# data[].attributes.body
Период: 1930-е годы.

Контекст: восстановление сберегательных учреждений в 1925-30-х годах. Целью было побудить жителей СССР вкладывать деньги, а не хранить их под подушкой. На картинке изображен советсткий "хороший и прилежный" гражданин, который спешит вложить деньги в сберкассу (ветер который изображен в виде белых штришков, создает состояние спешки), видимо он так бежит, поскольку доверяет организации и готов хранить свои денежные средства в ней.

Это скорее не реклама даже, а агитационный плакат, который побуждает граждан поддержать финансовую реформу происходящую в тот момент в СССР. Акцент на фразе "а я в сберкассу", выделяет человека из общей массы людей, которые не идут в сберкассу.

Слов на плакате мало и они короткие - это необходимо для того, чтобы каждый человек, даже малограмотный мог быстро прочитать и запомнить слоган.

Интересно, что в последствии этот слоган стал неким фразеологизмом и даже сейчас появляются мемы, основанные на этом слогане ("кто куда, а я за пивом")

# data[].attributes.headline
Можно предположить, чт

# data[].attributes.body
Можно предположить, что реклама функционировала в 1870 годах, в Америке (допишу чуть позже)

Реклама "рассказывает" женщине историю о хозяйке, у которой всегда самое чистое белье и одежда после стирки – она стирает ее наилучшим средством, не имеет необходимости пробовать различные средства и тратить на это время. Благодаря этому имеет возможность следить за собой и выглядеть опрятно, даже во время емкой работы стирки (образ на картинке). Так реклама дает понять, что если женщина не будет пользоваться Tide – она будет не такой хорошей хозяйкой, не будет следовать социальной норме, согласно которой женщина должна быть опрятной и поддерживать частоту в доме. Данная история, контекст, "инструкция" по следованию социальной норме рождает у женщины потребность в Tide, без которого ее поведение будет девиантным.

Если в данной рекламе в качестве социальной нормы преподносится образ идеальной хозяйки, которая поддерживает белье в чистоте, то в современных рекламах стиральных порошков и моющих средств реклама имеет другой акцент исходя из контекста стремления к скорости, рациональности и индивидуализации женщины – акцент на возможности наименьшим образом прикладывать усилия и тратить время на хозяйство, тем не менее сохраняя его в качественном состоянии.

# data[].attributes.headline
Закупочка в Моссельпроме

# data[].attributes.subject
Закупочка в Моссельпроме

# data[].attributes.body
1) Исторический период - 1920е, период Новой Экономической политики и некоторого наполнения рынка потребительскими товарами.

2) Социальный контекст - значимость потребительских товаров после затяжного товарного голода в годы революции. Фабрики на заднем фоне намекают на то, что все это потребительское изобилие оказалось возможным благодаря промышленному потенциалу государства.

# data[].attributes.body
Реклама пива Budweiser. На мой взгляд, эта реклама относится к периоду 50-60-х годов, поскольку прически и стиль одежды характерны именно для этой эпохи: женщина обладает пышной прической, которая была модна для этой эпохи, она одета в рубашку в горошек, а мужчина в рубашку яркого цвета, которые стали атрибутом после появления движения рок-н-ролл, в частности Элвиса Пресли. Как можно заметить, мужчина занимается починкой какого-то прибора с молотком (в этом, на мой взгляд, юмористический посыл, поскольку молотком невозможно починить какой-то прибор), а женщина склонилась сзади него и наливает пиво. Можно проследить "семейственность" самого посыла, которая согласуется со слоганом, написанным под названием бренда "Where there's life... there's Bud", реклама отсылает к повседневным практикам, когда мужчина пытается показать свою маскулинность, починить прибор, но вместо этого доламывает его. При этом жена его утешает, наливая пиво. Отсылка к повседневности делает слоган осмысленным, Budweiser как атрибут того, что мы привыкли видеть каждый день. Можно заметить, что женщина находится на заднем плане, ее загораживает муж, что говорит о ее подчиненном от него положении. В те годы именно такие практики были распространены в семьях: муж является опорой семейства, а жена - ее украшение.

# data[].attributes.body
Период: примерно конец 1960-х - начало 1970-х годов (уже есть доступ к телевидению, но бутылки стеклянные)

Контекст/Социальный нормы: культ семьи, мама как главный человек, заботящийся о детях, нет как таковой регулировки продукции (не требуется писать состав продукции), еще есть традиционные семьи, которые живут несколько поколений в одном доме.

# data[].attributes.headline
Папироска "Трезвонъ"

# data[].attributes.subject
Папироска "Трезвонъ"

# data[].attributes.body
1) Исторический период - 1890-1917. (Поздняя царская Россия)

2) Социальный контекст - курение воспринимается исключительно мужским занятием, возможно, это указывает на ведущую роль мужчины в обществе. Курение при этом не имеет какой-то конкретной привязки к социальному классу, ибо в рекламе изображены как крестьяне, так и почтенные люди в цилиндрах.

3) Возможен даже какой-то намек на социальное единение, поскольку все изображенные на картинке мужчины выглядят равно заинтересованными папиросами "Трезвонъ".

# data[].attributes.wish_content.attachment_props.question
А ты на море?

# data[].attributes.headline
Состав группы

# data[].attributes.subject
Состав группы

# data[].attributes.body
Щецова Лиза

Спиридонова Елена

Десятова Мария

Фролагин Александр

Таскин Иван