# data[].attributes.body
1. Salah satu pengalaman yang mencerminkan pemikiran Ki Hadjar Dewantara adalah saat saya mengajar materi Procedure Text di kelas 10 jurusan teknik listrik. Dalam proses ini, saya menggunakan pendekatan 'Ing Madya Mangun Karsa,' di mana saya berada di tengah-tengah siswa, membangun semangat dan inisiatif mereka.

Saya memulai dengan memperkenalkan permainan "Cooking Mama," yang relevan dengan topik Procedure Text. Saya membimbing mereka dengan memberikan contoh-contoh, tetapi juga memberikan ruang bagi siswa untuk bereksperimen dan belajar secara mandiri. Dengan cara ini, saya tidak hanya mengajar materi, tetapi juga membangun kemandirian dan rasa tanggung jawab dalam belajar.

Hasilnya, siswa lebih antusias dan terlibat aktif dalam proses pembelajaran. Mereka tidak hanya memahami struktur Procedure Text, tetapi juga mampu menerapkannya dalam konteks yang lebih luas. Pengalaman ini mengajarkan saya betapa pentingnya peran guru dalam membangkitkan semangat belajar siswa, sesuai dengan filosofi Ki Hadjar Dewantara.

2. Perwujudan 'menuntun' dalam konteks sosial budaya di daerah saya dapat dilihat dalam berbagai aspek kehidupan masyarakat. Salah satu contohnya adalah dalam kegiatan gotong royong kerja bakti yang masih kental diadakan di desa saya. Kegiatan ini mencerminkan prinsip 'Tut Wuri Handayani' di mana pemimpin atau orang yang lebih tua menuntun, memberikan semangat masyarakat yang lebih muda dalam melaksanakan pekerjaan bersama, seperti membersihkan lingkungan atau memperbaiki fasilitas umum.

3. Pendidikan Indonesia perlu mempertimbangkan kodrat alam dan kodrat zaman karena kedua aspek ini sangat mempengaruhi proses dan hasil pembelajaran. Kodrat alam, yang meliputi lingkungan fisik dan potensi alami siswa, perlu diperhatikan agar pendidikan dapat sesuai dengan kemampuan dan kebutuhan individual. Sementara itu, kodrat zaman, yang mencakup perkembangan teknologi dan perubahan sosial, harus diintegrasikan agar siswa siap menghadapi tantangan masa depan. Dengan mempertimbangkan kedua aspek ini, pendidikan dapat menjadi lebih relevan dan efektif dalam membentuk generasi yang adaptif dan kompeten.

4. Pemikiran Ki Hadjar Dewantara "Pendidikan yang berpihak pada anak" sangat relevan dalam peran saya sebagai pendidik. Dengan memprioritaskan kebutuhan dan potensi setiap siswa, saya bisa menciptakan lingkungan belajar yang inklusif dan suportif. Hal ini memungkinkan saya untuk mengembangkan metode pengajaran yang sesuai dengan gaya belajar dan minat siswa, sehingga mereka lebih termotivasi dan berpartisipasi aktif dalam pembelajaran. Saya mematakan kebutuhan dan gaya belajar anak melalui assessment diagnostic cognitive dan non-cognitive, selanjutnya menentukan pendekatan dalam penyampaian materi ajar dan terakhir menentukan proses assessment pembelajaran siswa.

# data[].attributes.body
1. Saat saya membuat kegiatan pembelajaran yang berpusat pada murid. Saya membagi siswa dalam 1 kelas menjadi beberapa kelompok. Mereka saya berikan misi untuk mencari informasi terkait materi yang akan diajarkan dengan peta harta karun. Di dalam peta tersebut ada beberapa pos dengan informasi yang berbeda-beda. Setelah mereka menyelesaikan moso dalam peta tersebut, mereka kemudian membuat kesimpulan tentang apa saja hal baru yang mereka dapat selama perjalanan menyelesaikan misi.

2. Becik ketitik ala ketara, yang artinya baik dan buruk akan ketahuan di kemudian hari. Dari peribahasa Jawa ini, murid diajarkan untuk senantiasa berlaku jujur dimanapun dan kapanpun. Sebab, segala perbuatan yang kita lakukan pasti akan diketahui suatu saat nanti. Baik di dunia maupun di akhirat.

3. Karena Indonesia memiliki keanegaraman yang sangat luas. Antara satu daerah dengan daerah yang lain tentu berbeda. Seperti kondisi dan kebutuhan siswa di daerah pegunungan tentu berbeda dengan siswa di pesisir pantai. Pun dengan zaman. Di era serba digital ini, kita tidak bisa mengajarkan anak seperti zaman dahulu. Jika dulu saya diajarkan tentang penggunaan telepon rumah, pager, faksimli, maka sekarang itu tidaklah relevan. Para murid kini sudah harus diajarkan tentang etika bermedia sosial yang baik, bukan lagi mengenali alat-alat komunikasi zaman dulu.

4. Pemikiran KHD memberikan pedoman sebagai pandangan saya dalam mendidik murid. Bahwa setiap anak memiliki fitrah atau kemampuan masing-masing. Dimana satu dengan yang lain tidaklah sama. Seperti halnya para petani yang menyemai beragam jenis benih. Antara benih satu dengan yang lain perlakuannya tidak sama. Pun dengan murid. Sebagai pendidin seharusnya bisa membantu/memfasilitasi mereka untuk tumbuh dan berkembang demi mencapai keselamatan dan kebahagiaan.

# data[].attributes.body
1.    Pemberian tugas disesuaikan dengan minat dan kemampuan anak. ketika memberikan suatu tugas dalam mapel saya kini membebaskan anak untuk melakukannya dalam bentuk gambar, cerita atau video. Selanjutnya melakukan diagnostik pribadi anak untuk mengetahui keadaan dan kebutuhan peserta didik sebelum mengajar.

2.    Perwujudan ‘menuntun’ yang saya lihat dalam konteks sosial budaya di daerah saya adalah mendampingi, membimbing atau mengemong serta membimbing semua kodrat yang ada dalam diri anak agar mencapai potensi terbaiknya.

3.    Kodrat alam dan kodrat zaman menjadi bagian tak terpisahkan peserta didik. Dasar seorang anak dan keadaan memiliki hubungan saling mempengaruhi. Seorang anak lahir dengan kodrat alam ( kemampuan, bakat, potensi, keadaan) yang berbeda-beda. Mereka kemudian bertumbuh dan berproses sesuai dengan jamannya. Maka dalam mendidik, pendidik perlu mengetahui kodrat alam masing-masing anak agar dapat mendidik dengan maksimal. Selanjutnya pendidik mengenalkan, menyesuaikan dan merancang pendidikan sesuai dengan jamannya, sehingga pendidikan tersebut bersifat luwes dan dinamis.

4.    Sebagai pendidik, saya memandang relevansi pemikiran KHD “ Pendidikan yang berhamba pada anak sebagai mempunyai komitmen yang kuat untuk memberi layanan sebaik-baiknya pada peserta didik.

Secara lebih rinci ini berarti: Menomor satukan murid dalam setiap keputusan pembelajaran yang dibuat, Memberikan pendidikan yang seimbang antara olah cipta, rasa, karsa, dan olah raga, Tidak memaksakan kehendak, namun melihat kebutuhan, minat dan kemampuan anak

# data[].attributes.body
1.       Pengalaman saya dalam menerapkan pemikiran kihajar dewantara pada saat proses pembelajaran adalah mengajak murid untuk melaksanakan do’a sebelum dan sesuah proses pembelajaran di kelas

2.       Pengalaman saya dalam menerapkan pemikiran kihajar dewantara pada saat proses pembelajaran adalah membuat kesepakatan kelas sebelum pembelajaran

3.       Perwujudan menuntun yang ada dalam lingkungan sekolah saya yang sesaui degan nilai sosial budaya  adalah dengan melaksanakan budaya gotong royong dan melakukan pembiasaan berbahasa yang baik sesuai dengan tata karma yang berlaku pada lingkungan masyarakat

# data[].attributes.body
1.Pengalaman saya terkait proses pembelajaran yang mencerminkan pemikiran Kihajar Dewantara adalah pembelajaran yang berpihak pada murid,yaitu:

-Saya menerapkan pendidikan karakter pada siswa, seperti mengajak anak melakukan permainan tradisional untuk membentuk kepribadian anak masing2.

-Memberi kebebasan kepada siswa untuk berekspresi, berkreasi, berinovasi sesuai dengan potensi siswa masing-masing tanpa memaksakan kehendak.

-Memberikan ruang kepada siswa untuk berkolaborasi/Bekerjasama dalam melakukan pembelajaran di sekolah.

2.Perwujudan"Menuntun" dalam konteks budaya di daerah saya yaitu:

-Menuntut dan mengarahkan siswa untuk bisa menghargai dan melestarikan budaya didaerah tempat kami tinggal, yaitu daerah Lampung.misalnya: Dengan mengajarkan siswa bahasa daerah, membiasakan menggunakan bahasa daerah, mengenalkan kesenian/adat istiadat daerah Lampung.

-Menuntun siswa dengan membiasakan/membudayakan 5S (Senyum,Salam,Sapa,Sopan,Santun).

3.Pendidikan perlu memperhatikan kodrat Alam, Karena dalam sebuah pendidikan perlu memahami adanya perbedaan karakter pada siswa,baik karakter bawaan sejak lahir atau karakter yang terbentuk dari lingkungan keluarga. Seperti: Rajin, malas, pemarah,sopan dsb

Sementara pendidikan juga perlu memperhatikan kodrat zaman karena keterampilan yang dikuasai siswa harus terus berkembang mengikuti zaman nya dengan adanya teknologi yang semakin maju maka dari itu siswa harus mengikuti kemajuan pada saat ini.

4.Pemikiran Kihajar Dewantara mengenai pendidikan yang berhamba pada murid sangat relevan terhadap peran saya sebagai pendidik, seperti penerapan yang saya lakukan di kelas, yaitu:

-memberikan kesempatan kepada anak untuk berkembang dengan potensi nya masing-masing.

-menerapkan pembelajaran dengan berperan sebagai fasilitator, motivator,dan pembimbing yang baik bagi anak.

-memberikan rasa kasih sayang dan memuliakan anak, sehingga tumbuh perasaan nyaman dan bahagia dalam diri anak.

# data[].attributes.body
1. Pengalaman saya terkait proses pembelajaran yang mencerminkan pemikiran KHD salah satunya adalah memerdekakan siswa dalam belajar. Siswa diberikan kebebasan dalam menggali pengetahuannya, menuangkan ide-idenya, melaporkan hasil pembelajarannya dalam bentuk yang siswa inginkan. Pendidikan di indonesia mempertimbangkan kodrat alam dan kodrat zaman anak karena anak mempunyai bakat dan potensisnya masing-masing  terlebih adalah menyesuaikan dengan situasi zaman dimana anak itu tumbuh maka kita sebagai guru tentunya diharapkan mampu mengarahkan serta menjadi penuntun dalam mengembangkan potensi yang dimiliki anak tersebut.

2. Dalam budaya kami, menuntun bukan hanya sekadar memberi arahan, tetapi juga mengarahkan individu menuju kesadaran dan tanggung jawab sosial yang lebih besar. Menjadi fasilitator dan motivator yang mendukung pengembangan potensi diri peserta didik. Hal ini dapat dilakukan dengan cara mengenali dan menghargai potensi diri peserta didik, seperti bakat, minat, kemampuan, dan kreativitas.

3. Kodrat alam mengacu pada sifat dasar manusia yang tidak berubah, fitrah atau karakteristik bawaan yang dimiliki setiap individu. Ini mencakup kebutuhan dasar, dorongan untuk belajar, dan aspirasi untuk berkembang secara pribadi dan sosial. kodrat alam dan kodrat zaman dalam pendidikan menjadi kunci untuk menciptakan lingkungan belajar yang seimbang, relevan, dan bermakna bagi murid.

4. Sebagai pendidik, saya bertanggung jawab untuk membimbing siswa menuju pemahaman diri yang lebih baik, serta membantu mereka mengembangkan potensi-potensi yang dimiliki.

# data[].attributes.body
1. pengalaman saya yang mencerminkan pemikiran KHD terkait proses belajar yakni pada kegiatan pramuka binaan saya, disana saya betul-betul dapat menuntun agar mereka bebas mengekspresikan dirinya. dengan dasar trisatya dan dasa dharma murid memiliki dasar yang kokoh sebagai manusia merdeka.

2. perwujudan menuntun dalam konteks sosial budaya, dalam hal ini seorang pembelajar (guru) harus memahami kebiasaan yang dilakukan dilingkungan keluarga dan lingkungan masyarakat kemudian menerapkannya disekolah, supaya mereka nyaman dalam mendalami diri sesuai kodrat alam dan zaman.

3. pendidikan indonesia perlu mempertimbangkan kodrat alam dan zaman karna budaya baik harus diteruskan dan diregenerasi sesuai kemajuan zaman. hal tersebutlah yang membuka pemikiran baru dan memajukan bangsa.

4. relevansi pemikiran KHD, dalam peran saya selaku pendidik yaitu memberikan waktu seluas-luasnya pada murid dalam menggali pemikiran jati dirinya sebagai manusia merdeka dalam mencapai keselamatan dan kebahagiaan setinggi-tingginya.

# data[].attributes.body
1.    Pengalaman saya terkait dalam proses pembelajaran yang mencerminkan pemikiran Ki Hadjar Dewantara adalah saya memberikan teladan yang baik dan menjadi motivator bagi murid, berkoaborasi dengan murid selayaknya  orangtua dengan anak bahkan saya anggap mereka sebagai teman dalam belajar, dengan demikian  murid tidak merasa kaku terhadap saya, saya memberikan keluwesan kepada murid dalam proses pembelajaran  menurut cara dan gaya yang mereka miliki, saya sebagai seorang pendidik memberikan motivasi, membimbing dan mengarahkan laku murid ke arah yang yang lebih baik.

2.    Perwujudan menuntun yang saya lihat dalam konteks sosia budaya di daerah saya, bahwa sebagai seorang pendidik harus bisa menjadi teladan, menuntun tumbuh kembang murid sebagai anggota keluarga dan masyarakat luas agar memahami norma dan aturan yang berlaku, sehingga murid memiliki karakter yang baik dan bisa menghormati nilai-nilai budaya yang ada dilingkungan sekitar/ budaya lokal. Bisa bergaul dan bekerja sama dengan orang lain dan tidak mementingkan kepentingan pribadi.

3.    Karena sejak lahir murid sudah memiliki bakat, minat atau kekuatan lahir dan batin masing-masing, yang berarti seiap anakmemiliki latar belakang yang berbeda-beda sesuai dengan kodrat nya, maka sebagai seorang pendidik harus mampu memberikan pengajaran dengan cara yang berbeda pula sesuai dengan kebutuhan murid. Sebagai seorang pendidik yang merupakan pemimpin pembelajaran harus mampu menuntun, membangkitkan semangat dan mendorong kekuatan yang ada pada diri murid  sehingga murid memiliki rasa percaya diri yang kuat dalam menggali dan mengembangkan potensi dirinya sesuai dengan kodrat yang mereka miliki agar murid merasakan kemerdekaan dalam belajar baik secara fisik, mental jasmani dan rohani.dan juga menyelaraskan pada perkembangan zaman agar murid memiliki kesiapan lahir dan batin dalam menghadapi tantangan masa depan yang semakin kompleks dan dinamis.

4.    Relevansi menurut pemikiran KI Hadjar Dewantara”Pendidikan yang berhamba pada anak”, bahwa saya sebagai seorang pendidik harus bisa mencurahkan rasa cinta dan kasih sayang kepada murid dengan penuh keikhlasan. Dalam hal ini, pembelajaran yang dilakukan harus berpusat pada murid. mengacu pada minat, bakat, pengetahuan, kemampuan, dan kebutuhan siswa. mendesain pembelajaran dengan merancang model pembelajaran yang sesuai dengan kebutuhan murid. memberikan motivasi pada saat proses pembelajaran,melatih kepemimpinan, kreativitas, kemandirian, kedisiplinan, mental, berpikir kritis, dan komunikasi. Sehingga diharapkan siswa dapat beradaptasi dengan cepat terhadap perubahan yang terjadi.

# data[].attributes.body
1. Hal yg mencermjnkan salah satu pemikiran KHD adalah membuat kesepakatan, peraturan kelas agar semua berjalan baik sesuai dgn keadaan anak..

2. Perwujudan konteks sosio kultural paling sering kami terapkan adalah budaya gotong royong dlm setiap kegiatan..

3. Salah satu yg paling penting adalah pembentukan etika , budi pekerti dengan menerapkan prinsip kodrat alam dan kodrat zaman ini perlu sekali dikembangkan di kjngkungan sekolah.

4. Relevansi pemikiran KHD yg saya terapakan..

a. Bahwa setiap anak punya kecepatan masing2 jadi pasti tidak sama dan punya keistimewaan sendiri2 dan setiap anak itu unik

b. Pembelajaran bukan berpusat pada guru namun berpusat pada murid sehingga murid menjadi bahagia

c. Mempersiapkan dan memperlengkapi sarana prasarana pembelajaran agar siswa merasa nyaman tenang dan senang dalam pembelajaran

d. Saya sll mengsinkronkan budaya lokal atau tempat saya mengajar

# data[].attributes.body
1.    Pengalaman saya terkait dalam proses pembelajaran yang mencerminkan pemikiran Ki Hadjar Dewantara adalah saya memberikan teladan yang baik dan menjadi motivator bagi murid, berkoaborasi dengan murid selayaknya  orangtua dengan anak bahkan saya anggap mereka sebagai teman dalam belajar, dengan demikian  murid tidak merasa kaku terhadap saya, saya memberikan keluwesan kepada murid dalam proses pembelajaran  menurut cara dan gaya yang mereka miliki, saya sebagai seorang pendidik memberikan motivasi, membimbing dan mengarahkan laku murid ke arah yang yang lebih baik.

2.    Perwujudan menuntun yang saya lihat dalam konteks sosia budaya di daerah saya, bahwa sebagai seorang pendidik harus bisa menjadi teladan, menuntun tumbuh kembang murid sebagai anggota keluarga dan masyarakat luas agar memahami norma dan aturan yang berlaku, sehingga murid memiliki karakter yang baik dan bisa menghormati nilai-nilai budaya yang ada dilingkungan sekitar/ budaya lokal. Bisa bergaul dan bekerja sama dengan orang lain dan tidak mementingkan kepentingan pribadi.

3.    Karena sejak lahir murid sudah memiliki bakat, minat atau kekuatan lahir dan batin masing-masing, yang berarti seiap anakmemiliki latar belakang yang berbeda-beda sesuai dengan kodrat nya, maka sebagai seorang pendidik harus mampu memberikan pengajaran dengan cara yang berbeda pula sesuai dengan kebutuhan murid. Sebagai seorang pendidik yang merupakan pemimpin pembelajaran harus mampu menuntun, membangkitkan semangat dan mendorong kekuatan yang ada pada diri murid  sehingga murid memiliki rasa percaya diri yang kuat dalam menggali dan mengembangkan potensi dirinya sesuai dengan kodrat yang mereka miliki agar murid merasakan kemerdekaan dalam belajar baik secara fisik, mental jasmani dan rohani. dan juga menyelaraskan pada perkembangan zaman agar murid memiliki kesiapan lahir dan batin dalam menghadapi tantangan masa depan yang semakin kompleks dan dinamis.

4.    Relevansi menurut pemikiran Ki Hadjar Dewantara”Pendidikan yang berhamba pada anak”, bahwa saya sebagai seorang pendidik harus bisa mencurahkan rasa cinta dan kasih sayang kepada murid dengan penuh keikhlasan. Dalam hal ini, pembelajaran yang dilakukan harus berpusat pada murid. mengacu pada minat, bakat, pengetahuan, kemampuan, dan kebutuhan siswa. mendesain pembelajaran dengan merancang model pembelajaran yang sesuai dengan kebutuhan murid. memberikan motivasi pada saat proses pembelajaran,melatih kepemimpinan, kreativitas, kemandirian, kedisiplinan, mental, berpikir kritis, dan komunikasi. Sehingga diharapkan siswa dapat beradaptasi dengan cepat terhadap perubahan yang terjadi.

# data[].attributes.body
1.      Bagaimana perwujudan ‘menuntun’ yang saya lihat dalam konteks sosial budaya di daerah saya? Perubahan konkret apa yang dapat saya lakukan untuk mewujudkannya?

Makna ‘menuntun’ yang saya lihat dalam konteks sosial budaya di daerah saya adalah mendampingi, membimbing atau mengemong anak memiliki sikap SETULUNGAN dan mencintai budayanya. SETULUNGAN meliputi gotong royong, ragom mupakat (guyub rukun), waya (ramah), Sepenyinan (saling menghargai), Sekhegaan (saling menghormati).

Sedangkan budaya khas Lampung misalnya Batik, Segata, Tarian khas lampung, businjang dan pencak silat.

Perwujudan konkret SETULUNGAN misalnya dengan membiasakan 5S, kegiatan seni tari, kegiatan piket kelas bersama, pembiasaan karakter SETULUNGAN bergantian setiap minggunya,

Perwujudan konkret mencintai budaya khas Lampung misalnya dengan menonton video, melihat pertunjukkan, menjadi peserta kebudayaan baik itu Batik tulis, tari, ataupun pencak silat. Untuk budaya batik dapat diwujudkan dengan kegiatan mengenal batik (membatik, menggambar pola batik, menonton video, kunjungan ke pabrik batik).

2.       Mengapa Pendidikan perlu mempertimbangkan kodrat alam dan kodrat zaman?

Kodrat alam dan kodrat zaman menjadi bagian tak terpisahkan peserta didik. Dasar seorang anak dan keadaan memiliki hubungan konvergensi (saling mempengaruhi). Seorang anak lahir dengan kodrat alam ( kemampuan, bakat, potensi, keadaan) yang berbeda-beda. Mereka kemudian bertumbuh dan berproses sesuai dengan jamannya. Maka dalam mendidik, pendidik perlu mengetahui kodrat alam masing-masing anak agar dapat mendidik dengan maksimal. Selanjutnya pendidik mengenalkan, menyesuaikan dan merancang pendidikan sesuai dengan jamannya, sehingga pendidikan tersebut bersifat luwes dan dinamis.

3.      Apa relevansi pemikiran KHD “Pendidikan yang berhamba pada anak” dengan peran saya sebagai pendidik?

Sebagai pendidik, saya memandang relevansi pemikiran KHD “ Pendidikan yang berhamba pada anak sebagai mempunyai komitmen yang kuat untuk memberi layanan sebaik-baiknya pada peserta didik.

Secara lebih rinci ini berarti:

·         Memprioritaskan murid dalam setiap keputusan pembelajaran yang dibuat

·         Memandang anak dengan hormat

·         Memberikan pendidikan yang seimbang antara olah cipta, rasa, karsa, dan olah raga

·         Tidak memaksakan kehendak, namun melihat kebutuhan, minat dan kemampuan anak

4.      Bagaimana gambaran proses pembelajaran yang merefleksikan (mencerminkan) pemikiran Ki Hadjar Dewantara (KHD)?

Pengalaman saya berhamba pada anak: pemberian tugas disesuaikan dengan minat dan kemampuan anak atau gaya belajarnya. ketika memberikan aksi nyata suatu tugas dalam mapel saya kini membebaskan anak untuk melakukannya dalam bentuk gambar, cerita atau catatan. Selanjutnya melakukan diagnostik pribadi anak untuk mengetahui keadaan dan kebutuhan peserta didik sebelum mengajar.

# data[].attributes.body
perwujudan menuntun dalam konteks sosial budaya di sekolah ada lah p5 dan dan juga di skoalh ssetiap sebulan sekali kami mengunakan bahasa daerah di lingkungan sekolah.

3kenapa pendidkan perlu memikir kodrat alam dan zaman karena setiap daerah berbeda beda daerah perkotran dan pedesaan otomtis berbeda cara proses pembelajaran nya

begitu juga dengan jaman ,setiap tahun selalu ada perkembangan di dunia pendiakn baik teknologi .dengn begitu seorang pendidik harus ikut maju di dunia ilmu teknolgi atau mampu masuk ke dunia anak sekarang

4 pendidkan yang berhamba pada anak maksudnya adalah guru harus berkolaborasi baik spritual intelektual agar murid tumbuh menjadi manusia seutuh nya dan masyarakat seutuh nya.karena murid lahir bukan kertas kosong tapi lahir dengan kodrat yang samar samar.jadi guru harus menebal kan kodrat mereka

# data[].attributes.body
4. menurut pemahaman saya tentang relevansi pemikiran ki hajar dewantara yang menghamba pada anak dengan peran saya sabagai pendidik yaitu saya sebagai pendidik mampu memiliki rasa hormat dan memuliakan anak sehingga anak tumbuh perasaan senang dan bahagia dalam diri mereka. pendidik memahami peranannya sebagai pengajar tetapi juga sebagai fasilitator , fativator , pembimbing dan menghormati anak sebagai subjek yang aktif dalam proses pembelajaran. mampu memahami kebutuhan dan minat anak , serta memberikan mereka kesempatan untuk berkembang sesuia dengan potensi mereka masing masing.

# data[].attributes.body
1. Pengalaman saya terkait proses pembelajaran yang merefleksikan pemikiran KHD di kelas yaitu saya menciptakan pembelajaran yang menyenangkan bagi siswa sesuai dengan karakteristik siswa, dngan cara merancang pembelajaran yang berpihak / berpusat pada murid dengan cara menerapkan model pembelajaran berbasis games, dan berbasis teknologi agar siswa tertarik dalam mengikuti pembelajaran.

2. perwujudan "menuntun" yang saya lihat dalam konteks sosial budaya daerah saya. dengan menerapkan trilogi KHD, yakni ing ngarso sung tuladha, ing madya mangun karso, tutwuri handayani dengan mendukung dan mendorong tumbuh kembang anak dalam melaksanakan P5 dengan upaya melestarikan kearifan budaya lokal.

3. Pendidikan haruslah memperhatikan kodrat keaddan pada anak diantaranya kodrat alam dan kodrat zaman. pada kodrat alam guru mendidik dengan menyesuaikan konteks sosial budaya, alam dan lingkungan sekitar yang terjadi pada keadaan anak tersebut. kodrat zaman yaitu guru menghantarkan anak menuju zamannya, sesuai dengan pemikiran KHD bahwa didiklah nak sesuai degan zamannya tetapi tetap sebagai guru kita harus mengikatkan mereka untuk memfilter informasi teknologi agar tidak bertentangan dengan nilai-nilai kebudayaan dan tetap melestariakan kearifan lokal.

4. pendidikan yang berhamba pada murid arinya pendidikan yang berorientasi pada kebutuhan anak agar berkembang sesuai dengan minat, bakatnya, hal ini sesuai dengan konsep pendidikan KHD yang mana pendidikan harus berpusat pada murid.

# data[].attributes.body
1. Salah satu pengalaman proses pembelajaran yang merefleksikan pemikiran KHD adalah memberikan pertanyaan diagnosis sebelum pembelajaran di mulai dengan tujuan untuk mengetahui gaya belajar anak menurut bakat minatnya.

2. Menuntun peserta didik untuk menghargai dan melestarikan kebudayaan daerah lokal seperti penggunaan bahasa jawa krama alus. Hal ini dapat dilakukan dengan cara mengajak peserta didik untuk belajar bahasa jawa krama alus setiap hari kamis dengan memakai pakaian surjan serta menanamkan nilai-nilai luhur seperti pelestarian budaya daerah, sopan santun, dll.

3. Pendidikan di Indonesia mempertimbangkan kodrat alam dan kodrat zaman karena kodrat alam berkaitan dengan karakter dari anak itu sendiri yang berasal dari budaya tempat tinggalnya, sedangkan kodrat zaman berkaitan dengan perubahan dari waktu ke waktu, sehingga hubungan kodrat alam dan kodrat zaman tidak dapat dipisahkan. Hal ini anak akan tumbuh kembang menjadi manusia dengan karakter kemampuan masing-masing yang diimbangi dengan ketrampilan berdasarkan perkembangan teknologi yang maju dengan pesat.

4. Relevansi KHD peran pendidik dalam pendidikan yang berhamba pada anak adalah Pembelajaran yang memerdekakan anak, maksudnya setiap proses pembelajaran didasarkan pada kebutuhan dan minat anak dengan melihat hasil observasi yang menunjukkan capaian anak, hal yang disenangi, serta keterlibatan aktif anak pada kegiatan pembelajaran tersebut.

# data[].attributes.headline
pengalaman saya mencermikan pemikiran KHD

# data[].attributes.subject
pengalaman saya mencermikan pemikiran KHD

# data[].attributes.body
Pengalam terkait proses pembelajran terkait pembelajran ki hajar dewantara hakni menjdi contohyang baik depan murid,soapn santun seyum sapa datang tidak terlambt kesekolah jadi saya harus lebih dulu menjadi panutan agar apa yg di sampai kan terbukti dengan pola pendidik itu dulu

# data[].attributes.body
3. pendidikan perlu mempertimbangkan kodrat zaman dan kodrat alam agar anak mampu memiliki kemampuan sesuai dengan jamannya. kodrat alam juga berhubungan dengan karakter dari anak itu sendiri anak mampu bertanggung jawab, berbudi pekerti yang luhur , berfikir kritis, rajin, jujur, dan sebagainya serta anak mampu mengembangkan keterampilannya sesuai dengan perkembangan jaman.

# data[].attributes.body
Pembelajaran berpusat pada peserta didik, kelas dilakukan dalam ruangan dan luar ruangan, pembelajaran sesuai bakat, minat, dan potensi peserta didik, Pembelajaran yang mengikuti perkembangan zaman dengan tekhnologi dan menyenangkan, menghadirkan profil pelajar Pancasila pada diri peserta didik (berakhlak mulia, berkebhinekaan global, gotong royong, mandiri, kreatif, dan bernalar kritis), membimbing dan mendampingi anak dengan penuh keikhlasan dan kasih sayang, Pendidikan keluarga sebagai modal anak di sekolah,
Selain itu,
Dalam mendidik harus memiliki rasa cinta kasih terhadap anak didiknya dengan memperhatikan bakat, minat, dan kemampuan anak didik dan menumbuhkan daya inisiatif serta kreatifitas anak didiknya.

# data[].attributes.body
4. Proses pembelajaran yang mencerminkan pemikiran Ki Hajar Dewantara merupakan daya-upaya untuk memajukan bertumbuhnya budi pekerti, pikiran dan tubuh anak, dalam rangka kesempurnaan hidup dan keselarasan dengan dunianya. Mengajar “menuntun” menjadi teladan. Guru dan murid berkolaborasi untuk menciptakan kedalaman rasa takjub dan kasmaran spiritual intelektual daan sisoal untuk mencapai keselamatan dan kebahagiaan sebagai manusia.

# data[].attributes.body
3. Dengan memahami pemikiran Ki Hajar Dewantara, saya dapat mengarahkan anak dengan lebih bijaksana, didepan sebagai contoh, ditengah memberi motivasi dan dibelakang memberi doronga, fokus pada proses bukan hasil, memperhatikan kebutuhan dan potensi anak, serta membantu mereka tumbuh menjadi manusia seutuhnya dan berakhlak mulia

# data[].attributes.body
2. Kodrat alam mengacu pada sifat dasar manusiadan lingkungan alamiah yang mempengaruhi perkembangan anak. Kodrat alam dalam pendidikan berarti mengakui dan menyesuaikan diri dengan kebutuhan biologis, psikolagis dan lingkungan anak dengan menghubungkan anak dengan alam dapat memberikan banyak manfaat selain pembelajaran bermakna  juga termasuk pengembangan keterampilan motorik, pemahaman tentang ekosistem dan rasa tanggungjawan terhadap lingkungan. Sedangkan  kodrat zaman artinya pendidikan harus adaptif dan relevan dengan perkembangan zaman agar anak-anak siap menghadapi tantangan masa depan. Era digital seperti saat ini menuntut anak-anak untuk dapat memiliki ketrampilan  teknologi dan literasi digital agar anak-anak siap menghadapi dunia yang semakin digital.

# data[].attributes.body
Pada pemikiran Ki Hadjar Dewantara juga mengimplementasikan 3 semboyan yakni Ing Ngarso Sung Tulodo, Ing Madyo Mangun Karso, dan Tut Wuri Handayani yang mana terdapat relefansi nya pada dunia pendidikan terutama pada sekolah pada saman dahulu dengan sekolah pada saat ini, dan dalam pembelajarannya pun berpihak pada peserta didik diantaranya:

Pendidikan nasional Ki Hajar Dewantara mmemperjuangkan pendidikan yang Merdeka, berkeadilan, dan berkebudayaan.

Pendidikan inklusif yaitu pendidikan yang memiliki kesempatan kepada semua anak untuk mendapatkan pendidikan yang baik dan berkualitas bagus. Dengan pemikiran Ki Hajar Dewantara dapat mengakomodasi keberagaman dan menghilangkan diskriminasi dalam diskriminasi dalam dunia pendidikan.

Pendidikan karakter juga sangat penting dalam mengajari peserta didik guna membangun generasi yang luas ilmunya. Adapun pemikiran Ki Hajar Dewantara yang mengembangkan nilai-nilai moral, etika, dan kerpribadian.

Lalu ada pendidikan berbasis budaya yang kini kerap diterapkan di dalam kelas, sebab Ki Hajar Dewantara saat ini mengedepankan pendidikan yang berbasis budaya lokal seperti di daerah Sunda maka setiap rabu pakai baju daerah.

# data[].attributes.body
1. Perwujudan, menuntun diartikan sebagai upaya membimbing siswa menuju perilaku yang baik dan positif serta mengarahkan anak agar memperbaiki perilaku hidupnya. menuntun pendidikan karakter, mental, dan moral, mencakup keteladanan, memberi contoh yang baik, dan mengajarkan nilai-nilai seperti sopan santun, menghargai sesama, dan mengikuti aturan. Dalam budaya kami, menuntun bukan hanya sekadar memberi arahan, tetapi juga mengarahkan anak menuju kesadaran dan tanggung jawab sosial yang lebih besar. Contoh menuntun dalam konteks sosial budaya di daerah saya adalah menjadi panutan bagi peserta didik. Misalnya, membiasakan anak-anak untuk memulai dan mengakhiri kegiatan dengan doa, bersikap sopan, menerapkan prinsip 5S (senyum, salam, sapa, sopan santun) dalam keseharian, menghargai teman, serta mencintai lingkungan sekitar dengan membuang sampah peda tempatnya.

# data[].attributes.body
1. Proses pembelajaran yang mencerminkan pemikiran KHD menurut saya kita sebagai pendidik menuntun siswa kita yang sudah memiliki kodrat yang samar samar contohnya bakat yang muncul dari diri siswa tersebut kita kembangkan dan kita arahkan agar siswa tersebut sampai pada apa yang ia harapkan dan dapat bahagia dengan adanya kemampuannya tersebut.

2. Menuntun dalam konteks sosial di daerah saya adalah kalau dalam bahasa lampung SETULUNGAN artinya bergotong royong dalam menyelesaikan suatu pekerjaan yang berat, dengan setulungan kita dapat bersama sama mencapai tujuan. contohnya bersih bersih lingkungan.

3. Pendidikan perlu mempertimbangkan kodrat alam dan kodrat zaman. karena setiap pembelajaran harus sesuai dengan alam sekitarnya contohnya yang pesisir kita ajarkan cara menangkap ikan dan kalau yang pegunungan kita ajarkan cara becocok tanam, begitu juga dengan kodrat zaman dengan kemajuan zaman kita harus menyesuaikan zamannya contohya kurikulim harus di sesuaikan zaman.

4. Relevansi pemikiran KHD " Pendidikan yang berpihak pada anak" dalam peran saya sebagai pendidik adalah dimana saya hanya sebagai Fasilisator mempasilitasi siswa dalam belajar karena sesungguhnya muridlah yang harus aktif mencari sumber ilmu dan saya hanya menuntun dan mengarahkan siswa agar sampai pada tujuan pembelajaran.

# data[].attributes.body
2. perwujudan menuntun yang saya lihat dalam konteks sosial didaerah saya yaitu menuntun sebagai upaya membimbing peserta didik menuju perilaku yang baik dan positif , dalam konteks sosial budaya menuntun itu sangat berperan penting dalam membantu masyarakat memahami norma aturan yang berlaku. menuntun bukan hanya sekedar memberi arahan akan tetapi mengarahkan individu menuju kesadaran dan tanggung jawab sosial yang lebih besar.

# data[].attributes.body
3. Mengapa Pendidikan Indonesia perlu mempertimbangkan kodrat alam dan kodrat zaman ?

Dengan memperhatikan kodrat alam kita mampu menciptakan pendidikan yang holostik dan relevan. Karena alam dan zaman akan terus berkembang dan berubah dari masa ke masa.

4. Apa Relevansi pemikiran KHD "Pendidikan yang berhamba pada anak" ?

Jadi kita memberi penghormatan atas perbedaan, karakter, dan potensi yang dimiliki oleh masing-masing anak.

# data[].attributes.body
1. pengalaman saya terkait proses pembelajaran yang merefleksikan / mencerminkan pemikiran ki hajar dewantara adalah pembelajaran yang berpusat pada murid, memberi kebebasan kepada murid untuk belajar sesuai dengan pengalamannya, dan merancang pembelajaran yang interaktif dan menyenangkan untuk murid murid.

# data[].attributes.headline
Wiwin Isti _ 3 Mengapa Pendidikan Perlu Mempertimbangkan Kodrat Alam dan Kodrat Zaman 

# data[].attributes.subject
Wiwin Isti _ 3 Mengapa Pendidikan Perlu Mempertimbangkan Kodrat Alam dan Kodrat Zaman 

# data[].attributes.body
Zaman yang berubah mempengaruhi pola perilaku peserta didik, karena itu dalam proses menuntun kita harus ikut berubah agar moda pengajaran dan pendidikan kita diterima. Akan tetapi meski mengikuti kodrat zaman, kita juga perlu memperhatikan kodrat alam, dimana latar belakang dan karakter peserta didik merupakan kekuatan utama yang harus kita gali untuk mencapai kompetensinya.

# data[].attributes.body
1. Pengalaman pembelajaran yang mencerminkan pemikiran KHD ?

Sebelum pembelajaran berlangsung berdo'a terlebih dahulu untuk menanamkan sikap Ketuhanan, kemudian menanyakan kondisi dan kabar agar anak mampu menerima pembelajaran dengan baik.

Memberi kebebasan murid dalam belajar sesuai dengan gaya belajarnya sendiri.

Menggali potensi yang ada pada diri anak dengan mengarahkan anak untuk ikut kegiatan Ekstrakurikuler.

DLL

2. Bagaimana perwujudan menuntun yang mengarah dalam konteks sosial budaya :

Suatu usaha membawa seseorang ke kepada suatu hal yang baik untuk hidup di masyarakat. Contohnya : membantu tetangga yang sedang kesusahan atau menjaga keamanan lingkungan bersama-sama.

# data[].attributes.body
1. Tuliskan satu pengalaman anda terkait proses pembelajaran yang merefleksikan (mencerminkan) pemikiran KHD ?

pengalaman saya berhamba pada anak :pemberian tugas disesuaikan dengan minat dan kemampuan anak atau gaya belajarnya. ketika memberikan suatu tugas dalam mapel saya kini membebaskan anak untuk melakukannya dalam bentuk gambar, cerita atau edit video. selanjutnya melakukan diagnostik pribadi anak untuk mengetahui keadaan dan kebutuhan peserta didik sebelum mengajar.

2. bagaimana perwujudan 'menuntun' yang saya lihat dalam konteks sosial budaya di daerah saya?

perwujudan 'menuntun' yang saya lihat dalam konteks budaya di daerah saya adalah piil pasenggiri adalah salah satu kearifan lokal yang berasal dari daerah lampung, yang merupakan falsafah hidup bagi orang lampung dengan kata lain piil pasenggiri ialah nilai dan norma yang mengatur tatanan hidup masyarakat lampung sebagai makhluk sosial (membiasakan anak untuk saling menghormati antar suku atau agama, berbagi dan bergotong royong /tolong menolong). contoh pembiasaan di sekolah yaitu setiap minggu di hari jum'at diadakan program jum'at bersih, jum'at berkah dan jum'at hati atau sholat dhuha maupun tadarus sebelum KBM berlangsung.

3. mengapa pendidikan perlu mempertimbangkan kodrat alam dan kodrat zaman?

kodrat alam dan kodrat zaman menjadi bagian tak terpisahkan peserta didik. dasar seorang anak dan keadaan memiliki hubungan saling mempengaruhi. seorang anak lahir dengan kodrat alam (kemampuan, bakat, potensi, keadaan) yang berbeda-beda. mereka kemudian bertumbuh dan berproses sesuai dengan zamannya. maka dalam mendidik, pendidik perlu mengetahui kodrat alam masing-masing anak agar dapat mendidik dengan maksimal. selanjutnya pendidik mengenalkan, menyesuaikan dengan zamannya, sehingga pendidikan tersebut bersifat dinamis.

4. apa relevansi pemikiran KHD "pendidikan yang berhamba pada anak" dengan peran saya sebagai pendidik?

sebagai pendidik saya memandang relevansi pemikiran KHD "pendidikan yang berhamba pada anak sebagai mempunyai komitmen yang kuat untuk memberi layanan sebaik-baiknya pada peserta didik.

menomor satukan murid dalam setiap keputusan pembelajaran yang dibuat

tidak memaksakan kehendak, namun melihat kebutuhan, minat dan kemampuan anak

# data[].attributes.body
Menurut Pemikiran KHD

Setiap Peserta didik atau Anak sudah memiliki Kodratnya Masing-masing, tinggal kita mengasah dan mengembangkan potensi sesuai dengan kemampuan masing-masing, Menjadi Manusia dan anggota Masyarakat yang lebih baik berguna bagi diri sendiri dan orang lain. Hingga mampu bekerjasama dan Aktif,Berkolaborarif bersama -sama belajar dari pengalaman dan lingkungan sekitar.

# data[].attributes.body
Pendidikan yang berpihak pada anak yang dapat saya lakukan sebagai pendidik adalah dengan kesadaran penuh dan bertanggung jawab untuk memberikan sebuah pelayanan yang layak dan sepantasnya mereka dapatkan, menekankan pada minat, kebutuhan, dan kemampuan siswa dengan menghadirkan model dan metode belajar yang menyenangkan.

# data[].attributes.body
1. pengalaman saya dalam menerapkan pembelajaran KHD adalah saya pernah memiliki anak yang sudah kelas 4 belum bisa membaca bahkan mengenal abjad saja belum. saya memperlakukan anak tersebut dengan memberikan bimbingan khusus mendampinginya hingga beberapa bulan sampai dia dapat mengenal huruf sampai bisa membaca kata dan kalimat.

2. menuntun dalam konteks sosial budaya di daerah saya adalah menjadi panutan bagi peserta didikmembiasakan anak-anak untuk memulai dan mengakhiri kegiatan dengan doa, bersikap sopan, menerapkan prinsip 3S (senyum, salam, sapa) dalam keseharian, menghargai teman, serta mencintai lingkungan sekitar.

3. karena kodrat alam dan kodrat zaman adalah faktor yang saling berkaitan dan tidak bisa dipisahkan, kodrat alam dan kodrat zaman dapat membentuk pendidikan yang holistik dan relevan dengan kebutuhan anak-anak.

4. Sebagai pendidik, saya bertanggung jawab untuk membimbing siswa menuju pemahaman diri yang lebih baik, serta membantu mereka mengembangkan potensi-potensi yang dimiliki.

# data[].attributes.body
1. pengalaman saya dalam menerapkan pembelajaran KHD adalah pembelajaran p5

2. perwujudan menuntun yaitu dengan merefleksikan kegiatan ngelepot di daerah saya dengan kegiatan sekolah

3. karena alam dan zaman selalu berubah, tidak statis, namun dinamis, maka harus sesuai dengan kodrat alam dan zaman

4. pendidikan berpihak pada murid dengan mengikuti bagaimana mau murid belajarnya

# data[].attributes.body
Menurut Pemikiran KHD Adalah:

1. Sebuah proses untuk mengarahakn Kodrat secara maksimal, baik kodrat Alam ataupun Kodrat Sosial.

2. Guru sebagai Fsilitator ,membimbing dan meng arahkan hingga Mewujudkan Karakter yang menjunjung tinggi nilai-nilai luhur, Contoh: menerapkan 5S.

SENYUM

SAPA

SALAM

SOPAN dan SANTUN.

yang selalu di terapak dalam kehidupan sehari-hari.

# data[].attributes.body
Kodrat alam mengacu pada sifat dasar manusia yang memengaruhi perkembangan anak dan menyesuaikan diri dengan kebutuhan biologis agar mereka dapat belajar dengan baik, psikologis seperti rasa aman, kasih sayang, dan dukungan emosional, dan lingkungan belajar yang nyaman dan mendukung sedangkan kodrat zaman merujuk tuntutan era, seperti teknologi, mengembangkan keterampilan siswa abad 21 seperti 4C (critical thinking, collaboration, creativity, communication, creativity), mengembangkan soft skill siswa.

# data[].attributes.body
Menurut saya pada pemahaman pembelajaran yang menghamba pada anak adalah bagaimana kita sebagai guru benar-benar memahami karakteristiknya. Sehingga dalam memperlakukannya dikelas tidak sepenuhnya harus sesuai dengan keinginan kita sebagai gurunya. Kita mengarahkan dan memberikan motivasi dengan upaya yang mereka lakukan dalam pembelajaran serta membuat mereka merasa nyaman untuk menampilkan hasil pembelajarannya.

# data[].attributes.body
1. Pengalaman terkait proses pembelajaran yang merefleksikan pemikiran kihajar dewantara?

Pengalaman pembelajaran yang merefleksikan pemikiran Ki Hajar Dewantara yang saya alami adalah ketika saya melakukan pembelajaran yang menuntun dan berpihak kepada murid, dimana siswa diberikan arahan untuk melakukan pengamatan terhadap lingkungan sekitar sehingga anak anak dapat menemukan esensi materi pemebalajaran misalnya pada materi statisti, anak anak diharapkan mengukur setiap panjang jaun yang ada disekitarnya, sehingga terbentuklah data ukuran panjang daun. yang nantinya data tersebut dapat disajikan dalam bentuk diagram batang, tabel ataupun diagram lingkaran

2. bagaimana perwujudan menuntun yang dilihat dalm konteks sosial budaya didaerah

Perwujuadan menuntun dalam konteks sosial budaya daerah dilakukan dengan cara mengadaptasi budaya daerah sehingga nilai nilai luhurnya dapat diterapkan untuk menebalkan laku murid, untuk mencapai keselamatan dan kebahagian dirinya baik dilingkungan sekolah maupun masyarakat

3. mengapa pendidikan di indonesia perlu mempertimbangkan kodrat alam dan kodrat zaman

Pendidikan indonesia perlu mempertimbangkan kodrat alam dan kodrat zaman karena setiap siswa memiliki perkembangan yang berbeda beda. siswa yang bertempat tinggal didaerah pesisir tentunya berbeda kultur dengan siswa yang berada dipegunungan baik secara sifat, kebiasan, budaya dll

sedangkan siswa juga tentunya berbeda zaman antara zaman kolonial dengan zaman sekarang, sebagai seorang pendidik tentunya kita harus memperhatikan kodrat alam dan kodrat zaman dari siswa tersebut sehingga mampu melahirkan cipta rasa, karsa dan budi pekerti yang luhur

4. apa relevansi pemikiran KHD "pendidikan menghamba (berpihak) kepada anak" dalam peran sebagai pendidik

sangat relevan karena pendidikan menghamba pada murid ini dalam rangka menuntuntun siswa sesuai deng kodrat alam dan kodrat zaman untuk menebalkan laku murid sehingga siswa dapat memiliki cipta rasa karsa dan budi pekerti yang luhur untuk melahirkan siswa yang selamat dan bahagia

# data[].attributes.body
Pendidikan Indonesia perlu mempertimbangkan kodrat alam dan kodrat zaman karena wilayah yang ada di Indonesia beragam. Ada yang hidup di pegunungan, perbukitan, persawahan, laut, perkotaan maupun pedesaan. Kondisi alam yang berbeda ini tentu saja mempengaruhi gaya belajar siswanya. Pemanfaatan alam sekitar sebagai sumber belajar siswa tentu berbeda juga. Kemudian perbedaan zaman dulu dengan sekarang tentu sangat jauh. Dulu pembelajaran banyak berorientasi kepada guru dan buku, pada zaman sekarang siswa dapat memanfaatkan berbagai macam media pembelajaran. Salah satunya adalah pemanfaatan teknologi untuk kegiatan pembelajaran dikelas.

# data[].attributes.body
Perwujudan menuntun yang saya lihat dalam konteks sosial budaya di daerah saya yaitu dengan mengarahkan minat dan bakat siswa dalam kesenian Tari Pincak Khakot. Karena ini merupakan salah satu tarian adat yang sangat penting ketika ada acara adat, penyambutan tamu agung ataupun kegiatan-kegiatan lainnya. Pada awalnya mereka hanya semampunya saja meniru gerakan dari orang-orang yang ada disekitarnya, namun dari sekolah akhirnya mendatangkan pelatih yang bisa melatih dan mengarahkan tarian tersebut sesuai dengan kemampuan mereka. Dengan keterlibatan siswa di kegiatan seni ini, akhirnya menumbuhkan rasa tanggung jawab dari mereka untuk semakin giat belajar. Tumbuh rasa toleransi dengan menghormati dan mendengarkan perintah dari guru, serta berusaha untuk melaksanakannya.

# data[].attributes.body
Pengalaman saya dalam pembelajaran yang mencerminkan pemikiran KHD adalah pada saat siswa saya berikan kebebasan untuk memilih tugas yang bisa dikerjakan sesuai dengan kemampuan siswa. Misalnya, saat ada tugas membuat patung. Siswa dapat memilih jenis patung, bahan, dan alat yang digunakan. Sehingga mereka bebas mengekspresikan sesuai dengan karakter dan bakat yang mereka miliki.

# data[].attributes.body
NUZUL SAHBAITI, S.Pd ( CGP ANGKATAN 11 KLS B )

1. Menurut KHD (2009) " Pendidikan dan Pengajaran merupakan usaha persiapan dan persediaan untuk segala kepentingan hidup manusia, baik dalam hidup bermasyarakat maupun hidup berbudaya dalam arti yang seluas-luasnya". KHD memiliki keyakinan bahwa untuk menciptakan manusia Indonesia yang beradab maka pendidikan menjadi salah satu kunci utamanya. Ki Hajar Dewantara menyebutkan bahwa proses pendidikan meliputi 3 lingkungan yaitu keluarga, sekolah dan organisasi pemuda yang dikenal sebagai Tri Pusat Pendidikan.

2. 2. Dasar-Dasar Pendidikan yang Menuntun

KHD menjelaskan bahwa tujuan pendidikan yaitu menuntun segala kodrat yang ada pada anak-anak, agar mereka dapat mencapai keselamatan dan kebahagiaan yang setinggi-tingginya baik sebagai manusia maupun anggota masyarakat. Tiga Filosofi pendidikan yang sangat populer dan bahkan menjadi semboyan pendidikan Indonesia adalah:

Ing Ngarso Sung Tulodho. Yang artinya di depan menjadi teladan, di depan artinya adalah seorang pimpinan. Dengan kata lain seorang pimpinan harus mampu menjadi teladan. Ing Madyo Mangun Karso. Artinya ditengah-tengah kesibukan harus mampu membangkitkan dan memberi semangat Tut Wuri Handayani artinya seseorang harus mampu memberikan dorongan baik moral maupun semangat dari belakang.

Dalam menunt

# data[].attributes.body
Perwujudan menuntun yang sesuai dengan konteks sosial budaya di Kediri dapat berupa:

1. Penanaman karakter dengan hadirnya jam pelajaran tersendiri yaitu bina karakter di mana siswa belajar untuk berefleksi sesuai dengan budaya adat timur yang menjunjung tinggi nilai kesopanan dan kejujuran.

2. Menghormati nilai budaya warisan bangsa khususnya di Kota Kediri dengan menerapkannya di hari Jumat dimulai dari berdoa hingga memberi salam menggunakan bahasa krama inggil, mengunjungi dan turut belajar mengenai UMKM daerah yang menjadi ciri khas Kota Kediri

# data[].attributes.body
4. Relevansi pemikiran KHD bahwa pendidikan harus berhamba pada anak juga memiliki makna yang lebih luas. Seorang  guru harus memiliki rasa hormat dan memuliakan anak, sehingga tumbuh perasaan senang dan bahagia dalam diri mereka.

Dalam hal ini kita memahami kebutuhan dan minat anak, serta memberikan mereka kesempatan untuk berkembang sesuai dengan potensi masing-masing, sebagai pendidik, saya tidak hanya berperan sebagai pengajar, tetapi juga sebagai fasilitator, motivator, dan pembimbing. Saya harus menghormati anak sebagai subjek yang aktif dalam proses  pembelajaran.

# data[].attributes.headline
Alanda Liantara/SD NEGERI 02 LEPANG BESAR 

# data[].attributes.subject
Alanda Liantara/SD NEGERI 02 LEPANG BESAR 

# data[].attributes.body
1. Pengalaman saya terkait dengan proses pembelajaran yang merefleksikan pemikiran KHD, yaitu saya selalu menerapkan sistem Among dalam pendidikan saya. Saya selalu memberikan kebebasan berfikir maupun berkreasi namun tetap memberikan tuntunan seperti ketika saya memberikan pembelajaran saya selalu melakukan brainstorming,media maupun game dalam pembelajaran seperti dalam media pembelajaran saya mengunakan puzle untuk untuk mereka berkreasi dalam pemikiran. Saya selalu memberikan ruang bagi murid untuk bertumbuh secara memuliakan dirinya dan orang lain.

2. Perwujudan menuntun dalam konteks sosial budaya di lingkungan saya, Pada setiap hari Jumat di kelurahan desa lepang besar selalu menggalakan kegiatan jumat bersih bagi masyarakat, lalu kami selaku masyarakat sekolah terutama guru guru menggalakan kepada murid murid kami untuk senantiasa melakukan jumat bersih di lingkungan sekolah juga dengan tujuan untuk menjadikan murid murid kami menjadi manusia yang berakhlak dan bermasyarakat. https://youtu.be/5ZWDs1WSKYY?si=oKtSJmZ9LC2GgXwK

3. Karena pendidikan di indonesia perlu mempertimbangkan kodrat alam dan zaman karena kodrat alam anak anak yg berada di pesisir berbeda dengan kami yang berkodrat alam di pegunungan, karena memiliki karakter yang berbeda dan tidak luput pula pada kodrat zaman yang tidak bisa di pungkiri bagi kita selaku guru karena dalam perkembangan zaman kita harus mengikuti perkembangan zaman tersebut akan tetapi kita tetap harus menyaring pengaruh dari luar.

4. Relefansi pemikiran KHD pendidikan yang berhamba pada murid dalam peran saya sebagai pendidik, dari kata berhamba yaitu iklas dalam pendidikan. Karena saya adalah guru SD yaitu di mana setiap pembelajaran saya selalu berpusat pada murid kerena dalam mendidik anak anak yang masih dalam WIRATA WIRAMA lebih cendrung berperan sebagai fasilitator bukan pentransfer ilmu saja, karena ilmu tidak dapat di transfer dari guru kepada anak tanpa keaktifan dari anak tersebut, oleh sebab itu kembali lagi ke jawaban saya pada nomor 1. https://youtu.be/YGe1ui78i8s?si=eVjPt9wQ5GjlsmRD

# data[].attributes.attachment_link.title
Aksi Nyata PMM, Penerapan Kurikulum Prototipe Bahasa Inggris Menyenangkan di SDN 02 Lepang Besar.

# data[].attributes.body
3. Kodrat alam juga berhubungan dengan karakter dari anak itu sendiri, misalnya sifat bertanggung jawab, rajin, jujur, malas dan lain sebagainya. Sehingga pendidikan harus memperhatikan kodrat alam dari seorang anak, pendidikan tidak bisa memaksakan menghapus kodrat alam seorang anak.hal ini bertujuan untuk mengasah lagi kodrat alam yang dimiliki anak  menjadi hal-hal yang positif dan lebih baik.

Sementara itu kodrat zaman dapat diartikan sebagai perubahan yang terjadi dari waktu ke waktu. Mengapa pendidikan harus memperhatikan kodrat zaman, zaman sudah semakin maju dan teknologi juga sudah berkembang pesat, didalam dunia Pendidikan teknologi juga sangat berperan untuk kemajuan Pendidikan, maka peserta didik harus bisa mengikuti hal tersebut.

# data[].attributes.body
1. Pembiasaan yang dilakukan dalam kegiatan sehari-hari dengan menyambut setiap siswa yang datang ke sekolah.

2. Merancang pembelajaran yang berpusat pada siswa dengan mencari tahu kesukaan / hal-hal yang kekinian sesuai dengan kodrat zaman

# data[].attributes.body
pendidikan yang berpihak pada anak adalah guru memberikan ruang kepada peserta didik untuk mengembangkan kemampuannya dan mengarahkan aspirasi anak dalam memperoleh pendidikan sesuai dengan kodrat alam dan zaman nya

# data[].attributes.body
Pemikiran ki Hajar Dewantara tentang menghamba pada murid menurut saya memiliki relevansi yang kuat dalam pendidikan modern saat ini dengan menerapkan prinsip ini, pendidik dapat menciptakan lingkungan belajar yang berpusat pada siswa, mendukung pengembangan Holistik membangun hubungan positif mendorong kemandirian, dan memfasilitasi pembelajaran konteks tual ini semua berkontribusi pada pembentukan individu yang berkarakter pengetahuan siap menghadapi tantangan masa depan

# data[].attributes.body
mengapa pendidikan perlu mempertimbangkan kodrat alam dan kodrat zaman karena kodrat alam dan kodrat zaman pada dasarnya murid memiliki potensi yang berbeda beda sesuai dengan latar belakang dan alam sehingga sebagai guru kita harus menghargai kode alam setiap murid sehingga dengan mengetahui keunikan setiap murid kita dapat melaksanakan pembelajaran dengan pendekatan yang sesuai dan juga bisa memenuhi kebutuhan belajarnya selain itu murid hidup sesuai tuntutan zaman Yang selalu berubah ubah yang dapat mempengaruhi pola perilaku murid dengan demikian kita sebagai guru harus mempersiapkan murid supaya memiliki keterampilan sesuai dengan zamannya termasuk cara komunikasi kolaborasi dan berpikir kritis sehingga murid mendapat bekal untuk hidup mandiri dan berkarakter positif di tengah masyarakat

# data[].attributes.body
Dengan memperhatikan kodray alam dan kodrat zaman maka kita akan mengetahui kebutuhan anak dalam berkembang sesuai dengan zamannya

# data[].attributes.body
Menuntun menurun ke Hadjar Dewantara adalah proses membimbing dan mengarahkan anak didik untuk mencapai kodratnya secara optimal baik kodrat alam maupun kodrat zaman menuntun ini tidak bersifat kaku dan harus disesuaikan dengan kondisi kebutuhan masing masing kolaborasi.

Perwujudan menuntun saya lihat dalam konteks sosial budaya di daerah saya adalah melestarikan nilai nilai luhur daerah Menurut filsafah orang Lampung "Fi'il Pasanggiri" Kesopanan tata krama menghormati saling menghormati serta menanamkan nilai nilai moral dan etika pada anak melalui cerita rakyat dan contoh perilaku sehari-hari.

# data[].attributes.body
Satu pengalaman saya terkait proses pembelajaran yang merefleksikan pemikiran ki Hajar Dewantara yaitu pembelajaran yang berpusat pada siswa di mana saya merancang pembelajaran yang interaktif dan menyenangkan menuntun siswa sesuai kodrat alam dan kodrat jaman menerapkan konsep merdeka belajar menerapkan pembelajaran berbasis dengan budaya lokal

# data[].attributes.body
1. Pikirkan dan tuliskan satu pengalaman Anda terkait proses pembelajaran yang merefleksikan (mencerminkan) pemikiran Ki Hadjar Dewantara (KHD)?

Gambaran proses pembelajaran yang merefleksikan (mencerminkan) pemikiran Ki Hadjar Dewantara: Pembelajaran harus relevan dengan kehidupan sosial budaya setempat. Tujuannya untuk mencerdaskan generasi penerus dan mengangkat martabat bangsa. Kemajuan teknologi dapat dijadikan sarana memperluas wawasan. Pengembangan sosial budaya harus sejalan dengan nilai-nilai sosial budaya setempat sebagai penguat dinamika pendidikan nasional Indonesaia. Maka jika pendidikan sesuai dengan sosial budaya setempat, peran guru akan diutamakan dalam membimbing dan menuntun siswa untuk mengembang potensi dan karakter yang mereka miliki. Sehingga sekolah bukan hanya tempat belajar tetapi benar-benar manjadi rumah kedua bagi siswa.

2. Bagaimana perwujudan menuntun yang saya lihat dalam konteks sosial budaya didaerah saya?

Perwujudan "menuntun" yang saya lihat ddalam konteks sosial budaya di daerah saya adalah mengarahkan dan membimbing siswa untuk bersikap santun, sopan, melatih rasa cinta terhadap lingkungan, cinta tanah air  dan peduli terhadap sesama. seperti melakukan kegiatan jumat bersih dan aksi peduli sesama dengan menyisihkan uang jajan untuk diberikan kepada seama atau jika ada orang tua teman, teman, guru yang meninggal sebagai uang duka

Perubahan konkret yang dapat saya lakukan untuk mewujudkannya salah satu contohnya kegiatan menyambut siswa setiap pagi oleh guru piket dengan melakukan 5 S ( Sapa, Salam, senyum, sopan dan santun), Berdoa sebelum pelajaran yang dipimpin dari central oleh petugas dari setiap kelas (guru juga siswa). Menyanyikan lagu Indonesia Raya

3.  Mengapa Pendidikan perlu mempertimbangkan kodrat alam dan kodrat zaman

karena pendidik adalah penuntun kodrat alam yang telah dimiliki oleh siswa sejak lahir yaitu bakat/talenta dan keadaan di mana siswa itu dilahirkan. Siswa berhak menerima pendidikan sesuai dengan lingkunga alam tempat tinggal di mana ia dlahirkan dan dibesarkan. Kodrat zaman perlu dipertimbangkan juga karena pendidik adalah penuntun agar siswa dapat menyesuaikan diri dengan perkembangan yang zaman yang juga merupakan aspek penting dalam keberhasilan pendidikan. Di sini pendidik dituntut untuk menjadi pembelajar seperti para siswa yang sedang di hadapinya.  Apalagi abad 21 merupakan era digitalisasi, pendidik dituntut ikut bergerak belajar lebih cepat dari para siswa atau minimal sama dengan siswa dalam menggunakan digital

4. Apa relevansi pemikiran KHD "Pendidikan yang berhamba (berpihak) pada anak" dalam peran saya sebagai pendidik?

Relevansi pemikiran Ki Hadjar Dewantara "Pendidikan yang berhamba pada siswa" dengan peran saya sebagai pendidik adalah sebagai pendidik saya tidak melihat siswa sebagai objek, tetapi siswa adalah subjek dan teman belajar. siswa diberi kesempatan untuk mengembang diri dalam pembelajaran tutor sebaya. Berhamba pada siswa maksudnya guru harus memiliki rasa hormat memuliakan siswa sehingga membangkitkan rasa senang dan semangat dalam diri siswa. Jika siswa senang dan bahagia mereka akan mudah menyerap ilmu.

# data[].attributes.body
2. Di daerah saya, menuntun dapat diartikan sebagai upaya membimbing seseorang menuju perilaku yang baik dan positif yang mana dalam hal ini peserta didik . Ini melibatkan mengarahkan individu agar memperbaiki perilaku hidupnya yang lebih baik.

Menuntun juga erat kaitannya  dengan pendidikan karakter, mental, dan moral. Ini mencakup keteladanan, memberi contoh yang baik, dan mengajarkan nilai-nilai seperti sopan santun, menghargai sesama, dan mengikuti aturan, dalam budaya kami menuntun bukan hanya sekadar memberi arahan, tetapi juga mengarahkan individu menuju kesadaran dan tanggung jawab sosial yang lebih besar.

# data[].attributes.body
Cara kita untuk memberikan arahan atau menuntun peserta didik untuk berkembang mengikuti norma yang ada di daerahnya dan melestarikan budaya daerah yang ada

# data[].attributes.body
1. Pikirkan dan Tuliskan satu pengalaman anda terkait proses pembelajaran yang merefleksikan pemikiran KHD?

Salah satu pengalaman saya yang menurut saya merefleksi pemikiran KHD yaitu saya terkadang membawa siswa untuk belajar di luar kelas karena saya merupakan guru Bahasa Indonesia di SMPN 2 Pematang Sawa yang lingkungan kami merupakan daerah pesisir, maka siswa saya ajak belajar di pantai. kebetulan waktu itu materi tentang menulis puisi.

Hal ini saya lakukan karena menurut saya pembelajaran itu tidah harus selalu berada di dalam kelas. siswa akan merasa senang apabila diberikan suasana yang berbeda saat belajar. disamping itu siswa juga lebih mudah untuk dapat memahami materi apabila melihat dan mengalami langsung suatu yang sedang dipelajarinya. Siswa lebih mudah mendapatkan ispirasi dalam menulis puisi dengan melihat alam yang ada di lingkungan.

2. Bagaimana Perwujudan "menuntun" yang saya lihat dalam konteks sosial budaya di daerah saya?

sosial budaya di daerah Tanggamus masih sangat kental dan masih mengakar di masyarakat. Bayak nilai-nilai luhur kearifan budaya yang relevan menjadi penguat karakter murid sebagai individu sekaligus anggota masyarakat Salah satunya budaya "ngelepot" yang dilakukan pada acara-acara adat. yang mencerminkan kekeluargaan, kerjasama, dan kolaborasi sosial yang tinggi.

3. Mengapa pendidikan Indonesia perlu mempertimbangkan kodrat alam dan kodrat zaman?

karena seperti yang di sampaikan KHD : Kodrat alam berkaitan dengan “sifat” dan “bentuk” lingkungan di mana anak berada, sedangkan kodrat zaman berkaitan dengan “isi” dan “irama”.

Sebagai Kodrat alam, Negara Indonesia berada pada bentang alam yang kaya dan beraneka ragam, ada pegunungan, lembah, pesisir, perkotaan, desa dan sebagainya. Dengan bentang alam yg sedemikian rupa tentu sangat berpengaruh terhadap kemampuan anak sesuai dengan lingkungannya. anak yang hidup di pesisir pantai tentu akan kurang memahami tentang kehidupan pegunungan demikian sebaliknya.

Sebagai kodrat zaman, menurut KHD pendidikan pendidikan bersifat dinamis dan menganur prinsip perubahan. Perubahan dalam arti mengikuti perkembangan zaman yang dilandasi dengan asas trikon (kontinuitas, konvergensi, dan konsentris)

4. Apa relevansi pemikiran KHD yang berhamba (berpusat) pada anak dalam peran saya sebagai pendidik?

Relevansi pemikiran KHD yang berhamba (berpusat) pada anak dalam peran saya sebagai pendidik yaitu Proses pembelajaran saat ini berfokus kepada peserta didik, sehingga peserta didik dituntut untuk lebih aktif dalam proses pembelajaran. Walaupun peserta didik diberikan kebebasan dalam belajar, tetapi tetap memerlukan arahan agar tidak membahayakan peserta didik atau keluar dari tujuan pembelajaran. Oleh karena itu, guru sebagai fasilitator dapat mendampingi atau membimbing peserta didik dalam proses pembelajaran. Guru juga dapat merancang pembelajaran sesuai dengan apa yang dibutuhkan peserta didik dan menciptakan lingkungan belajar yang melibatkan peserta didik aktif didalamnya, misalnya kolaborasi yang menyenangkan.

Sementara itu peran saya sebagai pendidik adalah dengan tulus ikhlas melayani siswa dalam proses pembelajarannya namun tetap dalam batasannya. Peserta didik bukanlah objek yang bisa kita perlakukan sesuai dengan keinginan kita, namun siswa sebagai subjek.

Pendidik juga harus bisa memberikan teladan atau contoh dengan Tindakan yang baik sehingga terbentuk siswa berkarakter dan berbudi pekerti yang baik, memberikan dorongan dan arahan. Hal itu perlu dilakukan agar siswa dapat mengembangkan minat dan bakat yang dimiliki peserta didik, serta melakukan pembelajaran berpusat pada siswa.

# data[].attributes.body
2. Perwujudan "menuntun" yang saya lihat dalam konteks sosial budaya didaerah saya ,yaitu salah satunya terwujud dalam gotong royong , hal ini diwujudkan disekolah dengan tema "jumat bersih",dimana setiap hari jumat diadakan gotong royong oleh warga sekolah untuk memberishkan lingkungan sekolah, mereka di tuntun untuk bergotong royong saling membantu sama lain, serta tetap melaksanakan tanggung jawab nya sebagai warga sekolah, dan tak lupa juga kami sebagai guru juga menuntun siswa untuk mengenali minat bakatnya, sehingga terwujudlah siswa yang mengenali minatnya ,seperti unggul dalam seni, atletik,kinestetik dll, sebagai perwujudtannya terselenggaranya tari sigeh pengunten yang diperankan oleh beberapa siswa berdasarkan kesamaaan minat dan bakatnya,Sehingga menuntun segala kodrat yang ada pada anak untuk mencapai kebahagian yang setinggi tingginya.

# data[].attributes.body
Berusaha untuk mampu memahami kebutuhan peserta didik sehingga peserta didik dapat berkembang sesuai kemampuan dan kodratnya

# data[].attributes.body
4. Relevansi nya menurut saya adalah;

4.1 pembelajaran yang berpihak kepada siswa.,yang artinya seorng guru memberikan penilaian /assesment tidak hanya fokus pada akademik saja ,memberikan kesempatan yang sama kepada semua siswa.

4.2 seorang guru yang memanusiakan manusia(siswa), dalam tanda kutip.

4.3.seorang guru yang mampu mengenali dan mengarahkan minat bakat siswanya .

4.4 seorang guru berperan sebagai pendamping yang berdiri disamping, sebagai pendorong yang berdiri dibelakang, serta sebagai fasilitator yng berdiri didepan siswa.

# data[].attributes.body
Pemikiran KHD tentang Pendidikan berhamba pada anak menurut saya yaitu, sebagai seorang pendidik kita harus selalu memberikan yang terbaik untuk peserta didik, dalam hal kreatifitas dan pembelajaran kita harus bisa menyediakan ruang yang luas untuk siswa dapat berkembang dengan kreatifitasnya, akan tetapi dalam memberikan ruang kita juga harus menuntun siswa agar berhasil mencapai apa yang dicita citakan dengan ke Bahagiaan. dalam hal ini sudah sangat jelas tugas Guru membimbing dan mengarahkan siswa, memberi ruang sesuai minat dan bakatnya.

# data[].attributes.body
Relevansi Pemikiran Ki Hajar Deewantara yang pada anak dalam peran sebagai pendidik adalah seorang guru tidak boleh merasa paling benarn sehingga peserta didik harus menuruti apa kemauan guru tetapi seorang pendidik harus memahami dan mengenali dengan seksama bakat masing - masing peserta didik yang sudah dimilikinya sejak lahir sebagai pendidik harus mampu mempertebal minat dan bakat mereka agar menjadi manusia merdeka seutuhnya.

# data[].attributes.body
3. karena yang kita ketahui bahwasannya geografis di indonesia tidaklah sama, sehingga kita perlu mempertimbangkannya ,agar dengan mempertimbangkannya mampu membantu siswa untuk mencapai tujuan pembelajaran yang menyenangkan ,selamat serta bahagia dalam menggapai impiaannya, sebagai contoh siswa di daerah pegunungan akan berbeda dengan siswa yang ada di perkotaan begitupun sebaliknya,bisa diibaratkan ada segelombolan ikan, monyet , burung dan juga kuda, kita tidak mungkin mengadakan perlombaan dari 4 jenis binatang berbeda tersebut, jika ke4 binatang itu dipaksa untuk mengikuti lomba memanjat, jelas yang akan memenangkan perlombaan adalah monyet, maka dari itu kita perlu mempertimbangkan kodrat alam dan juga kodrat zaman dalam pelaksanaanya. kodrat zaman itu sendiri sangat berpengaruh pada pendidikan saat ini, apalagi anak anak zaman stroberi saat ini jelas akan berbeda dengan zaman saya tahun 80 an, dari cara proses pembelajaran, cara penyampaian materi dll, kita bisa mengunakan didiklah anakmu sesuai zamannya, jadi kita mempertimbangkannya untuk mengetahui lingkungan alam dan sosial peserta didik, dalam proses pembelajaran, dan memperhatikan zaman agar kita mampu menyesuaikan sesuai perkembangan zaman saat itu, tak dipungkiri kodrat zaman juga cukup berpengaruh terhadap proses pendidikan di indonesia,

# data[].attributes.body
1. Salah satu pengalaman proses pembelajaran yang mencerminkan pemikiran KHD yang saya lakukan adalah sebelum proses pembelajaran di dalam kelas kami membuat kesepakatan kelas.

2. Mentransformasikan budaya positif yang relevan untuk ditularkan ke anak sebagai bentuk melestarikan sosio kultural yang bisa menjadi hal baik, dalam memperbaiki laku dan sebagai upaya untuk menghadapi tantangan-tanganan. Sehingga anak dapat berproses dengan riang gembira

3. Karena setiap murid itu unik, membawa latar belakang dan karakter dari keluarga masing-masing, sebagai pendidik sangat perlu melihat keunikan anak dari berbagai sisi dan menerimanya dengan penuh kesadaran. Pendidik, ikut beradaptasi mengikuti pergerakan zaman yang itu mempengaruhi kondisi murid. Agar, murid juga merasa nyaman dengan usaha apa yang telah pendidik upayakan. Ada timbal balik dan saling keterkaitan, kodrat alam dan kodrat zaman menuntun kita, baik itu pendidik maupun murid untuk merespon segala perubahan jaman.

4. Pendidikan yang berhamba pada anak artinya memberikan pelayanan baik pengajaran maupun pendidikan dengan setulus hati, menciptakan pembelajaran yang berpusat pada anak, dan memandang siswa dengan hormat dengan tidak mengabaikan nilai kesopanan

# data[].attributes.body
3. Mengapa pendidikan di Indonesia perlu mempertimbangkan kodrat alam dan kodrat zaman ?

Jawab:

Dengan mempertimbangkan kodrat alam dan kodrat zaman sesuai dengan filosofi Ki Hadjar Dewantara, pendidikan di Indonesia diharapkan mampu menciptakan generasi yang tidak hanya cerdas secara intelektual, tetapi juga peduli terhadap lingkungan dan siap menghadapi tantangan global dalam era yang terus berkembang.

4. Apa relevansi pemikiran KHD "Pendidikan yang berhamba (berpihak) pada anak" dalam peran saya seabgai pendidik?

Jawab :

Pemikiran Ki Hadjar Dewantara tentang "pendidikan yang berhamba pada anak" relevan bagi peran saya sebagai pendidik karena menekankan pentingnya menempatkan anak sebagai subjek utama dalam proses pembelajaran. Ini berarti saya perlu mengenali dan memahami keunikan serta kebutuhan setiap siswa sebagai individu. Pendidikan harus menyesuaikan diri dengan keberagaman bakat, minat, dan kemampuan mereka. Dengan menerapkan konsep "pendidikan yang berhamba pada anak" dalam praktik pendidikan, saya dapat menciptakan pengalaman belajar yang lebih bermakna, relevan, dan memberdayakan bagi setiap siswa yang saya ajar

# data[].attributes.body
1. Yang akan  saya adalah  mengembangkan pendidikan karakter kepada peserta didik, selama pembelajaran saya akan mencoba menghadirkan kegiatan kerjasama, memperkuat toleransi dengan sesama teman maupun semua warga sekolah, sopan santun kepada sesama manusia dan melatih mereka untuk bisa bertanggung jawab dengan apa yang mereka hadapi.

2.  Mendorong kreativitas peserta didik, kita sebagai guru mengarahkan peserta didik untuk mengenal potensi yang dimiliki dirinya masing-masing, dengan memberikan waktu untuk mereka bereksplorasi dan membuat inovasi.

# data[].attributes.body
4. Relevansi pemikiran KHD "Pendidikan yang menghamba (berpihak) pada anak" dalam peran saya sebagai pendidik adalah dengan memberikan pendidikan yang berpusat pada peserta didik, guru hanya menjadi fasilitator. kita juga tidak hanya mendidik anak tetapi juga menanamkan karakter yang baik kepada peserta didik kita dengan menggunakan sistem Pelajar Pancasila yaitu beriman dan bertaqwa pada Tuhan YME dan berakhlak mulia, berkebhinekaan global, gotong royong, mandiri, kreatif dan bernalar kritis.

# data[].attributes.headline
4.sangat relevan karna menghamba kepada murid yaituseorang guru harus suci hati nya,iklas dalam menuntun murid,mampu berkolaborasi dengan murid agar murid mendapatkan keselamatan dan kebahagian nya bagi dirinya dan masyarakat 

# data[].attributes.subject
4.sangat relevan karna menghamba kepada murid yaituseorang guru harus suci hati nya,iklas dalam menuntun murid,mampu berkolaborasi dengan murid agar murid mendapatkan keselamatan dan kebahagian nya bagi dirinya dan masyarakat 

# data[].attributes.body
1. Perwujudan menuntun dalam konteks sosial budaya di daerah saya yaitu saya memperkenalkan budaya yang ada di lingkungan supaya anak lebih mencintai dan melestarikan budaya tersebut.karena di dalam kebudayaan terdapat begitu banyak nilai seperti gotong royong ,kerjasama ,toleransi dll.Guru sebagai pamong memberikan arahan kepada peserta didik supaya dapat mencapai keselamatan dan kebahagiaan yang setinggi-tingginya.

2. pendiidkan perlu memeperhatikan kodrat alam dan kodrat zaman karena pada dasarnya anak sudah memiliki bakat atau bawaan yang harus kita asah, kita pupuk potensinya supaya terarah dan menemukan jati dirinya yang sesungguhnya.anak bukan lah kertas kosong (Tabularasa) yang harus kita tulis kertas tersebut sesuai kemauan kita tanpa mempertimbangkan bakat dan minatnya.

3. peran saya sebagai pendidik tentang pemikiran KHD yang menghamba pada anak yaitu memberikan pengalaman belajar yang bermakna dan menyenangkan.salah satu contohnya adalah bermain sambil belajar atau belajar sambil bermain.Selain itu , kita dapat memberi ruang pada anak untuk mengembangkan minat dan bakatnya.

4. gambaran proses pembelajaran yang mencerminkan pemikiran KHD adalah Pembelajaran yang berpihak pada siswa dan menyenangkan.

sebagai guru kelas 6,saya sering menggunakan teka teki silang dan menganti lirik lagu sesuai dengan materi yang saya ajarkan untuk membangkitkan minat siswa.

# data[].attributes.body
3. Mengapa pendidikan perlu memperhatikan kodrat alam dan kodrat zaman. Sudah tentu kita harus memperhatikan kodrat anak karena setiap anak memiliki karakter, potensi serta minat dan bakat. dengan memperhatikan kodrat alam kita bisa menuntun anak agar potensi yang dimiliki semakin berkembang dan karakter anak dapat tumbuh lebih baik. Pendidikan anak juga harus mengikuti perubahan zaman sehingga anak dapat memiliki kemampuan sesuai dengan zamannya seperti mengoprasikan teknologi.

# data[].attributes.body
1.pengalaman saya terkait dengan proses pembelajaran, pembelajaran berpusat pada siswa, memberikan kebebasan pada siswa untuk belajar berdasarkan pengalamanya sehingga siswa dapat berpatisipasi secara aktif. saya menuntun siswa memberikan contoh dan tauladan yang baik sehingga terbentuk siswa berkarakter dan berbudi pekerti yang baik .

2.perwujudan " menuntun " yang ada di daerah kami dalam konteks sosial budaya yaitu falsafah hidup orang lampung meliputi.

a. pi'il pesengikhi ( menghargai pendapat orang lain ketika berdiskusi)

b. nemui nyimah ( membiasakan 5S, senyum, salam , sapa ,sopan, santun.)

c. bejuluk beadok( adap penyebutan kepada orang yang lebih tua)

d. nengah nyampur( berteman tanpa memandang suku)

e.sakai sambayan ( bergotong royong )

3.kodrat alam dan kodrat zaman bagian yang tak terpisahkan peserta didik. dasar seorang anak dan keadaan memiliki hubungan saling mempengaruhi seorang anak lahir dengan kodratalam ( kemampuan ,bakat , potensi ) yang berbeda-beda. mereka kemudian tumbuh dan berproses sesuai dengan jamanya . maka dalam mendidik,perlu mengetahui kodrat alammasing -masing anak agar dapat mendidik dengan maksimal

4. pendidikan yang berhamba pada anak mempunyai komitmen yang kuat untuk memberi layanan sebaik-baiknya pada peserta didik. menomorsatukan murid dalam setiap keputusan pembelajaran yang di buat.memberikan pendidikan yang seimbang antara olah cipta, rasa karsa ,dan olah raga .

# data[].attributes.body
Adhe Rukdamayanti

1. Saya belajar banyak tentang tari tradisional, budaya Indonesia, dan tentang diri saya sendiri. Saya juga bersyukur atas kesempatan untuk berlatih nilai-nilai yang diajarkan oleh KHD, seperti kebersamaan, kreativitas, dan kepercayaan diri.

2. Saling Menghormati dan Menghargai, Menjaga Tradisi dan Nilai Budaya, Menuntun Anak-Anak untuk Tumbuh dan Berkembang, Menjalin Hubungan yang Baik denganTetangga, Menjaga Kebersihan dan Kelestarian Lingkungan.

3. Karena untuk menghasilkan generasi yang tanggap dan berkarakter, meningkatkan kualitas pendidikan, dan mempersiapkan anak untuk masa depan. Dengan menerapkan prinsip-prinsip ini, pendidikan Indonesia dapat mencapai tujuannya untuk mencerdaskan kehidupan bangsa.

4. Pemikiran KHD tentang pendidikan yang berhamba pada anak dapat membantu saya menjadi pendidik yang lebih baik dan membantu anak untuk mencapai potensi secara maksimal. saya dapat membantu anak untuk tumbuh dan berkembang menjadi individu yang berkarakter dan berkontribusi dan saya perlu menciptakan lingkungan belajar yang nyaman dan menyenangkan bagi anak agar mereka merasa bebas untuk bereksplorasi dan mengembangkan potensinya.

# data[].attributes.body
1. Proses pembelajaran yang pernah saya alami sesuai yang mencerminkan pemikiran KHD adalah saya mengajarkan dan menuntun peserta didik sesuai dengan kodratnya, karena setiap peserta didik memiliki minat dan bakat yang berbeda-beda, saya sebagai guru memotivasi bakat dan minat tersebut agar dapat tersalurkan. Contohnya anak yang memiliki bakat seni tari atau deni suara maka saya akan membimbingnya agar bakattersebut dapat dikembangkan.

2. Perwujudan menuntun dalam konteks sosial budaya di sekolah saya adalah kami membiasakan peserta didik untuk berdoa sebelum memulai pelajaran, membiasakan membaca surat-surat pendek sebelum belajar, dan membiasakan salam tegur dan safa sebagai perwujudan budaya di sekolah saya, yang mencerminkan budaya ramah anak.

3. Mengapa pendidikan perlu memandang kodrat alam dan kodrat zaman karena setiap anak lahir sudah membawa kodratnya masing-masing mereka seperti kertas buram yang harus kita tuntun agar kertas buram tersebut semakin jelas tulisannya, begitupun dengan minat dan bakat peserta didik harus digali kodratnya, minat dan bakatnya agar peserta didik tersebut dapat tumbuh dan berkembang sesuai kodratnya masing-masing. Begitupun kodrat Zaman, guru menuntun peserta didik sesuai dengan zamannya, mengikuti perkembangan yang ada dilingkungannya, mencari sumber belajar sesuai dengan zamannya.

4. Relevansi pemikiran KHD yang berhamba pada peserta didik artinya guru membimbing dan mengajarkan peserta didik dengan kasih sayang, menghargai pendapatnya, memberikan kepercayaan atas apa yang digagasnya, terus memotivasi semangatnya, terus berfikir positif atas ide-ide yang dimiliki peserta didik.

Terima kasih.

# data[].attributes.body
2. Bagaimana perwujudan "Menuntun" dalam konteks Sosial Budaya di daerah saya ?

Jawab :

Di daerah Tanggamus, Lampung, perwujudan konsep "menuntun" dalam konteks sosial budaya dapat dilihat dalam berbagai kegiatan dan praktik pendidikan yang menghargai dan memperkuat nilai-nilai budaya lokal. Salah satu contohnya dengan kegiatan menyambut siswa setiap pagi oleh guru piket dengan melakukan 5S (Sapa, Salam, Senyum, Sopan dan Santun, Berdo'a sebelum pelajaran yang dipimpin oleh petugas (Guru juga siswa). Menyanyikan lagu Indonesia Raya (di awal pembelajaran) dan Mars Tanggamus ( di akhir pembelajaran)

# data[].attributes.headline
3.penting nya kodrat alam dan kodrat zaman yaitu karna murid tidak terlepas dari itu,kodrat alam dimana lingkungan/karakteristik murid yang berbeda-beda dan harus sesuai dengan lingkungan yang ada,sedangkan kodrat zaman yaitu dimana pendidikan harus mau tidak mau mengikuti keadaan zaman yang sudah canggih dalam teknogi ini,kita di tuntut untuk mengikuti kodrat zaman yang dinamis ini agar mengikuti perubahan dibidang pendidikan

# data[].attributes.subject
3.penting nya kodrat alam dan kodrat zaman yaitu karna murid tidak terlepas dari itu,kodrat alam dimana lingkungan/karakteristik murid yang berbeda-beda dan harus sesuai dengan lingkungan yang ada,sedangkan kodrat zaman yaitu dimana pendidikan harus mau tidak mau mengikuti keadaan zaman yang sudah canggih dalam teknogi ini,kita di tuntut untuk mengikuti kodrat zaman yang dinamis ini agar mengikuti perubahan dibidang pendidikan

# data[].attributes.body
1. 1 Dalam proses pembelajaran yang pernah saya lakukan salah satunya adalah dengan saling berkolaborasi bersama anak anak untuk saling mencapai tujuan pembelajaran, seperti mengadaan kerja kelompok,dengan menjadikan peserta didik aktif dalam berkomunikasi,saling memberikan pendapat satu sama lain, saling menghargai pendapat orang lain, mencari alternatif penyelsaian masalah

1.2 pembiasaan karakter , seperti sebelum dan sesudah belajar dibiasakan untuk berdoa, berusaha mengaplikasikan 5 s (senyum,salam,sapa,sopan santun) saat disekolah, memberikan contoh langsung dalam pembiasaan karakter, seperti minum didalam kelas menggunkan tangan kanan, diawali dengan berdoa, duduk saat minum dll.

1.3 berusaha menerapkan konsep merdeka belajar,tetap menciptakan pembelajran yang menyenangkan berbasis minat bakat siswa, memberikan wadah wadah khusus kepada siswa berdasarkan minat bakatnya.(ekstrakulikuler)

# data[].attributes.body
4. Relevansi saya diataranya adalah

1. Fokus pada kepetingan peserta didik

2. Mendukung pembelajaran yang berpusat pada peserta didik.

3. Mendorong keterlibatan orang tua dan masyarakat dalam proses pendidikan peserta didik

4. Pemberdayaan peserta didik

5. Pengakuan atas keanekaragaman dan keterampilan individu peserta didik

# data[].attributes.body
3. Mengapa pendidikan Indonesia perlu mempertimbangkan kodrat alam dan kodrat zaman karena kodrat alam bersangkutan dengan bakat dan minat peserta didik dan berkaitan dengan lingkungan di mana anak tersebut tinggal sedangkan kodrat zaman adalah berkaitan dengan keterampilan yang mereka miliki agar mereka dapat hidup dan berkarya sesuai dengan zamannya.

# data[].attributes.body
1. Satu proses pembelajaran yang yang merefleksikan pembelajaran yang berpusat pada murid serta melaksanakan pembelajaran berdiferensiasi guna menuntun pembelajaran dan mencapai tujuan pendidikan sesuai dengan filosofi pemikiran KHD.

2. perwujudan menuntun yang saya lihat dalam konteks sosial budaya yang ada di daerah saya adalah ucapan sapaan "tabik pun" ini merupakan ucapan salam khas daerah lampung. biasaya diucapkan sebagai sapaan dalam upacara adat daerah bahkan sekarang sudah menjadi bentuk pembiasaan sehari-hari warga masyarakat lampung dalam mengucapkan kata "tabik pun". hal ini selaras dengan filosofi pendidikan menurut KHD yaitu "Salam dan Bahagia". artinya seluruh peran yang ada di dalamya seperti murid guru dan masyarakat di tuntun ke dalam selamat dan bahagia. "tabik pun" itu sendiri menjadi sebuah bentuk nilai konteks sosial budaya karena terdapat nilai-nilai luhur yang terkandung didalamnya.

3. pendidikan yang ada di Indonesia perlu mempertimbangkan kodrat alam dan kodrat zaman karena kondisi geografis yang ada di Indonesia sangat beraneka ragam. kita sebagai pendidik harus melakukan pendidikan yang sesuai dengan kondisi alam yang ada di lingkungan sekitar tempat tinggal anak. berikan pendidikan secara nyata, sehingga anak tahu bahwasannya memang hal tersebut ada dan dapat dipelajari secara langsung dan nyata. sebab pendidikan yang tidak mempertimbangkan kodrat alam akan membuat anak tidak dapat membayangkan/mengimajinasikan/mengggambarkan apa yang ingin mereka pelajari.

pertimbangan kodrat zaman tentunya sangat diperlukan, sebab perkembangan zaman berubah secara dinamis. guru dan murid harus terus beradaptasi dengan teknologi yang ada agar menyeimbangkan segala potensi yang ada pada murid. tentunya guru akan lebih diuntungkan dengan kemudahan mengakses dan menggunakan teknologi sebagai sarana pembelajaran di kelas. sebab jika kita tidak bisa mengikuti/menerapkan kodrat zaman yang sesuai, tentu akan membuat kita kesulitan dalam menyampaikan informasi maupun materi pembelajaran.

4. relevansi pendidikan yang berhamba pada anak yaitu sebagai pendidik tentunya harus menerapkan sistem among. yaitu sistem dimana kita menuntun anak seperti ibu kandung. memberikan ilmu dan pendidikan yang seikhlas-ikhlasnya tanpa mengharapkan apapun dari murid. sehingga kita tidak pernah terpikir untuk menyalahkan anak, sebab anak-anak yang bersalah bukanlah dosa dan kesalahan anak masih bisa diperbaiki. tuntunlah anak dengan gembira agar kodrat anak tersalur dan senang untuk belajar.

# data[].attributes.body
Relevansi pemikiran KHD pendidikan berhamba pada murid yang artinya seorang guru harus dapat menciptakan pembelajaran yang berpusat kepada peserta didik agar mereka semangat dan mendapatkan pembelajaran yang dan bisa berguna

untuk masa depan mereka .

# data[].attributes.headline
2.perwujudan menuntun yang saya lakukan dalam konteks sosial budaya di daerah saya yaitu

# data[].attributes.subject
2.perwujudan menuntun yang saya lakukan dalam konteks sosial budaya di daerah saya yaitu

# data[].attributes.body
a.mengenali dan membimbing siswa agar mengetahui dan memahami pakaian khas daerah lampung serta seni tari nya,yang saya buatkan di kegiatan ekstrakulikuler tari sembah untuk menyambut tamu dalam acara pernikahan dan acara lainnya

b.menuntun anak murid agar melestarikan budaya lokal yang ada di lingkungan nya

# data[].attributes.body
4. menurut saya relevansi pemikiran KHD pendidikan yang berhamba pada siswa di sini maksudnya kita sebagai pendidik dalam proses pembelajaran kita harus dengan penuh kasih sayang , menghormati pendidik dan tulus mneyayangi anak murid supaya almu atau pelajaran / materi yang di sampaikan tersalurkan dengan baik

# data[].attributes.headline
SUPENI , refleksi filosofi ki hajar Dewantara modul 1.1

# data[].attributes.subject
SUPENI , refleksi filosofi ki hajar Dewantara modul 1.1

# data[].attributes.body
Guru dan siswa saling berkolaborasi untuk mencapai pembelajaran yang menyenangkan dan menarik sehingga dapat tercipta suasana belajar yang efektif,berpihak pada anak,menghamba,menuntun dan mengemong sehingga tercipta merdeka mengajar.dan anak memiliki karakter yang kuat sebagai bekal untuk menjadi generasi yang bertaqwa, kreatif dan inovatif yang sesuai dengan falsafah hidup bangsa Indonesia,dan sesuai dengan filosofi pendidikan ki Hajar Dewantara.

# data[].attributes.body
2. Perwujudan menuntun yang saya lihat dalam konteks sosial budaya didaerah saya. Menuntun Tumbuh Kembang anak tidak untuk mengubah kodrat dari anak tersebut. Di daerah saya masyarat menjujung tinggi nilai-nilai budaya seperti budaya gotong royong, dan menggunakan bahasa daerah maka saya bersama dengan rekan guru membuat program jum'at bersih yaitu membersihkan lingkungan sekolah bersama-sama. Selain itu saya juga mengajarkan kebudayaan daerah berupa kesenian dan bahasa daerah.

# data[].attributes.body
2. Perwujudan menuntun yang saya lihat dalam konteks sosial budaya didaerah saya adalah dengan menerapkan 5 falsafah adat Lampung (Nengah nyappur,bejuluk beadok, piil pesenggikhi, nemui nyimah, dan sakai sambayan)

Nengah nyappur anak dituntun untuk bergaul dengan siapa saja tanpa membedakan suku dan agama

bejuluk beadok anak dituntun untuk memnaggil kakak kelas dengan sebutan kakak dan adek kelas dipanggil adek. ketika dimsyarakat ada nama panggilan khusus untuk adat lampung

piil pesenggikhi anak dituntun untuk mempertahankan prinsipnya ketika memang dia benar.

nemuy nyimah anak dituntun untuk ramah tamah kepada siapa saja disekolah kita terapkan 5S(senyum,salam,sapa,sopan dan santun)

sakai sambayan anak dituntun untuk ikut serta dalam kegiatan gotong royong bisa disekolah dengan kegiatan jum'at bersih, ketika dimasyarakat gotong royong membersihkan lingkungan desa.

# data[].attributes.body
Pendidikan perlu memperhatikan kodrat alam karena seorang guru perlu memperhatikan lingkungan alam dan sosisl sekitar peserta didik.

Pendidikan perlu memperhatikan kodrat zaman karena pembelajaran yang dilakukan harus menyesuikan dengan perkembangan tuntutan zaman.

# data[].attributes.body
3. menurut saya mengapa pendidikan di indonesia perlu mempertimbangkan kodrat alam dan kodrat zaman karena kita sebagai pendidik harus memperhatikan kondisi sosial budaya tempat tinggal kita dimana kita harus menyesuaikan pendidikan dengan kondisi alam supaya proses pembelajaran dapat tercapai dengan baik . dan kita harus memperhatikan kodrat zaman karena kita dituntut untuk memahami dan mengerti abad ke 21 dimana anak di haruskan untuk mengikuti perkembangan zaman , agar tidak tertinggal zaman dalam proses pendidikan .

# data[].attributes.headline
Mutmainnah 4. relevansi Pemikiran KHD pendidikan yang menghamba berpihak kepada murid maksudnya menciptakan lingkungan belajar yang berfokus pada murid memberi contoh, memotivasi dan mendukung murid murid kita menuntunnya menuju keselamatan dan kebahagiaan bagi dirinya dan masyarakat

# data[].attributes.subject
Mutmainnah 4. relevansi Pemikiran KHD pendidikan yang menghamba berpihak kepada murid maksudnya menciptakan lingkungan belajar yang berfokus pada murid memberi contoh, memotivasi dan mendukung murid murid kita menuntunnya menuju keselamatan dan kebahagiaan bagi dirinya dan masyarakat

# data[].attributes.body
3.Kodrat alam dan kodrat zaman merupakan 2 faktor yang sangat berpengaruh dalam dunia pendidikan.karena anak-anak memiliki potensi yang berbeda-beda sesuai dengan kultur sosial budaya di daerahnya.pendidik juga harus mempertimbangkan kodrat zaman dimana dunia pendidikan harus selalu berkembang sesuai perkembangan zaman agar siswa dapat mendapatkan ilmu yang sesuai dengan zaman.

# data[].attributes.body
Pendidikan perlu mempertimbangkan kodrat alam dan kodrat zaman Kodrat alam mengacu pada sifat dasar manusia yang tidak berubah, fitrah atau karakteristik bawaan yang dimiliki setiap individu. Di sisi lain, kodrat zaman mencerminkan konteks atau era di mana kita hidup saat ini. Perkembangan teknologi, perubahan sosial, dan tantangan global mempengaruhi, bagaimana  pendidikan harus disusun dan diimplementasikan agar tetap relevan dan efektif.

Integrasi yang efektif antara kodrat alam dan kodrat zaman dalam pendidikan menjadi kunci untuk menciptakan lingkungan belajar yang seimbang, relevan, dan bermakna bagi murid. Sehingga membuat murid merasa nyaman saat belajar hal ini bisa meningkatkan prestasi murid.

# data[].attributes.body
4. Pendidikan yang berhamba pada murid artinya melaksanakan pembelajaran yang berpihak kepada murid, mengenali bakat dan minatnya, meuntunnya agr murid dapat mengembangkannya untuk mencapai keselamatan dan kebahagiaan baik sebagai individu maupun anggota masyarakat.

# data[].attributes.body
Pentingnnya Implementasi kodrat alam dan kodrat zaman dalam pendidikan di Indonesia sangat mempengaruhi kemajuan Negara Kesatuan Indonesia dimana para peserta didik harus dituntun agar tersadar dengan sendirinya meningkatkan Potensi diri dan menguasai teknologi sesuai kodrat zama tanpa melupakan atau meninggalkan budayanya dan tetap menjaga kelestarian alam sekitarnya

# data[].attributes.body
2. perwujudan menuntun yang saya lihat dalam konteks sosial budaya di daerah saya yaitu membimbing dan mengarahkan kodrat anak dalam hal ini kodrat alam dan kodrat zaman agar anak mencapai kebahagiaan yang setinggi tingginya dan keselamatan yang setinggi tingginya

# data[].attributes.body
4. Relevansi pemikiran KHD pendidikan yang berhamba pada anak dalam peran saya sebagai pendidik yaitu saya harus mengutamakan murid, menyayangi murid seperti orangtua yang menyayangi anaknya yaitu menyayangi dengan tulus, tanpa meminta balasan. Memahami karakter masing-masing murid dan membuat pembelajaran menyenangkan tanpa ada rasa bosan dan paksaan dalam belajar sehingga kedepannya dapat membentuk murid yang selamat lahirnya dan bahagia batinnya.

# data[].attributes.headline
1.pengalaman saya dalam proses pembelajaran yang mencerminkan pemikiran ki hadjar dewantara yaitu:saya menuntun siswa dalam konsep merdeka belajar,membuat pembelajaran yg tidak membosankan dengan alat peraga dan teknologi yang sedang berkembang,yaitu lcd proyektor,dan menerapkan pembelajaran yang berbasis budaya lokal

# data[].attributes.subject
1.pengalaman saya dalam proses pembelajaran yang mencerminkan pemikiran ki hadjar dewantara yaitu:saya menuntun siswa dalam konsep merdeka belajar,membuat pembelajaran yg tidak membosankan dengan alat peraga dan teknologi yang sedang berkembang,yaitu lcd proyektor,dan menerapkan pembelajaran yang berbasis budaya lokal

# data[].attributes.body
Perwujutan dari "menuntun" yang saya lihat dari kontek sosial budaya di derah saya adalah dengan menuntun segala kodrat yang ada pada anak, agar mereka dapat mencapai keselamatan dan kebahagiaan yang setinggi-tingginya baik sebagai manusia maupun sebagai anggota masyarakat. Sebagai contoh penerapan budaya anak "gotong royong" di sekolah pada hari jum'at sebagi jum'at bersih, kerja sama pada proses pembelajaran yang berkelompok. Pembudayaan dearah dengan mefasilitasi peserta didk untuk belajar tari derahnya cotohnya tari segeh pengunten.

# data[].attributes.body
3. Karena pendidikan bersifat dinamis yang semakin tahun semakin berkembang seiring dengan menignkatkan IPTEK sehingga kita sebagai pendidik harus menuntun murid agar mampu beradaptasi dengan perkembangan IPTEK agar mereka dapat bersaing.

# data[].attributes.body
1. pengalaman saya terkait proses pembelajaran yang mencerminkan pemikiran KHD adalah saya menerapkan pembealajaran yang berpusat pada siswa, saya membuat suasana belajar menjadi menyenangkan dengan cara diawal pembelajaran saya sisipkan ice breaking agar anak anak menjadi happy dan tidak terlalu tegang

# data[].attributes.body
4. pada awalnya saya bingung bukankah menghamba itu hanya pada Tuhan Yang Maha Esa. setelah mendengar penjelasan bapak maka saya menyimpulkan menghamba artinya kita harus menuntun, mengarahkan serta membimbing anak2 dengan keiklasan dan ketulusan hati sebagaimana kita iklas dan tulus saat kita melaksanakan ibadah pada tuhan yang maha Esa agar apa yang kita lakukan dan perbuat menjadi bermakna,bermanfaat dan menghasilkan kebahagian bukan hanya pada diri kita tapi anak2 didik tentunya

# data[].attributes.body
2.Menuntun artinya kita sebagai seorang pendidik harus membimbing mereka menembalkan apayg memang sudah ada pada diri peserta didik tanpa merubah namun memperbaiki sehingga mereka bisa menjadi manusi yang berguna baik untuk dirinya maupun untuk masyarakat.