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Le sono grato Dottore per questo confronto, spero di reincontrarla presto.

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Eppure il soffocamento di questa energia vitale genera all'interno dell'uomo gravi conflitti psichici, che io definisco nevrosi, le quali conducono l'individuo ad una costante insoddisfazione. Lascio giudicare a Lei.

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Dal canto mio continuo a credere in una liberazione che sia perpetuabile attraverso l'ascesi che si sviluppa attorno al concetto insolubile della castità perfetta: solversi dall'istinto alla riproduzione  e alla perpetuazione a cui la specie lo obbliga.

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Indubbiamente è così. La sua vita pulsionale soggiace a numerose restrizioni impostagli dalla società: la repressione della libido, attraverso norme, divieti, metodi educativi, è la cagione di grave sofferenza per l'uomo.

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Quindi l'uomo tende a rifugiarsi dalla civiltà in cui vive?

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Così come la Volontà generale anche la libido, che è forza cieca ed irrazionale, agisce in un modo assolutamente libero sull'uomo; questo a sua volta si distacca dal mondo esterno che è per lui fonte primaria di tutti i dispiaceri.

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L'Amor puro e sincero è pietà, la volontà positiva e attiva di fare del bene al prossimo. E' l'amor vero ed eccelso il far propria la sofferenza di tutti gli esseri, del passato e del presente, e lo scopo di questo è la liberazione non solo dall'egoismo e dall'ingiustizia ma anche dalla Volontà di vivere che grava sui nostri capi!

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Che cosa dunque è per Lei il vero amore?

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Non vedo in ciò il vero amore.

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L'amore non è altro che il tentativo di proiettare all'esterno la propria immagine. Infatti l'uomo ama ciò che egli stesso vorrebbe essere: l'oggetto d'amore è quello che possiede le prerogative che mancano all'Io per il raggiungimento del suo ideale.

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Qual è l'effetto di questo sugli altri?

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Ebbene, il primo oggetto d'amore di ogni individuo, oltre alla figura materna, è la propria persona. Le pulsioni dell'Io, avendo come fine l'autoconservazione, portano all'estremizzazione dell'amor proprio, sconfinando così nel narcisismo.

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Attentamente ho seguito ciascuna Sua parola ma per allontanare da me tutti i dubbi vorrei capire il modo in cui si manifesti la seconda pulsione, cioè quella dell'Io.

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Oh, è talmente verosimile che amore sessuale possa estinguersi nel soddisfacimento! A mio giudizio è l'inibizione ciò che sta alla base di un legame duraturo e stabile. Soltanto la pulsione inibita nella meta, che non raggiunge completamente l'appagamento sessuale, suscita quel sentimento di grande tenerezza ed affetto nei confronti di chi si ama.                Ah, mi viene in mente la mia dolce piccola Martha!

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Nel mio pensiero è ben chiaro che ogni innamoramento, per quanto etereo voglia apparire, affondi sempre le sue radici nell'istinto sessuale. Ma qual è dunque la certezza del mantenersi del sentimento amoroso una volta estintosi il desiderio?

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Orbene, potremmo distinguere le pulsioni sessuali, che trovano soddisfacimento in un oggetto al di fuori dell'individuo, da quelle che sono solito definire pulsioni dell'Io.

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Di quale natura sono queste pulsioni?

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Le dico, caro mio, a me sembra fuori dubbio che i comportamenti umani risiedano nella profondità dell'inconscio. E' in questo luogo della psiche che, secondo le mie teorie sgradevoli a molti, sorgono le pulsioni.

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Nulla mi porta a pensare altrimenti.

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Crede dunque che l'amore sia un semplice bisogno fisiologico che sottopone l'essere umano al dolore e al patimento?

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E' il peggiore dei delitti questo, il procreare, poiché permette la perpetuazione in altre creature della sofferenza dell'esistenza. L'amore dunque non è altro se non due infelici che si incontrano per mettere al mondo un terzo infelice che si prepara all'inevitabile.

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Che intende dire con questo?

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Dentro di me io sento di non agire perché io lo desidero ma perché una forza superiore mi guida. Come spiegare altrimenti la tristezza che mi assale e mi pervade quando soddisfo il mio desiderio? Io sento di voler soddisfare questo solo perché la mia specie lo richiede: la procreazione è il culmine, raggiunto questo la vita perde di senso e il nuovo essere sarà anch'esso schiavo della volontà della Natura di perpetuare la specie.

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Invero, è nell'indole umana la permanenza di un'energia vitale, la libido, che tende indiscriminatamente al piacere. Di fatto è ciò che guida gli esseri viventi ad accoppiarsi per conservare la propria specie. Ebbene, che cosa Le provoca queste grandi sofferenze?

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Dottore, questa quarantena mi fa perdere il senno! Non faccio altro che riflettere e non rifletto su altro se non sulla mia condizione: navigando nel mio pensar mi ritrovo aggiogato alla volontà di qualcun altro, non la mia, ma quella di una specie a cui appartengo nella mia totalità e a malapena me ne accorgo.

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Stimato Arthur, oppresso è il nostro animo in questi tempi bui, l'angoscia ci assale. Che afflizione dunque L'ha portata da me?