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En las fuentes de la alegría - San Francisco de Sales (Recopilación y engarce de textos por el canónigo F. Vidal)

E-GRAFÍA
http://www.corazones.org/espiritualidad/vocacion_religiosa/sfranciscosales_virtud_vreligiosa.htm

BENEDICTO XVI - AUDIENCIA GENERAL
Sala Pablo VI Miércoles 2 de marzo de 2011
https://w2.vatican.va/content/benedict-xvi/es/audiences/2011/documents/hf_ben-xvi_aud_20110302.html

https://www.youtube.com/watch?v=zBfiu3g2qt0

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Su sólida espiritualidad radica en la contemplación de Cristo, en la cooperación activa con la gracia del Espíritu, bien se reflejada en su modelo ejemplar de la práctica de virtudes especialmente el amor desde la dulzura y la paciencia.

Poseía un deseo ardiente de agradar a Dios e invitaba a imitar la entrega de Cristo en el calvario, perdonando a todos y amándolos por igual. Fue apóstol, predicador, escritor, hombre de acción; entregado a la oración. Logró experimentar la eficacia de la relación personal y de la caridad, conocido también como pastor de almas.

La Vida de san Francisco de Sales fue una vida relativamente breve, pero vivida con gran intensidad. De la figura de este santo emana una impresión de extraña plenitud, demostrada con la serenidad de su búsqueda intelectual, también en la riqueza de sus afectos, en la “dulzura” de sus enseñanzas que fueron fruto de su amor al Crucificado que según se sabe era lo que le movía al vencimiento propio.

“HACER TODO POR AMOR, NADA POR LA FUERZA -AMAR MÁS LA OBEDIENCIA QUE TEMER LA DESOBEDIENCIA”

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San Francisco de Sales  vive su apostolado a través de  su actividad de orador  y escritor escribe varias obras, pero su mística siempre ha sido la caridad y el amor profundo  hacia Dios. Existen dos elementos espirituales: Primero la lucha contra nuestra naturaleza interior  y la unión  de nuestras voluntades  con Dios, en otras palabras puede resumirse en  penitencia y amor. Su vida devota  como un cristiano que vive los mandamientos  de la Iglesia,  su tratar del amor a Dios   en la cual escribe su obra en 1616 y fue la que  elaboro con los mayores cuidados. Su entrega del alma a Dios,  la gracia de Dios  que pone  al hombre en estado de beatitud y lo hace partícipe de todos los bienes celestiales, la necesidad y búsqueda  de Dios entre todas las  criaturas. Su amor a Dios  se concentra en el tema de la caridad, la humildad, el seguimiento de  Dios  porque sin él no existe el amor.  Para San Francisco de Sales la sencillez es la que nos conduce  a la voluntad divina, es el camino que nos lleva a la santidad.  También San Francisco de Sales  hace reflexionar sobre nuestra condición  humana, nuestras imperfecciones y  faltas nos afectan  y recomienda su aceptación para no sufrir, aceptarlas de corazón. Recomienda aceptar a los demás  tal y como son pero,  primero debe aceptarse  uno mismo y tener paciencia por lo que no es perfecto, y con la paciencia podemos ver  la perfección.

San Francisco de Sales  nos hace ver también la importancia que tiene la paz interior “Debemos vivir con Paz siempre y en todo”  son las palabras que el manifiesta para llevar una vida plena y la paz también  nace de la humildad.

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Para francisco de Sales, el centro es la perfección del amor en todo estado de vida; abandonarse a la graciosa voluntad de Dios a cada momento y creer en Dios Trino, creador y gobernador del universo. Al propósito, Francisco Sales dice lo siguiente: “La perfección de la vida cristiana consiste en la conformidad de nuestra voluntad con la de Dios, que es la soberana regla y ley de todas las acciones “y escribe a la Sra. de Chantal  diciendo:” No cesaré nunca de rogar a Dios que quiera perfeccionar en vos su santa obra, es decir, el buen deseo y el propósito de llegar a la perfección de la vida cristiana; deseo que debéis guardar y alimentar con ternura en vuestro corazón, como un don del Espíritu Santo y una chispa de su fuego divino”. Abandonarse a la voluntad de Dios significa cumplir con sus mandamientos y los deberes del estado.

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San Francisco de Sales nació el 21 de agosto de 1567, en el castillo de Sales Saboya. Hijo del Sr. Boisy y Francisca de Sionnaz, seguidor de San Francisco de Asís desde muy pequeño. Su Formación fue muy completa, estudió en la escuela de París y más tarde en la de Padua donde realizó los estudios de jurisprudencia como lo deseaba su padre; en París hizo los estudios superiores dedicándose también a la Teología.

Deseaba con fervor consagrar su vida a Dios pero se lo ocultó a su padre, únicamente lo confío a su madre y amigos más íntimos. Venciendo la resistencia de su padre, Francisco siguió la llamada del Señor y, el 18 de diciembre de 1593, fue ordenado sacerdote. En 1602 se convirtió en el obispo de Ginebra, en un periodo en el que la ciudad era el bastión del Calvinismo.

Su estilo de vida y carácter se han convertido en ejemplo siendo un excelente organizador de su diócesis, llevando una vida austera y velando por los pobres. Preocupándose a la vez por la formación de sus feligreses inicia a escribir libros de manera sencilla los cuales fueron facilitados y comprendidos por todos.

De su profunda comunión espiritual con Santa Juana Francisca de Chantal nace la orden de la visitación. Tras un tiempo de atender a las comunidades Muere en 1622, a los cincuenta y cinco años, tras una existencia marcada por la dureza de los tiempos y por el cansancio apostólico.

En 1665 fue canonizado por el papa Alejandro VII, fijando la Iglesia Católica su fiesta litúrgica el 24 de enero. En 1877 recibió el título de Doctor de la Iglesia por la eminencia de sus obras y por su vida ejemplar.