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• A palavra se referia ao cultivo da terra, de plantações ou animais. Ex: agricultura, floricultura etc

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2º e 3º) No século XVI e também no século XVIII

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2º e 3º) No século XVI e também no século XVIII

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• Século XVI - a palavra se referia ao “cultivo” da mente humana, elitista, restrito a algumas classes sociais.
• Século XVIII - classes privilegiadas da sociedade européia, pessoas refinadas que se caracterizam como cultas (apreciam artes, músicas clássicas, filosofia, literatura clássica, erudita).

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• Noção de cultura passa a envolver a cultura popular. Conteúdos envolvidos nos meios de comunicação de massa.

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• Diversos modos de vida, valores e significados compartilhados por diferentes grupos e períodos históricos.
• Visão antropológica de cultura, enfatiza os significados que os grupos compartilham, ou seja, os conteúdos culturais. (interior e capital/ sul ou nordeste).
• No currículo, se manifesta como o acolhimento e respeito das manifestações culturais dos estudantes.

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• Construção coletiva do currículo escolar que visam enfrentar os desafios das diversidades culturais, por meio de uma escola democrática.

• Pensar e desenvolver currículos para essa escola.

• Importância da valorização da cultura marginalizada em ambientes escolares, e pela participação de todos afim de

reduzir as discriminações e preconceitos na sociedade.

• O currículo deve tornar evidente a construção e contextualização das diferenças e das desigualdades , as quais são passíveis de serem transformadas.

• ”o existente nem pode ser aceito sem questionamento nem é imutável; constitui-se, sim, em estímulo para resistências, para críticas e para a formulação e a promoção de novas situações pedagógicas e novas relações sociais" (P. 30).

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Relação entre currículo e cultura: Williams (1984) e  Silva (1999b).

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Relação entre currículo e cultura: Williams (1984) e  Silva (1999b).

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“Não será pertinente considerarmos também o currículo como um conjunto de práticas em que significados são construídos, disputados, rejeitados, compartilhados? Como entender, então, as relações entre currículo e cultura?” (Moreira e Candau, 2007, p. 27).

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Relação entre currículo e cultura: Williams (1984) e  Silva (1999b).

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Relação entre currículo e cultura: Williams (1984) e  Silva (1999b).

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• Williams (1984), propõe o currículo como “escolhas que se fazem em um vasto leque de possibilidades”, ou seja, como uma seleção da cultura, podemos concebê-lo, também, como conjunto de práticas que produzem significados.

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• Cultura como prática social.
• A cultura seria um modo de enxergar/compreender a realidade, produzindo significados, isso é  possível pois um grupo compartilha ensinamentos e aprendizagens por meio de suas práticas linguísticas.

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Carolina Ayusso
Emerson Filipini
Graciela Cunha
Raphaela Lima
Victória Paixão

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Relação entre currículo e cultura: Williams (1984) e  Silva (1999b).

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Relação entre currículo e cultura: Williams (1984) e  Silva (1999b).

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• Silva (1999b):
• Indo pelo mesmo sentido, Silva (1999b) afirma que o currículo é o espaço em que se concentram e se desdobram as lutas em torno dos diferentes significados sobre o social e sobre o político. É por meio do currículo que certos grupos sociais, especialmente os dominantes, expressam sua visão de mundo, seu projeto social, sua “verdade”.
• Dessa forma, para o autor o currículo representa um conjunto de práticas que propiciam a produção, a circulação e o consumo de significados no espaço social e que contribuem, intensamente, para a construção de identidades sociais e culturais.
• É, por consequência, um dispositivo de grande efeito no processo de construção da identidade do estudante.