# data[].attributes.body
Giá trị hiện thực
- Phản ánh hiện thực XHPK :
+ Chế độ nam quyền chà đạp lên số phận người phụ nữ.
+ Chiến tranh phi nghĩa gây ra những bi kịch cho con người.
- Phản ánh số phận con người, chủ yếu qua số phận VN - người phụ nữ phải chịu nhiều oan khuất và bế tắc.
Giá trị nhân đạo
- Ca ngợi vẻ đẹp nhan sắc, phẩm chất của người phụ nữ.
- Thương cảm cho số phận oan nghiệt của người phụ nữ trong xã hội xưa.
- Khát vọng, ước mơ về một cuộc sống công bằng, hạnh phúc đối với họ.
- Tố cáo XHPK bất công với chế độ nam quyền độc đoán và những cuộc chiến tranh phi nghĩa đã cướp đi hạnh phúc của con người.

# data[].attributes.body
- Tạo nên kết thúc phần nào có hậu cho tác phẩm.
- Hoàn thiện và làm tỏa sáng vẻ đẹp của VN.
- Tính bi kịch vẫn tiềm ẩn trong sự lung linh, kì ảo.
- Tạo nên nét đặc trưng của thể loại truyện truyền kì, tăng tính hấp dẫn cho tác phẩm.

# data[].attributes.body
Những chi tiết kì ảo:
+ Phan Lang nằm mộng rồi thả rùa mai xanh.

+ Phan Lang gặp nạn, lạc vào động rùa được Linh Phi cứu.

+ Vũ Nương tự vẫn được Linh Phi rẽ cho một đường nước cứu sống nàng.

+ Cuộc gặp gỡ giữa Phan Lang và Vũ Nương trong động của Linh Phi. Phan Lang được sứ giả rẽ nước đưa về dương thế cùng với lời nhắn giải oan của Vũ Nương.

+ Vũ Nương hiện về trên bến Hoàng Giang lung linh kỳ ảo, lúc ẩn lúc hiện rồi biến đi mất.

# data[].attributes.body
Nguyên nhân :
- Cái bóng trên vách và lời nói của bé Đản.
- Cuộc hôn nhân không bình đẳng giữa VN và TS.
- Do chiến tranh phong kiến gây cảnh chia ly.
- Do TS có tích cách đa nghi, hồ đồ, độc đoán, vũ phu, thô bạo.
- Do XHPK bất công trọng nam khinh nữ - đây là nguyên nhân sâu xa nhất.

# data[].attributes.body
Về nghệ thuật
- Là chi tiết thắt nút:
+ Xuất hiện gián tiếp.
+ Tạo kịch tính, xung đột.
- Là chi tiết mở nút:
+ Xuất hiện trực tiếp.
+ TS hiểu thấu nỗi oan của vợ.
Về nội dung
- Tô đậm thêm phẩm chất cao đẹp của VN trong vai trò làm vợ, làm mẹ.
- Là một ẩn dụ cho số phận mong manh của phụ nữ trong chế độ phong kiến nam quyền.
- Là bóngđen trong tâm hồn TS, bóng đen của XHPK hà khắc, bất công trọng nam khinh nữ.
- Tố cáo XHPK bất công trọng nam khinh nữ.

# data[].attributes.body
Tác giả

Nguyễn Dữ:

- Quê: Thanh Miện, Hải Dương.

- Xuất thân trong một gia đình bình dân nghèo

- Nguyễn Dữ sống vào nửa đầu thế kỷ XVI, là thời kỳ Triều đình nhà Lê đã bắt đầu khủng hoảng, các tập đoàn phong kiến Lê, Mạc, Trịnh tranh giành quyền lực, gây ra những cuộc nội chiến kéo dài.

- Ông học rộng, tài cao nhưng chỉ làm quan một năm rồi cáo về, sống ẩn dật ở vùng núi Thanh Hoá. Đó là cách phản kháng của nhiều trí thức tâm huyết đương thời.
Xuất xứ

“Chuyện người con gái Nam Xương” là truyện thứ 16 trong tổng số 20 truyện của “thiên cổ tùy bút” Truyền kì mạn lục. Truyện có nguồn gốc từ một truyện cổ tích Việt Nam có tên là “Vợ chàng Trương”.
Thể loại : truyện truyền kì

# data[].attributes.body
+ Làm hoàn chỉnh thêm những nét đẹp vốn có của nhân vật Vũ Nương đó là một con người dù đã ở thế giới khác vẫn nặng tình với cuộc đời, quan tâm đến chồng con nhìn mộ tổ tiên vẫn khao khát được phục hồi danh dự.
+ Tạo nên 1 kết thúc phần nào có hậu cho tác phẩm thể hiện ước mơ ngàn đời của Vũ nương về sự công bằng trong cuộc đời người tốt dù trải qua bao oan khuất cuối cùng cũng được minh oan.
+ Tình tiết trở lại dương thế chứng tỏ hạnh phúc dương thế của những con người như Vũ Nương khao khát chỉ là ảo ảnh thoáng chốc khó lòng tìm thấy được. Điều đó khẳng định niềm thương cảm của tác giả đối với số phận bi thảm của người phụ nữ trong xã hội phong kiến

# data[].attributes.body
Những chi tiết kì ảo trong văn bản:
+ Phan Lang nằm mộng rồi thả rùa thần.
+ Phan Lang bị đắm tàu và trôi dạt vào động rùa.
+ Vũ Nương tự vẫn dưới sông nhưng lại được các nàng tiên cứu thoát.
+ Vũ Nương xuất hiện trước mặt Trương Sinh một cách kì ảo mặc dù cô đã chết, nói vài lời rồi lại quay lại thủy cung.

# data[].attributes.body
Câu chuyện bắt đầu từ một bi kịch gia đình, một chuyện trong nhà, một vụ ghen tuông. Không ít tác phẩm xưa nay đã viết về cái chuyện thường tình đầy tai họa này. Vũ Nương không may lấy phải người chồng cả ghen, nguyên nhân trực tiếp dẫn nàng đến cái chết bi thảm là “máu ghen” của người chồng nông nổi.

# data[].attributes.body
Chi tiết cái bóng trên tường của Vũ Nương có ý nghĩa mở nút cho câu chuyện. Nó tháo gỡ nỗi hoài nghi trong Trương Sinh và minh chứng cho sự trong sạch của Vũ Nương. Chính nhờ cái bóng ở trên tường được bé Đản gọi là “cha” mà sau này, chàng mới nhận ra nỗi oan của vợ.

# data[].attributes.body
- Tác giả: Nguyễn Dữ (năm sinh năm mất vẫn còn chưa rõ.)

- Quê quán: Huyện Trường Tân, bây giờ là Thanh Miện - Hải Dương.

- Nguyễn Dữ sống vào nửa đầu thế kỉ XVI, trong thời kì Triều đình nhà Lê đang trên đà khủng hoảng, các tập đoàn phong kiến Lê, Mạc, Trịnh tranh giành quyền lực đã gây ra tổn thất to lớn cùng những cuộc nội chiến kéo dài.

- Sự nghiệp sáng tác: Tuy rằng học rộng tài cao nhưng ông lại chỉ làm quan một năm rồi cáo về, rồi sống ẩn dật ở vùng Thanh Hóa. Ấy chính là cách phản kháng của nhiều tri thức tâm huyết đương thời.

# data[].attributes.body
Tác giả: Nguyễn Dữ
-Quê: Hải Dương
- Nguồn gốc: dựa trên truyện cổ dân gian"Vợ chàng Trương"
- Xuất xứ: được viết vào thế kỉ XVI,truyện số 16 trong số 20 bài của "Truyền kì mạn lục"
-PTBĐ chính:Tự sự

# data[].attributes.body
- Giá trị hiện thực
+ Đề cập tới số phận bi kịch của người phụ nữ trong chế độ phong kiến
+ Phản ánh xã hội nhiễu nhương đương thời với nhiều bất công
- Giá trị nhân đạo
+ Bày tỏ niềm cảm thương sâu sắc với những con người phải chịu áp bức, khổ đau
+ Phê phán những cái xấu cái ác
+ Ngợi ca vẻ đẹp con người , phẩm giá của người phụ nữ
+ Thể hiện niềm tin, khát vọng về một xã hội nhân văn

# data[].attributes.body
Vai trò, ý nghĩa của chi tiết kì ảo trong truyện:
- Làm nên đặc trưng của thể loại truyện truyền kỳ.
- Hoàn chỉnh phẩm chất tốt đẹp vốn có của Vũ Nương.
- Tạo nên cái kết có phần có hậu cho câu chuyện.
- Thể hiện ước mơ ngàn đời của nhân dân ta về lẽ công bằng.
- Tuy nhiên ko vì thế mà tính bi kịch của tác phẩm bị giảm đi, mà tính bi kịch ấy vẫn tiềm ẩn trong những yếu tố lung linh, kì ảo của thể truyền kỳ.

# data[].attributes.body
Những chi tiết kì ảo:
- Phan Lang nằm mộng thả con rùa mai xanh.
- Phan Lang chạy trốn giặc Minh ra biển bị đắm thuyền, thi thể dạt vào động rùa dưới thủy cung, được Linh Phi – con rùa xưa cứu sống.
- Linh Phi mở tiệc thiết đãi ân nhân, trong bữa tiệc, Phan Lang gặp Vũ Nương – người cùng làng.
- Xứ giả Xích Hỗn đưa Phan Lang về dương thế.
- Hình ảnh Vũ Nương hiện ra sau khi Trương Sinh lập đàn giải oan cho nàng ở bến Hoàng Giang lung linh huyền ảo với kiệu hoa, cờ tán, võng lọng rực rỡ đầy sông, lúc ẩn lúc hiện rồi biến mất.

# data[].attributes.body
*Giá trị nội dung:
a) Giá trị hiện thực:
- Truyện phản ánh hiện thực về một xã hội phong kiến bất công với chế độ nam
quyền hà khắc, chà đạp lên số phận người phụ nữ (đại diện là nhân vật Trương
Sinh).
- Tác phẩm phản ánh số phận bi kịch của người phụ nữ dưới chế độ phong kiến (qua
nhân vật Vũ Nương).
- Phản ánh xã hội phong kiến với những cuộc chiến tranh phi nghĩa triền miên khiến
cho cuộc sống của người dân càng rơi vào bế tắc.
b. Giá trị nhân đạo:
b1. Ca ngợi, trân trọng vẻ đẹp của người phụ nữ qua nhân vật Vũ Nương
- Xuất thân từ tầng lớp bình dân nhưng Vũ Nương đã hội tụ đầy đủ phẩm chất tốt
đẹp của người phụ nữ Việt Nam theo quan niệm Nho giáo (tam tòng tứ đức). Nàng
là người con gái thùy mị, nết na, tư dung tốt đẹp.
+ Với chồng: Vũ Nương là một người vợ hiền thục, thủy chung, giữ gìn phẩm hạnh.
+ Với mẹ chồng: Vũ Nương là một nàng dâu hiếu thảo.
+ Với bé Đản: Nàng là một người mẹ giàu tình yêu thương con.
- Nàng là một người phụ nữ trọng nhân phẩm và tình nghĩa.
b2. Tác phẩm gián tiếp lên án, tố cáo xã hội phong kiến bất công, chà đạp lên
quyền sống và nhân phẩm của người phụ nữ.
- Xã hội phong kiến với chế độ nam quyền đã dung túng cho những hành động của
Trương Sinh, đẩy Vũ Nương đến cái chết bi thảm.
- Xã hội phong kiến với những cuộc chiến tranh phi nghĩa chia cách tình cảm vợ
chồng, cha con, gây ra bi kịch cho cuộc đời Vũ Nương.
- Xã hội phong kiến không có chỗ cho những con người đức hạnh như Vũ Nương
được sống, Vũ Nương không thể trở về.
*Giá trị nghệ thuật:
- Nghệ thuật dựng truyện: Trên cơ sở cốt truyện có sẵn (Vợ chàng Trương trong cổ
tích), nhà văn đã sáng tạo thêm và sắp xếp các tình tiết làm cho diễn biến của truyện
hợp lí, tự nhiên, tăng kịch tính và bi kịch khiến cho truyện hấp dẫn và sinh động
hơn.
+ Trương Sinh đem trăm lạng vàng cưới Vũ Nương về làm vợ.
+ Lời trăng trối của bà mẹ chồng.
+ Những lời phân trần giãi bày của Vũ Nương.
+ Lời nói của đứa trẻ, cái cớ để Trương Sinh nổi máu ghen tuông.
- Nghệ thuật xây dựng nhân vật: Nhân vật được khắc họa tâm lí và tính cách thông
qua những lời đối thoại, độc thoại kết hợp với những lời trần thuật được sắp xếp
đúng chỗ.
- Sử dụng yếu tố (chi tiết) kì ảo làm nổi bật giá trị nhân đạo của tác phẩm.

# data[].attributes.body
-Làm nên đặc trưng của thể loại truyện truyền kỳ
-Hoàn chỉnh phẩm chất tốt đẹp vốn có của Vũ Nương
-Tạo nên cái kết có phần có hậu cho câu chuyện
-Thể hiện ước mơ ngàn đời của nhân dân ta về lẽ công bằng
-Tuy nhiên ko vì thế mà tính bi kịch cảu tp bị giảm đi, mà tính bi kịch ấy vx tiềm ẩn trong những yếu tố lung linh, kì ảo của thể truyền kỳ

# data[].attributes.body
Những chi tiết kì ảo trong văn bản:
+ Phan Lang nằm mộng rồi thả rùa thần.
+ Phan Lang bị đắm tàu và trôi dạt vào động rùa.
+ Vũ Nương tự vẫn dưới sông nhưng lại được các nàng tiên cứu thoát.
+ Vũ Nương xuất hiện trước mặt Trương Sinh một cách kì ảo mặc dù cô đã chết, nói vài lời rồi lại quay lại thủy cung.

# data[].attributes.body
- Phan Lang nằm mộng thả con rùa mai xanh.
- Phan Lang chạy trốn giặc Minh ra biển bị đắm thuyền, thi thể dạt vào động rùa
dưới thủy cung, được Linh Phi – con rùa xưa cứu sống.
- Linh Phi mở tiệc thiết đãi ân nhân, trong bữa tiệc, Phan Lang gặp Vũ Nương –
người cùng làng.
- Xứ giả Xích Hỗn đưa Phan Lang về dương thế.
- Hình ảnh Vũ Nương hiện ra sau khi Trương Sinh lập đàn giải oan cho nàng ở bên
Hoàng Giang lung linh huyền ảo với kiệu hoa, cờ tán, võng lọng rực rỡ đầy sông,
lúc ẩn lúc hiện rồi biến mất.

# data[].attributes.body
*Trực tiếp:
-Do cái "bóng" trên vách và lời nói ngây thơ của bé Đản.
*Gián tiếp:
-Do tính tình đa nghĩ, hay ghen của Trương Sinh. Vì là con nhà hào phú nhg ko có học nên đó là mầm mống cho những bi kịch sau này.
-Do lễ giáo phong kiến hà khắc.Phụ nữ ko có quyền lên tiếng bảo vệ mình dù có ng bênh vực, làm chứng
-Do chiến tranh chia cắt hai ng, nếu ko có chiến tranh thì TS ko phải đi lính thì Vũ Nương sẽ ko bị oan mà dẫn đến cái chết bi thg

# data[].attributes.body
1. Giá trị hiện thực:
- Phản ánh hiện thực xã hội phong kiến bất công với chế độ nam quyền.
- Phản ánh số phận con người, chủ yếu là số phận người phụ nữ đực hạnh như Vũ Nương  phải chịu oan khuất, tai họa có thể giáng xuống đâu họ bất cứ lúc nào vì những lý do vô lý, số phận của họ mỏng manh như chiếc bóng
2. Giá trị nhân đạo:
- Ca ngợi những phẩm chất tốt đẹp của người phụ nữ trong xã hội phong kiến như nhân vật Vũ Nương.
- Bày tỏ niềm cảm thông sâu sắc trước thân phận con người và người phụ nữ phải chịu trong xã hội phong kiến
- Khẳng định niềm tin, niềm lạc quan vào cuộc sống hạnh phúc xứng đáng dành cho nhân vật và niềm tin vào bản chất tốt đẹp của con người.

# data[].attributes.body
+ Làm hoàn chỉnh thêm nét đẹp vốn có của Vũ Nương
+ Tạo nên một kết thúc phần nào có hậu cho câu chuyện
+ Thể hiện ước mơ về lẽ công bằng ở đời của nhân dân ta
+ Tố cáo xã hội phong kiến bất công thối nát, các cuộc chiến tranh phong kiến phi nghĩa, chế độ nam quyền độc đoán
+ Thể hiện niềm cảm thương của tác giả đối với số phận bi thảm của người phụ nữ trong chế độ phong kiến.

# data[].attributes.body
Giá trị hiện thực:
+ Phản ánh hiện thực của xã hội phong kiến trọng nam khinh nữ và chiến tranh phi nghĩa.
+ Phản ánh số phận con người.
Giá trị nhân đạo:
+ Ca ngợi vẻ đẹp người phụ nữ
+ Thương cảm cho số phận người phụ nữ trong xã hội xưa
+ Khát vọng, ước mơ về cuộc sống công bằng
+ Tố cáo xã hội phong kiến nam quyền với những cuộc chiến tranh phi nghĩa đã cướp đi hạnh phúc con người.

# data[].attributes.body
+ Phan Lang nằm mộng rồi thả rùa mai xanh
+ Phan Lang gặp nạn, lạc vào động rùa được Linh Phi cứu
+ Vũ Nương tự vẫn được Linh Phi rẽ cho một đường nước cứu sống nàng
+ Cuộc gặp gỡ giữa Phan Lang và Vũ Nương trong động của Linh Phi. Phan Lang được sứ giả rẽ nước đưa về dương thế cùng với lời nhắn giải oan của Vũ Nương
+ Vũ Nương hiện về trên bến Hoàng Giang lung linh kỳ ảo, lúc ẩn lúc hiện rồi biến đi mất

# data[].attributes.body
* Trực tiếp
- Do Trương Sinh một kẻ hồ đồ, vũ phu, hay ghen, đa nghi. Dù biết vợ nết na thủy chung vẫn luôn đề phòng quá mức, trước lời nói ngây thơ của bé Đản không cho Vũ Nương cơ hội giải thích, chính điều ấy đã bức tử Vũ Nương.

* Gián tiếp
- Do chiến tranh phong kiến phi nghĩa khiến nhiều người phải rời mái ấm gia đình, chiến tranh đã chia cắt vợ chồng cha con, gây nên những hiểu lầm mà Vũ Nương phải gánh chịu.
- Vũ Nương chết do lời nói ngây thơ của đứa trẻ, do trò đùa chỉ vào bóng của mình của Vũ Nương.

* Sâu xa
-Do xã hội phong kiến nam quyền thối nát, bất công coi trọng quyền uy của người giàu và người đàn ông trong gia đình. Cuộc hôn nhân của Vũ Nương ngay từ đầu đã chênh lệch về giai cấp, về khoảng cách giàu nghèo, về tính cách của Vũ Nương và Trương Sinh.

# data[].attributes.body
-Cái bóng trong câu chuyện là chi tiết tạo nên cách thắt nút cho câu chuyện
+Đối với Vũ Nương: trong những ngày chồng ra chiến trường, vì không muốn con thiếu vắng bóng người cha nên vào hằng đêm nàng chỉ vào cái bóng của mình và bảo đó là cha của bé Đản ⇒ Lời nói dối của Vũ Nương với mục đích hoàn toàn tốt đẹp.
+Đối với bé Đản: Mới 3 tuổi, còn ngây thơ, chưa hiểu hết những điều phức tạp nên được tin là có một người cha đêm nào cũng đến, mẹ Đản đi cũng đi, mẹ Đản ngồi cũng ngồi, nhưng nít thin thít và không bao giờ bế nó.
+Đối với Trương Sinh: Lời nói của bé Đản về người cha khác (cái bóng) đã làm nảy sinh sự nghi ngờ vợ không thủy chung, nảy sinh thái độ ghen tuông và lấy đó làm bằng chứng để mắng nhiếc, đánh đuổi Vũ Nương. Hậu quả làm Vũ Nương phải gieo mình xuống dòng Hoàng Giang để minh oan cho bản thân mình.
-Cái bóng trong truyện là chi tiết tạo nên mở nút cho câu chuyện
+Sau khi hiểu ra cái bóng chính là người cha mà bé Đản nhắc tới, Trương Sinh đã hiểu được nỗi oan của vợ.
-Cách thắt nút và mở nút bằng chi tiết cái bóng đã làm cho cái chết của Vũ Nương thêm oan ức, có giá trị tố cáo đối với xã hội phong kiến nam quyền đầy bất công đối với phụ nữ càng thêm sâu sắc hơn.

# data[].attributes.body
+ Hoàn thiện và tỏa sáng vẻ đẹp của Vũ Nương.
+ Làm cho cái kết trở nên phần nào có hậu.
+ Tuy nhiên, tính bi kịch vẫn ẩn trong sự lung linh, kì ảo.
+ Tăng tính hấp dẫn của thể loại truyện truyền kì.

# data[].attributes.body
Về nội dung:
+ Là chi tiết thắt nút: Xuất hiện gián tiếp qua lời của bé Đản, dẫn đến bi kịch của Vũ Nương.
+ Là chi tiết mở nút: Xuất hiện ngay trước mắt Trương Sinh, giúp Trương Sinh hiểu thấu nỗi oan của Vũ Nương
Về nghệ thuật:
+ Tô đậm thêm phẩm chất của Vũ Nương trong vài trò là vợ, là mẹ.
+ Là hình ảnh ẩn dụ cho số phận mong manh của người phụ nữ dưới chế độ phong kiến trọng nam khinh nữ.
+ Là cái bóng đen trong tâm hồn Trương Sinh, cũng như là của xã hội phong kiến nam quyền.

# data[].attributes.body
Tác giả
- Nguyễn Dữ - có sách phiên âm là Nguyễn Tự (chưa rõ năm sinh năm mất)
- Quê quán: Ông là người huyện Trường Tân, nay là Thanh Miện - Hải Dương
- Nguyễn Dữ sống vào nửa đầu thế kỉ XVI, là thời kì Triều đình nhà Lê bắt đầu khủng hoảng.
- Sự nghiệp sáng tác: Ông học rộng tài cao nhưng chỉ làm quan một năm rồi cáo về, sống ẩn dật ở vùng núi Thanh Hóa.
Tác phẩm:
-Tác phẩm trích từ Truyền kì mạn lục
-Được viết ở thế kỉ XVI.
-Có nguồn gốc từ truyện cổ dân gian “Vợ chàng Trương”, là thiên thứ 16 trong 20 truyện của Truyền kì mạn lục

# data[].attributes.body
+ Vũ Nương được các nàng tiên rẽ cho nột dường nước xuống thủy cung sau khi tự vẫn.
+ Phan Lang được Linh Phi cứu sống sau khi chết đuối.
+ Vũ Nương trở về nói lời tạ từ sau khi Trương Sinh lập đàn giải oan.

# data[].attributes.body
+ Lời nói của bé Đản với Trương Sinh về một người đàn ông xuất hiện mỗi đêm, đây là nguyên nhân trực tiếp.
+ Tính cách đa nghi, hay ghen, cách cư xử hồ đồ, cạn tình cạn nghĩa, vũ phu, thô bạo của Trương Sinh
+ Cuộc hôn nhân không bình đẳng của Vũ Nương và Trương Sinh
+ Chiến tranh phong kiến gây chia cách (nhưng đấy không phải nguyên nhân cơ bản vì nếu Trương Sinh có đi đâu khác thì câu chuyện vẫn sẽ như vậy).
+ Xã hội phong kiến nam quyền bất công với người phụ nữ, đây là nguyên nhân sâu xa nhất

# data[].attributes.body
Tác giả: Nguyễn Dữ
+ Là học trò của Tuyết Giang Phu Tử Nguyễn Bỉnh Khiêm
+ Sống ở TK XVI, nhà Lê khủng hoảng, các tập đoàn PK Lê, Mạc, Trịnh tranh giành quyền bính, dẫn đến các cuộc nội chiến kéo dài
Tác phẩm:
+ Nguồn gốc: dựa trên truyện cổ dân gian"Vợ chàng Trương"
+ Xuất xứ: truyện số 16 trong số 20 bài của "Truyền kì mạn lục"
+ HCST: TK  XVI, nhà Lê khủng hoảng, các tập đoàn PK Lê, Mạc. Trịnh tranh giành quyền bính, dẫn đến các cuộc nội chiến kéo dài
+ Ý nghĩa nhan đề: "Truyền kì mạn lục" nghĩa là ghi chép tản mạn những truyện kì lạ được lưu truyền.

# data[].attributes.body
Làm hoàn chỉnh nét đẹp của Vũ Nương: bao dung, vị tha, nặng tình nặng nghĩa, vẫn quan tâm chồng con và mộ tổ tiên, khao khát phục hồi danh dự
-Tạo nên một kết thúc có hậu, thể hiện ước mơ ngàn đời của nhân dân về lẽ công bằng: người hiền gặp lành.
- Cho tác phẩm trở nên li kì, hấp dẫn hơn

# data[].attributes.body
- Phan Lang đêm nằm mộng thấy có người xin chàng thả rùa xanh mà chàng vừa bắt được (Linh phi hóa thân).
-Vũ Nương và Phan Lang được Linh Phi cứu sống và cho ở nơi động rùa dưới thủy cung

# data[].attributes.body
Trực tiếp:
+ Lời nói ngây thơ của bé Đản đã vô tình gây nên mối hiểu lầm của Trương Sinh.
+ Nguyên nhân đáng trách nhất để dẫn đến cái chết oan khuất của Vũ Nương đó là tính cách đa nghi, ít học của Trương Sinh. Khi nghe lời nói ngây thơ của con trẻ, chàng chẳng thèm suy xét đúng sai hay lắng nghe những lời phân trần mà vội vàng kết tội vợ mình. Chính sự hồ đồ, độc đoán, tệ bạc này của Trương Sinh là nguyên nhân quan trọng nhất đẩy Vũ Nương đến đường cùng không lối thoát. Nếu Trương Sinh là một người tỉnh táo và biết lắng nghe, suy xét, có lẽ bi kịch này sẽ không xảy ra.
Gián tiếp:
+ Do chế độ nam quyền độc đoán, một xã hội mà nam nữ không bình đẳng, hôn nhân không có tình yêu và tự do.
+ Do chiến tranh phong kiến phi nghĩa.

# data[].attributes.body
Chi tiết cái bóng trên tường của Vũ Nương có ý nghĩa mở nút cho câu chuyện. Nó tháo gỡ nỗi hoài nghi trong Trương Sinh và minh chứng cho sự trong sạch của Vũ Nương. Chính nhờ cái bóng ở trên tường được bé Đản gọi là “cha” mà sau này, chàng mới nhận ra nỗi oan của vợ.

# data[].attributes.body
Nguyễn Dữ: người huyện Trường Tân (nay là Thanh Miện), Hải Dương. Ông là người học rộng tài cao nhưng làm quan 1 năm rồi lui về ở ẩn
*Tác phẩm:
- Xuất xứ: trích truyền kì mạn lục, gồm 20 câu chuyện viết bằng chữ Hán.
- Chuyện người con gái Nam Xương là truyện thứ 16/20 trong "truyền kì mạn lục"

# data[].attributes.body
- Làm hoàn chỉnh nét đẹp của Vũ Nương: một người có lòng bao dung, vị tha, nặng tình nghĩa, luôn yêu thường gđ, chồng con, cha mẹ, một ng phụ nữ của gđ, khao khát đc  phục hồi danh dự
- Tạo nên một kết thúc có hậu: thể hiện khao khát của nhân dân về lẽ công bằng, sự bình đẳng trong XH; ở hiện gặp lành.

# data[].attributes.body
- Vũ Nương nhảy xuống sông tự vẫn nhg lại được Linh Phi cứu sống đưa vào thủy cung.
-Phan Lang chạy nạn ra biển đắm thuyền chết, thây trôi vào động rùa, đc Linh Phi rảy nước thần sống lại
- Vũ Nương quay về với kiệu hoa lung linh tỏa sáng giữa sông Hoàng Giang, theo sau nàng là 50 chiếc cờ tán, võng lọng.

# data[].attributes.body
- NN chính:
+) Vì TS là ng đa nghi, ít học, ghen tuông, nóng nảy, gia trưởng và ko có lòng tin đối vs vợ.
+) Lời nói ngây thơ của Bé Đản cùng với sự thiếu suy nghĩ TS.
- NN gián tiếp:
+) Do chế độ nam quyền độc đoán, xã hội phụ nữ ko có tiếng nói chung, tình yêu ko thật lòng.
+) Do sự chia cách do chiến tranh, gđ vợ chồng con cái phải xa nhau.

# data[].attributes.body
-Chi tiết cái bóng trên tường của Vũ Nương có ý nghĩa vừa mang tính thắt nút vừa có ý nghĩa mở nút cho câu chuyện.
+) thắt nút: tạo ra sự nghi ngờ, ghen tuông của TS, từ đó dẫn đến nỗi oan của VN.
+) mở nút: Sau khi TS khi hiểu ra lỗi sai khi đã đổ oan cho ng vợ của mik.
- Đây là hình ảnh góp phần tạo nên tình huống truyện, bắt đầu cho nhx câu chuyện tiếp sau. Chi tiết này đã tạo nên cái chết Vũ Nương bi thảm, tố cáo sự bất công của XH phong kiến đối vs ng phụ nữ xưa.
-Chi tiết trên đậm đặc sắc nghệ thuật, tạo nên đc sự kịch tính, xung đột gay cấn cho câu chuyện
- Từ đó càng tố cáo sự bất công của XH phong kiến xưa đối vs VN nói riêng và phụ nữ nói chung.

# data[].attributes.body
-Tác giả: Ng Dữ ( năm sinh- mất chưa rõ); quê ở huyện Trường Tân ( nay là huyện Thanh Miện )-tỉnh Hải Dương. Ông là người học rộng tài cao nhưng làm quan 1 năm rồi lui về ở ẩn
- Tác phẩm:  trích trong "Truyền kì mạn lục" viết bằng chữ hán, gồm 20 truyện.
- Thể loại: Truyện truyền kì
-PTBĐ chính: tự sự

# data[].attributes.body
Chi tiết cái bóng có vai trò thắt nút và mở nút câu chuyện:
*Thắt nút:
-Với Vũ Nương: thể hiện nối nhớ thg chồng con nhưng nàng đâu ngờ vì nó mà nàng phải chết.
-Với bé Đản: là đứa trẻ 3t, còn ngây thơ nên ngộ nhận cái"bóng" là cha mình.
-Với Trương Sinh: lời ns của bé Đản về một ng cha khác chính là "cái bóng" đã nảy lên sự nghi ngờ vợ ko chung thủy trong lòng Trương Sinh và lấy đó là cái cớ cho sự hư hỏng của Vũ Nương
*Mở nút:
-Sau này, Trương Sinh đã hiểu ra nỗi oan của vợ nhớ chính cái "bóng" của mình trên vách đc bé Đản gọi là cha
-Bao nghi ngờ của Trương Sinh, nỗi oan ức của Vũ Nương đều được hóa giải nhờ chi tiết nghệ thuật "cái bóng"

# data[].attributes.body
1.Tác giả:
-Nguyễn Dữ(ch rõ năm sinh năm mất)
-Ông sống ở TK 16-thời kỳ nhà Lê khủng hoảng, các tập đoàn phong kiến Lê, Mạc,Trịnh tranh giành quyền lực dẫn đến các cuộc nội chiến kéo dài
-Ông là học trò giỏi cảu Tuyết Giang Phu Tử Nguyễn Bỉnh Khiêm
-Ông làm quan 1 năm rồi về sống ẩn dật ở vùng Thanh Hóa-đây là cách phản kháng của nhiều tri thức tâm huyết đương thời.
2.Tác phẩm:
-Nguồn gốc: sáng tác dựa trên truyện kể dân gian "Vợ chàng Trương"
-Xuất xứ: là một trong 20 truyện của tác phẩm nổi tiếng nhất của Nguyễn Dữ "Truyền kì mạn lục"(truyện thứ 16/20)
-HCST: được viết ở nửa đầu TK 16
-Thể loại: truyện truyền kỳ(những truyện lỳ lạ được lưu truyền) vt bằng chứ hán và thg có yếu tố kỳ ảo.
-Nhan đề"Truyền kỳ mạn lục" : ghi chép tản mạn những câu chuyện kỳ lạ được lưu truyền.

# data[].attributes.body
Chi tiết cái bóng trên tường của Vũ Nương có ý nghĩa mở nút cho câu chuyện. Nó tháo gỡ nỗi hoài nghi trong Trương Sinh và minh chứng cho sự trong sạch của Vũ Nương. Chính nhờ cái bóng ở trên tường được bé Đản gọi là “cha” mà sau này, chàng mới nhận ra nỗi oan của vợ.

# data[].attributes.body
Phan Lang đêm nằm mộng thấy có người xin chàng thả rùa xanh mà chàng vừa bắt được (Linh phi hóa thân).
- Vũ Nương và Phan lang được Linh Phi  cứu sống và cho ở nơi động rùa dưới thủy cung. Sau đó, Phan Lang được hồi sinh và trở về trần gian.
- Linh hồn Vũ Nương trở về trên bến sông khi Trương Sinh lập đàn giải oan, nàng nói vài lời tỏ minh rồi từ từ biến mất trong sương khói mịt mờ.

# data[].attributes.body
*Tác giả:
- Nguyễn Dữ: người huyện Trường Tân (nay là Thanh Miện), Hải Dương. Ông là người học rộng tài cao nhưng làm quan 1 năm rồi lui về ở ẩn
*Tác phẩm:
- Xuất xứ: trích truyền kì mạn lục, gồm 20 câu chuyện viết bằng chữ Hán.
- Chuyện người con gái Nam Xương là truyện thứ 16/20 trong "truyền kì mạn lục"

# data[].attributes.body
- Làm hoàn chỉnh nét đẹp của Vũ Nương: bao dung, vị tha, nặng tình nặng nghĩa, vẫn quan tâm chồng con và mộ tổ tiên, khao khát phục hồi danh dự
-Tạo nên một kết thúc có hậu, thể hiện ước mơ ngàn đời của nhân dân về lẽ công bằng: người hiền gặp lành.
- Cho tác phẩm trở nên li kì, hấp dẫn hơn

# data[].attributes.body
- Phan Lang đêm nằm mộng thấy có người xin chàng thả rùa xanh mà chàng vừa bắt được (Linh phi hóa thân).
- Vũ Nương và Phan lang được Linh Phi  cứu sống và cho ở nơi động rùa dưới thủy cung. Sau đó, Phan Lang được hồi sinh và trở về trần gian.
- Linh hồn Vũ Nương trở về trên bến sông khi Trương Sinh lập đàn giải oan, nàng nói vài lời tỏ minh rồi từ từ biến mất trong sương khói mịt mờ.

# data[].attributes.body
- Nguyên nhân trực tiếp:

+ Lời nói ngây thơ của bé Đản đã vô tình gây nên mối hiểu lầm của Trương Sinh.

+ Tính cách đa nghi, ít học của Trương Sinh.

- Nguyên nhân gián tiếp:

+ Do chế độ nam quyền độc đoán, một xã hội mà nam nữ không bình đẳng, hôn nhân không có tình yêu và tự do.

+ Do chiến tranh phong kiến phi nghĩa.

# data[].attributes.body
- Chiếc bóng là một ẩn dụ cho số phận mong manh của người phụ nữ trong chế độ nam quyền. Chỉ là chiếc bóng vô hình nhưng cũng có thể dẫn tới một bi kịch.
- Chi tiết cái bóng còn là bài học cho những người đàn ông có tính ghen tuông bóng gió, mùa quáng.
- Cái bóng là chi tiết nghệ thuật đắt giá, góp phần tạo kịch tính và thúc đẩy sự phát triển của câu chuyện

# data[].attributes.body
*Tác giả:
- Nguyễn Dữ: người huyện Trường Tân (nay là Thanh Miện), Hải Dương. Ông là người học rộng tài cao nhưng làm quan 1 năm rồi lui về ở ẩn
*Tác phẩm:
- Xuất xứ: trích truyền kì mạn lục, gồm 20 câu chuyện viết bằng chữ Hán.
- Chuyện người con gái Nam Xương là truyện thứ 16/20 trong "truyền kì mạn lục"

# data[].attributes.body
Giá trị hiện thực
- Đề cập tới số phận bi kịch của người phụ nữ trong chế độ phong kiến
- Phản ánh xã hội nhiễu nhương đương thời với nhiều bất công
Giá trị nhân đạo
- Bày tỏ niềm cảm thương sâu sắc với những con người phải chịu áp bức, khổ đau
- Phê phán những cái xấu cái ác
- Ngợi ca vẻ đẹp con người , phẩm giá của người phụ nữ
- Thể hiện niềm tin, khát vọng về một xã hội nhân văn

# data[].attributes.body
+ Làm hoàn chỉnh thêm những nét đẹp vốn có của nhân vật Vũ Nương đó là một con người dù đã ở thế giới khác vẫn nặng tình với cuộc đời , quan tâm đến chồng con nhìn mộ tổ tiên vẫn khao khát được phục hồi danh dự .
+ Tạo nên 1 kết thúc phần nào có hậu cho tác phẩm thể hiện ước mơ ngàn đời của Vũ nương về sự công bằng trong cuộc đời người tốt dù trải qua bao oan khuất cuối cùng cũng được minh oan .
+ Tình tiết trở lại dương thế chứng tỏ hạnh phúc dương thế của những con người như Vũ Nương khao khát chỉ là ảo ảnh thoáng chốc khó lòng tìm thấy được . Điều đó khẳng định niềm thương cảm của tác giả đối với số phận bi thảm của người phụ nữ trong xã hội phong kiến