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Por Mayra Jaqueline Ari Condori, Bolivia.
"La lucha feminista ha sido anestesiada por políticas gubernamentales y por las oenegés, que, apropiándose del lenguaje contestatario, la están neutralizando y despolitizando. Por tanto, propone prescindir de ambas instituciones ya que no son necesarias para legitimarnos. Este tipo de institutos u oenegés para la mujer, podemos reconocerlas en muchos países instauradas por el Estado que las subvenciona, de este modo consigue controlar y hacer inservible la lucha feminista en las calles. El feminismo en el que ella se reconoce, es el que todavía crea incomodidad, tanto en hombres como en mujeres que reniegan, para negociar su propio espacio individual dentro del patriarcado."

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Al buscarlo en el WIKIFEM me salieron varios  conceptos.
...“profundizar y abordar el tema de lo que pasa en las infancias, entender cómo se van asentando los estereotipos de género desde que nacemos en adelante”...
Es algo que como docente y madre me interesa. y que en el encuentro de mujeres se plantó y planteó.

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Un concepto que me ha resultado novedoso al leer la plataforma fue el de Apropiación de Género, dado que no lo había escuchado o no había reparado en él. Sin embargo, al leerlo no me resultaba del todo claro, por lo que decidí investigar un poco más de qué se trataba para poder corroborar haberlo comprendido. En este camino encuentro que el concepto es interesante pero tal vez podría ser aclarado. En este sentido transcribo uno que me resultó más clarificador: " Sentido del derecho a poseer su propio género, a llamarse a sí mismos hombres o mujeres, que tienen las personas cisexuales.  Para la mayoría de las personas cisexuales, el hecho de que ellas se sientan cómodas habitando su propio sexo físico, y que las demás personas les confirmen esa sensación de naturalidad al generizarlas correctamente, les permite desarrollar un sentido del derecho sobre su propio género. Esto no es necesariamente algo malo.  El problema es cuando estas mismas personas cisexuales asumen también que ellas son infalibles en su capacidad para asignarle un género a los demás y llegan a considerarse a sí mismas como los árbitros finales que deciden a qué personas sí y a cuales no, les está permitido llamarse mujeres u hombres.  La mayoría de las personas cisexuales no son conscientes de su derecho a la apropiación del género."
Por otra parte me parece que resultaría interesante agregar el concepto de Transfobia como concepto autónomo dado que es el colectivo más discriminado por la sociedad.
Asimismo, me parecería interesante agregar algunos conceptos que tal vez tenga su voz en español pero que solo conozco en inglés, mansplaining, manspreading y también el concepto de micromachismo, ya que son muy utilizados en la literatura feminista.

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Entendiendo que el sistema patriarcal en esencia es excluyente de todo lo que no sea Hombre, adulto, propietario, sano y blanco y es opresor de lo que queda por fuera de esa categoría. Estar en el sistema implica comportarse y ser de determinada manera: un Hombre debe de ser fuerte, proveedor, racional, dominante, líder, debe de poseer bienes preciados, ser viril, sexualmente potente, insensible; estos son algunos de los manda

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Recuerda:

Nuestros conocimientos ancestrales y las capacidades inherentes formativas que aprovechamos pueden ser plataforma para la generación de diálogos y negociaciones en el marco del acceso a más y mejores recursos desde las localidades hacia las mujeres y nuestro empoderamiento económico, político y social.

TIPS:

-          Formación

-          Sustento legal

-          Seguridad en redes sociales

-          Actitud positiva

Rosario Martínez/Guatemala

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Rosa Tejada Padilla
Podemos considerar al machismo  como el patriarcado que siempre el hombre era el que imponía y mandaba en el hogar y en la familia y la mujer se debía a la obediencia la prepotencia de ordenar y dirigir sin permitir de ninguna manera de la mujer ni dentro ni fuera de la familia puedo comparar como un  régimen  dictatorial dentro del hogar y la familia al que se le debe reverencia pues así nuestros ancestros vivieron este régimen que a venido de generación en generación y que hoy por hoy la mujer lucha desde su hogar,desde las organizaciones a nivel Gubernamental por romper estas cadenas que las consideramos esclavistas del patriarcado.
Creo que se debe incorporar violencia racial ya que se sigue discriminando  a la mujer por  pertenecer a  etnias diferentes por no ser del agrado de a o b persona que lidera  en general y esa descriminacion  racial se impone y no permite ver y considerar  a la mujer por sus capacidades intelectual peor aun por ser negra es mas discriminada,este tema es en el que se presenta en las Escuelas,Colegios,Universidad,Trabajos y barrios la misma que debe ser tratada como política de Estado

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¿Consideras que hay algún concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+ que podría ser mejorado teniendo en cuenta la diversidad de mujeres, sus intereses, luchas y necesidades? ¿Cuál? ¿Qué sesgo identificaste?

He encontrado el término Violencia Simbólica, sin embargo, creo que la definición que se le da es un tanto ambigua, por lo que me parece pertinente ahondar más ella con una descripción más detallada de estas relaciones de dominación, agregaría lo siguiente:
"Se utiliza para describir una relación social donde el dominador ejerce un modo de violencia indirecta y no físicamente directa en contra de las dominadas, las cuales no la evidencian y/o son inconscientes de dichas prácticas en su contra, por lo cual son «cómplices de la dominación a la que están sometidas."

¿Consideras que hay algún concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+, que no esté incorporado en el glosario y sea necesario conceptualizar? ¿Cuál? ¿Por qué es relevante destacarlo?

En lo personal, siento que es un glosario bastante completo, de hecho, he descubierto un nuevo término para mí, la Violencia Obstétrica, sabía sobre la situación pero no le había puesto un nombre apropiado.

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Siguiendo bajo el lente de género en cuanto a la comunidad LGVTIG, cabría ampliar el glosario de términos, dando especial atención a la inclución de este sector laboral, es el otorgar un concepto especialmente diseñado y configurado en este tema, aparte de la diversidad sexual. Con el paso del tiempo, las luchas contra la diferencia de religión, contra el racismo, esclavitud y los movimientos feministas de inicios del siglo XX, han logrado disminuir la desigualdad de estos grupos frente al resto de la sociedad. Sin embargo, los fenómenos de discriminación y segregación laboral siguen latentes, especialmente en países en vía de desarrollo, donde algunos grupos poblacionales se encuentran en condiciones de vulnerabilidad por no ser reconocidos sus derechos, afectando directamente su vida laboral y calidad de vida, como es el caso de la comunidad LGBTIG. La discriminación y exclusión laboral por orientación sexual varía para hombres homosexuales, mujeres lesbianas, personas bisexuales y transgeneristas, es decir, está en función de la identidad, construcción y manifestación corporal de la sexualidad. En los vínculos laborales, esta situación se presenta como un problema social contemporáneo, que nace por la falta de aceptación de la diversidad sexual y se contrapone con los patrones culturales patriarcales y homofóbicos.

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 ¿Consideras que  hay algún concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+  que podría ser mejorado teniendo en cuenta la diversidad de mujeres, sus intereses, luchas y necesidades? ¿Cuál? ¿Qué sesgo identificaste?¿Consideras que hay algún concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+, que no esté incorporado en el glosario y sea necesario conceptualizar? ¿Cuál? ¿Por qué es relevante destacarlo?

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 ¿Consideras que  hay algún concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+  que podría ser mejorado teniendo en cuenta la diversidad de mujeres, sus intereses, luchas y necesidades? ¿Cuál? ¿Qué sesgo identificaste?¿Consideras que hay algún concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+, que no esté incorporado en el glosario y sea necesario conceptualizar? ¿Cuál? ¿Por qué es relevante destacarlo?

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El concepto que he elegido es "Violencia Estructural" y considero que puede ser mejorado en base a la diversidad de mujeres existentes, intereses, necesidades, profundizando sobre sus causas y poniendo en tensión  el sistema en el que vivimos. Considero que el sistema patriarcal y el sistema capitalista se retroalimentan entre sí, son funcionales. Profundizando sobre ésto podremos entender la opresión que existe sobre nuestros cuerpos y subjetividades y así construir caminos para contrarrestar la violencia, que en la mayoría de los casos es estructural.
Me gustaría incorporar en el glosario el concepto "Adultocentrismo", el cual hace referencia a la relación social asimétrica entre las personas adultas, que ostentan el poder y son el modelo de referencia para la visión del mundo, y niñas, niños, adolescentes y jóvenes.
La incorporaría en la sección de feminismos porque lo que justamente buscamos son relaciones sociales en la que todos, todas y todes seamos iguales, tengamos voz, se nos valore y seamos sujetxs de derecho.

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Uno de los temas que me pareció relevante es el tema de la interseccionalidad, particularmente en el tema el tema de sesgos. Por ejemplo en mi organización hicimos un ejercicio analizando la interseccionalidad y nuestros sesgos. Uno tema que afecta a las mujeres en un ambiente laboral, es a partir del cargo que ocupas. Lxs gerentes están en una situación de privilegio y poder y decisión.  Dependiendo del cargo toman decisiones sin identificar necesidades y dinámicas internas de puestos que no tienen poder de decisión.  Y estos afectan a los proyectos que elaboramos y que benefician a un grupo de personas.

Ejemplo.  Dominio de los y las líderes y liderezas de una organización . No se debe subestimar el papel de las y los líderes, liderezas /gerentes en el cambio de la cultura de una organización, porque ellos y ellas tienen:

o    Poder para determinar las prioridades de la organización/del departamento

o    Determinar las reglas/normas: qué es apropiado y qué no

o    Determinar qué políticas y procedimientos adopta la organización

Si las y  los líderes, liderezas /gerentes no demuestran un cambio en su comportamiento y  su compromiso personal, los y las demás tampoco verán la necesidad de cambiar su comportamiento.

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SEXISMO...ROCIO ANALI AGUINAGALDE

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Entendiendo que el sistema patriarcal en esencia es excluyente de todo lo que no sea Hombre, adulto, propietario, sano y blanco y es opresor de lo que queda por fuera de esa categoría. Estar en el sistema implica comportarse y ser de determinada manera: un Hombre debe de ser fuerte, proveedor, racional, dominante, líder, debe de poseer bienes preciados, ser viril, sexualmente potente, insensible; estos son algunos de los mandatos de "macho" que recaen sobre los hombres.
En la búsqueda de un nuevo sistema social, repensar los roles de lo masculino representa un gran aporte para la integración. Un nuevo orden comprende nuevos roles de todas las personas que integran la sociedad.
Las nuevas masculinidades muestran un camino para la deconstrucción de ese "macho" que es opresor y oprimido.
Los roles que desde el feminismo queremos erradicar tienen su contraparte, tal encastre perfecto, en un otro. Por ponerlo en otras palabras, no existiría la princesa sin el príncipe.
Repensar los estereotipos estructurantes es un camino liberador, lo que no significa que sea sencillo y fácil.
En este sentido recomiendo la lectura de "La piel del Hombre" de Rubén Campero.
Albertina Schvartz