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O texto abaixo apresenta uma passagem do romance Vidas secas, de Graciliano Ramos, em que Fabiano é focalizado em um momento de preocupação com sua situação econômica. Escrito em 1938, esta obra insere-se num momento em que a literatura brasileira centrava seus temas em questões de natureza social.

"Se pudesse economizar durante alguns meses, levantaria a cabeça. Forjara planos. Tolice, quem é do chão não se trepa. Consumidos os legumes, roídas as espigas de milho, recorria à gaveta do amo, cedia por preço baixo o produto das sortes. Resmungava, rezingava, numa aflição, tentando espichar os recursos minguados, engasgava-se, engolia em seco."

(In: RAMOS, Graciliano. Vidas secas. 55. ed. Rio de Janeiro: Record, 1991.)

Sobre este trecho do romance, somente está incorreto o que se afirma na alternativa:

a) Este trecho resume a situação de permanente pobreza de Fabiano e revela-se como uma crítica à economia brasileira e às relações de trabalho que vigoravam no sertão nordestino no momento em que a obra foi criada. Isso pode ser confirmado pelas orações: "... Consumidos os legumes, roídas as espigas de milho, recorria à gaveta do amo, cedia por preço baixo o produto das sortes...."

b) A oração: "Se pudesse economizar durante alguns meses, levantaria a cabeça" tanto pode ser o discurso do narrador que revela o pensamento de Fabiano, quanto pode ser o próprio pensamento dessa personagem. Esse modo de narrar também ocorre com as demais personagens do romance.

c) A oração: "... Resmungava, rezingava, numa aflição, tentando espichar os recursos minguados, engasgava-se, engolia em seco" indica a voz do narrador em terceira pessoa, ao mostrar o estado de agonia em que se encontra a personagem.

d) A expressão “Forjara planos”, típica da linguagem culta, é seguida no texto por um provérbio popular: “quem é do chão não se trepa”. Essa mudança de registro lingüístico é reveladora do método narrativo de Vidas secas, que subordina a voz das classes populares à da elite.

e) O texto tem início com a esperança de Fabiano de mudanças em sua situação econômica; a seguir, passa a focalizar a realidade de pobreza em que a personagem se encontra, e finaliza com sua revolta e angústia diante da condição de empregado, sempre em dívida com o patrão.

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Neste vídeo o professor Dandan (Cursinho Henfil) comenta os pontos principais da obra "Vidas secas", que será cobrada nos vestibulares de 2014 e 2015 da FUVEST (USP) e UNICAMP.

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"Admirava as palavras compridas e difíceis da gente da cidade, tentava reproduzir algumas, em vão, mas sabia que elas eram inúteis e talvez perigosas" (p. 20)

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"Enxugaram as lágrimas, foram agachar-se perto dos filhos, suspirando, conservaram-se encolhidos, temendo que a nuvem se tivesse desfeito, vencida pelo azul terrível, aquele azul que deslumbrava e endoidecia a gente." (p. 13)

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- A narrativa forma um ciclo, com referência ao próprio ciclo da natureza. Ela aparece de forma realista "rude", e não como um espaço idealizado. Ela é espaço físico e ambiente, fator preponderante da trama
- "A natureza não é, então, paisagem. É o outro do homem, lhe impõe limites a partir dos quais ele trabalha e submete-se aos imperativos da escassez e da necessidade. O homem a domina e domina-se. Urge então criar novos caminhos" (BASTOS)
- "A rejeição assume dimensões naturais, cósmicas" (BOSI)

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"O sonho termina em delírio porque não há lugar para ele, só pode ser realizado pela transformação do mundo, mas encontra lugar numa escrita da radicalidade" (BASTOS)

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"Reanimou-se, tentou libertar-se dos pensamentos tristes e conversar com o marido por monossílabos. Apesar de ter boa ponta de língua, sentia um aperto na garganta e não poderia explicar-se. Mas achava-se desamparada e miúda na solidão, necessitava um apoio, alguém que lhe desse coragem. Indispensável ouvir qualquer som" (p. 120)

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"Então por que um sem-vergonha desordeiro se arrelia, bota-se um cabra na cadeia, dá-se pancada nele? Sabia perfeitamente que era assim, acostumara-se a todas as violências, todas as injustiças. (....) 'Tenha paciência. Apanhar do governo não é desfeita' " (p. 33)

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[Fabiano] Desejaria imaginar o que ia fazer para o futuro. Não ia fazer nada. Matar-se-ia no serviço e moraria numa casa alheia, enquanto o deixassem ficar. Depois sairia pelo mundo, iria morrer de fome na catinga seca" (p. 99)

"Baleia queria dormir. Acordaria feliz, num mundo cheio de preás. E lamberia as mãos de Fabiano, um Fabiano enorme. As crianças se espojariam com ela, rolariam com ela num pátio enorme, num chiqueiro enorme. O mundo ficaria todo cheio de preás, gordos, enormes." (p. 91)

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"Fabiano matutou e andou bem meia-légua sem sentir. A princípio quis responder que evidentemente eles eram o que tinham sido; depois  achou que estavam mudados, mais velhos e mais fracos. Eram outros, para bem dizer" (p. 121)

"Que iriam fazer? Retardaram-se, temerosos. Chegariam a uma terra desconhecida e civilizada, ficariam presos nela. E o sertão continuaria a mandar gente para lá. O sertão mandaria para a cidade homens fortes, brutos, com Fabiano, sinhá Vitória e os dois meninos" (p. 128)

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BASTOS, Hermenegildo. Inferno, alpercata: trabalho e liberdade em Vidas secas. In: RAMOS, Graciliano. Vidas secas. Rio de Janeiro: Record, 2017. 133ª edição.
BOSI, Alfredo. História concisa da literatura brasileira.São Paulo: Editora Cultrix, 1994. 33ª edição.
RAMOS, Graciliano. Vidas secas. Rio de Janeiro: Record, 2017. 133ª edição.

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S. Bernardo (1934)
Angústia (1936)
Vidas secas (1938)
Infância (1945)
Memórias do cárcere (1953) - publicada postumamente

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- O traço rude dos personagens aparece não somente em sua descrição física, mas também em sua fala - ou na falta de fala
- Diálogos reticentes ou inexistentes entre os personagens; o desenvolvimento das ideias se dá somente internamente
- Linguagem como forma de exclusão social
- A incomunicabilidade como crítica social; uma metáfora para as relações humanas

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- O livro conta a história de uma família de retirantes - pai, mãe, dois filhos e a cachorra de estimação -, começando pela fuga da seca, passando pela vida na fazenda e chegando na partida para uma nova jornada pelo sertão.
- "Vidas secas abre ao leitor o universo mental esgarçado e pobre de um homem, uma mulher, seus filhos e uma cachorra tangidos pela seca e pela opressão dos que podem mandar" (BOSI)
- Os 13 capítulos narram a história de maneira majoritariamente cronológica, mas são parcialmente independentes e feitos sob a perspectiva dos diferentes personagens, através do narrador onisciente.

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- Aproxima-se do Naturalismo pela forma documental da narrativa; mas traz a novidade da crítica social
- O romance aparece como documentário social
- Regionalismo traz para a prosa temas nacionais e linguagem mais coloquial brasileira
- Figuras marginalizadas, especialmente o nordestino, aparecem como protagonistas
- "O herói opõe-se e resiste agonicamente às pressões da natureza e do meio social, formule ou não em ideologias explícitas, o seu mal-estar permanente" (BOSI)

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"As décadas de 30 e 40 vieram ensinar muitas coisas úteis aos nossos intelectuais. (...) Que o peso da tradição não se remove nem se abala com fórmulas mais ou menos anárquicas nem com regressões literárias ao inconsciente, mas pela vivência sofrida e lúcida das tensões que compõem as estruturas materiais e morais do grupo em que se vive. Essa compreensão viril dos velhos e novos problemas estaria reservada aos escritores que amadureceram depois de 1930: Graciliano Ramos, José Lins do Rego, Carlos Drummond de Andrade..."

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Leia o trecho para responder ao teste.

"Fizeram alto. E Fabiano depôs no chão parte da carga, olhou o céu, as mãos em pala na testa. Arrastara-se até ali na incerteza de que aquilo fosse realmente mudança. Retardara-se e repreendera os meninos, que se adiantavam, aconselhara-os a poupar forças. A verdade é que não queria afastar-se da fazenda. A viagem parecia-lhe sem jeito, nem acreditava nela. Preparara-a lentamente, adiara-a, tornara a prepará-la, e só se resolvera a partir quando estava definitivamente perdido. Podia continuar a viver num cemitério? Nada o prendia àquela terra dura, acharia um lugar menos seco para enterrar-se. Era o que Fabiano dizia, pensando em coisas alheias: o chiqueiro e o curral, que precisavam conserto, o cavalo de fábrica, bom companheiro, a égua alazã, as catingueiras, as panelas de losna, as pedras da cozinha, a cama de varas. E os pés dele esmoreciam, as alpercatas calavam-se na escuridão. Seria necessário largar tudo? As alpercatas chiavam de novo no caminho coberto de seixos." (Vidas secas, Graciliano Ramos)

Assinale a alternativa incorreta:

a) O trecho pode ser compreendido como suspensão temporária da dinâmica narrativa, apresentando uma cena "congelada", que permite focalizar a dimensão psicológica da personagem.

b) Pertencendo ao último capítulo da obra, o trecho faz referência tanto às conquistas recentes de Fabiano, quanto à desilusão do personagem ao perceber que todo seu esforço fora em vão.

c) A resistência de Fabiano em abandonar a fazenda deve-se à sua incapacidade de articular logicamente o pensamento e, portanto, de perceber a gradual mas inevitável chegada da seca.

d) A expressão "coisas alheias" reforça a crítica, presente em toda obra, à marginalização social por meio da exclusão econômica.

e) As referências a "enterro" e "cemitério" radicalizam a caracterização das "vidas secas" do sertão nordestino, uma vez que limitam as perspectivas do sertanejo pobre à luta contra a morte.

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Graciliano Ramos (site oficial) - http://graciliano.com.br/site/

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- Nasce em Quebrangulo (AL), mas reside em Buíque, Viçosa, Palmeiras dos Índios e Maceió, além do Rio de Janeiro.
- Começa escrevendo para pequenos jornais, e publica seu primeiro romance, "Caetés", em 1933.
- Ainda na década de 1930, é eleito prefeito de Palmeiras dos Índios, diretor da Imprensa Oficial de Alagoas, e diretor da Instrução Pública de Alagoas.
- É preso em 1936 sob a alegação de defender o comunismo. Em 1945, filia-se de fato ao Partido Comunista, a convite de Luís Carlos Prestes.
- Morre em 1953