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Oficina de Protección de la Calidad del Cielo del Norte de Chile

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Oficina de Protección de la Calidad del Cielo del Norte de Chile

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"Los Cielos del norte de Chile son mundialmente reconocidos como los mejores del Hemisferio Sur para realizar observaciones astronómicas, debido a su oscuridad y transparencia."

Chile se ha transformado en el lugar más importante en el mundo para la observación astronómica. Ello se debe tanto a la transparencia de los cielos de la zona norte, como también a las escasas precipitaciones en dichos lugares. Lo anterior, junto con condiciones políticas y económicas estables y favorables, han posibilitado la instalación de telescopios tan importantes como los que se encuentran emplazados en Cerro Tololo y Cerro Pachón (Observatorio AURA), La Silla y Paranal (Observatorio ESO), Las Campanas (Observatorio CARNEGIE), e incluso ALMA, en el Llano de Chajnantor. Más aún, se estima que el año 2025, cuando todos los proyectos estén operando, el país, concentrará el 60% de la capacidad de astronómica a nivel mundial. Así, la calidad de los cielos de la zona norte del país constituyen un patrimonio ambiental que es necesario preservar.

Sin embargo, el mal alumbrado de exteriores en los centros poblados cercanos provoca contaminación lumínica, lo que implica un incremento en el brillo nocturno, afectando así la calidad de los cielos para la observación astronómica. La contaminación lumínica tiene como manifestación más evidente el aumento del brillo del cielo nocturno, por reflexión y difusión de la luz artificial en los gases y en las partículas del aire urbano, de forma que disminuye la visibilidad de las estrellas y demás objetos celestes.

La principales fuentes emisoras de contaminación lumínica son el alumbrado público, el alumbrado publicitario y el deportivo. Asimismo, actividades como la construcción o la minería, pueden constituir fuentes de contaminación lumínica. El tipo de fuente de luz utilizado también incide en la calidad de los cielos nocturnos. Mientras más azul contenga la fuente, mayor es el daño a los cielos nocturnos, por la mayor dispersión que provoca en la atmósfera. De la misma forma, la ubicación o la dirección hacia la cual se dirige la iluminación es otra de las causas de contaminación lumínica y la luz emitida en ángulos cercanos al plano horizontal provoca mucho mayor daño que aquellas emisiones dirigidas al zenit.

Iniciativas

A fin de proteger este patrimonio natural, Chile cuenta desde el año 1999 con una norma ambiental cuyo objetivo es prevenir la contaminación lumínica de los cielos nocturnos de la zona norte. Esta norma fue revisada, y en su nueva versión, publicada en el Diario Oficial en el año 2012, se establecen mayores exigencias. La nueva norma continúa con el objetivo de regular el alumbrado de exteriores, restringiendo aún más la emisión de luz hacia el cielo, mediante luminarias apantalladas y sin inclinación (cierre total). Junto con ello, restringe la emisión de luz en el rango azul, en el ultravioleta y en el infrarojo, En el caso de instalaciones nuevas, éstas deben contar con una certificación, la cual debe ser realizada por laboratorios autorizados por la Superintendencia de Electricidad y Combustibles, SEC. En tanto la fiscalización de la norma, recae en la Superintendencia del Medio Ambiente, SMA.

En 2004, UNESCO creó una iniciativa llamada "Astronomía y Patrimonio Mundial" como parte de una estrategia global para desarrollar una lista de Patrimonio Mundial balanceada y representativa.

En 2008, UNESCO firmó el Memorandum de Entendimiento de la Unión Astronómica Internacional (IAU, por sus siglas en inglés). Como resultado, la IAU se ha involucrado integralmente en el proceso de avanzar con esta iniciativa, comenzando con el Año Internacional de la Astronomía en 2009 y continuando luego con otras iniciativas, como la celebración del Año Internacional de la Luz, en 2015. Ante la imposibilidad de inscribir los "cielos oscuros" como parte del patrimonio mundial, se dio inicio a otra iniciativa para identificar ciertos observatorios activos del mundo como patrimonio astronómico, entre los cuales se encuentran los del Norte de Chile, los de las Islas Canarias y los de Hawaii, denominados como "Ventanas al Universo".

En 2015, durante la XXIX Asamblea General de la Unión Astronómica Internacional, se convocó a los países participantes a coordinar los esfuerzos para llevar adelante esta iniciativa. Con la participación y ayuda de expertos del Gobierno Chileno, de los Observatorios Internacionales en Chile, y de las entidades UNESCO, IAU, e ICOMOS, Chile ha demostrado un claro liderazgo en esta materia, avanzando en la elaboración de recomendaciones para una eventual postulación a la Lista de Patrimonio de la Humanidad.

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"Los Cielos del norte de Chile son mundialmente reconocidos como los mejores del Hemisferio Sur para realizar observaciones astronómicas, debido a su oscuridad y transparencia." Chile se ha transformado en el lugar más importante en el mundo para la observación astronómica.

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Una ciudad para La Pampa: idea, técnica, proyecto y construcción de las ciudades de la provincia de Buenos Aires durante el siglo XIX

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Cities and towns -- Argentina -- Buenos Aires -- Growth -- 19th century, Regional planning -- Argentina -- Buenos Aires -- 19th century, Cartography -- Argentina -- History, Desenvolupament urbà -- Argentina -- Buenos Aires -- S. XIX, Ordenació del territori -- Argentina -- Buenos Aires -- S.

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Como leés, escribís. Entrevista a Leónidas Lamborghini (por Sergio Raimondi)

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Como leés, escribís. Entrevista a Leónidas Lamborghini (por Sergio Raimondi)

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Como leés, escribís. Entrevista a Leónidas Lamborghini

Universidad Nacional del Sur

Desde la publicación de la primera versión de El saboteador arrepentido en 1955, los libros de Leónidas Lamborghini han puesto en escena -si se quiere escandalosamente-- buena parte de los problemas que en el siglo pasado se plantearon en lo que fuera entonces la literatura: modos de la relación con la tradición canónica y occidental en el tiempo posterior a las vanguardias; una enfática re-consideración del yo romántico y expresivo; fragmentos de la historia de la puesta en cuestión de la organización normativa, genérica y aristótelica de la literatura; la percepción misma del lenguaje como un dominio no totalmente controlable y, también, los debates en torno al alcance político de un ejercicio u operación que está inevitablemente tramado en el ámbito de lo social.

Ninguno de estos aspectos puede ser considerado por separado, porque el abordaje de cualquiera de ellos indica posicionamientos en los otros. Si -por ejemplo-- se pone atención en cómo en Partitas (1972) o en Verme (1988) se evita la presencia de aquel yo lírico y orgánico, y la concepción misma de la expresión como flujo subjetivo es desplazada por la presencia inequívoca de un procedimiento, se advertirá al mismo tiempo la crisis del paradigma valorativo de la "originalidad": nada de "creación" (con reminiscencias inverosímiles y divinas), sino el dominio y la aplicación de una técnica para apropiarse y re-elaborar lo ya producido. El poeta no crea: suma, reorganiza, resta, monta, recorta y yuxtapone materiales existentes.

Por eso la atención en torno a las operaciones de lectura en Lamborghini, uno de cuyos dispositivos consiste en que la tradición central y europea de la literatura (Homero, Virgilio, Dante, Cervantes, Shakespeare, Garcilaso, Quevedo, Góngora) se ha de considerar desde una lectura sistemática pero descentrada de otra tradición, no solamente local y por tanto de una duración más breve (la gauchesca, el teatro "chico", los tangos, el renovado Arlt de los '50 e inclusive Marechal), sino atravesada en toda su densidad por un pensamiento de "lo nacional" que es dable situar menos en los tiempos de los gobiernos de Perón que en los de la resistencia peronista, cuando los fenómenos e imágenes de aquella primera época son retomados desde la proscripción y no ya la posesión sino la lucha por el poder.

Esta operación devuelve a los "clásicos" la pertinencia histórica que pierden a favor de su imposible "universalidad", aunque no desde un afán filológico que pretendiera alcanzar las tensiones de sus propios momentos, sino por una actualización violenta y coyuntural que no disimula su pertenencia geo-política, como si de las reflexiones argelinas de Fanon se desprendiera una poética de la lectura ¿post-colonial? que, como acto de resistencia, hiciera todo lo posible por provocar el balbuceo de las "grandes voces" de la Literatura, ya porque se "erren" los códigos y se lea risueñamente lo sublime o literalmente lo simbólico, ya porque se distraigan las jerarquías aceptadas y se asemeje a Carlos C. Lenzi (autor de "A media luz") con Baudelaire, ya porque los textos se recorran con una perspectiva anacrónica capaz de indagar por el lugar de los obreros industriales en la épica grecolatina. El resultado provoca un efecto a lo "Cambalache", pero aquí la nivelación entre un burro y un gran profesor es percibida menos como pérdida y derrota que como oportunidad y potencia.

Más de treinta años después de "Eva Perón en la hoguera", Lamborghini utiliza al hablar y sin ningún tipo de ironía las palabras "liberación" y "cipayos", plantea la necesidad de un Teatro del Estado y advierte --al referirse a la Odisea, la Eneida o la Divina Comedia -- que son poemas "que se ocupan de los reyes nomás". Es y será útil comprobar la voluntad de un trabajo "fuera de lugar" que sistematiza como artificio la estrategia de las "malas" lecturas: la decepción ante la brevedad en que aparece un porquerizo en Homero, la irrupción del Martín Fierro entre tercetos dantescos o la aparición épica de un tal Cabral como si se tratara no de amoldar el acá desde la herencia -según el planteo del Lugones de casi un siglo atrás--, sino al revés.

La entrevista se realizó en su departamento en Capital y derivó poco a poco en una conversación. El epígrafe que inicia la transcripción de sus comentarios es una de las tantas frases subrayadas con lápiz que hallé en el Fausto de Goethe (edición Espasa Calpe de bolsillo) que estaba sobre la mesa del comedor.

"Suele decirse que hasta un cómico
podría darle lecciones a un predicador"

Dodó se llama. Le tocó ser perro... Es una cruza... Debe de ser cruza con perdiguero, ¿no? Es difícil sacarlo a pasear. En la vereda se agacha y repta después, como si olisqueara una pista...

El status que tenía ese tipo de lirismo se terminó. Aunque siguen resonando esas voces... pero están los jóvenes, ¿no?: a las pruebas me remito. No hay esa cosa del yo circunscripto; se trata de incorporar datos de la realidad y bueno... Esa libertad que se toman con la sintaxis, con la combinatoria, etc., etc., etc. Toda una experiencia que yo creo está dando resultados y marca un nuevo camino: de liberación, porque tenemos que poner la palabra. De liberación. El lenguaje es como una cárcel. El poeta lo siente así en un momento dado. Y empieza a romper los barrotes y entonces ocurren cosas: el lenguaje muestra todas sus posibilidades de locura. Porque se saca el corset de la sintaxis y se ve la posibilidad de una nueva combinatoria, y que en todo caso el sentido es emergente de esa combinatoria. No sé si me explico. Con su oido, con su mente, el operador está ahí: viendo el Sistema. Viendo lo que él quiere hacer con la palabra, y lo que la palabra quiere hacer a través de él. Entonces el juego se arma bueno ahí. Porque si vos no te acercás a ese modo de ver el hacer poético, vos creés: "Bueno, soy el Creador, por lo tanto va a salir a mi imagen y semejanza. Yo voy a imponer un sentido...". Y te podés pasar años en esa tontera. El sentido se va dando en todo caso. No se puede prefijar. Uno no quiere demostrar nada; al final, DEMOSTRAR no quiere demostrar nada. No quiere explicar nada tampoco. Ahora estoy explicando... Yo digo siempre: "El que explica es culpable". Así que este reportaje, pongámosle punto.

Lo que rompa los estereotipos, lo que rompa los clichés y que, de alguna manera, como decía alguien que no era poeta pero que lo dijo de una vez para siempre: "dar del revés las viejas formas". Como un guante. Porque no podés salir de ahí. Hay ruptura y después hay sutura, y después... Lo que te queda es que todo sume un intento, que veas que has intentado. Cuando hay otra gente, dichosa, que puede seguir pichicando la mandola eternamente, desde el primer poema al último. Cada uno hace lo que puede... Hay gente que tiene la ventaja de que con un poema pasa a la posteridad. ¡Un poema! El poema de Gutiérrez de Cetina: "Ojos claros, serenos / Si de un dulce mirar sois alabados..." Yo no puedo prescindir de esa joyita. Y la pongo al lado de la Divina Comedia y... no, no puedo prescindir. Es una cuestión de que este puntito acá me está sosteniendo todo esto y, no, no puedo prescindir. Y a lo mejor saco la Divina Comedia y me quedo con el madrigal 1, qué sé yo, no sé...

Acá entramos al otro tema, de la lectura. Como leés, escribís. Y si el tipo es un lector, por más profuso que sea, pero es miope, no va a hacer una lectura productiva, no va a ver todo lo que en esa escritura hay y todo lo que cambia a través del tiempo, de que no es una lectura, de que son varias lecturas. En términos del arte de las variaciones, vos te ponés a leer El Quijote y podés estar toda la vida. O la Biblia. Y podés estar toda la vida. Porque tus lecturas van a ser diferentes. Y está la lectura miope, de los que no ven más allá de lo que están leyendo. No ven más allá de lo que están leyendo. Cuando es una partitura, el texto. Una partitura... y cada uno interpreta, ¿no? Y está el Beethoven de Toscanini y está el Beethoven de no sé quién otro. Así. Pero tenemos que lograr esa flexibilidad. No ponernos duros. El estereotipo es invencible, es invencible, pero... Un día leo esto de Coleridge, cuando dice, hablando de las obras maestras entre comillas, dice que ninguna piedra se ha de mover de estas pirámides, porque una sola que se mueva... Es decir, la Perfección. Y ahí está la impostura, la mentira, la imposición, la autoridad del Modelo. Entonces te podés pasar mil años diciendo que la tierra es el centro del universo. Mil años. Porque el modelito ese funciona... Pero no fue así. Como no son así tantas cosas... Por eso hay que permanentemente investi... criticar al Modelo. Y esto es lo político también. Porque sí, podés partir de un modelo, pero si no hacés la crítica del modelo, te pasa lo que nos acaba de pasar. Todo bien, todo bien, pero... en el momento en que hay que corregir, no, porque es más cómodo quedarse ahí, y te matan. Entonces yo me dije: "Voy a cambiar todas las piedras del modelo. A ver qué pasa". Entonces empecé a trabajar con los sonetos de Quevedo, con los de Garcilaso, con todo el siglo de oro... Y bueno, la posteridad dirá. Góngora lo hizo con el Polifemo y Galatea... Y parecen juegos. Lo que más me gusta es que parece un juego, y que parece un juego que no conduce a nada. Hay un juglar, famoso, que empieza un poema, la primera línea: "Quiero hacer un poema sobre la nada" 2... Pero las implicancias de estos juegos son fuleras, es un confín, porque yo mismo lo he experimentado. Te decís: "¿Y después de esto qué?". Aunque también he visto que el Modelo, consagrado, pero sobre todo estereotipado y sacralizado, vive de nuevo. Toma una nueva vida esa momia. La Momia empieza a andar otra vez.

Yo quisiera muchos magister de estos... como en El juego de abalorios, el libro de Hesse. Resulta que es una civilización, que ya ha alcanzado una cultura muy elevada, superando todo, y esa gran cultura se expresa a través de un juego: el juego de los abalorios, que nunca te explica qué es. Pero te lo imaginás: el juego de los abalorios era... Se hacían concursos, estaba el magister que dirigía el juego, con unos ábacos, y se combinaba una fórmula algebraica con una música de Bach... Pero lo que más me llamó la atención es que estos magister, esta gente que jugaba ese juego, se reunía cada tanto, que también podés pensar en el ajedrez... Esta gente cuando hablaba de la era nuestra, ya superada, decía: "Ahh, sí, la era folletinesca..."

Con el estereotipo no se puede. Vos lo destruís y él vuelve. Caés. Bueno, ese es el espanto que te agarra; entonces seguís. A lo mejor haciendo sonetos... Porque también cuando la ruptura se instala, se pierde el goce, el goce de estar a la intemperie ahí, con el modelo patas arriba y la pregunta: "¿Cómo se arma ahora de nuevo?". Y estás en una intemperie... Hay que ir viendo si sigue apareciendo algo que a uno lo saque del aburrimiento. Porque el aburrimiento es mortal. Yo creo que escribo de aburr... para conjurar el aburrimiento. Ese será el secreto de la eterna juventud. Porque cuando ya te adiestrás, ya esa intemperie ya no existe. Por ejemplo, yo he vuelto ahora con Garcilaso. Porque les hago a los sonetos una lectura que, detrás de ese lirismo gentil con la dama y qué sé yo, lo que yo descubro es que hay un terror a la hembra humana. Terror. Ahora, ¿cómo? Yo le veo así, lo leo así. Y entonces ahí me pongo a re-escribir. Porque es algo que me toca a mí. Ese terror a la hembra humana es mío también, y de cualquier hombre, y eso está velado por un sonetista magnífico, un artesano del endecasílabo como no lo hubo casi, con esas suavidades que tiene, esdrújulas, pero está ahí. Sí, yo creo que el modelo esconde; sublima. Cuando por ejemplo Quevedo en el soneto dice: "El báculo más corvo y menos fuerte". ¿Qué tenés que entender? Yo no soy un freudiano ni nada por el estilo, pero... En el primer cuarteto pinta la decadencia de todo el imperio español: "Miré los muros de la patria mía", pero en el segundo ya lo articula con su decadencia: "la espada ya de yelo", "el báculo más corvo y menos fuerte" 3, no sabe qué hacer, si entra o sale, sale o entra, pero de todas maneras articuló la decadencia de todo un imperio con su decadencia física, porque ya no habla más de "miré los muros de la patria mía", no, no... Habla de él. De su situación de decadencia viril. Los que trabajamos en esto sabemos... Y entonces hay que velar, esconder, porque también ese es el juego. ¿Dónde está la seducción? En la Danza de los Siete Velos. Después, cuando se termina el último velo, ya... Está bien, pero...

El sistema dominante es la sintaxis dominante. Entonces vos operás sobre la sintaxis del sistema dominante y ahí empieza la ruptura necesaria. Porque eso es lo que no te aguantan. Y además el problema de ilegibilidad. Yo en carroña última forma jugué con eso también: un poema que no se pudiera leer. O que se fuera armando, que el lector lo fuera armando a medida que lo lee. Porque ya no es la palabra hecha paso. El personaje es un vagabundo, siempre. Es un deambulante, de esos que piensan mientras caminan y tienen ese monólogo. Digamos que la misma palabra hecha paso, y cuidado con trastabillar porque te vas a la mierda. Pero en carroña ya es la sílaba hecha paso, o la letra hecha paso... Ves la "a" ahí. Pisála bien 4. Pisála bien porque si no no pasás; tenés que volver a leer todo de nuevo. Entonces eso es lo que hincha. Porque hay lectores y lectores. Uno está pensando en un lector de este tipo. Hay lectores para leer, bueno, las novelas que saca Planeta o Clarín...

Ya sabemos que es todo un tongo. Pero podrían hacer el tongo bien, de pronto equivocarse y premiar algo que valga la pena, qué sé yo. ¿Cuándo se acabará esta farsa? Yo estoy esperando de parte de ustedes, pero claro... no tienen el poder. Hay que tener el poder. Uno dice que no, que el poder no, pero... Es terrible, el poder es terrible. Era lo que decía Malraux. Le preguntan: "¿Qué es el poder?". Claro, una de las cabezas más lúcidas, o más representativas de occidente, ¿no? "El poder es estar decidido a eliminar al contrario". Así te la puso. ¿Si no para qué lo quiere? Y es el poder. Hoy lo vemos.

Ir al balbuceo. Porque en Eva, en el tono con el que hablaba, hablaba a borbotones... Lo que decía Fanon: el opresor deja sin lenguaje al oprimido. Y el oprimido, esas cosas que parecen dislexias, ese habla balbuceante, no es una enfermedad, en todo caso es una resultante de esa opresión que se ejerce sobre él. Se queda sin palabras o con la mitad de las palabras. Pero balbucea. Y eso tiene una fuerza 5. El balbuceo tiene una fuerza que no tiene la palabra dicha. Vos al que balbucea le prestás atención. Lo que dice Bach, lo que dice Balzac en Eugenia Grandet, cuando dice que había un personaje, que es el avaro, y cuando quería hacer negocios se hacía el que balbuceaba, el tarta, y Balzac lo explica, porque dice que mientras el otro hacía esfuerzos por entender, por armar lo que estaba balbuceando, este le metía la... la mula. Hacía el negocio.

Cuando digo que la gauchesca sin la risa no es tal, entonces van por los contenidos... Y no..., el alma, el alma de ese género, es esa risa maliciosa, esa risa paisana. Le sacás eso y no hay gauchesca. Cuando dice un paisano: "¿Quién sabe cuándo vamos a ser libres?" Lo dice a diez años de la revolución de mayo. Y el otro paisano le dice: "Sí, cuando hable mi mancarrón...". ¿Qué te parece? O cuando dice: "Mire, amigo, esto, ya del principio fracasó" 6; y es 1820. El diálogo patriótico, a diez años de la revolución. Pero eso de que "cuando hable mi mancarrón", ¿no te suena a algo? A Discépolo, cuando dice: "que un día cansado me puse a ladrar".

Porque Discépolo cifró lo que uno quiere decir. Dice: "Tanto dolor que hace reir". ¿Cómo batís eso? "Tanto dolor que hace reir". O en un tango que está con su novia, un tango de esos, dice: "Somos la mueca de lo que soñamos ser". O el mismo "Cambalache", para llegar al lugar común. Yo he leido algo parecido en Ezra Pound. Pero Discépolo es superior. En las figuraciones que encuentra es superior. La decadencia total de una cultura y de una civilización. Es como la réplica, el chiste que hay en la primera parte del Martín Fierro donde, para tener un poco de calor humano y qué sé yo, se tienen que ir de la civilización a lo salvaje.

Fijáte este otro... "Crepúsculo interior"... parece Baudelaire 7.

Quién que ha sido grande no se ha reido. Dante, cualquiera... Shakespeare. Y el primero de todos, Sófocles... con su Edipo. Es un chiste. Shakespeare se ha reido todo el tiempo, se ha reido en Otelo, en Hamlet, en Rey Lear... Sí, es una tragedia, pero lo que se ha descubierto ahora es que la tragedia terminó. Kakfa es cómico; del principio al fin. Pasa que el bufón controla la locura. El bufón controla la locura del Rey Lear. O de cualquier rey que se le ponga. Por eso cualquiera que llega al poder necesita bufones al lado. Si los tiene para que lo controlen... Ahora, si los tiene para pegarles una patada de vez en cuando, no... pero yo creo que Lear, si tiene alguna cosa de interés ese personaje, es que es inteligente, porque él cuando le falta el bufón dice: "¿Dónde está el Loco?" "El Loco", le llama 8. Necesita al Loco, cuando se la ve venir. El pide por el Loco, para tenerlo al lado y que le diga...

El yo lírico no admite la risa. Porque ver lo trágico desde lo trágico, bueno, fenómeno. Pero ver lo trágico desde, como en "La Refalosa" de Ascasubi, con esa risa... Es una risa fuera de lugar. Es por ejemplo lo que pasa con Olivari, en La musa de la mala pata. Es eso. "La orquesta de señoritas"... De pronto se desbarranca, pierde el ritmo 9, y después retoma, claro... Y ese tipo de lirismo facilón, que yo creo que ya no funciona, pero con el que uno se las tuvo que ver, porque "Esto no es poesía", "Usted usa la poesía para mancillarla", todo eso me lo tuve que... Y tuve que seguir. Eso es lo que rompe las pelotas en Shakespeare: cuando se pone a hacerse el poeta, a hacerse el poético, ¿no? Cuando empieza: "Oh, la luna amada y..." Esa cosa, esos colgajos, insoportables. Hay que re-escribirlo todo de nuevo. Pero no por ejemplo cuando dice, en el Otelo, que se quiere acercar Casio a Otelo, cuando se aclara la intriga donde Casio ya aparece como que le está haciendo los cuernos a Desdémona y era el tipo más querido por Otelo, y Yago dice: "Pero acércate, tú eres amigo del jefe de tu jefe", que es la esposa, la mujer 10. Ah, la mujer es la que está detrás del poder. El hombre es un... instrumento. Es poderosísima.

Es como dice San Pablo: "El Espíritu sopla donde quiere". O sea que en un idiota como uno, el espíritu puede estar soplando. Y a lo mejor en un hombre inteligente, que sabe de la vida, que tiene... no pasa nada. Y eso es lo que soluciona Pablo: "El Espíritu sopla donde quiere"... Esta misma conversación. Es un fluir caótico, de la digresión de la digresión.

Orbita el modelo, y esa luz del modelo lo chupa y se quema como un bicho. Repite. El émulo orbita el modelo y después sale y hace su orbita, y se tangencia con el modelo. El émulo trabajó ahí donde sintió, vió o intuyó --esa es la palabra-- de que el modelo todavía tenía más posibilidades. Entonces él ahí hace lo suyo. Y así todo el friso: va de la Odisea de Homero a la Eneida y finalmente al viaje de Dante. Uno es para volver a su casita; el otro es porque va a fundar un gran imperio; y el otro, dice: "no, para ver a la Divinidad". Yo lo veo así. El imitador no aporta nada. El émulo aporta lo suyo: "Todavía hay una posibilidad. Voy a hacer de este héroe un antihéroe". Porque lo que hay en los gauchescos también, que es contemporáneo, es que el personaje es antihéroe, es un excluido, un Beckett, un beckettiano. El arte del margen. Y era toda gente de la ciudad, gente acomodada, salvo Hidalgo... En ellos el disfraz no es ocultamiento. Se disfrazan para desocultar. En ellos el disfraz no es ocultamiento. Es ocultarse para desocultar mejor. Total, lo dice un gaucho...

¿Por qué una máquina? En el sentido de maquinar. Porque produce. Yo he trabajado con telares... Y claro: todo está trabado en la máquina. Todo está sincronizado. Está pensado como un movimiento de partes que se coordinan para un resultado total. Vos ves cómo se está movimiendo el excéntrico en el telar, y ves que da tiempo para que se abran los cuadros, para que pase la lanzadera, para que cierre el batán... Y ahí sale el género: urdimbre y tramado. Las partes pensadas para un todo. Ahora es el conjunto. Por eso yo creo mucho en el poema que se levanta, que se empieza a levantar desde el último verso. Que crea de pronto una imagen finalizada la lectura, que vos la ves. Es una imagen. Ves esa imagen. Eso decía Croce, pero no sé... ¿Te respondí?

Yo creo que lo que ha buscado uno es siempre una violencia sobre el lenguaje. Descargar la violencia de esta sociedad sobre el lenguaje. Yo veo eso. Veo la violencia. "Miren lo que hicieron ustedes. Está todo roto". Porque hay una sinonimia... El político lo sabe bien: "de alguna manera es malo", dice; dice: "de alguna manera es bueno"; dice: "de alguna manera...". Todas las muletillas esas... Ahí está además la violencia de una seriedad, de una fachada de seriedad que viene de la malicia. Ricardo Gutiérrez, crítico de los críticos del XIX, tiene esa frase, misteriosa: "Quien ha entrado en la seriedad ha pasado por la malicia". Porque a este le cupo dos cosas, y se pudo morir tranquilo: tuvo guardado como diez años el texto de "El Matadero", hasta que al final lo venció el texto; y por otro lado es el que lo induce a Estanislao del Campo a escribir esos chistes de la ópera... A veces esa gente es necesaria.

Bueno, hay poetas que han ido a Siberia. Porque Stalin, según me dicen, todos los días llamaba a los escritores: "¿Qué tal? ¿Cómo les va?". Y un día a Mandelstam te lo mandó a la Siberia, por una línea que había puesto... Ahí se ve. Lo que pasa es que en este sistema democrático, lo que quieras: "todo es igual, nada es mejor".

Una tradición que viene de la gauchesca, de "El Matadero", del grotesco, de los hermanos Discépolo, de Defilippis Novoa, todo ese teatro chico que se le llamó, que se son unos genios... El Estado debería tener un teatro. "He visto a Dios", de Difilippis Novoa. "El Guapo del 900". Todo lo de Armando Discépolo. Pero claro, estamos... el Mercado manda. Hoy es el valor del mercado. Por ejemplo el folletín no ha perdido para nada. Lo ves en la televisión: el malo, el bueno, y sigue la historia. Es una forma. La gente la ve, porque la necesita. Lo necesita. Está bien... Y son unos disparates, una demagogia, un oportunismo... El folletín es imbatible. Está el malo y está el bueno. Y vos ya sabés que el bien va a vencer al mal. Ya te quedás tranquilo.

Lo que hay ahí es el soneto de las vocales de Rimbaud, si querés que te lo explique: a, e, i, o, u. ¡Mirá cómo se viene a trasuntar el soneto de las vocales! Sí, es una escena que a mí siempre me llamó la atención 11. Porque la poesía transmuta, es una alquimia. Está bien eso de la alquimia. Y puede llegar a transmutar la mierda en oro también, eso es peligroso. Sí, el Dante decía: "Es una bella mentira la poesía".

Vuelvo a la Divina Comedia, claro. Por partes. Por escenas. Por ejemplo, todo El Saboteador Arrepentido está hecho con Arnout Daniel. "Yo soy Arnout que lloro y voy cantando, dolido veo las locuras de antaño y aguardo con esperanza el día de mañana". Así termina uno de los cantos del "Purgatorio". Está todo el "Purgatorio" ahí. Y se lo hace decir en provenzal. El saboteador arrepentido es sencillamente un tipo que es el encargado de la fábrica... "Su última nota espera / Esta guitarra calla". Sale de ahí. Pero es todo. Yo por ejemplo la lectura que le hago ahora, que todo el "Infierno" está en el limbo. Lo digo porque... está ese verso. Le dice Virgilio que ahí están los que sin esperanza buscan... el deseo sin esperanza. El deseo sin esperanza... de poder realizarlo. Y ese es el infierno. Porque los otros de todas maneras están condenados. Cada uno... Los putos caminan hacia atrás. Los orgullosos los hace con una piedra que van mirando siempre el piso, como humillados. Esos chistes se manda. El le llama "el contrapaso". Se debe de haber divertido... Y él se pone con los grandes, con toda razón, pero además se elige también un lugar en el "Purgatorio"... Atenti pianti. Pero aparece esa línea y entonces el idiota estuvo leyendo toda su vida, desde los veinte años, a Dante, y ahora se detiene ante esa línea: "el deseo sin esperanza". "Pero si este es el infierno", me digo. Y está en el limbo. Y así se te va diluyendo la idea de perfección. La máquina falla.

¿Cómo empieza el Fausto de Goethe? Vienen los ángeles, está Dios, está todo bien, todo bien: la belleza del mundo creado. Y Dios dice: "Estoy aburrido", ja, ja, ja, ja, ja... Entonces lo llama al Diablo: "Vení". "A ver qué hacemos...". "Bueno, hay un hombre en la tierra que sería bueno tentarlo, que se llama Fausto, está dado a su ciencia...". Y Dios dice: "No, no, ése me es fiel, yo quiero otra cosa...". "Bueno, vamos a hacer una apuesta. Si yo lo tiento y él se deja y cae, me das su alma...". "Trato hecho", y ahí empieza el Fausto, ja ja ja ja... Que lo llevó toda la vida este grandísimo hijo... Lo llevó toda la vida y al final, y al final, lo resolvió: "Oh el Eterno Femenino". ¿Te das cuenta? Y él era un viejo de noventa años que se quiso casar con una de diesicéis... Tengo la elegía ahí, que es una maravilla, la elegía... Y el tipo fue y la pidió y todo. Erika se llamaba...

No, pero el Dante sabía... Ese sí... Puso a todos sus enemigos, hizo el infierno para ponerlos a todos. Hasta el tipo que se enteró que le había ocupado la casa en Florencia cuando a él lo rajaron, a ese lo puso en el "Infierno" también. Pero claro, son escrituras, grandes poemas, que se ocupan de los reyes nomás... De los reyes y de la nobleza y de todo eso. En Dante, y eso que él tiene lo popular, porque lo tiene asimilado, en esas comparaciones... El tipo escuchaba... Pero son sombras. Lo que resalta son los nobles, los reyes. Todo lo demás son sombras... "Sombras que se menean"... Y en Homero igual, que aparece en la Odisea, aparece el Porquerizo, aparece nomás... Si uno re-escribe el Quijote desde Sancho Panza, puede ocurrir algo, ¿no?... Si uno empieza a ver en Sancho algo más que el gordo este... Pero ya no, yo... ya no hay tiempo para eso...

Hice un análisis entre comillas de la "Marcha de San Lorenzo"... Primero te miran, y después... No, un momento. Vamos a ver, la precisión. La escena y todo. Porque es un verso dramático que te va contando... Hay toda una épica ahí: "Febo Asoma, ya sus rayos, / iluminan el histórico convento...". No hay nada para perder ahí... "Oir se deja de corceles..." y no sé cómo dice ahí... De pronto, "y el clarín estridente sonó". Y es el gran jefe, que da la orden para... marchar. Contra el enemigo. Entonces la otra estrofa viene el enemigo. Lo ven: "Aaaaaavaaaanza el enemigo....". Pero luego hay una cosa que crea una tensión, porque esto de dar por sabido, como yo te digo, es matador. La tensión se crea porque cuando llegás al final es Cabral el que pesa. El héroe. El jefe es el jefe, pero quedó allá... y resulta que por el sacrificio de Cabral pasa la liberación de todo el continente. Si no moría Cabral, bueno... medio continente se quedaba sin ser liberado... 12. Hay que buscar esos pequeños... Ahí está eso. Si no hay Cabral no había libertad en toda América, o en la parte de América que les tocó. Entonces se crea una tensión ahí, un desequilibrio... Porque... ¿qué? De repente un cabo... ¡Pero si está hecha para la sub-oficialidad la marcha! Creo yo, ¿no es cierto? Sí, el Jefe está allá, pero el que, el del acto heroico, HEROICO, es este pequeño tipo que se llamaba Cabral y que no se sabe siquiera si existió.

Ahora, a mí me entienden ahora, ahora parece que soy un de-cons-truc-tor. Ni lo leí a este... Derridá. A mí esa jerga me distancia. Pero no se puede estar... Somos tan cipayos... Y bueno, hay que leer todo, todo, lo que sea. La cosa es cómo...

1 Son diez los versos de Gutiérrez de Cetina que podrían contrapesar toda la Divina Comedia: "Ojos claros, serenos, / Si de un dulce mirar sois alabados, / ¿por qué, si me miráis, miráis airados? / Si cuanto más piadosos, / Más bellos parecéis a aquel que os mira, / no me miréis con ira, / porque no parezcáis menos hermosos. / ¡Ay tormentos rabiosos! / Ojos claros, serenos, / ya que así me miráis, miradme al menos".
2 Guillermo de Aquitania: "Farai un vers de dreit nien: / non er de mi ni d'autra gen, / non er d'amor ni de joven, / ni de ren au, / qu'enans fo trobatz en durmen / sus un chivau". Traduce Alberto de Cuenca: "Haré un poema de la pura nada. / No tratará de mí ni de otra gente. / No celebrará amor ni juventud / ni cosa alguna, / sino que fue compuesto durmiendo / sobre un caballo", en Guillermo de Aquitania. Poesía completa, Siruela, Madrid, 1983.
3 Quinto y sexto verso del soneto: "Salíme al campo, vi que el sol bebía / los arroyos de yelo desatados". Los dos tercetos finales: "Entré en mi casa; vi que, amancillada, / de anciana habitación era despojos; / mi báculo, más curvo y menos fuerte; // vencida de la edad sentí mi espada. / Y no hallé cosa en que poner los ojos / que no fuese recuerdo de la muerte".
4 "-como / el / que / a / so / ma / su / ros / tro / al / es / pe / jo. / co / mo / el / que / se / a / soma / a / ese / ros / tro / del / es / pe / jo. / co / mo / el / que / des / de / ese / ros / tro / del / es / pe / jo / se / a / so / ma / a / su / ros / tro / de / es / pe / jo". Carroña última forma, Adriana Hidalgo, Buenos Aires, 2000.
5 "Ya. lo dicho. lo que quise. el amor. la vida es: / dar la vida. darse. ya: hasta el fin. / ya: la razón. ya. la vida. la razón es. la vida es. / la razón de mi: darse. abrirse / la vida de mi: darse. ya. lo que quise. pero además...", "Eva Perón en la hoguera", en Partitas, Corregidor, Buenos Aires, 1972.
6 Leves diferencias en el recuerdo de "Diálogo patriótico interesante" de Bartolomé Hidalgo: "digo, que hemos de ser libres / cuando hable mi mancarrón. /... / En diez años que llevamos / de nuestra revolución / por sacudir las cadenas / de Fernando el balandrón: / ¿Qué ventaja hemos sacado? / ... / Desde el principio, Contreras, / esto ya se equivocó".
7 Les fleurs du mal: "Y todo a media luz, / crepúsculo interior, / qué suave terciopelo / la media luz de amor", letra de Carlos C. Lenzi y música de Edgardo Donato.
8 "Where's my knave? My fool? -Go and call my fool hither... But where's my fool?", King Lear, act I, sc. 4. En versión de Nicanor Parra: "Dónde se fue ese pícaro? Mi bufón quién lo ha visto? / Ve tú por él y me lo traes... Pero dónde está mi bufón?", Lear. Rey y mendigo, Universidad Diego Portales, Santiago-Chile, 2004.
9 "...La una no tiene pechos, / y no tiene tampoco papá... / tra... la... la... / y no tiene tampoco mamá... /... / Las cuatro son flacas, las cuatro son feas, / vestidas de rosa las cuatro muequean... / las cuatro muequean, vestidas de rosa... / las cuatro tan flacas, las cuatro tan feas...", "Cuarteto de señoritas", Olivari, Nicolás, La musa de la mala pata, 1926.
10 Podría ser este pasaje, cuando Yago dice a Casio: "Our general's wife is now the general". Así: "La esposa de nuestro general es ahora el general". Othello, act II, esc. 3.
11 "--Y qué de niño? // --a, e, i, o, u / otra vez // y yo estaba / otra vez en ese punto / cuando recuerdo / al guía paterno / del paseo en la infancia // ese camino / del paseo del parque / de celeste / alfombrado // --Y aquí / aquí / hemos estado hijo // pero no era / ese camino / este camino", en "La estatua de la libertad", Lamborghini, Leónidas, El solicitante descolocado, De la Flor, Buenos Aires, 1971.
12 Versos finales de la "Marcha de San Lorenzo": "Cabral, soldado heroico, / cubriéndose de gloria / cual precio a la victoria, / su vida rinde / haciéndose inmortal, / y allí, salvó su arrojo, / la libertad naciente / de medio continente / ¡Honor!, ¡Honor! Al Gran Cabral!".

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Cuadernos del Sur. Letras - Como leés, escribís: Entrevista a Leónidas Lamborghini

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Presentación del libro "Chacra 51" en el Instituto Patagónico de Estudios de Humanidades y Ciencias Sociales

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Presentación del libro "Chacra 51" en el Instituto Patagónico de Estudios de Humanidades y Ciencias Sociales

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INSTITUTO PATAGÓNICO DE ESTUDIOS DE HUMANIDADES Y CIENCIAS SOCIALES

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Dra. Maristella Svampa - Presenta su libro Chacra 51

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"Räume des Terrestrischen und alternative Modernen in Lateinamerika"

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"Räume des Terrestrischen und alternative Modernen in Lateinamerika"

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Conferencia digital de Jörg Dünne en el marco de la serie de conferencias "Kulturforum - Forum der multiplen Modernen", organizada por el IAI el 09/12/2020 al als 18hs (en alemán)

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< Veranstaltungsprogramm

Mit dem Fragwürdigwerden des spätmodernen Narrativs der Globalisierung treten neue räumliche Orientierungen alternativer Modernen auf den Plan: Die Oberfläche des Globus mit ihren horizontalen Bewegungsvektoren in Form von Verkehrs-, Waren- und Datenflüssen macht einem vertikalen Vektor Platz. Damit eröffnet sich ein Blick auf die „kritische Zone" des Planeten, die von den obersten Schichten der Erdrinde bis zur Atmosphäre alles Leben ermöglicht - mit Bruno Latour kann man vom „Terrestrischen" sprechen.

In seinem Vortrag lotet Prof. Dr. Jörg Dünne (HU Berlin) aus, wie und mit welchen Konsequenzen sich mit Hilfe von Literatur und anderen ästhetischen Praktiken das Terrestrische in seiner Bedeutung für den lateinamerikanischen Raum imaginieren und denken lässt. Moderation: Dr. Friedhelm Schmidt-Welle (IAI, Berlin)

Die Vortrags- und Gesprächsreihe „Kulturforum - Forum der multiplen Modernen" möchte mit Repräsentant*innen der unterschiedlichen Einrichtungen der SPK und Vortragenden von außen einen Dialog über Gegenwart und Zukunft des Kulturforums als Forum der multiplen Modernen anstoßen und damit an die Tradition des Orts anknüpfen.

Pflanzengeographie nach Alexander von Humboldt

Termin und Ort

Mittwoch, 9.12.2020
18.00 h (UTC+01, Berlin)
Online
Anmeldung: eventsonline@iai.spk-berlin.de

Sprache

Deutsch

2017 || Ibero-Amerikanisches Institut Preussischer Kulturbesitz
http://www.iai.spk-berlin.de/

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Veranstaltungsprogramm Mit dem Fragwürdigwerden des spätmodernen Narrativs der Globali­sierung treten neue räumliche Orientierungen alternativer Modernen auf den Plan: Die Oberfläche des Globus mit ihren horizontalen Bewe­gungsvektoren in Form von Verkehrs-, Waren- und Datenflüssen macht einem vertikalen Vektor Platz.

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"Biblioteca criolla" del IAI (R. Lehmann-Nitsche

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"Biblioteca criolla" del IAI (R. Lehmann-Nitsche

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Podcat de una entrevista con M.Svampa en la revista "Anfibia": El extractivismo no descansa

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Podcat de una entrevista con M.Svampa en la revista "Anfibia": El extractivismo no descansa

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Maristella Svampa: El extractivismo no descansa - Anfibia Podcast

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"En Argentina hay mucho analfabetismo ambiental: los discursos sobre cómo lidiar con la crisis socioecológica son superficiales", dice Maristella Svampa. Para la socióloga, el modelo de desarrollo hegemónico no tiene respuestas para dar a la crisis actual. Hoy, son los sectores más vulnerables los que afrontan los costos del neoextractivismo.

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Números digitalizados de la revista "El Hogar" en el IAI

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Números digitalizados de la revista "El Hogar" en el IAI

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Fascículo pueblos indígenas (Techuelches y Selk'nam)

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Fascículo pueblos indígenas (Techuelches y Selk'nam)

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Diccionario tehuelche - español (Ana Fernández Garay)

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Diccionario tehuelche - español (Ana Fernández Garay)

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Documental del Canal Encuentro

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Guardianes de la lengua: Tehuelche (capítulo completo) - Canal Encuentro

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Latinale 14 - festival móvil de poesía latinoamericana (del 19 al 26 de noviembre)

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Latinale 14 - festival móvil de poesía latinoamericana (del 19 al 26 de noviembre)

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Latinale 2020
14. mobiles lateinamerikanisches Poesiefestival
XIV Festival itinerante de poesía latinoamericana
POESÍA Y POPULISMO / POESIE & POPULISMUS
19. - 26. November / Noviembre
Berlin - Osnabrück - Barranquilla

BERLIN
(Aktualisiertes Programm/programa actualizado, Stand 11.11.20)

Aperitif I: 17., 24., 31. Oktober, 12:30-15:30 h
Latinale-Übersetzungsworkshop für Lyrik / Taller de traducción de poesía
Mit / Con Ana Llurba & Milton López per Videokonferenz
Pablo-Neruda-Bibliothek
Frankfurter Allee 14 A, 10247
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Aperitif II: Dienstag / Martes, 17.11.2020, 17 h
Autor*innen live: Lina Meruane - Heimkehr ins Unbekannte / Volverse Palestina
Buchvorstellung im Live-Gespräch mit der Autorin / Presentación de libro en directo con la autora
Moderation / moderación: Auf Spanisch / En espaol (im Nachhinein in deutscher Voiceover-Version auf dem YouTube-Kanal des Instituto Cervantes Berlin)
Link zum Gespräch/Enlace a la charla (Zoom)

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Aperitif III: Mittwoch/miércoles, 18.11.2020, 20 h
XVIII. encuentro hispanopoético: el arcano sin nombre// der unbenannte Arkan
Offenes und virtuelles open-mic (sp.), um alle aufstrebenden spanischsprachigen Autoren*innen in Berlin einzuladen // encuentro virtual de micrófono abierto que invita a participar a todxs lxs escritores hispanohablantes emergentes en la escena Berlinesa.
Moderation / moderación: Pasajero del Muro ( Alicia Morán & Karen Byk)
Livestream auf dem Instagram-kanal des Pasajero del Muro
Eine Veranstaltung von Pasajero del Muro in Zusammenarbeit mit Latinale. /Un evento de Pasajero del Muro en colaboración con Latinale.

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Donnerstag/Jueves, 19.11.2020, 19 h
Eröffnung / Inauguración: Poesía o muerte. Populismus und Dichtung
Auseinandersetzung mit dem heutigen Populismus / Tratando con el populismo actual
Lesung und Gespräch mit / Charla y lectura con Angélica Freitas, Odile Kennel, Carlos Soto Román und Milton López
Moderation / moderación: Alina Neumeyer
Auf Spanisch und Portugiesisch
Eine Veranstaltung des Instituto Cervantes in Zusammenarbeit mit dem Ibero-Amerikanischen Institut/Una colaboración entre el Instituto Cervantes y el Instituto Iberoamericano
Livestream auf dem YouTube-Kanal des Instituto Cervantes Berlin

Der kubanische Schlachtruf "Socialismo o muerte" ist vielleicht die bekannteste in Lateinamerika entstandene Parole. Populistische Regierungen und soziale Bewegungen prägen immer wieder griffige Formeln, um für ihre Anliegen zu kämpfen: „La historia me absolverá" (Salvador Allende) oder „Nuestra patria dejará de ser colonia, o la bandera flameará sobre sus ruinas" (Eva Perón). An dieser Stelle des Zitats scheinen heute in den sozialen Medien geteilte Hastags und Memes getreten zu sein. Hashtags wie „#Niunamenos" oder „#ChileDespertó" identifizieren heute Probleme, stiften Solidarität, verdichten Debatten, lassen aber bisweilen wenig Raum für komplexere, abweichende Meinungen. Immer wieder greifen Dichterinnen und Dichter solche verknappten Slogans und Zitate auf und spielen mit ihnen auf poetische Weise, so entstehen Hommagen und Verballhornungen, aber auch Reflektionen über das politische und alltägliche Sprechen und manchmal wunderbare Gedichte wie bei dem argentinischen Autor Léonidas Lamborghini, der die Sprache der Reklame und die des Peronismus zu Lautgedichten remixte. Die Gäste der Latinale 2020 waren passive oder aktive Beobachter*innen der jüngsten Proteste und Aufstände in mehreren Ländern Lateinamerikas in den vergangenen Jahren. In ihren Werken arbeiten sie mit Versatzstücken politischer Propaganda und hinterfragen die Bedingungen poetischen Sprechens in Zeiten sozialer, ökonomischer und sanitärer Krisen. Für die 14. Ausgabe der Latinale haben sie exklusiv im Vorfeld des Festivals Gedichte über den Populismus verfasst. Bei der Eröffnung der Latinale werden diese vorgestellt und diskutiert.

El grito de batalla cubano „Socialismo o muerte" es quizás el eslogan más famoso y replicado que ha surgido en América Latina. Los gobiernos y movimientos sociales populistas acuñan repetidamente fórmulas útiles para luchar por su causa: „La historia me absolverá" (decía Salvador Allende) o „Nuestra patria dejará de ser colonia o la bandera flameará sobre sus ruinas" (decía Eva Perón). Hoy en día, vemos cómo los lemas son compartidos a través de las redes sociales mediante Hashtags y Memes. Actualmente los hashtags como „#Niunamenos" o „#ChileDespertó" identifican problemas, crean solidaridad, condensan debates, pero a la vez dejan poco espacio para opiniones más complejas y divergentes. Es así que una y otra vez, los poetas retoman esos lemas y citas concisas y juegan con ellos de manera poética, rememorando y diversificando el significado, pero también reflexionando sobre el discurso político y cotidiano, llegando a crear a veces poemas maravillosos, como en el caso del autor argentino Léonidas Lamborghini, que remezcló en sus poemas sonoros el lenguaje de la publicidad y del peronismo. Los poetas invitados a la Latinale 2020 han sido observadores pasivos o activos de las recientes protestas y levantamientos que se han producido en varios países de América Latina en los últimos años. En sus obras trabajan con fragmentos de propaganda política y cuestionan las condiciones del discurso poético en tiempos de crisis social, económica y sanitaria. Para esta edición 14ª de la Latinale, estos poetas han escrito, exclusivamente para el festival, poemas sobre el populismo. A partir de su lectura en la inauguración, los participantes podrán expresar sus opiniones.
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Freitag / Viernes, 20.11.2020, 19 h
Latinale-Leseabend / Noche de lectura: Sin ningún ritual / Ganz ohne Ritual
Aktueller lateinamerikanischer Lyrik lauschen! Die deutsche Übersetzung gibts zum Mitlesen / Escuchar poesía latinoamericana actual.
Mit / Con Angélica Freitas, Ana Llurba, Carlos Soto Román, Milton López, Felipe Sáez Riquelme, Karen Byk & Xitlalitl Rodríguez
Moderation / moderación: Andrea Garcés
Auf Spanisch, Deutsch und Portugiesisch / En espaol, alemán y portugués
Eine Veranstaltung des Instituto Cervantes in Zusammenarbeit mit dem Ibero-Amerikanischen Institut/Una colaboración entre el Instituto Cervantes y el Instituto Iberoamericano
Livestream auf dem YouTube-Kanal des Instituto Cervantes Berlin

Ein Abend ganz ohne Ritual, aber voller Resonanzen: DichterInnen aus Argentinien, Brasilien, Chile und Mexiko gehen produktiven poetischen „Produktionsfehlern" nach: da wird Inneres offenbar, bis wir „knochenvolle" Orte und andere verstörende Konstellationen besuchen - Kafka zum Beispiel, aus dem Französischen übersetzt - oder Zeitreisen in Touristenklasse, mit radikalem Selfie-Geschmack, etwa zum Ursprung der eigenen Mutter hin. Der Abend wird zeigen, dass Dichten bedeuten kann: ein Forschungsprojekt zu verfolgen, Objekten neuen Namen zu geben, Versuchsanordnungen durchzugeben. Schreibgeheimnisse? An diesem Abend wird es keine geben - Metonymien, Personifikationen ... alles kommt auf den Tisch - auch Google-Poetics.

Una velada sin rituales, pero llena de resonancia: Poetas de Argentina, Brasil, Chile y México investigan „errores de producción" poéticos productivos: allí, en donde el yo interior se hace evidente hasta llegar a los huesos y otras constelaciones inquietantes - Kafka, por ejemplo, traducido del francés - o viajes en el tiempo en clase turista, con el sabor radical del selfie, por ejemplo, hasta llegar al origen de nuestra propia madre. La noche de lectura mostrará lo que la poesía puede llegar a significar: como llevar a cabo un proyecto de investigación, dar a los objetos nuevos nombres, transmitir diseños experimentales. ¿Secretos de escritura? No habrá ninguno esta noche - metonimias, personificaciones... todo estará sobre la mesa - incluso el Google Poetics (la Poética de Google).
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Samstag / Sábado, 21.11.2020, 21 h (CET), en Colombia: 15 h
Latinale Canal Caribe
Wort-Kunst vom Malecón des Río Magdalena / Arte verbal desde el Malecón del Río Magdalena (Barranquilla, COL)
Mit / Con Eliana Díaz Garrido, Luis Mallarino, Carlos Polo, Johanna Barraza Tafur, Juliana Enciso, John Better, Amaranta Caballero Prado, Sigrid Ferrer, Karem Fábregas, Luis Romero, John Rosales, Will Zambrano
Moderation / moderación: Farides Lugo & Tawny Moreno
In Zusammenarbeit mit / En colaboración con: Proyecto de crítica literaria del Caribe colombiano aluvión, Street Art Festival killart Barranquilla & Gabriel Acuña
Auf Spanisch / En espaol
Zoom-ID: 929 9925 1689
Link zur Veranstaltung/Enlace al evento (Zoom)

Eine Pandemie kann die Poesie weder dabei aufhalten, sich über das Verhältnis von Sprache und Politik zu äußern, noch ihr Inneres zu zeigen, noch interagieren zu wollen. Distanzierungsmaßnahmen werden mit der Frage nach der Kommunikationsform von Gemeinschaften beantwortet. Zum Beispiel in Barranquilla. Die kolumbianische Stadt liegt am vielbeschriebenen Río Magdalena. In dem Roman Die Liebe in Zeiten der Cholera von Gabriel García Márquez spielt dieser Strom eine tragende Rolle, ebenso im Werk von Laura Restrepo - das literarische Erbe der Stadt, in der zu Beginn des 20. Jahrhunderts die erste Luftlinie Amerikas gegründet wird und deren Luftaufnahmen zeigen, wie die Sedimentfahne des Flusses bis weit in die karibische See hineinführt, ist viele Jahrzehnte nach dem bedeutenden Grupo Barranquilla, aus dem der Autor von Hundert Jahre Einsamkeit hervorging, explizit poetisch. In Latinale Canal Caribe werden eine Gruppe von Dichter*innen aus Barranquilla ihre Texte mit einer Gruppe bildender Künstler*innen austauschen. Außerdem werden der erste unabhängige Verlag der Stadt, Mackandal - benannt nach einem Anführer der haitianischen Maroons - und das Projekt für Literaturkritik Aluvión vorgestellt.

Una pandemia no puede impedir que la poesía se exprese a través de la relación entre el lenguaje y la política, ni que muestre su interior, ni que quiera interactuar. Las medidas de distanciamiento se responden con la pregunta sobre la forma de comunicación entre las comunidades. Por ejemplo, en Barranquilla, la ciudad colombiana que está situada en el tantas veces descrito, Río Magdalena. Como en la novela El amor en los tiempos del cólera de Gabriel García Márquez, en donde este río desempeña un papel protagonista, al igual que en la obra de Laura Restrepo; patrimonio literario de la ciudad, donde a principios del siglo XX se estableció la primera pista aérea de América y cuyas fotografías aéreas muestran cómo el penacho sedimentario del río se adentra en el mar Caribe, es explícitamente poético muchas décadas después para el importante Grupo Barranquilla, del que surgió el autor de Cien años de soledad. En esta Latinale, Canal Caribe, un grupo de poetas de Barranquilla intercambiará sus textos con un grupo de artistas visuales. También se presentará el primer editor independiente de la ciudad, Mackandal, que lleva el nombre de un líder de los cimarrones haitianos, y el proyecto de crítica literaria Aluvión.
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Montag / Lunes 23.11.2020, 19 h
Situaciones sonoras - Klangsituationen
Der Dichter Felipe Sáez Riquelme spricht über Klanginstrumente
und poetische Klänge in der „stillen Kammer" und in Gemeinschaftsräumen
Moderation/moderación: Rike Bolte
In Zusammenarbeit mit / en colaboración con: Literaturbüro Westniedersachsen
Auf Spanisch und Deutsch / En español y alemán
Livestream auf dem YouTube-Kanal des Instituto Cervantes Berlin
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Dienstag / Martes, 24.11.2020, 10-12 h
Aparatos inclasificables - Nicht klassifizierbare Apparate
Poetryfilm-Gespräch mit Inti Gallardo und Rike Bolte über Lebensmodelle in ökologischen Traumbildern
Moderation / moderación: Susanne Schlünder
In Zusammenarbeit mit / en colaboración con: Universität Osnabrück, im Rahmen des Master-Seminars „Las humanidades digitales y la historia de los conceptos. Conceptos de naturaleza en el dieciocho español y latinoamericano"
Auf Spanisch/ en español
Link zum Gespräch / Enlace a la charla
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Dienstag / Martes, 24.11.2020, 19 h
Finissage Berlin: Pablo de Rokha - Mein Herz brüllt wie ein wildes Tier / Mi corazón brama como un animal rojo
Vorstellung der zweisprachigen Anthologie mit Werken von Pablo und Winétt de Rokha / Presentación de la antología bilingüe con obras de Pablo y Winétt de Rokha
Mit / Con Reiner Kornberger & Ignacio Reichhardt
Intervention von / intervención de Sarah Claire Wray (Online-Residency entreLíneas)
Auf Spanisch und Deutsch / En espaol y alemán
In Zusammenarbeit mit/ En colaboración con: Botschaft von Chile, Fundación de Rokha, Goethe-Institut Santiago de Chile
Livestream auf dem YouTube-Kanal des Instituto Cervantes Berlin
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Donnerstag / Jueves, 26.11.2020, 19 h
No son rosas - Das sind keine Rosen
Die Medienkünstlerin Ana María Vallejo (Bauhaus Universität Weimar)
zeigt Poetryfilme aus Kolumbien
In Zusammenarbeit mit/ en colaboración con: Poetryfilmfestival Thüringen und dem Literaturbüro Westniedersachsen
Moderation: Beatrice Le Coutre-Bick
Auf Spanisch und Deutsch / en español y alemán
Link zur Veranstaltung/Enlace al evento (Zoom)
HINWEIS: Auf dem YouTube-Kanal des Instituto Cervantes werden im Nachhinein unter der Playlist LATINALE 2020 alle Veranstaltungen der diesjährigen Festivalsausgabe zum Anschauen zur Verfügung stehen. Dazu gehören neben den Lesungen und Gesprächen auch Poetryfilme, u.a. von Roxana Crisólogo & Martina Miño. / Posteriormente, todas las actividades de la edición de este año se podrán ver en la lista de reproducciones LATINALE 2020 en el canal de YouTube del Instituto Cervantes. Al lado de las lecturas y charlas, se encontrarán en esta lista películas de poesía, entre ellas una obra de Roxana Crisólogo & Martina Miño.
[ÄNDERUNGEN VORBEHALTEN]

***
Latinale Sur, 2da edición 2020 „viral"
Viernes, 3 de Abril
16:00 CL // 21:00 DE -- Apertura: Rike Bolte, desde Barranquilla
16:15 CL // 21:15 DE -- Valentina Ramona de Jesús
16:30 CL // 21:30 DE -- Roxana Crisólogo
16:45 CL // 21:45 DE -- Victoria Ramirez
17:00 CL // 22:00 DE -- Myriam Tiznado V.
17:15 CL // 22:15 DE -- Juan Wenuán
17:30 CL // 22:30 DE -- Roxana Miranda
Sábado, 4 de Abril
16:00 CL // 21:00 DE -- Apertura: Mário Gomes, desde Concepción
16:15 CL // 21:15 DE -- Douglas Pompeu
16:30 CL // 21:30 DE -- Felipe Sáez
16:45 CL // 21:45 DE -- Karen Byk
17:00 CL // 22:00 DE -- Ana Llurba
17:15 CL // 22:15 DE -- Carolina Jobbágy
17:30 CL // 22:30 DE -- Maricela Guerrero
17:45 CL // 22:45 DE -- Mayra Santos-Febres

*

Latinale 2019
13. mobiles lateinamerikanisches Poesiefestival
XIII Festival itinerante de poesía latinoamericana
04. - 12. Dezember / Diciembre
Berlin - Frankfurt/Oder - Osnabrück
BERLIN
Sonntag / Domingo, 03.11.2019, 19 h
Ein Vorgeschmack: Latinale bei INVASION. Das argentinische Filmfestival /
Un anticipo: Latinale en INVASION. El Festival del Cine Argentino

Parsi ARG/CH 2018, 23 Min, R: Eduardo Williams, Mariano Blatt
Nach der Filmprojektion Poesie-Performance und Gespräch mit / Después de la proyección de la película, performance de poesía y charla con Mariano Blatt (es/de)

19 h
Special guest Viggo Mortensen: Lo que no se puede escribir
Lesung mit / Lectura con Viggo Mortensen (es/de)
Anschließend Gespräch mit / Después charla con Fátima Vélez, Mayra Santos-Febres & Viggo Mortensen
Moderation / moderación: Julieta Zarankin

Instituto Cervantes
Rosenstr. 18, 10178 Berlin
EINTRITT / ENTRADA: 12 EURO + VVK-Gebühr / + tasa de venta anticipada
(Vorverkauf ab / venta anticipada a partir de 05.11. 2019: https://latinale_viggo_mortensen.eventbrite.de)
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Donnerstag / Jueves, 05.12.2019
13-17 h
Translaciones - Translationen. Übersetzungsworkshop / Taller de Traducción
Mit / Con Nadja Küchenmeister, Fadir Delgado, Alejandro Albarrán, Erik Bautista (es/de)

Pablo-Neruda-Bibliothek
Frankfurter Allee 14 A, 10247 Berlin
ANMELDUNG BIS / INSCRIPCIÓN HASTA EL 25.11.: cervantes@latinale.dekostenfrei / gratis

18 h
Eröffnung / Inauguración: Poesía (trans)fronteriza. Poet's Choice
Lesung und Gespräch mit / Lectura y charla con Ann Cotten, Melanie Garland,
Mayra Santos-Febres, Fátima Vélez (es/de)
Moderation / moderación: Alejandra López

Freitag/ Viernes, 06.12.2019, 18 h
Liquide Linien I
Lesung und Gespräch mit / Lectura y charla con Erik Bautista, Ann Cotten, Nadja Küchenmeister, Daniela Seel, Fátima Vélez
Moderation / moderación: Estela Schindel, Rike Bolte

Kleist-Museum
Faberstraße 6-7, 15230 Frankfurt/Oder
EINTRITT FREI / ENTRADA GRATUITA
BERLIN
Freitag/ Viernes, 06.12.2019, 19 h
Puntos de partida - Ausgangspunkte
Lesung mit / Lectura con Alejandro Albarrán, Fadir Delgado, Christian Formoso,
Sergio Gareca, Elvira Hernández (es/de)
Moderation / moderación: Alina Neumeyer

Samstag / Sábado, 07.12.2019, 19 h
Afuera es adentro - Außen ist Innen
Austausch zwischen Dichtkunst und Grenzforschung / (es/de)
Mit den Dichter*innen / con los poetas Erik Bautista, Daniela Seel, Fátima Vélez und den
Grenzforscherinnen / y las investigadoras fronterizas Estela Schindel, Helen Schwenken

Sonntag/ Domingo, 08.12.2019, 19 h
MARCHA DE ÓRDENES
BOL 2019, 87 Min, R: Sergio Gareca, OV
Filmvorführung, im Anschluss / Proyección de la película, después Q&A mit / con Sergio Gareca (es)

Instituto Cervantes
Rosenstr. 18, 10178 Berlin
EINTRITT FREI / ENTRADA GRATUITA
OSNABRÜCK
Mittwoch / Miércoles, 11.12.2019
13-18h
Workshop I: Liquide Linien II
Mit / Con Fadir Delgado, Sergio Gareca, Elvira Hernández (es/de)
Mit Schüler*innen von / Con alumnos de Gymnasium in der Wüste, Gymnasium Carolinum

Geschäftsstelle der Friedel & Gisela Bohnenkamp-Stiftung
Klaus-Strick-Weg 28, 49082 Osnabrück

18-20h
COSTA RICA COMO CLICHÉ PARADISIACO EN LA LITERATURA Y EL CINE
Vortrag von / Ponencia de Carlos Villalobos im Rahmen der Vorlesungsreihe / como parte del ciclo de conferencias „Entre las Américas - Between the Americas" (es)

Universität Osnabrück Institut für Romanistik, Raum 41/B10
Neuer Graben 40, 49074 Osnabrück
EINTRITT FREI / ENTRADA GRATUITA

Donnerstag / Jueves, 12.12.2019
10-16 h
Workshop II: Liquide Linien II
Mit / Con Fadir Delgado, Sergio Gareca, Elvira Hernández (es/de)
Mit Schüler*innen von / Con alumnos de Gymnasium in der Wüste, Gymnasium Carolinum

Geschäftsstelle der Friedel & Gisela Bohnenkamp-Stiftung
Klaus-Strick-Weg 28, 49082 Osnabrück

19h
Debajo de la lengua
Lesung und Gespräch mit Erik Bautista, Fadir Delgado, Sergio Gareca, Elvira Hernández (es/de)
Moderation / moderación: latinale.académica

Literaturbüro Westniedersachsen, Renaissancesaal
Am Ledenhof 3-5, 49074 Osnabrück

Latinale 2018
12. mobiles lateinamerikanisches Poesiefestival
XII Festival itinerante de poesía latinoamericana
18. - 24. Oktober
Berlin - Osnabrück - Hamburg (Stand: 01.10.2018)

Donnerstag / Jueves, 18.10.2018, 18 h
Eröffnung / Inauguración:
¡Música! ¡Poesía! ¡Salsa! Un Tributo al Nuyorican (Poets) Café
Lesung und Gespräch mit / Lectura y charla con Bonfide Rojas, Mayda Colón, Queen Nzinga Maxwell, Valentina Ramona Uribe de Jesús (es/en)Moderation/moderación: Andrea Juliana Enciso

Freitag / Viernes, 19.10.2018, 14-18 h
Latinale Übersetzungswerkstatt / Taller de traducción
Mit/Con Diana Garza Islas, Ethel Barja, Gabriela Bejerman, Queen Nzinga Maxwell (es/en/de)Leitung/Taller conducido por: Laura Haber & Timo BergerPablo-Neruda-BibliothekFrankfurter Allee 14 A, 10247 BerlinANMELDUNG BIS / INSCRIPCIÓN HASTA EL 10.10.: laura.haber@web.de
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DIESE VERANSTALTUNG FÄLLT LEIDER AUS/SE CANCELA ESTA ACTIVIDAD
Freitag / Viernes, 19.10.2018, 19h
Poema, apártate de mí
Lesung und Gespräch mit / Charla y lectura con Rafael Cadenas (Premio Reina Sofia 2018) (es/de)
Moderation/moderación: Claudia Sierich

Instituto Cervantes
Rosenstr. 18, 10178 Berlin
EINTRITT / ENTRADA: 5/3 EURO
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Samstag / Sábado, 20.10.2018, 19h
Lesung / Lectura: Poetas aparte
Mit / Con Alejandro Tarrab, Andrea Juliana Enciso, Diana Garza Islas, Ethel Barja, Gabriela Bejerman, María Paz Valdebenito, Mayda Colón (es/de)
Moderation/moderación: Laura Haber

Sonntag / Domingo, 21.10.2018, 20 h
Poesie und Musik / Poesía y música: Notas al margen - Randnotizen
Lesung mit / Lectura con Alejandro Tarrab, Bonafide Rojas, Maria Paz Valdebenito im Zusammenspiel mit / interactuando con el músico Daniel „El Congo" Allen (es/en/de)
Moderation/moderación: Isabel Aguirre und Timo Berger
OSNABRÜCK
Dienstag / Martes, 23.10.2018
13 - 18 h
Workshop I: Poetry und Buchproduktion
Mit / Con Diana Garza Islas, Ethel Barja, Queen Nzinga Maxwell, Yojan Murcia
Für Schulen mit Spanischunterricht / Para escuelas con clases de español

Geschäftsstelle der Friedel & Gisela Bohnenkamp-Stiftung@uni-osnabrueck.de
Klaus-Strick-Weg 28, 49082 Osnabrück
INFORMATION UND ANMELDUNG / INFORMACIÓN E INSCRIPCIÓN:
lwuebker
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18:30h
Lesung / Lectura: Poetisches Panoptikum - Panóptico poético (es/de)Mit / Con Diana Garza Islas, Ethel Barja, Queen Nzinga Maxwell, Yojan Murcia

Literaturbüro Westniedersachsen
Am Ledenhof 3-5, 49074 Osnabrück
EINTRITT FREI / ENTRADA GRATUITA
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Mittwoch / Miércoles, 24.10.2018
10-15h
Workshop II: Poetische Berichte über Begegnung mit Dicher*innen: Schüler*innen dichten selbst
Mit / Con Diana Garza Islas, Ethel Barja, Queen Nzinga Maxwell, Yojan Murcia
Für Schulen mit Spanischunterricht / Para escuelas con clases de español

Geschäftsstelle der Friedel & Gisela Bohnenkamp-Stiftung
Klaus-Strick-Weg 28, 49082 Osnabrück
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16-17h
„Todo boca arriba" - „Alles kopfüber"
Präsentation der Publikation latinale.academica.
Poetische Videos und Upcycling-Gedichtbände mit Schüler*innen und studentischen Scouts

19h
Konzert/ Concierto: Citizen conformista
Jazz und Spoken Word mit Queen Nzinga Maxwell
HAMBURG
Mittwoch / Miércoles, 24.10.2018 (Hamburg), 19h
Multimodal: Latinale und Hafenlesung. Eine Lesung von Literatur im Transfer
Mit / Con Bonafide Rojas, Lubi Barre, Nefeli Kavouras, Sergio Raimondi
Moderation/moderación: Tomás Cohen & Timo Berger
Latinale 2017 11. mobiles lateinamerikanisches Poesiefestival
19. - 27. Oktober
Berlin - Osnabrück - Bremen - München
Programm (Stand: 29/09/2017): In Berlin:

Donnerstag / Jueves, 05.10.2017, 19 h
Aperitivo / pre-evento
Tejedores de Mundo - World Threaders
Language space and identity in poetry
Mit / Con Jotamario Arbeláez, Lalo Barrubia y Elizabeth Torres
Ort/Lugar: La Escalera, Kopenhagener Str. 72, 10437 Berlin (Prenzlauer Berg)
Eintritt / entrada: 5€

Donnerstag / Jueves, 19.10.2017, 18 h
Eröffnung / Inauguración
Cartas inter-poéticas: Caleidoscopio Caribe
Lesung und Gespräch mit (sp.) / Lectura y charla (esp.) con
Alejandro Álvarez, Frank Báez, Björn Kuhligk, Lina Nieves Avilés und Mayra Oyuela
Moderation/presentación: Liliana Gómez-Popescu
Ort: / Lugar: Ibero-Amerikanisches Institut, Simón-Bolívar-Saal
Potsdamer Str. 37, 10785 Berlín
Eintritt frei / Entrada libre

Freitag / Viernes, 20.10.2017, 12-16 h
Latinale Übersetzungswerkstatt / Taller de Traducción
Workshop mit (dt./sp./pt.) / Taller (esp./pt./alemán) con Adelaíde Ivánova, Alejandro Tarrab, Paula Abramo , Miguel Ángel Petrecca
Leitung / dirección: Rike Bolte, Laura Haber
Ort: / Lugar: Pablo-Neruda-Bibliothek
Frankfurter Allee 14ª, 10247 Berlin
Anmeldung / Inscripción (bis/hasta 15.10.2017): rike.bolte@latinale.de
Teilnahme frei / Participación libre

Freitag / Viernes, 20.10.2017, 19:30 h
En otras palabras / In anderen Worten
Lesung mit (sp./pt./dt.) / Lectura (esp./pt./al.) con: Frank Baéz, Alejandro Tarrab, Miguel Ángel Petrecca, Adelaide Ivánova, Lina Nieves Avilés, Mayra Oyuela
In Zusammenarbeit mit / en cooperación con: alba. lateinamerika lesen.
Moderation/moderación: Christiane Quandt (alba)
Ort: / Lugar: Lettrétage
Mehringdamm 61, 10961 Berlin
Eintritt / entrada: € 5/3

Samstag/Sábado, 21.10.2017, 19 h
La última en irse / Die letzte, die geht
Lesung mit (sp./dt.) / Lectura (esp./alemán) con: Paula Abramo, Alejandro Álvarez, Andrés Anwandter, Benjamín Chávez, Tilsa Otta, Tálata Rodríguez
Moderation / Moderación: Ofelia Harms (Deutsche Welle)
Ort: / Lugar: Instituto Cervantes
Rosenstr. 18, 10178 Berlin
Eintritt/entrada: € 5/3

Sonntag/Domingo, 22.10.2017, 11 h
Invocaciones - Latinale Matinee
Lesung (sp./pt.)/ Lectura (esp./pt.) mit / con: Paula Abramo, Andrés Anwandter, Benjamín Chávez,
Adelaide Ivánova, Tilsa Otta, Miguel Ángel Petrecca, Tálata Rodríguez, Alejandro Tarrab, Mayra Oyuela, Felipe Salazar
Buch-Präsentation mit / Presentación de libro con: Roxana Crisólogo (special guest / invitada especial)
Moderation / Moderación: Camilla Elle (Amarcord)
Ort: / Lugar: Buchhandlung Amarcord
Paul-Robeson-Straße 2, 10439 Berlin
Eintritt frei/Entrada libre
Latinale in Osnabrück Latinale in Bremen
Mittwoch/miércoles, 25.10.2017, 18 h
Figuraciones de la joven poesía latinoamericana
Lesung (sp.)/ Lectura (esp.) mit Tilsa Otta und Tálata Rodríguez
Moderation / Moderación: Regina Samson
Prt: / Lugar: Universität Bremen, GW2 B3009
Enrique-Schmidt-Str. 7, 28359 Bremen
Eintritt frei / Entrada libre
Latinale in München
Donnerstag / jueves, 26.10.2017, 18 h
Latinale München Lesung I / Lectura I
Lesung (sp./dt.) / Lectura (esp./alemán) mit / con Paula Abramo, Frank Báez, Jorge Ernesto Centeno Vilca, Ofelia Huamanchumo de la Cuba, Agustina Ortiz, Miguel Ángel Petrecca, Jannet Weeber Brunal
+ Audioinstallationen von / audio-instalaciones M.S., Palabras Urgentes, Grupo de Poesía
Ort: / Lugar: Librería Española en Múnich (Spanische Buchhandlung)
Georgenstr. 43, 80799 München
Eintritt frei / Entrada libre

Freitag, 27.10. 2017, 19 h
Latinale München Lesung II / Lectura II
Lesung (sp./dt.) / Lectura (esp./alemán) mit / con Paula Abramo, Frank Báez, Miguel Ángel Petrecca, Krister Schuchardt, Theresa Seraphin und Daphne Weber
Rationaltheater, Hesseloher Str. 18, 80802 München
Eintritt frei / Entrada libre

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Latinale 2016
10. mobiles lateinamerikanisches poesiefestival
X Festival Rodante de Poesía Latinoamericana
Programm:
In Berlin:
Latinale-Appetizer
Dienstag, 25. Oktober 2016
19h - Präsentation der Anthologie „SIEBEN Pfade in einen deutschen Wald"
Lesung und Gespräch über neue Lyrik aus Mexiko (sp.)
Mit: Gustavo Iñiguez, Luis Armenta Malpica und Rike Bolte
Moderation: Diana Grothues
Botschaft von Mexiko, Klingelhöferstraße 3, 10785 Berlin
EINTRITT FREI

Donnerstag, 27. Oktober 2016
19h - animalPOESÍA. Offizielle Eröffnung.
Poetische Performance (sp./dt.)
Mit: Monika Rinck, Amaranta Caballero Prado, Maricela Guerrero, Ricardo Castillo
Moderation: Alexandra Ortiz Wallner
Ibero-Amerikanisches Institut, Potsdamer Str. 37, 10785 Berlin
EINTRITT FREI

11h - Operation TETRA-PACK im Rahmen des Stadtsprachen-Festivals
Übersetzungsworkshop RUSSISCH I
mit dem Autor Dmitri Dragilew und dem Übersetzer Hendrik Jackson
Villa Steglitz, Selerweg 17, 12169 Berlin
Eine Veranstaltung gefördert vom Hauptstadtkulturfonds.

12h - Operation TETRA-PACK im Rahmen des Stadtsprachen-Festivals
Übersetzungsworkshop SPANISCH
mit der Autorin María Cecilia Barbetta und der Übersetzerin Rike Bolte
Bezirkszentralbibliothek Friedrichshain-Kreuzberg | Pablo-Neruda-Bibliothek, Frankfurter Allee 14a, 10247 Berlin, Veranstaltungssaal (EG)
ANMELDUNG: rikebolte@yahoo.com
Eine Veranstaltung gefördert vom Hauptstadtkulturfonds.

weitere Informationen auf der Homepage des STADTSPRACHEN-Festivals

16h - Operation TETRA-PACK im Rahmen des Stadtsprachen-Festivals
Übersetzungsworkshop RUSSISCH II
mit dem Autor Dmitri Dragilew und dem Übersetzer Hendrik Jackson
Villa Steglitz, Selerweg 17, 12169 Berlin
Eine Veranstaltung gefördert vom Hauptstadtkulturfonds.

19.30h - stadtPOESIE. Ein Verskonzert (sp./dt./pt.) im Rahmen des Stadtsprachen-Festivals
Mit: Érica Zíngano, Cristian Forte, Rafael Mantovani, Elsye Suquilanda und Luísa Nóbrega
Instituto Cervantes, Rosenstr. 18-19, 10178 Berlin
EINTRITT: 5/3 Euro
Eine Veranstaltung gefördert vom Hauptstadtkulturfonds.

Sonntag, 30. Oktober 2016
20h - LatinaleLABOR.
Mit poetischen Einlagen von Gästen der Latinale und Dichter*innen aus Berlin und Überraschungsgast
Moderation: Diana Grothues
Lettrétage, Mehringdamm 61, 10961 Berlin
EINTRITT: 3 Euro, erste zehn Lesende des Offenen Mikrofons freier Eintritt
INFORMATION: Diana Grothues

Montag, 31. Oktober 2016
19.30h - El BUEN lugar. Der GUTE Ort (sp./dt.)
Mit: Mara Pastor, Elizabeth Torres, Amaranta Caballero Prado und Martín Gubbins
Moderation: Margarita Ruby
Instituto Cervantes, Rosenstr. 18-19, 10178 Berlin
EINTRITT: 5/3 Euro

In Osnabrück:
Mittwoch, 2. November 2016
18.30h - SONIDOSpoéticos. klangPOESIE (sp./dt.)
Mit: Amaranta Caballero Prado und Cristian Forte
Moderation: Alisa Farthmann
Literaturbüro Westniedersachsen, Am Ledenhof 3-5, 49074 Osnabrück
EINTRITT FREI

In Bremen:
Donnerstag, 3. November 2016
19.30h - Texte, Bilder, Töne Farben, Formen: Aktuelle LYRIK aus Lateinamerika (sp./dt.)
Mit: Martín Gubbins und Mara Pastor
Moderation: Regina Samson
Theatersaal Universität Bremen, Bibliothekstraße 1, 28359 Bremen
EINTRITT FREI

In Berlin:
Latinale-Ausklang
Montag, 12. Dezember 2016
19h - OperationTETRA-PACK. Literatur in vier Berliner Weltsprachen
Im Rahmen des Stadtsprachen-Festivals.
Vielsprachige Lesung und russischer Tango
Mit: Hendrik Jackson, Dmitri Dragilew, María Cecilia Barbetta, Rike Bolte,
Ricardo Domeneck, Christiane Quandt, Kenan Khadaj und Leila Chammaa
Bibliothek am Luisenbad, Travemünder Str. 2, 13357 Berlín, Puttensaal
EINTRITT FREI
Eine Veranstaltung gefördert vom Hauptstadtkulturfonds.
Programa:
En Berlín:Latinale-Aperitivo19h - Presentación de la antología „7 RUTAS en un bosque alemán"
Lectura y charla sobre lírica nueva de México (español)
Con: Gustavo Iñiguez, Luis Armenta Malpica und Rike Bolte
Moderación: Diana Grothues
Botschaft von Mexiko, ENTRADA GRATUITA

Jueves, el 27 de octubre del 2016
19h - animalPOESÍA. Inauguración oficial
Performance poético (español/alemán)
Con: Monika Rinck, Amaranta Caballero Prado, Ricardo Castillo, Maricela Guerrero
Moderación: Alexandra Ortiz Wallner
Ibero-Amerikanisches Institut, Potsdamer Str. 37, 10785 Berlín
ENTRADA GRATUITA

11h - Operación TETRA-PACK dentro del festival STADTSPRACHEN
Taller de traducción RUSO I
Con el autor Dmitri Dragilew y el traductor Hendrik Jackson
Villa Steglitz, Selerweg 17, 12169 Berlin
Un evento promocionado por el Hauptstadtkulturfonds.

12h - Operación TETRA-PACK dentro del festival STADTSPRACHEN
Taller de traducción ESPAÑOL
Con la autora María Cecilia Barbetta y la traductora Rike Bolte
Bezirkszentralbibliothek Friedrichshain-Kreuzberg / Pablo-Neruda-Bibliothek, Frankfurter Allee 14a, 10247 Berlin, Salón de actos/Veranstaltungssaal (EG)
INSCRIPCIÓN hasta el 15 de octubre: rikebolte@yahoo.com
Un evento promocionado por el Hauptstadtkulturfonds.

Más información: STADTSPRACHEN

16h - Operación TETRA-PACK dentro del festival STADTSPRACHEN
Taller de traducción RUSO II
Con el autor Dmitri Dragilew y el traductor Hendrik Jackson
Villa Steglitz, Selerweg 17, 12169 Berlin
Un evento promocionado por el Hauptstadtkulturfonds.

19.30h - ciudadPOESÍA. Un concierto de versos. (español/alemán/portugués)
dentro del festival STADTSPRACHEN.
Con: Érica Zíngano, Cristian Forte, Rafael Mantovani, Elsye Suquilanda y Luísa Nóbrega
Instituto Cervantes, Rosenstr. 18-19, 10178 Berlin
ENTRADA: 5/3 Euro
Un evento promocionado por el Hauptstadtkulturfonds.

Domingo, el 30 octubre del 2016
20h - LatinaleLABOR.
Con actuaciones poéticas de los invitados y las invitadas de Latinale, poetas de Berlín e invitado sorpresa
Lettrétage, Mehringdamm 61, 10961 Berlín
ENTRADA 3 Euro
INFORMACIÓN: Diana Grothues

Lunes, el 31 octubre del 2016
19.30h - El BUEN lugar.
Lectura (español/alemán)
con: Mara Pastor, Amaranta Caballero Prado, Elizabeth Torres y Martín Gubbins
Moderación: Margarita Ruby
Instituto Cervantes, Rosenstr. 18-19, 10178 Berlin
ENTRADA: 5/3 Euro

En Osnabrück:
Miércoles, el 2 de noviembre del 2016
18.30h - SONIDOSpoéticos (español/alemán)
Con: Amaranta Caballero Prado y Cristian Forte
Moderación: Alisa Farthmann
Literaturbüro Westniedersachsen, Am Ledenhof 3-5, 49074 Osnabrück
ENTRADA GRATUITA

En Bremen:
Jueves, el 3 de noviembre del 2016
19.30h - Textos, imágenes, sonidos, colores, formas. Lírica actual de Latino América (español/alemán)
Con: Martín Gubbins y Mara Pastor
Moderación: Regina Samson
Theatersaal Universität Bremen, Bibliothekstraße 1, 28359 Bremen
ENTRADA GRATUITA

En Berlín:
Latinale-colofón
Lunes, el 12 de diciembre del 2016
19h - Operación TETRA-PACK - Literatura en cuatro idiomas universales de Berlín
dentro del festival STADTSPRACHEN
Lectura multilingual y tango ruso
Con: Hendrik Jackson, Dmitri Dragilew, María Cecilia Barbetta, Rike Bolte,
Ricardo Domeneck, Christiane Quandt, Kenan Khadaj y Leila Chammaa
Bibliothek am Luisenbad, Travemünder Str. 2, 13357 Berlín, Puttensaal
ENTRADA GRATUITA
Un evento promocionado por el Hauptstadtkulturfonds.
Latinale 2015
9. mobiles lateinamerikanisches poesiefestival Para ver el programa en castellano, vease más abajo. In Osnabrück / IX Festival Rodante de Poesía Latinoamericana
Dienstag, 3. November 2015, 15.00 Uhr - Teilnahme gratis
Poesía, Movimiento y Material. Ein Workshop zu Kartonbüchern [sp.]
Leitung: Judith Santopietro (Editorial Iguanazul Cartonera)
Universität Osnabrück, Gebäude 22 (Innenstadt), Raum 105,
Heger-Tor-Wall 14, Osnabrück
Anmeldung bitte vorab an: Rike Bolte (rikebolte[at]yahoo.com)

Dienstag, 3. November 2015, 18.30 Uhr - Eintritt frei
Lateinamerika liest. Lesung und Performance [sp./dt.]
Mit Judith Santopietro, Luis Chaves, Elsye Suquilanda
Moderation: Katja Brama und Andre Beyer-Lindenschmidt (Universität Osnabrück)
Literaturbüro Westniedersachsen, Am Ledenhof 3-5, 49074 Osnabrück
In Zusammenarbeit mit der Universität Osnabrück und dem Literaturbüro Westniedersachsen
www.literaturbueros.de

Mittwoch, 4. November 2015, 19.00 Uhr - Eintritt frei
¿Perlas Poéticas o Pecados de Juventud? Lesung und Gespräch [sp./pt.]
Mit Gerardo Jorge, Judith Santopietro, Daiane Henderson, Érica Zíngano
Moderation: Daniel Bencomo
Musik von Dury de Bagh
Ibero-Amerikanisches Institut, Potsdamer Str. 37, 10782 Berlin
In Zusammenarbeit mit dem Ibero-Amerikanischen Institut
www.iai.spk-berlin.de

Donnerstag, 5. November 2015, 19.30 Uhr - Eintritt 3 / 5 Euro
Poetas en vivo y en directo | Dichter*innen live. Lesung [sp./pt./dt.]
Mit Daniel Bencomo, Luis Chaves, Nadia Escalante, Gerardo Jorge, Alan Mills, Johanna Raabe, Malú Urriola, Xavier Valcárcel, Érica Zíngano und Daiana Henderson
Moderation: Benjamin Loy (alba - lateinamerika lesen)
Instituto Cervantes, Rosenstr. 18-19, 10178 Berlin
www.berlin.cervantes.es

Freitag, 6. November 2015, 12.00 Uhr - Teilnahme gratis
Übersetzungsworkshop
Mit Gästen der Latinale
Leitung: Rike Bolte
Lateinamerika-Instituto der Freien Universtsität Berlin, Rüdesheimer Str. 54-56, 14197 Berlin
Anmeldung bitte vorab an: Rike Bolte (rikebolte[at]yahoo.com)
In Zusammenarbeit mit dem Lateinamerika-Institut der Freien Universität Berlin
www.lai.fu-berlin.de
*** Latinale 2015 - Programa en castellano *** En Osnabrück
Freitag, 6. November 2015, 20.00 Uhr - Eintritt frei
Latinale-Party. Lesung und Musik
Mit Luis Chaves, Érica Zíngano, Daiana Henderson und anderen
KLAK Verlag, Paul-Lincke-Ufer 44a, 10999 Berlin
Moderation: Johanna Raabe
In Zusammenarbeit mit hochroth e. V.
www.hochroth.de

Martes, 3 de noviembre de 2015, 15.00 h - Participación gratuita
Poesía, Movimiento y Material. Un taller con libros cartoneros [en español]
Dirección: Judith Santopietro (Editorial Iguanazul Cartonera)
Universität Osnabrück, Gebäude 22 (Innenstadt), Raum 105,
Heger-Tor-Wall 14, Osnabrück
Inscripción previa: Rike Bolte (rikebolte[at]yahoo.com)

Martes, 3 de noviembre de 2015, 18.30 h - Entrada gratuita
Latinoamérica está leyendo. Lectura y performance [en español y alemán]
Con Judith Santopietro, Luis Chaves, Elsye Suquilanda
Moderación: Katja Brama y Andre Beyer-Lindenschmidt (Universität Osnabrück)
Literaturbüro Westniedersachsen, Am Ledenhof 3-5, 49074 Osnabrück
En colaboración con: Universität Osnabrück y Literaturbüro Westniedersachsen
www.literaturbueros.de

Miércoles, 4 de noviembre de 2015, 19.00 h - Entrada gratuita
¿Perlas Poéticas o Pecados de Juventud? Charla y lectura [en español y alemán]
Con Gerardo Jorge, Judith Santopietro, Daiane Henderson, Érica Zíngano
Moderación: Daniel Bencomo
Música: Dury de Bagh
Ibero-Amerikanisches Institut, Potsdamer Str. 37, 10782 Berlin
En colaboración: Ibero-Amerikanisches Institut
www.iai.spk-berlin.de

Jueves, 5 de noviembre 2015, 19.30 h - Entrada 3 / 5 Euro
Poetas en vivo y en directo. Noche de lectura [español, portugués, alemán]
Con Daniel Bencomo, Luis Chaves, Nadia Escalante, Gerardo Jorge, Alan Mills, Johanna Raabe, Malú Urriola, Xavier Valcárcel, Érica Zíngano y Daiana Henderson
Moderación: Benjamin Loy (revista alba. lateinamerika lesen)
Instituto Cervantes, Rosenstr. 18-19, 10178 Berlin
www.berlin.cervantes.es

Viernes, 6 de noviembre de 2015, 12:00 - 16:00 h - Participación gratuita
Taller de traducción
Con invitadas y invitados de Latinale
Dirección: Rike Bolte
Lateinamerika-Institut der Freien Universtsität Berlin,
Rüdesheimer Str. 54-56, 14197 Berlin
Inscripción previa hasta el 2 de noviembre: Rike Bolte (rikebolte[at]yahoo.com)
En colaboracion con: Lateinamerika-Institut der Freien Universität Berlin
www.lai.fu-berlin.de
Latinale 2013
8. Mobiles lateinamerikanisches Poesiefestival Para ver el programa en castellano, vease más abajo. / VIII Festival rodante de poesía Latinoamericana
Viernes, 6 de noviembre de 2015, 20.00 h - Entrada gratuita
Fiesta Latinale. Lectura y música
Con Luis Chaves, Érica Zíngano, Daiana Henderson y otros
KLAK Verlag, Paul-Lincke-Ufer 44a, 10999 Berlin
Moderación: Johanna Raabe
En colaboración con: hochroth e. V.
www.hochroth.de

Mittwoch, 16. Oktober, 19:00 Uhr - Eintritt freiLatinale in Jena. Lesung und Gespräch [sp./dt.]
mit Augusto Rodríguez und Karen Sevilla
In Kooperation mit „Iberoamérica e.V." und der Friedrich-Schiller-Universität Jena
Moderation: Diana Grothues
Haus auf der Mauer / Gewölbekeller, Johannisplatz 26, 07743 Jena
www.internationales-centrum-jena.de

Dienstag, 15. Oktober 2013, 19:00 Uhr - Eintritt 5/3 €
Poetry Clash. Brasilien gegen Deutschland [pt./dt.] mit Nicolás Behr, Chacal,
Rafael Mantovani, Monika Rinck, Ulf Stolterfoth und Jan Wagner
In Kooperation mit Berliner Literarische Aktion e.V.
Moderation: Martin Jankowski und Timo Berger
Musik: Aurelie Maurin spielt Berlin Bossa
Theater 89, Putlitzstraße 13, 10551 Berlin
www.theater89.de
In Osnabrück
Mittwoch, 16. Oktober, 19:00 Uhr - Eintritt frei
Lesung und Gespräch [sp.] mit John Jairo Junieles
In Kooperation mit „alba. lateinamerika lesen"
Moderation: María I. Schulz
Kolumbianische Botschaft, Taubenstr. 23, 10117 Berlin
*** Latinale 2013 - Programa en castellano ***

Donnerstag, 17. Oktober, 19:00 Uhr - Eintritt freiEl disparador poético. Objetos que inspiran. Gespräch und Lesung [sp./pt.]
mit Gloria Dünkler, Wingston González, John Jairo Junieles, Ángel Ortuño und Karen Sevilla
Special Guests: Nicolás Behr und Moderation: María I. Schulz
Im Anschluss Empfang
Ibero-Amerikanisches Institut, Potsdamer Str. 37, 10785 Berlin
www.iai.spk-berlin.de
Freitag, 18. Oktober, 20:00 Uhr - Eintritt 5/3 €
Poesienacht. Lesung [sp./pt./dt.] mit Gloria Dünkler, Wingston González, John Jairo Junieles, Rafael Mantovani, Ángel Ortuño, Augusto Rodríguez, Karen Sevilla und Laura Wittner
Moderation: Martin Jankowski
Im Anschluss Empfang
Instituto Cervantes, Rosenstr. 18-19, 10178 Berlin
www.berlin.cervantes.es
Anschließend PARTYLOUNGE
Eis36, Adalbertstr. 96, 10999 Berlin
www.eis36.de Samstag, 19. Oktober, 13:00 - 17:00 Uhr - Teilnahme frei
Übersetzungsworkshop für Schüler/-innen, Studierende und Interessierte
mit den Dichterinnen und Dichtern der Latinale 2013
Anmeldung bis 15.10. an rike.bolte@latinale.de
Leitung: Rike Bolte und Diana Grothues
Lateinamerika-Institut, Rüdesheimer Str. 54-56, 14197 Berlin
www.lai.fu-berlin.de
Samstag, 19. Oktober, 20:00 Uhr - Eintritt frei
Latinale in der Lettrétage. Lesung [sp./pt./dt.] mit Luis Chaves, Wingston González, Rery Maldonado, Odile Kennel und Érica Zíngano
In Kooperation mit dem hochroth Verlag
Moderation: Johanna Raabe
Im Anschluss Party mit Live-Musik
Lettrétage, Mehringdamm 61, 10961 Berlin
www.lettretage.de

Dienstag, 22. Oktober, 18:30 Uhr - Eintritt frei
Latinale in Osnabrück. Lesung und Gespräch [sp./dt.]
mit Gloria Dünkler und Wingston González
In Kooperation mit der Universität Osnabrück
Moderation: Rike Bolte und Susanne Schlünder
Literaturbüro Westniedersachsen, Am Ledenhof 3-5, 49074 Osnabrück
www.literaturbueros.de

Miércoles, 16 de octubre - entrada gratuita
Latinale en Jena. Lectura y conversación [esp./ale.]
con Augusto Rodríguez y Karen Sevilla
En cooperación con „Iberoamérica e.V." y la Friedrich-Schiller-Universität Jena
Moderación: Diana Grothues
Haus auf der Mauer / Gewölbekeller, Johannisplatz 26, 07743 Jena
www.internationales-centrum-jena.de

Martes, 15 de octubre de 2013, 19:00 horas - entrada 5/3 €
Poetry Clash. Brasil contra Alemania [pt./ale.] con Nicolás Behr, Chacal, Rafael Mantovani, Monika Rinck, Ulf Stolterfoth y Jan Wagner
En cooperación con Berliner Literarische Aktion e.V.
Moderación: Martin Jankowski y Timo Berger
Música: Aurelie Maurin interpreta Berlin Bossa
Theater 89, Putlitzstraße 13, 10551 Berlin
www.theater89.de

Miércoles, 16 de octubre, 19:00 horas - entrada gratuita
Lectura y conversación [esp.] con John Jairo Junieles
En cooperación con „alba. lateinamerika lesen"
Moderación: María I. Schulz
Embajada de Colombia, Taubenstr. 23, 10117 Berlin
A continuación PARTYLOUNGE
Eis36, Adalbertstr. 96, 10999 Berlin
www.eis36.de En Osnabrück
Jueves, 17 de octubre, 19:00 horas - entrada gratuitaEl disparador poético. Objetos que inspiran. Charla y lectura [esp./pt.]
con Gloria Dünkler, Wingston González, John Jairo Junieles, Ángel Ortuño y Karen Sevilla
Invitados especiales: Nicolás Behr y Chacal
Moderación: María I. Schulz
Vino de honor
Instituto Ibero-Americano, Potsdamer Str. 37, 10785 Berlin
www.iai.spk-berlin.de

Viernes, 18 de octubre, 20:00 horas - entrada 5/3 €
Noche de poesía. Lectura [esp./pt./ale.] con Gloria Dünkler, Wingston González, John Jairo Junieles, Rafael Mantovani, Ángel Ortuño, Augusto Rodríguez, Karen Sevilla y Laura Wittner
Moderación: Martin Jankowski
Vino de honor
Instituto Cervantes, Rosenstr. 18-19, 10178 Berlin
www.berlin.cervantes.es
Latinale 2012 7. Mobiles lateinamerikanisches Poesiefestival / Para ver el programa en castellano, vease más abajo. In Osnabrück VII Festival rodante de poesía Latinoamericana
Sábado, 19 de octubre, 13:00 - 17:00 horas - participación gratuita
Taller de traducción para alumnas y alumnos, estudiantes e interesadas
o interesados con los y las poetas de Latinale 2013
Inscripción hasta el 15.10. por mail a: rike.bolte@latinale.de
Instituto de Estudios Latinoamericanos, Rüdesheimer Str. 54-56, 14197 Berlin
www.lai.fu-berlin.de

Sábado, 19 de octubre, 20:00 horas - entrada gratuita
Latinale en la Lettrétage. Lectura [esp./pt./ale.] con Luis Chaves, Wingston González, Rery Maldonado, Odile Kennel y Érica Zíngano
En cooperación con hochroth Verlag
Moderación: Johanna Raabe
A continuación FIESTA con música en vivo
Lettrétage, Mehringdamm 61, 10961 Berlin
www.lettretage.de

Martes, 22 de octubre, 18:30 horas - entrada gratuita
Latinale en Osnabrück. Lectura y conversación [esp./ale.]
con Gloria Dünkler y n cooperación con la Universidad de Osnabrück
Moderación: Rike Bolte y Susanne Schlünder
Literaturbüro Westniedersachsen, Am Ledenhof 3-5, 49074 Osnabrück
www.literaturbueros.de

***

Dienstag, 6. November, 19:00 Uhr / Eintritt frei
Latinale zu Gast in Osnabrück: Poetische Sounds aus Mexiko und der
Karibik mit Daniel Bencomo und Nicole Delgado
In Zusammenarbeit mit der Universität Osnabrück/FB Romanistik
Moderation: Rike Bolte und Susanne Schlünder
Lesung und Gespräch [sp./dt.]
Literaturbüro Westniedersachsen, Am Ledenhof 3-5, 49074 Osnabrück

Mittwoch, 7. November, 19:30 / Eintritt 5/3 Euro/ Zeitschrift zum Vorzugspreis
Vorstellung der Zeitschrift „alba - lateinamerika lesen" mit Marina Mariasch
Marina Mariasch liest aus ihrem Roman „El matrimonio" (2011)
Gespräch und Lesung [sp./dt.]
Moderation: María I. Schultz und Claudia Wente
Lettrétage, Methfesselstraße 23-25, 10965 Berlin

Donnerstag, 8. November, 19:00 Uhr / Eintritt frei
La llegada del poema - objetos que inspiran mit Cristian Forte, Marina
Mariasch, Omar Pimienta, Elsye Suquilanda und Enrique Winter
Moderation: Julika Schmitz
Gespräch und Lesung [sp.]. Im Anschluss Empfang
Ibero-Amerikanisches Institut, Potsdamer Str. 37, 10785 Berlin
En Osnabrück
Freitag, 9. November, 20:00 Uhr / Eintritt 5/3 Euro
Pura vida. Lange Nacht der lateinamerikanischen Poesie mit Daniel
Bencomo, Nicole Delgado, Marilia Garcia, Marina Mariasch, Omar
Pimienta, Elsye Suquilanda und Enrique Winter
Special guest: Leiseylento
Moderation: Léonce Lupette
Lesung [sp., pt., dt.]
Instituto Cervantes, Rosenstr. 18-19, 10178 Berlin

Samstag, 10. November, 13:00 - 17:00 Uhr / Teilnahme frei
Übersetzungsworkshop für Schüler/innen, Studierende und
Interessierte mit den Dichterinnen und Dichtern der Latinale
Anmeldung bis 3.11. an rike.bolte@latinale.de
Lateinamerika-Institut, Rüdesheimer Str. 54-56, 14197 Berlin

Samstag, 10. November, 18:00 Uhr / Eintritt frei
Bratwortpoesie. Der Workshop stellt seine Ergebnisse vor.
Dazu Gegrilltes
Eis36, Adalbertstr. 96, 10999 Berlin

Samstag, 10. November, 20:00 Uhr / Eintritt 3 Euro
Offene Bühne im St. GEORG! Open Mike und Live-Musik mit den
Gästen der Latinale und allen interessierten Dichtern dieser Stadt
Poetry Film: „Some Recollections of Mortality" (2012) von Ginés Olivares, Luna Montenegro & Adrian Fisher
Moderation: Carlos Capella
Anschließend FESTIVAL-PARTY mit den KOTTIPIRATEN
St. GEORG, Ritterstraße 26 (Aqua-Butzke Höfe), 10969 Berlin

*

Martes, 6 de noviembre, 19.00 h / Entrada gratuita
Latinale invitada en Osnabrück: Sonidos poéticos de México y del Caribe con Daniel Bencomo y Nicole Delgado
En colaboración con la Universidad de Osnabrück/Romanística
Moderación: Rike Bolte y Susanne Schlünder
Lectura y charla [esp./ale.]
Literaturbüro Westniedersachsen, Am Ledenhof 3-5, 49074 Osnabrück
Organización del evento en Osnabrück: Literaturbüro Westniedersachsen
Tel. 0541/28 69 2 I Fax. 0541/323-4333 I litos-info@gmx.de I www.literaturbueros.de

Miércoles, 7 de noviembre, 19:30 / Entrada 5/3 Euro
Presentación de la revista „alba - leyendo latinoamérica" con Marina Mariasch
Marina Mariasch lee de su novela „El matrimonio (2011)
Charla y lectura [esp./al.]
Moderation: equipo de redacción „alba"
Lettrétage, Methfesselstraße 23-25, 10965 Berlin
6. Mobiles lateinamerikanisches Poesiefestival / VI Festival rodante de poesía Latinoamericana Para ver el programa en castellano, vease más abajo.
Jueves, 8 de noviembre, 19.00 h / Entrada gratuita
La llegada del poema - objetos que inspiran con Cristian Forte, Marina
Mariasch, Omar Pimienta, Elsye Suquilanda y Enrique Winter
Moderación: Julika Schmitz
Charla ylectura [esp.]. A continuación tendrá lugar una recepción
Ibero-Amerikanisches Institut, Potsdamer Str. 37, 10785 Berlín

Viernes, 9 de noviembre, 20.00 h / Entrada 5/3 Euro
Pura vida. Larga noche de la poesía latinoamericana con Daniel
Bencomo, Nicole Delgado, Marilia Garcia, Marina Mariasch, Omar
Pimienta, Elsye Suquilanda y Enrique Winter
Special guest: Leiseylento
Moderación: Léonce Lupette
Lectura [esp., port., ale.]
Instituto Cervantes, Rosenstr. 18-19, 10178 Berlín

Sábado, 10 de noviembre, 18.00 h / Entrada gratuita
Salchicha en verso. El taller presenta sus resultados en público. Se completa el evento con una barbacoa.
Eis36, Adalbertstr. 96, 10999 Berlin

***

Latinale 2011

Auftaktveranstaltung „Boxeo poético" mit Dienstag, 08.11., 19 Uhr, Ibero-Amerikanisches Institut zu Gast im Kulturforum
Björn Kuhligk (Deutschland), Luis Alberto Arellano (Mexiko), Damaris Calderón (Cuba / Chile) Martín Gambarotta (Argentinien) und Jinn Pogy (Deutschland)
Moderation: Leopoldo Argentino Grosso
Spanisch, Eintritt frei
Kulturforum am Potsdamer Platz, Musikinstrumenten-Museum, Curt-Sachs-Saal, Tiergartenstr. 1, 10785 Berlin
In Nordrhein-Westfalen
Mittwoch, 09.11., 20 Uhr, Eis36
Underground-Lesung. Poesie spontan und ungefiltert. Latinaledichter und -dichterinnen sowie alle Poesiebegeisterten
Moderation: Carlos Dante Capella
Spanisch und Deutsch, Eintritt frei
Eis36, Adalbertstr. 96, 10999 Berlin

Donnerstag, 10.11., 20 Uhr, Instituto Cervantes
Versnacht I mit Monika Rinck (Deutschland), Luis Chaves (Costa Rica), Jinn Pogy (Deutschland), Ernesto Suárez (Teneriffa), Victoria Guerrero (Peru), Tom Schulz (Deutschland) und Benjamín Moreno (Mexiko)
Moderation: Julika Schmitz
Spanisch und Deutsch, Eintritt: € 5/3
Anschließend Empfang
Instituto Cervantes, Rosenstr. 18-19, 10178 Berlin

Freitag, 11.11., 20 Uhr, Instituto Cervantes
Versnacht II mit Luis Alberto Arellano (Mexiko), Andira Watson (Nicaragua), Björn Kuhligk (Deutschland), Maricela Guerrero (Mexiko), Martín Gambarotta (Argentinien), Odile Kennel (Deutschland), Damaris Calderón (Cuba/Chile)
Special: Bazar musical con Leiseylento (Cristian Forte und Katja von Helldorf) Moderation: María Schulz
Spanisch und Deutsch, Eintritt: € 5/3
Anschließend Empfang
Instituto Cervantes, Rosenstr. 18-19, 10178 Berlin

Übersetzungsworkshop mit Samstag, 12.11., 11 - 14 Uhr, Lateinamerika-Institut
Luis Chaves (Costa Rica), Damaris Calderón (Cuba / Chile) sowie SchülerInnen und Studierenden
Leitung: Rike Bolte und Diana Grothues
Eintritt frei, Anmeldung unter rikebolte@yahoo.com
Lateinamerika-Institut der Freien Universität Berlin, Raum 214, Rüdesheimer Str. 54-56, 14197 Berlin

Samstag, 12.11., 15 Uhr, Lesung ohne Dach überm Kopf
„Bratwortpoesie" am Kottbusser Tor
Treffpunkt: Eis36, Adalbertstr. 06, 10999 Berlin

Samstag, 12.11., 19h30, Heinrich-Heine-Institut in Düsseldorf
Auftaktveranstaltung mit Swantje Lichtenstein (Deutschland), Marie T. Martin (Deutschland), Maricela Guerrero (Mexiko) und Martín Gambarotta (Argentinien)
Moderation: Enno Stahl
Spanisch und Deutsch, Eintritt frei
Anschließend Empfang
Heinrich-Heine-Institut der Landeshauptstadt Düsseldorf, Bilker Straße 12, 40213 Düsseldorf

Sonntag, 13.11., 11h30, Literaturhaus Wuppertal
Matinée mit Lesung mit Adrian Kasnitz (Deutschland), Minerva Reynosa (Mexiko) und Benjamín Moreno (Mexiko)
Moderation: Timo Berger
Spanisch und Deutsch, Eintritt: € 5/3
Literaturhaus Wuppertal, Friedrich-Engels-Allee 83, 44285 Wuppertal

Montag, 14.11., 20 Uhr, Literaturklub Köln
Lesung mit Marie T. Martin (Deutschland) und Benjamín Moreno (Mexiko)
Moderation: Adrian Kasnitz
Spanisch und Deutsch, Eintritt € 5/3
LiteraturclubDie Wohngemeinschaft, Richard-Wagner-Str. 39, 50 674 Köln

Dienstag, 15.11., 11 - 14 Uhr, in den Räumen des Heinrich-Heine-Instituts in Düsseldorf
Übersetzungsworkshop mit allen lateinamerikanischen Autoren und Autorinnen (für Studierende)
Leitung: Dr. Vera Elisabeth Gerling
Heinrich-Heine-Institut, Bilker Straße 12, 40213 Düsseldorf

Dienstag, 15.11., 19h30, Literaturhaus Bonn (in Kooperation mit dem Ibero-Club)
Lesung mit Martín Gambarotta (Argentinien), Minerva Reynosa (Mexiko) und Enno Stahl (Deutschland)
Einführung: Marc Degens
Moderation: Rike Bolte
Spanisch und Deutsch, Eintritt frei
Anschließend Empfang
Haus der Redoute, Kurfürstenallee 1a, 53177 Bonn-Bad Godesberg

*
En Renania del Norte-Westfalia
Martes 08.11., 19:00 horas, Instituto Iberoamericano Berlín de visita en Kulturforum
Inauguración „Boxeo poético" con Björn Kuhligk (Alemania), Luis Alberto Arellano (México), Damaris Calderón (Cuba/Chile) Martín Gambarotta (Argentina) y Jinn Pogy (Alemania)
Moderación: Leopoldo Argentino Grosso
en espanol, Entrade libre y gratuita
Kulturforum am Potsdamer Platz, Musikinstrumenten-Museum, Curt-Sachs-Saal, Tiergartenstr. 1, 10785 Berlin

Jueves, 10.11., 20:00 horas, Instituto Cervantes
Noche poética I con Monika Rinck (Alemania), Luis Chaves (Costa Rica), Jinn Pogy (Alemania), Ernesto Suárez (Tenerife), Victoria Guerrero (Perú), Tom Schulz (Alemania) Benjamín Moreno (México)
Moderación: Julika Schmitz
en espanol y alemán, Entrada: € 5/3
con vino de honor
Instituto Cervantes, Rosenstr. 18-19, 10178 Berlin

Viernes, 11.11., 20:00 horas, Instituto Cervantes
Lectura II - Noche poética con Luis Alberto Arellano (México), Andira Watson (Nicaragua), Björn Kuhligk (Alemania), Martín Gambarotta (Argentina), Odile Kennel (Alemania), Damaris Calderón (Cuba/Chile), Maricela Guerrero (México)
Moderación: María Schulz
en espanol y alemán, Entrada: € 5/3
con vino de honor
Instituto Cervantes, Rosenstr. 18-19, 10178 Berlin

Sábado, 12.11., 15:00 horas, Lectura sin techo encima de la cabeza
„Poesía de palabra frita" alrededor del Kottbusser Tor
punto de reunión: Eis36, Adalbertstr. 06, 10999 Berlin

***
Latinale 2010 5. Mobiles lateinamerikanisches Poesiefestival / V Festival Rodante de Poesía Latinoamericana
Sábado, 12.11., 19:30 horas, Instituto de Heinrich Heine en Dusseldorf
Lectura con Swantje Lichtenstein (Alemania), Marie T. Martin (Alemania), Maricela Guerrero (México) y Martín Gambarotta (Argentina)
Moderación: Enno Stahl
en espanol y alemán, Entrada libre y gratuita
con vino de honor
Heinrich-Heine-Institut en Dusseldorf, Bilker Straße 12, 40213 Düsseldorf

Domingo, 13.11., 11:30 horas, Casa de Literatura en Wuppertal
Matiné y Lectura con Adrian Kasnitz (Alemania), Minerva Reynosa (México) y Benjamín Moreno (México)
Moderación: Timo Berger
en espanol y alemán, Entrada: € 5/3
Literaturhaus Wuppertal, Friedrich-Engels-Allee 83, 44285 Wuppertal

Martes, 15.11., 11:00 - 14:00 horas, Instituto de Heinrich Heine en Dusseldorf
Taller de Traducción de la Universidad Heinrich Heine con tod@s l@s poet@s
Moderación: Dr. Vera Elisabeth Gerling
Heinrich-Heine-Institut, Bilker Straße 12, 40213 Düsseldorf

Martes, 15.11., 19:30 horas, Casa de Literatura en Bonn (en cooperación con el Ibero-Club)
Lectura con Martín Gambarotta (Argentina), Minerva Reynosa (México) e Enno Stahl (Alemania)
Moderación: Rike Bolte
en espanol y alemán, Entrada libre y gratuita
con vino de honor
Haus der Redoute, Kurfürstenallee 1a, 53177 Bonn-Bad Godesberg

***

Sa., 6.11, 13- 17 Uhr, Lateinamerika Institut - Eintritt frei
Produktive Verwirrung: Übersetzungsworkshop für Studierende und Schüler_innen unter Leitung von Rike Bolte und Timo Berger mit Ezequiel Zaidenwerg (Argentinien), Carlos Vicente Castro (Mexiko), Eduardo Martín del Campo Ramos (Mexiko)
Anmeldung unter rikebolte@yahoo.com
Rüdesheimer Str. 54-56
D-14197 Berlin
www.lai.fu-berlin.de

Mo., 8.11., 20 Uhr, Frosch-König Eintritt frei
Poetry Jam auf Spandeutsch
Die Superdemokráticos und die Latinale laden ein: zu einer poetischen Jamsession, die immer zu jeder halben Stunde anfängt. Gedichte auf Spanisch und Deutsch. Moderation auf Spandeutsch.
Weise Straße 17, Berlin-Neukölln
4. Mobiles lateinamerikanisches Poesiefestival / IIII Festival rodante de poesía Latinoamericana
Latinale 2009
Di., 9.11, 19 Uhr, Ibero-amerikanisches Institut
Eintritt frei, auf Spanisch/Deutsch
Offizielle Eröffnung des Festivals: Blogger & Dichter - inside and outside: super-demokratische Netze? Strategien für eine neue kulturelle Öffentlichkeit. Ein Gespräch mit den Superdemokráticos über neue Formen der Demokratie und neue zivilgesellschaftlichen Initiativen, die Internet und Blogkultur möglich machen. Mit Lina Meruane (Chile), Alan Mills (Guatemala), Ezequiel Zaidenwerg (Argentinien) und René Hamann (Deutschland). Moderation: Rery Maldonado (Bolivien). Dolmetscherin: Johanna Richter (Universität Potsdam).
Potsdamer Str. 37, D-10785 Berlin
www.iai.spk-berlin.de

Mi, 10.11, 19.30 Uhr, Kulturcafé Alice Gryphius
Eintrit frei, Veranstaltung auf Spanisch
Metropolpoesie: Stadtautobahn Süd
Herausgeber_innen präsentieren die mexikanische Poesiezeitschrift „Metrópolis" und das Dossier zur Latinale 2010 aus der argentinischen Zeitschrift „def- ghi" sowie visuelle Präsentation von Raúl Calderón Gordillo und Carlos Maldonado (Mexiko). U.a. mit Carlos Vicente Castro (Métropolis, Mexiko) sowie Julia Kratje und Mariano Dagatti (Def- ghi, Argentinien).
Gryphius Strasse 10, 10245 Berlin
www.alicegryphius.com
Latinale 2008 Kurzübersicht
Do., 11.11, 19 Uhr, Instituto Cervantes
Eintritt: € 5/3, auf Spanisch/Deutsch
Soundtracks und andere Beschwörungswege: Lesung und Performance mit Alan Mills (Guatemala), Ezequiel Zaidenwerg (Argentinien), Pablo Thiago Rocca (Uruguay), Eduardo Martín del Campo Ramos (Mexiko), Mayra Santos-Febres (Puerto Rico), Performance: Milagros Salcedo (Peru), Recital: Pablo Dacal (Argentinien), Moderation: Julian Drews
Instituto Cervantes de Berlín, Rosenstr. 18-19, 10178 Berlin
www.cervantes.de

Fr., 12.11, 19 Uhr, Insituto Cervantes Berlin
Eintritt: € 5/3, auf Spanisch/Deutsch
Kleine Unfälle - Das Ende des Imperiums: Lesung und Konzert mit Benjamín Chávez (Bolivien), Laura Lobov (Argentinien), Carlos Vicente Castro (Mexiko), Lina Meruane (Chile), Laura Erber (Brasilien), Judith Santopietro (Mexiko), Rap: Lucio Yaxon aka NIM ALAE (Guatemala), Moderation: Diana Grothues
Instituto Cervantes de Berlín, Rosenstr. 18-19, 10178 Berlin
www.berlin.cervantes.es

***

Sonntag, 1. November, 13:00-16:00 Uhr
Ringbahnlesung und literarischer Spaziergang | Lectura en el transporte público y paseo literario
Poesieangriff auf S-Bahn
Treffpunkt für alle Begeisterten: Instituto Cervantes, 13:00 Uhr

Donnerstag, 5. November, 19:30 Uhr, Eintritt: € 5/3
Lesung | Recital de Poesía: Gitterverse! Mauerlos Poesie? | ¡Versos entre rejas! ¿Poesía sin muros?
María Medrano, Rery Maldonado, Hernán Bravo Varela, Antonio José Ponte
Musik: Liza Casullo
Moderation: Diana Grothues
Lesung (spanisch/deutsch)
Ausstellung: Latinale leuchtet. Latinale iluminada
Instituto Cervantes, Rosenstr. 18-19, 10178 Berlin

***

15. 11. | Übersetzungsworkshop | Lateinamerika Institut FU Berlin

15. 11. | 19: 30 | Literatursalon | Léttretage Berlin

17. 11. | 19: 00 | Lesung | Kulturinsel Halle-Werft Halle

18. 11. | 19: 00 | Poesiegespräch | Ibero-Amerikanischen Institut Berlin

Ausführliches Programm
19. 11. | 19: 00 | Lesung im Instituto Cervantes Bremen

19. 11. | 20: 00 | Recital | Puti-Club Berlin

20. 11. | 20: 00 | Filmvorführungen | Central-Kino Berlin

21. 11. | 19: 00 | Lesung | Instituto Cervantes Berlin

22. 11. | 16: 00 | Markttag | Instituto Cervantes Berlin

22. 11. | 19: 00 | Lesung | Instituto Cervantes Berlin

23.11. | 19: 00 | Lesung, Performance, Filmvorführung, Party | Puti-Club Berlin

Samstag, 15.11. /14 bis 17 Uhr, Berlin
Übersetzungsworkshop mit den Latinale-Gästen Montserrat Álvarez, Yanko González, Carolina Jobbágy, Domingo de Ramos
Anmeldung erforderlich unter rikebolte@yahoo.com
Lateinamerika-Institut, Rüdesheimer Str. 54-56, 14197 Berlin

Samstag, 15.11. /19.30 Uhr, Berlin
Latinale-Literatursalon im Rahmen des Karnevals der Literaturen (sp./dt.) : Carolina Jobbágy, Yanko González, Domingo de Ramos stellen Héctor Viel Temperley, Nicanor Parra und José María Arguedas vor
Moderation: Katharina Deloglu | Eintritt: 5 €
Léttretage Berlin, Methfesselstr. 23-25, 10965 Berlin

Montag, 17.11. / 19:00 Uhr, Halle
Gedichte gegen Hundeleben. Lesung (sp./dt.) mit Rafael Muñoz Zayas, Minerva Reynosa, José E. Sánchez, Montserrat Álvarez, Yanko González, Julio Espinosa Guerra
Moderation: Susanne Schütz | Eintritt: 6 €
Kulturinsel Halle-Werft, Große Ulrichstr. 50-51, 06108 Halle

Dienstag, 18.11. / 19:00 Uhr, Berlin
El idioma para lo venidero. El poeta argentino Sergio Raimondi (Bahía Blanca, 1968) describe en un poema la dificultad de reconocer lo nuevo si para eso no se inventa de forma simultánea un idioma nuevo. Según esto sería el cambio social ya una empresa profundamente poetológica en su orígen. Consiguientemente esta edición de la Latinale enfoca los procesos de transformación sociales, políticos y culturales que América Latina experimenta actualmente. El cambio no sólo es iniciado por actores de movimientos sociales y gobiernos, sino también preparado y reflejado por manifestaciones estéticas, como explicarán los poetas Julio Espinosa Guerra (Chile), Kattia Piñago Pinto (Venezuela), Minerva Reynosa (México) y el editor Gustavo López (Argentina). Moderador: Mario Cámara (Argentina). (Spanisch ohne Übersetzung)
Moderado por Mario Cámara | Entrada libre y gratuita
Iberoamerikanisches Institut Berlín, Potsdamer Str. 37, 10785 Berlin

Mittwoch, 19.11. / 19:00 Uhr, Bremen
Grenzgänge und Roadpoems. Lesung (sp./dt.) mit Luis F. Fabre, Carolina Jobbágy, Kattia Piñango Pinto, Domingo de Ramos
Moderation: Timo Berger | Eintritt frei
Instituto Cervantes Bremen, Schwachhauser Ring 124, 28209 Bremen

Mittwoch, 19.11. / 20:00 Uhr, Berlin
Latinale meets Underground: Recital con Yanko González, Montserrat Álvarez, Minerva Reynosa y Rery Maldonado
Moderado por Ausiàs Navarro Millet | Entrada libre y gratuita
Putiklub, Skalitzerstr. 54a, Kreuzberg 36

Freitag, 21.11. / 19:00 Uhr, Berlin
Grenzgänge und Roadpoems. Lesung (sp. /dt.) mit Luis F. Fabre, Julio Espinosa Guerra, Kattia Piñango Pinto, Eduardo Mariño, Minerva Reynosa, Domingo de Ramos
Moderation: Johannes Specht | Eintritt: 5 / 3 €
Instituto Cervantes Berlin, Rosenstr. 18-19, 10178 Berlin

Samstag, 22.11. / 16:00 Uhr, Berlin
Markttag: Präsentation von alternativen Publikationsprojekten und Gespräch mit Gustavo López (Ediciones VOX), Marío Cámara (GRUMOS), Ausiàs Navarro Millet (Òxid), Diego Ortíz (La más bella), Minerva Reynosa (Metrópolis) und Julio Espinosa Guerra
Moderation: Rery Maldonado | Eintritt frei
Instituto Cervantes Berlin, Rosenstr. 18-19, 10178 Berlin

Samstag, 22.11. / 19:00 Uhr, Berlin
Gedichte gegen Hundeleben. Lesung (sp./dt.) mit Montserrat Álvarez, Yanko González, Rafael Muñoz Zayas, Carolina Jobbágy, Diana Lichy. Danach: Performance: Judith Téllez (Tanz) und José E. Sánchez (Text)
Instituto Cervantes Berlin, Rosenstr. 18-19, 10178 Berlin
Moderation: Claudia Díaz | Eintritt: 5 / 3 €

*

Sábado, 15.11. / 14 a 17 h, Berlín
Taller de traducción con Montserrat Álvarez, Yanko González, Carolina Jobbágy, Domingo de Ramos
Lateinamerika-Institut, Rüdesheimer Str. 54-56, 14197 Berlin
Inscripción: rikebolte@yahoo.com

Sábado, 15.11. / 19.30 h, Berlín
Salón de literatura en el marco del Carnaval de la Literatura (esp. / ale.): Carolina Jobbágy, Yanko González, Domingo de Ramos presentan textos de Héctor Viel Temperley, Nicanor Parra y José Miguel Arguedas
Moderado por Moritz Malsch | Entrada 5 €
Léttretage Berlin, Methfesselstr. 23-25, 10965 Berlin

Martes, 18.11. / 19 h, Berlín
El idioma para lo venidero. El poeta argentino Sergio Raimondi (Bahía Blanca, 1968) describe en un poema la dificultad de reconocer lo nuevo si para eso no se inventa de forma simultánea un idioma nuevo. Según esto sería el cambio social ya una empresa profundamente poetológica en su orígen. Consiguientemente esta edición de la Latinale enfoca los procesos de transformación sociales, políticos y culturales que América Latina experimenta actualmente. El cambio no sólo es iniciado por actores de movimientos sociales y gobiernos, sino también preparado y reflejado por manifestaciones estéticas, como explicarán los poetas Julio Espinosa Guerra (Chile), Kattia Piñago Pinto (Venezuela), Minerva Reynosa (México) y el editor Gustavo López (Argentina).
Moderado por Mario Cámara | Entrada libre y gratuita
Instituto Iberoamericano Berlín, Potsdamer Str. 37, 10785 Berlin

Miércoles, 19.11. / 19 h, Bremen
Lectura „Paseos fronterizos y Roadpoems" (esp. / ale.) con Luis F. Fabre, Carolina Jobbágy, Kattia Piñango Pinto, Domingo de Ramos
Moderado por Timo Berger | Entrada libre y gratuita
Instituto Cervantes Bremen, Schwachhauser Ring 124, 28209 Bremen

Miércoles, 19.11./ 20 h, Berlín
Latinale va al submundo literario de Berlín. Recital en el Putiklub: Yanko González, Montserrat Álvarez, Minerva Reynosa, Rery Maldonado
Moderado por Ausiàs Navarro Millet | Entrada libre y gratuita
Putiklub Berlin, Skalitzerstr. 54a, Kreuzberg 61

Domingo, 23.11 / 19:00 horas
Fiesta Bella Latina y Oxidada
Putiklub Gallery!. Skalitzer Str. 54a, Berlin-Kreuzberg
Entrada libre
Evento poético-festivo celebrado conjuntamente por La Más Bella, el festival Latinale y la revista berlinesa Oxid. La velada contará con la participación de:
- Diego Ortiz y Pepe Murciego (La Más Bella)
- Alejandra del Río (performance poética)
- José Manuel (performance sonora)
- Ricardo Domeneck (lectura poética)
- Ausías Navarro (lectura poética)
- María Salgado (lectura poética)
- Roxana Crisólogo (videopoesía)

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Latinale 2020 14. mobiles lateinamerikanisches Poesiefestival XIV Festival itinerante de poesía latinoamericana POESÍA Y POPULISMO / POESIE & POPULISMUS 19. - 26. November / Noviembre Berlin - Osnabrück - Barranquilla BERLIN (Aktualisiertes Programm/programa actualizado, Stand 11.11.20) Aperitif I: 17., 24., 31.

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Los mataderos de Francisco Salamone en la pampa Argentina (archivo online de Valeria Meiller y Bika Rebek)

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Matadero Modelo Los mataderos de Francisco Salamone en la pampa Argentina . Este...

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El "third attractor" en un dibujo de Bruno Latour (Down to Earth, 2018)

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El "third attractor" en un dibujo de Bruno Latour (Down to Earth, 2018)

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(Entrevista con Boaventura de
Sousa Santos)

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Boaventura de Sousa Santos - Epistemologías del Sur (ES, Entrevista ALICE 5/9)

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Suralidad. Antropología poética del Sur de Chile

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Suralidad. Antropología poética del Sur de Chile

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(Clemente Riedemann / Claudia Arellano)

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Webinar Series: The Magazine and World Literature

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Webinar Series: The Magazine and World Literature

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16/04/2021: Patricia Novillo-Corvalan (University of Kent), ‘Borges, Joyce, and the Little Magazines: Hiberno-Argentine Radical Affiliations’

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The Magazine and World Literature: Webinar Series

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The Magazine and World Literature monthly webinar series is convened by Patricia Novillo-Corvalán (University of Kent) and Francesca Orsini (MULOSIGE project, SOAS).

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Joaquín Torres García, “Escuela del sur“: Mapa América invertida

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De este número se han impreso cien ejemplares en papel de hilo bond, numerados del 1 al 100, y reservados exclusivamente a los suscriptores de la edición de lujo.

Carta a Waldo Frank

Una tarde, hacia octubre de 1929, caminábamos juntos por Palermo. Había en el aire pesadez de tormenta y el olor de las rosas y de la tierra era compacto como niebla; pero atravesábamos sin sentirla esa dulzura. Usted me reprochaba con violencia mi inactividad, y yo le reprochaba, no menos violentamente, que me supusiera usted apta para ciertas labores. Entonces, por primera vez, el nombre de esta revista -que no tenía nombre- fue pronunciado.

Existe la angustia de los que esperan, en plena actividad, que una tregua, que una forzada interrupción los lleve al reposo. Existe la angustia de los que, en plena inactividad, esperan que una tarea, que un deber les sea impuesto por las circunstancias. Tal vez había usted, generoso amigo, leído en mi semblante esta última -8→ angustia, tal vez decidió así ser la circunstancia.

Nunca se me hubiera ocurrido por sí sola la idea de fundar una revista. Y creo que sin esa constante insistencia suya, capaz de sacudir mis dudas, no habría siquiera consentido en reflexionar al respecto.

Bien sabe usted que no se trataba de falsa modestia. Se trataba simplemente de una disciplina adquirida a golpes de experiencia y que no me permite creerme en condiciones de llevar a cabo algo que no haya intentado nunca.

Usted me acusaba de ser tímida. Es cierto, mi timidez llega hasta el sufrimiento. Pero es una timidez combatida que a veces lo echa a perder todo y que sin embargo no impide nada. Quiero decir que no consigue privarme de mis medios cuando se trata de hacer algo que creo poder realizar a mi manera.

Si me hubiera usted pedido una lectura de poemas en público; si me hubiera pedido que decorara interiores (lo que significa para mí limpiarlos de decorados) o que le escribiera lo que pienso de uno de sus libros, mi timidez no habría contado para nada. Pero quería usted verme al frente de una revista, lo que ya es harina -9→ de otro costal. Y esta vez la razón y la experiencia sostenían mi timidez.

Durante la última semana de su estadía en Buenos Aires, el tema de la revista volvió constantemente a nuestras conversaciones. Sus argumentos tenían el aspecto de una ofensiva, y los míos el de una de esas resistencias pasivas que acaban con la tenacidad inglesa en la India.

Llegó el día de su partida. Todavía no me había inclinado usted hacia ninguna decisión definitiva. Pero me había llenado, en cambio, de inquietudes, de escrúpulos, de proyectos. Esto era el alba de su triunfo.

Le prometí ir a continuar el debate en Nueva York.

Después de su partida, quedé en las condiciones de un enfermo cuyos síntomas son todavía vagos y a quien el médico abandona en el período preciso de la incubación.

La idea de la revista era para mí, al embarcarme hacia Europa, como esos dolores neurálgicos que no se -10→ localizan y que uno siente a veces en la espalda, a veces en el codo o en los dedos.

Las gentes -siempre más enteradas que nosotros de los accidentes de nuestra vida- me interrogaban: "¿De modo que va a fundar una revista?". Y yo los miraba azorada como si hubieran entrado en mi cuarto sin llamar a la puerta. Me chocaba el comentario en alta voz de algo que tenía, para mí, el color y la forma del secreto.

Ya en París, vi que el proyecto de revista me había precedido. Advertí el fantástico y absurdo aspecto que adquirió al pasar por las ajenas ese propósito inarticulado por mi boca. Entonces comprendí que tan grosera caricatura no cedería ante mis explicaciones o rectificaciones, sino ante la revista misma.

Digo caricatura grosera al recordar que se me preguntó, con la mayor seriedad del mundo, si mi revista se proponía volverle la espalda a Europa. ¡Sencillamente porque declaré que su fin principal consistiría en estudiar -11→ los problemas que nos conciernen, de un modo vital, a los americanos!

¡Volver la espalda a Europa! ¿Siente el ridículo infinito de esa frase?

Claro está que nos vemos irremisiblemente obligados, en el sentido físico como en el intelectual, a dar la espalda a alguna cosa si queremos volver la cara hacia otra. Pero eso no implica forzosamente que nos demos vuelta en sentido figurado.

Cuando me acuesto para dormir me acuesto boca abajo y vuelvo la espalda al cielo. Cuando sólo descanso me extiendo de espaldas y las vuelvo a la tierra. Dios sabe, sin embargo, hasta qué punto adoro su cielo y su tierra.

Afortunadamente olvidé, riéndome con algunos amigos, el disgusto provocado por esas falsas interpretaciones. Me acuerdo de ciertas comidas, en París. Ramón pronunciaba discursos disparatados acerca de las dificultades que acechan al desgraciado director de una revista como la que yo me proponía hacer. ¿Cómo imponer, efectivamente, armonía entre gentes que se detestan? Y en eso están todas las repúblicas americanas, que se quieren como perro y gato.

Drieu decía: "Frank y Victoria son capaces de pasar a través de todo eso sin inmutarse: son dos inocentes".

Honni soit qui mal y pense.

Drieu quería decir que somos americanos, Waldo, y que en nosotros la inocencia es todavía auténtica. Que puede, por consiguiente, hacer milagros.

Yo pensaba que si América es joven, el mundo no lo es y que nuestro continente se parece a esos niños cuya infancia se marchita de vivir siempre entre adultos. América no cree ya en los cuentos de hadas, pero lleva en sí la eterna necesidad que los hizo nacer. Como necesita creer en ellos acabará por inventarlos de nuevo. Y ése será su milagro.

Quise regresar a Buenos Aires Vía all América. ¿Se acuerda de mi llegada a Nueva York? ¿Se acuerda de su decepción al constatar que ante los rascacielos y los jazz parecía yo olvidada de la revista?

Una noche que comíamos en un Child's me dio -13→ usted un sermón. Su largo discurso terminaba así: "Pero si la revista le interesa tan superficialmente que cualquier cosa la distrae de ella, abandone su proyecto".

Usted vio que los ojos se me llenaron de lágrimas (lágrimas que cayeron en las alverjas de mi plato). Yo estaba fastidiada y conmovida a la vez. Fastidiada por mi propio enternecimiento y conmovida por su amistosa rudeza.

Tenía usted razón. Es decir, habría tenido razón si los resultados hubieran sido los que lógicamente tenía el derecho de prever.

Esa misma noche, sin embargo, una vez disipado su resentimiento, me confesó usted que comprendía perfectamente mi avidez de Nueva York y el olvido del resto. ¡Quién mejor que usted para comprenderlo!

Al embarcarme en Brooklyn estábamos los dos seguros de que la revista se haría.

Usted, Waldo, me ha impuesto esa tarea. Finalmente vencida, la he aceptado de usted como un don precioso. -14→ He creído poderla aceptar debido a los amigos que están en mi torno y en quienes tengo confianza. Gracias a su ayuda todo se hace posible.

Esta revista no será mi revista sino porque es la revista de ellos y la revista de usted. Ella será el lugar constante de nuestro encuentro.

No sé, a la hora en que escribo, si conoce ya su nombre. Fue escogido por teléfono, a través del Océano. Por lo visto todo el Atlántico se necesitaba para este bautismo...

Teníamos varios nombres en la cabeza, pero no lográbamos ponernos de acuerdo.

Entonces llamé por teléfono a Ortega, en España. Esas gentes tienen costumbre de bautizarnos... Así, Ortega no vaciló y, entre los nombres enumerados, sintió enseguida una preferencia: Sur me gritaba desde Madrid.

Volví con ese nombre de mi pesca telefónica y lo clavamos con una flecha en la tapa de la revista.

Ahora la revista está en prensa.

¿Qué será Sur?

¿Recuerda usted su carta a Copeau y Gallimard que sirve de prefacio a Nuestra América? Comienza así:

"Este libro es vuestro en un sentido exacto. Os diré porqué. Vinisteis a América y nos hicimos amigos. Estabais llenos de la voluntad de comprender y me requeristeis con preguntas acerca de mi país. Yo estaba lleno del deseo de compartirlo con vosotros. De un modo extraño estaba enamorado de él. Y os digo que estaba enamorado de un modo extraño porque las cualidades que yo amo en América estaban ocultas. Todo lo que ella grita al exterior, con voz estridente, son cosas que detesto. América no era un sabroso fruto maduro para ser ofrecido al paladar de mis amigos. América era un oculto tesoro...".

No tengo que cambiar en eso una sola palabra. Eso es lo que quisiera decirle; eso y lo que sigue:

"América era un oculto tesoro y para conquistarlo teníamos que derribar muchas jactancias, atravesar los pantanos de muchas mentiras, destruir muchos mitos, muchas simplezas, de modo que no tardé en descubrir que vosotros y yo explorábamos juntos. Nuestras conversaciones se ensanchaban y se profundizaban. Nuestras palabras no eran la mera lectura en voz alta de páginas escritas. Eran un viaje de descubrimiento. Vosotros que veníais de Francia y yo, americano, descubríamos juntos América".

Waldo, en un sentido exacto, esta revista es su revista y la de todos los que me rodean y me rodearán en lo venidero. De los que han venido a América, de los que piensan en América y de los que son de América. De los que tienen la voluntad de comprendernos, y que nos ayudan tanto a comprendernos a nosotros mismos. Las cualidades de su América, Waldo, son secretas como las -17→ cualidades de la mía. Lo que su América grita con voz estridente no es tal vez exactamente lo que grita la mía, pero nuestro odio va hacia ello por las mismas causas.

Su América y la mía -escribamos para simplificar "nuestra América" ya que el tesoro escondido que buscamos en ella es el mismo o equivalente-, nuestra América es un país por descubrir y nada nos incita más al descubrimiento, nada nos pone más seguramente en el rastro de nuestra verdad como la presencia, el interés y la curiosidad, las reacciones de nuestros amigos de Europa. Su carta a Copeau y Gallimard es, en ese sentido, el ejemplo más patente.

Ha querido usted explicar a sus amigos por qué es América un gigante inquieto pero todavía sin palabras, y ha escrito un libro.

Sur testimonia mi admiración por esa obra, mi absoluta adhesión a lo que la inspiró. Seguirá en cuanto a su orientación un camino paralelo.

Cada uno, según las fuerzas respectivas, nos pondremos a la búsqueda de América, de esa América del oculto tesoro.

"El hombre tiende a negar lo que no sabe afirmar", declara secamente un gran francés.

Lo que desde ya sabemos afirmar de América es que estamos enamorados extrañamente de ella. Y ese amor, como todo gran amor, es una prueba. Prueba que arroja sobre nuestras incapacidades e imperfecciones una luz resplandeciente y cruel.

Este amor se dirige a lo que está más allá de nosotros y parte de lo que está más allá de nosotros. Tener conciencia de ello, sufrir por ello es saludable.

Así está usted, así estamos nosotros enamorados de América.

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Sur : revista trimestral. Año I, verano 1931

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De este número se han impreso cien ejemplares en papel de hilo bond, numerados del 1 al 100, y reservados exclusivamente a los suscriptores de la edición de lujo. Una tarde, hacia octubre de 1929, caminábamos juntos por Palermo.

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Maristella Svampa "Die Grenzen der Rohstoffausbeutung"

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Maristella Svampa "Die Grenzen der Rohstoffausbeutung"

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Nuevo libro de Maristella Svampa en lengua alemana sobre las fronteras del neoextractivismo en América Latina. Acceso abierto.

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16. Oktober 2020, 156 Seiten
ISBN: 978-3-8376-5378-6

Sofort versandfertig,
Lieferzeit 3-5 Werktage innerhalb Deutschlands

* = Preise inkl. Mehrwertsteuer. Deutschsprachige Bücher = gebundener Ladenpreis, fremdsprachige Bücher = unverbindliche Preisempfehlung. Versandkostenfreie Lieferung innerhalb Deutschlands, für Ausnahmen siehe Details.

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16. Oktober 2020, 156 Seiten ISBN: 978-3-8376-5378-6 Sofort versandfertig, Lieferzeit 3-5 Werktage innerhalb Deutschlands * = Preise inkl. Mehrwertsteuer. Deutschsprachige Bücher = gebundener Ladenpreis, fremdsprachige Bücher = unverbindliche Preisempfehlung. Versandkostenfreie Lieferung innerhalb Deutschlands, für Ausnahmen siehe Details.

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Página Internet del ciclo de conferencias

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Página Internet del ciclo de conferencias

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http://sur.dispositio.de

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Discursos, saberes y prácticas estéticas desde la Argentina Ciclo de conferencias Organización: Jörg Dünne y Monika Raič, HU Berlin
con el apoyo del DAAD y en cooperación con el Ibero-Amerikanisches Institut, el Lateinamerika-Institut der Freien Universität y las universidades de Bielefeld y Wuppertal 12 de noviembre 2020 - 14 de enero 2021,
jueves 16-18 hs (ALEMANIA) | 12-14 hs (ARGENTINA)
online via Zoom: https://hu-berlin.zoom.us/j/64983407309
En 1931 apareció por primera vez en Argentina la influyente revista literaria y cultural "Sur". Su portada presenta una flecha verde con la punta hacia abajo, acentuando la dirección geográfica de transferencia de saberes y de procesos culturales. Al mismo tiempo, este esquema abstracto invita a cuestionar tal direccionalidad. ¿Figura la Argentina como un mero recipiente de ideas o debemos entender, más bien, el Sur como una nueva fuerza de atracción que desplaza las tradicionales relaciones políticas, económicas y culturales del Norte hacia el Sur?

Desde la época colonial empezó a formarse en la región del Río de La Plata un imaginario en torno al significado geográfico del Sur. En una primera instancia, estas reflexiones se referían a la posición terrestre de América del Sur, siendo Europa el punto de referencia. Más tarde, en el siglo XIX la "construcción de la nación" en Argentina condujo a la creación de un "Sur del Sur" argentino. Bajo esta idea la Pampa, vasto espacio al sur de la capital Buenos Aires, fue pensada como "desierto" que requería una intervención civilizatoria, convirtiéndose así en una zona de proyección para la joven nación. Este entrelazamiento de ideas y prácticas condujo, como es bien sabido, a la casi completa aniquilación de la población indígena. Por último, el paradigma del Sur Global añade a esta compleja situación una tercera dimensión: la determinación del "ser Sur" es producto de procesos históricos heterogéneos, de la modernización, así como de la interdependencia plurilateral. En la Argentina, al igual que en otras regiones del Sur Global, este conjunto de problemas puede, por ejemplo, ser observado a nivel económico bajo el término del neoextractivismo que describe un grado de explotación de materias primas sin precedentes en la era del antropoceno.

El ciclo de conferencias busca abordar los discursos históricos y las prácticas del Sur en la Argentina desde un punto de vista de formación teórica contemporánea. Las intervenciones provienen de la literatura y los estudios culturales, la historia del paisaje y la antropología social y cultural, cuestionando de manera interseccional e interdisciplinaria la producción y práctica de los discursos de la orientación geográfica del "Sur". Con esto, el "Sur" no sólo se examinará como destino de un movimiento de transferencia desde el espacio del hemisferio norte al sur, sino que se indagará también cómo "el Sur" se transforma a sí mismo en el lugar de producción de imaginarios geográficos, materialidades y prácticas de conocimiento alternativas cuyos discursos invierten la histórica direccionalidad de transferencia de saberes. En resumen: ¿Cuáles son aquellos conocimientos, discursos y prácticas estéticas que surgen desde el Sur y crean tópicos de importancia a nivel mundial o global?

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Discursos, saberes y prácticas estéticas desde la Argentina Ciclo de conferencias Organización: Jörg Dünne y Monika Raič, HU Berlincon el apoyo del DAAD y en cooperación con el Ibero-Amerikanisches Institut, el Lateinamerika-Institut der Freien Universität y las universidades de Bielefeld y Wuppertal 12 de noviembre 2020 - 14 de enero 2021, jueves 16-18 hs (ALEMANIA) | 12-14 hs (ARGENTINA) online via Zoom: https://hu-berlin.zoom.us/j/64983407309 En 1931 apareció por primera vez en Argentina la influyente revista literaria y cultural "Sur".

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Nadie ignora que el sur empieza...

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Naturaleza, Paisaje, Antropoceno
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La poesía de Leonidas Lamborghini
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Pandemia, exctractivismo, crisis
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Cultura popular argentina
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La revista femenina "El Hogar"
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Imaginaciones de la Patagonia
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Bienvenida & Introducción
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