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Se trata de la primera estampa que conocemos de Goya. Forma parte de un conjunto de grabados de temática religiosa pintado al aguafuerte en 1771-1774

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Grabados de Goya: Los desastres de la guerra

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Grabados de Goya: Los desastres de la guerra

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Los personajes principales (la mujer sentada en la silla y el Cabrón) tienen el rostro oculto. Según la interpretación de Nigel Glendinning, el macho cabrío, que representa al demonio y tiene la boca abierta, estaría dirigiendo la palabra a la joven, que al parecer está siendo postulada a bruja. El resto de las figuras, además, miran al Cabrón, por lo que parecen prestar oídos a sus palabras, excepto la que aparece de espaldas en primer término, con mantilla de novicia, que mira a la joven.

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Pinturas negras: Una manola: Doña Leocadia Zorrilla

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Pinturas negras: Una manola: Doña Leocadia Zorrilla

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La expresión del rostro es triste o nostálgica y se piensa que la tumba podría aludir al reposo definitivo de Goya, con Leocadia viuda del pintor, como premonición de la muerte o bien recordando la grave dolencia (tifus) que a punto estuvo de acabar con la vida del aragonés en 1819 y que refleja el cuadro de 1820 Goya curado por el doctor Arrieta.
La mujer representada es Leocadia Zorrilla y Galarza, amante de Francisco de Goya, con quien vivía en la Quinta del Sordo junto a dos de sus tres hijos: Guillermo y Rosario.

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Se pueden agrupar en 4 series:

Los caprichos: en esta serie de grabados se representan ataques satíricos contra las costumbres de la época, los abusos de la Iglesia y escenas de brujas.

Los desastras de la grerra: en este conjuntos de grabados son reflejadas las atrocidades de la Guerra de Independencia.

Los disparates: aquí podemos encontrar representados seres monstruosos, en la misma línea de Los caprichos.

La tauromaquía: una serie dedicada a temas taurinos.

Estás son las series de grabados que son mencionados en nuestro libro de historia, sin embargo yo he encontrado información sobre otras series de grabados de Goya:

1771, Huida a Egipto (grabado suelto).

1778, serie de grabados sobre cuadros de Velázquez.

1778-1780, El agarrotado (grabado suelto).

1824-1825, Los toros de Burdeos (cuatro litografías).

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En el cuadro aparecen dos ancianos personajes vestidos con hábito de fraile. El situado en primer término tiene una gran barba cana, es alto y se apoya en un bastón. Desde el punto de vista iconográfico se relaciona con el dios Tiempo y podría simbolizar la vejez. El que está a su espalda está fuertemente caricaturizado. Su rostro es de aspecto cadavérico o animal y parece gritarle al oído a su compañero, lo que podría ser una alusión a la sordera de Goya.

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Cloto enrolla una figura humana, Láquesis mira a través de una lupa, Átropos con unas tijeras corta un hilo, el hilo de la vida.
Representantes del destino, Las Parcas son tres hermanas hilanderas de la mitología antigua por cuyas manos se desliza la vida de los mortales. Presiden respectivamente el nacimiento, el matrimonio y la muerte y miden la vida de cada ser humano con un hilo que la primera hila, la segunda devana, y la tercera cuando llegada la hora corta.

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Francisco de Goya y Lucientes: pinturas negras.

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Francisco de Goya y Lucientes: pinturas negras.

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Goya se encerró en sí mismo por culpa de la guerra y la enfermedad. Esto llevo a Goya a relizar pintura fantasmal y delirante, con un contenido pesimistas y temas como la muerte, la maldad, la guerra y la violencia. Los colores que Goya elige para estas pinturas son oscuros y representan personajes extraños, como brujas y demonios.
Estos cuadros fueron pintados en la últimas época de su vida, en la cual se quedó sin amigos, su sordera fue aún mayor, tuvo problemas con la inquisición y se volvió solitario y huraño, y por si no bastase con eso, ya contaba con 74 años.
La casa en la que pintó estos cuadros es popularmente llamada como:
''Quinta del sordo''.