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Patrimoni dell'UNESCO - CENTRO STORICO DI FIRENZE

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* l'Arte di Calimala (o della Lana) indice un concorso pubblico per la decorazione della Porta Nord, verso la campagna;
*all'epoca mostra i battenti decorati con 28 formelle mistilinee con le Storie di Giovanni Battista soltanto la Porta Sud, orientata a meridione, verso l'ingresso in città ed eseguita da Andrea Pisano tra il 1330 e il 1336;
*la giuria stabilisce il tema(il sacrificio di Isacco, Genesi,22), i tempi di esecuzione(un anno), il formato(cornice mistilinea), la quantità di bronzo

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*al Concorso partecipano i migliori artisti del tempo, ma alla finale giungono Brunelleschi e Ghiberti;
*la giuria sceglie Ghiberti, che realizza una formella dal gusto ancora gotico, e, da esperto conoscitore della fusione in bronzo (Commentarii),consuma poco materiale;
*stante la sua bravura, la Giuria modifica il bando di concorso e gli affida la Porta più importante, quella Est, che guarda verso Santa Maria del Fiore;
*realizzerà, tra il 1403 e il 1424, 28 formelle con la Vita di Cristo;
*la giuria con la sua decisione mette al centro l'artista-genio;
*dopo l'esecuzione della terza porta (Porta del Paradiso),in ragione della bellezza di quest'ultima, la Porta con le Storie Cristologiche, originariamente destinata ad Est, sarà spostata a Nord.

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L'opera del lunedì - la porta del Paradiso di Lorenzo Ghiberti

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Lezioni d'autore con Irene Baldriga - Il Quattrocento, L’uomo al centro del mondo

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Il cantiere di restauro del Battistero di San Giovanni

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Dal 24 febbraio l'Opera di Santa Maria del Fiore offre l'opportunità unica di ammirare da vicino i mosaici della volta, salendo sullo spettacolare ...

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Timelapse: il montaggio del ponteggio per il restauro dei mosaici della volta del Battistero

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La Porta del Paradiso di Lorenzo Ghiberti, 1425-52

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Ghiberti, "Gates of Paradise," east doors of the Florence Baptistery

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https://www.artribune.com/arti-visive/archeologia-arte-antica/2023/02/restauro-mosaici-cupola-battistero-firenze-visite-ponteggio/

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Opera Magazine è il luogo online dell'Opera di Santa Maria del Fiore dove potete trovare pubblicati continui approfondimenti sul nostro sconfinato patrimonio storico, artistico e spirituale!

Qui potete trovare una serie continuamente aggiornata e incrementata di brevi articoli dove si raccontano i personaggi e si spiegano gli eventi storici noti e meno noti che hanno tracciato l'esistenza plurisecolare dell'Opera, si descrivono le vicende artistiche dei suoi infiniti tesori, attraverso la conoscenza ravvicinata dei grandi artisti che vi hanno lavorato e l'analisi dei dipinti, delle statue e delle architetture da loro realizzate per questo grandioso complesso; qui si approfondiscono e si divulgano quindi la cultura, i significati morali e spirituali di questo insieme unico di Arte, Civiltà e Fede.

Buona lettura!

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Tornano a nuova vita quattro lati interni del Battistero di Firenze

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Opera Magazine è il luogo online dell'Opera di Santa Maria del Fiore dove potete trovare pubblicati continui approfondimenti sul nostro sconfinato patrimonio storico, artistico e spirituale!

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Porta del Paradiso, autoritratto Ghiberti

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The Competition Panels and the Florentine Renaissance

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Restauro e Replica della Porta Nord del Battistero di Firenze

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Le due formelle dei finalisti:Ghiberti e Brunelleschi

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Le due formelle dei finalisti:Ghiberti e Brunelleschi

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https://youtu.be/whiSv2EwypU
https://youtu.be/c1P_Ls7O8Bc

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Le tre porte del Battistero riunite per la prima volta dopo 30 anni

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Il restauro della Porta Sud del Battistero di Firenze, capolavoro di Andrea Pisano

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Il Concorso del 1401: Brunelleschi e Ghiberti

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Il Concorso del 1401: Brunelleschi e Ghiberti

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Ghiberti, "Gates of Paradise," east doors of the Florence Baptistery

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Firenze, 6 dicembre 2019 - Finalmente sono tutte e tre accanto, in un trionfo di dorature che esaltano i dettagli delle sculture, a restituire la magnificenza del Battistero e a raccontare quei rilievi che sembrano una preghiera.
E' stato presentato stamani il restauro della più antica delle tre monumentali Porte in bronzo e oro del "Bel San Giovanni".

Realizzata quasi 700 anni fa da Andrea Pisano, uno dei maggiori artisti del Trecento, discepolo e collaboratore di Giotto, anche la Porta Sud è stata collocata nella Sala del Paradiso del Museo dell'Opera del Duomo accanto alla Porta Nord Porta e a quella del Paradiso, entrambe opera di Lorenzo Ghiberti.

Dal 9 dicembre saranno visibili al pubblico, in un allestimento straordinario, di fronte alla ricostruzione dell'antica faccia del Duomo, così come concepita da Arnolfo di Cambio.
L'intervento è stato possibile grazie all'Opera di Santa Maria del Fiore, di cui il Museo dell'Opera del Duomo fa parte, che ha finanziato con un milione e mezzo di euro il restauro, lo smontaggio, il trasporto e la collocazione nel museo.

Il restauro è durato tre anni, ha riportato alla luce la bellissima doratura non più visibile e allo stesso tempo ha recuperato i meravigliosi dettagli delle parti scultoree, realizzati con una cura talmente appassionata da farli sembrare una "lode".
Durante l 'alluvione del 1966, la Porta fu gravemente danneggiata: l'anta destra quasi spaccata in due da una grave lesione trasversale, formatasi probabilmente su un difetto di fusione già esistente; alcune formelle caddero per terra e andò perduta una delle 48 teste leonine, trascinata forse via dalla violenta corrente dell'acqua.

Ad effettuare l'intervento è stato anche stavolta il Settore Bronzi dell' Opificio delle Pietre Dure, eseguito in base al protocollo applicato alla prima Porta del Ghiberti , se pur con qualche variante. Il restauro -, che ha coinvolto un'equipe di 14 restauratori, oltre che esperti scientifici e altre professionalità tecniche - ha portato alla luce ciò che resta della splendida doratura originale sulle parti scultoree delle formelle, dei profili e di molti particolari decorativi, nascosta sotto spessi strati di deposito e alterazioni di color verde della lega metallica.

Lo stato di conservazione della doratura è risultato molto differenziato: alcune formelle hanno un deposito di oro consistente, altre discontinuo, e in alcuni casi è molto lacunoso. Nella parte inferiore della Porta alcuni rilievi sporgenti sono risultati consunti dal contatto con le mani che li hanno privati della doratura e della patina di ossidazione del bronzo.

Dopo le indagini diagnostiche iniziali, in particolare quelle termografiche che hanno evidenziato varie criticità strutturali, è stato eseguito il lavaggio mediante nebulizzazione e micro vaporizzazione. Le parti dorate ad amalgama di mercurio sono state trattate con ablazione laser. Le zone non dorate del fronte, il retro e gli spessori dei battenti sono stati puliti con diverse tipologie di pulitura meccanica. Particolarmente efficace in fase di rifinitura è stato l'uso della crio sabbiatura (pulitura criogenica) che si avvale di ghiaccio secco utilizzato con aria compressa per eliminare, in parti difficilmente accessibili, residui di materiali di deposito e alterazioni.

La Porta Nord di Andrea Pisano è la più antica delle tre Porte del Battistero di Firenze, realizzata tra il 1330 e il 1336. Un gigante in bronzo e oro di circa 8 tonnellate di peso per 4 metri e 94 cm di altezza e 2,95 di larghezza. Il committente, la potente Arte di Calimala ovvero dei mercanti, per la complessa fusione dell'intelaiatura delle due ante dovette ricorrere a esperti fonditori veneziani quali Leonardo di Avanzo e collaboratori. Andrea Pisano, definito "maestro delle porte", eseguì le 28 formelle della Porta di cui 20 con episodi della vita di San Giovanni Battista, patrono del Battistero e della città di Firenze, e 8 con figure emblematiche. L'ordine di lettura è dall'alto verso il basso e da sinistra verso destra. Sull'anta di sinistra sono rappresentati gli episodi relativi al ruolo di profeta del Battista, mentre a destra quelli del martirio. Le formelle sono intervallate da 74 fregi dorati, ognuno decorato con rosette alternate a diamanti, mentre ai vertici dei quadrilobi, contenenti le scene, si trovano 48 teste di leone. Sulla parte alta della porta è presente la firma dell'artista: "ANDREAS UGOLINI NINI DE PISIS ME FECIT A.D.M.CCC.XXX" (Andrea figlio di Ugolino figlio di Nino di Pisa mi ha fatto nell'anno del Signore 1330).

Riferimenti iconografici fondamentali per quest'opera furono il ciclo di mosaici del Battistero con la vita di san Giovanni Battista e gli affreschi di Giotto nella Cappella Peruzzi in Santa Croce a Firenze. Lo stile dell'ultimo Giotto è chiaramente leggibile nelle figure e nelle composizioni di Andrea, e non è da escludere che il grande maestro abbia disegnato qualcuna delle scene o quantomeno offerto spunti per l'organizzazione spaziale e narrativa delle singole formelle e per l'invenzione delle figure che le compongono.

Le tre Porte del Battistero sono state restaurate prima d'ora solo una volta, tra il 1946 e il 1948, al loro rientro a Firenze dopo essere state smontate e portate in un luogo segreto per proteggerle dai bombardamenti della Seconda Guerra Mondiale.
Ad Andrea Pisano saranno affidate le più importanti imprese scultoree fiorentine del secolo. Dopo la morte di Giotto nel 1337, verrà incaricato di portare avanti i lavori del Campanile, iniziato dal celebre pittore, nonché la decorazione scultorea della torre campanaria. Negli anni quaranta del Trecento, con l'aiuto di collaboratori, Andrea realizzerà otto delle grandi statue del Campanile e 48 dei 52 rilievi; nei primi di questi - quelli della facciata occidentale - si è probabilmente servito di disegni lasciati da Giotto. Gli originali sia delle statue che dei rilievi sono esposti al Museo dell'Opera.

Con la Porta Sud si conclude un ciclo di restauri iniziato nel 1978, diretti ed eseguiti dall'Opificio delle Pietre Dure di Firenze, che ha riguardato le tre monumentali Porte del Battistero di Firenze a partire dalla Porta del Paradiso (1978 - 2012), la Porta Nord (2013 - 2015) e la Porta Sud (2016 - 2019).

La collocazione nel Museo dell'Opera del Duomo delle tre Porte del Battistero dopo il restauro, all'interno di grandi teche, si è resa necessaria per motivi conservativi. Sul Battistero gli originali sono stati sostituiti da copie realizzate dalla Galleria Frilli di Firenze, finanziate dall'Opera di Santa Maria del Fiore e per la Porta del Paradiso del mecenate Choichiro Motoyama e per la Porta Nord con il sostegno della Guild of the Dome Association.

Museo dell'Opera del DuomoAperto tutti i giorni dalle ore 9.00 alle 19.00, chiusura il primo martedì del mese. Biglietto di ingresso unico a tutti i monumenti dell'Opera, compreso il Museo, euro 18 (www.grandemuseodelduomo.it).

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Firenze, il Battistero: anche la Porta Sud entra nel museo dell'Opera del Duomo - La Nazione

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Firenze, 6 dicembre 2019 - Finalmente sono tutte e tre accanto, in un trionfo di dorature che esaltano i dettagli delle sculture, a restituire la magnificenza del Battistero e a raccontare quei rilievi che sembrano una preghiera. E' stato presentato stamani il restauro della più antica delle tre monumentali Porte in bronzo e oro del "Bel San Giovanni".

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che que' che son nel mio bel San Giovanni, fatti per loco de' battezzatori" (Dante Alighieri, Divina Commedia, Inferno, XIX canto, versi 16-18)
Il Battistero di San Giovanni è una delle più antiche chiese di Firenze, posto di fronte alla Cattedrale della città, la chiesa di Santa Maria del Fiore.

A pianta ottagonale, interamente rivestito di lastre di marmo bianco e verde di Prato, il Battistero è coperto da una cupola ad otto spicchi poggiante sulle pareti perimetrali, mascherata all'esterno dall'elevazione delle pareti sopra l'arcata del secondo livello e da un tetto a piramide schiacciata.
Questa struttura così affascinante, in cui si fondono fede, storia e arte, ha creato non pochi problemi per la sua datazione.

I fiorentini del Medioevo credevano che il Battistero fosse un edificio antico, risalente al periodo romano della città; un tempio pagano trasformato in chiesa. In effetti gran parte del rivestimento marmoreo del Battistero, così come i numerosi frammenti ed iscrizioni antiche e le grandi colonne che sorreggono la trabeazione sopra le porte all'interno, provengono dalle rovine della 'Florentia' romana, forse da qualche edificio pagano.

Il monumento che vediamo oggi è il frutto dell'ampliamento di un primitivo Battistero, risalente al IV-V secolo.

Nel XIII secolo si dà il via anche alla decorazione musiva interna, ricoprendo la scarsella e l'intera cupola, con gli interventi di Jacopo Torriti e, forse, della nuova scuola pittorica fiorentina: Cimabue e Coppo di Marcovaldo.

Entrando nell'edificio, la prima cosa che cattura l'attenzione è il prezioso mosaico della cupola, una delle più grandi al mondo per l'epoca ad esser decorata con questa tecnica. I mosaici sono dominati dall'enorme figura di Cristo giudice con scene del giudizio universale che occupano tre degli otto spicchi della cupola. Nei sovrapposti registri orizzontali degli altri cinque spicchi, sono raffigurate le storie di San Giovanni Battista, patrono di Firenze, di Cristo, di Giuseppe e della Genesi. Al centro, nel registro più in alto, trovano posto le gerarchie angeliche.

Di patronato della ricca Arte di Calimala, il Battistero venne impreziosito anche da tre bellissime porte bronzee.

La più antica è la Porta Sud realizzata tra il 1330 e il 1336 dallo scultore Andrea Pisano. Essa mostra nei venti scomparti superiori gli episodi della vita del Battista e nei restanti otto, le Virtù cristiane.

La Porta Nord, fu la seconda ad essere realizzata. Sostanzialmente impostata come la prima, rappresenta nelle venti formelle superiori scene del Nuovo Testamento e nelle otto formelle inferiori gli Evangelisti e i quattro Padri della Chiesa.

Infine la porta est, detta da Michelangelo la Porta del Paradiso, il capolavoro oramai pienamente rinascimentale del Ghiberti e dei suoi aiuti, tra cui Luca della Robbia. Ghiberti e la sua bottega, ottennero senza concorso la commissione della porta che venne realizzata in un formato diverso dalle altre due, in dieci grandi formelle.

Da ricordare che dentro il Battistero originariamente trovavano collocazione anche altre grandiose opere d'arte, come la Maddalena di Donatello o l' Altare d'argento, oggi visibili al Museo dell'Opera del Duomo per ragioni conservative.

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Il Grande Museo del Duomo: il cuore della Firenze rinascimentale

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che que' che son nel mio bel San Giovanni, fatti per loco de' battezzatori" (Dante Alighieri, Divina Commedia, Inferno, XIX canto, versi 16-18) Il Battistero di San Giovanni è una delle più antiche chiese di Firenze, posto di fronte alla Cattedrale della città, la chiesa di Santa Maria del Fiore.

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Perché la Sala del Paradiso è un unicum della museologia mondiale

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La Sala del Paradiso del museo dell'Opera del Duomo accoglie la Porta Sud di Andrea Pisano dopo il delicato restauro durato tre anni. Le tre porte del Battistero si riuniscono così, restaurate, in un'unica spettacolare sala.

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Patrimoni dell'UNESCO - CENTRO STORICO DI FIRENZE

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Dopo 3 anni di restauro e proprio nel giorno dell'anniversario dell'alluvione di Firenze, che la danneggiò profondamente, la Porta Sud del Battistero di Andrea Pisano arriva al Museo dell'Opera del Duomo.

Realizzata da Andrea Pisano tra il 1330 e il 1336, la Porta Sud del Battistero, dopo aver lasciato la sua collocazione originale dopo 680 anni per essere restaurata, questa sera arriverà, con un ultimo e spettacolare 'viaggio' notturno, al Museo dell'Opera del Duomo per essere definitivamente collocata accanto alla Porta del Paradiso e alla Porta Nord di Lorenzo Ghiberti.

Per il restauro della Porta Sud sono occorsi circa tre anni, dopo che dalle prime indagini la porta appariva piuttosto danneggiata. L'opera di Andrea Pisano infatti ha subito, suo malgrado, due significativi eventi nel corso del Novecento: il primo durante la seconda Guerra Mondiale (le tre porte del Battistero vennero smontate e trasportate ad Incisa, nascoste in un tunnel ferroviario abbandonato al riparo dai bombardamenti) e il secondo a seguito dell'alluvione del 1966, di cui proprio oggi ricorre il cinquantatreesimo anniversario. E proprio quest'ultimo evento sembra essere stata la causa della consistente crepa creatasi sull'anta destra della porta, che attraversava il fondo delle formelle che raffigurano la Carità e l'Umiltà. Sappiamo, inoltre, dalla relazione del restauratore Bruno Bearzi che alcune formelle caddero a terra a causa della fortissima pressione dell'acqua, che aveva circondato il Battistero, travolgendolo con la sua furia.

Oggi, terminato il restauro, nella notte tra il 4 e il 5 novembre - con inizio alle ore 21 - la monumentale Porta Sud del Battistero verrà trasportata dalla sede dell'Opificio delle Pietre Dure, in via degli Alfani, al Museo dell'Opera del Duomo. Dato il monumentale peso di circa 7 tonnellate, 3 e mezzo per ogni anta, per il trasporto occorreranno due viaggi: uno per anta. Una volta al Museo, la Porta Sud sarà trasportata nella Sala del Paradiso e successivamente montata all'interno di una teca speciale, a fianco delle altre due porte del Battistero, dove sarà visibile al pubblico dal 9 dicembre prossimo. Per permettere le complesse operazioni di montaggio della Porta Sud, il Museo dell'Opera del Duomo resterà chiuso al pubblico dal 4 al 22 novembre 2019 compreso.

L'intervento di restauro è stato possibile grazie all'Opera di Santa Maria del Fioreche ne ha finanziato interamente il restauro, lo smontaggio, il trasporto e la collocazione in museo. Con la Porta Sud si conclude così un epocale ciclo di restauri, diretti ed eseguiti dall'Opificio delle Pietre Dure di Firenze, che ha riguardato le tre monumentali Porte del Battistero di Firenze: la Porta del Paradiso e la Porta Nord di Lorenzo Ghiberti e la Porta Sud di Andrea Pisano. Appuntamento a dicembre, quando si potranno ammirare tutte, fianco a fianco, nella stessa sala.

Info

Il museo dell'Opera del Duomo rimarrà chiuso al pubblico dal 4 al 22 novembre compreso. La Porta Sud di Andrea Pisano sarà visibile al pubblico dal 9 dicembre 2019 nella Sala del Paradiso del Museo dell'Opera del Duomo.

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Il Museo dell'Opera del Duomo accoglie la Porta Sud di Andrea Pisano

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Dopo 3 anni di restauro e proprio nel giorno dell'anniversario dell'alluvione di Firenze, che la danneggiò profondamente, la Porta Sud del Battistero di Andrea Pisano arriva al Museo dell'Opera del Duomo.

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Versione audio:

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"Ei ci fu donato dal cielo per dar nuova forma all'architettura": è con queste parole che Vasari, nelle sue Vite, celebra Filippo Brunelleschi (1377-1446) come il primo architetto classicista dell'età moderna. Filippo, detto Pippo dai suoi contemporanei, era figlio di un notaio; crebbe dunque in una famiglia agiata e ricevette una buona istruzione, che comprese sia lo studio delle lettere sia quello della matematica. Brunelleschi, Ghiberti e il Concorso del 1401.

Assecondando il suo interesse per la pittura e il disegno, il padre lo mise a bottega da un orafo, dove imparò a fondere i metalli e a costruire orologi. Anzi, sembra che Filippo abbia pure inventato una sveglia. In seguito, iniziò una dignitosa carriera da scultore e, a 24 anni, decise di partecipare al concorso per la seconda Porta bronzea del Battistero di Firenze, bandito nel 1401 dall'Arte dei Mercanti (la più potente corporazione fiorentina). Fra gli altri sei concorrenti spiccava un giovane e promettente scultore, Lorenzo Ghiberti (1378-1455), che sarebbe poi risultato vincitore e con il quale Filippo si sarebbe scontrato per il resto della vita.

La commissione, composta da 34 membri, stabilì che l'impianto generale dell'opera avrebbe dovuto riprendere il modello della Prima porta del Battistero, realizzata da Andrea Pisano fra il 1330 e il 1336; per questo motivo ai concorrenti fu richiesto di presentare un bassorilievo in bronzo racchiuso in una formella a cornice quadriloba mistilinea.

Il soggetto della prova era il Sacrificio di Isacco, tratto dall'Antico Testamento ( Genesi 22, 1-18), dove si narra che, un giorno, Dio decise di mettere alla prova la fedeltà di Abramo e gli ordinò di sacrificargli il figlio Isacco. Abramo ubbidì ma, proprio quando stava per uccidere il ragazzo, fu fermato da un angelo; in segno di ringraziamento, egli poi sacrificò un montone al posto del figlio. Brunelleschi, Ghiberti e il Concorso del 1401.

Le fonti letterarie che riferiscono del concorso sono purtroppo di parte, trattandosi dei Commentari dello stesso Ghiberti e della Vita di Filippo di ser Brunellesco di Antonio Tucci Manetti (1423-1497), allievo e fedele biografo di Brunelleschi. Ghiberti sostiene di essere stato proclamato vincitore all'unanimità; Manetti, invece, afferma che i commissari non raggiunsero un giudizio concorde ed elessero vincitori ex equo Ghiberti e Brunelleschi, affidando poi ad entrambi l'esecuzione della porta. Brunelleschi, però, si oppose a questa decisione compromissoria, reputandola priva di senso, e preferì rinunciare all'incarico piuttosto che collaborare con il collega. Forse non sapremo mai come andarono veramente le cose. Resta il fatto che l'incarico fu assegnato al solo Ghiberti nel 1403.

Per fortuna, le prove di Ghiberti e di Brunelleschi si sono conservate: è dunque possibile confrontarle. Evidenti sono le analogie, perché l'iconografia di questo episodio biblico era da tempo codificata. Sono presenti gli stessi personaggi, ossia il giovane Isacco nudo sull'altare, il padre Abramo, che si accinge ad ucciderlo, l'angelo inviato da Dio per fermarlo, i due accompagnatori di Abramo con l'asino. In entrambe compaiono inoltre le rocce che indicano la natura montuosa del luogo e il montone con le corna impigliate in un cespuglio. Gli artisti usarono tuttavia in modo profondamente diverso gli elementi iconografici a loro disposizione.

Nella formella di Ghiberti, personaggi e paesaggio sono inseriti in un quadrato ideale, perfettamente contenuto dalla cornice. Uno sperone roccioso taglia verticalmente la scena e divide Abramo e Isacco dai servi che conversano tranquilli accanto all'asino. Abramo è come sospeso, con il braccio destro levato in una posa elegante, e sembra quasi aspettare l'angelo che arriva volando da destra. Isacco, d'altro canto, pare accettare con eroica consapevolezza quel sacrificio innaturale e, ostentando il suo corpo efebico da statuaria classica, sfida il padre a colpirlo. Persino il montone, in cima alla cresta rocciosa, è placidamente seduto, contribuendo al clima generale di serena e distaccata contemplazione. Brunelleschi, Ghiberti e il Concorso del 1401.

Ghiberti ha certamente voluto proporre un'opera rassicurante nei contenuti, indiscutibilmente raffinata, tecnicamente ineccepibile e astutamente capace di accontentare tutti, i sostenitori della tradizione e i giurati più aggiornati alla nuova cultura umanistica.

Nella sua opera sono pienamente "classici" sia la decorazione dell'altare sia il corpo di Isacco - ispirato probabilmente a un Torso di fauno oggi conservato agli Uffizi - mentre il costume di Abramo, la grazia dei gesti, il gusto della linea ondulata, il piacere dell'effetto decorativo, la ricerca di preziosità rispondono ancora del tutto ai princìpi dell'estetica tardogotica. Inoltre (ed è questo un aspetto da non sottovalutare), con impeccabile padronanza tecnica Ghiberti riuscì a fondere l'intera formella in un solo blocco.

La prova di Brunelleschi

Nella formella di Brunelleschi, invece, un asse orizzontale, posto all'altezza dell'altare, divide la scena in due: Abramo e Isacco sono collocati in alto e i servi con l'asino in basso. Abramo, piegato in avanti e con atteggiamento aggressivo, punta il coltello sul figlio e solleva il mento del ragazzo con il pollice della mano sinistra, pronto ad affondare la lama. Isacco, tuttavia, non ha intenzione alcuna di farsi uccidere e tenta di ribellarsi. L'angelo ha giusto il tempo di sbucare da sinistra e fermare, con un gesto deciso, la mano omicida del vecchio padre. Anche il montone, inquieto, solleva la zampa posteriore destra, nel vano tentativo di liberare le sue corna impigliate nel cespuglio. Brunelleschi, Ghiberti e il Concorso del 1401.

Allo stesso modo di Ghiberti, Brunelleschi guarda all'arte classica: la figura del servo che si toglie una spina dal piede è l'esplicita citazione di una nota scultura ellenistica, il cosiddetto conservato agli Uffizi.

Ma è chiaro che la sua ricerca punta più in alto. Nella sua opera, egli vuole assegnare all'uomo un ruolo e una dignità che sembravano perduti, riportandolo al centro dell'interesse artistico. Se Ghiberti raffigura l'episodio con pacata compostezza, Filippo rappresenta un dramma agitato, un esempio di fede insieme obbediente e disperato, dando un'interpretazione molto profonda di un episodio biblico duro, per certi versi difficile da comprendere, ossia il sacrificio di un figlio.

Nella formella di Brunelleschi, sull' altare del sacrificio, si intravede una scena figurata. Osservando da vicino riconosciamo una figura di uomo anziano in piedi, un ragazzo inginocchiato al centro e una donna seduta a destra.

Quest'ultima, con tutta evidenza, è la Madonna. Gli altri due parrebbero essere, nuovamente, Abramo e Isacco. Qual è il significato di questo particolare, quasi invisibile a un primo sguardo? Tradizionalmente, c'è una corrispondenza tra la figura di Isacco e quella di Cristo, entrambe vittime sacrificali. La scena è dunque una prefigurazione del sacrificio di Gesù che Abramo "annuncia" idealmente a Maria.

Il vecchio profeta porge alla Madonna un ramo, che simboleggia la posterità: infatti il Cristo discende, secondo il Vangelo di Matteo, proprio dalla sua stirpe. Ecco perché il mantello del patriarca, nella scena principale della formella, "abbraccia" l'arbusto alle sue spalle: non è un errore prospettico di Brunelleschi, come si è a lungo creduto, ma un dettaglio dal profondo significato simbolico che collega l'Antico al Nuovo Testamento.

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Brunelleschi, Ghiberti e il Concorso del 1401 - Arte Svelata

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Versione audio: "Ei ci fu donato dal cielo per dar nuova forma all'architettura": è con queste parole che Vasari, nelle sue Vite, celebra Filippo Brunelleschi (1377-1446) come il primo architetto classicista dell'età moderna.

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Mostra didattica - Opere di terra quasi eterne

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Dopo 3 anni di restauro e proprio nel giorno dell'anniversario dell'alluvione di Firenze, che la danneggiò profondamente, la Porta Sud del Battistero di Andrea Pisano arriva al Museo dell'Opera del Duomo.

Realizzata da Andrea Pisano tra il 1330 e il 1336, la Porta Sud del Battistero, dopo aver lasciato la sua collocazione originale dopo 680 anni per essere restaurata, questa sera arriverà, con un ultimo e spettacolare 'viaggio' notturno, al Museo dell'Opera del Duomo per essere definitivamente collocata accanto alla Porta del Paradiso e alla Porta Nord di Lorenzo Ghiberti.

Per il restauro della Porta Sud sono occorsi circa tre anni, dopo che dalle prime indagini la porta appariva piuttosto danneggiata. L'opera di Andrea Pisano infatti ha subito, suo malgrado, due significativi eventi nel corso del Novecento: il primo durante la seconda Guerra Mondiale (le tre porte del Battistero vennero smontate e trasportate ad Incisa, nascoste in un tunnel ferroviario abbandonato al riparo dai bombardamenti) e il secondo a seguito dell'alluvione del 1966, di cui proprio oggi ricorre il cinquantatreesimo anniversario. E proprio quest'ultimo evento sembra essere stata la causa della consistente crepa creatasi sull'anta destra della porta, che attraversava il fondo delle formelle che raffigurano la Carità e l'Umiltà. Sappiamo, inoltre, dalla relazione del restauratore Bruno Bearzi che alcune formelle caddero a terra a causa della fortissima pressione dell'acqua, che aveva circondato il Battistero, travolgendolo con la sua furia.

Oggi, terminato il restauro, nella notte tra il 4 e il 5 novembre - con inizio alle ore 21 - la monumentale Porta Sud del Battistero verrà trasportata dalla sede dell'Opificio delle Pietre Dure, in via degli Alfani, al Museo dell'Opera del Duomo. Dato il monumentale peso di circa 7 tonnellate, 3 e mezzo per ogni anta, per il trasporto occorreranno due viaggi: uno per anta. Una volta al Museo, la Porta Sud sarà trasportata nella Sala del Paradiso e successivamente montata all'interno di una teca speciale, a fianco delle altre due porte del Battistero, dove sarà visibile al pubblico dal 9 dicembre prossimo. Per permettere le complesse operazioni di montaggio della Porta Sud, il Museo dell'Opera del Duomo resterà chiuso al pubblico dal 4 al 22 novembre 2019 compreso.

L'intervento di restauro è stato possibile grazie all'Opera di Santa Maria del Fioreche ne ha finanziato interamente il restauro, lo smontaggio, il trasporto e la collocazione in museo. Con la Porta Sud si conclude così un epocale ciclo di restauri, diretti ed eseguiti dall'Opificio delle Pietre Dure di Firenze, che ha riguardato le tre monumentali Porte del Battistero di Firenze: la Porta del Paradiso e la Porta Nord di Lorenzo Ghiberti e la Porta Sud di Andrea Pisano. Appuntamento a dicembre, quando si potranno ammirare tutte, fianco a fianco, nella stessa sala.

Info

Il museo dell'Opera del Duomo rimarrà chiuso al pubblico dal 4 al 22 novembre compreso. La Porta Sud di Andrea Pisano sarà visibile al pubblico dal 9 dicembre 2019 nella Sala del Paradiso del Museo dell'Opera del Duomo.

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Il Museo dell'Opera del Duomo accoglie la Porta Sud di Andrea Pisano

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Dopo 3 anni di restauro e proprio nel giorno dell'anniversario dell'alluvione di Firenze, che la danneggiò profondamente, la Porta Sud del Battistero di Andrea Pisano arriva al Museo dell'Opera del Duomo.

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La Porta del Paradiso

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Le "App" de Il Grande Museo del Duomo: l'arte di Firenze con un tap

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Su dispositivi Apple e Android è possibile usufruire di una serie di "App" che rendono la visita al Grande Museo del Duomo ancora più coinvolgente.

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Santa Maria del Fiore: come è stata costruita la cupola? (tratto da Artemondo)