pacha
* Kaipacha
* Uco Pacha
=>Leyendas de origen:
> Hermanos Ayar
> Manco Capac y Mama Ocllo
<-Drama Ollantay

# data[].attributes.body
Aporte mio de mi uwu

# data[].attributes.body
La religión inca evolucionó desde las primitivas creencias quechuas hacía un culto del sol , - al que dominaban Apu Punchau y también Inti - y también la Luna , la Lluvia y el Rayo .

Divinidades secundarias eran los dioses tutelares de las tribus , identificadas con animales como la serpiente , el perro , el jaguar o el cóndor , que se representaban con tótems ; y ciertos elementos naturales como las estrellas , las montañas , el aire y el mar .

Existían gran cantidad de sacerdotes encabezados por un supremo sacerdote llamado Vallac Umu.

Aporte : Peña Quispe Jairo

# data[].attributes.body
Está leyenda cuenta que de un lugar llamado tampu tocto salieron los hermanos Ayar con sus esposas ; para fundar el cusco .

Los nombres de los hermanos eran : Ayar Cachi , Ayar Manco , y Ayar Cachi era muy fuerte . Sus hermanos le tenían envidia y lo encerraron en una cueva . Después , Ayar Uchu y Ayar Auca fueron convertidos en piedras , salvo Ayar Manco que no encerró a su hermano .

Finalmente , fue Ayar Manco quien fundó la ciudad del cuzco junto a su esposa Mama Ocllo y tomó el nombre de Manco Cápac .

Aporte : Peña Quispe Jairo

# data[].attributes.body
Periodo cronológicamente comprendido entre 1532 y 1821, correspondiente a los 300 años que duró la dominación  española en nuestro territorio.
Comprende dos momentos:
A.- Literatura de la Conquista
B.- Literatura de la Colonia

# data[].attributes.body
Predominan las coplas, rimas y crónicas
Huamán poma de Ayala Inca Garcilaso de la Vega

# data[].attributes.body
Imitación del proceso literario de España comprende tres estadios o tendencias

# data[].attributes.body
Este periodo contempla la manifestación de admiración por la poesía Española, especialmente de Lope de Vega a través de una Epístola compuesta por una peruana cuyo seudonimio es Amarilis

# data[].attributes.body
Predomina la exageración de los hechos y objetos con expresiones que enredaban el entendimiento, con construcciones recargadas que rompen con la coherencia lógica al introducir expresiones artificiosas ,

# data[].attributes.body
Constituye una tendencia y admiración por los representantes de la literatura francesa

# data[].attributes.body
Período entendido históricamente desde la independencia del Perú en el año 1821 hasta las producciones realizadas nuestros días
Se identifican dos momentos
A.- Literatura de la Emancipación
B.- Literatura de la Republica

# data[].attributes.body
Recoge los ideales libertarios al interpretar sentimientos de amor a la patria, la mujer y el sentimiento indígena. Teniendo como máximo representante a Mariano Melgar con sus Odas y Fábulas, así como los famosos Yaravís

# data[].attributes.body
Se suceden diferentes corrientes, escuelas o movimientos artísticos, literarios, desde el Costumbrismo, hasta nuestros días

# data[].attributes.body
Da cuenta en sus obras de las costumbres y modos vida de la sociedad limeña al inicio de la República. Algunos criticaban con ironía su presente y observaban con nostálgica añoranza el pasado Virreinal (Pasadistas) como Felipe Pardo y Aliaga, «Un Viaje», «Este quiere un Ministerio», entre otros. La otra tendencia era la de quienes se ocupaban de retratar y enjuiciar las costumbres de la sociedad llena de prejuicios que detenían el progreso llamados (Pictóricos) Manuel Ascencio Segura «Ña Catita»

# data[].attributes.body
El costumbrismo trata de decir Qué es una corriente literaria que se expresan en Perú en la primera etapa de la vida republicana también se escribe una sociedad en transición proviene de España convive con el Romanticismo y se nutre de el .
Tambien por otro lado el costumbrismo tiene autores y obras jorge isaac  el escenario de la ora mas importante más importante del escritor su novela María José Eugenio Díaz célebre por su novela Manuela , Rafael pombo uno de los poetas románticos más importantes del continente escribió fábulas fábulas como el renacuajo paseador .

# data[].attributes.body
El primer movimiento literario que surgió en la etapa de la República fue el costumbrismo en el cual se retrataba las costumbres de la sociedad de aquella época su manera de vivir y su forma de pensar y ver las cosas .
En este movimiento una de las obras que muestra esto fue Ña Catita escrita por Manuel Ascencio Segura el cual propuso una vertiente del costumbrismo llamada criollismo. Esta obra pertenece al género dramático y es de comedia.
Entre sus personajes se encuentran don Jesús y doña Rufina qué son los padres de Juliana
Manuel El joven enamorado de Juliana
Don Alejo un hombre mayor rico y adinerado
Ña Catita la vieja chismosa.
La obra se desarrolla en torno a un matrimonio forzado entre don Alejo y Juliana . Esto sucede con el fin de mejorar y asegurar el futuro de Juliana ya que don Alejo es un hombre muy rico que pertenece a la aristocracia y Juliana viene de una familia humilde .
La obra inicia cuando don Jesús y doña Rufina padres de Juliana discuten sobre el futuro de su hija, la madre está favor de que su hija se case con don Alejo y el padre está favor de que su hija se casa con Manuel qué es A quién ella ama en verdad.
La decisión de la madre se ve influenciada pon Ña Catita qué es una señora chismosa y entrometida que apoya el matrimonio de don Alejo y Juliana con el fin de obtener algún beneficio de esto ya que ella es pobre.
Es así  como Ña Catita ayuda a doña Rufina a convencer a Juliana de casarse con don Alejo sin embargo ella no acepta pese a todo porque ama a Manuel  .
Al enterarse Manuel de que Juliana será forzada a casarse decide hablar con don Jesús aserca de los sentimientos por su hija sin embargo esto no sucede ya que Juliana le dice que eso solo complicaría las cosas con su madre .
Ña Catita hace un trato con don Alejo para ayudarle con Juliana. Luego de esto es que Ña Catita habla con Manuel y lo convence de fugarse con Juliana sin embargo esto es impedido ya que el padre de Juliana los descubre. Y debido a eso le dice a Manuel que ya no cuente con su ayuda.
Al no lograr ponerse de acuerdo sobre el futuro de su hija doña Rufina decide separarse de su esposo inducida por doña Catita . Es en esta discusión dónde llega don Alejo quién se pone del lado de doña Rufina .
Después de esto tocan la puerta y aparece en escena Juan un viejo amigo de don Jesús y al ver a don Alejo lo reconoce y le dice que tiene una carta para el de su esposa y es ahí dónde El engaño de don Alejo queda descubierto .
Al verse descubierto don Alejo se retira y Ña Catita es echada también de la casa.
Finalmente doña Rufina se reconcilia con su esposo y con su hija y aceptan el matrimonio de Manuel y Juliana .
Desde mi punto de vista esta obra es un claro ejemplo de la forma en la que vivían las personas en Lima en aquella época dónde los matrimonios eran forzados con el fin de mejorar la condición socioeconómica de las familias pobres entregando a sus hijas a hombres adinerados. Pero sin embargo cómo se puede observar en esta obra al final la verdad siempre sale a la luz y es el amor el que triunfa ( bueno casi siempre ) .

# data[].attributes.body
Contiene obras iterarías que anteponen los ideales de libertad expresiva, las fuentes del pasado y los sentimientos de amor  sobre la razón.
Son representantes de este movimiento: Carlos Augusto Salaverry «Acuérdate de Mi» , Ricardo Palma. «Tradiciones Peruanas»

# data[].attributes.body
Romanticismo :
Se puede decir que en nuestro país se desarrolló después de 1850 ya que nuestros escritores pertenecieron a la generación romántica .
Para este desarrollo de romanticismo participan actores extranjeros como el español Fernando Velarde como también Mariano Melgar entre otros más .
Los románticos peruanos son Manuel Nicolás corpancho ensayos poéticos mostrándonos la sensibilidad del autor también Carlos Augusto salaverry considerado el mayor poeta del romanticismo peruano " la pasión amorosa "
El romanticismo puso en el enfasis la libertad de expresión de sentimientos cómo también la afirmación de la vida su realidad y costumbres nacionales .

# data[].attributes.attachment_link.title
APORTE DE LIZETH NEIRA NEYRA EL ROMANTICISMO (1)

# data[].attributes.attachment_caption
padlet audio file a370fdee 4ef5 44a6 810f ddca1b802b67

# data[].attributes.body
El Romanticismo

# data[].attributes.body
¿Que fue el romanticismo?
Tuvo como exponentes a muchos autores peruanos que le expresaban a diferentes maneras cómo novelas poemas obras teatrales pinturas etc todo eso en el siglo XIX

# data[].attributes.body
Las obras más importantes de Juan rulfo uno de los escritores de lengua hispana del siglo ,XX fueron Pedro Páramo y el llano en llamas  el marco la literatura  es uno de  más leídos en el extranjero y en el país mexicano

# data[].attributes.body
Supone un movimiento contrario al anterior, donde la realidad y la razón se anteponen a los sentimientos y el amor, es el análisis descarnado de  las razones y causas de la derrota en la guerra del Pacífico,  la descomposición moral que se exhibían los gobernantes y la clase alta de la sociedad peruana.
Repreentan este movimiento Clorinda Mato de Turner con su novela  «Aves sin nido» y Manuel Gonzals Prada con  «Horas de Lucha» «Painas Libres»

# data[].attributes.headline
EL REALISMO                                                                           Fue una corriente literaria, que surgió a mediados del siglo XlX en Francia. En nuestro país se inició después de la guerra del Pacífico.                                 En,esta corriente escritores hicieron su protesta o denunciaron las diferencias y la descomposición moral del país , es decir había una serie de superioridad de las personas ricas y con poder ( la burguesía)hacía las personas pobres ( indios). Aquí se dio inicio a la literatura como la novela y el ensayo CARACTERÍSTICAS:                  * Se manifestó la novela, el ensayo y la crónica .                   * Se hizo una crítica social y política planteó la revendicacion del indio.             * Se basó en los problemas sociales, en el análisis objetivo y serio.                                            * Se hizo planteamientos doctrinales.                                   * Dejó de lado la objetividad y el sentimiento.

# data[].attributes.subject
EL REALISMO                                                                           Fue una corriente literaria, que surgió a mediados del siglo XlX en Francia. En nuestro país se inició después de la guerra del Pacífico.                                 En,esta corriente escritores hicieron su protesta o denunciaron las diferencias y la descomposición moral del país , es decir había una serie de superioridad de las personas ricas y con poder ( la burguesía)hacía las personas pobres ( indios). Aquí se dio inicio a la literatura como la novela y el ensayo CARACTERÍSTICAS:                  * Se manifestó la novela, el ensayo y la crónica .                   * Se hizo una crítica social y política planteó la revendicacion del indio.             * Se basó en los problemas sociales, en el análisis objetivo y serio.                                            * Se hizo planteamientos doctrinales.                                   * Dejó de lado la objetividad y el sentimiento.

# data[].attributes.body
REPRESENTANTES y OBRAS:
Clorinda Matto de Turner ( 1889).
Fue una escritora peruana , quien destacó por sus impresionantes obras , como la más importante (Aves sin nido ) quien nos relata la historia de dos jóvenes indios que estaban enamorados, quien su amor era imposible, ya que se enteraron que su papá era el mismo padre quien era un cura de su localidad donde vivían.
Esta fue la primera novela peruana que muestra el verdadero trato hacía el indio, dónde existió un régimen , atado a la clase social ( burguesía) y personas de clase baja ( indios ) a quiénes se le daba un trato diferente de acuerdo a su clase, el indio fue víctima de discriminación, y malos tratos por los civiles y religiosos.
Entre otras de sus obras también se encuentran:
✓ herencia.
✓ índole.
✓ tradiciones cuzqueñas.
✓ leyendas y recortes.
✓ novela peruana .
✓ entre otros.
Otro grande escritor peruano considerado como el precursor del modernismo en América es :
MANUEL GONZÁLEZ PRADA
Quien fue un ensayista , poeta peruano perteneció a una familia aristocrática .
Su obra más importante ( páginas libres, París 1894) aquí sobresale su discurso en el politeama , Prada crítica la vieja clase política que no impulso el desarrollo económico y educativo del país . Por otro lado, también hizo un llamado a la juventud para renovar el país surmergido en la corrupción .
La frase más recordada  de  Prada en el politeama:

" Los viejos a la tumba , los jóvenes a la tumba" .

Estudiante: Dani Yolita Siancas Arrunategui 4 to B.

# data[].attributes.body
El Realismo
Opinión:
Pienso que el realismo es una corriente dentro de la literatura peruana, terminada la guerra del pasifíco el realismo literario europeo era relacionado con el realismo peruano mostrando su propio contexto.
Se sabe que el realismo en el Perú tuvo su desarrollo a fines del siglo XXI, algunas de sus características fue el Radicalismo político y social, Indigenismo y nacionalismo, entre otros. Dentro del contexto literario pienso que la imaginación del romanticismo la expresión de sus sentimientos íntimos sustituyen por todo lo que rodea al hombre.

# data[].attributes.body
Es el primer movimiento literario surgido en América creado por el poeta Nicaragüense Rubén Darío en el se busca encontrar el sentido estético de la poesía la belleza absoluta el goce de los sentidos
Su mejor representante en el Perú es José Santos Chocano   «Alma América»

# data[].attributes.body
Modernismo
Yo opino que el modernismo literario fue una corriente literaria que se desarrolla a finales del siglo XIX y principios del XX . Se caracterizo por su estética preciosista , la exaltación y refinamiento de los sentidos y por el uso de imágenes y lugares exóticos .

Además, el movimiento modernista destacó por evadir los temas políticos y sociales en sus obras , enfocándose principalmente en la perfección del lenguaje y en la creación de mundos mágicos y lejanos . Así mismo , los sentimientos y las pasiones humanas también fueron un tema de interés para los escritores de este fenómeno literario

# data[].attributes.body
Modernismo

Yo opino en literatura, el modernismo es el movimiento literario que
se da durante el período de 1880 a 1917. En el modernismo
destaca la poesía que sigue ciertas especificaciones
comunes a los autores de la época, por ejemplo, el
culturalísmo literario y una profunda renovación estética
del lenguaje y la métrica.
El objetivo del modernismo es la búsqueda de la belleza,
sobre todo porque el autor la utiliza para mostrar su
desacuerdo con la sociedad burguesa que se caracteriza
por ser materialista. Además, la naturaleza es un medio
para huir de la realidad cotidiana.
Aunque el modernismo literario de desarrolla tanto en
Europa como en Améríca, se considera al poeta
nicaragüense Rubén Darío (1867-1916) como el precursor .
Los temas que trata el modernismo derivan de la postura
inconformista que tienen los autores.

# data[].attributes.headline
B.5.- POST MODERNISMO GENERACIÓN COLÓNIDA 

# data[].attributes.subject
B.5.- POST MODERNISMO GENERACIÓN COLÓNIDA 

# data[].attributes.body
Devuelve la temática a lo cotidiano del pueblo, a las costumbres y pensamiento del poblador rural
Sobresale la figura de Abraham Valdelomar y su cuento "El "Caballero Carmelo"
Mención especial para José María Eguren único exponente del Simbolismo en nuestra Patria, con sus obras: "Simbólicas" "La canción de las figuras," , Sombra y Rondinelas"

# data[].attributes.body
Se llama así a este movimiento literario porque al romper con las ataduras del pasado y proclamar una literatura reflexiva que exprese los conflictos humanos modernos, rompe con la preceptiva literaria y los esquemas sintácticos para la creación de una poesía que cargada de vivencias humanas y neologismos.
Su principal representante es Cesar Vallejo, "Trilce", "Los helados Negros", "Poemas humanos" " España Aparta de mi este Caliz"

# data[].attributes.body
Asume como temática la reivindicación del mal llamado indio, la denuncia de su abandono, las injusticias del centralismo y como lo denuncia Jose Carlos Mariátegui en sus «Siete ensayos de interpretación de la Realidad Peruana»; el problema del indio de su cultura, de la tierra y los medios de producción. Etc.
Son principales representantes de este movimiento:
Enrique López Alujar: "Cuentos Andinos"
Ciro Alegría " El mundo es Ancho y ajeno"
José Maria Arguedas "Los Ríos profundos"

# data[].attributes.headline
Aporte de Ariana Viera Pacherres Indigenismo   

# data[].attributes.subject
Aporte de Ariana Viera Pacherres Indigenismo   

# data[].attributes.body
Libro : "tempestad en los Andes" primera edición de este libro fue publicada en 1927 por la editorial minerva Dirigida por José Carlos Mariategui , escrita por Luis E Valcárcel (prólogo indigenista )  esta obra se concidera profética como ningún otro intelectual lo hizo ya que si no se tenia en cuenta este gran sector de la población correrián rios de sangre y un gran Aluvión Bajaria hacia la costa  .
El indigenismo propuesto se esmera en establecer un contraste entre la cultura peruana antigua y su herencia en las poblaciónes indigenas contemporaneas denunciando el sistema de explotación de aniquilación y de ostracismo que sufren desde hace siglos

El libro anuncia " el advenimiento de un mundo "
Trata sobre la realidad peruana :las personas indigenas en el perú  sobre todo en lima, la condición de las personas indigenas la esclavitud y marginación  Proclama la corriente indigenista Donde el autor fue Propulsor y protagonista Corriente que reivindicó al hombre Del ande campesino Peruano , y A nuestra cultura autóctona además De luchar a favor de las regiones dicha corriente se propago Por toda america del sur esta lectura busca "Despertar del nuna inca" esta lectura busca que reflexionemos sobre como actuamos con las personas sobre todo indigenas que
humillamos aún sabiendo que venimos de la cultura inca y llevamos su sangre que nuestra misma sociedad a permitido este tipo de trato aunque con el pasar de los años debemos buscar y concientizarnos sobre nuestra cultura nacional y tambien saber que estamos aislando a nuestros hermanos debemos esforzarnos para que esta triste realidad vaya cambiando .

Como Dice Luis E Valcárcel: la mayor contribución que puede dar el perú al universo através de su historia es el sistema politico , economico inventado por los incas y puesto en practica con exito definitivo al aver erradicado totalmente el hambre y la miseria .

# data[].attributes.body
Se dice que como temática en llamado del Indio del abandono y centralismo qué enuncio José Carlos mariátegui en en la conocida interpretación de la realidad peruana los 7 ensayos Qué es una problemática de la cultura y de la producción es una realidad ya que no valoran la cultura en la que el indio denuncia

Lorena Huamán Garcia

# data[].attributes.body
Promueve una visión a lo Urbano, a la problemática, desafíos y desesperanza de las personas.
Blanca Varela (Poesía)
julio Ramón Ribeyro (Narrativa)
Javier Sologuren

# data[].attributes.body
Aporte de Brayan Yamir Yovera Agurto

# data[].attributes.body
Aunque numéricamente no es abundante, la Generación poética del 60 en el Perú es uno de los más interesantes grupos literarios, tanto por la variedad de sus voces, estilos e influencias como por la alta calidad de su trabajo lírico.
Algunos representantes de esta generación son:

Mario Vargas Llosa
R odolfo Hinostroza
Javier Heraud
Antonio Cisneros
Marco Martos
Miguel Gutiérrez

# data[].attributes.body
Surgió entre 1968 y 1970 con autores como Antonio Cilloniz (Verso vulgar, 1968), Manuel Morales, (Poemas de entrecasa, 1969) y Albelardo Sánchez León (Poemas y ventanas cerradas, 1969) que, desde diferentes vías y experiencias, introdujeron el coloquialismo como recurso literario. Fue un movimiento gregario, donde al comienzo los grupos pesaron más que las individualidades. Un trabajo importante -el primero- sobre esta generación es Estos trece del crítico José Miguel Oviedo, que se centra principalmente en los poetas de Hora Zero y Estación Reunida, entre los que destacan Enrique Varástegui Juan Ramón Ruiz y José Waranabe. Después surgirían otras voces notables (no recogidas en Estos trece) como las de María Elena Cornejo, Mario Montalbetti, Carlos López Degregori, y otros, con propuestas diferentes cada uno, pero contrarios al gregarismo que caracterizó a su generación.

# data[].attributes.body
La generación del 70s

Esta se da entre los años 1968 y 1970 surgiendo gracias a autores como Manuel Morales y Abelardo sanches León los cuales introdujeron el lenguaje coloquial como recurso literario. Se caracteriza por tener un todo protestatario e iconoclasia, que significa el rechazo de las imágenes religiosas. En este se usa el yo poético, el cual se refiere al sujeto lirico que se encarga de narrar las palabras de un poema u otra obra lírica.

Fue un movimiento gregario, es decir, que se pensaba y actuaba en grupo, estos pesaron más que las individualidades. En esta hubo la presencia de tres grupos literarios valiosos.

-        Gleba Literaria:

-        Hora Cero

-        Estación Reunida

A partir de 1964 se produjo un segundo momento en la generación del 70, esta se expresaría en las paginas de revistas de muy limitada circulación como La Tortuga Ecuestre, Cronopios, Tallo de hadas, etc. Sus autores hablaban sobre los excesos de la primera etapa, además de tomar una distancia del lenguaje coloquial.

El contexto histórico en el cual se desarrollo este tipo de literatura fue en el gobierno de Velasco, la dictadura militar se había iniciado en 1968 y tenia como propuesta una “democratización social”, “Ni capitalista no comunista” del Perú.

Características:

-        Coloquialismo popular como expresión poética

-        Radicalismo ideológico de izquierda

-        Tomaron como escenario principal las calles de la ciudad

-        Temas y lenguaje acorde a un mundo que experimentaba profundos cambios sociales, culturales políticos tecnológicos, etc.

-        Protagonismo político en instantes de particularidades.

# data[].attributes.body
El periodo histórico y los hechos acontecidos en nuestro país durante la década de los años ochenta del siglo pasado han generado en la sociedad peruana un intencionado e incompresible olvido y el consecuente desconocimiento de este espacio de tiempo, el cual es asociado solo a la violencia y la crisis económica. Olvidan, entre otras cosas, que en esos mismos años se inicia un proceso de revitalización en la narrativa peruana que ha repercutido hasta nuestros días. La consolidación de la novelística, el (re) surgimiento de nuevos sub géneros, la renovación y surgimiento de nuevas generaciones que han dado al proceso de nuestra narrativa una continuidad de la que carecía en el pasado. A pesar de esta realidad, comprobable en la cantidad y calidad de textos y autores, la crítica ha pasado por alto la importancia de la denominada “Generación del 80”.

Consuelo Triviño.

Juan Rulfo | Pedro Cueto.

Roberto Bolaño | Mario Wong.

Narradores peruanos de los 80.

# data[].attributes.body
Mi aporte

# data[].attributes.body
AQUÍ PUEDES ESCRIBIR O INTERPRETA TU CREACIÓN CON INTENCIÓN LITERARIA

# data[].attributes.headline
Producción: Abel López Chinchay - poema 

# data[].attributes.subject
Producción: Abel López Chinchay - poema 

# data[].attributes.body
Vida
Oh qué haces en este momento
apreciar cada cosa
que nuestro dios te da.

Dale gracias por tu vida
Pues sin ella
¿Que serías?
se realista
Vida es vida
Y solo hay una
valorarla y disfrutarla
Por qué ya vino y después se va.