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An invaluable resource for humanity, the USC Shoah Foundation Visual History Archive (VHA) contains more than 55,000 video testimonies of survivors and witnesses of genocide, crimes against humanity, and related persecution.

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Léon K., jeune juif polonais de 21 ans, est arrêté en France en 1942 et interné dans plusieurs camps. Il écrit deux suppliques au maréchal Pétain, mêlant solennité et ironie, pour clamer son désir de vivre. Malgré son transfert au camp de Rivesaltes, il s'échappe et atteint l'Espagne. En 1944, il embarque sur le Nyassa vers la Palestine. Léon décède en 2017 à Anvers, à 96 ans, sans jamais avoir parlé de son évasion. Le documentaire de Jérôme Prieur, basé sur l'enquête de l'historienne Aude Vassallo, retrace le parcours de ce jeune homme au fort instinct de survie, tout en mettant en lumière la politique collaborationniste du régime de Vichy.

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Les premiers témoignages après Auschwitz, EHRI

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Les premiers témoignages après Auschwitz, EHRI

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Film + Dossier pédagogique

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Mémoire filmique Nouvelle Aquitaine, Limoges, 1939-1941

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Mémoire filmique Nouvelle Aquitaine, Limoges, 1939-1941

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Quelques photographies de Limoges durant la WWII, Bundesarchiv

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Quelques photographies de Limoges durant la WWII, Bundesarchiv

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Ici sur la thématique de la Shoah, des photographies historiques décryptées et contextualisées: la rafle du billet vert, la rafle du Vel'd'Hiv, le retour des survivants au Lutetia....

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Actuellement en ligne 3141 œuvres, 1744 études et 169 animations.

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Mémoires du survivant des camps nazis A-5672 - Leonhard Bundheim 

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Mémoires du survivant des camps nazis A-5672 - Leonhard Bundheim 

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Exemple du parcours d'un jeune adolescent allemand arrêté à Limoges, FMS, 2018, trad., annotations, recherches, Fanny Dupuy

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Mémoires du survivant des camps nazis A-5672 - Leonhard Bundheim

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Leonhard Bundheim est né en 1923 à Hambourg. Contraint à l'exil après la "Nuit de Cristal", il est emprisonné en Belgique puis interné en France avant d'être déporté. Sélectionné pour le travail forcé, il parviendra à survivre à plusieurs camps de concentration et à une épouvantable "marche de la mort".

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UNE FAMILLE JUIVE DE LA POLOGNE À LA FRANCE DE VICHY-Penser ce qui nous est arrivé, Anna Senik

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UNE FAMILLE JUIVE DE LA POLOGNE À LA FRANCE DE VICHY-Penser ce qui nous est arrivé, Anna Senik

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Exemple de parcours familial d'Anna Senik et de sa famille en Haute-Vienne

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histoire  > seconde guerre mondiale journée de commémoration de la shoah monde juif témoignage

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FAMILLE JUIVE DE LA POLOGNE À LA FRANCE DE VICHY - Penser ce qui nous est arrivé, Anna Senik - livre, ebook, epub

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Commandez le livre FAMILLE JUIVE DE LA POLOGNE À LA FRANCE DE VICHY - Penser ce qui nous est arrivé, Anna Senik - Ouvrage disponible en version papier et/ou numérique (ebook)

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Séquence clé en main sur Retronews sur la "Nuit de Cristal", terminale (lycée)

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Séquence clé en main sur Retronews sur la "Nuit de Cristal", terminale (lycée)

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L'antisémitisme nazi en action : la Nuit de cristal

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RetroNews et Clionautes se sont associés pour proposer des séquences pédagogiques sur les sujets du programme d'Histoire. L'objectif de cette séance est d'étudier la Nuit de cristal, un événement qui illustre la montée de l'antisémitisme institutionnel en Allemagne et augure la Shoah.

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Sur les juifs d'Alsace, le site de Michel Rothe

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Sur les juifs d'Alsace, le site de Michel Rothe

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Mémorial des victimes du nazisme, originaires d'Alsace et de Lorraine

Soldats et prisonniers de guerre :

L'action de l'OSE pendant et après la guerre

Travaux scolaires et universitaires :

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Les Juifs d'Alsace et de Lorraine dans la Shoah

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Sur la Dordogne, les ouvrages de référence de Bernard Reviriego

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Sur la Dordogne, les ouvrages de référence de Bernard Reviriego

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Le travail de Bernard Reviriego sur le sort des Juifs de Dordogne de 1939 à 1944 correspond parfaitement à ce que j'envisageais il y a une dizaine d'années : une recherche extrêmement rigoureuse et méthodique, s'appuyant sur une documentation considérable et inédite, le souci de ne jamais oublier l'aspect humain de la tragédie qui s'est déroulée et le recours permanent aux témoignages d'époque. L'histoire des Juifs du département de la Dordogne est écrite.
Cet ouvrage existe également au format numérique.

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Les Juifs en Dordogne 1939-1945 - Editions FANLAC

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Le travail de Bernard Reviriego sur le sort des Juifs de Dordogne de 1939 à 1944 correspond parfaitement à ce que j'envisageais il y a une dizaine d'années : une recherche extrêmement rigoureuse et méthodique, s'appuyant sur une documentation considérable et inédite, le souci de ne jamais oublier l'aspect humain de la tragédie qui s'est déroulée et le recours permanent aux témoignages d'époque.

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Conspi hunter ou les traqueurs de complots

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Conspi hunter ou les traqueurs de complots

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En lien: https://www.radiofrance.fr/franceinter/podcasts/les-legendes-du-web/conspi-hunter-ou-les-traqueurs-de-complot-2563001

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Exemple d'exploitation du documentaire "Les faussaires de l'Histoire", Michaël Prazan

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Exemple d'exploitation du documentaire "Les faussaires de l'Histoire", Michaël Prazan

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Valérie IGOUNET Les faussaires de l'histoire

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Ces ressources en ligne ont été créées à destination des enseignants à l’occasion de la commémoration du centenaire du génocide des Arméniens. Elles peuvent être consultées plus largement par toute personne souhaitant comprendre le génocide de 1915 et ses enjeux. Les dix fiches qui constituent ce co…

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J'ai récemment lu un fascicule qui date (2003) mais fort intéressant. Il s'agit de la publication d'un " séminaire de travail de maturité intitulé Analyses critiques et réfutations systématiques d'un opuscule négationniste, L'Holocauste au scanner de Jürgen Graf, tenu au Collège de Gambach de Fribourg durant l'année scolaire 2002-2003″, sous la direction de Jean-Benoît Clerc.

Écrite à plusieurs mains, cette étude scrute les allégations du négationniste suisse Jürgen Graf, mais pourrait parfaitement convenir pour réfuter les autres auteurs négationnistes. Il me semble que professeurs et enseignants y trouveront un outil pédagogique dès lors qu'ils cherchent à aborder le négationnisme dans leurs classes. Tous les autres lecteurs intéressés par le sujet y verront des éléments de réponses aux assertions négationnistes.

Issu de la génération d'après-guerre et professeur de lettres, J. Graf est venu au négationnisme par antisionisme. Dans les années quatre-vingt, il s'initie aux théories négationnistes avec les ouvrages de S. Thion et de A. Butz, pour se déclarer ouvertement négationniste dans le magazine américain néonazi National Journal au début des années deux mille. En 1993, il publie en langue allemande Der Holocaust auf dem Prüfstand ( L'Holocauste au scanner) qui reprend en cinquante chapitres, sous forme de questions-réponses, l'essentiel des propos des auteurs négationnistes.

Publié en français en Belgique, l'opuscule de Graf est interdit de vente en France. Condamné à une peine d'emprisonnement de 15 mois assortie d'une amende en juillet 1998 pour négation de l'Holocauste, J. Graf demande l'asile politique en Iran, pour finalement s'installer en Biélorussie, puis en Russie.

L'Holocauste au scanner se consulte librement sur Internet. Et, contrairement aux autres ouvrages, sa phraséologie est plus directe, son assurance plus grande, sa réfutation en est donc d'autant plus salutaire.

Lire Analyses critiques et réfutations systématiques d'un opuscule négationniste, publication archivée par Phdn.org.

Vous devriez également aimer

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Un outil pédagogique sur le négationnisme - Stéphanie Courouble Share

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26 décembre 2018 - J'ai récemment lu un fascicule qui date (2003) mais fort intéressant. Il s'agit de la publication d'un "séminaire de travail de maturité intitulé Analyses critiques et réfutations systématiques d'un opuscule négationniste, L'Holocauste au scanner de Jürgen Graf, tenu au Collège de Gambach de Fribourg durant l'année scolaire 2002-2003", sous la direction de Jean-Benoît Clerc.

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Ressources documentaires sur le génocide nazi / Documentary resources on the Nazi genocide © Michel Fingerhut, auteurs et éditeurs, 1996-2001

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Articles, essays, books and poems in full text on the Shoah and its denial, antisemitism and racism.

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Le Projet Aladin s'appuie sur les leçons de l'histoire et particulièrement celles de la Shoah pour combattre l'extrémisme, l'antisémitisme et l'intolérance contre les musulmans ; pour encourager le dialogue avec le monde arabe et pour s'attaquer à la crise européenne de cohésion sociale. Le Projet Aladin travaille avec des gouvernements, des représentants de la société civile et des enseignants à travers le Moyen-Orient, l'Europe, l'Afrique pour faire de l'éducation un rempart contre la haine et la violence. De nombreux chefs d'État et de gouvernements, de ministres, envoyés spéciaux, ambassadeurs et dirigeants religieux et de la société civile d'Europe et du monde musulman se sont réunis à la Maison de l'UNESCO en mars 2009 pour le lancement du Projet Aladin. Depuis, le Projet Aladin n'a cessé de s'étendre et de poursuivre ses objectifs à travers une multitude d'initiatives éducatives et culturelles. Les nombreux partenariats avec des organisations internationales, des gouvernements ou encore des organisations non gouvernementales ont renforcé l'impact de ses activités. La Ligue anti-diffamation (ADL) a octroyé en 2014 le prix Daniel Pearl au Projet Aladin.

POURQUOI ALADIN ?

Aladin est un nom qui transcende les cultures, l'histoire, la géographie, la littérature et la mythologie. Les origines du conte et le contexte culturel plus large qui le sous-tend illustrent comment les civilisations - s'étendant de la Chine et de l'Inde à travers la Perse et l'Arabie jusqu'au Levant et en Europe, ont été entremêlées à travers les siècles, s'influençant et s'enrichissant mutuellement. Le sens d'Aladin résonne ainsi au cœur de presque toutes les cultures et les langues. Surtout, la lampe d'Aladin symbolise la lumière et la transmission de la connaissance et du savoir, valeurs qui sont au cœur de notre projet.

NOS ACTIONS

Le Projet Aladin met en place un ensemble de programmes éducatifs et culturels destinés aux acteurs de la société civile, principalement des enseignants, des journalistes, des auteurs, des étudiants, des jeunes activistes et des figures religieuses. Le Projet Aladin a mis à la disposition de millions de lecteurs, en particulier dans le monde musulman, des livres à la fois numériques et en version papier en arabe, persan, turc, anglais et français sur l'histoire de la Shoah, sur l'histoire des Justes Musulmans qui ont sauvé des Juifs pendant la Seconde Guerre mondiale, sur l'histoire des relations entre les Juifs et Musulmans du Maroc à l'Afghanistan, par le biais de traductions, de publications et de diffusions. Le Projet Aladin a également mis en place sur son site un guide aux traditions théologiques et philosophiques et aux rituels et pratiques du Judaïsme, du Christianisme et de l'Islam. Pour mettre en œuvre des projets qui transcendent les continents et les cultures, le Projet Aladin s'appuie sur des dizaines d'intellectuels renommés, des comités d'experts et sur un vaste réseau de soutiens actifs dans plus de cinquante pays du monde.

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NOTRE LEADERSHIP

Les membres du Projet Aladin sont issus de différents pays et de diverses cultures, tous convaincus que la lutte contre le fanatisme, la haine et l'extrémisme ne pourra se faire que par le biais de l'éducation, de l'engagement interculturel et du respect mutuel.

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NOTRE IMPACT

Un aperçu des acquis du Projet Aladin, fruit de plus de dix ans de travail :

Présidente du Projet Aladin

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Le Projet Aladin a été créé pour combattre l'extrémisme, l'antisémitisme et l'intolérance contre les musulmans.

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Pratique de l’histoire et dévoiements négationnistes

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Pratique de l’histoire et dévoiements négationnistes

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[L'historien] ne doit pas avoir en face des témoins du passé cette attitude renfrognée, tatillonne et hargneuse...

[La] "méthode" [des négationnistes], si l'on peut dire, est perverse...
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[L'historien] ne doit pas avoir en face des témoins du passé cette attitude renfrognée, tatillonne et hargneuse, celle du mauvais policier pour qui toute personne appelée à comparaître est a priori suspecte et tenue pour coupable jusqu'à preuve du contraire; une telle surexcitation de l'esprit critique, loin d'être une qualité, serait pour l'historien un vice radical, le rendant pratiquement incapable de reconnaître la signification réelle, la portée, la valeur des documents qu'il étudie; une telle attitude est aussi dangereuse en histoire que, dans la vie quotidienne, la peur d'être dupe, cette affectation que Stendhal aime à prêter à ses personnages ("je suppose toujours que la personne qui me parle veut me tromper"...).

Henri-Irénée Marrou, De la connaissance historique, éd. du Seuil, coll. Points Histoire, 1975, pp. 92-93.

[La] "méthode" [des négationnistes], si l'on peut dire, est perverse: elle associe l'hypercritique à la fabulation, l'ergotage sur les détails et sur les mots à l'ignorance massive du contexte, et cherche à faire apparaître comme conclusion d'une démonstration ce qui est postulat affirmé au départ.[C'est une] anti-histoire.

Bernard Comte, Le Génocide nazi et les négationnistes, 1990.

Replier les citations

Définitions.Ce qu'est le négationnisme (pour éviter les confusions révisionnisme-négationnisme).

Ce qu'est le négationnisme (pour éviter les confusions révisionnisme-négationnisme).

Le Génocide nazi et les négationnistes.

Texte de la conférence de l'historien Bernard Comte. Excellente introduction à la fois sur l'histoire du génocide des Juifs et sur sa négation.

L'extermination au jour le jour.

Notes contemporaines prises par des nazis, des diplomates, des Allemands, illustrant le processus de l'extermination, des plus hauts dignitaires nazis au simple soldat. Ils ont voulu, accompli ou constaté l'extermination des Juifs, et ils l'ont écrit! S'il ne fallait lire qu'une seule page...

66 "questions et réponses" ...+

Réfutation d'un opuscule négationniste anglo-saxon ("66 questions et réponses"), qui fait le tour de l'"argumentaire" des négateurs du génocide (la réponse à la question 1 constitue une bonne introduction aux faurissonneries)

Rassinier.

Guru posthume de la secte négationniste, Rassinier fut un imposteur. Il a menti sur sa résistance et sur sa déportation. Il fut l'ami du gotha du fascisme européen et en contact avec d'anciens nazis dont un proche collaborateur de Goebbels. Exemples de ses falsifications et de ses délires antisémites...

Faurisson.

Falsificateur appliqué et pervers, Faurisson est aussi un antisémite convaincu qui se compare aux pires collaborationnistes et invente des complots juifs d'il y a deux mille ans. Ami de nazis, d'islamistes radicaux et d'antisémites hystériques, voici les mensonges, les amis et les falsifications de Faurisson...

Documents.

Documents nazis contemporains illustrant, notamment, la volonté nazie d'extermination des Juifs.

Le "rapport" Leuchter.

Réfutation de l'"expertise" de l'escroc américain Fred Leuchter.

Les "4 millions" sur les plaques d'Auschwitz.

Comment les négationnistes falsifient l'histoire et l'historiographie d'Auschwitz pour faire croire à un "complot"...

Liens (lutte contre le négationnisme).

D'autres sites en français, anglais et allemand, étudient et réfutent les mensonges négationnistes.

Négationnisme en folie.

Avec des "méthodes" proches de celles des négationnistes, on peut démontrer tout et n'importe quoi. Exemples...

La loi "Gayssot" .

Cette loi sanctionne l'expression publique du discours négationniste. De nombreuses critiques de bonne foi et mal informées, ou mensonères de la part des sympathisants négationnistes, sont portées contre elle. Cette section fait le point...

La lettre de Martin Broszat.

Martin Broszat, est un grand historien du III e Reich. En 1960 il envoyait une lettre au journal Die Zeit. La falsification de cette lettre par les négationnistes est un des piliers de leur discours. Traduction de la lettre et examen de ce qu'elle dit vraiment.

Les recettes de l'amateur négationniste.

Faire du négationnisme, c'est facile. Il ne faut avoir peur ni de la médiocrité, ni de l'hypocrisie, ni du ridicule. Voici les quelques recettes que les amateurs négationnistes manquent rarement d'appliquer...

La chambre à gaz du Krema I d'Auschwitz I.

Un classique négationniste consiste à prétendre que cette chambre à gaz, aujourd'hui présentée aux visiteurs, serait une "fabrication" d'après-guerre. Comment les négationnistes ont pu avancer une telle affirmation et pourquoi il s'agit d'une falsification...

Toutes les pages sur le négationnisme...

Accès à tous les portraits, sections, pages, réfutations, et études de PHDN sur le négationnisme (la présente liste n'est pas exhaustive...)

Sélection (accès direct àX...)

La lutte contre le négationnisme passe d'abord par la connaissance historique. Cette rubrique est destinée à recevoir des études sur les sujets connexes au négationnisme, en les abordant sous l'angle de l'historien, indépendemment des falsifications négationnistes. On y trouvera introductions, articles, liens et bibliographies sur les sujets traités.

Sélection (accès direct àX...)

Le négationnisme, s'il relève clairement de l'antisémitisme, n'en épuise pas tous les aspects. Cependant les discours négationnistes et antisémites utilisent les mêmes méthodes, les mêmes mensonges. On trouvera dans cette rubrique quelques exemples de ces mensonges ainsi que leur analyse. Ces mensonges ont pour la plupart été proférés sur le forum de discussion fr.soc.politique.

Une courte biographie de Marc Bloch, l'historien français, juif et résistant mort en 1944, une bibliographie sur le beau et rigoureux métier d'historien, et sur la nature de la connaissance historique en général, ainsi qu'un extrait de l'ouvrage d'Henri-Irénée Marrou, De la connaissance historique, sur les dérives hypercritiques.

PHDN présente plusieurs centaines de pages web dont certaines reproduisent des articles déjà parus notamment dans des revues d'histoire. Ce sont en général des études de fond. Cette rubrique en donne la liste et permet un accès plus immédiat. Ceux-ci demeurent par ailleurs disponibles dans leurs rubriques respectives.

De janvier 1915 à août 1916, le gouvernement turc, sous l'impulsion du Comité Union et Progrès (issu du mouvement Jeunes-Turcs) met en place et accomplit l'extermination des deux tiers de la population arménienne de Turquie : un génocide. Dès son accomplissement ses principaux responsables mettent en place les moyens de sa négation. Depuis 1919, la Turquie a continué et exporté un négationnisme d'état, usant de tous les procédés possibles. Les modalités du discours de la négation du génocide des Arméniens sont proches de celles de la négation du génocide des Juifs. Comme ce dernier, le génocide des Arméniens est très largement documenté et connu des historiens, mais il n'a pas pénétré dans la mémoire collective. Nous proposons une section sur cet événement majeur du XXe siècle, afin d'orienter le lecteur vers les ressources et les références les plus pertinentes, tant sur son histoire que sur la réfutation et l'analyse de sa négation.

Le Web est le lieu de toutes les disparitions. Des sites web sur la Shoah, les génocides, le négationnisme furent créés, développés puis, après des années d'existence, pour des raisons très diverses, disparaissent. Leurs contenus souvent uniques et originaux sont soustraits à toute possibilité d'accès. Bien souvent nous faisons des copies des sites les plus précieux. PHDN a donc remis en ligne des ressources irremplaçables tant en volume qu'en qualité. Nous proposons également des instruments de recherches dédiées.

[ Qui sommes nous? ] [ 17/12/2022 Contact ] [ Rechercher ] [ Du neuf sur ce site ]

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Pratique de l'Histoire et Dévoiements Négationnistes

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PHDN étudie et réfute les mensonges négationnistes et propose des ressources documentaires, fac-similés, transcriptions, traductions, uniques sur internet voire inédits.

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Chargé de la mission vitale de perpétuer la mémoire de la Shoah, Yad Vashem travaille pour assurer que l’héritage de la Shoah sera transmis aux générations futures et demeurera pour l’éternité dans la conscience de l’humanité. Nous mettons en œuvre cette mission à travers plusieurs domaines d’activi…

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Apprendre et éduquer à la pensée critique

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Apprendre et éduquer à la pensée critique

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Chaîne YouTube de médiation des sciences de l'éducation et de l'apprentissage. Réalisation par Pleen et production par l'association ÉPhiScience : https://ephiscience.org Parlons ensemble d'éducation et d'apprentissage avec l'éclairage des sciences !

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Base documentaire sur le génocide arménien

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Base documentaire sur le génocide arménien

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La Turquie s'enlise dans les voies embourbées du mensonge et elle ne peut espérer gagner du temps dans cet enlisement :
le crime est imprescriptible.

Yves Ternon

Le 24 avril 1915, le gouvernement turc procède dans la nuit à l'arrestation de toutes les personnalités arméniennes intellectuelles et politiques de Constantinople (...). Cette rafle ouvre pour les Arméniens une période de déportations systématiques qui tend finalement, à partir des provinces où la guerre se déroule, à l'élimination complète de l'élément arménien du territoire turc. En deux ans, plus d'un million de personnes trouvent la mort dans des conditions horribles de barbarie, histoire inimaginable en un temps d'idéalisme encore triomphant. Ainsi se trouve achevé le processus qui avait fait venir au jour la question arménienne dans les années 1880 : les 100 000 morts des grands massacres de 1895, les supplices quotidiens, tout cela aboutit, à l'ombre de la Grande Guerre, à cette extermination si visible dans les statistiques de la jeune République turque où l'on ne signale en 1927, parmi les minorités vivant en Turquie, que 64 000 Arméniens. Où sont donc passés tous les autres ?

Extrait de :
Arménie 1915, un génocide exemplaire
de Jean Marie Carzou

Livre événement :

Voici, pour la première fois, non seulement l'histoire, mais aussi la " géographie " exhaustive du génocide, région par région. Cette étude rigoureuse et complète permet de comprendre la genèse de ces crimes de masse, aboutissement d'un long processus au cours duquel l'élimination physique d'une partie de sa propre population a été conçue comme la condition nécessaire à la construction de l'État-nation turc.

> Présentation du livre <

Loi n° 2001-70 du 29 janvier relative à la
reconnaissance du génocide arménien
publiée au J.O. du 30 janvier 2001

L'Assemblée nationale et le Sénat ont adopté,
Le Président de la République promulgue la loi dont la teneur suit :

Article unique
La France reconnaît publiquement
le génocide arménien de 1915

Par le Président de la République :
JACQUES CHIRAC

Le Premier ministre
LIONEL JOSPIN

Quelques grands livres en ligne :

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Le génocide arménien, crime imprescriptible

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La Turquie s'enlise dans les voies embourbées du mensonge et elle ne peut espérer gagner du temps dans cet enlisement : le crime est imprescriptible. Yves Ternon Le 24 avril 1915, le gouvernement turc procède dans la nuit à l'arrestation de toutes les personnalités arméniennes intellectuelles et politiques de Constantinople (...).

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Comment enseigner d'autres génocides? Le génocide rwandais, enseigner-temoigner.org

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Comment enseigner d'autres génocides? Le génocide rwandais, enseigner-temoigner.org

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En 1994, environ 1 million de Tutsi ont été massacrés par leurs voisins Hutu au Rwanda. Le génocide perpétré contre les Tutsi au Rwanda constitue l'une des principales tueries du XXème siècle. Elle a été rendu possible par l'action d'extrémistes qui ont, pendant des années, attisé la haine anti-tutsi au sein de la population rwandaise à coup de préjugés, de fausses informations, d'accusations en miroir, de stratégie de manipulation et de conditionnement des esprits à la peur, à la haine et à la violence meurtrière.

Avec l'inscription récente de son enseignement dans les programmes scolaires, de plus en plus d'enseignants travaillent avec leurs élèves sur cet événement majeur de l'histoire du XXème siècle. Parallèlement, des rescapés ressentent le besoin de témoigner pour partager leur histoire avec la jeune génération et prévenir ainsi les mécanismes qui ont rendu ce drame possible. Dans ce contexte, l'association Ibuka France et la Ligue de l'enseignement collaborent pour proposer un accompagnement dans l'organisation et la gestion pédagogique d'une rencontre avec un témoin-rescapé en classe. Comment organiser un témoignage en classe avec un rescapé ?

Les étapes :

En ce moment

Depuis 2014, la Ligue de l'enseignement et Ibuka France développent des actions communes pour sensibiliser les élèves français au génocide ...
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L'association Ibuka France et la fédération de Paris de la Ligue de l'enseignement présentent Le génocide perpétré contre les Tutsi ...
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Au cours de l'année scolaire 2021-2022, les élèves de Terminale du lycée Victor Duruy (Paris, 7ème) ont mené un travail ...
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Enseigner le génocide contre les Tutsi au Rwanda

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En 1994, environ 1 million de Tutsi ont été massacrés par leurs voisins Hutu au Rwanda. Le génocide perpétré contre les Tutsi au Rwanda constitue l'une des principales tueries du XXème siècle.

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Lien vers des ouvrages de référence sur le négationnisme

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Lien vers des ouvrages de référence sur le négationnisme

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Archives des OUVRAGES - Stéphanie Courouble Share

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Stephanie Courouble Share, Les idées fausses ne meurent jamais: Le négationnisme, histoire d'un réseau international, Le Bord de l'eau, 2021

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EDUSCOL-Agir contre le racisme, l’antisémitisme et les discriminations liées à l’origine

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EDUSCOL-Agir contre le racisme, l’antisémitisme et les discriminations liées à l’origine

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éduscol | Ministère de l'Education Nationale| Direction générale de l'enseignement scolaire

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Agir contre le racisme, l’antisémitisme et les discriminations liées à l’origine

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Recherche thématique USHHM (objets d'enfants, photos, dessins...)

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Recherche thématique USHHM (objets d'enfants, photos, dessins...)

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Displaying: 1 – 25 of 35,778 matches for " children "

Children in Refuge ... This story contains the last minute of an 11 minute documentary piece. Children listening to radio

Behind him, three children are walking to the left. The child in front carries a sack in her hand, the ... Children's Crusade for Children

reaching into his pocket for loose change. Behind him, three children are walking to the left. The child in ... Children's Crusade for Children

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Picard, who lived with his parents in Mainz, Germany. That gift, a copy of The Children's Haggadah ... Communities of Prewar Germany Holocaust Encyclopedia-France Holocaust Encyclopedia- Children during the

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How did a teacher preserve the memory and spirit of a group of children? Knowing she was in

their years. One child survivor described them as "old people with children's faces, without a trace of ... The ruthlessness of Nazi rule and the barbarities of war forced some children to mature beyond

These Jewish children from the Children's Aid Society (OSE) home in Izieu were arrested and

Rescue Children brought Irene to the United States in 1947, where she was reunited with Rene in 1950.

INVASION & OCCUPATION -- France -- OSE/ Children's Homes -- Pringy ... ART; ART OF THE HOLOCAUST/WWII; ART OF THE HOLOCAUST/WWII ( CHILDREN); CHILDREN'S HOMES; CHILDREN

Children in Refuge ... Title: "P.I.C. Films, Inc. Presents: Children in Refuge" "A film dedicated to children who suffer

The partial set of children's playing cards is printed with multi-colored inks and various

/information/exhibitions/museum-exhibitions/remember-the- children-daniels-story
Remember the Children: Daniel's Story is the ... child psychiatrists, educators, and museum interpreters. Through the years since its inception, it

/remember/holocaust-reflections-testimonies/echoes-of-memory/remembrances-of-a-hidden- child
orphanage. The Germans found out that Jewish children were living among the orphans and they raided the

/remember/holocaust-reflections-testimonies/echoes-of-memory/i-was-but-a- child
her second child. Two children fit in the foreground on the stone edge of the waterfall. One of the ... children, the girl, is the writer, and the other is Jackie, the brother of, at the time, as yet unborn

children. Of the millions of children who suffered persecution at the hands of the Nazis and ... diary of Miriam Wattenberg ("Mary Berg") was one of the first children's journals which revealed to a

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Displaying: 1 - 25 of 35,778 matches for " children " Children in Refuge ... This story contains the last minute of an 11 minute documentary piece. Children listening to radio Behind him, three children are walking to the left. The child in front carries a sack in her hand, the ...

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Dessins d'enfants (Therezin...), Mémorial de la Shoah

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Dessins d'enfants (Therezin...), Mémorial de la Shoah

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Trouver les témoignages d'enfants, Yad Vashem

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Trouver les témoignages d'enfants, Yad Vashem

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Sur notre site Internet, les voix des survivants insufflent contenu et signification à nos expositions en ligne, au récit historique de la Shoah, à nos unités d'enseignement et à nos commémorations. Nous avons compilé nombre de ces témoignages dans cette section, où ils peuvent être facilement consultés par sujet ou par lieu, en fonction du lieu de naissance des survivants. Nous continuerons d'étoffer cette rubrique en ajoutant régulièrement de nouveaux témoignages sur notre site Web.

"Car quiconque écoute un témoin devient lui-même témoin"
Extrait d'un discours d'Elie Wiesel à Yad Vashem

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Témoignages vidéo de rescapés de la Shoah

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Sur notre site Internet, les voix des survivants insufflent contenu et signification à nos expositions en ligne, au récit historique de la Shoah, à nos unités d’enseignement et à nos commémorations. Nous avons compilé nombre de ces témoignages dans cette section, où ils peuvent être facilement consultés par sujet ou par lieu, en fonction du lieu de naissance des survivants.

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"Cachés": le parcours d'Ehud Loeb, enfant caché en Limousin, Yad Vashem (cf colonne 1, ressources Yad Vashem)

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"Cachés": le parcours d'Ehud Loeb, enfant caché en Limousin, Yad Vashem (cf colonne 1, ressources Yad Vashem)

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Cette unité éducative est destinée aux élèves de CE2-CM2
Durée : Une leçon d'une heure

Introduction

Lorsque nous racontons l'histoire de la Shoah à travers des histoires individuelles, nous avons l'impression que comparé à l'histoire de ceux qui ont vécu dans les ghettos et les camps de concentration, ceux qui ont survécu simplement parce qu'ils étaient cachés, ont moins souffert. Néanmoins, si nous examinons plus en profondeur l'histoire de ceux qui ont été séparés de leurs parents dès leur plus jeune âge, nous pouvons examiner les faits d'une manière différente. Nous découvrons des moments tragiques, des affronts très durs, qui laisseront une marque à vie sur leur personnalité.

Le livre " Cachés " raconte l'histoire de trois enfants cachés en France pendant l'occupation. L'histoire d'Ehud Loeb, celle de Gilbert Blum et enfin celle de Yaffa Ben-Yachar.
Grâce à l'aide de ces hommes et de ces femmes parmi la population locale qui ont mis leur vie en danger en cachant dans leurs foyers des enfants juifs ainsi que l'assistance d'organisations juives comme l'O.S.E et l'armée juive qui ont coopéré avec les réseaux de résistance locaux, ces enfants ont pu être sauvés des griffes de l'occupant allemand.

Dans ce manuel éducatif, nous nous penchons sur l'histoire personnelle d'Ehud Loeb. Nous allons essayer de comprendre comment les événements qu'il a vécus dans son enfance durant la guerre l'ont influencé tout au long de sa vie et jusque dans sa vie d'adulte.
Ce récit reflète l'histoire telle qu'Ehud se la remémore une fois adulte et s'attarde moins sur les précisions historiques.
Le récit a été adapté pour le jeune public.

Cette leçon est divisée en deux parties. La première partie consiste à un exercice de connaissance générale autour du sujet de la Shoah. Dans la seconde partie, nous développons les connaissances acquises, à travers le récit d'Ehud Loeb, basé sur le livre " Cachés ".

Outils de travail

1. Le livre " Cachés ".

2. Une carte géographique de la France et de l'Europe pendant la seconde guerre mondiale.

Sommaire :

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" Cachés " pendant la Shoah en France - L'histoire d'Ehud Loeb

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Cette unité éducative est destinée aux élèves de CE2-CM2Durée : Une leçon d’une heureIntroductionLorsque nous racontons l’histoire de la Shoah à travers des histoires individuelles, nous avons l’impression que comparé à l’histoire de ceux qui ont vécu dans les ghettos et les camps de concentration, ceux qui ont survécu simplement parce qu’ils étaient cachés, ont moins souffert.

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Ressource théorique-Master de Ch.Bacconier-Le récit d’enfance concentrationnaire : grandir aprèsAuschwitz

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Ressource théorique-Master de Ch.Bacconier-Le récit d’enfance concentrationnaire : grandir aprèsAuschwitz

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Présentation

Établie en 1993, l'École internationale pour l'enseignement de la Shoah élabore du matériel pédagogique pour des organismes éducatifs aussi bien en Israël qu'à l'étranger. Plus...

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Bilan en France: cartographie (2013) des enfants juifs arrêtés en France, S.Klarsfeld

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Bilan en France: cartographie (2013) des enfants juifs arrêtés en France, S.Klarsfeld

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Les enfants juifs de Paris déportés de juillet 1942 à août 1944

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The requested URL /Tetrademap_Enfant_France/ was not found on this server.

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Genialy-Comment est abordée la Shoah dans la littérature et le cinéma d'après la 2 GM?

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Genialy-Comment est abordée la Shoah dans la littérature et le cinéma d'après la 2 GM?

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Genocide dans la littérature et le cinéma

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Comment le genocide EST-IL ABORDÉ dans la LITTÉRATURE et le cinema apres la seconde guerre MONDIALE ?

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Genialy, chronologie de la Shoah (monde)

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Genialy, chronologie de la Shoah (monde)

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L'Allemagne en 1933 L'invasion de la Pologne Les massacres à l'est de l'Europe Les massacres dans les camps et les centres de mise à mort le bilan et le procès Nuremberg Le devoir de mémoire La conférence de Wannsee FRISE L'invasion de la Pologne Un ghetto : un quartier juif.

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Exposition temporaire Yad Vashem, Flashes of memory

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Exposition temporaire Yad Vashem, Flashes of memory

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On 24 January 2018, a new exhibition, entitled " Flashes of Memory: Photography during the Holocaust," opened at Yad Vashem to mark International Holocaust Remembrance Day. Displayed throughout this exhibition are some 1,500 photographs and 13 films created during the Holocaust by Nazi Germany, the Jews in the ghettos and the Allied liberators, as well as original newspaper clippings, albums, diaries, and a number of original cameras from the period.

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Flashes of Memory: Photography During the Holocaust

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On 24 January 2018, a new exhibition, entitled "Flashes of Memory: Photography during the Holocaust," opened at Yad Vashem to mark International Holocaust Remembrance Day. Displayed throughout this exhibition are some 1,500 photographs and 13 films created during the Holocaust by Nazi Germany, the Jews in the ghettos and the Allied liberators, as well as original newspaper clippings, albums, diaries, and a number of original cameras from the period.

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Site de Julien Ferrand (riche en vidéos et ressources prêtes à l'emploi), niveau collège

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Site de Julien Ferrand (riche en vidéos et ressources prêtes à l'emploi), niveau collège

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3e / Histoire : La Deuxième Guerre mondiale : Une guerre d’anéantissement - Le blog pédagogique de M.Ferrand

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La Seconde Guerre mondiale : Une guerre d’anéantissement Thème : L’Europe, un théâtre majeur des guerres totales Chapitre : La Deuxième Guerre mondiale, une guerre d’anéantissement (Retrouvez tout en bas de cette page les jeux de révision ou alors cliquez…

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BD Auschwitz - Auschwitz en bande dessinée. A noter que cette BD a recu le prix de l'Assemblée nationale du livre pour la jeunesse en 2001. Cliquez ici pour lire le discours de M. Raymond Forni, Président de l'Assemblée nationale.

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Des voix sous la cendre, Manuscrits des sonderkommandos d'Auschwitz-Birkenau

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Des voix sous la cendre, Manuscrits des sonderkommandos d'Auschwitz-Birkenau

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Possible prolongement, Le Fils de Saul (film)

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Entre 1942 et novembre 1944, l'Allemagne nazie assassine dans les chambres à gaz d'Auschwitz-Birkenau plus d'un million de personnes, des juifs européens dans leur immense majorité.

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Enseigner la Shoah en classe, partenariat du CMO et du Mémorial de la Shoah, académie de Limoges, synthèse F.Dupuy, CMO 2015

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Enseigner la Shoah en classe, partenariat du CMO et du Mémorial de la Shoah, académie de Limoges, synthèse F.Dupuy, CMO 2015

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Documents téléchargeables

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Synthèse de la journée de formation du mémorial de la shoah à Oradour-sur-Glane, 3 février 2015.

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Vous trouverez ci-dessous des documents relatifs à la journée de formation du 3 février 2015, du mémorial de la shoah à Oradour-sur-Glane. (...)

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Enseigner l'histoire des génocides juifs et tziganes au collège et au lycée , Académie de Nantes, Lycée première

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Enseigner l'histoire des génocides juifs et tziganes au collège et au lycée , Académie de Nantes, Lycée première

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Scénarios pédagogiques et supports prêts à l'emploi

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1a. Déroulé séance sur la SHOAH-Lycée 1ère

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Inconnu à cette adresse, Taylor Kressmann-Séquence complète, académie de Limoges (LP, BAC PRO)

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Inconnu à cette adresse, Taylor Kressmann-Séquence complète, académie de Limoges (LP, BAC PRO)

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Français : lecture intégrale de "inconnu à cette adresse" de Taylor Kressmann

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Jean-Marc Lescure propose d'étudier la forme épistolaire, les enjeux de l'oeuvre à travers un travail transdisciplinaire en lettres et en histoire. Quatorze fichiers sont proposés au téléchargement.

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L'Ami retrouvé, Fred Uhlman, fiche pédagogique (collège)

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L'Ami retrouvé, Fred Uhlman, fiche pédagogique (collège)

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1 pédagogique L Ami retrouvé de Fred Uhlman Fiche pédagogique réalisée par Kim-Lan Delahaye, professeure de Lettres modernes dans les Hauts-de-Seine Sommaire Fiche 1 De l écriture personnelle au témoignage universel Dominante : Lecture-découverte de l objet-livre p. 2 Fiche 2 au cœur de la rencontre Dominante : Lecture analytique p. 3 Fiche 3 La naissance d une amitié Dominante : Lecture analytique p. 4 Fiche 4 Les propositions subordonnées relatives et conjonctives Dominante : Langue pp. 5 6 Fiche 5 Les valeurs du conditionnel Dominante : Langue pp. 7 8 Fiche 6 L expérience douloureuse de la honte Dominante : Lecture analytique p. 9 Fiche 7 exprimer ce que l on ressent Dominante : Langue p. 10 Fiche 8 Hans écrit à Conrad Dominante : expression écrite p. 11 Fiche 9 La chute du récit Dominante : Lecture analytique p. 12 Fiche 10 L autoportrait Dominante : Histoire des arts pp Fiche 11 De l enfant au héros de la résistance : Évaluation de fin de séquence pp introduction : L intérêt pédagogique Édition de référence : Fred Uhlman, L'Ami retrouvé, Folioplus classiques Dans cette œuvre, le lecteur suit le parcours de Hans, un adolescent allemand d origine juive, qui se lie d amitié avec Conrad, un nouvel élève de sa classe. Le narrateur retrace les moments de bonheur qu ils partagent ainsi que la complicité qui s établit entre eux, mais l Histoire rattrape les deux amis et les confronte à la triste réalité de l époque. L œuvre de Fred Uhlman est un récit d adolescence émouvant et captivant qui permettra à des élèves de Troisième d analyser les caractéristiques de ce type de narration et notamment la manière dont le narrateur livre ses sentiments aux lecteurs. Cette fiche pédagogique propose un parcours varié pour découvrir l œuvre dans son intégralité. Elle offre des exercices diversifiés qui permettent d analyser des extraits importants du récit, mais aussi d aborder des points de langue. Elle contient également plusieurs activités dédiées aux Technologies de l information et de la communication, ainsi qu à l Histoire des arts. L Ami retrouvé / Fred Uhlman 1

2 De l écriture personnelle au témoignage universel 1 Dominante : Lecture-découverte de l objet-livre 1 séance Découvrir l œuvre acquérir des repères biographiques acquérir des repères historiques analyser une photographie i. Découvrir 1) Lisez la chronologie intitulée "Fred Uhlman et son temps" présente dans le dossier de l édition Folioplus classiques et réalisez une brève fiche biographique de l auteur contenant les grandes étapes de son existence. 2) Observez le titre de l œuvre et exprimez vos premières impressions à la lecture de ce titre. 3) Observez la couverture du livre. Décrivez la photographie et expliquez ce que vous ressentez à la vue de cette image. 4) En quoi le titre et la couverture nous donnent-ils des indices sur le récit de Fred Uhlman? ii. Comprendre 1) Pourquoi peut-on penser que le récit de Fred Uhlman est en partie autobiographique? Choisissez quelques exemples de similitudes et de différences entre la vie de l auteur et celle de Hans. 2) Comment le récit est-il organisé? Reportez-vous notamment aux différents chapitres et à la chronologie des événements. En quoi cela confirme-t-il l hypothèse de l autobiographie? 3) Le contexte historique semble jouer un rôle important dans ce récit. Quels indices permettent aux lecteurs de le deviner très rapidement? iii. retenir 1) En vous aidant des réponses aux questions précédentes, essayez de définir les caractéristiques d un récit autobiographique. 2) Pourquoi peut-on dire que l œuvre de Fred Uhlman a non seulement une motivation personnelle, mais aussi un objectif universel? 3) Cherchez d autres exemples de récits autobiographiques écrits au xx e siècle. 4) Cherchez des exemples de romans abordant le thème de l amitié. * TiCe Effectuez des recherches sur le site de l Encyclopédie multimédia de la Shoah : Relevez les différentes étapes de la persécution des Juifs en Allemagne dans les années 30. * Socle commun : Domaine de compétences : la maîtrise des techniques usuelles de l information et de la communication Item à valider : chercher et sélectionner l information demandée. L Ami retrouvé / Fred Uhlman 2

3 au cœur de la rencontre 2 Dominante : Lecture analytique 1 séance Définir le cadre spatio-temporel du récit Étudier les fonctions d un incipit Découvrir le personnage principal Support : chapitre 1, pp i. Découvrir et comprendre A. Le cadre du récit 1) Relevez les indices spatio-temporels qui permettent de situer le cadre du récit. 2) Montrez que le narrateur donne une image négative du lieu où se situe l action en vous appuyant sur le vocabulaire péjoratif. 3) Observez la description du professeur. Quelle attitude les élèves adoptent-ils à son égard? B. L émerveillement du narrateur 1) Dès le début du récit, relevez les expressions qui montrent le caractère extraordinaire de la rencontre que va faire le narrateur. 2) Le narrateur semble revivre les événements de l époque en les décrivant. Étudiez les expressions qui le prouvent. 3) Montrez que l émerveillement suscité par l arrivée de Conrad est toutefois teinté d un sentiment de tristesse. C. La description du nouvel élève 1) Le nouvel élève suscite l étonnement de ses camarades. À la page 11, relevez et expliquez l énumération qui justifie l effet produit par Conrad. 2) Le narrateur est frappé par l élégance des vêtements de Conrad. Relevez les termes qui décrivent sa tenue et montrez l effet de contraste avec celle des autres élèves. 3) Comment Conrad se comporte-t-il lors de son arrivée dans la classe? Quels traits de caractère sont ainsi mis en avant? ii. retenir et pratiquer Imaginez la même scène du point de vue de Conrad von Hohenfels. Le jeune homme décrit ce qu il a ressenti en apercevant ses nouveaux camarades de classe. (environ 10 lignes) * Vers le lycée : Expliquez comment le narrateur parvient à capter l attention du lecteur dans cet incipit. Votre réponse devra être argumentée. * Socle commun : Domaine de compétences : la maîtrise de la langue française Items à valider : repérer des informations dans un texte à partir de ses éléments explicites et des éléments implicites nécessaires rédiger un texte bref, cohérent et ponctué, en réponse à une question ou à partir de consignes données L Ami retrouvé / Fred Uhlman 3

4 La naissance d une amitié 3 Dominante : Lecture analytique 2 séances Étudier l évocation des sentiments analyser le rythme du récit Support : chapitres 5 et 6, pp i. Découvrir et comprendre A. Un événement décisif 1) Comment la rencontre entre Hans et Conrad se déroule-t-elle? Étudiez l attitude des deux garçons. 2) Le narrateur met en avant le caractère exceptionnel de cette rencontre. Quelles expressions le prouvent? 3) La vie du narrateur est bouleversée par cet événement. Relevez et analysez les deux antithèses qui sont employées par le narrateur pour décrire ce changement. B. La complexité des sentiments 1) La narrateur éprouve une joie intense après cette rencontre. Comment ses sentiments se manifestent-ils? 2) Néanmoins, Hans est en proie aux doutes. Observez le type de phrase employé à la fin du chapitre 5 et expliquez en quoi il traduit l état d esprit du héros. 3) Au début du chapitre 6, quel événement rassure Hans et confirme son amitié avec Conrad? C. L affirmation d une grande complicité 1) Montrez que cette rencontre donne naissance à une amitié durable. Appuyez-vous notamment sur les indications temporelles et sur le rythme du récit. 2) Hans et Conrad passent beaucoup de temps ensemble. Quelles activités aiment-ils partager? 3) Montrez qu une complicité intellectuelle s établit entre les deux personnages. ii. retenir et pratiquer Dans un récit, le rythme de l histoire peut être modulé. Pour cela, on distingue 4 rythmes différents : La pause : la narration est arrêtée pour laisser la place à une description. La scène : l action qui se déroule est racontée en détail. La narration laisse souvent la place à un dialogue et correspond alors au temps du récit. Le sommaire : la narration est accélérée. On passe en revue différents événements. L ellipse : la narration passe sous silence certains événements de l histoire. Le lecteur fait un saut dans le temps. Dans les chapitres 5 et 6, trouvez un exemple de pause, de scène, de sommaire et d ellipse. Cherchez également d autres exemples dans l ensemble du récit. * Vers le lycée : En vous appuyant sur les deux chapitres que vous venez d étudier, brossez le portrait moral de Hans. (environ 10 lignes) L Ami retrouvé / Fred Uhlman 4

5 Les propositions subordonnées relatives et conjonctives 4 Dominante : Langue 1 séance Être capable d identifier les propositions subordonnées relatives et conjonctives Distinguer que conjonction de subordination et que pronom relatif Support : chapitre 15, pp , de "mais je refusai de l entendre" à "une chose pareille!" i. observer et comprendre 1) Dans cet extrait, relevez les phrases qui contiennent une proposition subordonnée conjonctive introduite par que. 2) Dans ces phrases, soulignez les verbes conjugués, entourez les conjonctions de subordination et mettez entre crochets les propositions subordonnées conjonctives. 3) Observez la phrase suivante : "Et il y a d autres compensations, quand je suis à même d exercer l influence que je puis avoir pour une cause que je crois bonne." (p. 92) Dans cette phrase, soulignez les verbes conjugués, et mettez entre crochets les deux propositions subordonnées introduites par que. À quoi se rapportent les deux que? ii. retenir et pratiquer Le pronom relatif que possède un antécédent. La conjonction de subordination que ne fait qu introduire une proposition. 1) Faites la liste des verbes employés pour introduire les propositions subordonnées conjonctives dans l extrait étudié. Employez-les pour inventer de nouvelles phrases contenant ce type de proposition. 2) Rédigez 5 phrases en utilisant le pronom relatif que. Dans chaque phrase, entourez l antécédent. Fiche élève en page 6 > > > > > * Travail à faire à la maison : voir fiche élève page suivante L Ami retrouvé / Fred Uhlman 5

6 élève : QUE, pronom relatif ou conjonction de subordination? Nom Prénom Classe Date Dominante : Langue i. Dans les phrases suivantes, entourez la conjonction de subordination et mettez la proposition subordonnée conjonctive entre crochets. 1) Hans croit véritablement que Conrad n a pas voulu l humilier. 2) Les deux amis se promettent que cet incident ne se reproduira pas. 3) Hans exige de Conrad qu il lui dise la vérité. 4) Les parents de Hans s aperçoivent que la situation devient dangereuse pour leur fils. ii. Dans les phrases suivantes, entourez le pronom relatif, soulignez l antécédent et mettez la proposition subordonnée relative entre crochets. 1) Le poète que Hans et Conrad préfèrent est Hölderlin. 2) Conrad s intéresse aux pièces de monnaie que son ami collectionne. 3) L expérience la plus douloureuse qu a vécue Hans est la perte de l amitié de Conrad. 4) Hans ne souhaite pas lire la lettre qu il a reçue du Karl Alexander Gymnasium. iii. Dans les phrases suivantes, indiquez si que est pronom relatif ou conjonction de subordination. 1) La première impression que Conrad a donnée à Hans était très positive. 2) Croyez-vous que Conrad ait agi ainsi volontairement? ) Hans ne peut oublier la complicité qu il a partagée avec son ami ) Conrad ne parvient pas à s opposer aux idées que défendent ses parents... L Ami retrouvé / Fred Uhlman 6

7 5 Les valeurs du conditionnel Dominante : Langue 1 séance identifier et distinguer le conditionnel présent et le conditionnel passé analyser la valeur du conditionnel en fonction de son emploi dans la phrase Support : chapitre 15, pp , de "Conrad ne m avait interrompu" à la fin du chapitre i. observer et comprendre 1) Dans cet extrait, relevez tous les verbes conjugués au conditionnel présent ou au conditionnel passé en précisant le temps. 2) Distinguez les verbes au conditionnel qui sont employés dans des propositions indépendantes, des propositions principales et des propositions subordonnées. 3) Observez les différents emplois possibles du conditionnel et essayez de définir ce qu il exprime. ii. retenir et pratiquer Le conditionnel peut avoir une valeur temporelle ou une valeur modale. La valeur temporelle : le conditionnel exprime un futur dans la passé. Ex. : Il espérait qu il lui écrirait. La valeur modale : elle est présente dans différents emplois. - L atténuation Ex. : Pourrais-tu venir? - L incertitude Ex. : Il aurait fait semblant de ne pas le voir. - Le souhait, le rêve ou le regret Ex. : Il aurait aimé pouvoir lui parler. - L indignation Ex. : Comment serait-ce possible? - L hypothèse Ex. : S il lui expliquait son attitude, il serait capable de lui pardonner. (potentiel) Ex. : Si les parents de Conrad étaient différents, Hans et lui seraient amis. (irréel du présent) Ex. : Si Conrad avait pu, il serait allé voir Hans pendant l entracte. (irréel du passé) Entraînez-vous à distinguer les différentes valeurs du conditionnel en faisant les exercices proposés sur la fiche élève. Fiche élève en page 8 > > > > > * Travail à faire à la maison : voir fiche élève page suivante L Ami retrouvé / Fred Uhlman 7

8 élève : Les valeurs du conditionnel Nom Prénom Classe Date Dominante : Grammaire i. Dans les phrases suivantes, soulignez le verbe au conditionnel et indiquez sa valeur. 1) Un suspect aurait été arrêté par la police.. 2) Nous pensions que vous arriveriez plus tôt... 3) Je voudrais prendre de ses nouvelles.... 4) Si la pluie s arrêtait, nous irions à la plage.... 5) Quoi? Il aurait triché pendant son examen? ) Il aurait été content s il avait été sélectionné ) Si les touristes étaient plus prudents, il y aurait moins d accidents ) Il croyait que tu apprécierais sa démarche ) Pourriez-vous venir plus tôt?.... ii. Complétez ces phrases en utilisant un verbe au conditionnel et indiquez sa valeur. 1) Hans pensait que... Valeur :... 2) Si les deux garçons ne s étaient pas croisés à l Opéra, Valeur :... 3) Si Hans n était pas parti à New York,..... Valeur :... 4) Conrad ne pouvait admettre que... Valeur :.... 5) Si la mère de Conrad apprenait les visites de Hans,..... Valeur : L Ami retrouvé / Fred Uhlman 8

9 6 L expérience douloureuse de la honte Dominante : Lecture analytique 1 séance analyser le récit d un événement marquant de l adolescence Étudier la manière dont le narrateur exprime ses émotions et ses sentiments Support : chapitre 12, pp i. Découvrir et comprendre A. Les figures parentales 1) Au début du chapitre, observez le bref portrait que le narrateur brosse de son père et de sa mère. Quelle image a-t-il de ses parents? 2) Comment se comporte la mère de Hans lorsqu elle rencontre Conrad? Quel jugement le narrateur porte-t-il sur son attitude? 3) Comment se comporte le père de Hans lorsqu il rencontre Conrad? Quel jugement le narrateur porte-t-il sur son attitude? B. Un événement traumatisant 1) Observez la manière dont l arrivée du père est décrite par le narrateur. En quoi cela donne-t-il un effet dramatique à l événement? 2) Montrez que Hans est profondément troublé par la scène à laquelle il vient d assister. Appuyez-vous sur des expressions tirées du texte. 3) Comparez la vision que le narrateur a de son père avant et après cet événement, et analysez son évolution. C. Un adolescent tiraillé par ses sentiments 1) Au début du chapitre, Hans prend conscience qu il a honte de ses parents. Comment réagit-il face à ce nouveau sentiment? 2) Hans en vient à détester son ami. Comment justifiet-il cette haine? 3) Finalement, pourquoi peut-on dire que Conrad va se comporter comme un véritable ami et aider Hans dans cette épreuve? ii. retenir et pratiquer Les récits d adolescence comportent souvent la description d événements douloureux qui ont marqué le héros, mais qui lui ont aussi permis de grandir et d acquérir davantage de maturité. Cherchez dans l ensemble de l œuvre d autres expériences douloureuses auxquelles le héros a été confronté. * Vers le lycée Analysez les paroles du père de Hans et expliquez en quoi elles le ridiculisent. Intéressez-vous notamment à la présence du registre héroï-comique. L Ami retrouvé / Fred Uhlman 9

10 7 exprimer ce que l on ressent Dominante : Langue 1 séance repérer les sensations, les émotions et les sentiments acquérir du vocabulaire pour exprimer ce que l on ressent Support : chapitre 16, pp , de "mais quoi que pussent penser" jusqu à la fin du chapitre i. observer et comprendre 1) Dans le premier paragraphe de l extrait, comment le narrateur prend-il conscience que l attitude des autres élèves a changé? Intéressez-vous notamment au lexique se rapportant à l ouïe. 2) Hans se sent menacé par certains élèves de sa classe. Montrez-le en vous appuyant sur le champ lexical de l agressivité et sur le lexique se rapportant à la vue. 3) Au cours de la dispute, Hans éprouve des sentiments différents. Dans les pages 84 et 85, relevez quatre expressions qui décrivent son état d esprit et analysez l évolution de ses sentiments. 4) D après-vous, pourquoi Bollacher se met-il à pleurer? 5) À la fin du chapitre 16, quels sentiments le narrateur ressent-il? Pour quelles raisons? ii. retenir et pratiquer Le personnage est tout d abord confronté à une expérience qu il perçoit à travers diverses sensations. Le lexique des sensations fait référence aux cinq sens : la vue, l ouïe, l odorat, le goût et le toucher. Un lexique très riche permet d exprimer les émotions et les sentiments des personnages. On trouve ainsi de nombreux substantifs et adjectifs qualificatifs pouvant décrire ce qu ils ressentent. Cherchez des substantifs et des adjectifs qualificatifs se rapportant aux sentiments suivants (aidez-vous si nécessaire d un dictionnaire) et associez-les à des moments du récit où le personnage principal les a ressentis. - La joie : - La souffrance : - La haine : - La honte : L Ami retrouvé / Fred Uhlman 10

11 Hans écrit à Conrad 8 Dominante : expression écrite 2 séances réviser les codes de la lettre étudiés en classe de 4 e exploiter le lexique des sentiments Combiner narration d un événement et expression de soi i. Le sujet Hans vient d arriver en Amérique. Il décide alors de répondre à la lettre de Conrad (fin du chapitre 17). Il fait part à son ami de sa grande déception et de sa tristesse face au nouvel état d esprit de Conrad, à savoir son adhésion au nazisme. Il lui raconte également comment s est déroulée son installation à New-York, sa nouvelle vie, son quotidien et les nouveaux amis qu il a rencontrés. (environ 30 lignes) ii. Les consignes et conseils d écriture Veillez à bien respecter les codes de la lettre : Cher Conrad Élaborez un plan de votre production écrite avant de commencer à rédiger au brouillon pour distinguer les différentes étapes de la lettre. iii. Les critères d évaluation Respect du contexte de l œuvre Respect des contraintes : les codes de la lettre Progression logique : les passages narratifs et l expression des sentiments s enchaînent avec cohérence Richesse du vocabulaire (expression des sentiments) Correction de la langue iv. S entraîner Reportez-vous à la fiche 7 et faites une liste des mots que vous pourrez utiliser pour exprimer les sentiments de Hans. Choisissez 2 ou 3 événements qui serviront à décrire la nouvelle vie de Hans à New-York. Rédigez tout d abord votre texte au brouillon. * TiCe Utilisez le traitement de texte pour rédiger votre lettre et l imprimer. Observez les éventuelles fautes de langue que le traitement de texte vous a permis de corriger. Travaillez également la présentation de votre lettre grâce aux outils de mise en page. * Socle commun Domaine de compétences : la maîtrise de la langue française la maîtrise des techniques usuelles de l information et de la communication Items à valider : utiliser ses capacités de raisonnement, ses connaissances sur la langue, savoir faire appel à des outils variés pour améliorer son texte saisir et mettre en page un texte L Ami retrouvé / Fred Uhlman 11

12 La chute du récit 9 Dominante : Lecture analytique 1 séance analyser l importance du souvenir dans un récit d adolescence Étudier l effet de chute à la fin du récit Débattre d un sujet Support : chapitre 19, pp i. Découvrir et comprendre A. Le poids des souvenirs 1) Quel événement replonge le narrateur dans son adolescence en Allemagne? Quelle est sa première réaction? 2) Montrez que le narrateur a cherché à oublier cette partie de son existence. Citez le texte. 3) Comment le narrateur évoque-t-il les quatre premiers noms d élèves qui figurent sur la liste. Observez notamment le travail de la mémoire. B. Une douleur indélébile 1) Quels sentiments Hans éprouve-t-il lorsqu il découvre les noms de Bollacher et de Schulz? 2) À quel moment du récit les deux lignes en italique (p. 96) renvoient-elles? 3) Pourquoi peut-on dire que Hans éprouve de la colère et de la tristesse lorsqu il se souvient de son adolescence? C. L effet de chute 1) Au début du chapitre, Hans parcourt la liste par ordre alphabétique, en évitant toutefois une lettre. Expliquez pour quelles raisons. 2) À la page 97, observez l attitude du personnage. Comment son trouble se manifeste-t-il? 3) Que nous apprend la dernière ligne du récit? Pourquoi peut-on dire que cette simple phrase permet à Hans de se réconcilier avec Conrad? ii. retenir et pratiquer Les récits à chute suscitent la surprise du lecteur à la toute fin de la narration. Un élément vient éclairer l intrigue et permet le basculement des événements. Dans le récit de Fred Uhlman, c est à la dernière ligne que le lecteur comprend la portée du titre de l œuvre : L Ami retrouvé. Expression orale : Organisation d un débat dans la classe : peut-on tout pardonner à un ami? * Socle commun Domaine de compétences : la maîtrise de la langue française Item à valider : participer à un débat, à un échange verbal L Ami retrouvé / Fred Uhlman 12

13 L autoportrait Fiche 10 Dominante : Histoire des arts 1 séance Décrire et analyser un tableau mettre en relation le récit et l œuvre picturale Support : autoportrait au passeport juif de Félix Nussbaum (1943) i. Découvrir l œuvre 1) Décrivez le personnage représenté au premier plan. Intéressez-vous à ses habits, à sa position et aux couleurs utilisées par le peintre. 2) Décrivez l arrière-plan. Quels sont les éléments qui composent le décor? Quelles sont les teintes qui dominent? ii. analyser et comprendre l œuvre 1) Observez le regard et le geste effectué par le personnage. Quelle situation est représentée? Quelle est alors la place du spectateur? 2) Trouvez deux éléments qui sont révélateurs de la persécution des Juifs. 3) Recherchez dans ce tableau des signes de l angoisse du peintre et analysez-les. 4) Quelle petite note d espoir est toutefois présente dans l œuvre de Félix Nussbaum? iii. mettre en perspective Mettez en relation le tableau de Félix Nussbaum avec le récit de Fred Uhlman. Montrez notamment que les deux artistes ont éprouvé des sentiments similaires. Fiche élève en page 14 > > > > > * TiCe Les tableaux de Félix Nussbaum sont révélateurs du vécu de l artiste. Cherchez sur internet des œuvres représentatives de son existence et expliquez en quoi ces peintures offrent également un témoignage historique. Aidez-vous de la fiche élève. * Socle commun : Domaine de compétences : la culture humaniste Items à valider : avoir des connaissances et des repères relevant de la culture artistique établir des liens entre les œuvres pour mieux les comprendre être sensible aux enjeux esthétiques et humains d une œuvre artistique L Ami retrouvé / Fred Uhlman 13

14 élève : Découvrir Félix Nussbaum Nom Prénom Classe Date Dominante : Histoire des arts i. repères biographiques. indiquez à quels événements importants de la vie du peintre correspondent les dates suivantes. 11 décembre 1904 : 1932 : 1933 : 10 mai 1940 :.. 20 juin 1944 : 2 août 1944 : ii. remplissez le tableau ci-dessous en cherchant sur internet les œuvres mentionnées. Œuvres Description Événements historiques Destruction (2) 1933 Le Réfugié (1) 1939 La Tempête 1941 Peur 1941 Le Triomphe de la mort L Ami retrouvé / Fred Uhlman 14

15 Évaluation de fin de séquence 11 Première partie : Questions, réécriture, dictée (25 points) Support : chapitre 15, pp. 70 à 73, du début du chapitre à "allai tout droit me coucher" i. Questions sur l extrait (15 points) A. Une anecdote douloureuse (5 points) 1) Relevez la périphrase que le narrateur emploie pour décrire Conrad à son arrivée à l Opéra. Pourquoi le jeune homme semble-t-il différent? (2 points) 2) À la page 71, quel est le premier événement douloureux pour Hans? (1 point) 3) "j étais convaincu que ses yeux en rencontrant les miens avaient enregistré ma présence." Identifiez la proposition subordonnée et précisez la classe grammaticale de que. (1 point) 4) Quel est le deuxième événement douloureux pour Hans? Comment réagit-il? (1 point) B. Une critique de l aristocratie allemande (5 points) 5) Quels adverbes sont utilisés plusieurs fois dans l extrait? Quelles informations nous donnent-ils sur l attitude de la famille Hohenfels? (2 points) 6) "Ils se dressaient là, unis, supérieurs, escomptant que les assistants les contempleraient bouche bée." Quelle est la valeur du conditionnel dans cette phrase? (1 point) 7) Que font les Hohenfels pendant l entracte? Montrez que le narrateur porte un regard critique sur cette famille aristocratique. (2 points) C. L amitié mise à rude épreuve (5 points) 8) Au début de l entracte, Hans hésite à partir. Quel type de phrase est alors employé? (1 point) 9) À ce moment-là de l extrait, pourquoi Hans est-il angoissé? (1 point) 10) À la page 72, quel terme très fort le narrateur choisit-il d employer pour faire référence à l épreuve qu il doit endurer? (1 point) 11) En quoi cet événement éclaire-t-il la première phrase du chapitre? (1 point) 12) Pourquoi peut-on dire que Conrad place la famille avant l amitié? (1 point) ii. réécriture (4 points) "Là, appuyé contre l une des colonnes et m efforçant d avoir l air hautain et dédaigneux, j attendis l apparition des Hohenfels. Mais quand je les vis enfin, j eus envie de m enfuir." Réécrivez ce texte en remplaçant "je" par "nous". Effectuez toutes les modifications nécessaires. iii. Dictée (6 points) Chapitre 17, p. 87, de "Un jour, au début de décembre" jusqu à "cela n a pas été facile pour toi." Suite en page 16 > > > > > L Ami retrouvé / Fred Uhlman 15

16 11 Évaluation de fin de séquence suite Deuxième partie : rédaction (15 points) ii. rédaction (15 points) Sujet : Racontez le même événement en adoptant le point de vue de Conrad. L adolescent arrive dans la salle de l Opéra et doit éviter son ami. Il explique les raisons de son attitude et évoque ce qu il ressent. Le texte sera rédigé à la première personne du singulier. Vous utiliserez le passé simple et l imparfait. Les critères de réussite : - Respect du contexte : 3 points - Organisation du récit : 3 points - Qualité de l expression : 3 points - Richesse du vocabulaire : 3 points - Orthographe, grammaire, conjugaison : 3 points L Ami retrouvé / Fred Uhlman 16

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Fiche pédagogique. L Ami retrouvé. de Fred Uhlman. Sommaire - PDF Free Download

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pédagogique L Ami retrouvé de Fred Uhlman Fiche pédagogique réalisée par Kim-Lan Delahaye, professeure de Lettres modernes dans les Hauts-de-Seine Sommaire Fiche 1 De l écriture personnelle au témoignage

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Recherches complémentaires sur le site USHHM

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Recherches complémentaires sur le site USHHM

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La Shoah-mot hébreu signifiant "catastrophe"-désigne la persécution et l'extermination systématiques et bureaucratiques d'environ 6 millions de Juifs, par le régime nazi et ses collaborateurs. Le terme grec "Holocauste" qui signifie "sacrifice par le feu" est également utilisé. Les nazis, qui arrivèrent au pouvoir en janvier 1933, pensaient que les Allemands étaient "racialement supérieurs" et que les Juifs, qu'ils considéraient inférieurs, représentaient une menace étrangère pour la "communauté raciale allemande".
Introduction à la Shoah

Ressources

Encyclopédie multimédia de la Shoah

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Le voyage du Saint Louis

Le 13 mai 1939, plus de 900 réfugiés juifs fuyant l'Allemagne nazie quittaient Hambourg et naviguaient vers ce qu'ils pensaient être un lieu sûr. Voici l'histoire de leur malheureuse odyssée.

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Le Registre des Survivants de l'Holocauste

Le Registre des survivants de la Shoah de lʼUSHMM recherche les noms de tous les survivants de la Shoah et des persécutions nazies (quʼils soient morts ou encore en vie) pour les archiver et aider les survivants et leurs familles à retrouver des parents ou des amis dont ils ont perdu la trace, mais également pour fournir des informations aux chercheurs en histoire et en généalogie ainsi quʼau grand public. Formulaire d'inscription (PDF)

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La Shoah-mot hébreu signifiant "catastrophe"-désigne la persécution et l'extermination systématiques et bureaucratiques d'environ 6 millions de Juifs, par le régime nazi et ses collaborateurs. Le terme grec "Holocauste" qui signifie "sacrifice par le feu" est également utilisé.

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Écrire pour exister, Richard LaGravenese (film américain, 2007)

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Écrire pour exister, Richard LaGravenese (film américain, 2007)

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AlloCiné

Spectateurs

3,9 5269 notes dont 436 critiques

Synopsis

Erin Gruwell, enseignante novice de 23 ans, a choisi comme premier poste un lycée difficile de Long Beach. Ses élèves l'ignorent superbement et se regroupent en clans, prêts à s'affronter au moindre prétexte. L'ambiance empire au fil des jours, en dépit des efforts sincères et maladroits d'Erin pour prendre en main cette classe d'"irrécupérables".
Un incident mineur met finalement le feu aux poudres, donnant du même coup à Erin l'occasion d'ouvrir le dialogue avec les jeunes. Avec tact et humour, en évitant d'instinct le piège du paternalisme, Erin parvient à instaurer avec la classe un vrai rapport de confiance. Pas à pas, à travers l'usage de la parole puis de l'écriture, elle accompagne ses élèves dans une lente et délicate reconquête de leur amour propre, libérant en eux des forces, des talents et une énergie insoupçonnés...

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Critiques Presse

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18 articles de presse

Critiques Spectateurs

Un joli film, intéressant, et qui traite d'un sujet sensible. Hilary Swank est merveilleuse et émouvante dans son rôle. Cependant, la réalisation n'épargne pas les clichés, c'est caricatural et très naif. On se laisse néanmoins prendre par cette histoire, tirée d'une histoire vraie, et qui nous livre un beau message.

Quand on regarde " Ecrire pour exister " on ne peut pas s'empêcher de penser à " Esprits rebelles " avec Michelle Pfeiffer qui traitait d'un sujet similaire à savoir l'arrivée d'une nouvelle prof chargée de prendre en main une classe difficile où sont regroupés des élèves au passé tortueux et membres de minorités ethniques vivant une ségrégation qui ne dit pas son nom et une violence due aux gangs. Ce film comme son ...
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Il y a de ces films qui vous rappellent que le cinéma n'est pas mort. Des films comme celui-ci, bourré de qualités : la bande originale, la mise en scène, les dialogues, le casting (Hilary Swank en tête), tous ces jeunes de différentes couleurs ont vraiment su démontrer leur talent. Ce chef d'oeuvre (car pour moi c'en est un) est bourré d'émotion. A voir d'urgence !!

film super prenant qui a reussi a me mettre les larme au yeux plus d'une fois.j'adore ce film. en plus c'est une histoire vraie

436 Critiques Spectateurs

Photos
31 Photos

Secrets de tournage

Un recueil humaniste

Le film est l'adaptation d'un livre écrit par le professeur Erin Gruwell lui-même et ses élèves, qui s'intitule The Freedom Writers Diary : How a group of Extraordinary Teens Used Writing to Change Themselves and the World Around Them.

En référence aux Freedom Riders

Le professeur Erin Gruwell et ses élèves ont choisi leur nom, "The Freedom Writers", en référence au mouvement pacifique The Freedom Riders, qui, né dans les années 60, avait pour but de supprimer la ségrégation raciale dans les transports en commun et les bus.

Genèse du projet

C'est un petit encart du L.A. Times qui alerta Tracy Durning, productrice de l'émission Primetime Live et future productrice exécutive d'Ecrire pour exister, sur l'activité d'Erin et ses élèves. "Cela m'a suffisamment intriguée pour que je me rende à Long Beach en vue d'obtenir des détails supplémentaires, explique-t-elle. J'ai été époustouflée par l'énergie de ce groupe, son intelligence, son esprit de tolérance, sa sensibilité aux questions rac Lire plus

11 Secrets de tournage

Infos techniques

Distributeur Paramount Pictures France

Date de sortie DVD 18/09/2007

Date de sortie VOD 17/05/2016

Type de film Long-métrage

Secrets de tournage 11 anecdotes

Box Office France 254 339 entrées

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Enseigner la Shoah avec le cinéma-Conférence d'Ophyr Levy, Inspe de Lille

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Enseigner la Shoah avec le cinéma-Conférence d'Ophyr Levy, Inspe de Lille

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Les Secrets de mon père (d'après la BD de Michel Kichka, Deuxième génération, ce que je n'ai pas dit à mon père)

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Les Secrets de mon père (d'après la BD de Michel Kichka, Deuxième génération, ce que je n'ai pas dit à mon père)

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Le problème Spinoza, Irvin Yalom (fiction)

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Le problème Spinoza, Irvin Yalom (fiction)

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Le problème Spinoza d'Irvin Yalom Traduit de l'anglais (américain) par Sylvette Gleize Galaade Editions, 2012 Lola Ga...

Le problème Spinoza d'Irvin Yalom

L'auteur qui est médecin, psychothérapeute, a eu une étrange idée, fondée sur un fait réel. En 1941, le grand idéologue du régime nazi, le Reichleiter Alfred Rosenberg - un nom juif, bien qu'il ne le soit nullement - est à la tête de l'ERR, vaste organisation allemande de pillage des bibliothèques juives et franc-maçonnes dans les territoires occupés. Accompagnant les troupes du Reich qui envahissent les Pays-Bas, il se précipite dans le petit musée consacré à Spinoza, à Rinjsburg, et confisque les 159 ouvrages de sa bibliothèque personnelle.

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Le problème Spinoza d'Irvin Yalom Traduit de l'anglais (américain) par Sylvette Gleize Galaade Editions, 2012 Lola Ga...

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Pistes de réflexion sur l’œuvre d'Ivan Jablonka, Histoire des grands-parents que je n’ai pas eus (enquête historique, micro-Histoire) 

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Pistes de réflexion sur l’œuvre d'Ivan Jablonka, Histoire des grands-parents que je n’ai pas eus (enquête historique, micro-Histoire) 

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L'album d'Auschwitz, exposition virtuelle de site de Yad Vashem

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L'album d'Auschwitz, exposition virtuelle de site de Yad Vashem

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Lien direct vers l'album: https://www.yadvashem.org/yv/fr/expositions/album-auschwitz/arrivee.asp

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L’album d’Auschwitz est la seule preuve visuelle restante du processus ayant mené au massacre de masse à Auschwitz-Birkenau.

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Proposition de séquence sur l’œuvre Les Disparus, Mendelsohn (2009), Terminale générale

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Proposition de séquence sur l’œuvre Les Disparus, Mendelsohn (2009), Terminale générale

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ajpn, Hellen Kaufmann, Bernard Lhoumeau, Bordeaux, Aquitaine, France

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Justes parmi les Nations, de France (4281) - AJPN -

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anonymes, Justes et persécutés durant la période nazie dans les communes de France

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"Les enfants du 209, rue Saint-Maur", Ruth Zylberman (documentaire), 2018

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"Les enfants du 209, rue Saint-Maur", Ruth Zylberman (documentaire), 2018

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Les Enfants du 209 rue Saint-Maur, Paris Xe

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Ouvrage historique-Face à la persécution, 991 juifs dans la guerre, Claire Zalc, Nicolas Mariot [Lens]

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Ouvrage historique-Face à la persécution, 991 juifs dans la guerre, Claire Zalc, Nicolas Mariot [Lens]

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Face à la persécution, 991 Juifs dans la guerre - Nicolas Mariot et Claire Zalc

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S'appuyant sur un remarquable travail d'archives, cet ouvrage décrit, au jour le jour, famille par famille, l'histoire des 991 Juifs de Lens entre 1940 et 1945. On peut lire à travers cet éventail de parcours les différentes phases de la persécution des Juifs de France : l'identification, l'aryanisation, l'arrestation, la déportation.

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Ouvrage historique-Les 473 juifs du Lot et Garonne, Alexandre Doulut et Sandrine Labeau

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Ouvrage historique-Les 473 juifs du Lot et Garonne, Alexandre Doulut et Sandrine Labeau

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Les historiens Alexandre Doulut et Sandrine Labeau donnent, samedi, à la médiathèque, une conférence sur la Shoah dans notre département.

En complément de l'exposition présentée à l'hôtel de ville sur le camp de concentration de Natzweiler-Struthof, et avant " L'art victime de la guerre " au musée d'Agen, la médiathèque municipale Lacépède organise samedi 12 mai, à 17 h 30, une conférence sur " l'histoire des 473 déportés juifs de Lot-et-Garonne ".

Elle sera animée par Alexandre Doulut et Sandrine Labeau, historiens agenais, coauteurs du livre du même nom publié en 2010. Un ouvrage issu de quatre années de recherches, à partir de plusieurs fonds documentaires (archives départementales, du Mémorial de la Shoah, du musée d'Auschwitz, de l'International Tracing Research de la Croix-Rouge, etc.) et qui apporte un éclairage local sur " le crime des crimes ".

Le livre, et donc la conférence, " rend justice aux déportés de chez nous ", indique Sandrine Labeau. Il revient sur une histoire collective terrible - et des destins individuels - celle de 473 personnes arrêtées dans notre département entre août 1942 et septembre 1943, sans oublier quelques arrestations ponctuelles en 1944.

Trente-sept rescapés

L'essentiel des victimes (94 %) était des citoyens étrangers, principalement des Allemands, Autrichiens et Polonais, mais l'on compte également des Tchèques ou encore des Roumains. Tous avaient fui le régime hitlérien, beaucoup s'étaient réfugiés en Belgique, avant de rejoindre le Lot-et-Garonne après l'invasion de 1940.

Après leur arrestation, par des gendarmes et policiers français à la demande des Allemands, ils furent envoyés dans des camps provisoires, puis vers Drancy avant de rejoindre une destination finale : Auschwitz pour certains, Sobibor pour d'autres.

Des 473, le plus vieux avait 73 ans, le plus jeune 2 ans. Seuls 37 survécurent (dont quatre femmes) et certains vivent toujours, à l'image de Moszech Szmidt (87 ans) qui réside aujourd'hui en Israël.

Les deux conférenciers reviendront sur cette terrible histoire, qui mérite la plus grande attention.

Conférence le 12 mai à 17 h 30. Entrée libre.

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Qui étaient les 473 déportés juifs de Lot-et-Garonne ?

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En lien: https://www.lepoint.fr/culture/se-souvenir-de-dora-bruder-01-06-2015-1932759_3.php#11

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Dora Bruder - Patrick Modiano - Belin Education - Poche - Librairie Gallimard PARIS

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"On recherche une jeune fille, Dora Bruder, 15 ans, 1 m 55, visage ovale, yeux gris-marron, manteau sport gris, pull-over bordeaux, jupe et chapeau bleu marine, chaussures sport marron. Adresser toutes indications à M. et Mme Bruder, 41 boulevard Ornano, Paris."

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¨Primo Levi, Elie Wiesel"...Proposition de séance (français, 3ème/terminale): quels mots pour le dire?

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¨Primo Levi, Elie Wiesel"...Proposition de séance (français, 3ème/terminale): quels mots pour le dire?

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Proposition pédagogique de M.Laure Lepetit, avec extraits de Primo Levi, Joseph Bialot et Elie Wiesel

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Hélène Berr, Une vie confisquée, Parcours de visite du Mémorial de la Shoah, livret pédagogique

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Hélène Berr, Une vie confisquée, Parcours de visite du Mémorial de la Shoah, livret pédagogique

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Prévu pour être utilisé avec la visite de l'exposition du Mémorial de la Shoah (mais base pédagogique utile)

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Séquence français , 3ème (collège), Une vie au temps de la Shoah (exercices interactifs)

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Séquence français , 3ème (collège), Une vie au temps de la Shoah (exercices interactifs)

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Thème 2- Agir dans la cité, individu et pouvoir
En quoi l’œuvre de S.Veil est-elle plus qu'un récit personnel?
https://www.calameo.com/read/000596729b09d4ee1302c
Page 54 et suivantes en ligne
En lien: http://www.lumni.fr/video/simone-veil-les-annees-noires

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La bonne mesure est impossible à trouver ; soit on parle trop de sa déportation, soit on en parle trop peu. Nombreux sont ceux qui en ont été tellement meurtris qu'ils n'en parlent jamais. Mon fils m'a rapporté qu'un jour, alors qu'il évoquait avec un ami le sort de leurs mères déportées, il a eu la surprise de voir l'ami éclater en sanglots en lui avouant : " Ma mère ne m'en a jamais parlé. " Ce silence est pour moi un mystère. Il est vrai que mes beaux-parents eux-mêmes n'ont jamais supporté qu'on parle de la déportation. Mon mari et l'un de mes fils ont toujours partagé cette difficulté. Les livres dont je parle, par exemple, mon mari ne s'intéresse pas à leur contenu. Il a même du mal à supporter que je les lise. Durant les premières années de notre mariage, lorsque avec l'une ou l'autre de mes sœurs nous évoquions un souvenir commun, il lui arrivait de nous interrompre pour parler d'autre chose. C'était sa façon à lui de se protéger. Pour autant, elle ne m'était pas toujours facile à supporter.

Parler de la Shoah, et comment ; ou bien ne pas en parler, et pourquoi ? Éternelle question. Le romancier israélien a écrit plusieurs livres superbes, notamment Histoire d'une vie, où il raconte son évasion du camp, alors qu'il a dix ans, et ses trois ans de cache dans la forêt ukrainienne. Il vient de publier trois discours prononcés en Israël. C'est un livre bouleversant dans lequel il analyse la Shoah en expliquant que ceux qui en ont été les victimes ne s'en sortent jamais. À sa lecture, je me suis rendu compte qu'au fond, nous aurons toujours vécu avec cela. Certains à l'évoquer. D'autres ont besoin d'en parler. Mais tous vivent avec.

Appelfeld énonce les raisons pour lesquelles on ne peut plus s'en détacher. Elles sont terribles, et marquent la différence de nature avec la situation des résistants. Eux sont dans la position des héros, leur combat les couvre d'une gloire qu'accroît encore l'emprisonnement dont ils l'ont payée ; ils avaient choisi leur destin. Mais nous, nous n'avions rien choisi. Nous n'étions que des victimes honteuses, des animaux tatoués. Il nous faut donc vivre avec ça, et que les autres l'acceptent.

Tout ce qu'on peut dire, écrire, filmer sur rien. La Shoah est omniprésente. Rien ne s'efface ; les convois, le travail, l'enfermement, les baraques, la maladie, le froid, le manque de sommeil, la faim, les humiliations, l'avilissement, les coups, les cris... non, rien ne peut ni ne doit être oublié. Mais au-delà de ces horreurs, seuls importent les morts. La chambre à gaz pour les enfants, les femmes, les vieillards, pour ceux qui attrapent la gale, qui clopinent, qui ont mauvaise mine ; et pour les autres, la mort lente. Deux mille cinq cents survivants sur soixante dix-huit mille Juifs français déportés. Il n'y a que la Shoah. L'atmosphère de crématoire, de fumée et de puanteur de Birkenau, je ne l'oublierai jamais. Là-bas, dans les plaines allemandes et polonaises, s'étendent désormais des espaces dénudés sur lesquels règne le silence ; c'est le poids effrayant du vide que l'oubli n'a pas le droit de combler, et que la mémoire des vivants habitera toujours.

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Parler ou ne pas parler ? | Lelivrescolaire.fr

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La bonne mesure est impossible à trouver ; soit on parle trop de sa déportation, soit on en parle trop peu. Nombreux sont ceux qui en ont été tellement meurtris qu'ils n'en parlent jamais.

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Le fils de Saul,László Nemes,  dossier pédagogique du Mémorial de la Shoah (Ophyr Levy)

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Le fils de Saul,László Nemes,  dossier pédagogique du Mémorial de la Shoah (Ophyr Levy)

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Grand prix du festival de Cannes, 2015

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"Shoah", de Lanzmann, le dossier complet avec extraits vidéos, Lumni  (avec inscription)

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"Shoah", de Lanzmann, le dossier complet avec extraits vidéos, Lumni  (avec inscription)

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Extraits: https://enseignants.lumni.fr/mediatheque/mosaique?search=shoah

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Dans ce dossier, nous vous présentons toutes les ressources autour de six extraits du film Shoah de Claude Lanzmann : les vidéos et les accompagnements pédagogiques.

# La sortie de " Shoah " en 1985

En 1985, le Journal de la nuit d'Antenne 2 reçoit Claude Lanzmann, dont le film Shoah sort au cinéma. Après avoir précisé la différence entre camps de concentration et camps d'extermination, Claude Lanzmann explique sa manière de tourner et le sens de son film.

# " Shoah " dans l'école

Le film Shoah, tel qu'il est sorti dans les salles de cinéma en 1985, dure 570 minutes, c'est-à-dire 9 heures et demie.

En 2001, sous l'impulsion de Jack Lang, alors ministre de l'Éducation nationale, le réalisateur avait lui-même sélectionné six extraits pour une distribution DVD à destination des 4 500 établissements scolaires de France. Ce DVD proposait donc 6 extraits de Shoah, accompagnés d'un livret pédagogique d'une centaine de pages rédigé par le professeur d'histoire Jean-François Forges.

Ce sont ces extraits et ce livret pédagogique, réactualisé par Jean-François Forges pour tenir compte des évolutions de la recherche et de la bibliographie, que nous vous proposons ici, en version numérique.

Shoah est une œuvre qui a toute sa place à l'école. Jean-François Forges précise :

Shoah est une œuvre éducative majeure. C'est une source incomparable de réflexion philosophique, psychanalytique, historique, civique et morale. Le film a, ainsi, un caractère interdisciplinaire et peut rassembler les professeurs d'histoire, de philosophie, de français, de sciences économiques et sociales, de langues, d'art plastiques sur une multitude de thèmes : réflexion sur les rapports entre la mémoire et l'histoire, sur la manière de reconnaître ou non le mal, sur l'obéissance aveugle aux ordres, sur le crime bureaucratique sans conscience du mal, sur la résonance des multiples langages entendus dans le film (français, anglais, allemand, hébreu, polonais, yiddish), sur la manière de filmer les gens, sur le langage du cinéma, sur la place de l'artiste dans son œuvre, etc.

" Le film dans l'école ", Shoah de Claude Lanzmann. Le cinéma, la mémoire, l'histoire, par Jean-François Forges.

# " Shoah " : les vidéos

# Les 6 extraits

Les six extraits présentés ci-dessous ne sont pas une version courte de Shoah. Ils sont une introduction à l'œuvre totale, qui fait 570 minutes.

Les extraits durent de 17 à 39 minutes, pour permettre une exploitation dans le cadre d'une heure de cours.

Chaque extrait vidéo est accompagné :

de la liste des séquences qui le composent,

du résumé des séquences qui le composent,

de la description plan par plan de l'extrait,

de la transcription synchronisée de la bande-son,

de liens vers les pistes pédagogiques et vers le livret pédagogique.

# Les extraits en continuité

Les six extraits présentés en continuité (durée totale 173 minutes).

Cette vidéo est accompagnée :

d'un chapitrage à deux niveaux : extraits et séquences

de la liste des extraits qui le composent,

du résumé des séquences qui le composent,

de la transcription synchronisée de la bande-son,

de liens vers la piste pédagogique générale et vers le livret pédagogique.

# Les 22 séquences

Pour faciliter le travail en classe, nous avons découpés tous les extraits en séquences, d'une durée de 1 à 17 minutes.

NB : L'extrait 4, qui est composé d'une seule séquence, n'est pas découpé.

Chaque séquence vidéo est accompagnée :

du renvoi vers son extrait d'origine

de la liste des autres séquences qui composent l'extrait,

du résumé de la séquence,

de la description plan par plan de la séquence,

de la transcription synchronisée de la bande-son,

de liens vers le livret pédagogique.

# " Shoah " : les accompagnements pédagogiques

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" Shoah " : le dossier complet - Lumni | Enseignement

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Dans ce dossier, nous vous présentons toutes les ressources autour de six extraits du film Shoah de Claude Lanzmann : les vidéos et les accompagnements pédagogiques. En 1985, le Journal de la nuit d'Antenne 2 reçoit Claude Lanzmann, dont le film Shoah sort au cinéma.

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La Shoah à l'écran, crime contre l'Humanité et représentation

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La Shoah à l'écran, crime contre l'Humanité et représentation

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Catalogue des œuvres cinématographiques (synopsis, résumé, contexte), Conseil de l'Europe, 2004

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L'anéantissement des Juifs par le nazisme restera pour l'Histoire la marque distinctive du xx e siècle. Même si celui-ci a connu d'autres massacres, liés à d'autres totalitarismes, ou des destructions massives, comme celle qui a été causée en 1945 par les bombes atomiques lancées sur...

Robert Antelme entre en 1943 dans la Résistance. Il est membre du groupe M.N.P.D.G., que dirige François Mitterrand. Arrêté par la Gestapo, emprisonné à Fresnes, il est déporté en juin 1944 et reste près d'un an prisonnier des camps nazis (Buchenwald, Dachau). À partir de cette " expérience...

...D'une manière générale, Appelfeld situe ses œuvres, les nouvelles comme les romans, dans un monde indéfini aussi bien dans le temps que dans l'espace. C'est ce que Hanna Ya'oz, spécialiste de la littérature de la Shoah, nomme la " littérature transhistorique ", soit une expression littéraire...

La disparition brutale de W. G. Sebald en 2001, à l'âge de cinquante-sept ans, a mis un terme prématuré à une œuvre qui, en quatre livres majeurs, avait ouvert la voie à une nouvelle écriture narrative. Sa poétique du récit s'est fixée pour mission d'exhumer les fragments engloutis...

Le grand ravin de Babi Yar, situé à la limite septentrionale de la ville de Kiev, en Ukraine, servit de charnier pour des victimes principalement juives que des groupes de S.S. allemands tuèrent entre 1941 et 1943. Après un premier massacre de Juifs à Babi Yar, le lieu continua de servir...

Ainsi Ferrare n'est-elle plus à ses yeux qu'un théâtre d'ombres, auxquelles il tente de rendre un visage et une voix.Et si c'est toujours à 1937 et aux lois raciales qu'il revient, c'est parce que cette époque a condamné le petit univers auquel il appartenait à se figer dans une forme immuable, étrangère...

Écrivain français. Jean Cayrol est né à Bordeaux le 6 juin 1911. Après des études de droit et de lettres, il occupe un emploi de bibliothécaire. La poésie le requiert très tôt. Même si c'est la lecture des surréalistes qui le révèle à lui-même, il compose, à l'écart des esthétiques du temps, des poèmes...

...plusieurs prix, a cependant ouvert une nouvelle ère. La mémoire maternelle y est plus agissante que jamais dans sa confrontation vivifiante avec celle de la Shoah scrupuleusement entretenue par la ville allemande d'Osnabrück, où était née Eve Klein, la future Ève Cixous, en 1910. Cette dernière avait eu la...

Née le 10 août 1913, à Vigneux-sur-Seine, l'écrivain Charlotte Delbo vient d'un milieu modeste. Elle interrompt ses études à seize ans, devient sténodactylo anglais-français, tout en poursuivant sa formation intellectuelle au sein de l'Université ouvrière où elle rencontre son futur époux Georges Dudach...

Ladislav Fuks naît à Prague dans une famille aisée. Psychologue et historien de l'art de formation, il travaille de 1949 à 1955 dans une fabrique de papier, puis comme conservateur à la Direction du patrimoine et à la Galerie nationale. À partir de 1964, il vit de sa plume.

Il débute...

Voir ci-dessous : amour (1986), l'écrivain se lance un défi littéraire autrement plus complexe puisqu'il s'agit d'affronter la Shoah. Ce roman a connu un énorme retentissement et a consacré Grossman comme l'écrivain israélien le plus important de sa génération. L'ouvrage est divisé en quatre parties...

...épique d'un visionnaire que nous offre l'œuvre d' Imre Kertész (1929-2016), prix Nobel de littérature en 2002 pour son roman Être sans destin, 1997. L'auteur y reconstitue sa jeunesse à travers la chronique de la vie d'un jeune juif dans un camp de la mort. Le récit reste en suspens : le lecteur connaît...

Les auteurs de cette génération découvrent, bien qu'avec recul, l'horreur de l'Holocauste. Dans leurs rencontres avec les rescapés des camps de la mort, ils prennent conscience de toute la portée de la tragédie : Six Ailes pour chacun, de Hanoch Bartov (né en 1926), Ni de maintenant,...

...s'écrit dans ses manques et ses marges, pour en poursuivre le questionnement. Le premier d'entre eux annonce clairement le principal enjeu de l'œuvre. Livre de la mémoire, Le Livre des questions cherche d'abord, cependant, à éclairer l'avenir. Il raconte, par bribes, l'histoire de deux adolescents juifs,...

Si Imre Kertész s'est vu décerner le prix Nobel de littérature en 2002, son œuvre n'a commencé à être reconnue que dans les années 1990, via notamment les traductions qui en ont été faites en Allemagne. Paradoxale, dérangeante, elle dresse, pour reprendre la formule de l'Académie suédoise, ...

Arrêté comme résistant par la Gestapo en juin 1944, Robert Antelme (1917-1990) est successivement interné à la prison de Fresnes, au camp de concentration de Buchenwald, dans le camp de travail ( Kommando) de Bad Gandersheim, et enfin transféré à Dachau. C'est là que, fin avril 1945, à la libération...

...La Stupeur, le romancier met en scène Iréna, une jeune villageoise ukrainienne qui, de sa fenêtre, assiste à un événement tragique. Elle voit ses voisins, les Katz, des épiciers juifs, tenus en respect par Ilitch, un vieux gendarme. Il a reçu ses ordres des Allemands, il obtempère. Au bout d'une...

Giorgio Bassani (1916-2000), qui a réuni ses nouvelles sous le titre d' Histoires ferraraises et baptisé Le Roman de Ferrare l'édition définitive de ses romans, assure qu'il n'a jamais écrit qu'un seul livre : il est en effet le chroniqueur de la communauté juive de Ferrare et son œuvre...

Toutefois le sens profond du livre tient au récit qu'il porte, et qui évoque l'histoire de deux amants, deux adolescents juifs qui ont connu les camps nazis. Sarah survit ; on la dit folle, sa vie ne tient, de fait, qu'à peu de choses. " Je n'entends pas le cri, je suis le cri ", dit-elle. Yukel l'entend...

...et à écrire. " Non sans ambivalences, la ville de Basse-Saxe a peu ou prou accédé au statut de personnage principal depuis qu'Hélène Cixous s'y est " rendue " pour la toute première fois peu après la mort de sa mère centenaire, en 2015, comme elle le racontait dans Gare d'Osnabrück à Jérusalem.

Primo Levi fait partie de cette minorité de rescapés qui ont tenté de trouver les mots pour dire ce que fut la condition humaine dans les camps de concentration. Son œuvre majeure reste son premier écrit autobiographique publié en 1947 sous le titre Se questo è un uomo. Signalons qu'il existe...

Rosetta Provera naît le 15 mai 1931 à Rome dans une famille de la bourgeoisie catholique. Elle épouse en 1954 Giuseppe Loy (1928-1981) et adoptera son seul patronyme dans sa carrière littéraire.

Rosetta Loy grandit pendant les années du fascisme. La mémoire de son enfance, de la guerre et les...

...est devenu une légende. Tadeusz Gajcy (1922-1944), Andrzej Trzebiński (1921-1943) et d'autres ont publié dans la revue Art et Nation ( Sztuka i Naród). Survivant du camp d'Auschwitz, Tadeusz Borowski (1922-1951) mit fin à ses jours peu après la guerre : il réussit à porter témoignage de son expérience...

Romancier. Issu d'une famille juive polonaise dont quatre des membres disparaissent après leur déportation au cours de la Seconde Guerre mondiale, André Schwarz-Bart est surtout connu comme l'auteur du Dernier des Justes, qui obtient le prix Goncourt en 1959. Le livre connaît un succès...

Lorsqu'il commence la rédaction de Si c'est un homme, Primo Levi (1919-1987) a vingt-six ans. Il vient de regagner l'Italie et de retrouver sa famille, après un an d'internement à Auschwitz. Convaincu de son devoir de révéler au monde ce qu'il a vécu, il dresse, en...

...photographies, recherches sur les origines familiales, rappel du contexte historique et considérations sur le processus de la mémoire ou de l'écriture. Les parents du narrateur-auteur sont des Juifs polonais qui ont émigré en France dans les années 1920. Son père est mort au front en 1940, le jour même...

La Seconde Guerre mondiale anéantit la littérature yiddish en Pologne et dans le reste de l'Europe de l'Est. Des écrits nous sont parvenus des ghettos et des camps de concentration, comme Dos lid fun oïsgehargetn yidishn folk ( Le Chant du peuple juif assassiné) de Itzhok Katzenelson qui retrouve...

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L'anéantissement des Juifs par le nazisme restera pour l'Histoire la marque distinctive du xx e siècle. Même si celui-ci a connu d'autres massacres, liés à d'autres totalitarismes, ou des destructions massives, comme celle qui a été causée en 1945 par les bombes atomiques lancées sur... Robert Antelme entre en 1943 dans la Résistance.

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Sélection filmographique pour le niveau Collège (3ème)

Les Héritiers de Marie-Castille MENTION-SCHAAR, France, 2014, 1 h 45 min

D'après une histoire vraie.
Lycée Léon Blum de Créteil, une prof décide de faire passer le concours national de la Résistance et de la Déportation à sa classe de seconde la plus faible. Cette rencontre va les transformer.

Le Labyrinthe du Silence de Giulio RICCIARELLI, Allemagne, 2015, 2 h 03 min
Allemagne 1958 : un jeune procureur découvre des pièces essentielles permettant l'ouverture d'un procès contre d'anciens SS ayant servi à Auschwitz. Mais il doit faire face à de nombreuses hostilités dans cette Allemagne d'après-guerre. Déterminé, il fera tout pour que les allemands ne fuient pas leur passé.

De Nuremberg à Nuremberg de Frédéric ROSSIF, France, 1988, 180 min

Un film documentaire de bonne facture et richement illustré d'images d'actualité de l'époque (1935 à 1945-1946). On peut facilement extraire certains passages, notamment ceux qui traitent du sort alors très spécifique des Juifs.

Watermarks de Yaron ZILBERMAN, France-Israël, 2005, 87 min

Une formidable enquête documentaire sur l'itinéraire de sportives juives de haut niveau à Vienne, en Autriche, juste avant la guerre. Une vision également de l'amitié, une leçon d'espoir et une réflexion sur la nécessité du travail de Mémoire face à l'antisémitisme, de nos jours.

Le Photographe : chronique du ghetto de Lodz de Darius JABLONSKI, France-Pologne, 1998, 56 min

Un film documentaire avec de nombreuses photographies en couleurs qui évoquent la vie des Juifs dans le ghetto de Lodz, en Pologne, pendant la Seconde Guerre mondiale, une manière aussi d'appréhender visuellement, et au quotidien, le sort des Juifs dans les ghettos polonais, à la veille de l'extermination systématique.

Opération Vent printanier de Blanche FINGER et William KAREL, France, 1992, 52 min

Un film documentaire clair et illustré de témoignages saisissants sur l'organisation et le déroulement de la grande rafle du Vél' d'Hiv à Paris, en juillet 1942.

Les Guichets du Louvre de Michel MITRANI, France, 1974, 100 min

Une fiction qui détaille également la mise en pratique de la rafle du Vél' d'Hiv, en juillet 1942. Le film suit un jeune étudiant, scandalisé par la passivité de la population autour de lui, qui va chercher par tous les moyens à sauver une jeune fille juive à Paris, dans le quartier du Marais.

Liberté de Tony GATLIF, France, 2009, 111 min

La première fiction en France sur le sort spécifique des Tsiganes pendant la Seconde Guerre mondiale. Avec lyrisme et talent d'un grand réalisateur du cinéma actuel.

Le Corbeau d'Henri-Georges CLOUZOT, France, 1943, 92 min

Un classique de l'histoire du cinéma français, tourné " à chaud " pendant la guerre, qui aborde bien la question de la délation. Une introduction également à la mentalité et à la morale très stricte en vigueur sous le régime de Vichy

Alfred Nakache : le nageur d'Auschwitz de Christian MEUNIER, France, 2001, 52 min

Un film documentaire sur l'itinéraire d'un champion de natation en France, qui a miraculeusement survécu à la déportation à Auschwitz. Une belle leçon également d'espoir et d'optimisme pour les élèves.

La Liste de Schindler de Steven SPIELBERG, Etats-Unis, 1994, 195 min

Ce film du célèbre réalisateur américain est toujours très populaire auprès des jeunes. Il a également le mérite d'aborder la vie quotidienne des Juifs dans un ghetto, dans un camp de travail et les relations complexes des détenus juifs avec les diverses autorités - juives et allemandes - auxquelles ils furent alors confrontés.

Le Pianiste de Roman POLANSKI, France-Allemagne, 2002, 128 min

Les premières séquences du film, situées à l'intérieur du ghetto de Varsovie, constituent à elles seules une leçon d'histoire. Elles permettent aussi aux élèves d'appréhender le processus progressif de la marginalisation et de la paupérisation des Juifs dans la Pologne placée à partir de l'automne 1939 sous la botte nazie.

Amen de Costa GAVRAS, France, 2002, 132 min

Une fiction sur le silence des Églises, du pape et du Vatican pendant la guerre, face à l'extermination des Juifs en Europe. Le film est également une réflexion sur la nécessité de s'engager, lorsqu'on est directement confronté au " mal".

Auschwitz : le monde savait-il ? de Didier MARTINY, France, 2004, 52 min

Un film documentaire qui pose de manière pédagogique et mesurée une question toujours très importante pour les jeunes et pour les moins jeunes. Clair et bien documenté, il apporte de nombreux éléments de réponse sur un plan essentiellement historique.

Sélection filmographique pour le niveau Lycée (Première-Terminale)

Le Fils de Saul de László NEMES, Hongrie, 2015, 1h47 min

Octobre 1944, Auschwitz-Birkenau.
Saul Ausländer est membre du Sonderkommando, ce groupe de prisonniers juifs isolé du reste du camp et forcé d'assister les nazis dans leur plan d'extermination. Il travaille dans l'un des crématoriums quand il découvre le cadavre d'un garçon dans les traits duquel il reconnaît son fils. Alors que le Sonderkommando prépare une révolte, il décide d'accomplir l'impossible : sauver le corps de l'enfant des flammes et lui offrir une véritable sépulture.

Mein Kampf d'Erwin LEISER, Suède, 1960, 120 min

Un film documentaire réalisé pour le cinéma qui a été récemment réédité en DVD en version française. Il retrace l'itinéraire d' Hitler et décrit le sort spécifique réservé aux Juifs dans l'Europe nazie de 1933 à 1945.

Conspiration de Frank PIERSON, Grande-Bretagne / États-Unis, 2001, 90 min

Une fiction sur la conférence de Wannsee, située dans la banlieue résidentielle de Berlin, où furent discutées et élaborées, le 20 janvier 1942, les modalités de la " Solution finale de la question juive ". Didactique et subtil, avec l'acteur anglais populaire Kenneth Branagh dans le rôle du chef d'orchestre de cette conférence : Reinhardt Heydrich.

René Bousquet ou le Grand arrangement de Laurent HEYNEMANN, France, 2006, 100 min

Une fiction TV de qualité, disponible en DVD, qui met en évidence la responsabilité du préfet Bousquet en matière de politique antijuive, dans la France de Vichy à partir de 1942. Le film évoque aussi la carrière professionnelle de cet homme après-guerre, et la manière dont il s'est évertué de son côté à réécrire sa propre " histoire ".

Premier Convoi de Pierre-Oscar LÉVY, France, 1992, 100 min

Un film documentaire qui se présente à la fois comme une quête et une enquête, avec notamment les témoignages de survivants du premier convoi de déportation des Juifs en France, le 27 mars 1942.

Monsieur Klein de Joseph LOSEY, France 1976, 120 min

Une fiction sur l'identité juive et non juive dans le France de 1942-1943, avec Alain Delon dans le rôle-titre. Une reconstitution du Vél' d'hiv et de la Déportation un peu discutable sur le plan historique mais une grande réussite artistique et une approche à la fois sensible et juste du climat antijuif en France, pendant le régime de Vichy.

Les Faussaires de Stefan RUZOWITZKY, Autriche-Allemagne, 2006, 100 min

Une fiction inspirée des mémoires d' Adolf Burger. Le film détaille l'affrontement de ce dernier avec un autre prisonnier du camp de concentration de Sachsenhausen (un faussaire juif de génie, Salomon Sorowitsch), à la fin de la guerre. Les détenus sont alors contraints, malgré eux, de participer à l'impression de fausses livres sterling. L'argent doit inonder et affaiblir ainsi l'Europe, à la veille de la Libération du joug nazi. Une réflexion historique, éthique et cinématographique. Oscar du meilleur film étranger de l'année.

Auschwitz : la solution finale de Laurence REES, Grande-Bretagne, 2005, 6 X 52 min

Une série de 6 films documentaires réalisée par la BBC sur les grandes étapes de la persécution et de l'extermination des Juifs en Europe, pendant la Seconde Guerre mondiale. Le film marie images d'archives, témoignages inédits et reconstitutions d'évènements historiques interprété par des comédiens. Une vision claire et pédagogique. Facilement utilisable donc en classe avec des élèves.

Shoah de Claude LANZMANN, France, 1985, 566 min (9 h 15)

Un film absolument essentiel sur l'histoire de la Shoah et sur l'émergence de sa mémoire, une quarantaine d'années plus tard en Europe et dans le monde. Réalisé exclusivement à partir d'entretiens et de témoignages, sans images ou films d'actualités de l'époque. Particulièrement utile pour traiter avec des élèves de certaines questions délicates.

Auschwitz, l'Album, la Mémoire d'Alain JAUBERT, France, 1984, 41 min

Un film documentaire construit à partir d'un album de photographies retrouvé tardivement. Il montre la sélection à l'arrivée d'un convoi de déportés juifs à Auschwitz, avec en voix-off les commentaires et les souvenirs d'anciennes détenues survivantes. Une grande réussite.

Le Bal des maudits d'Edward DMYTRICK, États-Unis, 1958, 167 min

L'un des premiers grands films hollywoodiens à avoir évoqué le sort des Juifs pendant la guerre. La séquence de la découverte d'un camp d'extermination par les soldats américains, à la fin de ce grand film de guerre, où une pléiade d'acteurs prestigieux étaient réunis (en particulier Marlon Brando et Montglomery Cliff), peut donner lieu à une analyse d'images profitable pour les élèves.

Primo Levi de William KAREL, France, 1997, 52 min

Un film documentaire très riche sur la vie de Primo Lévi, conçu dans la série TV " un siècle d'écrivain ". Utile notamment pour amorcer ou prolonger en classe l'étude de l'œuvre littéraire de l'écrivain italien.

Music Box de Costa GAVRAS, France, 1989, 120 min

Une fiction historique qui introduit aussi une réflexion intéressante sur la Justice et la responsabilité de la famille d'un grand criminel de guerre. L'interprétation est remarquable et le film a également obtenu l'Ours d'Or au festival de cinéma de Berlin en 1989.

SHOAH Mémoire Demain, Témoignage de déportés DVD-ROM de UDA Production, France, 2009.

Shoah - Mémoire Demain présente 219 séquences de témoignages d'anciens déportés à Auschwitz-Birkenau ayant survécu à l'extermination de masse organisée par les Nazis. Avant que ne s'éteigne leur voix, ces rescapés sont revenus sur les lieux du principal camp d'extermination pour nous livrer " in situ " les mots du vécu et de la dignité. Véritable bibliothèque vivante, d'une durée totale de 8 heures, le DVD est pensé comme un dispositif nomade, comprenant également des images de synthèse réalisées à partir de documents historiques et de l'état actuel du bâti, représentant les camps à la fin de l'année 1944 et l'une des chambres à gaz-crématoire de Birkenau. Le projet propose enfin des informations et des documents historiques (photographies et textes) ainsi qu'un espace de travail à vocation pédagogique. Réalisé avec le soutien de la Fondation pour la Mémoire de la Shoah et de la Ville de Paris.

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D'après une histoire vraie. Lycée Léon Blum de Créteil, une prof décide de faire passer le concours national de la Résistance et de la Déportation à sa classe de seconde la plus faible. Cette rencontre va les transformer. Allemagne 1958 : un jeune procureur découvre des pièces essentielles permettant l'ouverture d'un procès contre d'anciens SS ayant servi à Auschwitz.

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Rafles d'août 1942 (dont celle des travailleurs étrangers) Egletons, Corrèze (Limousin), site

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Rafles d'août 1942 (dont celle des travailleurs étrangers) Egletons, Corrèze (Limousin), site

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Télécharger (PDF, 8.38Mo)
Les Juifs étrangers ont été déportés en deux temps en aout 1942.
Ceux du 23 août sont exclusivement des Juifs qui qui appartenaient aux différents groupements de travailleurs étrangers de Corrèze dont la majorité d'entre eux se situent en Haute-Corrèze.
Ils avaient été regroupés dans le camp disciplinaire d'Auchères situé à Rosiers d'Egletons, à partir du 18 août. Le 23 août, ils ont parcouru à pied les quelques kilomètres qui séparent Rosiers d'Egletons de la gare d'Egletons, puis ont embarqué à destination de Lyon.
leurs wagons ont été rattachés au convoi n°5 de la zone libre à destination de Drancy.

Cet article a été posté dans le travail d'histoire, Les arrestations des juifs de Corrèze en août 1942, Les listes des 117 juifs déportés. et marqué comme Les listes des 117 juifs déportés. par lcl . Enregistrer le permalien.

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Télécharger (PDF, 8.38Mo) Les Juifs étrangers ont été déportés en deux temps en aout 1942. Ceux du 23 août sont exclusivement des Juifs qui qui appartenaient aux différents groupements de travailleurs étrangers de Corrèze dont la majorité d'entre eux se situent en Haute-Corrèze.

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Site-Les réfugiés juifs en Haute-Vienne (en Limousin)

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Site-Les réfugiés juifs en Haute-Vienne (en Limousin)

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Accueil - Les réfugiés juifs en Haute-Vienne

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Raconter le parcours des réfugiés juifs arrivés en Haute-Vienne pendant la Seconde Guerre mondiale...Retrouver leurs visages, leurs noms, leurs histoires

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Le groupe Facebook et le site internet "Lens-mémoire d'une communauté" ont pour objet d'enrichir les connaissances sur la communauté juive de Lens entre les années 20 et la fin de la deuxième guerre mondiale. Dans ce but, n'hésitez par à nous transmettre tous les documents, photos, témoignages en votre disposition sur cette communauté. Afin de préserver les documents transmis (originaux ou copies), "Lens-mémoire d'une communauté" se propose, avec votre accord, de transmettre ces documents au Mémorial de la Shoah.

Le Mémorial de la Shoah mène depuis plusieurs années une campagne nationale de recueil d'archives (documents, photos et objets issus d'archives privées). Dans ce cadre, un contrat très strict est établi avec les donateurs afin que toutes les conditions soient réunies pour garantir l'accès et surtout la pérennité des documents confiés. Les équipes spécialisées du Mémorial se tiennent à votre disposition pour assurer la collecte et la nécessaire préservation de ces archives familiales. Pour toute question ou information, vous pouvez envoyer un mail à l'adresse suivante: lior.smadja@memorialdelashoah.org ou demander à joindre Lior Lalieu-Smadja au Mémorial en appelant le 01-42-77-44-72

En vous remerciant de votre contribution à la transmission de la mémoire de cette communauté.

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Accueil-Lens-mémoire communauté juive. Juifs de Lens

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Le projet de ce site est d'enrichir les connaissances sur la communauté juive de Lens entre les années 20 et la fin de la deuxième guerre mondiale. Juifs Lens.

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Bonjour à tous,

Je me présente : Louise Guedj, 22 ans, étudiante. Après avoir effectué une licence en archéologie, je me suis rendu compte de mon intérêt pour l'histoire de la déportation et de la Shoah. J'ai donc, après plusieurs années de recherches sur le sujet et notamment sur le convoi n°64, décidé de me lancer dans un master en histoire contemporaine durant lequel j'effectuerais un mémoire sur ce convoi. Je commence ce nouveau travail cette année. Mes recherches sur le convoi n°64 ont débutées après la rédaction d'un article dans le journal universitaire de ma faculté sur la vie et le parcours d'un déporté, Pierre Bauer, choisi relativement hasardeusement : je voulais écrire sur une personne de l'âge moyen des étudiants et qui venait de la même région. Mais en arrivant au bout de mon article, je me suis rendu compte que j'en voulais plus, que ce n'était pas suffisant. Je me suis donc lancée dans le projet fou et extrêmement ambitieux d'étendre mes recherches à la totalité du convoi de Pierre, le numéro 64, parti le 7 décembre 1943 pour Auschwitz.

En fait, je me rends compte que la mise en marche de ce projet s'est réellement faite à tâtons. J'ai avancé petit à petit sans trop savoir où j'allais, suivant mes envies et la volonté que j'avais (et que j'ai toujours bien sûr) de "redonner vie" à ces personnes en mettant des noms, des histoires et, quand ça m'est possible, des photos sur leurs existences qui ont parfois été entièrement oubliées.
Je mets donc cette base de données très régulièrement à jour avec la progression de mes trouvailles et j'espère qu'un jour elle sera la plus complète possible.
Si vous souhaitez suivre, mois par mois, l'avancée de ces recherches, je vous invite à "abonner" votre e-mail dans la case prévue à cet effet sur la page d'accueil. Vous recevrez ainsi, chaque 1er du mois, une newsletter relatant l'avancée de mes recherches le mois précédent.

Je reste à votre disposition pour toute demande ou information à cette adresse : informations@convoi-64-deportes-et-histoire.fr ou via le formulaire proposé sur le site.

Vous pouvez également suivre mon travail via instagram ou facebook.

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Le convoi 64 : ses déportés et son histoire

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Sur ce site/base de données, retrouvez la triste histoire du convoi 64 pour Auschwitz du 7 décembre 1943 ainsi que les destins tragiques des déportés en ayant fait partie. Une base de données qui essaie de reconstituer les fiches biographiques des 1000 déportés de ce convoi.

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Quel est le rôle d'un lieu de mémoire aujourd'hui ?
Pour les 80 ans de la Colonie d'Izieu, France 3 Auvergne-Rhône-Alpes a enregistré l'émission " Dimanche en politique " le 6 avril 2023 en direct de la Maison d'Izieu.

Avec : Dominique Vidaud, Maison d'Izieu

Olivier Lalieu, Mémorial de la Shoah,

Sophie Elizéon, DILCRAH,

Piotr Cywinski, Musée d'État d'Auschwitz-Birkenau,

Brigitte Sion, Conseil scientifique de la Maison d'Izieu,

Une émission présentée par Bérengère Bourgeot, journaliste à France 3 Rhône-Alpes
Voir l'Émission en replay

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Un lieu de mémoire, d'éducation et de vie pour comprendre le crime contre l'humanité et agir contre toute forme de discrimination. Située au Sud du Bugey, à seulement 35 minutes de Chambéry et à 1h de Lyon, Bourg-en-Bresse, Grenoble ou Annecy, la Maison d'Izieu est un lieu unique au panorama exceptionnel.

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Les déportés de la Sarthe, Yves Moreau (site)

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Les déportés de la Sarthe, Yves Moreau (site)

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Fiche pédagogique sur l’œuvre "Charlotte", David Foenkinos 

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Fiche pédagogique sur l’œuvre "Charlotte", David Foenkinos 

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(littérature+liens vers les oeuvres de Charlotte Salomon)

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Dossier pédagogique (primaire) sur le film d'animation "Charlotte" (sur la vie de l'artiste Charlotte Salomon), académie de Poitiers

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Dossier pédagogique (primaire) sur le film d'animation "Charlotte" (sur la vie de l'artiste Charlotte Salomon), académie de Poitiers

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https://ww2.ac-poitiers.fr/histoire-arts/spip.php?article440

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La Shoah à l'écran, Antoine Germa (apports théoriques)

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La Shoah à l'écran, Antoine Germa (apports théoriques)

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Mickey à Gurs, "une figure de l'innocence", Le Figaro (avec exemples de planches)

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Mickey à Gurs, "une figure de l'innocence", Le Figaro (avec exemples de planches)

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Sur l'artiste: https://fr.wikipedia.org/wiki/Horst_Rosenthal

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INFO LE FIGARO - Aujourd'hui le Journal de Mickey fête ses 80 ans. À cette occasion Le Figaro revient sur les planches du dessinateur Horst Rosenthal. Ce prisonnier juif allemand a mis en scène la souris aux grandes oreilles face à l'absurdité du régime nazi et de la France de Vichy.

Aussi sidérant que cela puisse paraître, Mickey a montré le bout de son museau dans les camps de la Seconde Guerre mondiale. Dans le précieux ouvrage Mickey à Gurs, l'historien de la Shoah Joël Kotek et le spécialiste de bande dessinée Didier Pasamonik publient l'intégralité des planches d'un dessinateur juif, enfermé dans le camp pyrénéen.

Horst Rosenthal, juif allemand, migre en France en 1933, année de l'arrivée d' Hitler au pouvoir. À tort, il pense que le pays des Droits de l'Homme ne cèdera pas au régime nazi. En 1940 cependant, le dessinateur est envoyé au camp de Gurs. Il y passera deux années durant lesquelles il restera convaincu de sa libération. Pour le prouver, les deux auteurs du livre ont enquêté durant plus de deux ans et trouvé des planches d'une valeur inestimable. Outre La Journée d'un hébergé et Petit Guide à travers le camp de Gurs, Horst Rosenthal se mettra en scène dans la peau de Mickey dans une histoire intitulée Mickey au camp de Gurs.

Pour Didier Pasamonik, ce choix n'est pas innocent, le personnage phare de Walt Disney représentant "la figure de l'innocence": "Le Journal de Mickey arrive en France en 1934 et est alors symbole de modernité. Lorsqu'on l'enferme à Gurs, Rosenthal demeure naïf, mais se rend compte de l'atrocité. Jusqu'à la fin, il reste convaincu que ça finira bien."

"L'absurdité de l'époque"

Mis à part la première et la dernière case, où Mickey s'enfuit, la souris aux grandes oreilles prend toujours un air surpris, ce qui caractérise pour Didier Pasamonik, "l'étonnement et la surprise des gens qui découvraient cette horreur. Ils en avaient entendu parler mais ça restait de la fiction." Plutôt que montrer les horreurs qui s'y déroulaient, le natif de Breslau peint la machine bureaucratique à l'œuvre dans les camps. Il voulait ainsi dépeindre "la déshumanisation qui enlevait [aux prisonniers] la qualité d'être humain. Il s'intéresse à l'absurdité de l'époque, à son côté ubuesque."

Horst Rosenthal -dont les auteurs ne trouveront jamais la photo- s'est donc, bien avant Art Spiegelman et son œuvre Maus, mis en scène dans le corps d'un animal. Cette décision serait due à l'horreur du moment, dans lequel l'artiste ne pouvait pas affronter la réalité. Alors enfermé, Rosenthal fait d'ailleurs attention à respecter la loi: il précise que l'ouvrage est "publié sans l'autorisation de Walt Disney" et signe ses dessins "Pour copie conforme", c'est-à-dire qu'il précise qu'il n'est pas le créateur de Mickey. Cette mention le protège vis-à-vis de la loi, ce qui, pour Pasamonik, démontre une "honnêteté naïve jusqu'à la signature".

Dans la dernière case, datant de 1942, Mickey réalise qu'il n'est "qu'un dessin animé" et qu'il peut tout effacer d'un "coup de gomme". Mickey s'en va donc en Amérique, déçu par la France. La même année, Horst Rosenthal sera déporté à Auschwitz. Il n'en reviendra jamais.
"Mickey à Gurs", de Joël Kotek et Didier Pasamonik avec la participation de Tal Bruttmann, éd. Calmann-Lévy. En librairie le 5 novembre 2014.

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Mickey Mouse, une "figure de l'innocence" au camp de Gurs

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INFO LE FIGARO - Aujourd'hui le Journal de Mickey fête ses 80 ans. À cette occasion Le Figaro revient sur les planches du dessinateur Horst Rosenthal. Ce prisonnier juif allemand a mis en scène la souris aux grandes oreilles face à l'absurdité du régime nazi et de la France de Vichy.

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La résistance spirituelle par l'Art: "l'esprit humain à l'ombre de la mort"

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La résistance spirituelle par l'Art: "l'esprit humain à l'ombre de la mort"

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Durant la guerre, les Juifs d'Europe se trouvent confrontés à la nécessité de se battre constamment pour leur survie. Malgré ce terrible contexte, certains vont aller bien au-delà des impératifs de la condition humaine, n'hésitant pas à risquer leur vie, volontairement et en connaissance de cause, pour défendre ce qui leur tient à cœur : l'éducation de leurs enfants, le maintien des valeurs et des traditions religieuses et la préservation d'activités culturelles ancestrales. Ceux qui y parviendront ne survivront malheureusement pas tous à l'enfer de la Shoah mais leurs actes suffisent à témoigner de la grandeur de l'esprit humain.
continuer...

Esther Tankel, rescapée de la Shoah, raconte l'arrestation de sa famille lors d'une rafle

Robert Spira, rescapé de la Shoah, raconte l'arrestation du mohel qui avait circoncis son frère

Jacques Stroumsa, rescapé de la Shoah, raconte ce qu'il a vécu à Auschwitz

L'un des phénomènes qui reflète bien l'intensité et l'importance de la survie spirituelle réside dans les efforts déployés par les Juifs pour documenter leurs vies dans les ghettos et les camps. Des artistes et des intellectuels, des enfants et des gens ordinaires, écrivent et dessinent afin de témoigner de la peur et du chaos qui règnent au sein de la société juive. Ces activités ne permettent pas seulement à de nombreux Juifs de s'élever au-dessus des humiliations et des mauvais traitements dont ils sont victimes, elles servent aussi à alerter le monde libre quant à leurs conditions de vie. On trouve ainsi jusque dans les camps les traces d'une activité grâce à laquelle les prisonniers peuvent, ne serait-ce que dans leur imagination, transcender les barrières de leur statut et de leur environnement de détenus. Ceux qui prennent part à ces activités ne représentent qu'une minorité. Leur importance pourtant ne tient pas à leur nombre, mais à la force d'esprit nécessaire à leur réalisation au cœur d'une réalité faite de persécutions et d'humiliations.

Bien que les Juifs d'Europe soient pourchassés, ils sont nombreux à se mobiliser pour aider les plus faibles parmi eux, en mettant sur pied des organisations d'entraide et de protection. Dans les camps, la question de l'aide apportée aux autres est souvent une question de vie ou de mort et s'accompagne de dilemmes moraux épineux. En se portant au secours d'autrui - que ce soit en lui procurant de la nourriture, des vêtements ou du travail - l'individu met potentiellement en péril sa propre capacité de survie. Ils seront pourtant nombreux à s'exposer à de graves dangers pour sauver des vies.

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L'un des phénomènes qui reflète bien l'intensité et l'importance de la survie spirituelle réside dans les efforts déployés par les Juifs pour documenter leurs vies dans les ghettos et les camps.

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L'Art, les Ghettos, la déportation, les camps, association BP2SGM

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L'Art, les Ghettos, la déportation, les camps, association BP2SGM

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Un site qui compile des ressources pour répondre aux demandes sur l'art et les camps, voici quelques œuvres réalisées à propos des camps, souvent par des témoins directs.

Sommaire de la page

Prémonitions
La persécution des Juifs, vue par Felix Nussbaum
Malvina Schalkova à Theresienstadt
La déportation
Les camps : Zoran Music à Dachau
Les dessins d'enfants dans les camps
Leo Haas et les dessins cachés de Theresienstadt Walter Spitzer : sauvé par le dessin

Léon Delarbre : Auschwitz, Buchenwald, Dora, Bergen-Belsen David Olère, artiste et témoin de l'extermination à Auschwitz Miklos Bokor, un art qui prend de la distance et qui pousse à une réflexion sur l'homme et sur les camps
Serge Smulevic : des dessins en 1945, pour témoigner

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L'art, les ghettos, la déportation et les camps. - BPSGM

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L'art, les ghettos, la déportation et les camps Un site qui compile des ressources pour répondre aux demandes sur l'art et les camps, voici quelques œuvres réalisées à propos des camps, souvent par des témoins directs. Sommaire de la page Prémonitions La persécution des Juifs, vue par Felix Nussbaum Le ghetto Malvina Schalkova à ...

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Exemple d'activité pédagogique (EMC/HDA) sur Felix NUSSBAUM, académie de Montpellier 2/2

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Exemple d'activité pédagogique (EMC/HDA) sur Felix NUSSBAUM, académie de Montpellier 2/2

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Un artiste dans la tourmente de l’histoire : Felix Nussbaum
(1904- 1944)
Quelles sont les conséquences de la perte de la citoyenneté

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Support pédagogique: la liste de Schindler, académie de Nantes, niveau 3ème, collège, 2/2

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Support pédagogique: la liste de Schindler, académie de Nantes, niveau 3ème, collège, 2/2

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La réalité dans les œuvres de fiction: l'exemple de la liste de Schindler, niveau 3eme (collège), 1/2

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La réalité dans les œuvres de fiction: l'exemple de la liste de Schindler, niveau 3eme (collège), 1/2

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La réalité dans les œuvres de fiction: l'exemple de la Liste de Schindler

Il s'agit d'une activité d'Histoire des arts, qui s'intègre bien dans la séquence "La Seconde Guerre Mondiale: une guerre d'anéantissement". Il s'agit d'étudier un extrait vidéo du film "La liste de Schindler" de Steven Spielberg ( disponible sur Eduthèque - Lumni Cinéma), pour répondre à une problématique :

Dans quelle mesure une œuvre de fiction peut-elle raconter l'Histoire ?

auteur(s) :

Renou Quentin, Professeur au collège Simone Veil, Sablé-sur-Sarthe

information(s) pédagogique(s)

niveau : tous niveaux, 3ème

type pédagogique : scénario, séquence

public visé : non précisé

contexte d'usage : classe, salle multimedia

référence aux programmes :

haut de page

histoire-géographie-citoyenneté - Rectorat de l'Académie de Nantes

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Il s'agit d'une activité d'Histoire des arts, qui s'intègre bien dans la séquence "La Seconde Guerre Mondiale: une guerre d'anéantissement". Il s'agit d'étudier un extrait vidéo du film "La liste de Schindler" de Steven Spielberg ( disponible sur Eduthèque - Lumni Cinéma), pour répondre à une problématique : Dans quelle mesure une œuvre de fiction peut-elle raconter l'Histoire ?

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L'un des obstacles majeurs à la bonne compréhension de ce qu'a été la Shoah a trait au vocabulaire qui lui est attaché. La terminologie issue du langage nazi traduit un système de pensée parfois difficile à décrypter et masque souvent le véritable dessein des politiques antijuives qu'elle était censée définir.

Par ailleurs, la connaissance de la Shoah se heurte depuis la fin de la guerre à un certain nombre de représentations souvent approximatives, parfois erronées, qui pèsent sur la Seconde Guerre mondiale en général et la " Solution finale " en particulier. La mise à disposition d'un lexique définissant un certain nombre de concepts qui peuvent poser problème a pour objectif d'aider les enseignants à donner un contenu précis aux mots utilisés en classe.

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Un lexique expliquant la terminologie issue du langage nazi ainsi que le vocabulaire spécifique à l'histoire de la Shoah est nécessaire pour son enseignement.

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Les cartes téléchargeables illustrent différentes thématiques : les camps d'internement en France, les ghettos de Pologne, l'itinéraire des principaux convois à destination d'Auschwitz...

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Les cartes téléchargeables illustrent différentes thématiques : les camps d'internement en France, les ghettos de Pologne, l'itinéraire des principaux convois à destination d'Auschwitz...

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Textes officiels - Enseigner l’histoire de la Shoah

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Consultez les textes officiels paru dans le Bulletin officiel, régissant l’enseignement de l’histoire de la Shoah à l’école primaire, au collège et au lycée pour les séries générales, professionnelles et technologiques.

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Livret du professeur (niveau secondaire)

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Livret du professeur (niveau secondaire)

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Exemple d'utilisation dans le secondaire (avec documents téléchargeables)

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Exemple d'utilisation dans le secondaire (avec documents téléchargeables)

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INTRODUCTION

En guise d'introduction, il convient de faire un rappel de cette vision du monde, résumée par Hitler dans son discours du 30 janvier 1939.

I - PARTIE

Le premier temps du cours peut porter sur ce que l'on pourrait appeler " un temps de latence ", à savoir, entre 1939 et 1941, la mise en place d'une politique d'exclusion et de regroupement dans des ghettos à l'Est (ex-Pologne). Les témoignages et documents iconographiques sont nombreux.

Dans le même temps, il est possible de montrer qu'à l'Ouest (France), les Juifs sont aussi victimes d'exclusion. Un extrait d'une chronologie des mesures prises contre les Juifs peut illustrer le propos.

II - PARTIE

Le second temps peut porter sur le basculement dans la politique génocidaire, en suivant les deux moments mis en lumière par la recherche historique : le génocide des Juifs d'URSS et, décembre 1941 (cf Christian Gerlach, Sur la conférence de Wannsee, Liana Levi, 1999).
Le professeur doit alors expliquer le passage à une politique génocidaire et le basculement dans le génocide. Une carte et un texte (à n'utiliser peut-être qu'au lycée avec prudence) peuvent être utilisés.

III - PARTIE

Dans un troisième et dernier temps, il convient d'expliquer en quoi consistait la politique génocidaire nazie. Il est alors possible de partir de l'itinéraire d'une famille française d'origine polonaise. Celle-ci est arrêtée à Paris le 23 septembre 1942 et déportée à Auschwitz le 28. Seul un fils est revenu.

Cette étude s'appuie sur des documents privés et des documents conservés au Mémorial de la Shoah, tirés du fonds d'archives du bureau des affaires juives de la SS.
Le but est de montrer la mise en place d'une politique de destruction systématique (tous = un génocide), mais aussi la bureaucratisation du meurtre ainsi que sa machine utilisant les ressources stratégiques et humaines d'un grand nombre d'administrations.

Une carte des voix de chemin de fer menant à Auschwitz et une autre des principaux centres de mise à mort en Pologne permettent de mettre le destin de cette famille en perspective et d'ancrer le génocide dans sa dimension européenne (partout en même temps, dans un temps d'exécution très bref).

Enfin, il convient de souligner à l'aide d'un tableau bilan que le sort des Juifs de France et le nombre de victimes parties de France, pris ici comme cas d'étude, est marginal au regard des bilans à l'Est (80 000 Juifs de France en ajoutant aux déportés les fusillés sur place et morts dans les camps d'internement à comparer aux 3 millions de Juifs polonais soit 38 fois le bilan français). De plus, la particularité d'Auschwitz, étudié ici, doit être expliqué et mise en perspective avec les centres de mise à mort stricto sensu où il n'y avait guère de sélection pour le travail (Treblinka, Sobibor, Belzec, etc.) .

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Exemple d'utilisation des ressources historiques pour organiser son cours sur l'histoire de la Shoah en s'appuyant sur les textes historiques, les documents d'archives et les photographies relatives à cette période de l'histoire en Europe et en France.

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Travailler, avec les élèves, sur l'idéologie nazie permet, dans un premier temps, d'expliquer à la fois la place centrale qu'occupaient les Juifs dans les représentations nazies mais également d'aider les élèves à comprendre les politiques nazies menées à l'encontre des prisonniers politiques, des Témoins de Jéhovah, des homosexuels allemands ou encore des Tziganes. Chacun de ces crimes relève d'une politique particulière répondant à une logique propre.
Enfin, le travail préparatoire, dans le cadre du cours sur le nazisme, donne des clefs de lecture aux élèves, tant sur la politique génocidaire que sur la politique belliciste d'Adolf Hitler.
Consultez l'exemple d'utilisation des ressources

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Exemple d'utilisation des ressources pédagogique et historiques ( documents d'archives, photographies, textes historiques) pour l'enseignement de l'histoire de la Shoah à l'école primaire, au collège et au lycée.

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Autre exemple d'exposition thématique "Ready2print": l'Art dans la Shoah

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Autre exemple d'exposition thématique "Ready2print": l'Art dans la Shoah

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Exemple d'exposition thématique "Ready2print" à commander auprès de Yad Vashem: "Traits de lumière: les femmes dans la Shoah"

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Exemple d'exposition thématique "Ready2print" à commander auprès de Yad Vashem: "Traits de lumière: les femmes dans la Shoah"

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Exploitation pédagogique du e-book "Cachés": l'histoire d'Ehud LOEB,Yad Vashem

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Exploitation pédagogique du e-book "Cachés": l'histoire d'Ehud LOEB,Yad Vashem

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E-book "Cachés" : l'histoire d'Ehud Loeb

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E-book "Cachés" : l'histoire d'Ehud Loeb

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Atelier pédagogique-"L'album d'Auschwitz" (niveau lycée, première et terminale)

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Atelier pédagogique-"L'album d'Auschwitz" (niveau lycée, première et terminale)

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Cet atelier est destiné à des élèves de Première et Terminale.
Durée : 3 heures

Les objectifs

Approfondir ses connaissances sur Auschwitz-Birkenau à travers un album de photographies unique qui revêt une importance aussi bien historique que personnelle.

Faire mieux connaître le destin des Juifs qui ont été déportés à Auschwitz ainsi que les épreuves que ces personnes ont traversées dans ce camp.

Appréhender le processus de déshumanisation qui a transformé ces gens ordinaires en détenus.

En examinant les détails de ces nombreuses photographies, nous espérons restituer la dignité de ces Juifs ; une dignité brutalement arrachée par ceux qui les ont condamnés à mort.

Étudier l'idéologie raciale nazie, les politiques allemandes anti-juives et la " Solution finale ".

Connaître les tentatives des Allemands de maintenir secret leur plan de destruction du peuple juif.

Cette unité pluridisciplinaire combine à la fois l'album photo, de la documentation et des témoignages. D'un point de vue pédagogique, elle montre l'importance d'utiliser différents supports afin de présenter de différentes manières les évènements qui se sont tenus à Auschwitz-Birkenau.

Introduction

Ce guide pédagogique se base sur 207 photographies représentant la communauté juive de Bilke et la famille Jacob. Cette collection de photographies, que l'on peut qualifier de sources primaires, est connue sous le nom de " l'Album d'Auschwitz " ou " Album de Lili Jacob ". Les photos ont été prises à Auschwitz-Birkenau en mai 1944 et découvertes par hasard par une ancienne déportée, Lili Jacob au moment de la Libération.

Ces clichés ont été pris pour des raisons que nous ignorons par les SS Ernst Hoffmann et Bernhard Walter et qui par conséquent ne reflètent que le regard des nazis. En utilisant cette unité, il est donc primordial de souligner l'identité et le rôle des photographes et de se servir de sources complémentaires afin d'obtenir une image plus complète de la fonction du camp dans le cadre de la " Solution finale ".

Les camps de concentration et les centres de mise à mort figurent parmi les sujets les plus difficiles à aborder et à enseigner. La plupart des photographies qui y sont associées exposent des cadavres. Par contraste, " l'Album d'Auschwitz " présente les visages des victimes un court instant avant que celles-ci ne partent pour la mort, néanmoins, ces clichés montrent des Juifs vivants.

La philosophie éducative de l'École Internationale pour l'Enseignement de la Shoah de Yad Vashem souligne l'importance de se concentrer sur les individus durant la Shoah. Il en ressort qu'à travers ce guide, les individus ne sont pas considérés comme de simples victimes.

Cette unité est divisée en deux leçons.

La Leçon n°1 de ce guide se concentre sur l'Album d'Auschwitz en tant qu'album de famille appartenant à la survivante Lili Jacob. Par conséquent, nous nous focalisons, dans cette section, sur les émotions des élèves et sur la manière dont ils se lient à ce matériel.

Dans la première moitié du 20e siècle, il n'était pas courant de prendre autant de photos comme il est d'usage de nos jours. Très souvent, lorsque les gens voulaient avoir une photo d'eux-mêmes, ils se préparaient tout spécialement pour cette importante occasion et se rendaient un photographe professionnel qui les faisait poser devant son appareil photo.

Pour le survivant de la Shoah, chaque photographie qui représente un membre de sa famille est précieuse. Nombre d'entre eux ont perdu tous ceux qu'ils aimaient, et la seule trace qui peut malheureusement leur rester de leurs proches est une petite image qui, en quelque sorte, a survécu ou bien qui avait été envoyée à l'étranger, avant la guerre. Dans leurs témoignages, la plupart du temps, les survivants se souviennent de la manière dont ils ont été dépossédés de tous leurs effets personnels, à moins d'avoir réussi à dissimuler une petite photographie des êtres aimés. Malheureusement, des centaines de survivants n'ont pas de souvenir matériel de leurs parents puisqu'il ne leur reste aucune photographie d'eux. À Auschwitz, tous les albums photo, les livres, les documents personnels et autres matériels étaient brûlés dans un four spécial situé dans le bâtiment du Crématorium II.

Les photographies nous permettent donc de ressusciter le visage de ces êtres humains et de nous trouver face à leur regard.

Les photographies racontent souvent, même si c'est d'une manière implicite, une histoire sur l'identité du sujet, sa religion, sa nationalité, ses traditions, son statut social, etc. C'est donc là une occasion pour les comparer aux photos d'aujourd'hui afin de familiariser les élèves avec les gens qui ont vécu durant cette période.

Lors de la Leçon n°2, par le biais de l'album, les élèves discuteront des questions liées aux aménagements mis en place pour servir à l'assassinat de masse mené à Auschwitz. L'objectif de cette seconde partie est de suivre le parcours d'un convoi dt de le suivre tout au long de ses différentes étapes. Dans le but d'élargir ces perspectives et ces connaissances, on fera usage d'autres supports, notamment la lecture de témoignages.

L'Album d'Auschwitz documente un groupe de Juifs parmi les dizaines de convois similaires. Cet album retrace l'arrivée au camp, la descente des wagons et la " sélection " à laquelle seulement un petit nombre d'entre eux ont été choisis pour le travail et transformés en détenus, alors que la grande majorité était envoyée à la mort.

La structure de cette unité est dictée par les limites de l'Album d'Auschwitz. Par conséquent, nous ne nous pencherons pas sur le processus de mise à mort en lui-même, et qui débute immédiatement après la prise des photos. Nous restons fidèles à notre philosophie éducative : nous mettons l'accent non pas sur la mort, mais sur la lutte pour la vie et sur les dilemmes moraux auxquels les victimes ont dû faire face pendant cette période. Par ailleurs, à des fins éducatives, nous recommandons vivement de ne pas utiliser d'images montrant la mort,

Ces photographies permettent de mieux comprendre les situations dans lesquelles se trouvaient les victimes qui ne se doutaient pas de ce qui les attendait ou qui ne comprenait que partiellement. Même si ces évènements relèvent du passé, le fait qu'ils soient le résultat d'actions purement humaines les rend pertinents et importants encore aujourd'hui.
L'unité contient plusieurs notes portant sur des questions qui peuvent se poser pendant le déroulement de la leçon : le développement de la " Solution finale ", le rôle de l'album après sa découverte à la fin de la guerre, le camp de concentration et d'extermination d'Auschwitz-Birkenau ainsi qu'un article sur les photographies en tant que documents historiques.
Les " Notes pour l'enseignant " qui figurent dans chaque section comprennent des points qu'il serait intéressant d'aborder et de soulever au cours de la discussion menée en classe.

Un CD est disponible à la fin de l'unité. Il contient toutes les photographies qu'il est possible d'imprimer ainsi qu'une présentation destinée à la classe.

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Cet atelier est destiné à des élèves de Première et Terminale.Durée : 3 heuresLes objectifsApprofondir ses connaissances sur Auschwitz-Birkenau à travers un album de photographies unique qui revêt une importance aussi bien historique que personnelle.Faire mieux connaître le destin des Juifs qui ont été déportés à Auschwitz ainsi que les épreuves que ces personnes ont traversées dans ce camp

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Atelier pédagogique- "Cachés pendant la Shoah en France"-Le parcours d'un enfant passé par les maisons d'enfants du Limousin, Ehud LOEB

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Atelier pédagogique- "Cachés pendant la Shoah en France"-Le parcours d'un enfant passé par les maisons d'enfants du Limousin, Ehud LOEB

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Ce parcours pédagogique peut aussi être adapté par l'enseignant du secondaire

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Cette unité éducative est destinée aux élèves de CE2-CM2
Durée : Une leçon d'une heure

Introduction

Lorsque nous racontons l'histoire de la Shoah à travers des histoires individuelles, nous avons l'impression que comparé à l'histoire de ceux qui ont vécu dans les ghettos et les camps de concentration, ceux qui ont survécu simplement parce qu'ils étaient cachés, ont moins souffert. Néanmoins, si nous examinons plus en profondeur l'histoire de ceux qui ont été séparés de leurs parents dès leur plus jeune âge, nous pouvons examiner les faits d'une manière différente. Nous découvrons des moments tragiques, des affronts très durs, qui laisseront une marque à vie sur leur personnalité.

Le livre " Cachés " raconte l'histoire de trois enfants cachés en France pendant l'occupation. L'histoire d'Ehud Loeb, celle de Gilbert Blum et enfin celle de Yaffa Ben-Yachar.
Grâce à l'aide de ces hommes et de ces femmes parmi la population locale qui ont mis leur vie en danger en cachant dans leurs foyers des enfants juifs ainsi que l'assistance d'organisations juives comme l'O.S.E et l'armée juive qui ont coopéré avec les réseaux de résistance locaux, ces enfants ont pu être sauvés des griffes de l'occupant allemand.

Dans ce manuel éducatif, nous nous penchons sur l'histoire personnelle d'Ehud Loeb. Nous allons essayer de comprendre comment les événements qu'il a vécus dans son enfance durant la guerre l'ont influencé tout au long de sa vie et jusque dans sa vie d'adulte.
Ce récit reflète l'histoire telle qu'Ehud se la remémore une fois adulte et s'attarde moins sur les précisions historiques.
Le récit a été adapté pour le jeune public.

Cette leçon est divisée en deux parties. La première partie consiste à un exercice de connaissance générale autour du sujet de la Shoah. Dans la seconde partie, nous développons les connaissances acquises, à travers le récit d'Ehud Loeb, basé sur le livre " Cachés ".

Outils de travail

1. Le livre " Cachés ".

2. Une carte géographique de la France et de l'Europe pendant la seconde guerre mondiale.

Sommaire :

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" Cachés " pendant la Shoah en France - L'histoire d'Ehud Loeb

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Cette unité éducative est destinée aux élèves de CE2-CM2Durée : Une leçon d’une heureIntroductionLorsque nous racontons l’histoire de la Shoah à travers des histoires individuelles, nous avons l’impression que comparé à l’histoire de ceux qui ont vécu dans les ghettos et les camps de concentration, ceux qui ont survécu simplement parce qu’ils étaient cachés, ont moins souffert.

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Expositions "Ready2print": sélection d'expositions thématiques à demander et à imprimer soi-même (offre gratuite)

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Expositions "Ready2print": sélection d'expositions thématiques à demander et à imprimer soi-même (offre gratuite)

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Amorcer le sujet-Sélection d’affiches du "Jour du souvenir" célébré en Israël comme jour de commémoration, Yad Vashem 

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Amorcer le sujet-Sélection d’affiches du "Jour du souvenir" célébré en Israël comme jour de commémoration, Yad Vashem 

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"The Holocaust refuses to become history", said Professor Yisrael Gutman, Holocaust survivor and one of the foremost historians and founders of the Holocaust Studies department at the Hebrew University of Jerusalem.
The ramifications of the Holocaust influence multiple disciplines and schools of thought, shaping memory in a myriad of ways, which continue to evolve.

"Holocaust Martyrs' and Heroes' Remembrance Day", which falls each year on the Hebrew calendar date of 27th of Nissan, is the day when all in the State of Israel and many around the world unite in the memory of the six million Jews who were murdered at the hands of the Nazis and their collaborators during the Holocaust. To mark both this day, as well as International Holocaust Memorial Day, January 27th, Yad Vashem has implemented Holocaust memorial poster design competitions.

These thought-provoking posters create discourse about the purpose of memory, the challenges of the current generations, in both the Jewish world and the world over.

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Lesson Plan: Holocaust Remembrance Day Posters

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"The Holocaust refuses to become history", said Professor Yisrael Gutman, Holocaust survivor and one of the foremost historians and founders of the Holocaust Studies department at the Hebrew University of Jerusalem.

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Si l'on connaît la grande rafle du Vel' d'Hiv' " des 16 et 17 juillet 1942 on oublie qu'il y en a eu avant et surtout après.

Ces rafles avaient pour but de livrer à l'Allemagne les juifs pour lesquels Hitler et ceux qui mettaient en œuvre ses idées voulaient réaliser " la solution finale ".

Le 11 juin 1942, une conférence qui réunit à Berlin tous les services des affaires juives de la Gestapo dans les pays occupés, décide de prendre des mesures rapides et efficaces pour y arriver. Pour cela la France devait livrer 100 000 Juifs des deux sexes.

La politique anti juive du Reich et de Vichy

La législation antisémite mise en place le 27 septembre 1940 par les allemands dans la zone occupée conduit à un recensement de 170 000 juifs dont 150 000 pour l'agglomération parisienne. En zone libre le recensement exigé par le Reich et réalisé par les fonctionnaires de Vichy dénombre 140 000 personnes juives.

Depuis le 3 octobre 1940, date à laquelle la loi portant statut des Juif a été promulguée, la notion de " race juive " est proclamée et en fait des citoyens éliminés des fonctions électives et de la fonction publique. Le 4 octobre 1940, une nouvelle loi permet aux préfets de procéder à l'internement des " étrangers de race juive ". Le 7 octobre les Juifs d'Algérie, français depuis le décret Crémieux de 1870, sont déchus de leur nationalité et soumis à un régime d'exclusion. Ainsi le camp de Nexon va recevoir ses premiers internés.

En mars 1941 est créé à Vichy, le "Commissariat Général aux Questions Juives" (C.G.Q.J.), véritable ministère des affaires juives et en novembre l'"Union Générale des Israélites de France" (U.G.I.F.) rassemble en une seule organisation toutes les œuvres juives de France afin de mieux les contrôler.

En juin 1941 le statut des juifs devient plus sévère et leur interdit l'exercice des professions libérales et commerciales ainsi que les fonctions dans l'enseignement supérieur. En juillet ils sont dépossédé de toutes leurs entreprises et de leurs biens meubles et immeubles. Ils ne peuvent pratiquement plus voyager, sortir de leur domicile entre 20 heures et 6 heures, posséder une radio, une bicyclette, un téléphone. Il n'ont pas le droit d'entrer dans un jardin public, dans un théâtre, un cinéma, une piscine, des bains-douches, de changer de résidence. Leurs pièces d'identité sont marquées du tampon "Juif". En zone occupée, à partir du 29 mai 1942, dès l'âge de 6 ans, ils doivent porter une étoile jaune avec le mot "Juif".

2. La rafle du Vélodrome d'Hiver
Dès le 27 mars 1942, un premier convoi quitte la France pour Auschwitz suivi de quatre autres en juin emportant 4 000 hommes raflés en 1941.

Après l'accord du 11 juin 1942 à Berlin, Dannecker, représentant d'Adolf Eichmann à Paris ,qui avait proposé pour la France la déportation de 100.000 Juifs de 16 à 40 ans doit, dès le 15 juin, réviser son quota à la baisse et le réduire à 40.000 Juifs en trois mois à partir de la mi-juillet.

A partir du 16 juin, Bousquet, secrétaire général de la police du régime de Vichy sous le gouvernement de Pierre LAVAL, consent à livrer 10.000 Juifs apatrides de la zone libre. Les négociations butent sur le concours de la police française en zone occupée pour arrêter 30.000 Juifs dans cette zone, dont 22.000 dans l'agglomération parisienne et parmi eux 40 % de ressortissants français.

Le 2 juillet, Bousquet et Knochen, responsable de la Gestapo, tombent d'accord pour que les Juifs soient arrêtés uniquement par la police française, mais seuls les Juifs apatrides seront arrêtés.

Le 4 juillet, Laval entérine l'accord Bousquet-Knochen.

Le 15 juillet, Bousquet donne au préfet de police le feu vert pour la grande rafle. Il n'a pas voulu qu'elle ait lieu de 14 juillet ! Elle va être effectuée à partir du fichier juif constitué dès l'automne 1940.

Les personnes interpellées n'ont le droit de prendre qu'une couverture, un pull, une paire de chaussures et deux chemises. Les directives précisent que " les opérations doivent être effectuées avec le maximum de rapidité, sans paroles inutiles et sans aucun commentaire ".

Le 16 juillet à 4 heures du matin l'opération commence. Il y a peu de photos de la rafle elle même car elle a eu lieu dans le secret et à commencé très tôt. Par contre pour celle du 14 mai 1941 a été largement photographiée par un photographe allemand, Harry Croner, d' une unité de la Wehrmacht chargée de l'endoctrinement, présent dans le gymnase Japy (11e arrondissement), le principal centre réquisitionné pour cette opération. A la fin de 1941, il est radié quand ses supérieurs découvrent que son père est juif. Il reprendra son métier de photographe en 1946. Les planches contacts de l'opération du 14 mai 1941 avaient disparu de la circulation jusqu'à l'automne 2020. Un brocanteur qui les avait achetées puis oubliées les montre à des spécialistes de la Shoas qui parmi elles reconnaissent une centaine de clichés de la rafle du 14 mai 1941. Entre mai 1941 et juillet 1942 il n'y a pas de différence dans la méthode, aussi j'utilise quelques cliché du 14 mai 1941 pour montrer le calme des juifs interpellés qui discutent avec les gendarmes et qui embrassent leurs femmes avant de partir pour un voyage dont ils ne reviendront pas.

Les quelques photos de la rafle du Vel d'hiv sont toutes réalisées à l'extérieur. On montre parfois une photo de l'intérieur mais elle a été réalisée à l'automne 1944, lorsqu' y ont été enfermés des hommes et des femmes suspects de collaboration.

Automne 1944 collaborateurs parqués au Vel d'hiv souvent prise pour la rafle de juillet 1942

La seule photo connue de la rafle réalisée prise par un photojournaliste de Paris-Midi et censurée par les Allemands à l'époque est une photo d'extérieur :

L'opération conduira à l'arrestation de 13 152 Juifs : 4 115 enfants, 5 919 femmes et 3 118 hommes. Après leur arrestation, une partie d'entre eux est emmenée par autobus au camp de Drancy. L'autre partie, 8 160 personnes : 4 115 enfants, 2 916 femmes et 1 129 hommes est envoyée au Vélodrome d'Hiver où elles resteront pendant cinq jours, sans nourriture, avec un seul point d'eau et dans une chaleur étouffante ... Ils rejoindront Drancy, les camps de Beaune la Rolande et Pithiviers et finalement Auschwitz.

Le vélodrome a été démoli en 1959 pour laisser place à des immeubles. Il n'y a pas de manifestations, un pan de l'histoire disparait. L'événement reste dans la conscience populaire sans image jusqu'en 1967 avec la publication du livre de Claude Lévy et Paul Tillard, le premier consacré à la rafle ( La grande rafle du Vél' d'Hiv' chez Robert Laffont)
3- Les rafles du 26 aout 1942
Elles surviennent six semaines après celle du Vel d'Hiv et ont lieu dans toute la zone non occupée.

Elles s'inscrivent dans la lignée de l'accord du 2 juillet 1942 entre Carl Oberg, chef de la SS en France et René Bousquet, secrétaire général de la Police à Vichy.

L'accord protège les Juifs de nationalité française sur tout le territoire et les autorités de Vichy s'engagent à livrer 40 000 juifs : 10 000 Juifs étrangers de la zone libre et 30 000 de la région parisienne.

Le 5 août 1942 tous les préfets régionaux reçoivent une lettre confidentielle des services de René Bousquet, secrétaire général de la police, qui définit les juifs à arrêter et à transporter en zone occupée " avant le 15 septembre " : leur nationalité, leur date d'entrée sur le territoire français (1er janvier 1936), la liste des exemptés (" vieillards de plus de 60 ans ", femmes " en état de grossesse ", " enfants de moins de 16 ans non accompagnés ", entre autres).

Le 10 août, le préfet Lemoine tient dans son cabinet de Limoges une conférence où il fait part des mesures envisagées prochainement par le gouvernement à l'égard de certaines catégories d'Israélites. Dans un courrier qu'il adresse aux préfets, il rappelle les dispositions prises : Pour effectuer le ramassage, le groupement et la conduite des israélites au centre régional de Nexon (Haute-Vienne), vous pourrez faire appel au concours des divers services de police et de gendarmerie de votre département qui, sous votre autorité, seront chargés de procéder à ces opérations. En ce qui concerne les groupes mobiles de réserve, je vous serais obligé de bien vouloir me faire connaître, dès que possible, le nombre de gardiens qui vous seraient nécessaires pour effectuer les opérations précitées. En effet je dois maintenir dans chaque groupe mobile un effectif de réserve destiné, le cas échéant, à assurer le maintien de l'ordre public. ...

Pour le département de la Haute-Vienne le préfet adresse ses instructions détaillées aux services de police et de gendarmerie :

À l'issue de la conférence du 10 août 1942, le préfet Lemoine a remis une note résumant les instructions données par le contrôleur général de la Police nationale dans laquelle il est précisé que les israélites doivent être assemblés dans un camp régional d'où l'on fera partir un train complet.

Le camp de Nexon, après transfert des internés qui y séjournent vers le camp de Saint-Paul-d'Eyjeaux, a été désigné comme camp régional avec une capacité de 800 personnes au maximum. Il est prévu des camps primitifs où pourront être acheminés les israélites le jour du ramassage. En Haute-Vienne, il est envisagé de créer un centre provisoire à Saint-Germain-Les-Belles où pourront être logées environ 300 personnes. Mais compte tenu du nombre des personnes interpellées il ne sera pas utilisé. Les départements de la région doivent étudier la possibilité d'organiser un centre, notamment en Corrèze, en Dordogne et dans l'Indre, pour procéder à des décentralisations dans chaque département. Les israélites groupés dans ces centres seront ensuite dirigés vers Nexon au fur et à mesure des départs.

Dès que les listes seront prêtes, les services de police et de gendarmerie devront procéder à une prospection discrète pour s'assurer si les intéressés sont bien toujours domiciliés à l'endroit désigné.

Les embarquements pour la zone occupée se feront de nuit. Un service d'ordre de surveillance accompagnera les convois. Pour le moment il est prévu que les trains de départ seront dirigés vers Chalon-sur-Saône. Un service d'ordre important devra assister à l'embarquement. Dans chaque gare se trouvant sur le trajet, il sera placé un service discret susceptible d'être immédiatement renforcé. Dans les dernières gares avant la ligne de démarcation, la surveillance devra être particulièrement stricte.

Le 19 août 1942, un télégramme du préfet régional annonce la date de l'opération : " Vous informe que mesures d'arrestations et regroupements prévus par dépêche du 5 août auront lieu mercredi 26 août, heure fixée par contrôleur Surville STOP tenir cette date rigoureusement secrète. "

A cette même date les dérogations qui étaient au nombre de 11 sont ramenées à 6. Ainsi sont exemptés les parents d'un enfant de moins de deux ans au lieu de cinq ans comme précédemment.

Le 26 août 1942, le " plan de ramassage " est déclenché sur l'ensemble de la zone non occupée. Pour la Région de Limoges, 9 préfectures ou sous préfectures vont être concernées : Loches (Indre et Loire), Châteauroux (Indre), Saint Amand Montrond (Cher), Montmorillon (Vienne), Guéret (Creuse), Confolens (Charente), Limoges (Haute-Vienne), Périgueux (Dordogne) et Tulle (Corrèze). 5 centres de pré ciblage sont retenus : le camp de Douadic dans l'Indre pour le Nord de la Région, Boussac pour la Creuse, Auchères et Egletons pour la Corrèze, Saint Pardoux la Rivière et le château du Roc, au Change en Dordogne.

La carte de Guy Perlier dans son ouvrage La Rafle aux Edition " Les Monédières " en 2012 montre les liens entre ces différentes villes et Nexon, lieu de rassemblement final.

Les recensements des juifs effectués en 1941 dénombraient 6 270 juifs étrangers dans la région. Trois départements en réunissaient 80% : La Dordogne 2 265, la Haute-Vienne 1600 et la Corrèze 1 165.

La Creuse ne comptait que 534 Juifs d'origine étrangère. C'était le département de la région qui en comptait le moins. Beaucoup sont arrivés dans ce département par hasard. Ils n'ont pas eu de grandes difficultés pour se loger et après quelques mois de présence ils se pensaient à l'abris. Pourtant ce ne fut pas le cas pour 91 d'entre eux. Parmi eux se trouvait le jeune Henri Wolff. Il fut l'un des rares a revenir vivant. Il a raconté souvent, et sur de nombreux médias, sont histoire.

https://www.youtube.com/watch?v=2jIlLsV6r6k&ab_channel=YadVashemFran%C3%A7ais

Henri Wolff était un jeune belge de 14 ans lorsqu'il arrive avec ses parents aux Combes, un village d'une quinzaine d'habitations sur la commune de Saint-Hilaire-le-Château. Il découvre " un havre de paix et de chaleur " . Le recensement de juin 1941 le rappelle à la réalité. " Un jour le secrétaire de mairie est venu : " Je dois recenser tous les juifs du canton et vous avez à remplir ce questionnaire ". " La mère d'Henry s'étonne : " Nous n'avons jamais dit que nous étions juifs. " . Le secrétaire de mairie : " Moi, je le sais ! Vous ne voulez pas remplir le questionnaire ? Je le ferai. " Son père est envoyé dans un Groupements de travailleurs étrangers (G.T.E.), sur le plateau de Millevaches pour extraire de la tourbe tandis que sa mère et lui travaillent à la ferme aux Combes. Tout les deux sont obligés de pointer à la gendarmerie où ils sont traités avec suspicion. Le vélo d'Henri est régulièrement inspecté, car les résistants utilisent souvent ce moyen pour convoyer leurs tracts.

Le 26 août 1942, cinq gendarmes se présentent, à quatre heures du matin, à leur domicile. Ils leur laissent un quart d'heure pour faire leurs bagages. L'un d'eux gifle Henri qui n'est pas assez rapide. Il gardera toute sa vie le souvenir de cette gifle. Ils sont d'abord regroupés à Boussac, dans une cartoucherie désaffectée puis convoyés au camp de Nexon, en fin de journée. Henri est arrivé à Nexon avec sa mère et il y retrouve son père. Il décrit le camp ainsi " Six cents à huit cents prisonniers parqués dans une douzaine de baraques, vingt-quatre latrines ... soixante robinets situés sur le terre-plein du camp et trois douches. "

Henri Wolff poursuit : " Nous avons reçu aussi la visite d'un fonctionnaire de Vichy qui nous assura que nous serions convenablement traités, envoyés en Allemagne ou en Pologne et serions astreints au travail de la terre. " Il continue : " Nous sommes restés un jour et une nuit à Nexon et ce fut le départ pour Drancy. A la ligne de démarcation, nous attendait la Feldgendarmerie allemande, prenant le relais de la gendarmerie française. Une journée à Drancy et le départ vers l'enfer. Le convoi n° 26 partit le 29 août et arriva à Auschwitz le 2 septembre 1942. Le voyage dura quatre jours et trois nuits, entassés, une centaine par wagon à bestiaux. Dans un coin, deux seaux : l'un servant de tinette, l'autre contenant de l'eau. La chaleur y était infernale. Sur les " 957 juifs du convoi n° 26, 918 ont été gazés. " Parmi eux, la mère d'Henry Wolff et probablement son père. Il sera l'un des 39 survivants de ce convoi.

Au total en Creuse, 90 personnes furent arrêtées le 26 août 1942 dont une quinzaine d'enfants. Regroupées à La Souterraine, Dun, Châtelus-Malvaleix, Bonnat et Guéret, elles sont ensuite conduites vers Boussac. Lors du criblage 39 personnes n'ont pas été retenus car elles remplissaient l'une des six conditions d'exemption comme ces deux familles, avec quatre enfants, dont les pères, d'origine allemande, s'étaient engagés en septembre 1939 dans les rangs de l'armée française. De Boussac 44 personnes sont dirigés vers le camp de Nexon.

En Corrèze la rafle a été réalisée en 2 fois. D'abord dès le 18 aout 1942, 59 Juifs qui appartenaient aux différents groupements de travailleurs étrangers ( 101, 405, 651,653,665,881) sont regroupés au camp d'Auchères sur la commune de Rosiers d'Egletons. Le 23 août, ils se rendent à pieds du camp à la à gare d'Egletons et parcourent les 4 kms en chantant selon le Rabbin Deutsch. en c.

Rapport du Rabbin Deutsch, Archives du Mémorial de la Shoah

De là ils rejoignent Lyon et leurs wagons seront rattachés au convoi n°5 à destination de Drancy. Le nombre des wagons n'étant pas suffisant, un convoi de 33 personnes rejoindra Nexon par la route le 27 aout.

Le 26 aout, dans toute la Corrèze les gendarmes doivent interpeller les Juifs étrangers recensés et les regrouper à Egletons où l'Ecole Nationale Professionnelle est transformée en camp.

Les prévisions du préfet font état de 210 noms sur liste principale et de 64 en liste complémentaire.

Mais entre les " recensés " et les " ramassés " il y a des écarts. Certains ont fui car des informations leur étaient parvenus. D'autres étaient malades et intransportables. En ajoutant les motifs d'exemptions ce sont 58 Corréziens qui sont arrivés à Nexon.

En Dordogne deux centres sont aménagés à Saint-Pardoux-la-Rivière et dans le château du Roc, au Change, ce dernier une semaine avant le début de la rafle. 329 Juifs auraient dû être arrêtés mais 242 personnes seulement le seront et après les différents criblages 174 partiront de Nexon pour Drancy et 172 seront déportées à Auschwitz.

En Haute-Vienne 102 personnes ont été arrêtées, aucune à Nexon et dans les communes du canton. En effet lors de l'enquête du 3 juin 1941 la mairie de Nexon avait déclaré qu'aucun réfugié israélite ne vivait sur la commune. Il est vrai qu'entre le 1er juin 1941 et le 26 aout 1942 certains auraient pu y venir. Je pense que la présence du camp les dissuadait.

Parmi les arrestations autours de Nexon on en note 9 à Chalus : Maurice Blau, son épouse Elsa et sa sœur Bertha; un jeune russe de 25 ans, Willy Grandenz; Meyer Loschner, son épouse Sarah et leur fille Ruth; Sigmund Pommer et son épouse Sarah. Ils seront 7 a être arrêtés à Saint Yrieix, d'autres le seront à Aixe sur Vienne et dans toute la Haute-Vienne.

Parfois c'est toute une famille comme les Jonap, les parents et leurs 3 fille ou les parents Kamelgarn avec leurs 3 enfants. La plupart de ces arrestations concernent des Allemands, des Autrichiens ou des Polonais qui ont fui dès le début de la guerre. Ils sont souvent passés par la Belgique qui était neutre et sont venu en France à partir de juin 1940. Ils passaient par Paris mais ils n'y restaient pas longtemps et cherchaient à gagner la zone libre. Ils sont arrivés à Limoges ou dans sa banlieue d'où ils ont été expulsés au début de l'année 1942; Ils sont allés alors à Chalus, Oradour sur Vayres, Saint Léonard... Quelques uns ont été pris dès leur arrivée en Haute-Vienne, soit qu'ils aient été arrêté en franchissant la ligne de démarcation avec des faux papiers, soit en arrivant en gare de Limoges où ils ont été dénoncés par un contrôleur.

Au total 680 personnes ont été amenées au camp de Nexon les 27 et 28 aout 1942. Leurs documents vont de nouveaux être examinés. En une journée les inspecteurs vont examiner les papiers et libérer ceux qui remplissant les conditions d'exemption. Aux partants on retirera les cartes d'alimentations à tout ceux qui remplissent les conditions pour être retenus.

Après toutes les vérifications 458 personnes ont été embarquées dans le train pour Drancy. Ce sont donc plus de 200 personnes qui ont été libérées parce qu'elles remplissaient les conditions pour ne pas partir.

Les 458 personnes retenus ont quitté le camp dans la soirée et ont pris place dans les wagons : 3 voitures de voyageurs réservées aux femmes, enfants et malades et 27 voitures à bestiaux aménagées. Les bagages étaient dans 4 fourgons à bagages et une voiture était réservée à l'escorte.
Le train a quitté Nexon le 29 aout 1942 à 6h55. Il a franchi la ligne de démarcation à Vierzon à 11h31 d'où il est reparti à 12h15. Il est arrivé à Drancy à 18h03.
La plupart sont partis pour Auschwitz très rapidement. Le convoi n°26 avec 307 " raflés " est parti le 31 aout et le convoi n°27 est parti le 2 septembre avec 75 " raflés ". La plupart ont été gazés le jour de leur arrivée.
Quelles réactions alors ?
A Nexon aucune. Il n'y a pas un mot dans la Presse. A part les personnels du camp personne n'a vu les " raflés ". Ils sont sortis du camp à la nuit tombée. Dans les quelques maisons devant lesquelles ils passaient pour aller à la gare les habitants avaient été priées de fermer leurs volets. Il n'y avait pas de cris car ils ne pensaient pas que ce voyage serait sans retour.

Dans les communes où il y a eu des arrestations s'il n'y a pas eu de manifestations violentes, le mécontentement et la désapprobation étaient visibles. Mais comme toutes les arrestations ont été effectuées par des gendarmes ou des policiers, sans aucune présence de soldats allemands à la différence de ce qui s'était passé à Paris quelques semaines avant, la légalité semblait respectée. Mais la censure veillant il n'y eu aucune photo dans la presse aussi bien de la rafle du Vel d'Hiv que des rafles d'aout 1942. Il n'y eu pas de manifestation de désobéissance de la part des fonctionnaires chargés des opérations. Il y eu des fuites et des personnes furent prévenues ce qui explique le nombre d'arrestations inférieures aux prévisions.

On cite le cas du gendarme Honoré Haessler évacué du Bas Rhin et affecté à la brigade de gendarmerie de Solignac de 1941 à 1943. Il s'y installe avec son épouse Marie-Louise et leur fils Pierre. A Solignac plus de 80 juifs sont réfugiés. Chaque fois que cela lui a été possible, il prévenait les familles juives des menaces de rafles ou de l'arrivée des allemands. Ainsi de nombreuses familles ont pu se cacher et éviter l'arrestation. Mais quelques jours avant le 26 aout, quand il prévient la famille Imbert, celle ci ne veut pas fuir car Juda Imbert était malade et son épouse n'a pas voulu l'abandonner. Ils ont été arrêtés avec leur fille Elsa. Tous les trois déportés vers Auschwitz par le convoi n° 27 du 2 septembre 1942, ils sont les seules victimes juives parmi les réfugiés à Solignac, arrêtés le 26 août 1942. Le 3 février 2004, l'Institut Yad Vashem de Jérusalem a décerné à titre posthume à Honoré Haessler le titre de Juste parmi les Nations. La caserne de Solignac porte le nom de caserne du gendarme Haessler. Il y a eu d'autres fonctionnaires de police qui ont agit ainsi en Limousin comme Jean Cubertafond, policier inspecteur au service des étrangers, lui aussi reconnu Juste parmi les nations.

Si peu de personnes ont réellement vu les rafles elles vont cependant susciter un mouvement qui marque une rupture dans l'opinion. Parmi les éléments marquants il faut rappeler la lettre envoyée le 23 aout 1942 par Mgr Saliège, archevêque de Toulouse, à tous les curés de son diocèse pour qu'elle soit lue le dimanche à la messe. Radio de Londres l'a largement relayée.

Cette lettre n'est en fait que la partie visible d'un réseau d'entraide et de sauvetage, en lien avec les institutions juives et les réseaux de résistance que l'on appelé le " réseau Saliège ". Leconseil national de l'Église réformée de France, que préside le pasteur Boegner, se réunit à Nîmes le 22 septembre 1942 et rédige un texte qui est lu dans tous les temples de France (sauf huit refus) le dimanche 4 octobre. Il exprime sa condamnation des persécutions et appelle les fidèles à la solidarité avec les Juifs. Et Combat dans son numéro d'octobre 1942 s'appui sur Charles Péguy pour écrire : Les juifs nos frères.

4- L'oubli, puis le temps de la mémoire et de la commémoration.
A la fin de la guerre, comme les camps, les rafles ont été oubliées. Pendant des années on n'en a pas parlé, comme si une chappe de plomb s'était abattue sur ces évènements. Comme tous mes camarades nexonnais nés après la guerre, nos parents ne nous en non jamais parlé, ni nos instituteurs, ni nos professeurs.

C'est au début des années 1970 que les choses ont changé. Des travaux universitaires, des monographies... ont été publiées sur les camps et sur les rafles. D'abord celle du Vel d'Hiv, ce qui a eu pour effet d'occulter les autres. Et maintenant il existe une littérature abondante. Sur ce qui c'est passé dans la Région de Limoges l'ouvrage de Guy Perlier, La Rafle- Aout 1942 - Région de Limoges Editions " Les Monédières " en 2012 est très complet. Le site de Fanny Dupuy sur les Réfugiés juifs en Haute-Vienne est riche car la vie de tous les déportés de la Haute-Vienne est retracée : https://www.refugiesjuifs87.fr

Pour la Creuse le livre de Christophe Moreigne - La Mesure J- Points d'Encrage 2022 ne se limite pas à des chiffres et des documents administratifs mais lui aussi fait revivre les personnes déportées

Un travail effectué par les élèves des classes de 1eres S, TEB et TP du lycée Pierre Caraminot d'Egletons en 2018-2019 est un bon résumé de ce qui c'est passé en Corrèze : https://blogsenclasse.fr/19-egletons-caraminot-commemoration/category/avancee-des-travaux-le-travail-dhistoire/larrestation-des-juifs-de-correze-en-aout-1942/

Pour la Dordogne la référence est le travail pionnier de Bernard Reviriego -Les Juifs en Dordogne- 1934.1945- Archives départementales de la Dordogne. Fanlac 2003- 255 p.

Sur la police en général un énorme travail de plus de 1000 pages de Jean-Marc Berlière - Les Polices des temps noirs : France, 1939-1945, Paris, Perrin, 2018, 1357 p.

Les travaux de Serge Klarsfeld sont la référence absolue : Vichy-Auschwitz. Le rôle de Vichy dans la solution finale de la question juive en France, 1942, Librairie Arthème Fayard, Paris, 1983, 544 p. Mais au delà de ses publications il y a ses actions. Serge Klarsfeld et de son épouse Beate ont passé leur vie à démasquer les responsables de la Shoah et à faire vivre la mémoire de ces évènements funestes. Par leur travail et leur conviction ils ont amené le président Chirac à commémorer le 53e anniversaire de la rafle du Vel d'Hiv le 16 juillet 1995 en prononçant un discours dans lequel il reconnait la responsabilité de la France.

A Nexon, le 22 mai 1993, d'anciens internés de Nexon, militants politiques et syndicalistes français, ont fait apposer une plaque à la gare de Nexon : " Ici à Nexon, en 1940, est ouvert un camp d'internement surveillé. De cette gare sont partis en direction de Port-Vendres, en mars 1941, pour être déportés dans des camps en Afrique du Nord, des patriotes résistants antifascistes de toujours qualifiés d'indésirables français et internés par les gouvernements français et de Vichy. Victimes de la répression fasciste, ils furent les premiers à nous montrer le chemin de la Résistance. Plus tard, des juifs, des résistants et des patriotes furent déportés en Allemagne. N'oublions jamais leurs souffrances, leur courage, leur sacrifice. Restons vigilants, souvenez vous. "

Quelques mois plus tard, le 12 septembre 1993, en présence de Serge Klarsfeld et de Gérard Gobitz, ancien interné et déporté, a été inaugurée une stèle dressée à côté de celle de 1959 à la porte de l'ancien camp, avec une forme inversée, et lui faisant pendant. La plaque porte l'inscription : " Le 29 août 1942, 450 Juifs dont 68 enfants habitant les départements de la région de Limoges, arrêtés à leurs domiciles et rassemblés au camp de Nexon, furent livrés aux nazis par le gouvernement de Vichy et déportés vers le camp d'extermination d'Auschwitz. Passant, souviens toi  "

Une pierre gravée fut également dressée à la gare. Son environnement a évolué avec la temps. D'une simple pierre dressée à l'origine c'est aujourd'hui un vrai espace du souvenir. Des panneaux expliquent le mouvement d'enfermement des années 1940 -1945 avec l'histoire des camps mais aussi de la déportation des juifs vers les camps de la mort. Ce fut un long travail mené par les associations de déportés, espagnols et juifs Polonais, Allemands, Autrichiens, Lettons, Tchèques...Apatrides, pour que l'on n'oublie pas. Le 28 avril 2018 a été inauguré un sentier de la mémoire rappelant l'histoire des 458 juifs déportés de la gare de Nexon vers Drancy la nuit du 29 aout 1942.

13 septembre 1993 inauguration de la stèle de la rafle d'aout 1942. René Rebière, à gauche, est maire

29 avril 2007 De G à D Mme Jamin, Maire, Josette Dugot, Souvenir Français, Françoise Dubuc, infirmière au camp, Jeanine Hery prisonnière au camp alors âgée de 6 ans, la fille de Mme Dubuc.

26 avril 2009, pour la première fois, lors des cérémonies commémoratives de la Journée de la Déportation, les descendants des espagnols républicains, à travers l'Ateneo Republicano du Limousin, étaient présents.

29 aout 2012, Liliane Jamin Maire avec Claude Bérody et à gauche la porte drapeau Ateneo Republicano du Limousin

Souhaitons que nous n'ayons pas à revivre des heures aussi cruelles...

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Le 29 aout 1942, 458 juifs raflés dans la Région de Limoges ( les 3 départements limousins et les parties non occupées de la Charente, du Cher, de la Dordogne, de l'Indre, de l'Indre et Loire, du Loir et cher et de la Vienne) partent de la gare de Nexon pour Drancy puis Auschwitz.

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Si l'on connaît la grande rafle du Vel' d'Hiv' " des 16 et 17 juillet 1942 on oublie qu'il y en a eu avant et surtout après. Ces rafles avaient pour but de livrer à l'Allemagne les juifs pour lesquels Hitler et ceux qui mettaient en œuvre ses idées voulaient réaliser " la solution finale ".

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Conférence "Le poison était dans la soupe" par Pascale Bugat, Directrice des Archives départementales de la Creuse

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Le guide du chercheur recense et présente l'ensemble des fonds d'archives conservés aux Archives départementales de la Haute-Vienne. Les instruments de recherche disponibles sont consultables en ligne et permettent de préparer une consultation en salle de lecture.

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Archives départementales de la Haute-Vienne

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Le guide du chercheur recense et présente l'ensemble des fonds d'archives conservés aux Archives départementales de la Haute-Vienne. Les instruments de recherche disponibles sont consultables en ligne et permettent de préparer une consultation en salle de lecture.