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KOVADLOFF -  FILOSOFIA DE LA POLITICA DE HOY - gra

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Buenos aires 14 de diciembrede 1942...es un ensayista, poeta, traductor de literatura de lengua portuguesa y autor de relatos para niños argentinos. Se graduó en filosofia en la UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES con una tesis sobre el pensamiento de MARTIN BUBER titulada El oyente de Dios.
El aprendizaje no ocupa ningún lugar en la educación pública", opinó que hoy el conocimiento quedó relegado a un segundo plano dado que "la escuela es vista como un espacio para que los niños puedan encontrar albergue".  "Es un espacio de resistencia ante el hambre y el vacío de integración social".

Kovadloff habló de la precariedad de los docentes: "Los estudiantes son secundarios porque los maestros perdieron sentido de su función al verse obligados a la supervivencia que mina su vocación".

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nació en Chile, realizó sus estudios fuera de su país, tiende a un pensamiento afro – latinoamericano. Parte explicando que el concepto de alfabetización, ya no puede ser considerada como se conoce que es un proceso del simple aprendizaje de la lectura y escritura de alguna lengua.

Esta definición sufrió un cambio por el transcurso del tiempo; por lo cual nos menciona otro concepto que es el de postalfabetización, es algo de orden superior pero que esta incrustado dentro del mismo proceso de alfabetización. Donde las habilidades oral y escrita se emplean como instrumentos para cambiar la realidad social y natural. La lengua se considera una expresión e instrumento para comunicarnos con la realidad.

Dice Faundez que además la lengua es una de las expresiones culturales más ricas y completas. Por tanto menciona que la alfabetización se debe ver como parte del proceso cultural y que expresa contradicciones sociales que deben ser superadas. Se inicia por razones histórico – políticas.

Tiene formas específicas de manifestación, las cuales deben ser conocidas y estudiadas para determinar los contenidos y materiales que se deben emplear. Principalmente se deben considerar dos aspectos las diversidades culturales y conservar la unidad cultural nacional.

Expresa que un pueblo iletrado no es un pueblo ignorante. Ya que genera conocimiento a partir de la expresión oral y de las acciones que realiza. Explica que los programas que emplean la escritura para dar a conocer el conocimiento, y generar nuevo, en general van en contra de lo oral y el conocimiento generado a ella. Al estar separados uno del otro al transmitir y generar conocimiento, se genera el fracaso en los programas, como es el caso en África y América Latina. En países Africanos la cultura se expresa por medio de manifestaciones orales, dándole mayor privilegio que a lo escrito.

La construcción de una cultura nacional, debe ser esfuerzo de todos los sectores sociales del país. Esta no incluye una lucha social, aunque por medio de una lucha se puede llegar a la realización de una sociedad más justa y más solidaria.

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(Oldenburg, 23 de febrero de 1883-, 26 de febrero de 1969) fue un psiquiatra y filósofo alemán, que tuvo una fuerte influencia en la teología, en la psiquiatría y en la filosofía moderna. Fue un referente en la reconstrucción alemana.