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Bibliografía

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Estudio de Caso:

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Núñez Arancibia, D. (2012). Apuntes sobre el renacer de la huelga obrera en Chile. Revista Colombiana de Sociología, 35(1), 41-58. Recuperado de https://revistas.unal.edu.co/index.php/recs/article/view/31336

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Conclusiones

Una de las verdades que podemos tener como fino argumento ante cualquier público es que los movimientos sociales llegaron para quedarse, desde las primeras luchas obreras hasta la actualidad, la sociedad civil como ser vivo de la estructura social Glocal y global siempre obedecerá a un espíritu contestatario ante el estado principalmente, o buscara reclamar derechos para mejorar condiciones de vida, tambien podemos observar los cambios de los movimientos sociales traspasando fronteras, gracias a la comunicación más fluida e inmediata de la internet los movimientos sociales pasaron a internacionalizarse. Tarrow, S. (1997).

Desde una mirada evolutiva entre argumentación, relatos y oratoria popular en la sociedad es  como se acuña el termino Sociedad Civil más o menos desde el término de la guerra fría y la catarsis de problemas que heredo el mundo después de este nefasto periodo, y la sociedad civil apareció dando fuerza y personalidad viva, por ejemplo; a los actores de una protesta, a las movilizaciones, a los sistemas políticos minoritarios que hacen frente al estado por medio de representatividad en asociaciones sindicales, la sociedad civil pone de manifiesto en los escenarios políticos la reclamación, de esta forma es como se logra ser legal ante el estado, es para tener en cuenta que obtener el estatus de sociedad civil generó  y sigue generando costos humanos para mantenerse activa en la participación ciudadana, es la que plantea la problemática, y con los cambios vividos por la humanidad, en las últimas décadas podemos hablar también de una sociedad civil internacionalizada por la globalización de conflictos. Urteaga, E.

Entendiendo la sociedad civil, como el grupo de personas con compromisos sociales que por medio de la implementación de movimientos sociales logran ser escuchados y mejorar las condiciones de un grupo determinado, esto se logra por responsabilidad del individuo al momento que asume estos compromisos, pero todo esto se logra gracias a las tecnologías de la información que nos permiten ir adatándonos y mejorando paulatinamente nuestro contexto social y sacando el mejor provecho de estas herramientas para incidir en un tema determinado.

Para finalizar los movimientos sociales se están dividiendo, en un lado viejos estilos de acción y organización que apoyan la participación política en los núcleos de toma de decisiones; en el otro, muestras espectaculares pero temporales de conexión mundial, en gran medida mediada por organizaciones y dirigentes especializados. Es por eso que debemos ser escépticos acerca de los efectos de esta escisión sobre la democracia, esa fiel compañera de los movimientos sociales a lo largo de su historia.

También se puede decir que los movimientos sociales se abordan como categoría analítica y como categoría crítica, el cual se trasciende al enfoque descriptivo, apegado a lo fenomenológico, en el que los movimientos sociales estudian como categoría empírica. Este enfoque no va más allá de una positivización de los movimientos sociales y de su reducción a grupos identificables con límites definidos, como si los movimientos sociales fueran cosas.

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Análisis crítico

¿Las nuevas tecnologías de la información han modificado el carácter de los movimientos sociales?

Los autores entusiastas de la tecnología tienen un punto de partida elemental que es la llegada del internet, pero recordemos que internet comenzó a masificarse hacia finales de los 90, s cuando fueron apareciendo redes entre nodos, y programas o aplicaciones consistentes en agrupar personas por sus afinidades, tendencias, religiones, comercio entre otras, Pero es de anotar que si hablamos de tecnologías de la información se debe tener en cuenta la radio, la televisión, el telégrafo, etc., Y sería muy ingenuo dejar de pensar que los movimientos sociales desde principios del siglo 20 en el escenario político cuando se dan las explosiones de los trabajadores por citar un ejemplo, hayan encontrado un apoyo estratégico para difundir un mensaje en estas tecnologías ya que sus líderes debían utilizar en ocasiones dependiendo de la presión del gobierno  la clandestinidad como medio para asegurar su integridad física y protegerse, Pero con los giros que ha dado el mundo y debido a la globalización las tecnologías de la comunicación se masificaron a partir del 2010 Aproximadamente, el teléfono celular que al principio fue un lujo, rápidamente pasaría a ser un artilugio de fácil adquisición, con el teléfono celular y la comodidad económica para enviar mensajes de texto SMS tendríamos el primer derrocamiento de gobierno en Manila, fue entonces el 16 de enero del 2001 cuando el siguiente mensaje  «Go 2EDSA, Wear black» [«Ve a EDSA, Viste de negro»] logro convocar miles de ciudadanos inconformes junto con líderes políticos para protestar contra el gobierno de turno hasta hacer que presentara su renuncia, años más tarde movimientos sociales como el de “los Indignados en Varias Capitales Europeas por medio de la red social Facebook lograrían agruparse en una sola causa “la protesta social”, es un fenómeno porque se logra unir a la gente sin necesidad de conocerse o ser amigos, lo que vale y cobra valor civil es reclamar derechos, también podemos citar la protestas en Colombia del 2019 convocadas y documentadas en las redes sociales por cualquier persona que transmitiera desde su teléfono celular, desde ahí se notó un cambio en como veíamos la protesta social, comprendiendo o sacando a flote muchas falencias que presenta el gobierno,  en cuanto a la modificación del carácter las redes sociales hacen que las personas conozcan de forma y de fondo el contenido y el contexto de los diferentes movimientos sociales, acaudalando sentimientos de solidaridad y despertando el sentir de la lucha en la calle, las redes sociales tienen capacidad expresión ya que “una imagen vale más que mil palabras”, otro punto importante es la inmediatez de la información en tiempo real, la tenencia de un dispositivo desde una PC o un celular móvil es de un elemento por persona, se cuenta que en la actualidad hay más líneas que habitantes, ósea toda persona tiene acceso de forma directa o indirecta a estas tecnologías, y por ende a las diferentes redes sociales  permitiendo que los mensajes locales pasen a nacionales y luego a internacionales, para concluir creo que la principal característica de las nuevas tecnologías que ha permitido modificar el carácter de los movimientos sociales son las verdades reveladas de los hechos sociales, porque ningún gobierno tiene el control o la capacidad de manipular la información, esto dificulta que la hegemonía de poder maneje la opinión pública, el ciudadano de la Post Modernidad es alguien más informado que el ciudadano de otras épocas.

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Análisis crítico

¿Cómo han sido las relaciones de poder y de conflicto entre la sociedad civil y el Estado en el contexto de la globalización y la sociedad en red?

Para comenzar a ubicar un concepto aterrizado el cual sería de nuestra parte un poco pretensioso llamarlo “aterrizado” por la complejidad del tema, si podemos hablar de un concepto aproximado, de  las relaciones de poder y de conflicto estas  han sido generadoras de todo tipo de tensiones sociales, tanto en el manejo del poder en Colombia y el país hermano del Perú que compartimos historias muy parecidas, como hemos podido ver en los textos el poder en estos países ha sido tomado y mantenido por una clase dirigente de carácter económico principalmente con un enfoque a mantener una institucionalidad y un control del poder, es por eso que la sociedad civil en momentos que ya no aguanta más, toma la decisión de hacer algo buscando un cambio para mejorar surgiendo expresiones como los movimientos sociales, estos movimientos aunque parezca muy lógico han exigido derechos que son fundamentales, han exigido derechos básicos y trato justo, quienes integran los movimientos sociales son los seres humanos excluidos por el sistema, y a veces da la ligera impresión que el estado se interesa más por hacerles la vida un fastidio que por legislar de su lado, tambien  tenemos un estado con una mentalidad hegemónica hambrienta de poder cerrando espacios, imponiéndose por medio de leyes donde la sociedad civil se le niega la participación y lo venimos comprobando desde hace muchas décadas, porque tanto en Colombia como en el Perú hemos de encontrar muchos derechos ganados por medio de las huelgas, las luchas sindicales, o las revuelcas en las calles, queremos decir con esto que no solo la democracia y los derechos de estos pueblos hermanos ha sido fabricada en el congreso por los señores congresistas y los presidentes la sociedad civil ha marcado su propio protagonismo abriéndose paso en medio de conflictos.

La relación conflicto-poder es el componente clave del conflicto. Entendiendo el poder como la potencialidad del ser humano para lograr algo, alcanzar metas claras e intereses personales, o superar obstáculos, esto determina que la generación del conflicto sea igual a la mejora posterior. Esto depende de los diferentes niveles de accesibilidad de cada parte que interactúa.

Una sociedad en red globalizada y organizada es una organización cuya estructura social está compuesta por organizaciones alentadas por las innovaciones de datos y comunicación. Se trata de una sociedad diseñada en un mundo extraordinario y un extraterrestre virtual, donde otros órdenes sociales reales se fusionan y proporcionan métodos de sentimiento, pensamiento y acción, especialmente en la percepción de las formas de pensar compartidas en el mundo.

La globalización y la sociedad organizada en red es aquella cuya estructura social se compone de organizaciones alentadas por las innovaciones de datos y correspondencia. Se trata de aquella sociedad diseñada en una extraordinaria heterotopía mundial y virtual donde los otros órdenes sociales genuinos se unen y ofrecen los métodos de sentir, pensar y actuar y, en particular, donde los pensamientos y métodos de percibir cómo es y se comparte el mundo. Deberían ser pensamientos prominentemente políticos.

Este método de intercambio de pensamientos y conclusiones que va más allá de los controles consuetudinarios del Estado, está generando nuevos tipos de intensidad dentro de genuinos órdenes sociales, marcos que, al ser pasados ​​por alto por los Estados, se convierten en peligros estructurales.

Es de anotar que en las últimas décadas la dupla globalización y sociedad en red en relación a lo anterior seria la globalización un escenario inevitable para la humanidad , pero de pronto con el fenómeno que no se contaba en “Una sociedad en Red” las redes son motores con acelerador a fondo modificando cualquier pronóstico, la redes han llevado a una mejor comunicación, Recordemos “Quien tiene la información tiene el poder”, los gobiernos no contaban con nuevas formas de asociación en línea compartiendo ideas sin necesidad de estar en la misma ciudad o en el mismo país, no importa la distancia importa el mensaje, vemos como en las últimas décadas los movimientos sociales establecen lazos de amistad y cadena de afectos por medio de la internet, este fenómeno conlleva a una nueva sociedad civil más empoderada para por así decirle hacerle frente a un estado que busca un espacio muy grande para el poder , pero unos canales muy pequeños para la sociedad., Algo que popularmente se conoce como la ley del embudo.

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Sociedad civil contemporánea: Relativamente desde los 90.s el concepto de sociedad civil es mucho más amplio en su significado ya que el mundo presenta cambios y nuevos elementos en su conformación como la globalización, la informática, y las comunicaciones, en la contemporaneidad hablamos de un mundo interconectado, estamos en un mundo con nuevas ideologías, nuevos contextos y sujetos que marcan diferencias, es una sociedad más autónoma y reaccionaria, la sociedad civil ahora es un discurso con relatos más globales porque sus problemas son globales debido a la mundialización del pensamiento, esta sociedad representa a todo lo que esta aparte de las estructuras del estado, de la iglesia mas no de los laicos, se distingue del ejército, se puede definir como una entidad política en lucha ósea un contrapoder, estas características hacen que se vea en ocasiones poco simpática y negativa para sectores del gobierno o administraciones públicas, tambien se caracteriza por ser secular, y más bien estar al servicio de organizaciones que promueven la solidaridad, es un sector más allegado al ciudadano, otra característica es el activismo y la comunicación de sus integrantes con otros activistas de movimientos en otras partes del mundo compartiendo información entre pares.

Movimientos sociales y acción colectiva: Los movimientos sociales en el mundo históricamente se han conocido por medio de escritos y tratan de vieja data desde los levantamientos de esclavos en diferentes partes del mundo, Pero sobre todo se dieron en las grandes civilizaciones porque las estructuras políticas dentro de su estratificación tenían como base de la sociedad los esclavos, (bueno en la actualidad la siguen teniendo pero de formas afables), En la modernidad la revolución industrial y el desarrollo de la humanidad se comienza a tejer al lado de las fábricas, estas se convirtieron en centros de acopio acogiendo la masa de hombres, mujeres, y niños trabajadores de las mismas, las condiciones laborales de la época eran inhumanas, jornadas de 12 horas, poca higiene, mucho estrés y poca paga, esta mezcla de factores injustos trae como consecuencia un fenómeno como cuando el alfiler rompe el globo y hay un estallido, la masa obrera no aguanta más entonces surgen las huelgas, los paros, apareciendo los “movimientos obreros” que defendían los derechos del trabajador para conseguir una posición digna y unas condiciones de trabajo legales, luego en varias partes del mundo paulatinamente el concepto y hecho de los movimientos sociales se fue extendiendo sobre todo en las capitales portuarias y ciudades industrializadas, en E.U. aparece un movimiento en defensa de la abstinencia de bebidas alcohólicas, La movilización británica a favor de la esclavitud, movimiento por los derechos de la mujer, etc.,  estos ejemplos respecto a la internacionalización, en Colombia tambien a principios de siglo surge un movimiento obrero formado por el partido comunista para exigir derechos, Ya que el partido Conservador y el partido Liberal no brindaban apoyo al trabajador dando origen a la lucha sindical que tambien es un movimiento. En conclusión podemos decir que los movimientos son una forma de participación política, fungen como un motor generando cambios en las sociedades, los movimientos son la respuesta  a los sentimientos de muchas personas que no encuentran espacios porque tienen diferentes ideologías a las tradicionales, o tambien diferentes creencias o valores, y son más notables desde principios del siglo 20 moviéndose en paralelo  con el desarrollo social del mundo, resaltando los más importantes; El movimiento obrero, el movimiento Gay, El movimiento Feminista, o Los movimientos que luchan por el cuidado del medio ambiente.

Acción colectiva: Entendiendo que la acción colectiva es la forma de accionar del individuo, pero de forma colectivamente siendo importante coincidir con las necesidades y opiniones de los demás intégrate, para lograr unos objetivos sociales o personales. Esto se hace por medio de creaciones de grupos, pueden ser movimientos sociales, sindicatos, junta de acción comunal entre otros. Esto se hace con el fin de mejorar las condiciones de los implicado y población en general.

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Introducción

En el presenté trabajo se abordara el tema de análisis del escenario aplicado en el cual lector encontrara diferentes contextos para su ejecución, siendo este uno de los más importantes para nuestra vida social como por ejemplo las  TIC; ha generado diferentes cambios a nivel mundial, ya que esta avanza muy rápido y las personas tienen que adaptarse a ella, estos cambios vuelven adictas  a muchas  personas, su principal causa es el internet, celulares, tv computador, Tablet etc. también hay otras personas que si aprovechan estas nuevas herramientas y le dan mejores usos.

Los movimientos sociales, las acciones colectivas y sociedad civil contemporánea juegan un papel muy importante para la comunidad puesto que ella tiene como principal objetivo generar un bien para la comunidad sin interés; velar por los derechos de las personas de los cuales sus voces no han sido escuchadas su finalidad es luchar contra un gobierno que hacen de las leyes su conveniencia. No obstante, se puede evidenciar que la globalización también juega un papel muy importante ahí puesto que con su nivel económico, político, social y cultural hace que las personas que manejan el poder piensen en enriquecerse y volverse ellos mismos sus prioridades, pasando por los derechos de una sociedad en general.

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Anexo: Cuadro de los movimientos sociales.

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Anexo: Cuadro de los movimientos sociales.

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Análisis crítico.Cómo han sido las relaciones de poder y de conflicto entre la sociedad civil y el Estado en el contexto de la globalización y la sociedad en red?Para comenzar a ubicar un concepto aterrizado el cual sería de nuestra parte un poco pretensioso llamarlo “aterrizado” por la complejidad del tema, si podemos hablar de un concepto aproximado, de  las relaciones de poder y de conflicto estas  han sido generadoras de todo tipo de tensiones sociales, tanto en el manejo del poder en Colombia y el país hermano del Perú que compartimos historias muy parecidas, como hemos podido ver en los textos el poder en estos países ha sido tomado y mantenido por una clase dirigente de carácter económico principalmente con un enfoque a mantener una institucionalidad y un control del poder, es por eso que la sociedad civil en momentos que ya no aguanta más, toma la decisión de hacer algo buscando un cambio para mejorar surgiendo expresiones como los movimientos sociales, estos movimientos aunque parezca muy lógico han exigido derechos que son fundamentales, han exigido derechos básicos y trato justo, quienes integran los movimientos sociales son los seres humanos excluidos por el sistema, y a veces da la ligera impresión que el estado se interesa más por hacerles la vida un fastidio que por legislar de su lado, tambien  tenemos un estado con una mentalidad hegemónica hambrienta de poder cerrando espacios, imponiéndose por medio de leyes donde la sociedad civil se le niega la participación y lo venimos comprobando desde hace muchas décadas, porque tanto en Colombia como en el Perú hemos de encontrar muchos derechos ganados por medio de las huelgas, las luchas sindicales, o las revuelcas en las calles, queremos decir con esto que no solo la democracia y los derechos de estos pueblos hermanos ha sido fabricada en el congreso por los señores congresistas y los presidentes la sociedad civil ha marcado su propio protagonismo abriéndose paso en medio de conflictos.La relación conflicto-poder es el componente clave del conflicto. Entendiendo el poder como la potencialidad del ser humano para lograr algo, alcanzar metas claras e intereses personales, o superar obstáculos, esto determina que la generación del conflicto sea igual a la mejora posterior. Esto depende de los diferentes niveles de accesibilidad de cada parte que interactúa.Una sociedad en red globalizada y organizada es una organización cuya estructura social está compuesta por organizaciones alentadas por las innovaciones de datos y comunicación. Se trata de una sociedad diseñada en un mundo extraordinario y un extraterrestre virtual, donde otros órdenes sociales reales se fusionan y proporcionan métodos de sentimiento, pensamiento y acción, especialmente en la percepción de las formas de pensar compartidas en el mundo.La globalización y la sociedad organizada en red es aquella cuya estructura social se compone de organizaciones alentadas por las innovaciones de datos y correspondencia. Se trata de aquella sociedad diseñada en una extraordinaria heterotopía mundial y virtual donde los otros órdenes sociales genuinos se unen y ofrecen los métodos de sentir, pensar y actuar y, en particular, donde los pensamientos y métodos de percibir cómo es y se comparte el mundo. Deberían ser pensamientos prominentemente políticos.Este método de intercambio de pensamientos y conclusiones que va más allá de los controles consuetudinarios del Estado, está generando nuevos tipos de intensidad dentro de genuinos órdenes sociales, marcos que, al ser pasados por alto por los Estados, se convierten en peligros estructurales.Es de anotar que en las últimas décadas la dupla globalización y sociedad en red en relación a lo anterior seria la globalización un escenario inevitable para la humanidad , pero de pronto con el fenómeno que no se contaba en “Una sociedad en Red” las redes son motores con acelerador a fondo modificando cualquier pronóstico, la redes han llevado a una mejor comunicación, Recordemos “Quien tiene la información tiene el poder”, los gobiernos no contaban con nuevas formas de asociación en línea compartiendo ideas sin necesidad de estar en la misma ciudad o en el mismo país, no importa la distancia importa el mensaje, vemos como en las últimas décadas los movimientos sociales establecen lazos de amistad y cadena de afectos por medio de la internet, este fenómeno conlleva a una nueva sociedad civil más empoderada para por así decirle hacerle frente a un estado que busca un espacio muy grande para el poder , pero unos canales muy pequeños para la sociedad., Algo que popularmente se conoce como la ley del embudo. Este artículo pretende, a partir de un estudio de caso significativo (las movilizaciones en las calles de Filipinas en 2001), indagar en la forma en que las nuevas tecnologías de la comunicación interactúan con las nuevas tácticas y formas de organización de los movimientos sociales, estudiar sus efectos sobre éstos, así como analizar los cambios que pudieran haberse producido en la internacionalización de los movimientos sociales a comienzos del siglo veintiuno.Conclusiones.Una de las verdades que podemos tener como fino argumento ante cualquier público es que los movimientos sociales llegaron para quedarse, desde las primeras luchas obreras hasta la actualidad, la sociedad civil como ser vivo de la estructura social Glocal y global siempre obedecerá a un espíritu contestatario ante el estado principalmente, o buscara reclamar derechos para mejorar condiciones de vida, tambien podemos observar los cambios de los movimientos sociales traspasando fronteras, gracias a la comunicación más fluida e inmediata de la internet los movimientos sociales pasaron a internacionalizarse. Tarrow, S. (1997).Otra conclusión para tener en cuenta desde una mirada evolutiva entre argumentación, relatos y oratoria popular en la sociedad es  como se acuña el termino Sociedad Civil más o menos desde el término de la guerra fría y la catarsis de problemas que heredo el mundo después de este nefasto periodo, y la sociedad civil apareció dando fuerza y personalidad viva, por ejemplo; a los actores de una protesta, a las movilizaciones, a los sistemas políticos minoritarios que hacen frente al estado por medio de representatividad en asociaciones sindicales, la sociedad civil pone de manifiesto en los escenarios políticos la reclamación, de esta forma es como se logra ser legal ante el estado, es para tener en cuenta que obtener el estatus de sociedad civil generó  y sigue generando costos humanos para mantenerse activa en la participación ciudadana, es la que plantea la problemática, y con los cambios vividos por la humanidad, en las últimas décadas podemos hablar tambien de una sociedad civil internacionalizada por la globalización de conflictos. Urteaga, E.

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Análisis crítico.Cómo han sido las relaciones de poder y de conflicto entre la sociedad civil y el Estado en el contexto de la globalización y la sociedad en red?Para comenzar a ubicar un concepto aterrizado el cual sería de nuestra parte un poco pretensioso llamarlo “aterrizado” por la complejidad del tema, si podemos hablar de un concepto aproximado, de  las relaciones de poder y de conflicto estas  han sido generadoras de todo tipo de tensiones sociales, tanto en el manejo del poder en Colombia y el país hermano del Perú que compartimos historias muy parecidas, como hemos podido ver en los textos el poder en estos países ha sido tomado y mantenido por una clase dirigente de carácter económico principalmente con un enfoque a mantener una institucionalidad y un control del poder, es por eso que la sociedad civil en momentos que ya no aguanta más, toma la decisión de hacer algo buscando un cambio para mejorar surgiendo expresiones como los movimientos sociales, estos movimientos aunque parezca muy lógico han exigido derechos que son fundamentales, han exigido derechos básicos y trato justo, quienes integran los movimientos sociales son los seres humanos excluidos por el sistema, y a veces da la ligera impresión que el estado se interesa más por hacerles la vida un fastidio que por legislar de su lado, tambien  tenemos un estado con una mentalidad hegemónica hambrienta de poder cerrando espacios, imponiéndose por medio de leyes donde la sociedad civil se le niega la participación y lo venimos comprobando desde hace muchas décadas, porque tanto en Colombia como en el Perú hemos de encontrar muchos derechos ganados por medio de las huelgas, las luchas sindicales, o las revuelcas en las calles, queremos decir con esto que no solo la democracia y los derechos de estos pueblos hermanos ha sido fabricada en el congreso por los señores congresistas y los presidentes la sociedad civil ha marcado su propio protagonismo abriéndose paso en medio de conflictos.La relación conflicto-poder es el componente clave del conflicto. Entendiendo el poder como la potencialidad del ser humano para lograr algo, alcanzar metas claras e intereses personales, o superar obstáculos, esto determina que la generación del conflicto sea igual a la mejora posterior. Esto depende de los diferentes niveles de accesibilidad de cada parte que interactúa.Una sociedad en red globalizada y organizada es una organización cuya estructura social está compuesta por organizaciones alentadas por las innovaciones de datos y comunicación. Se trata de una sociedad diseñada en un mundo extraordinario y un extraterrestre virtual, donde otros órdenes sociales reales se fusionan y proporcionan métodos de sentimiento, pensamiento y acción, especialmente en la percepción de las formas de pensar compartidas en el mundo.La globalización y la sociedad organizada en red es aquella cuya estructura social se compone de organizaciones alentadas por las innovaciones de datos y correspondencia. Se trata de aquella sociedad diseñada en una extraordinaria heterotopía mundial y virtual donde los otros órdenes sociales genuinos se unen y ofrecen los métodos de sentir, pensar y actuar y, en particular, donde los pensamientos y métodos de percibir cómo es y se comparte el mundo. Deberían ser pensamientos prominentemente políticos.Este método de intercambio de pensamientos y conclusiones que va más allá de los controles consuetudinarios del Estado, está generando nuevos tipos de intensidad dentro de genuinos órdenes sociales, marcos que, al ser pasados por alto por los Estados, se convierten en peligros estructurales.Es de anotar que en las últimas décadas la dupla globalización y sociedad en red en relación a lo anterior seria la globalización un escenario inevitable para la humanidad , pero de pronto con el fenómeno que no se contaba en “Una sociedad en Red” las redes son motores con acelerador a fondo modificando cualquier pronóstico, la redes han llevado a una mejor comunicación, Recordemos “Quien tiene la información tiene el poder”, los gobiernos no contaban con nuevas formas de asociación en línea compartiendo ideas sin necesidad de estar en la misma ciudad o en el mismo país, no importa la distancia importa el mensaje, vemos como en las últimas décadas los movimientos sociales establecen lazos de amistad y cadena de afectos por medio de la internet, este fenómeno conlleva a una nueva sociedad civil más empoderada para por así decirle hacerle frente a un estado que busca un espacio muy grande para el poder , pero unos canales muy pequeños para la sociedad., Algo que popularmente se conoce como la ley del embudo. Este artículo pretende, a partir de un estudio de caso significativo (las movilizaciones en las calles de Filipinas en 2001), indagar en la forma en que las nuevas tecnologías de la comunicación interactúan con las nuevas tácticas y formas de organización de los movimientos sociales, estudiar sus efectos sobre éstos, así como analizar los cambios que pudieran haberse producido en la internacionalización de los movimientos sociales a comienzos del siglo veintiuno.Conclusiones.Una de las verdades que podemos tener como fino argumento ante cualquier público es que los movimientos sociales llegaron para quedarse, desde las primeras luchas obreras hasta la actualidad, la sociedad civil como ser vivo de la estructura social Glocal y global siempre obedecerá a un espíritu contestatario ante el estado principalmente, o buscara reclamar derechos para mejorar condiciones de vida, tambien podemos observar los cambios de los movimientos sociales traspasando fronteras, gracias a la comunicación más fluida e inmediata de la internet los movimientos sociales pasaron a internacionalizarse. Tarrow, S. (1997).Otra conclusión para tener en cuenta desde una mirada evolutiva entre argumentación, relatos y oratoria popular en la sociedad es  como se acuña el termino Sociedad Civil más o menos desde el término de la guerra fría y la catarsis de problemas que heredo el mundo después de este nefasto periodo, y la sociedad civil apareció dando fuerza y personalidad viva, por ejemplo; a los actores de una protesta, a las movilizaciones, a los sistemas políticos minoritarios que hacen frente al estado por medio de representatividad en asociaciones sindicales, la sociedad civil pone de manifiesto en los escenarios políticos la reclamación, de esta forma es como se logra ser legal ante el estado, es para tener en cuenta que obtener el estatus de sociedad civil generó  y sigue generando costos humanos para mantenerse activa en la participación ciudadana, es la que plantea la problemática, y con los cambios vividos por la humanidad, en las últimas décadas podemos hablar tambien de una sociedad civil internacionalizada por la globalización de conflictos. Urteaga, E.

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¿Las nuevas tecnologías de la información han modificado el carácter de los movimientos sociales? Los autores entusiastas de la tecnología tienen un punto de partida elemental que es la llegada del internet, pero recordemos que internet comenzó a masificarse hacia finales de los 90, s cuando fueron apareciendo redes entre nodos, y programas o aplicaciones consistentes en agrupar personas por sus afinidades, tendencias, religiones, comercio entre otras, Pero es de anotar que si hablamos de tecnologías de la información se debe tener en cuenta la radio, la televisión, el telégrafo, etc., Y sería muy ingenuo dejar de pensar que los movimientos sociales desde principios del siglo 20 en el escenario político cuando se dan las explosiones de los trabajadores por citar un ejemplo, hayan encontrado un apoyo estratégico para difundir un mensaje en estas tecnologías ya que sus líderes debían utilizar en ocasiones dependiendo de la presión del gobierno  la clandestinidad como medio para asegurar su integridad física y protegerse, Pero con los giros que ha dado el mundo y debido a la globalización las tecnologías de la comunicación se masificaron a partir del 2010 Aproximadamente, el teléfono celular que al principio fue un lujo, rápidamente pasaría a ser un artilugio de fácil adquisición, con el teléfono celular y la comodidad económica para enviar mensajes de texto SMS tendríamos el primer derrocamiento de gobierno en Manila, fue entonces el 16 de enero del 2001 cuando el siguiente mensaje  «Go 2EDSA, Wear black» [«Ve a EDSA, Viste de negro»] logro convocar miles de ciudadanos inconformes junto con líderes políticos para protestar contra el gobierno de turno hasta hacer que presentara su renuncia, años más tarde movimientos sociales como el de “los Indignados en Varias Capitales Europeas por medio de la red social Facebook lograrían agruparse en una sola causa “la protesta social”, es un fenómeno porque se logra unir a la gente sin necesidad de conocerse o ser amigos, lo que vale y cobra valor civil es reclamar derechos, tambien podemos citar la protestas en Colombia del 2019 convocadas y documentadas en las redes sociales por cualquier persona que transmitiera desde su teléfono celular, desde ahí se notó un cambio en como veíamos la protesta social, comprendiendo o sacando a flote muchas falencias que presenta el gobierno,  en cuanto a la modificación del carácter las redes sociales hacen que las personas conozcan de forma y de fondo el contenido y el contexto de los diferentes movimientos sociales, acaudalando sentimientos de solidaridad y despertando el sentir de la lucha en la calle, las redes sociales tienen capacidad expresión ya que “una imagen vale más que mil palabras”, otro punto importante es la inmediatez de la información en tiempo real, la tenencia de un dispositivo desde una PC o un celular móvil es de un elemento por persona, se cuenta que en la actualidad hay más líneas que habitantes, ósea toda persona tiene acceso de forma directa o indirecta a estas tecnologías, y por ende a las diferentes redes sociales  permitiendo que los mensajes locales pasen a nacionales y luego a internacionales, para concluir creo que la principal característica de las nuevas tecnologías que ha permitido modificar el carácter de los movimientos sociales son las verdades reveladas de los hechos sociales, porque ningún gobierno tiene el control o la capacidad de manipular la información, esto dificulta que la hegemonía de poder maneje la opinión pública, el ciudadano de la Post Modernidad es alguien más informado que el ciudadano de otras épocas.  

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¿Las nuevas tecnologías de la información han modificado el carácter de los movimientos sociales? Los autores entusiastas de la tecnología tienen un punto de partida elemental que es la llegada del internet, pero recordemos que internet comenzó a masificarse hacia finales de los 90, s cuando fueron apareciendo redes entre nodos, y programas o aplicaciones consistentes en agrupar personas por sus afinidades, tendencias, religiones, comercio entre otras, Pero es de anotar que si hablamos de tecnologías de la información se debe tener en cuenta la radio, la televisión, el telégrafo, etc., Y sería muy ingenuo dejar de pensar que los movimientos sociales desde principios del siglo 20 en el escenario político cuando se dan las explosiones de los trabajadores por citar un ejemplo, hayan encontrado un apoyo estratégico para difundir un mensaje en estas tecnologías ya que sus líderes debían utilizar en ocasiones dependiendo de la presión del gobierno  la clandestinidad como medio para asegurar su integridad física y protegerse, Pero con los giros que ha dado el mundo y debido a la globalización las tecnologías de la comunicación se masificaron a partir del 2010 Aproximadamente, el teléfono celular que al principio fue un lujo, rápidamente pasaría a ser un artilugio de fácil adquisición, con el teléfono celular y la comodidad económica para enviar mensajes de texto SMS tendríamos el primer derrocamiento de gobierno en Manila, fue entonces el 16 de enero del 2001 cuando el siguiente mensaje  «Go 2EDSA, Wear black» [«Ve a EDSA, Viste de negro»] logro convocar miles de ciudadanos inconformes junto con líderes políticos para protestar contra el gobierno de turno hasta hacer que presentara su renuncia, años más tarde movimientos sociales como el de “los Indignados en Varias Capitales Europeas por medio de la red social Facebook lograrían agruparse en una sola causa “la protesta social”, es un fenómeno porque se logra unir a la gente sin necesidad de conocerse o ser amigos, lo que vale y cobra valor civil es reclamar derechos, tambien podemos citar la protestas en Colombia del 2019 convocadas y documentadas en las redes sociales por cualquier persona que transmitiera desde su teléfono celular, desde ahí se notó un cambio en como veíamos la protesta social, comprendiendo o sacando a flote muchas falencias que presenta el gobierno,  en cuanto a la modificación del carácter las redes sociales hacen que las personas conozcan de forma y de fondo el contenido y el contexto de los diferentes movimientos sociales, acaudalando sentimientos de solidaridad y despertando el sentir de la lucha en la calle, las redes sociales tienen capacidad expresión ya que “una imagen vale más que mil palabras”, otro punto importante es la inmediatez de la información en tiempo real, la tenencia de un dispositivo desde una PC o un celular móvil es de un elemento por persona, se cuenta que en la actualidad hay más líneas que habitantes, ósea toda persona tiene acceso de forma directa o indirecta a estas tecnologías, y por ende a las diferentes redes sociales  permitiendo que los mensajes locales pasen a nacionales y luego a internacionales, para concluir creo que la principal característica de las nuevas tecnologías que ha permitido modificar el carácter de los movimientos sociales son las verdades reveladas de los hechos sociales, porque ningún gobierno tiene el control o la capacidad de manipular la información, esto dificulta que la hegemonía de poder maneje la opinión pública, el ciudadano de la Post Modernidad es alguien más informado que el ciudadano de otras épocas.  

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Movimientos sociales y acción colectiva.  Los movimientos sociales en el mundo históricamente se han conocido por medio de escritos y tratan de vieja data desde los levantamientos de esclavos en diferentes partes del mundo, Pero sobre todo se dieron en las grandes civilizaciones porque las estructuras políticas dentro de su estratificación tenían como base de la sociedad los esclavos, (bueno en la actualidad la siguen teniendo pero de formas afables), En la modernidad la revolución industrial y el desarrollo de la humanidad se comienza a tejer al lado de las fábricas, estas se convirtieron en centros de acopio acogiendo la masa de hombres, mujeres, y niños trabajadores de las mismas, las condiciones laborales de la época eran inhumanas, jornadas de 12 horas, poca higiene, mucho estrés y poca paga, esta mezcla de factores injustos trae como consecuencia un fenómeno como cuando el alfiler rompe el globo y hay un estallido, la masa obrera no aguanta más entonces surgen las huelgas, los paros, apareciendo los “movimientos obreros” que defendían los derechos del trabajador para conseguir una posición digna y unas condiciones de trabajo legales, luego en varias partes del mundo paulatinamente el concepto y hecho de los movimientos sociales se fue extendiendo sobre todo en las capitales portuarias y ciudades industrializadas, en E.U. aparece un movimiento en defensa de la abstinencia de bebidas alcohólicas, La movilización británica a favor de la esclavitud, movimiento por los derechos de la mujer, etc.,  estos ejemplos respecto a la internacionalización, en Colombia también a principios de siglo surge un movimiento obrero formado por el partido comunista para exigir derechos, Ya que el partido Conservador y el partido Liberal no brindaban apoyo al trabajador dando origen a la lucha sindical que también es un movimiento. En conclusión podemos decir que los movimientos son una forma de participación política, fungen como un motor generando cambios en las sociedades, los movimientos son la respuesta  a los sentimientos de muchas personas que no encuentran espacios porque tienen diferentes ideologías a las tradicionales, o tambien diferentes creencias o valores, y son más notables desde principios del siglo 20 moviéndose en paralelo  con el desarrollo social del mundo, resaltando los más importantes; El movimiento obrero, el movimiento Gay, El movimiento Feminista, o Los movimientos que luchan por el cuidado del medio ambiente. En cuanto a la Acción Colectiva se caracteriza porque sus motivaciones no son del  orden económico, se debe entender desde un punto de vista de lucha por el reconocimiento respetable dentro de una sociedad, es el resultado del menosprecio o las malas consecuencias vividas por quienes lo conforman.

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Movimientos sociales y acción colectiva.  Los movimientos sociales en el mundo históricamente se han conocido por medio de escritos y tratan de vieja data desde los levantamientos de esclavos en diferentes partes del mundo, Pero sobre todo se dieron en las grandes civilizaciones porque las estructuras políticas dentro de su estratificación tenían como base de la sociedad los esclavos, (bueno en la actualidad la siguen teniendo pero de formas afables), En la modernidad la revolución industrial y el desarrollo de la humanidad se comienza a tejer al lado de las fábricas, estas se convirtieron en centros de acopio acogiendo la masa de hombres, mujeres, y niños trabajadores de las mismas, las condiciones laborales de la época eran inhumanas, jornadas de 12 horas, poca higiene, mucho estrés y poca paga, esta mezcla de factores injustos trae como consecuencia un fenómeno como cuando el alfiler rompe el globo y hay un estallido, la masa obrera no aguanta más entonces surgen las huelgas, los paros, apareciendo los “movimientos obreros” que defendían los derechos del trabajador para conseguir una posición digna y unas condiciones de trabajo legales, luego en varias partes del mundo paulatinamente el concepto y hecho de los movimientos sociales se fue extendiendo sobre todo en las capitales portuarias y ciudades industrializadas, en E.U. aparece un movimiento en defensa de la abstinencia de bebidas alcohólicas, La movilización británica a favor de la esclavitud, movimiento por los derechos de la mujer, etc.,  estos ejemplos respecto a la internacionalización, en Colombia también a principios de siglo surge un movimiento obrero formado por el partido comunista para exigir derechos, Ya que el partido Conservador y el partido Liberal no brindaban apoyo al trabajador dando origen a la lucha sindical que también es un movimiento. En conclusión podemos decir que los movimientos son una forma de participación política, fungen como un motor generando cambios en las sociedades, los movimientos son la respuesta  a los sentimientos de muchas personas que no encuentran espacios porque tienen diferentes ideologías a las tradicionales, o tambien diferentes creencias o valores, y son más notables desde principios del siglo 20 moviéndose en paralelo  con el desarrollo social del mundo, resaltando los más importantes; El movimiento obrero, el movimiento Gay, El movimiento Feminista, o Los movimientos que luchan por el cuidado del medio ambiente. En cuanto a la Acción Colectiva se caracteriza porque sus motivaciones no son del  orden económico, se debe entender desde un punto de vista de lucha por el reconocimiento respetable dentro de una sociedad, es el resultado del menosprecio o las malas consecuencias vividas por quienes lo conforman.

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De acuerdo con lo señalado y los resultados demostrados Colombia y Perú lucharon arduamente por conseguir su independencia la cual se obtuvo gracias al esfuerzo y dedicación de los conquistadores.

Colombia vivió una etapa de bipartidismo (sistema basado en la existencia de dos grandes partidos políticos que son los que ocupan el poder) en 1900 hasta el 2020, desde ese entonces se incluyeron más partidos.

Pizarro antes de llegar a Perú hizo una parada a Colombia porque se había quedado sin alimentos y después de mucho tiempo estos entran en conflicto por que la gran Colombia quería reclamar territorios peruanos más sin embargo se logró hacer o firmar unos tratados de paz los cuales cada uno respetaban sus territorios.

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LOS ELEMENTOS ESENCIALES DEL ESTADO COLOMBIANO SON:

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LOS ELEMENTOS ESENCIALES DEL ESTADO COLOMBIANO SON:

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• Las personas.
• El territorio.
• La naturaleza.
• Los estados.
• La soberanía, entre otros.

MODALES COLOMBIANOS:

Muchos colombianos saludan diciendo: Hola, cómo estás, cómo te va, qué me cuentas, qué has hecho. También suelen pedir perdón por todo y dar las gracias cada rato. Responden Sí. Señor y Sí, señora sin conocer el estado civil de las personas y, recordado, acostumbran decir cuándo almorzamos o te llamo la semana entrante, para salir del paso al ver a un amigo. Modales como estos, que tienen sus más y sus menos, aunque sean alabadas por los extranjeros.

SISTEMA DE LOS PARTIDOS POLÍTICOS EN COLOMBIA

Una dificultad extraordinaria en el manejo del tema de las tertulias es extraer de la actual coyuntura colombiana, de la ruptura del marco de reunión, de la atomización irrazonable y de su ausencia de organización.
La función de una reunión en el poder es administrar y en la resistencia vigilar, presionar, auditar y pedir responsabilidad a los gobernantes. Por tanto, la sistematización de las tertulias es de imperativa trascendencia. Asimismo, el deseo de democratizar las tertulias supone fabricar un componente genuino de conexión entre el pionero y los impulsados. Una de las recetas para la representación institucional. Esto se muestra en los partidos. Por eso es fundamental hacer reglas para estructurarlas.

Partidos políticos:
1. Partido Liberal Colombiano
2. Partido Conservador Colombiano
3. Partido Cambio Radical
4. Partido Alianza Verde
5. Movimiento Autoridades Indígenas de Colombia AICO
6. Partido Alianza Social Independiente ASI
7. Partido Político Mira
8. Partido Social de Unidad Nacional "Partido de la U"
9. Partido Polo Democrático Alternativo
10. Movimiento Colombia Humana - Unión Patriótica UP
11. Partido Centro Democrático
12. Movimiento Alternativo Indígena y Social MAIS
13. Partido FARC Fuerza Alternativa Revolucionaria del Común
14. Partido Colombia Justa Libres
15. Partido Colombia Renaciente
16. Partido ADA

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Elementos esenciales y modales de los Perú

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Elementos esenciales y modales de los Perú

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Sistema de partidos político del Perú

Los partidos políticos nacen como descontento de la sociedad civil y es solo hasta después de la segunda guerra mundial que se acepta que debe haber más de un partido político y es posible gracias a la ampliación de sufragio. Perú es unos de los países de latino américa que sufrió de golpe de estado, El estado peruano logra su independencia en 1821, la primera constitución política se realiza en el año 1823.

La primera etapa de elecciones fue en 1872 donde por medio de la oligárquico local, y revueltas fue asignado este periodo a los militares, dando poder absoluto a los militares causando la auto destrucción de la democracia política, pero en 1912 y 1914 después de la caída del militarismo nace la república aristocracratica y empieza la lucha de partidos políticos aunque las elecciones fueron pocas competitivas

Periodo de 1931 – 1968

En este periodo nace nuevos partidos, pero son perseguidos por el sistema militar, a esto se le suma el periodo de crisis económica e intereses norteamericanos, quedando incapacitados para seguir con el proceso, las demandas ciudadanas eran insatisfechas hasta el punto de perder la confianza de los partidos político.

Periodo de (1978-1980)

Se cita a la asamblea constituyente en Perú por primera vez se logra establecer elecciones competitivas y se aceptan a todos los partidos político, permitiendo que todos los partidos sean legalizados.

En el marco actual de cambio del marco político que intenta el Congreso de la República, este trabajo demuestra la inexistencia de asociaciones políticas reguladas como su principal nota de marca y, posteriormente, la perspectiva más significativa a mejorar. Con este fin, se han presentado dos recomendaciones hasta no hace mucho tiempo pasadas por alto por las actividades autorizadas en la medida: la reorientación del círculo participativo de "desarrollos políticos" para permitir el resurgimiento de grupos ideológicos al círculo político local; y la necesidad de ejecutar prontamente la reelección presidencial no solo como un componente para solicitar el deber político en el modelo presidencial, sino también como un instrumento significativo para la restauración de la reunión interior.

Elementos esenciales del Perú:

·         Nación

·         Territorio

·         Organización Jurídica

·         Soberanía

Partidos políticos

Democracia Directa

Todos por el Perú

Partido Popular Cristiano

Alianza Para el Progreso

Unión por el Perú

Somos Perú

Juntos por el Perú

Perú patria segura

Contigo

Vamos Perú

Fuerza Popular

Frepap

Acción Popular

Solidaridad Nacional

Avanza país

Partido Morado

APRA

Perú Libre

Renacimiento Unido Nacional

Perú Nación

Frente Amplio

Podemos Perú

Modales

En el territorio peruano se utiliza un lenguaje muy cortes, se agrega la frase “por favor” en el momento que se va a solicitar un favor o una información, y se le agrega la frase “gracias” después de obtener una respuesta, entre jóvenes o a un joven se le dice “tú” pero a un adulto debes decirle “usted” esto cambia solo si se tiene confianza con el adulto, si pretendes llegar tarde a una cita es mejor llamar por teléfono y avisar, aunque puedes llegar media hora tarde.

El saludo entre personas conocidas o al momento de conocerse en el caso de las mujeres se utiliza el beso en la mejilla derecha y esto también cuando es un hombre, en el caso de los hombres ellos se estrechan la mano.  Acompañado de: “Hola”, “Buenos días”, “Buenas tardes” o “Buenas Noches” para saludar; y “Adiós”, “Hasta luego”, “Chau” o “Bye” para despedirse. Si no se conoce a las personas no es necesario darle la mano.

Los peruanos le gustan hablar de sus comidas tópicas, donde la bebida nacional es el Pisco Sour se prepara a base de Pisco (fino aguardiente de uva, oriundo de la provincia sureña de Pisco), jugo de limón, clara de huevo, jarabe de goma, hielo y amargo de angostura para servir, el tema de las propinas solo aplica en los restaurantes de precios intermedios y elevados, en los demás lugares como estación de gasolina, taxista entre otros no se debe dar propinas.

El trato laboral será distinto por cada lugar de trabajo, en empresa, al comienzo será algo muy formal, pero esto puede ir cambiando con el tiempo, y pasa a ser un trato más entre amigos y se utiliza el “tu” pero se recomienda tratar al jefe de “usted” esto cambia si él se lo autoriza, el vestuario adecuado para este caso sería formal (camisa, saco y corbata, para los hombres; traje sastre, para las mujeres). En organizaciones de temas social el trato es horizontal desde el comienzo y su vestuario es casual.

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Ana Paola Redin
Yenis Segura Segura
Andrés Ricardo torres
José Flever García
Edison Restrepo Valencia

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https://prezi.com/view/wBV1WhfZlyIPs2kVdHZB/

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Línea de tiempo Perú Topic 1 13.000 a.C. llegada de los primeros peruanos; según el historiador Alex Hrdlicka, los primeros humanos en llegar a América lo hicieron hace 15000 años a través del estrecho de Bering, arribando en Alaska, acto seguido se esparcieron por diferentes 1934

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Historia del Perú desde la Época Preincaica hasta la Actualidad

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Historia del Perú desde la Época Preincaica hasta la Actualidad

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Video del Perú

Nos describe la vida de las personas en Perú, también sus procesos sociales hasta la actualidad. En esta historia podemos decir que Pizarro antes de llegar al Perú llego a Colombia como consecuencia de escases de alimento esto sucede en su primer intento de llagar a Perú, Pizarro logra en su tercer viaje crear la primera colonia española, san miguel de Piura, 15 de agosto de 1532.

Perú y Colombia entra en conflicto 1828 por que la gran Colombia quería reclamar zonas Peruana, después de unas batallas, logran un tratado de paz en septiembre de 1829 y acordaron mantener las fronteras que les correspondían antes de la guerra.

1931 hasta ese momento se usaba la moneda ¨libra” y fue sustituida por el “sol” hasta la fecha de hoy.

Al igual que Colombia, Perú también sufre de grupo terrorista en la época de 1980, aparecen tres grupos llamados ASI, Sendero luminoso y LMRDA, durante 20 años causaron terror y fue hasta la década de los 90 en el gobierno de Alberto Fujimori logra desarticula a grupo sendero luminoso.

En 2014 Perú recupera la zona marítima en el pacifico que se disputaba con Chile.

Estos son algunos de los datos histórico del Perú que encontraras en el video que es tomado de YouTube.

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Historia del Perú desde la Época Preincaica hasta la Actualidad/🇵🇪

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SOCIEDAD CIVIL

Se entiende por sociedad civil al grupo de persona que tienen un interés en mejorar las condiciones sociales, son personas que se asocian o se agrupan para incidir en tema de interés público, con el objetivo de ser escuchados y que el estado dé una solución a su problema, esto sucede porque son del grupo social excluido. A continuación, la definición de sociedad civil:

El término "sociedad civil" (koinonia politiké o socie/as civilis) fue considerado sinónimo de unión, asociación o sociedad política tanto en la filosofía política antigua, particularmente por Aristóteles como por muchos filósofos modernos (como Hobbes, por ejemplo).? "Estado" (polis o civitas) y "sociedad civil" remitían ambos a la esfera pública y al orden regulador de la sociedad. Y si bien encontramos serias diferencias entre las dos tradiciones más representativas de esta idea, la aristotélica y la iusnaturalista, no podemos empero, dejar de reconocer que ambas líneas de pensamiento establecen esta identidad Estado-sociedad civil con base en una similar distinción entre esta esfera política y el ámbito económico (que, si para los primeros remitía al espacio doméstico, para los segundos comprendía el "estado de naturaleza"). (Julieta, 1999 )

Para hablar de estado y sociedad civil se debe tener un amplio conocimiento en el contexto nacional y local; conocer el pasado, donde los principales conocimientos recaen en las instituciones, clases violentas, religión, legislaciones, entre otras.
MOVIMIENTOS SOCIALES.

Los movimientos sociales se incluyen en la categoría de los “actores político colectivos” ya que a pesar de las grandes diferencias que estos mantienen con los partidos políticos y los grupos de presión o interés, los actores políticos colectivo comparten:

Una relativa estabilidad organizativa, una comunidad de objetivos, ideas e interés entre sus miembros, una línea de acción coordinada y organizada; finalmente la voluntad de intervenir en la política incidiendo así en la gestión de un conflicto social. (Salvador, pág. 1)

Abrimos nuestro escrito de movimiento social con la anterior definición y su parecido con los partidos políticos, pero también se puede decir que los movimientos sociales nacen de las indiferencias del estado que generan desigualdades sociales, son personas que unen voces para luchar por los derechos humanos, se agrupan y crean gremio donde todos tienen una misma visión y su objetivo general es que el estado los escuche y mejore sus condiciones sociales.
Los movimientos sociales nacen igual que los partidos políticos, se integran de voces y uniones que quieren llegar a lo público, para mejorar la calidad de vida de la comunidad, pero al momento de ser constituidos y se logra ganar un puesto de elección popular, se olvidan de aquella fuerza y compromiso adquirido por el pueblo, es por eso que ahora es más común que algunos candidatos a cargos de elección popular se inscriban por firma con el objetivo de no tener compromisos con los partidos políticos y poder ejercer su gobierno con la comunidad. Pero regresemos a los movimientos sociales aterrizándolo desde mi territorio, los jóvenes de Tumaco se están asociando por medio de cooperativa y fundación, lo fundamental es que gracias a esas uniones han generado incidir en políticas publica y en temas de interés sociales, actual mente se viene trabajando en la plataforma de juventud municipal de Tumaco para generar mejores oportunidades a los jóvenes, se está implementando en compañía de la alcaldía municipal y otras entidades no gubernamental, si se continua con esta labor es posible que en unos años esto se pueda transformar en un movimiento social.

Los movimientos sociales se visibilizarían por medio de las protestas sociales, marchas pacíficas, paro, con esto logra presionar al gobierno, se componen de movimientos ecológicos, pacifista, feminista, antirracista, de consumidores, entre otros.  En resumen, están en descontentos con el comportamiento de los entes del estado, esto con el fin de lograr acontecimientos históricos en la sociedad, ejemplo de esto el aumento de recurso económico a las universidades públicas de Colombia en el actual gobierno.

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Conceptos de Estado, gobierno y sociedad Civil

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Conceptos de Estado, gobierno y sociedad Civil

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Conceptos de Estado, gobierno y sociedad Civil.
Edison Restrepo Valencia.

A manera de introducción para entrar a conceptualizar el Estado debemos hacer claridad en que es el poder para un mejor entendimiento, el poder es la voluntad puede ser la voluntad propia de una persona o en este caso la voluntad de un pueblo para participar del poder, como también hay dos clases de poder; el poder institucional que ofrece la oportunidad de tener una actitud mediada por el consentimiento y el poder de hecho que se ejerce a rajatabla y no ofrece tranquilidad, el poder en los estados modernos en democracia como en Colombia  es entregado a los actores políticos con la sana intención que sea ejercido bajo decisiones organizadas primando el bien común, la acción contraria seria ejercer el poder de forma individual y sería un delito.

Entonces el concepto de estado de forma genérica se conoce como el manejo de poder en las normas jurídicas, control del monopolio, y control del uso legítimo u oficial de la fuerza, anterior al estado moderno que conocemos se hablaba de soberanía que era el poder  que tenían los reyes y príncipes en la antigua Europa, Pero desde que se acuño el término de Nicolás Maquiavelo Estado al mismo tiempo se comenzó una delimitación entre lo que eran los estados monárquicos donde existió gobernantes y gobernados y las leyes eran impuestas, esta manera de ejercer el poder generaba violencia,  luego después de luchas y revoluciones se forma el poder constitucional conformado también por gobernantes y gobernados pero con la mediación de por medio, el consenso y la participación, ósea hay una aceptación de las partes es donde aparece el poder político lo que va a originar la fundación del estado. Es decir el estado moderno en democracia donde vivimos actualmente en Colombia, formado por una sociedad organizada políticamente, obedeciendo a leyes, deberes y derechos adquiridos políticamente, con la finalidad de ofrecer garantías a todas y todos conservando y defendiendo el interés general, es de anotar y hacemos la claridad porque qué estado no es lo mismo que gobierno, en el imaginario colectivo de la población se entremezclan estos dos conceptos. El gobierno son las instituciones que hemos creado atraves del tiempo debido u originado por diversos conflictos, y estas instituciones dotadas de poder político representan los intereses del ciudadano.

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Elementos esenciales y modales de los países seleccionados

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Elementos esenciales y modales de los países seleccionados

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Reseña histórica de cada uno de los países seleccionados

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Reseña histórica de cada uno de los países seleccionados

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 ¿Qué y cuales son los elementos esenciales y modales del Estado?

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 ¿Qué y cuales son los elementos esenciales y modales del Estado?

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LINEA DE TIEMPO DE LA CONSTRUCCION Y ESTADO COLOMBIANO

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LINEA DE TIEMPO DEL ESTADO COLOMBIANO 1810-1850 1 - Noviembre 1 de 1811 - Independencia de Cartagena - Septiembre 6 de 1815 - Carta de Jamaica - Julio 25 de 1819 - Batalla Pantano de Vargas - Agosto 7 de 1819 - Batalla del Puente de Boyacá - Junio 11 de 1820 - Congreso de 2 1850 -

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Sistema de partidos políticos en Colombia.

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Sistema de partidos políticos en Colombia.

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Los partidos políticos en Colombia son el resultado de inconformidades en los pobladores de la desaparecida Nueva Granada, a mediados del siglo 19 se mantenía ya por varios siglos la supremacía monárquica  por la conquista española, o las formas ideológicas traídas de Francia o Inglaterra y estas a su vez influenciaban a la gente, era una forma de gobernar desprejuiciada y cínica para mantener el poder y el manejo sobre los recursos, hacia el año 1848 se agrupan los liberales integrado por los indígenas, artesanos, comerciantes, militares en retiro, dicho coloquialmente las hormigas de la colonia que producen en un país, este grupo buscaba cambios, reformas, la abolición de la esclavitud, separar a la iglesia del poder y del control de la educación, un año después  aparecen los conservadores  conformados por la burguesía, la iglesia, los militares, y los propietarios de la tierra, coloquialmente llamados la gente de bien iban en contra de las ideas revolucionarias pregonadas por los liberales, años más tarde se conformarían ambos oficialmente como partidos entonces se funda el partido liberal y el partido conservador.

Colombia desde entonces vivió desde 1900 hasta 1958 como un estado bipartidista, con el hecho social de la muerte de Jorge Eliezer Gaitán el país entra en guerra civil lo que dio origen a un pacto llamado el frente nacional con el fin de poner un cese a la violencia entre estos dos partidos, en 1970 se presenta un fenómeno muy importante que años más tarde cobraría protagonismo hasta la actualidad, y es la aparición del M-19 que tambien nace de la inconformidad de las elecciones donde el partido ANAPO alianza nacional popular comandado por el General Gustavo Rojas Pinilla pierde las elecciones a la presidencia y los seguidores asumen la derrota como un fraude y no encuentran garantías en el estado, este movimiento armado entraría en proceso de paz y pasaría a ser un partido político. En 1991 Colombia estrena constitución y trae como consecuencia la formación de nuevos partidos por los cambios institucionales lo que sacaría del sistema político en cuanto a mantener la presidencia se trata, y es aquí donde aparece en el 2002 un nuevo partido llamado Primero Colombia representado por el doctor Álvaro Uribe Vélez y gana la presidencia, durante su mandato con el fin de tener hegemonía en el poder funda otros dos partidos los cuales son Partido de la U que gana la presidencia representado por el doctor Juan Manuel Santos, y  el centro democrático que nos gobierna en la actualidad representado por el doctor Iván Duque Márquez.

Entonces podemos concluir que Colombia vivió una etapa de bipartidismo de 1900 hasta el 2002, y de allí en adelante hasta la actualidad otros tres partidos han ocupado la presidencia de la república, hay otros partidos en Colombia y movimientos en el accionar político en las alcaldías y gobernaciones como; Cambio Radical, el Partido Verde, el AIS, El Maís, entre otros, tambien tenemos un movimiento social llamado Colombia Humana con la dirección del doctor Gustavo Petro Orrego quien ocupo la alcaldía de Santa Fe de Bogotá, es de anotar la existencia del partido de la FARC como resultado del proceso de paz quien tiene curules en el congreso bajo la figura de los acuerdos de la habana.

De forma critica el sistema de partidos en Colombia como vemos es producto de luchas por los derechos por una parte, y por otra por conservación de tradiciones políticas, que los últimos tres partidos en la presidencia son la respuesta de unos electores buscando cambios ya que los partidos tradicionales perdieron la credibilidad, y por ultimo por mas partidos que tenemos las desigualdades sociales, la corrupción, la problemática institucional, o la economía no presenta mejoras somos una democracia en cuidados intensivos.

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ESTADO COLOMBIANO

Es un Estado social de derecho, con soberanía sobre un territorio y con autoridad para manejar las instituciones que estén dentro de ese territorio. Colombia, como Estado, tiene prioridades tales como asegurar que los habitantes tengan garantías para desenvolverse libremente en el territorio, velar para que en el ámbito internacional el país sea reconocido como Estado, así como mantener el orden social interno. Todo ello para garantizar su legitimidad como Estado social de derecho.

Para que esto sea posible, el Estado colombiano está representado por tres poderes por medio de los cuales trata de cumplir con las prioridades anteriormente mencionadas: el legislativo, el ejecutivo y el judicial. Estos poderes son los encargados de guiar el rumbo del país, cada uno con tareas definidas por la Constitución de 1991, para lograr mantener el orden interno y, a la vez, no ser una amenaza externa.

QUE ES UN GOBIERNO.

Es la autoridad gobernante de una unidad política, que tiene por objeto tanto dirigir, controlar y administrar las instituciones del estado y como regular una sociedad política y ejercer autoridad. El tamaño del gobierno variará de acuerdo con el tamaño del Estado, y puede ser local, regional y nacional.

Para que un gobierno pueda subsistir, deben desarrollarse algunos poderes o funciones: el poder ejecutivo, coordina y aprueba las leyes, el poder legislativo, crea las leyes, y el poder judicial, se encarga que las leyes se cumplan.

El gobierno es el más alto nivel de dirección y de administración ejecutiva, generalmente reconocido como el liderazgo de un Estado o de una nación, y el gobierno está compuesto por los directores ejecutivos del Estado, como el presidente o el primer ministro, y por los ministros.

SOCIEDAD CIVIL.

La diversidad de personas que con categoría de ciudadanos y generalmente de manera colectiva, actúan para tomar decisiones en el ámbito público que consideran a todo individuo que se halla fuera de las estructuras gubernamentales

La sociedad civil se concibe como el espacio de vida social organizada que es voluntariamente autogenerada, independiente, autónoma del estado y limitada por un orden legal o juego de reglas compartidas. Involucra a ciudadanos actuando colectivamente en una esfera pública para expresar sus intereses, pasiones e ideas, intercambiar información alcanzando objetivos comunes.

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Reseña histórica de cada uno de los países. 

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Reseña histórica de cada uno de los países. 

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Andrés Ricardo torres.

Reseña histórica de Colombia.

Colombia se conformó como estado en 1810 a partir del Virreinato de la Nueva Granada, colonia del Imperio español que había sido fundada en 1550. Su historia se divide por lo general en épocas precolombinas, descubrimiento, conquista española, colonia, consolidación republicana y siglo XX .

El primer siglo republicano fue turbulento. La Constitución de 1886 puso fin a la hegemonía liberal y creó un estado centralista, conservador y estrictamente católico.
El siglo XX fue inaugurado en Colombia con la Guerra de los Mil Días. Sin duda el acontecimiento más notable del siglo XX en Colombia fue el asesinato del caudillo liberal Jorge Eliecer Gaitán. Dicho evento, ocurrido el 9 de abril de 1948, precipitaría al país a una violencia inusitada que se ensañó especialmente con el campesinado.

El gobierno del expresidente César Gaviria llevó a cabo un proceso al que llamó “apertura económica” que hizo que Colombia pasara de una economía proteccionista a una globalizada. Con Gaviria se adelanto la constituyente asamblea en la cual se firmo una nueva carta política.

El gobierno del expresidente Andrés Pastrana adelantó los diálogos más cercanos que se han tenido hasta la fecha con las guerrillas. El accionar de los paramilitares en Colombia y sus batallas en contra de las guerrillas, creó un drama humanitario de proporciones mundiales al poner al país como uno de los primeros en número de desplazados, crímenes de guerra, masacres y terror en numerosas regiones del país.

El gobierno del expresidente Álvaro Uribe Vélez, ha sido el centro de álgidos debates dentro y fuera del país: para muchos observadores ha devuelto la paz y la seguridad a Colombia mientras devolvió la credibilidad a instituciones como la policía y el ejército. Para otros, ha generado escándalos de corrupción en las instituciones y el aumento en la violación de los derechos humanos por parte de los actores armados.

Con la llegada el expresidente Juan Manuel Santos , el debate en torno a temas como las FARC no ha cesado, ni si quiera con la reelección del propio Santo, procedente del entorno del expresidente Álvaro Uribe ya quien derrotó en las elecciones de 2010, han generado un consenso generalizado.

Reseña histórica de Perú.

Primeros pobladores.

Sabemos que los primeros pobladores llegaron a Perú hace 20.000 años. La historia presume que llegaron del norte a través del istmo de Panamá en busca de nuevas tierras. Eran cazadores y recolectores, como nos muestra el arte rupestre en Toquepala (Tacna, 7600 aC).

Culturas Preincas.

Con el desarrollo de la agricultura, aparecieron los primeros asentamientos y culturas. Las últimas investigaciones concluyen que la primera civilización en Perú comienza con Caral, considerada la más antigua de América, con una antigüedad promedio que se remonta a 5.000 años aproximadamente, cuando en el resto de América el desarrollo urbano comienzo 1.550 años después. Su hallazgo cambia los esquemas que hasta ahora se tenían sobre el surgimiento de civilizaciones antiguas en Perú. Hasta hace poco se consideraba a Chavín de Huántar como uno de los focos culturales de más vieja data, con un máximo de 1.500 aC.

Los Incas.

El Imperio Inca (1200 dC - 1500 dC) fue la civilización más importante de Sudamérica. Asentada en las zonas altas y medias del valle del río Vilcanota, representa la culminación de todo un proceso de desarrollo cultural milenario que se inició hace más de 5.000 años. Se la considera un Estado en tanto alcanzó una gran organización política y un ordenamiento en la distribución de sus riquezas, así como un excelente desarrollo arquitectónico y agrícola.

El nacimiento del Estado peruano.

En 1821, Perú fue declarado país independiente por don José de San Martín y en 1824 Simón Bolívar culminó el proceso libertario con las guerras de la independencia. Como república en formación, durante sus primeros años Perú tuvo que afrontar crisis económicas y caudillismos militares que hicieron difícil la consolidación de un nuevo espíritu nacional entre indios y mestizos.

En términos económicos, se produce el boom del guano, el algodón y el azúcar. A mediados del siglo XIX se pone fin a la esclavitud de los negros. Al mismo tiempo, inició las primeras migraciones de chinos que llegaron para trabajar en la agricultura. Posteriormente, surgieron los gobiernos civiles con Manuel Pardo.

Perú Actual

Durante la década de 1970, Perú estuvo gobernado por una dictadura militar liderada por el general Juan Velasco. La administración militar estatizó el petróleo, los medios de comunicación y reformó las bases agrarias, con lo cual, la propiedad de los terrenos agrícolas cambió radicalmente.

Los gobiernos democráticos retornaron con la década de 1980, pero el país se sumergió en una fuerte crisis económica con una gran hiperinflación. Paralelamente, tomó más importancia el surgimiento de dos movimientos terroristas que por veinte años sacudieron con violencia al país.