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El jabón de mujer te hace pensar como mujer..gel de ducha AXE

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El jabón de mujer te hace pensar como mujer..gel de ducha AXE

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Barella María Ana

En esta publicidad de la marca de desodorantes y geles AXE de uso masculino , y en todas las campañas de esta marca (ví muchas pero elegí el video más corto) se elige ridiculizar y minimizar a la mujer y tratandola como un objeto sexual, en el caso de este video al bañarse el hombre con un jabón rosa de mujer, le produce como efecto querer casarse como sea. Se lo ve comprando flores y llevarle a la novia , arrastrando una iglesia, llevando anillos para una novia, en una palabra simboliza que las mujeres sólo queremos casarnos como plan de vida. Con eso, se expresa una mujer carente de ideas , de vida interior, de capacidad de proyectar su vida , tener actividades y libertad . Termina  la publicidad diciendo ...”el jabón de mujer te hace pensar como mujer” y por eso una mano femenina le acerca un gel de ducha de la marca y se lo ve en la ducha con dos jovencitas que lo ayudan a bañar y jabonarse. Acá ya vista la mujer como objeto sexual .creo que habría que sancionar a esta marca por sexista

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Spot Jabón Axe: El jabón de mujer te hace pensar como mujer

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Nacemos en una sociedad que no elegimos, pero eso no implica tener que repetir los modelos. Salgamos a generar cambios, no repitamos los patrones machistas que la sociedad nos a inculcado.Generemos igualdades, respetando las diferencias. Es clara la influencia de la cultura y de estereotipos. Las imagenes que adjunto son ejemplos del lugar en donde hemos colocado a la mujer y lo que reproducimos.
BARRIOS EMILSE

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En la imagen se observan la asignación de atribuciones a los roles femenino y masculino.

En el caso de la mujer, predomina el término “Ropa” y “Generador de dolores de cabeza”; y en el caso del hombre el “Sexo”. Como categorías intermedias, en la mujer aparecen: olfato para todo lo que brilla, aniversarios y cumpleaños, rumores y cotilleos, “Bla, bla, bla…”, memoria para culebrones, glándula de “ya te lo dije” y compras compulsiva. En el caso del hombre: análisis de la zona pública femenina, adicción al mando a distancia, glándula de excusas, escape de preguntas personales, deportes de hombres, más sexo. Finalmente, entre las categorías más pequeñas, la mujer es asociada a: abstención de lo superfluo, comprensión de chistes, conducción de coches, manejo de ordenadores, iniciativa en el sexo. Y en el caso del hombre: glándula de escuchar a los niños cuando lloran de noche, habilidades domésticas, partícula para escuchar al otro, planchar, “puntería para mear”, períodos de concentración.

Estos estereotipos tienen una gran influencia en la vida y la subjetividad de las mujeres y sexualidades disidentes de la heteronorma. En primer lugar, se destaca que en general, casi siempre se habla desde el binomio mujer – hombre, lo que deja fuera a numerosas personas que no se identifican con ningún lado de dicho binomio (género autopercibido).

De la imagen surge que se vincula a la mujer con diversas superficialidades, entre ellas lo relativo a la moda (ropa), al hacer referencia que tiene olfato para todo lo que brilla (joyas, apariencias, etc), rumores y cotilleos, compras compulsivas, memoria para culebrones, abstención hacia lo superfluo. Se resta seriedad e importancia a lo que dice (“Bla, bla, bla…”), se la sitúa como agente de “dolores de cabeza” y de ser la que numerosas ocasiones dice “Ya te lo dije”. Asimismo, se la asocia con aspectos como debilidad e imprudencia, al mencionar como una capacidad muy disminuida la de conducir coches o  manejar ordenadores; a la vez que no suele tener casi iniciativa en el sexo (relaciones sexuales).

Como contrapartida, de las mayores o menores capacidades del hombre, se ubica a la mujer como la que se encontraría en mejores condiciones de escuchar a los demás, de realizar habilidades domésticas y desempeñar actividades de cuidado.

Estos estereotipos se encuentran fundamentalmente influenciados por los sistemas culturales y la educación; hacen posible la emersión de relaciones de poder, en la mayoría de los casos, del hombre sobre la mujer, generando una asimetría en la interacción entre ellos, y en consecuencia, contribuyen a la aparición de la violencia de género.

Por otra parte, generan también un importante impacto en la autopercepción de ambos roles, en lo que se espera de mujeres y hombres, de la forma en que deben distribuirse las tareas en la educación de los hijos, en la relación de pareja, en el desempeño en el ámbito público, entre otros aspectos.

MAGALÍ DEL VALLE DEPETRINI

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Terminan las clases. Ideas sin celular: actividades sencillas para compartir con los chicos en casa.

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Terminan las clases. Ideas sin celular: actividades sencillas para compartir con los chicos en casa.

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Sabrina Critzmann, médica pediatra, puericultora y “best seller” con su libro Hoy no es siempre (Planeta), da algunas pautas.

Ese es el titular de una nota periodística escrita en la sección “Entre Mujeres” del diario Clarín. La autora relata que comienzan las vacaciones y por tanto sugiere actividades para compartir con hijos e hijas, entre ellas cocinar, sembrar plantas, jugar con el agua, leer, actividades al aire libre, entre otras.

La nota periodística en principio parece inofensiva pues solamente relata actividades para compartir con niños y niñas durante sus vacaciones, incluso refiere que durante esta época la dinámica familiar se puede complicar debido a que la mayoría de los “mapadres” continúan trabajando, en el mismo horario que antes de las vacaciones. Entiendo que al mencionar “mapadres” la autora quiso hacer un intento de utilizar lenguaje inclusivo.

Lo cierto es que más allá de eso, cuando se lee el titular de la nota y se ve le fotografía que aparece debajo -una mujer junto a una niña sembrando plantas- (ver link), que es lo que más llama la atención de la nota, dicha imagen se presenta como una forma sutil de reproducción de estereotipos, construidos y asignados socialmente, en los que a las mujeres se le asignan roles diferenciados y jerárquicamente inferiores respecto de los hombres. Dicha imagen da a entender que la nota va directamente dirigida a las mujeres, como principales encargadas de las tareas de cuidado y organización del hogar, así como encargadas de la educación y realización de actividades de recreación junto a hijos e hijas.

Tal como explica la Lic Alejandra Martín en la vídeo clase, entiendo que se trata de expresiones invisibles de violencia, que naturalizan la desigualdad de género reproduciendo la jerarquización desigual de sujetos y sujetas en la sociedad, se piensa en la mujer ligada al cuidado de hijo e hijas, circunstancia que opera con un sentido de normalidad. Ello trae como consecuencia que sea más difícil de demostrar la reproducción de estereotipos de género y de hacer visible la violencia sutil que existe en este tipo de nota periodísticas.

A mayor abundamiento la nota periodística se encuentra publicada en la sección “Entre Mujeres” en la que se tratan temas como belleza, moda, astrología, hogar y familia, pareja, bienestar, carrera y dinero, género. Entiendo que esta sección que parece estar dirigida únicamente a mujeres es otra forma de reproducir estereotipos de género, pues asigna a la mujer cuestiones y roles vinculados a la belleza, al hogar, a la moda, etc., es decir al ámbito privado, dejando para los hombres lo público y lugares de mayor jerarquía, como ser las cuestiones políticas, de economía y sociedad, entre otras.

Adjunto el link de la nota periodística:

María Andrea Massaccesi.

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Ideas sin celular: actividades sencillas para compartir con los chicos en casa

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Sabrina Critzmann, médica pediatra, puericultora y "best seller" con su libro Hoy no es siempre (Planeta), da algunas pautas.

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Nacer en una sociedad machista, llena de prejuicios y no educarnos, nos lleva a esta triste realidad.Seamos responsables, no busquemos en ellas "culpas". Generemos cambios y crezcamos respetando las diferencias.
Participacion de BARRIOS EMILSE.

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Me pareció interesante aportar algunas imágenes al muro, por eso pensé en el dibujante Nik, quien públicamente fue acusado en varias oportunidades por realizar publicaciones misóginas. Nik a través de chistes, historietas y diversas publicaciones desde sus redes sociales  sistemáticamente refuerza estereotipos de género superados sobre la mujer: es la que reclama, no tiene filtros, está loca, es compradora compulsiva, histérica, depende económicamente de su pareja o marido, está abocada a las tareas domésticas y enaltece parámetros hegemónicos de belleza. Por oposición al hombre que es el proveedor del hogar, profesional, inteligente, racional, reflexivo, tranquilo o piensa antes de hablar. (Hacer click en imagen para ver publicación completa)

Florencia Marsengo.

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- ¡¿Por qué las mujeres quieren casarse con un vestido blanco?!

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- ¡¿Por qué las mujeres quieren casarse con un vestido blanco?!

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- Porque hace juego con la heladera, la lavadora y el lavavajillas.

Este chiste, evidencia un modelo sexista, atribuyendo comportamientos estereotipados desiguales y opresivos. De manera indirecta, con el pretexto de que se trata de una generalización normal, se asignan roles de género y conductas que responden a una cultura sexista, confinando a la mujer a un rol doméstico, en este caso relegado a la cocina (sin mencionar el disvalor expresado con relación a la conducta superficial y ridícula de combinar los elementos por colores). Así, con el fin de erradicarlos, creo que es necesario visibilizar estas situaciones y profundizar en la educación -sin dejar de requerirle al estado un rol mas activo-.
Rubén A. Alonso Quinzano

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Ésta paradigmática canción infantil, tan arraigada en nuestra sociedad, es una muestra más de  cómo los estereotipos de género se siguen reproduciendo y perpetuando desde la infancia.

Es que, su “inocente” letra deja bien en claro el rol que tenemos asignado las mujeres en la sociedad, circunscripto a las labores domésticas y de cuidado. Específicamente, nos enseña que para ser una “buena mujer” y que un hombre nos elija para casarnos con él -máxima ambición a la que podemos aspirar-, debemos –entre otras cosas- saber “coser, bordar y abrir la puerta para ir a jugar”.
De más está decir, que en la canción también se encuentran presentes la heteronormatividad y la interseccionalidad, pues no sólo desliza que el casamiento “debe ser” entre un hombre y una mujer –con las características referidas-, sino además que la mujer para ser deseable debe proceder de una determinada ciudad o lugar.

Claramente me quedó con la versión feminista de la canción https://youtu.be/BZeRFXcy_A4

Silvia Donetto

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Se trata de una entrevista realizada a la autora de un libro que busca reflejar la historia del fútbol femenino en Argentina, desde sus inicios. En la nota se hace expresa alusión al rol del machismo en el fútbol, el lugar de la mujer, la homosexualidad y como se está intentando remover todos los prejuicios que siempre han acompañado este deporte.

Juan Pablo Kordich

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Tips para ser una mujer exitosa! https://www.entrepreneur.com/article/268216La nota no tiene desperdicio, abundan en las publicaciones actuales y tratan de ayudarnos para que podamos encontrar las claves del éxito. Eso si, toda la responsabilidad es nuestra y solo nuestra, porque la mente puede jugarnos una mala pasada. Textualmente dice: "muchas veces los principales retos a vencer no vienen del exterior, sino de las propias inseguridades que pueden tener en su mente". Con lo cual, en definitiva, ante cualquier obstáculo en la vida, es por una baja autoestima...simplificando el asunto. Publicidades como éstas niegan la existencia de estereotipos que forman parte una cuestión coyuntural que excede la actitud positiva o negativa que pueda tenerse frente a la vida....en fin, lejos de aportar para el crecimiento en igualdad y respeto refuerza la separaci{on e injusticia. 

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Tips para ser una mujer exitosa! https://www.entrepreneur.com/article/268216La nota no tiene desperdicio, abundan en las publicaciones actuales y tratan de ayudarnos para que podamos encontrar las claves del éxito. Eso si, toda la responsabilidad es nuestra y solo nuestra, porque la mente puede jugarnos una mala pasada. Textualmente dice: "muchas veces los principales retos a vencer no vienen del exterior, sino de las propias inseguridades que pueden tener en su mente". Con lo cual, en definitiva, ante cualquier obstáculo en la vida, es por una baja autoestima...simplificando el asunto. Publicidades como éstas niegan la existencia de estereotipos que forman parte una cuestión coyuntural que excede la actitud positiva o negativa que pueda tenerse frente a la vida....en fin, lejos de aportar para el crecimiento en igualdad y respeto refuerza la separaci{on e injusticia. 

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NATALIA LIS GASTALDO

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Zapatos vs autos: un anuncio de VW, vetado por reforzar estereotipos de género

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Zapatos vs autos: un anuncio de VW, vetado por reforzar estereotipos de género

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“Está oscuro y te encuentras en territorio desconocido y rodeado de depredadoras a la caza de presas frescas. Y las encontraron: 50% de descuento en todos los zapatos. Atacan, arremeten sin piedad. Mientras custodias las 12 bolsas de la compra, sentado junto a otros hombres, miras el auténtico frenesí carnívoro. Esto es Shoe Sale Country y tú no perteneces a este lugar. Este no es tu hábitat, así que ve al lugar que perteneces, el V6 Amarok. Visita tu concesionario Volkswagen para obtener grandes ofertas de Amarok V6, hombre”.
Esta publicidad se transmitió por la radio en Sudáfrica. La misma fue retirada de circulación por el ARB, organismo que regula la publicidad en ese país, porque considera que la misma asegura que las mujeres son frívolas, instintivas e irracionales.
Este anuncio consolida los estereotipos de género al considerar que a los hombres les gusta comprar vehículos de alta gama, mientras que las mujeres solo se sienten cómodas adquiriendo zapatos. Esta comparación entre la compra de zapatos y una cacería frenética tiene dos resultados: en primer lugar, crea la impresión de que las mujeres están en su entorno natural, actuando puramente por instinto animal. Y, en segundo lugar, compara a las mujeres con seres salvajes y a los hombres los pone como individuos civilizados.
Finalmente, esta publicidad fue retirada por la empresa volkswagen, atento que atribuía a mujeres y hombres cualidades y comportamientos estereotipados con el pretexto de que es lo natural y justificaba los estereotipos de género mediante recursos como el humor o la ironía.

Carolina Andrea Mammana

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A riesgo de caer en una repetición de la imagen que elegí por otras intervenciones pero,  es para mi es la más llamativa. Esta propaganda que hasta el día de hoy la sigo viendo en todos los medios masivos de comunicación,  tratando de vender un  producto: “Mr. Musculo”, un limpiador  muy potente, para la limpieza del hogar, para la ama de casa. De la imagen se desprende esta secuencia: una mujer de cierta edad, de cierta clase, estructura, etc –  en su rol asignado por una sociedad patriarcal – donde  su único trabajo asignado por esa sociedad se ve reducido al cuidado del hogar- la limpieza hogareña-. Se puede observar en esta imagen que la mujer, (desde la óptica de esta sociedad: inferior en todo aspecto con respecto al sexo opuesto: débil, socialmente condicionada, discriminada, etc) ante la imposibilidad de remover residuos o suciedad que se genera en un baño, por  lo deficil de remover esos residuos o sacar la suciedad, aparece una imagen de un hombre fuerte, alto, vestido de súper héroe - musculoso- como un profesional en el tema de limpieza- usa guardapolvo-  que ante un problema de tarea hogareña (limpiar- remover- eliminar, etc) como es la limpieza del baño,  aparece para “ayudar” a la mujer.-  Estos mensajes que se nos trasmiten, y se re transmiten de generación en generación  a todos y todas, y que se observan  reproducidos en todos los medios masivos de comunicación, es una de las consecuencias que construyen patrones socioculturales reproductores de la desigualdad, entre hombres-mujeres. Obviamente seguimos viviendo en una sociedad patriarcal, asentado con base de la desigualdad y a la asignación a las mujeres de roles predeterminados -la imagen es elocuente-  generadores de violencia contra las mujeres, que a su vez naturaliza la subordinación de la mujer en la sociedad.

Gabriela Andrea Ochoa.

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EL MENSAJE OCULTO DE UNA PUBLICIDAD.

En esta doble imagen se muestra, por un lado, a la izquierda, la publicidad de una conocida marca de electrodomésticos, donde promociona una serie de artículos para el hogar que, a entender del publicista "facilitan la tarea diaria de las mujeres", en esta caso la de preparar el desayuno. Es muy contundente el mensaje que emite, en cuanto intenta "facilitar" una tarea, mandato, carga u obligación que pesa sobre las mujeres, y que, gracias a los avances productivos de esta empresa de electrodomésticos, ahora "tendría que ser mas fácil"
Por otro lado, la imagen de la derecha, intervenida, viene a destapar el mensaje machista que fomenta.

Ruiz Pereyra, Javier.

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En esta propaganda en la que se promociona un producto tan reconocido como es el jabón "Ayudín" quitamanchas, se visibiliza los estereotipos de géneros instaladas, y que pretenden asentar más aún la desigualdad, generando en la subjetividad de millones de mujeres, el ayudín quitamanchas como forma para  liberar tu cabeza.  Con una pregunta que ocupa la mitad de la propaganda, en un color rosa magenta dirigida claramente a nosotras. Todavia se pretende instaurar el rol de "Doña Rosa" en la mente de las mujeres y niñas/as que miran estas propagandas, creando en su subjetividad cuál es el rol social de la mujer: "ama de casa obnubilada con las tareas del hogar". Esta propaganda es una mas de las que se resisten a la mirada con perspectiva de género en los medios de comunicación. Como se puede observar también, con este tipo de  publicidad,  estamos cada vez más lejos, -o al menos vemos- cómo se quiere fomentar una imagen lejos de ser equilibrada y no estereotipada de la mujer en los medios de difusión. Es una imagen clara del sexismo en la publicidad, donde la mujer tiene como rol social la limpieza, como mencioné y que mediante los medios masivos de comunicación a través de publicaciones, difunden  mensajes
e imágenes estereotipadas que promueven a la instauración de la sumisión de los mujeres, respecto del hombre quien sale del hogar a trabajar, mientras ellas permanecen rodeadas de quehaceres domésticos.

Maria Soledad Garcia

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"Visibilizando estereotipos"
Elegí una broma, porque entiendo que las mujeres, también, son estigmatizadas hasta incluso con un chiste, por la sola condición de tal, en las que se las muestra "inferiores", "poco inteligentes", "malhumoradas", y hasta  "desequilibradas  psíquicamente". Es frecuente escuchar "déjala, es una histérica,seguro esta indispuesta..." "... ovulando ...""...embarazada..." "...en la menopausia ... ya se le va a pasar". Estos procesos naturales que transita el cuerpo de la mujer habilitaron y habitan a muchos comentarios que la agravian y la insultan. Al "chiste" lo saque de una red social en la que la mujer -que atraviesa la menopausia-,  le decía a su marido que lleve una foto de ella. Y me asombre al ver, que está muy instaurado aún,  la creencia de que las mujeres, cuando transitan  por los procesos naturales de su cuerpo se encuentran en un estado diferente, que hasta pueden ser condescendiente con los hombres, por estar  "locas".   Fabiana Ester Cavaglia

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"LAS NENAS HABLAN MUCHO ANTES QUE LAS NENES"

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"LAS NENAS HABLAN MUCHO ANTES QUE LAS NENES"

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http://www.msn.com/es-ar/salud/noticias-medicas/%e2%80%9clas-nenas-hablan-mucho-antes-que-los-nenes%e2%80%9d-y-otros-mitos-que-retrasan-la-consulta-por-trastornos-del-lenguaje/ar-BBXCAGI?ocid=ientp

El artículo periodístico refleja los estereotipos de género instalados en el lenguaje, si bien hace referencia a la importancia del mismo, como base de comunicación ,  aprendizaje y concepción simbólica del mundo. Asimismo, describe los mal llamados "mitos", en realidad, roles de género  arraigados durante generaciones, en donde se dice que "las nenas hablan mucho antes y mucho más que los varones". Este lenguaje estereotipado continúa forjando ese modelo androcéntrico, patriarcal. Finalmente, si bien esta problemática es transversal, considero firmemente que estamos ante un cambio de paradigma, nos estamos poniendo los anteojos de la realidad, la cooperación, solidaridad y sororidad. Es cierto, falta aún, pero en ese norte vamos. Es insoslayable, que más allá de la necesidad imperante de políticas públicas en la temática, se requiere de interés y compromiso individual, a los fines de una sociedad más inclusiva, equitativa e igualitaria.-

Micaela López

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Esta foto corresponde a una reciente charla desarrollada en la Ciudad de Alta Gracia, en el marco de la Jornada Federal Contra la Violencia de Genero 2019, bajo el título "Perspectiva Intervenciones y Responsabilidades en el Abuso Sexual".

La charla fue muy interesante, enriquecedora, desarrollada por profesionales del Polo de la Mujer.

En algún momento de la charla, y valga la redundancia, se me presentó una "foto" que justamente refleja lo que adjunto al presente.

Qué es? se dan cuenta?

Sabemos que este tipo de delitos, lo sufren especialmente las mujeres y niñas, pero ...

¿también le corresponde a ellas solamente  la solución? De la foto en cuestión parece que sí.

Casi la totalidad de las personas presentes eran mujeres, desde las disertantes, funcionarias, empleadas del poder judicial, abogadas, o mujeres de otros ámbitos.. ¿Los varones?, brillamos por la ausencia, pareciendo  que el problema no era nuestro...

HECTOR GONZALEZ

https://altagracia.gob.ar/se-realizo-la-jornada-federal-contra-la-violencia-de-genero-2019/

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"¿Que hace una mujer fuera de la cocina?" Turismo

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"¿Que hace una mujer fuera de la cocina?" Turismo

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Esta frase machista, muestra el estereotipo de la mujer como ama de casa, considerándola un ser inferior y dependiente del hombre. Frente a este comentario las mujeres se sienten discriminadas, maltratadas y menospreciadas. El mismo reafirma que el origen y la permanencia de la violencia de genero es el patriarcado que considera al hombre como el único capaz de tener acceso a la vida publica, como la educación, la cultura, la economía y la política, mientras que la mujer solo tenia acceso a la vida privada, es decir la crianza y cuidado de los hijos y ademas se debía avocar a los quehaceres domésticos.
Adriana Villón

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“¿Por qué a los hombres cuando escuchamos una cosa que nos interesa nos entra por un oído y nos sale por el otro, y sin embargo a una mujer le entra por un oído y no le sale por el otro?
-Porque el sonido no se transmite en el vacío”.
Queda patente en el chiste el estereotipo de ver a la mujer como una cosa, un cuerpo vacío, sin cerebro y con ello sin posibilidad de pensar, razonar ni nada semejante; y por el contrario se sobresalta la posición del hombre.  Chistes como estos se ven a montones todavía, y que se proyectan en la vida diaria de las mujeres, así por ej. muchas tropiezan con la dificultad de no encontrar un puesto de trabajo de ser mujer.
Mónica Polop.

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Plaza de la Mujer con "arboles de sartenes".

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Plaza de la Mujer con "arboles de sartenes".

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En el día internacional de la Mujer, el Alcalde de una localidad mexicana inauguró “la Plaza de la Mujer” donde se colocaron dos árboles de metal de cuyas ramas al final cuelgan ollas y cacerolas pintadas. Dentro de las mismas, aparecen testimonios y experiencias de violencia de diversas mujeres.
Este accionar, más allá de la cuestión artística y estética, fue duramente criticado por colectivos feministas por utilizar objetos (ollas y sartenes) que simbolizan un rol y estereotipo de mujer que se está tratando de erradicar.
La utilización de un objeto de cocina, tiene una fuerte connotación, en cuanto culturalmente refuerza la idea de que las tareas domésticas están asociadas o son responsabilidad únicamente de las mujeres, poniendo de relieve que determinados comportamientos socialmente se establecen de forma diferencial según el sexo asignado.
Este reduccionismo de la realidad, produce una generalización que estigmatiza e invisibiliza parte de esa realidad. De este modo se ven limitadas la capacidad de alcanzar metas, poniendo en juego los derechos de las personas. Los estereotipos de género producen discriminación y acentúan la subordinación de las mujeres.
Por eso, en la actualidad a través de la incorporación de la perspectiva de género, se derriban mitos que fomentan determinados roles sociales y estereotipos de género, incorporando por ejemplo la conceptualización de la responsabilidad parental compartida, el reconocimiento económico de las tareas domésticas, etc.

Florencia Belén Marsengo.

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ELIMPARCIAL.COM | Noticias de Sonora, México

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El Ayuntamiento de Torreón " celebró" a las mujeres en su día con la creación de"árboles de sartenes", lo que ha generado polémica a indignación en redes sociales y entre colectivos de mujeres.

El alcalde de Torreón, Jorge Zermeño Infante, inauguró "la Plaza de la Mujer" frente a las instalaciones del Instituto Municipal de la Mujer (IMM), donde se colocaron dos árboles de metal de cuyas ramas al final cuelgan ollas y cacerolas pintadas.

Las piezas de cocina fueron donadas por usuarias del IMM y posteriormente fueron intervenidas artísticamente por alumnas del Centro de Artes Visuales. Dentro de las ollas y sartenes, aparecen testimonios y experiencias de violencia de diversas mujeres.

"Como si no hubiera cosas más urgentes, el alcalde Jorge Zermeño inauguró una plaza de la mujer innecesaria y que reafirma los roles de género", criticó en Facebook el colectivo Activistas Feministas de la Laguna.

Adriana Romo, integrante de la Red de Mujeres de La Laguna, calificó de "absurdo y surrealista" la obra que se montó por parte del municipio. Dijo que independientemente de la cuestión artística y estética, los objetos como ollas y cacerolas simbolizan una posición y estereotipo contra los que las mujeres y el movimiento feminista han tratado de erradicar.

Asimismo, dijo que ese "monumento" fue realizado con dinero público y como ciudadanas, tienen derecho a inconformarse que ese recurso público se gaste en algo que además de ofender a muchas personas, no representa ninguna utilidad ni impacto real en la vida de las mujeres.

"Como si no hubiera necesidades urgentes y apremiantes para mejorar las condiciones de vida de las mujeres, realizan algo absurdo, algo ridículo, con todo y que digan que no se entendió la obra. Es decepcionante y lamentable que en pleno siglo XXI se planten esos adefesios", comentó Adriana Romo.

La integrante de la Red consideró que ya no es de extrañarse que la administración municipal realice este tipo de ofensas. "Es una administración a la que la situación de las mujeres no le importa y ha sido insensible y omisa", calificó.

Además, Romo señaló que las acciones del IMM son elementales y básicas, pero no llevan a cabo impactos o cambios sustantivos en la calidad de vida de las mujeres en Torreón. "No hay capacitaciones o una sensibilización en los funcionarios. No existe", lamentó.

Testimonios

Al margen de la polémica por la obra que conmemora el Día Internacional de la Mujer, en el árbol se cuentan distintos testimonios: "Cuando fui víctima de violación me sentí muy asustada porque yo no sabía lo que iba a pasar. Cuando le dije a mi mamá que fui víctima de abuso sexual, mi mamá lloró por lo que me hicieron, yo en mi escuela lo dije y todos mis compañeros escucharon y la maestra me preguntó que cómo me pasó y yo le conté cómo fue...".

Otra experiencia: "Tengo 10 años, a los 4 años sufrí violencia por mi padrastro física y sexual. En ese momento me sentía sucia, solo pensaba en ese momento irme con mi papá, pensaba en morirme para ser un ángel y no sufrir más. Y mi mamá nunca me hacía caso; se lo conté a mis tías y me salvaron...".

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Inaugura alcalde de Torreón "Plaza de la Mujer" con "árbol de sartenes"

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El Ayuntamiento de Torreón " celebró" a las mujeres en su día con la creación de"árboles de sartenes", lo que ha generado polémica a indignación en redes sociales y entre colectivos de mujeres.

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A los fines de desarrollar la presente actividad he recordado, y por ello aquí compartido, la difundida y criticada propaganda que la cadena de supermercados Carrefour lanzo en agosto de 2018 con motivo del día del niño. En la aludida gráfica se observa, por un lado, un niño con casco jugando con un teledirigido, en la otra, una niña con una cocinita de juguete de color rosa. Como colofón a dicho absurdo, se acompañaron las siguientes leyendas: la "C" de campeón al lado del niño y la "C" de cocinera para la niña.

En nuestros días, la imagen de lo que son o deben ser las mujeres y los hombres, o de lo que hacen según su condición de género, está determinada en buena parte por los medios de comunicación. Por ello, atento el fuerte impacto que significa para la actual sociedad, en la que se procura echar por tierra a estereotipos tales como los allí difundidos, es que opte por tal imagen. A lo largo de la historia, los medios de comunicación han reproducido los estereotipos de lo femenino y lo masculino mediante la emisión de contenidos con representaciones sexistas, fortaleciendo con ello las inequidades entre mujeres y hombres.

Ahora bien, más allá de que nos enfrentamos a un cambio de paradigma en cuanto sociedad tendiente a modificar el actual modelo sexista, patriarcal y androcéntrico, los roles de géneros, como conductas estereotipadas por la cultura continúan vigentes, rígidos y se encuentran minados en todos los ámbitos, sin distinguir clase social ni rango etario. El hombre sigue apareciendo como el fuerte, el campeón, el productivo, mientras que a la mujer se la sigue confinando a un rol reproductivo, la ama de casa, la relegada a la cocina, la débil. Pero peor aún, se continúa dividiendo roles, cargos, incluso por colores (azul para los niños, rosa para las niñas) y, a la postre, todo ello sin representar a todos los géneros o diversidad sexual. En virtud de ello, y atento que nuestra misión es reeducar a las generaciones que nos suceden, resulta dirimente que el espacio colectivo -construido por el estado, la familia, la escuela, los medios de comunicación, entre otros-, no otorgue a les niñes un trato diferenciado, potenciando habilidades y características según el sexo biológicamente asignado, dando lugar a la discriminación por género. Los estereotipos o roles de género aún siguen coartando el desarrollo profesional de los individuos (casi siempre en detrimento de las mujeres), lo que impide avanzar hacia la equidad de género. Por ello, erradicar la disidencia sexual o el régimen heteronormativo implica asumir actitudes diferentes, acciones congruentes y posturas que reflejen el compromiso personal ante una nueva visión de la realidad social. Más aun, llevarlo a los espacios comunes representa una tarea mayor porque supone además del compromiso individual, el colectivo. Y en todo ello no podemos soslayar el rol del Estado que tiene en sus manos la responsabilidad de hacer políticas; transformación que podría realizarse mediante el diseño de prácticas, programas, proyectos, políticas públicas y acciones que sensibilicen a quienes trabajan en y desde otros espacios.

María Guadalupe Vergara

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CON "C" DE CAMPEÓN y CON "C" DE COCINERA

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CON "C" DE CAMPEÓN y CON "C" DE COCINERA

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Así publicitaba su góndola de juguetes del Día del Niño el Supermercado Carrefour en Argentina, allá por fines de julio de 2018: para ellos un auto y un casco, para ser un "campeón"; para ellas una cocinita para ser "cocinera".
Impacta observar cómo desde la más temprana edad a las mujeres se nos impone el rol pasivo de cuidado, nuestro lugar en la sociedad y en la familia limitado a los quehaceres domesticos: nosotras en la casa, ellos afuera, triunfando.
Después de la repercusión que tuvo en Twitter esta publicidad, Carrefour la dio de baja y pidió disculpas.
Lamentable.

AGUSTINA GHERGO

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Muy linda nota, en la que muestra el cambio de paradigma y  como traemos inculcados históricamente y determinadamente que "cosas" son de nenas o mujeres y que cosas son de niño o de hombres. Como determinamos a un ser su genero mas allá de su elección personal. Textualmente reza: " Las cosas no definen nuestro género"; "los colores y las cosas no están hechas para ser usadas sólo por un género. Tu valor como persona no te lo da un corte de cabello, un color o el deporte que practiques. Si la gente se siente bien lejos de las cosas que la sociedad impone para su género, son decisiones que a final de cuentas no tendrían qué importarles a terceras personas.

Debemos dejar en el pasado los estereotipos de género para las cosas, actividades o actitudes, estas son ideologías anticuadas,cada quien debe ser libre de hacer o ponerse lo que más le guste, sin pensar en que es una persona más o menos femenina o masculina. Los estereotipos no nos definen como personas".
Noelia Miatello Muzzzio

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Son amos de casa modernos, no mandilones 

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Son amos de casa modernos, no mandilones 

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La noticia que adjunto el link al final, es de un diario que se reparte gratuitamente en Latinoamerica y creo que muestra ya con el titular el claro estereotipo de la mujer como ama de casa y el hombre como jefe de familia trabajador.
La noticia a mi entender está relatando como una novedad el hecho que lo hombres son amos de casa MODERNOS.
"..Porque perdieron su empleo, porque ella percibe un mejor salario o simplemente porque así lo acordaron, se volvieron amos de casa... "
"Los roles se invirtieron."
“Para ellos (ser amo de casa) es símbolo de modernidad; en vez de sufrirlo.."
Los hombres deben dedicarse al hogar de la misma manera que lo hacen las mujeres. Esto no tiene por qué ser considerado como "moderno" o "actual". Es simplemente igualdad de género. Calificarlo de cualquiera de estas formas le confiere un tono de rareza que evita que se le considere como lo que es: algo natural en la repartición de roles del hogar.
https://www.publimetro.com.mx/mx/noticias/2012/09/19/son-amos-casa-modernos-no-mandilones.html
María Agustina Tamantini Zapata

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La politica empieza a saber de las mujeres. Revista Shopia (Sept 2010). www.vivishopia.com

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La politica empieza a saber de las mujeres. Revista Shopia (Sept 2010). www.vivishopia.com

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El articulo destaca que la participación de las mujeres en la vida politica y ciudadana ha aumentado, pero todo ellos gracias a la existencia de la ley de cupos.Destaca el articulo que: "... Se esperaba de las muejres que llevaran a la politicia todas las cualidades que historicamente y de manera estereotipada: honestidad, compromiso y trabajo desinteresado. Cualquiedades que mitigarian la corrupcion....."
Considero personalmente que la historia se encargo de demostrar que esto no necesariamente ha sido asi. Agrego que la sociedad debera comprender que tenemos la complejidad propia de todo ser humano, yq ue al igual que los varones, podemos ser buenos, malos, honestos o corruptos. Tenemos derecho a ser parte de la elite dirigente, y no esperar que esto nos sea concedido como un premio que mereceríamos por una supuesta honestidad o bondad que nos caracteriza.

Silvina Ponce Migliore

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La poliitica empieza a saber de las mujeres. 

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La poliitica empieza a saber de las mujeres. 

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Revista Sophia. www.vivishopia.com Sept 2010

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La nota no tiene desperdicio, abundan en las publicaciones actuales y tratan de ayudarnos para que podamos encontrar las claves del éxito. Eso si, toda la responsabilidad es nuestra y solo nuestra, porque la mente puede jugarnos una mala pasada. Textualmente dice: "muchas veces los principales retos a vencer no vienen del exterior, sino de las propias inseguridades que pueden tener en su mente". Con lo cual, en definitiva, ante cualquier obstáculo en la vida, es por una baja autoestima...simplificando el asunto. Publicidades como éstas niegan la existencia de estereotipos que forman parte una cuestión coyuntural que excede la actitud positiva o negativa que pueda tenerse frente a la vida....en fin, lejos de aportar para el crecimiento en igualdad y respeto refuerza la separaci{on e injusticia.
Natalia Lis Gastaldo.

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Desde el arte y la ópera se expresan contra el estereotipo machista y el femicidio. 

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Desde el arte y la ópera se expresan contra el estereotipo machista y el femicidio. 

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En efecto, se montó en Italia la famosa ópera Carmen del francés Bizet, con un final diferente, sin femicidio. Carmen no muere en manos de su enamorado Don jose,por el contrario se empodera, toma las riendas de su vida y se defiende legítimamente de los celos de su amado y le dispara.
Elegí el tema porque celebro y me simpatiza  el valiente  gesto del Director Leo Muscato que sensibilizado con esta compleja temática tan actual De de muertes de mujeres en manos de hombres y haya resuelto contribuir llamando la atención, tomando partido en contra de violencia masculina contra las mujeres, asumiendo que habría críticas. Desde el arte se denuncia, se construye y se colabora también en la de  construcción de estos modelos patriarcales. No solo en óperas, sino en tangos e infinidad de canciones están presentes la muerte de mujeres en manos varoniles como naturalizando que es parte del amor o disfrazándolo de pasión.
María Ana Barella

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