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Concepto de Interculturalidad de Jesús M. Aparicio Gervás

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Concepto de Interculturalidad de Jesús M. Aparicio Gervás

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La interculturalidad es la esencia misma del modo de comunicarse y organizarse del ser humano, ya que toda cultura, desde que el hombre comenzó a relacionarse con los demás y a convertirse en un ser social, se ha ido formando y evolucionando gracias a los contactos entre distintas comunidades y a la interacción entre ellas.

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Concepto de Interculturalidad de Nila Vigil.

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Concepto de Interculturalidad de Nila Vigil.

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Cuando hablamos de interculturalidad, entonces, debemos no solo referirnos a la meta de las relaciones más armónicas entre las distintas culturas que coexisten en nuestro país sino también al reconocimiento de que existe conflicto entre las mismas y que este estas relaciones conflictivas son una traba para el desarrollo del país. Esto ha sido reconocido en el proyecto educativo nacional y en el Diseño Curricular Nacional donde se señala que a pesar de que existen leyes que condenan la discriminación ―esta es una situación que se aprecia a diario y que afecta la vida cotidiana de miles de niños y adolescentes en el país”.

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Concepto de Diversidad según Mónica Rodríguez Cancio 

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Concepto de Diversidad según Mónica Rodríguez Cancio 

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La atención a la diversidad supone el reconocimiento de la otra persona, de su individualidad, originalidad e irrepetibilidad, y se inscribe en un contexto de reivindicación de lo personal, del presente, de las diferencias, de lo más próximo.

La diversidad es igual a la educación, todas las personas son diferentes y no es garantía categorizarlas o jerarquizarlas en función de estas diferencias. La diversidad es una realidad absolutamente natural, legítima y habitual.

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Concepto de diversidad según los autores: Ágreda-Montoro, Miriam; Alonso García, Santiago; Rodríguez-García, Antonio

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Concepto de diversidad según los autores: Ágreda-Montoro, Miriam; Alonso García, Santiago; Rodríguez-García, Antonio

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La diversidad es un concepto tan amplio que puede entenderse de múltiples formas. Sin embargo, la diversidad no puede juzgarse como una particularidad ajena al propio ser humano, sino que cada ser es inherentemente diverso, cada persona posee unas peculiaridades y características que lo hacen diferente a los demás.

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La diversidad, es la característica que diferencia a los grupos de personas que habitan en un mismo país, por lo tanto es necesario respetar estas características garantizando su derecho a las mismas oportunidades   y acceso a la educación, salud, economía, poder. La diversidad es la riqueza de un país y por lo tanto es la responsabilidad del estado garantizar el respeto y cumplimiento de sus derechos.

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La tolerancia significa aceptarse y respetarse a uno mismo y luego a los demás, sin importar el status social, la religión a la que adhiera o a la etnia a la que pertenece. Para practicar la tolerancia es necesario escuchar a los que opinan y sienten de manera diferente, apreciando su punto de vista.

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1.- El concepto de tolerancia y sus límites

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Concepto propio de la Interculturalidad.

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Concepto propio de la Interculturalidad.

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La interculturalidad es respetar las culturas y formas de vida de las personas, sin importar su etnia, grupos sociales, género, etc. Se promueve mediante el diálogo, a partir del reconocimiento mutuo de sus respectivos valores y formas de vida.

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Concepto de tolerancia del autor: SEBASTIÁN ESCÁMEZ

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Concepto de tolerancia del autor: SEBASTIÁN ESCÁMEZ

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La tolerancia es entendida de diversas maneras. En ocasiones, se identifica con la simpatía por lo cultural o socialmente distinto. Otras veces, nos encontramos con quien la asimila a un “dejar estar” o “dejar hacer”, con referencia a creencias o prácticas que no se comparten y hasta disgustan o se desaprueban. Al tiempo, se habla de tolerancia como una virtud moral o cívica, como un principio de acción del Estado y hasta como un derecho; pero también hay quien considera la tolerancia como algo fuera de lugar en una sociedad liberal.

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Se refiere a la diferencia o a la distinción entre personas, animales o cosas, que permite entender que somos seres diferentes, con diferentes estrategias, con diferentes formas de ser, diferentes maneras de aprender y en esa medida aprendemos a vivir y respetar al otro.

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El concepto de Tolerancia. Por José Ramón Torres Ruíz

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El concepto de Tolerancia. Por José Ramón Torres Ruíz

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Martinell Gifre, para el cual «la tolerancia no sería una virtud en sentido estricto, sino algo que surge de la virtud de la prudencia». En igual sentido nos pronunciamos también nosotros, entendiendo que esta transigencia no es propiamente una virtud, pues carece de un objeto específico y determinado. La tolerancia es un principio adquirido a partir del ejercicio reiterado del proceso racional-práctico y designa en forma abreviada un esquema concreto de aplicación de la prudencia.

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El concepto de tolerancia

(*) El presente artículo se integra en una serie que tratará de desarrollar las cues-

(2) J. FERRATER MORA: Diccionario de Filosofía, Alianza Editorial, Madrid, 1979.

(12) Toda virtud necesita un objeto, puesto que cada virtud se define por su acto

(13) Así, v. gr., Puy Muñoz afirma que "por expresar la tolerancia una pasión, no

(39) "El principio de tolerancia, además, no puede funcionar, como a veces se ha

(49) "La tolerancia hace referencia al mal menor, de acuerdo con el bien común?

(51) Esta es caracterizada por Lalande como la "maniere d'agir d'une autorité qui

(58) Así se suele aludir a la inevitabilidad de las discrepancias en cuanto a las

formas convencionales del comportamiento social, entendiendo que esta inevitabilidad

justifica en todo caso -por tanto, incondicionadamente- un comportamiento indulgente.

(59) A este nivel, la razón suficiente se constituye como un cálculo utilitario de las

consecuencias ventajosas y enojosas que de la acción de transigencia se siguen.

accepte ouvertement, en vertu d'une sorte de coutume, telle ou telle dérogation aux

lois ou réglements qu'elle est chargée de faire appliquer" (loe. cit.).

También véase infra la definición de González del Valle referida al Derecho Ca-

de la comunidad, de ahí que sea la autoridad y su prudencia quien deba de discernir"

malentendido, respecto de las convicciones o creencias internas. Estas, en cuanto que

tales, no me son accesibles, ni me pueden lesionar, ni motivar, en fin, tipo alguno de

acción o inhibición por mi parte. La tolerancia funciona, pues, ante la manifestación

puede tener otra dimensión real que su inherencia al sujeto que la vive. Y desde este

punto de vista, aunque puede admitirse que se hable de tolerancia en un simple sentido

vulgar, en un sentido técnico y filosófico sólo puede ser entendido como fórmula abre-

viada que expresa un principio de la práctica humana: el principio de tolerancia"

(op. cit., pág. 541. Los subrayados son nuestros).

y éste por su objeto. Será, por tanto, el objeto el que en última instancia permitirá re-

tiones relativas a la génesis y evolución de la tolerancia, así como también a su crítica.

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Consejo: para encontrar tu término de búsqueda rápido en esta página, presiona Ctrl+F o ⌘-F (Mac) y usa la barra de búsqueda. El concepto de tolerancia (*) El presente artículo se integra en una serie que tratará de desarrollar las cues- (2) J. FERRATER MORA: Diccionario de Filosofía, Alianza Editorial, Madrid, 1979.

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La tolerancia, es la aceptación de la otra persona en cuanto a la forma de pensar y actuar basado en el respeto reciproco de los derechos del ser humano, además permite a su vez practicar el valor de la prudencia y la justicia. Su justificación es la de lograr un convivir armónico dentro de una sociedad cargada de diferencias.

La práctica de la tolerancia está condicionada por la idea de que existen varias verdades, las cuales cada persona tiene distintas formas de asimilarlas, comprenderlas y aplicarlas.

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Concepto de Interculturalidad de Andrea Imaginario

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Concepto de Interculturalidad de Andrea Imaginario

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La palabra interculturalidad se refeire a las relaciones de intercambio y comunicación igualitarias entre grupos culturales que diferentes en atención a criterios como etnia, religión, lengua o nacionalidad, entre otros.

Por principio, el término no reconoce superioridad de una cultura sobre otra, independientemente de la relación entre mayoría-minoría.

La interculturalidad apunta a construir una sociedad más democrática al visualizar, describir y valorar igualitariamente los modos de apropiación y reelaboración de significados entre diferentes grupos.

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Qué es la Interculturalidad

La palabra interculturalidad se refiere a las relaciones de intercambio y comunicación igualitarias entre grupos culturales que diferentes en atención a criterios como etnia, religión, lengua o nacionalidad, entre otros.

Por principio, el término no reconoce superioridad de una cultura sobre otra, independientemente de la relación entre mayoría-minoría.

La interculturalidad apunta a construir una sociedad más democrática al visualizar, describir y valorar igualitariamente los modos de apropiación y reelaboración de significados entre diferentes grupos.

Está referida a los procesos de interrelación y comunicación de saberes, códigos, patrones y valores entre diferentes grupos culturales, entendiendo que existe igualdad entre sujetos, independientemente de la posición que ocupen en el sistema.

La Unesco refiere este concepto en su página web como "la construcción de relaciones equitativas entre personas, comunidades, países y culturas".

La pertinencia de esta definición se justifica en el marco de las sociedades globalizadas actuales, que arrastran históricamente el peso de la perspectiva colonizadora, en la cual el sector mayoritario o dominante se ha pretendido erigir como un "modelo cultural superior".

En este contexto, las palabras mayoría o minoría no se refieren al número de individuos que conforman un grupo, sino al modo en que el poder es ejercido. Así, será "mayoría" aquel grupo que ejerza la hegemonía cultural, y será "minoría" el grupo que no tenga el control del poder.

Se hace evidente que este término tiene como propósito la reivindicación y comprensión de la diferencia cultural, en atención a variables de tipo histórico, político, cultural, antropológico, ambiental, entre otras.

Principios de la interculturalidad

La interculturalidad supone la aplicación de una serie de principios, que hacen de este un concepto complejo. Entre ellos tenemos:

Reconocimiento de la ciudadanía.

Reconocimiento del derecho a ejercer la identidad originaria de los pueblos.

Rechazo a las formas de imposición de la cultura hegemónica y marginación de la cultura minoritaria.

Comprensión de las culturas como fenómenos dinámicos.

Comunicación horizontal.

Etapas de la interculturalidad

La cultural occidental ha tomado consciencia hace relativamente poco de la noción de interculturalidad. Por ello se hace necesario una reeducación. Toda educación tiene una metodología. La interculturalidad también debe seguir, grosso modo, una serie de etapas para poder lograr el objetivo. Estas son:

1. El respeto mutuo: implica saber reconocerse como iguales en el escenario de intercambio, reconocer la otredad, ejercer y permitir la libre expresión y saberse escuchar mutuamente.

2. El diálogo horizontal: supone generar relaciones con igualdad de oportunidades, relativizando el propio punto de vista.

3. La comprensión mutua: se refiere a la disposición empática a comprender a los otros.

4. La sinergia: se enfoca en apuntar hacia resultados donde la diversidad se vuelve fortaleza.

Interculturalidad en la educación

El término interculturalidad ha ido ganando espacios en la definición de políticas públicas para la construcción de relaciones sociales más equitativas. En este sentido, existen diferentes iniciativas en el ámbito de la educación, vehículo fundamental para la formación de valores.

La educación intercultural se refiere a dos estrategias que deben combinarse:

1. La educación cultural bilingüe, donde a los sectores no dominantes con lenguas propias se les permite ser educados en su propia lengua (las comunidades indígenas de América Latina son foco de interés).

2. Rediseño transversal de políticas públicas para la educación, que impliquen revisión de los contenidos, planes educativos, formación docente, cultura escolar, intercambio comunitario y mucho más, desde un enfoque intercultural.

¿Interculturalidad, multiculturalidad o pluriculturalidad?

El término de interculturalidad puede confundirse fácilmente con el de multiculturalidad o pluriculturalidad. Aunque se relacionan semánticamente, no significan lo mismo.

Los términos multiculturalidad o pluriculturalidad se refieren a la situación en la que diferentes culturas coexisten y hasta se influyen, pero esto puede ocurrir independientemente del reconocimiento mutuo o, incluso, independientemente de que las personas se relacionen entre sí. Diferentes grupos culturales pueden coincidir en un espacio-tiempo, pero sin existir comunicación entre ellos.

En su lugar, el término interculturalidad se refiere a la interacción desde un enfoque igualitario entre las culturas o sectores diferentes de una sociedad, a la relación. Es decir, es un término relacional.

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Cómo citar: Imaginario, Andrea (11/11/2020). "Interculturalidad". En: Significados.com. Disponible en: https://www.significados.com/interculturalidad/ Consultado:

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Qué es la Interculturalidad: La palabra interculturalidad se refiere a las relaciones de intercambio y comunicación igualitarias entre grupos culturales que...

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La interculturalidad es reconocer la diversidad de culturas que existen y la relación de comunicación e intercambio de conocimientos que existen entre las distintas culturas y pueblos que habitan dentro de un territorio.

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Concepto de Diversidad de  Lic. Mercedes Riera Rosero 

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Concepto de Diversidad de  Lic. Mercedes Riera Rosero 

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La diversidad es parte de la sociedad los seres humanos que formamos los DIVERSOS grupos sociales a pesar de nuestras semejanzas tenemos muchas diferencias, estas diferencias nos hacen fraccionarnos y dividirnos cada vez más sin tener en cuenta que las mismas pueden enriquecernos. Vivimos una época critica a nivel mundial como la corrupción, el autoritarismo, la exclusión y la pobreza entre otras, son un reflejo de la falta de solidaridad e integración amistad y solidaridad entre los seres humanos.

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Concepto de Tolerancia de Hernandez, Ingrid

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Concepto de Tolerancia de Hernandez, Ingrid

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Resultaría insustancial revisar la manera en que la educación puede ser uno de los medios para cultivar la tolerancia, sin antes proporcionar una definición de la misma. La definición de tolerancia cuenta con una diversidad de significados elaborados a través de varios siglos.
La tolerancia era un término muy apegado a cuestiones religiosas. Con el surgimiento del humanismo, el concepto de tolerancia se amplió para comenzar a formar parte del léxico político relacionándolo con el buen ejercicio de la democracia.

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La diversidad son las diferencias o la forma de ser que tiene cada persona que lo hacen diferente y a la misma ves estas pueden pertenecer a grupos sociales y culturales diferentes que se relacionan entre si en una convivencia entre todos sin importar las diferencias

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La Diversidad Cultural - Educación Cívica - Educatina

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La tolerancia es el respeto y la aceptación a las personas y cosas que sean diferentes a nuestra creencias, religión y opiniones siempre tomando en consideración la forma de ver, pensar y actuar de las demás personas que conviven a nuestro alrededor.

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Concepto de Interculturalidad del autor:  Francoise Cavalié Apac

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Concepto de Interculturalidad del autor:  Francoise Cavalié Apac

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Es la interacción de las culturas, es el proceso de comunicación entre diferentes grupos humanos, con diferentes costumbres, siendo la característica fundamental : la horizontalidad, es decir que ningún grupo cultural esta por encima del otro, promoviendo la igualdad, integración y convivencia armónica entre ellas.
Si bien la interculturalidad está basada en el respeto de la diversidad, integración y crecimiento por igual de las culturas, no está libre de generar posibles conflictos, tanto por la adaptación o por el mismo proceso de aprender a respetar, pero con la diferencia, de que estos conflictos se resolverán mediante el dialogo y escucha mutua, primando siempre la horizontalidad del proceso.

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Por Francoise Cavalié Apac

21 de enero, 2013.- Hace algunos años, el 2009 para ser exactos, el país ha puesto el foco de atención en la existencia (como si fuera algo nuevo) de los Pueblos Indígenas y las dificultades que atraviesan. Con los hechos ocurridos en Bagua el 05 de Junio del 2009, se demostró la gran separación que existe en el Perú, el sentimiento discriminador de la población limeña y peor aún, de las autoridades.

Por otro lado, también motivó a darle mayor importancia y preocupación a su situación, a la vulnerabilidad de los Pueblos en aislamiento voluntario, a la legislación peruana en general, a los riesgos de las empresas extractivas y, surgió también, la palabra Interculturalidad, que si bien tiene poco tiempo de ser utilizada, es una palabra con la que convivimos a diario, desde hace mucho tiempo, sin darnos cuenta.

¿Qué es intercultualidad?

La Interculturalidad es la interacción entre culturas, es el proceso de comunicación entre diferentes grupos humanos, con diferentes costumbres, siendo la característica fundamental: "la Horizontalidad", es decir que ningún grupo cultural está por encima del otro, promoviendo la igualdad, integración y convivencia armónica entre ellas.

Si bien la interculturalidad está basada en el respeto a la diversidad, integración y crecimiento por igual de las culturas, no está libre de generar posibles conflictos, tanto por la adaptación o por el mismo proceso de aprender a respetar, pero con la diferencia, de que estos conflictos se resolverán mediante el diálogo y escucha mutua, primando siempre la Horizontalidad del proceso.

Debemos tener en cuenta, que la interculturalidad se refiere tanto a la interacción cultural a nivel geográfico y cultural, como en cualquier situación donde se presenten diferencias de cualquier tipo.
Requisitos y etapas:
Para que se realice un verdadero proceso de interculturalidad debe cumplirse los siguientes requisitos y etapas:
Requisitos:

Visión dinámica de las culturas.

Comunicación, como base principal para mantener y fortalecer las relaciones cotidianas.

Construcción de una ciudadanía, basada en la igualdad de derechos.

Etapas:

Negociación; esta etapa está dirigida a evitar conflictos.

Conversión; es decir, ponerse en el lugar o puno de vista del otro.

Descentralización; perspectiva en la que nos alejamos de uno mismo, a través de una reflexión de sí mismo.

Dificultades: "La Realidad"
La interculturalidad está sujeta a diferentes variables:

Hegemonía cultural

Política y economía de países y regiones.

Definición del concepto de cultura.

Obstáculos de comunicación: diversidad de Idiomas

Carencia de Políticas de Estado.

Sistema económico exclucionista

Jerarquías sociales

Ideologías discriminatorias.

Desconocimiento de grupos culturales y sociales.

Marcada exclusión en el ejercicio y respeto de los derechos humanos y de genero

Si bien la Interculturalidad se basa en el respeto mutuo, igualdad y horizontalidad, son estas variables las que entorpecen este proceso, cambiando el "se basa" por un "debe" que casi nunca se cumple.

Diferencia entre interculturalidad y pluriculturalidad

La pluriculturalidad representa la característica de las culturas actuales, es decir el resultado de una cultura que ha evolucionado a través del contacto con otras culturas, y la interculturalidad representa la relación respetuosa, el proceso, entre estas culturas.

La pluriculturalidad define una situación, mientras que la interculturalidad define una interacción.

La pluriculturalidad representa una única identidad cultural, conformada por múltiples identidades socioculturales.

Mientras que la interculturalidad se refiere a la interacción entre culturas, o entre factores diferentes como edad, genero, condición social, por ejemplo: interacción entre un hombre y una mujer, un niño y un anciano, un rico y un pobre, un marxista y un liberal, etc.

En resumen, podemos decir que la Pluriculturalidad representa una "realidad social", mientras que la interculturalidad, como si mismo nombre sugiere; es la "interacción".

Interculturalidad y justicia:

Como es bien sabido, el Perú es un país pluricultural, y donde la Constitución Política reconoce en el artículo 2°, numeral 19, el derecho de toda persona a su identidad étnica y cultural, a usar su propio idioma ante cualquier autoridad a través de un intérprete, delegando al Estado, la tarea de reconocimiento y protección de la pluralidad étnica y cultural de la Nación.

De ahí que, la interculturalidad deberá integrar y establecer un mecanismo de inclusión donde puedan comunicarse, tanto la diversidad cultural, como los diversos sistemas de Justicia existentes en el país, respetando siempre los derechos fundamentales, para que pueda existir un verdadero acceso a la Justicia.

Si bien la realidad es distinta, el 26 de Diciembre del 2012, el Poder Judicial al aprobar la hoja de ruta de la Justicia Intercultural, devuelve la esperanza a una Justicia accesible para todos, respetando la realidad pluricultural y étnica, y reconociendo la validez de la Justicia indígena y la justicia Comunal.

De ser así, esto representaría mayores garantías para las poblaciones vulneradas jurídicamente, es decir que no sólo se reconocerá su propia Justicia, sino también, se respetará los derechos de los indígenas procesados bajo la justicia de modelo occidental. Cabe mencionar, que estos derechos procesales forman parte de la legislación peruana, pero que en la práctica no se ha respetado su cumplimiento. Estos derechos son:

Derecho al Intérprete, reconocido en el artículo 2°, numeral 19 de la Constitución, en el artículo 12° del Convenio 169 de la OIT, en el artículo 152° del Código de Procedimientos Penales y en el Principio 14° del Conjunto de Principios para la Protección de todas las Personas sometidas a cualquier forma de Detención o Prisión.

Actuación del Perito Antropológico, el cual proporcionará, para mayor comprensión de un caso en particular, conocimientos al Juez sobre la procedencia cultural del procesado. Es decir, el Perito explicará al juez si la actuación del procesado fue producto de su propia cultura o cosmovisión.

El artículo 10° del Convenio 169 de la OIT, señala que "Cuando se imponga sanciones penales previstas por la legislación general a miembros de dichos pueblos deberán tenerse en cuenta sus características económicas, sociales y culturales"

Así mismo, en el párrafo 2° del artículo 10° del Convenio 169, señala que "Deberán darse la preferencia a tipos de sanción distintos del encarcelamiento".

en cumplimiento del Artículo 55º de la Constitución Política del Perú, el cual establece que los tratados celebrados por el Estado y en vigor, forman parte del derecho nacional, el Convenio 169 forma parte de legislación peruana desde el año 1995.
Finalmente, como lo señalara el político norteamericano John Fitzgerald Kennedy, "Si no podemos poner fin a nuestras diferencias, contribuyamos a que el mundo sea un lugar apto para ellas", sólo dependerá de nosotros y de las autoridades, llevar a cabo una verdadera Interculturalidad, para que así en el Perú, las oportunidades de desarrollo cultural, crecimiento económico y acceso a la Justicia, sean iguales para todos los peruanos sin excepción.

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Fuente: Artículo enviado por el propio autor: http://elmundodenavita.blogspot.com/2013/01/interculturalidad.html

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servicios en comunicacion intercultural servindi

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Por Francoise Cavalié Apac 21 de enero, 2013.- Hace algunos años, el 2009 para ser exactos, el país ha puesto el foco de atención en la existencia (como si fuera algo nuevo) de los Pueblos Indígenas y las dificultades que atraviesan.

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La interculturalidad es la comunicación entre culturas o grupos étnicos con diferentes costumbres, tradiciones y vestimenta de todos los pueblos, también está basada en el respeto de la diversidad y el crecimiento por la igualdad de las culturas.

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Interculturalidad en las aulas de clases - Integración cultural y Responsabilidad Social.

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Concepto de Diversidad de los autores: CIESAS, CONAPRED, CGEIB-SEP, DGPLADES-SS,DGCP-CONACULTA, DGEI-SEP, INALI, PGJ-DF, CONAPO,UPN, DELEGACIÓN TLALPAN (GDF), UNESCO

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Concepto de Diversidad de los autores: CIESAS, CONAPRED, CGEIB-SEP, DGPLADES-SS,DGCP-CONACULTA, DGEI-SEP, INALI, PGJ-DF, CONAPO,UPN, DELEGACIÓN TLALPAN (GDF), UNESCO

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Hoy en día el tema de la diversidad cultural ha cobrado enorme relevancia a nivel mundial debido a los procesos de reconocimiento que han impulsado los pueblos indígenas, a fenómenos sociales como la migración interna y externa que se vive y al desarrollo de las tecnologías de la información, así como a fenómenos derivados del proceso de globalización. La promoción del respeto y reconocimiento de la diversidad cultural y el diálogo es una de las prioridades para la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), que con el fin de asegurar la preservación y promoción de dicha diversidad

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La tolerancia es el respeto del uno al otro sin importar su cultura ni religión y sin discriminación alguna, es necesario escuchar y ser escuchadas las opiniones y apreciar ciertos puntos de vista

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Significadoz - Significado de los Sueños

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TOLERANCIA - Significado de la Palabra Tolerancia 🔞 ¿Que Significa?

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Concepto de Tolerancia del autor:  María Estela Raffino

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Concepto de Tolerancia del autor:  María Estela Raffino

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La tolerancia es el respeto y la aceptación que se tiene hacia opiniones, creencias, sentimientos o ideas de otros, incluso cuando difieren o son antagónicas a las propias.

Por ello, la tolerancia es un concepto amplio que significa aceptarse y respetarse a uno mismo y luego a los demás, sin importar el status social, la religión a la que adhiera o a la etnia a la que pertenece. Para practicar la tolerancia es necesario escuchar a los que opinan y sienten de manera diferente, apreciando su punto de vista.

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Te explicamos qué es la tolerancia y cómo fue desarrollado este valor en la historia hasta llegar al concepto de tolerancia en la actualidad.

La tolerancia es el respeto y la aceptación que se tiene hacia opiniones, creencias, sentimientos o ideas de otros, incluso cuando difieren o son antagónicas a las propias.

Por ello, la tolerancia es un concepto amplio que significa aceptarse y respetarse a uno mismo y luego a los demás, sin importar el status social, la religión a la que adhiera o a la etnia a la que pertenece. Para practicar la tolerancia es necesario escuchar a los que opinan y sienten de manera diferente, apreciando su punto de vista.

La tolerancia es considerada como una cuestión de la moral y de la vida en sociedad, ya que vivimos en sociedades pluralistas. Es por ello que se considera a la tolerancia como una gran virtud y una responsabilidad cívica.

La tolerancia es, para algunos, uno de los pilares de una cultura democrática real, ya que esta posibilita una mayor integración y facilita la construcción de los cimientos de una verdadera identidad de los pueblos.

Ver además: Normas de Convivencia.

La noción de la tolerancia es algo que se discute desde los antiguos griegos, los romanos y persiste en nuestros días. Se estima que las antiguas civilizaciones trataban de aceptar la diversidad sin mayores problemas.

En el caso de los romanos la diversidad de cultos no era sancionada y además las cuestiones políticas podían ser debatidas en el Senado con total libertad.

La tolerancia fue también un tema de suma importancia durante el período de la Ilustración. Con la primera edición de la Enciclopedia, se publica un apartado completo dedicado a la tolerancia.

Se creía que la tolerancia era una cuestión de prudencia, ya que la intolerancia significa una batalla constante contra las opiniones. Es por ello que el sea por la patria o la religión, entre otras, se vio condenado en este capítulo.

La noción de tolerancia también fue abordada por Freud. El psicoanalista define a la intolerancia como un " reflejo narcisista", que debe ser tratado como un tema social y no de manera particular, ya que es una cuestión que afecta a la sociedad.

La tolerancia deja de ser solo un tópico relacionado a lo ético para tener también un valor jurídico fundamental cuando a partir de la formación de los primeros estados liberales, los principios jurídicos que los sustentaban, tenían como principio fundamental la libertad y el respeto.

La tolerancia en la actualidad es fundamental en aspectos políticos y éticos, para poder aceptar y respetar por ejemplo a los pueblos originarios de nuestras tierras y darles los medios de expresión que requieren.

La tolerancia, según algunas posturas, requiere de una distinción entre lo correcto y lo incorrecto, del bien y el mal. El mal, la mentira o lo incorrecto, no pueden ser tolerados.

La tolerancia debe buscar un bien supremo, pero de una manera correcta, es por ello que en esta postura no se acepta la frase " el fin justifica los medios". Además, los defensores de esta posición sostienen que la tolerancia no puede ser un mero hecho teórico sino que debe verse reflejado en las acciones.

Última edición: 9 de diciembre de 2019. Cómo citar: "Tolerancia". Autor: María Estela Raffino. De: Argentina. Para: Concepto.de. Disponible en: https://concepto.de/tolerancia/. Consultado: 09 de diciembre de 2019.

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Tolerancia: Concepto, Historia y Tolerancia en la actualidad

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Te explicamos qué es la tolerancia y cómo fue desarrollado este valor en la historia hasta llegar al concepto de tolerancia en la actualidad. La tolerancia es el respeto y la aceptación que se tiene hacia opiniones, creencias, sentimientos o ideas de otros, incluso cuando difieren o son antagónicas a las propias.

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Enma De La Torre