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O texto aborda a contribuição de Amélia Domingues de Castro para a didática e o campo da educação no Brasil. A autora, reconhecida por seu trabalho inovador, teve uma trajetória marcada pela busca de práticas pedagógicas que promovem a formação crítica dos educadores e a valorização dos saberes dos estudantes. Destaca o contexto histórico e educacional em que ela atuou, suas influências teóricas e os principais conceitos desenvolvidos por ela, como a importância da reflexão sobre o processo de ensino-aprendizagem, a relação entre teoria e prática e a centralidade da figura do educador na transformação social. A trajetória de Amélia Domingues de Castro é, assim, uma contribuição significativa para a didática no Brasil, buscando uma educação mais democrática e transformadora.

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4000 anos a.C., até a queda do Império Romano do Ocidente, em 476 d.C.

Socrátes e Aristóteles- Introduzem métodos fundamentais de ensino aprendizagem

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O método Socrático enfatizava o diálogo e a reflexão para o aprendizado.

Esse método não chegava com respostas prontas, havia inúmeras perguntas e em conjunto era formado as respostas. Junto à essas perguntas vinham as análises, assim muitas vezes se deparavam com contradições. A retórica era muito usada.

Método é caracterizado por:

Perguntas abertas (questionamentos que levavam a análise e a reflexão), o diálogo crítico (sempre estavam em busca da verdade) , exposições de contradições (os pensamentos poderiam ser incompletos e falhos), a busca pela verdade (não era um debate ou um convencimento mas sim a busca por conhecimento e pela verdade) e o autoconhecimento (quando dialogavam, expunham seus pensamentos faziam-os se conhecerem melhor).

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Aristóteles se baseava na razão humana.

Lógica Aristotélica é baseada em duas áreas principais:

1-Silogística: Um silogismo é um argumento que consiste em duas premissas e através delas chegavam a uma conclusão.

2- Proposições e Tautologias: Aristóteles trabalhava com preposições, que podiam ser verdadeiras ou falsas. Assim ele explorava como as preposições podiam se relacionar entre si e como podiam se afetar. A Tautologia era a repetição de um pensamento anteriormente expresso por meio de palavras diferentes.

A lógica Aristotélica influencia a estruturação do ensino e da aprendizagem por vários séculos.

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(476 a 1453) ficou marcada pelo feudalismo, pela influência da Igreja, e pelas Cruzadas e Inquisição. Encerrou-se com a crise do século XIV e a expansão marítima. Seu nome foi resultado de uma visão negativa que os renascentistas tinham do período.

Séc IX - XII: Escolas Monásticas e Catedrais o ensino era baseado na tradição religiosa e na escolástica, com um currículo centrado na teologia e na filosofia. Elas foram cruciais na educação e na preservação do conhecimento, Ambas estavam intimamente ligadas à Igreja Católica, mas tinham objetivos e estruturas distintas.

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Contexto: eram ligadas aos mosteiros e abadias,
onde monges viviam e seguiam uma vida de oração e trabalho. Esses mosteiros eram centros importantes para a vida intelectual e cultural durante
a Idade Média.

Características:

• Educação Religiosa: O foco principal era a educação religiosa, com ênfase na Bíblia, na teologia e na liturgia. Os monges ensinavam aos alunos os fundamentos da fé cristã e a leitura das Escrituras.
• Currículo: Além dos estudos religiosos, o currículo incluía gramática, retórica, e lógica, baseando-se no modelo das Sete Artes Liberais (trivium: gramática, dialética e retórica; quadrivium: aritmética, geometria, astronomia e música).

Objetivo: A principal finalidade era preparar os jovens para o serviço religioso e para a vida monástica. O conhecimento adquirido tinha uma função prática e espiritual, preparando os monges para suas funções na comunidade.
• Exemplo de Instituição: Mosteiro de São Bento em Monte Cassino (Itália).
Influência: As escolas monásticas foram fundamentais para a preservação do conhecimento clássico e a educação durante o período medieval. Elas também foram responsáveis pela produção de manuscritos e pela conservação de textos antigos.

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Contexto: As escolas catedrais eram associadas às catedrais das cidades e dioceses. Essas escolas surgiram principalmente a partir do século XI (1001-1100) e foram um passo importante na evolução do sistema educacional medieval.
Características:
• Educação Geral: Embora também se focassem na educação religiosa, as escolas catedrais ofereciam uma educação mais ampla, que incluía as Artes Liberais em um sentido mais formal e estruturado.
• Currículo: O currículo incluía as Sete Artes Liberais, mas havia um foco maior na formação acadêmica geral, preparando os alunos para posições na administração e no clero. Isso incluía estudos mais aprofundados em lógica, filosofia e teologia.
Objetivo: Preparar os alunos para carreiras eclesiásticas ou administrativas, bem como para funções de ensino nas próprias escolas catedrais.
• Exemplos de Instituições: A Escola de Notre-Dame em Paris e a Escola Catedral de Chartres.
Influência: As escolas catedrais desempenharam um papel importante no desenvolvimento do ensino superior medieval e na formação de uma elite intelectual. Elas ajudaram a estabelecer as bases para o surgimento das universidades na Europa.

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Comparação e Relação:

•Enquanto as escolas monásticas eram mais voltadas para a vida monástica e a educação religiosa, as escolas catedrais tinham uma abordagem mais ampla e acadêmica, preparando os alunos para diversos papéis dentro da Igreja e da administração secular.

•Currículo: Ambas incluíam aspectos das Artes Liberais, mas as escolas catedrais tinham um currículo mais estruturado e formal, com uma abordagem mais sistemática à educação.
• Papel na Sociedade: As escolas monásticas foram importantes para a
preservação e transmissão do conhecimento antigo, enquanto as escolas
catedrais contribuíram para o desenvolvimento do ensino superior e para a formação de uma classe intelectual mais ampla.
Ambos os tipos de escolas foram essenciais para a formação educacional na
Idade Média, moldando a vida intelectual e cultural da época e estabelecendo as bases para o desenvolvimento da educação na Europa.

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(Séculos IX e XV)

Buscava harmonizar a fé cristã com a razão e a filosofia, utilizando métodos racionais para explorar e explicar as questões teológicas e filosóficas.

Método Dialético
• Influência: O método dialético, envolvia a
apresentação de um problema, seguido pela análise de diferentes argumentos e
a busca de uma síntese. Esse método promovia um estilo de ensino baseado na
discussão e na argumentação lógica.
• Debates e Discussões: Nas escolas e universidades medievais, o ensino
envolvia debates e discussões sobre questões filosóficas e teológicas,
ajudando os alunos a desenvolverem habilidades críticas e argumentativas.
O escolasticismo desempenhou um papel crucial no surgimento e no desenvolvimento das universidades medievais, como as de Bolonha, Paris e
Oxford. As universidades eram centros de aprendizado onde o método escolástico era amplamente utilizado. Ele também promoveu uma formação intelectual rigorosa, enfatizando a importância da lógica e da argumentação precisa para a compreensão de questões complexas.

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(Séc XIII) Influência do escolasticismo na
pedagogia, com foco na síntese entre fé e razão.
Principais influências de Tomás de Aquino na pedagogia: teve uma influência profunda e duradoura na pedagogia, especialmente através de sua integração da filosofia aristotélica com a teologia cristã. Sua abordagem sistemática e suas ideias sobre a educação moldaram a pedagogia medieval e continuaram a impactar o ensino e o pensamento educacional em épocas posteriores.
• Educação Holística: Aquino defendia que a educação deve abranger Tanto a razão quanto a fé. Isso incentivou uma abordagem educacional que integrava a filosofia com a teologia, promovendo uma compreensão mais completa e profunda dos temas.
• Formação de Virtudes: A educação não deveria apenas transmitir conhecimento, mas também formar o caráter e promover as virtudes. Isso levou a um foco na educação moral e ética nas escolas e universidades.
• Integração de Filosofia Moral: O ensino das virtudes e da moralidade foi integrado no currículo, refletindo a importância que Aquino atribuía à formação moral como parte essencial da educação. Ele acreditava que a educação deveria incluir a formação moral e ética, orientada pela filosofia moral e pela teologia. Aquino fez um extenso uso da lógica aristotélica e da filosofia para explorar e explicar conceitos teológicos.

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(1350 a 1600) O Renascimento seguiu uma perspectiva antropocêntrica, tendo o homem como centro do Universo e medida de todas as coisas. Renascimento foi o período da história europeia em que houve a retomada de temas, ideais e técnicas utilizadas durante a Antiguidade greco-romana, nos campos da arte, da ciência e da filosofia.

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Erasmo foi um dos principais representantes do humanismo renascentista, defendendo que o estudo das humanidades – literatura, história, filosofia e artes – era essencial para o desenvolvimento intelectual e moral. Ele acreditava que a educação deveria ser focada não só nas técnicas, mas também na formação ética e moral dos indivíduos, promovendo a ideia de uma educação integral que formasse cidadãos virtuosos. Erasmo criticava o sistema educacional medieval, que era rígido e focado na memorização, propondo métodos mais dialógicos e menos dogmáticos. Ele incentivava a aprendizagem ativa, com debates, discussões e a aplicação prática do conhecimento, além de valorizar a leitura crítica e a interpretação dos textos clássicos. Suas obras, como De Ratione Studii e O Elogio da Loucura, refletiam suas ideias pedagógicas e críticas ao sistema educacional da época. Erasmo também via a educação como um meio de formar o caráter, rejeitando o dogmatismo e o autoritarismo, e enfatizando a importância do ensino das línguas, especialmente latim e grego, para o desenvolvimento moral e intelectual.

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MARCOS DA TRAJETÓRIA HISTÓRICA DA DIDÁTICA

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MARCOS DA TRAJETÓRIA HISTÓRICA DA DIDÁTICA

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1- Revolução Humanista

2- Revolução Pedagógica

3- Revolução Cognitiva

4- Revolução Tecnológica

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Dois momentos:

-Primeiro momento antes da inclusão nos cursos de formação (1549-1930)

Não era considerada um valor social importante

Método Ratio Studiorum

Educação tradicional- mestre (professor) prescreve o método de
estudo, a matéria e o horário.

Memorização e repetição como
forma de aprendizagem

Exames orais e escritos.

O primeiro momento da história da educação no Brasil é marcado pela expulsão dos Jesuítas durante a reforma pombalina, o que representou um retrocesso educacional e a admissão de professores leigos. Em 1870, com a urbanização do Brasil, o Estado passou a assumir a educação, substituindo o ensino religioso pelo laico. O método educacional focava no ensino humanístico e na cultura geral, centrado no professor que transmitia o conhecimento de forma uniforme a todos os alunos. A relação pedagógica era hierárquica e vertical, com o aluno sendo passivo e receptivo, seguindo a exposição do professor. O método educacional seguia os cinco passos de Herbart, com ênfase na disciplina rígida para garantir ordem e atenção. A didática era vista como um conjunto de regras, separando teoria e prática.

Segundo momento a didática nos cursos de formação:

O segundo momento da didática, entre 1930 e 1945, foi marcado pela necessidade de renovação do modelo educacional tradicional. Durante esse período, o Ministério da Educação e Saúde Pública foi fundado (1930), e em 1932, ocorreu o Manifesto dos Pioneiros da Escola Nova, propondo mudanças significativas no ensino. Também em 1932, foi criada a primeira universidade brasileira, a USP, com a Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras. Em 1939, o Decreto 1.190 estabeleceu a didática como curso e disciplina. Nesse contexto, o curso de Pedagogia foi criado, oferecendo bacharelado e licenciatura com o modelo 3 mais 1.

As características desse período incluem uma visão do homem centrada na existência e atividade, com ênfase no aspecto psicológico sobre o lógico. A educação tornou-se obrigatória para as crianças, e a didática passou a ser vista como um conjunto de ideias e métodos, focando na dimensão técnica do ensino, baseada em pressupostos psicológicos, mas sem considerar o contexto socioeconômico. Até a década de 1950, a teoria e a prática da didática eram justapostas.

Na segunda metade do século XX, até a LDB de 1961, a didática foi substituída por práticas de ensino por meio de estágios supervisionados. Houve lutas ideológicas entre as escolas públicas e privadas, e a criação do INEP. A ditadura militar (1964) impulsionou o desenvolvimento educacional voltado para as exigências do mercado de trabalho. Nesse período, a pedagogia tecnicista entrou em cena, desvinculando teoria e prática, com o professor atuando como executor de planos pré-estabelecidos.

A partir dos anos 80, a didática começou a incorporar perspectivas filosóficas, sociológicas e históricas, permitindo que os professores revisassem suas práticas conforme as realidades socioculturais. Na década de 90, a necessidade de democratização do ensino se tornou mais evidente, com a didática crítica buscando entender a realidade social da escola. No século XXI, as novas tecnologias e a globalização impactaram a educação, com um foco crescente em competências e habilidades.

A didática, enquanto área de estudo, se consolida como um processo construtivo e emancipatório, com compromisso com a democratização da escola pública e a qualidade do ensino, destacando o professor como agente social e a pesquisa como forma de apropriação do conhecimento. A didática é vista, por alguns, como o processo de ensino-aprendizagem, a prática pedagógica, o trabalho docente e a prática social concreta na educação.

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A filosofia na didática está diretamente relacionada ao ideal de homem a ser formado. Toda teoria pedagógica baseia-se em um sistema filosófico que, ao expressar uma concepção de homem e de mundo, dá sentido à Pedagogia, definindo seus objetivos e determinando os métodos educativos. Até o final do século XIX, a Pedagogia foi fundamentalmente alicerçada na Filosofia. A partir do século XX, outras ciências como Biologia, Psicologia e Sociologia passaram a influenciar mais diretamente a didática.

A Biologia e a Psicologia impactaram a educação ao ressaltar a importância de respeitar as diferenças individuais e os estágios do desenvolvimento infantil, seja físico, cognitivo, afetivo ou social. A aprendizagem passou a ser vista como um processo dinâmico, dependente da atividade mental do aluno, que envolve a mobilização de seus esquemas de pensamento.

A Sociologia também contribuiu para a didática, destacando que a formação das crianças e jovens ocorre por meio da participação em redes de relações sociais. A interação social nas escolas, entre alunos e professores, é um elemento formador importante, que contribui para o desenvolvimento de hábitos como cooperação e respeito humano.

No contexto da sala de aula, a disciplina pode ser entendida de duas formas: como o corpo específico de conhecimentos e como um conjunto de normas de comportamento, podendo ser imposta externamente (heterodisciplina) ou aceita internamente (autodisciplina). Já a indisciplina reflete a quebra dessas normas, e a gestão da sala de aula exige um planejamento cuidadoso do professor, incluindo a seleção de objetivos, conteúdos e a utilização de recursos, além de uma metodologia que envolva atividades interessantes e uma avaliação contínua do progresso dos alunos.

O método de ensino é descrito como um conjunto organizado de procedimentos didáticos que guiam a aprendizagem do aluno, sendo sempre fundamentado em uma concepção de homem e educação.

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Tendências Pedagógica na prática escolar

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Tendências Pedagógica na prática escolar

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As tendências pedagógicas representam diferentes abordagens e métodos de ensino que surgem ao longo da história da educação, refletindo as mudanças nas concepções sobre o processo de ensino-aprendizagem, o papel do professor e a formação do aluno.

1. Pedagogia Tradicional: Centrada na figura do professor, essa tendência valoriza a transmissão de conhecimento de forma rígida, com foco na memorização e disciplina. O ensino é transmissivo, e o aluno tem um papel passivo.

2. Escola Nova (ou Pedagogia Progressista): A partir do início do século XX, surge como uma resposta à pedagogia tradicional, com ênfase no aluno como sujeito ativo no processo de aprendizagem. A escola nova defende a aprendizagem baseada em experiências, o respeito ao desenvolvimento individual e a introdução de métodos mais flexíveis e interativos.

3. Pedagogia Tecnicista: Durante a segunda metade do século XX, especialmente no contexto da ditadura militar, essa tendência surge com foco na eficiência e no ensino voltado para o mercado de trabalho. Prioriza métodos científicos e sistemáticos, com o professor atuando como executor de planos de ensino preestabelecidos.

4. Pedagogia Crítica: A partir da década de 1960, com o crescimento dos movimentos sociais e ideológicos, a pedagogia crítica surge, propondo uma educação voltada para a transformação social e a conscientização política. Defende que a educação deve ajudar a formar cidadãos críticos e ativos, que compreendam e questionem as estruturas sociais.

5. Pedagogia Libertadora: Influenciada por Paulo Freire, essa tendência visa à emancipação do aluno, com foco na prática do diálogo e na construção do conhecimento a partir da realidade dos estudantes. A educação deve ser um processo participativo e de troca mútua entre professores e alunos.

Essas tendências refletem as diversas formas de entender e praticar a educação, sendo influenciadas pelas mudanças sociais, políticas e culturais ao longo do tempo.

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O ensino-aprendizagem é um processo integrado, no qual o ensino é a ação sistemática, ordenada e intencional de transmitir conhecimento e experiências, enquanto a aprendizagem é o resultado dessa ação. Embora o ensino e a aprendizagem sejam processos distintos, eles estão articulados e podem não ocorrer simultaneamente. As condições do ensino-aprendizagem podem ser caracterizadas por seis perguntas: quem ensinar, o que ensinar, para que ensinar, como ensinar, onde ensinar e qual a função do professor.

Para garantir uma aprendizagem eficaz, é essencial que o professor planeje e organize as condições apropriadas, considerando as características do aluno, como idade, nível escolar, conhecimentos prévios e vivências. O ambiente deve ser favorável à participação do aluno e à interação com o professor e os colegas.

As tendências pedagógicas influenciam diretamente a proposta de ensino-aprendizagem, sendo baseadas em concepções de interação entre professor e aluno. Essas tendências podem ser classificadas em liberais e progressistas, dependendo da postura em relação aos condicionantes sociopolíticos da escola.

No processo de ensino na escola, a aula é uma situação didática planejada para atingir objetivos instrutivos e formativos. Cada aula é única, com seus próprios objetivos e métodos, e deve ser planejada cuidadosamente pelo professor para garantir que os conteúdos sejam transmitidos de forma intencional e sistemática. O planejamento da aula é crucial para evitar improvisações e garantir a eficácia do processo de ensino.

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A Pedagogia Histórico-Crítica
A pedagogia histórico-critica propõe cinco momentos do processo dialético da aprendizagem
escolar: Prática social; Problematização; Instrumentalização; Catarse e Prática social.
Explicitados a seguir:
a) Prática Social: é o ponto de partida, comum ao professor e ao educando, sendo que o
professor detém o saber mesmo que seja precário inicialmente, pois nesse momento ainda não
conhece o nível que se encontra o educando, faz necessário, portanto, planejar suas práticas
educativas, pesquisando e buscando formas apropriadas para atingir o objetivo primordial que
é a transmissão e assimilação do saber sistematizado. Quanto ao aluno, nesse momento, situa-
se numa visão sincrética, pois seu conhecimento provém da experiência e do senso comum. O professor ao preocupar-se com aquilo que o educando já conhece,
demonstra um cuidado preliminar que visa identificar: [...] as pré-ocupações que estão nas
mentes e nos ensinamentos dos escolares. Isso possibilita ao professor desenvolver um trabalho
pedagógico mais adequado, a fim de que os educandos, nas fases posteriores do processo,
apropriem-se de um conhecimento significativo para suas vidas. Vale
ressaltar que essa prática social não é apenas o que o educando sabe ou faz com relação ao
conteúdo a ser apreendido, essa prática social na verdade traduz: É, portanto, fundamental
como tarefa inicial do professor traçar estratégias e procedimentos para se trabalhar com o
aluno essa primeira fase do método.
b) Problematização: é o momento que o professor vai perceber as questões que precisam ser
resolvidas e qual conhecimento se faz necessário para a prática social do seu educando.
Demonstrando de forma elaborada a importância de estudar os conhecimentos científicos
elaborados historicamente e, com isso, a importância da escola. Portanto,
nesse momento, o professor precisa ter clareza de como fará sua orientação quanto à
aprendizagem, atentando-se para os objetivos traçados inicialmente, além disso, “[...] seu
planejamento deve abordar as diversas dimensões do tema e evidenciar a importância daquele
conhecimento, fazendo-o ter sentido para o aluno” . A
Problematização, portanto, inicia-se no campo teórico por meio dos anseios postos pela prática
social e permeia por toda a prática educativa.
c) Instrumentalização: é nesta fase do método que se encontra a análise, ou seja, uma das
operações mentais básicas para a construção do conhecimento sendo também o momento que
o professor vai instrumentalizar sua prática com o intuito de sanar as questões postas na prática
social. Dessa forma, esses instrumentos culturais produzidos historicamente pela humanidade,
após serem assimilados pelos educandos, estes poderão libertar-se das condições de exploração
em que se encontram. Nesse momento do método, a aprendizagem ocorre de
forma que o educando incorpora o conhecimento em suas múltiplas dimensões, superando
assim o conhecimento cotidiano. O autor afirma também que todo esse processo pode ser “[...]
comparado a um espiral ascendente em que são tomados aspectos do desenvolvimento anterior
que se juntam ao novo e assim continuamente”. O conjunto de
conhecimentos relevantes e significativos para o crescimento intelectual dos educandos deve
ser organizado de forma que possibilite a sua assimilação. Assim, a centralidade da pedagogia é
“o problema das formas, dos processos, dos métodos; certamente, não considerados em si
mesmos, pois as formas só fazem sentido quando viabilizam o domínio de determinados
conteúdos” .

d) Catarse: este é o momento da incorporação e da demonstração do entendimento dos
instrumentos culturais. É o ponto culminante do processo educativo, pois é o momento que
ocorre a mediação da análise em todo o processo de ensino, passando da síncrese a síntese. Cabe ainda ressaltar que a catarse não se dá em um único momento, pois se
trata da síntese, que vai ocorrendo de maneira cada vez mais aprofundada, demonstrando assim
que o método é uma interligação entre todos os momentos, num processo de construção do
conhecimento. Sendo a Catarse uma demonstração teórica do nível superior
que o educando atingiu, nesse sentido “[...] os conteúdos tornam-se verdadeiramente
significativos por que passam a fazer parte integrante e consciente do sistema científico, cultural
e social” nesse momento o conhecimento tem como função a transformação social.
e) Prática Social final: esse momento do método é visto como o ponto inicial e o ponto de
chegada de todo processo, uma vez que a educação é a mediação da prática social. Este é, [...]
o movimento que vai da síncrese (“visão caótica do todo”) à síntese (“uma rica totalidade de
determinações mais simples”) constitui uma orientação segura tanto para o processo de
descoberta de novos conhecimentos (o método científico) como para o processo de
transmissão-assimilação de conhecimentos (o método de ensino) (SAVIANI, 2008a, p. 59). Nesse
momento, a escola demonstra sua real função: proporcionar ao educando o acesso ao saber
sistematizado que lhe possibilite expressar de forma elaborada os conteúdos da cultura popular
que corresponde aos seus interesses garantindo que o dominado possa dominar o que os
dominantes dominam para, assim, sair da condição de explorado. É
importante ressaltar que a pedagogia histórico-crítica não é uma receita a ser seguida nem pode
ser utilizada desvinculada de seus suportes teóricos, a teoria e a prática devem caminhar juntas.
A prática sem fundamentação teórica e o discurso sem fundamentação teórica dessa prática
devem ser evitados.

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1. Conteúdo

É o que será ensinado, incluindo temas, conceitos e habilidades a serem desenvolvidos pelos alunos.

2. Métodos

Estratégias e abordagens empregadas para transmitir o conhecimento, como aulas expositivas, atividades práticas e discussões.

3. Recursos

Materiais e ferramentas de apoio ao ensino, como livros, tecnologias, vídeos e outros meios.

4. Avaliação

Critérios e métodos usados para medir o aprendizado, incluindo provas, trabalhos e autoavaliações.

5. Contexto

O ambiente onde o ensino ocorre, considerando fatores sociais, culturais e institucionais que influenciam o aprendizado.

Articulação dos Objetos da Didática

Conteúdo e Métodos: A escolha dos métodos deve alinhar-se ao conteúdo, com métodos expositivos para conteúdos teóricos e atividades práticas para temas aplicados.

Métodos e Recursos: Recursos escolhidos dependem dos métodos usados, como o uso de vídeos em metodologias investigativas.

Avaliação e Conteúdo: A avaliação deve refletir o conteúdo ensinado e as habilidades desenvolvidas.

Contexto e Outros Objetos: O contexto social e cultural dos alunos influencia conteúdo, métodos e recursos escolhidos.

Feedback e Aprendizagem: Avaliações fornecem feedback para ajustar e melhorar continuamente o processo de ensino.

A Dinâmica da Aula

1. Sondagem do Contexto: O professor considera o contexto e as experiências dos alunos para selecionar conteúdos e métodos relevantes.

2. Planejamento: O professor planeja previamente o conteúdo, métodos e recursos a serem usados, alinhados aos objetivos educacionais.

3. Execução: Aplica os métodos escolhidos durante a aula, complementando com recursos para engajar os alunos.

4. Interação: Os alunos participam ativamente, interagindo com o professor e entre si, enriquecendo o aprendizado.

5. Avaliação Formativa: Durante a aula, realiza-se uma avaliação contínua para ajustar as estratégias conforme necessário.

6. Reflexão e Ajustes: Após a aula, o professor avalia os resultados, identifica pontos de melhoria e usa as reflexões no planejamento futuro.

Esse ciclo dinâmico entre planejamento, execução, avaliação e reflexão sustenta um ambiente de aprendizado significativo e adaptado às necessidades dos alunos.

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Professor: Julia Mosconi Rodrigues Camolesi

Público-alvo: Educação Infantil (3 - 4 anos)

Carga horária: 3 aulas (150 minutos)

Tema: Frutas deliciosas

BNCC Unidade temática: Ciências da Natureza

Campos de Experiência da BNCC:

1. Corpo, Gestos e Movimentos

Explorar as habilidades motoras por meio do manuseio das frutas e dos materiais utilizados durante as atividades práticas e artísticas.

2. Espaços, Tempos, Quantidades, Relações e Transformações

Introduzir a relação das frutas com o ambiente natural e discutir a importância da preservação da natureza para a produção e o consumo sustentável.

Conteúdo: Sabores diferentes como doce, azedo e amargo, benefícios das frutas (vitaminas), importância da natureza e experiências com novas frutas.

Objetivos:

1. Incentivar a experimentação de novas frutas como: açaí, acerola, amora, caqui, carambola, entre outras não tão comuns.

2. Discutir e conversar diferenças de sabores, texturas e coloração.

3. Aprender sobre as vitaminas que estão nas frutas que consumimos no dia a dia e o que nos trazem de benefícios para nossa saúde.

4. Conversar sobre a importância do cuidado e preservação da natureza para a plantação das frutas.

Objetivos BNCC:

1. (EI02EO02) Demonstrar atitudes de cuidado com os elementos da natureza, reconhecendo sua importância para a vida.

2. (EI03CG01) Expressar-se por meio de desenhos e produções artísticas que representem suas vivências.

3. (EI02TS02) Reconhecer diferentes texturas, cores e sabores presentes nos alimentos e no ambiente.

Sequência Didática:

1. Introdução: Roda de conversa sobre frutas, entender o pensamento da turma e fazer troca de experiências com os colegas e professor. Entendendo quais frutas eles consomem no dia a dia, trazer os benefícios de cada uma e introduzir a discussão sobre a importância da natureza para podermos consumir as frutas diariamente. (15 minutos)

2. Parte prática: Visto quais frutas são ingeridas diariamente, trazer frutas não conhecidas por eles, com o intuito de impulsionar a experimentar o desconhecido de forma afetiva e lúdica. Essa parte do processo será feita em forma de piquenique, deixando-os livres para explorar todas as novas texturas, cheiros e sabores de forma autônoma (com tábuas e facas infantis). O professor ficará como mediador, observando, direcionando e dando assistência quando necessário ou solicitado. (90 minutos)

3. Compartilhamento da vivência: Sem sair do cenário anterior, estruturar uma roda de conversa a fim de compartilhar o momento vivido com os colegas de classe e professor. Assim teremos um retorno das descobertas em diferentes perspectivas. (10 minutos)

4. Criação com frutas: Criar representações das frutas com diversos materiais, cartazes com desenhos transmitindo o que foi descoberto de novo, o que já sabiam e a vivência como um todo. (35 minutos)

Recursos Básicos: Cartazes, tintas, lápis de cor, lousa, canetas, tesouras infantis e cola.

Recursos Ideais: Imagens/cards de frutas não conhecidas por eles, toalha xadrez, cesta de palha, frutas (açaí, acerola, amora, caqui, carambola, entre outras não exploradas pelos alunos), pratos, colheres, faca, facas infantis, ambiente externo (parque, jardim), tábuas de corte infantil, folhas secas, folhas e materiais variados para a criação com frutas.

Avaliação:

1. Observação: Através de critérios como: avaliar a participação das crianças nas atividades sensoriais e artísticas, observar a capacidade das crianças em identificar e descrever as características das frutas e verificar o envolvimento e a colaboração durante a atividade de culinária e discussão.

2. Prática: Desenhos para as crianças representarem o que aprenderam, o que mais gostaram e o que descobriram.

Pedagogia histórico crítica-

1. Prática Social Inicial:  Roda de conversa sobre frutas, entender o pensamento da turma e fazer troca de experiências com os colegas e professor. Entendendo quais frutas eles consomem no dia a dia, trazer os benefícios de cada uma e introduzir a discussão sobre a importância da natureza para podermos consumir as frutas diariamente.

2. Problematização: Visto quais frutas são ingeridas diariamente, trazer frutas não conhecidas por eles, com o intuito de impulsionar a experimentar o desconhecido de forma afetiva e lúdica. Essa parte do processo será feita em forma de piquenique, deixando-os livres para explorar todas as novas texturas, cheiros e sabores de forma autônoma. O professor ficará como mediador, observando, direcionando e dando assistência quando necessário ou solicitado.

3. Instrumentalização: Sem sair do cenário anterior, estruturar uma roda de conversa a fim de compartilhar o momento vivido com os colegas de classe e professor. Assim teremos um retorno das descobertas em diferentes perspectivas. Criar representações das frutas com diversos materiais, cartazes com desenhos transmitindo o que foi descoberto de novo, o que já sabiam e a vivência como um todo.  No final apresentaremos o conteúdo de forma mais expositiva, passando por tudo que foi aprendido e tirando possíveis dúvidas.

4. Catarse: Avaliar a participação das crianças nas atividades sensoriais e artísticas, observar a capacidade das crianças em identificar e descrever as características das frutas e verificar o envolvimento e a colaboração durante a atividade de culinária e discussão. Para a parte prática as crianças desempenharam desenhos  representando o que aprenderam, o que mais gostaram e o que descobriram.

5. Prática Social Final: A aplicação dessa atividade fora da escola seria a criança compartilhar com os pais as frutas que mais gostaram e a família se aventurar em experimentar uma fruta que não conheciam, levando a produção de desenho, fotos ou texto corrido, representando o momento vivido para compartilhar em sala de aula.