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El se basaba en el flujo constante en el movimiento permanente.

Presocrático, el sentía bastante desprecio de parte de los Habitantes de Efeso , eran diferentes al igual que el tenía mucha sabiduría. La "Sabiduría" quiere decir acumulación extensa de datos y conocimientos. "LOGOS

* Los famosos fragmentos del río decían que todas las cosas pasan y nada queda inmóvil, eso reafirma Heraclito con decir que simplemente las aguas son otras.

No es posible ingresar 2 veces al mismo rió.

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Plantea la inmovilidad absoluta del ser.

Su idea central es el LOGOS (razón, sentido, proporción).

Sostiene que la mayoría de los hombres vive entre miles de opiniones y de espaldas a la verdad (dormidos), por otro lado los "despiertos" buscan la sabiduría que en realidad no podrán poseer, pues solo los dioses son sabios.

"PUES PENSAR Y SER SON LO MISMO"                  Fragmento 3

En su juventud fue discípulo de  un filosofo pitagórico, Aminias.

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Parménides escribió un libro que abarcó un poema, en donde los versos eran propios de la poesía épica.
Este poema está dividido en un proemio (una introducción alegórica) que consta de dos partes, la primera es "Vía de la verdad" y la segunda parte "Vía de la opinión).
Es un texto en donde Parménides describe a un joven que va en busca de una Diosa que va a revelarle la verdad. La verdad que él va a transmitir no es una fuerza subjetiva si no que proviene de una fuerza superior que abarca a todos los hombres, no algo particular y personal de Parménides.
El resto del poema es la palabra de la Diosa, ella le dice que solo hay dos caminos de investigación, el primero es el de la verdad y persuación  que nos dice: "El ser es y el no ser no es", el cual afirma la identidad.
El segundo, es el camino de la contradicción que nos dice: "El ser no es y el no ser es", con lo cual se entra en una contradicción para seguir la vía de la verdad.
Parménides viene a decir que lo que no existe no es real y viceversa. También dice que es imposible negar la realidad porque la nada no existe.

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Establece que "el ser" es in engendrado, visualizado como una esfera.