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Originario de china, Confucio rescata el valor del ritual y la enseñanza a través del ceremonia.

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El bien es objetivo para Sócrates. Fue el estudio principal de su ética, entendiéndolo a través de la virtud. El conocimiento y la ciencia forman parte de él.

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Según la ética de Platón, las ideas éticas son patrones morales universales con los que juzgamos los comportamientos humanos.Los valores universales (las ideas) nos sirven para definir el ideal de sociedad humana.

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La virtud es práctica y que el propósito de la ética es volverse bueno, no meramente conocer. Aristóteles también afirma que el curso de acción correcto depende de los detalles de una situación particular, en lugar de generarse simplemente mediante la aplicación de una ley.

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Gran filósofo griego helenístico, autor de la filosofía ética del placer simple, la amistad y el retiro.

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Zenón de Citio afirma que el ser humano logra la plenitud y felicidad cuando abandona todas las pasiones terrenales, contratiempos, molestias y desasosiegos.

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Es religiosa porque está centrada en Dios y la Felicidad que produce encontrarse con él. También se le describe como una ética de amor

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Expone a Dios como único y omnibenevolente, que la maldad es el uso negativo que hace el hombre del libre albedrío, que la bondad de Dios es omnipresente, siendo los pecados del hombre la causa de todo mal

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Creia por consiguiente, que la auténtica libertad se obtiene, no cuando uno se deja llevar por la fuerza ciega y oscura de las pasiones, sino cuando la voluntad libre es iluminada por la razón y el conocimiento de ideas claras y distintas.

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La ética kantiana es una teoría ética deontológica formulada por el filósofo Immanuel Kant. Desarrollada como producto del racionalismo ilustrado, está basada

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Hume fue un emotivista, que sostuvo que la ética se basa en la emoción o el sentimiento más que en un principio moral abstracto.

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La tarea de la ética no es prescribir acciones morales que deberían hacerse, sino investigar acciones morales.

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Para Marx, la ética es ideología pura con la única visión de legitimar lo que hay. Según Marx los seres humanos no necesitan una moral para ver transformar su mundo.

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Su ética se fundamenta en la autorrealización y el desarrollo de sí mismo, es una ética meramente material en la cual la felicidad se entiende como la creación de uno mismo en un juego de experiencias.

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El elemento principal de la condición humana que se enfatiza más en la ética sartreana es la libertad respaldada por la responsabilidad.