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La idea de Universidad en estas épocas se describía con la expresión latina studium generale. La palabra studium indicaba una escuela en la que había instalaciones adecuadas para estudiar, y la palabra generale signiﬁcaba que la escuela atraa estudiantes de diversas partes.

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La Universidad de Salamanca es muy importante para nosotros porque, aparte de ser de las más antiguas del mundo, es la que sirvió de modelo a las universidades de América Latina.

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Las primeras universidades de América fueron las de Santo Domingo, Mxico y Lima.

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Un cambio importante en la concepción de la Universidad ocurrió en 1810 en la Universidad de Berlín, bajo el liderazgo de Wilhelm von Humboldt. e impulsó de manera notable el estudio de las ciencias, y se sentaron las bases de lo que serían posteriormente las llamadas universidades de investigación.

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La universidad europea a finales de siglo

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La universidad europea a finales de siglo

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Ofrecía unos cuantos cursos tradicionales mediante relaciones casi familiares entre 10 o 20 profesores y unos cientos de estudiantes. Estaban dedicadas predominantemente a la teologa, las humanidades, las leyes y otras ciencias sociales.

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La universidad norteamericana a finales del siglo XIX

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La universidad norteamericana a finales del siglo XIX

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Parece que el origen real de la universidad norteamericana moderna es la Universidad de Harvard, que en 1825 intentó re formar, sin mucho éxito, el Prof. George Ticknor siguiendo el modelo de la Universidad de Góttingen. Pero el gran cambio ocurrió en 1876, cuando se fundó la Universidad Johns Hopkins, con el rector Daniel Coit Gilman al frente, como la primera universidad de investigación, con una poderosa escuela de posgrado y con profesores de alto nivel académico.

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Según Brunner, la idea de la Universidad sufri´o una relativa desacralización o desencantamiento. El reducido y apacible mundo de las universidades, mundo de unos pocos jóvenes que lograban acceder a la enseñanza superior impartida por unos pocos establecimientos bien identiﬁcados, se transformó en un par de décadas en un mundo bullicioso, sobrepoblado, donde millares de jóvenes asisten a una de muchas instituciones que ofrecen una enorme variedad de carreras que ya nada tienen que ver con las grandes profesiones de antan˜o (Brunner, 1990, P. 59 y 60)

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Newman expresó sus ideas en una serie de “nueve discursos pronunciados ante los católicos de Dublín”, en 1852 y en “conferencias ocasionales y ensayos dirigidos a los miembros de la universidad católica”, en 1858.

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A) La Universidad consiste, primero y por, lo pronto, en la enseñanza superior que debe recibir el hombre medio.
B) Hay que hacer del hombre medio, ante todo, un hombre culto ... Por tanto la función primaria y central de la Universidad es la enseñanza de las grandes disciplinas culturales ... Física, Biología, Historia, Sociología, Filosofía.
C) Hay que hacer del hombre medio un buen profesional...
D) No se ve razón ninguna densa para que el hombre medio necesite ni deba ser un hombre cientíﬁco... (Ortegay Gasset, 1930, p. 53 y 54, cursivas en el original).

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En la concepción de Newman sobre la Universidad, “el conocimiento conlleva su propio ﬁn” (Knowledge Its Own End, en el idioma original).

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El criterio que suele esgrimiese en los medios académicos para decidir qué se puede incorporar en las universidades es el del conocimiento verdadero y objetivo, pero que los conceptos de verdad y objetividad también son debatibles especialmente a la luz de avances recientes en la epistemología.

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Newman veía a la investigación como una actividad desligada de la educación superior, tanto en la misión de la Universidad como en la vocación del profesor universitario

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Los servicios de apoyo en las universidades son muy distintos a los de otro tipo de organizaciones:  la biblioteca v los servicios de cómputo.

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La universidad es conciencia crítica de la sociedad. Su autonomía y la libertad académica le permiten desempeñar este papel, más ahora que las democracias se han consolidado en la mayoría de los pases del mundo.

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Las virtudes intelectuales de la ley de los estudios son la libertad de indagación, la honestidad intelectual y la conﬁanza en la racionalidad y sus procesos.

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El debate sobre la Universidad y la educación superior es intenso en el momento actual. Examinemos algunos de los temas que están en la agenda de este debate y hagámoslo a la luz de los antecedentes históricos de las universidades, de las funciones que tienen asignadas y de las virtudes y características del trabajo académico.

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Faculta a las universidades a deﬁnir sus programas académicos, a solicitar a su personal y a gobernarse por sí mismas.

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Un maestro puede exponer sus opiniones libremente a sus alumnos, pero no debe exponer únicamente las suyas si el programa de estudios incluye la presentación de otros puntos de vista.

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Eran pequeñas comunidades de maestros y alumnos.

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Significa despreocuparse de los problemas del entorno. Las presiones de los organismos ﬁnanciadores, de la industria que patrocina proyectos, de los gremios profesionales que opinan sobre los planes de estudio, y que ahora los certiﬁcan, y de otros sectores sociales, obligan a la Universidad a trabajar en contacto estrecho con todos estos agentes.

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Se están evaluando programas de licenciatura en los llamados comités de pares; se están acreditando programas en asociaciones civiles constituidas por instituciones de educación superior, colegios de profesionales, cámaras y gobierno; se están aplicando o diseñando exámenes para ingreso a licenciaturas y para determinar la calidad profesional de egresados; e indirectamente se evalúa a los profesores al apoyarlos, tanto a ellos como a las instituciones en donde trabajan, si pertenecen al Sistema Nacional de Investigadores.