# data[].attributes.body
Período Pré-homérico é o nome atribuído a uma parte da história da Grécia Antiga, que vai de aproximadamente 2000 a.C. até 1200 a.C.

Nesse período formou-se a civilização cretense e posteriormente a micênica.

# data[].attributes.body
A civilização cretense desenvolveu-se entre 2500 e 1400 a.C., na ilha de Creta, situada no Mar Mediterrâneo. Expandiu-se, chegando à costa da Ásia Menor, às ilhas do mar Egeu e à parte da península Balcânica.
Ela distinguiu-se por sua intensa produção artesanal, de caráter luxuoso, que era comercializada por meio de estradas que ligavam suas cidades e também levavam ao Oriente Médio.
Na civilização cretense, as cidades que mais se destacaram foram Cnossos e Festos, que eram governadas por reis e funcionavam como Estados independentes.
Um traço cultural importante dos cretenses foi a religião, que se baseava sobretudo, no culto da Deusa-Mãe, uma divindade feminina que representava a fertilidade. Tal crença contribuiu para que a mulher não sofresse discriminações ou restrições.
A civilização cretense do contato com os aqueus deu origem à civilização micênica.

# data[].attributes.body
Seu pai Minos pedira para Poseidon que o tornar-se futuro rei de Creta. O Deus então disse ao futuro rei que enviaria um Touro e que o mesmo teria de mata-lo, porém ao ver o animal o homem não teve coragem de mata-lo, assim o substituiu por um de seus touros esperando que Poseidon não notasse a diferença. Porém, Poseidon percebeu que fora enganado e decidiu castigar Minos.
Filho do Rei Minos Minotauro nasceu na ilha de Creta. Na realidade seu nascimento se deu devido a união entre sua mãe Pasífae e um touro branco (sim era literalmente um touro). Pois para castigar Minos o Deus fez com que sua esposa se apaixonasse pelo animal e assim tivesse primogênitos.
Ao descobrir sobre seu filho, Minos não teve coragem de sacrifica-lo, assim construiu um labirinto na cidade de Cnossos, na Grécia, no subsolo do Palácio de Minos.
Anos depois deste ocorrido, Minos derrotou Atenas em uma guerra, matando um de seus filhos. A partir de então, a Deusa enviara todos os anos sete homens, e sete mulheres atenienses para o labirinto na intenção de matar o Minotauro.             Após três anos de diversos sacrifícios, um jovem chamado Teseu se ofereceu para enfrentar a criatura.
Ao chegar em Creta, ele se apaixona pela filha do rei Minos, a jovem Ariadne, que lhe concede um novelo de lã e uma espada mágica a fim de enfrentar a criatura.
Teseu enfrenta a criatura, conseguindo atravessar o labirinto e marcando o caminho da volta com o novelo de lã recebido. Graças a este acontecimento, Teseu tornou-se um grande herói da Grécia e também estreitou os laços entre os Atenienses e os Cretenses.

# data[].attributes.body
Com a invasão dos povos dórios nas regiões gregas, a sociedade da época sofreu no período anterior a diáspora grega , visto a maneira violenta que eles tomaram e destruíram diversas cidades da Hélade grega. Após esse evento, que pôs fim ao período anterior , a sociedade grega passa por uma fase de reestruturação, que tem início com o período homérico. Assim, diversas colônias gregas são fundadas e surgem os genos, um tipo de organização social familiar desenvolvido a partir desse período. Da mesma forma que ocorreu na primeira diáspora grega, ou seja, a fundação de diversas colônias, no período homérico esse fator também é propulsionado com a dispersão de diversos povos, dando origem a importantes cidades-estado como Bizâncio, Marselha, Nápoles, Siracusa, dentre outras.

Surge, portanto, as classes sociais e a propriedade privada na Grécia Antiga, pondo fim ao período homérico e dando início ao período arcaico.

# data[].attributes.body
Foi do contato dos aqueus com os cretenses que surgiu a civilização micênica. Os aqueus estabeleceram-se em pequenos Estados independentes e construíram as Acrópoles (cidades altas). As mais famosas foram Tirinto e Micenas.
A civilização micênica está nas origens da civilização grega. A língua, por exemplo, era semelhante ao grego. No entanto, a existência de uma forte burocracia e de um poder central que controlava a economia dava à civilização micênica características das civilizações orientais.
A religião micênica era uma fusão de deuses indo-europeus com deuses cretenses. Alguns se transformaram em deuses gregos. Zeus e Posêidon são dois exemplos.
Mesmo com o desaparecimento da civilização micênica, notamos que os gregos preservaram várias raízes dessa cultura: a língua, os principais deuses e a herança dos feitos históricos da Guerra de 🤬.

# data[].attributes.body
A Guerra de 🤬 foi a mais famosa das guerras de toda a História. Opondo uma coalizão de gregos a troianos, a Guerra de 🤬 teria durado cerca de 10 anos, provavelmente no século XIII ou XII a.  A Guerra de 🤬 teria se iniciado após uma viagem diplomática de Paris Alexandre e Heitor, filhos do rei de 🤬, Príamo, a Esparta.

Paris havia sido muito bem tratado por Menelau, mas em um momento de ausência do rei espartano, Paris envolveu-se com Helena e decidiu raptá-la, levando-a para 🤬. Ao descobrir o rapto, Menelau declarou guerra a 🤬 e tentou unificar as diversas tribos gregas contra os troianos. 🤬 localizava-se no Helesponto, na atual Turquia. Entretanto, Aquiles somente participou da Guerra de 🤬 após ser convencido por Odisseu , principalmente pela fama que a participação na guerra traria aos combatentes.

A principal fonte de informação da Guerra de 🤬 é o poema épico Ilíada, criado por Homero. A Guerra de 🤬 representou ainda o fim da era dos heróis, como Aquiles e Heitor, dando início posteriormente à era dos homens comuns. Com a morte de seu ente querido, Aquiles voltou à guerra, duelando com Heitor, filho do rei Príamo, e matando-o. A ideia era criar um enorme cavalo de madeira que seria oferecido ao rei Príamo como presente indicando o fim da guerra.

Mas dentro do famoso Cavalo de 🤬 ficariam os principais guerreiros gregos, sendo que a esquadra que estava ancorada próxima a 🤬 seria mudada de lugar, dando a impressão de retirada dos gregos. Com a entrada dos gregos na cidade e com sua destruição, teve fim a Guerra de 🤬.

# data[].attributes.body
Formação das Cidades - Estados / Pólis.

Século VIII a.C.
O período Arcaico foi marcado pelo nascimento das Cidades - Estados ou pólis. Depois da invasão dos dórios, os povos gregos foram aos poucos se transformando. Assim, começaram a surgir construções no alto dos morros para melhor defesa de possíveis ataques, as casas e os templos se aglomeraram, sendo isso uma pólis.
Nas partes mais altas era habitada pela aristocracia liderada pelo basileu. Já nas partes mais baixas era localizado o mercado, onde moravam os trabalhadores em geral como os comerciantes e os artesãos.
A acrópole era a parte mais alta da pólis, onde ficavam as fortificações militares e os templos religiosos.
Ouve duas cidades - estados que ganharam mais destaque nesse período: Atenas e Esparta.

Transformações na sociedade grega.

A formação das pólis teve início no século VIII a.C., uma época que houve alguns problemas, como a escassez de alimentos e de terras férteis, aumento da população e o monopólio das maiores e melhores terras pela aristocracia, que enriquecia cada vez mais.
Os pequenos camponeses tinham que recorrerem aos grandes proprietários para obter empréstimos de sementes e alimentos que sua propriedade não produzia. Em troca de dar parte do que produzisse. Quando o camponês não conseguia quitar suas dívidas, suas terras eram confiscadas e também, na maioria das vezes, o próprio camponês era vendido como escravo. Nessa relação o camponês era conhecido com hectemoro e o grande proprietário de eupátrida.
Não havia terra para todos, então as melhores terras ficavam na mão de poucas pessoas, que também eram donos do poder político.
Entre os séculos VIII e VII a.C., os gregos saíram em busca de terras, assim ocupando várias regiões do Mediterrâneo. A organização dessas colônias era semelhante à das pólis, com as quais mantinham estreitos vínculos culturais e religiosos.
Essa colonização ajudou um pouco a diminuir as tensões na Grécia.

Transformações econômicas e sociais.

As transformações econômicas e sociais foram acompanhadas por transformações políticas.
A aristocracia passou a ocupar o lugar do basileu.
O governo era exercido por um órgão executivo, o arcontado. Eles exerciam diversas funções nas áreas judiciais, militares e religiosas. Assim, o governo era monopólio da aristocracia.
Para suprir o problema da escassez de alimentos, foram criadas colônias nas regiões férteis do Mar Negro.
Na Grécia passaram a produzir azeite e vinho que eram comercializados a troco de trigo. Então, constituiu-se uma nova camada social grega, a dos proprietários de terra que comerciavam e produziam vinho e azeite.
Essa nova camada, embora que tenha enriquecida rápido, era impedida de qualquer participação na política.
A situação dos camponeses e aristocratas continuava a mesma e o descontentamento era geral crescente.

# data[].attributes.body
Atenas foi e ainda é a capital da Grécia, Atenas no seu periodo classico  foi o principal centro urbano na Grécia antiga,  o nome Atenas foi dado em homenagem à deusa Atena.

# data[].attributes.body
Esparta

Esparta foi uma das mais importantes cidades-estado da Grécia Antiga e ficou marcada por ter uma sociedade hierarquizada com pouca mobilidade social. Dentro dessa estrutura social, os esparciatas eram a classe privilegiada, gozando de riquezas oriundas de suas terras, e eram os únicos com direitos políticos. Esparta teve protagonismo nas Guerras Médicas e na Guerra do Peloponeso.
Sociedade espartana
Esparta desenvolveu-se como uma pólis aristocrática e era pautada em valores como disciplina e ordem. O militarismo era uma característica muito forte na sociedade espartana, e a hierarquização também foi um traço marcante. Havia pouca mobilidade social, e a violência era uma prática usada para manter a população sob o controle das elites. Fala-se que essa estrutura social em Esparta foi estabelecida no século VIII a.C. por um legislador mítico conhecido como Licurgo.
A sociedade espartana (inclusive os territórios sob o seu domínio) tinha como maior grupo social os hilotas, a classe dos servos. Existe divergência acerca da origem dessas pessoas, não se sabe se eram da Messênia ou da Lacônia, mas, de toda forma, eles eram responsáveis pelo trabalho nas terras do grupo que formava a elite espartana.
A aristocracia espartana, formada pelos chamados esparciatas, temia bastante qualquer tipo de revolta dos hilotas, uma vez que eles eram numericamente muito superiores à classe dominante. Assim, era comum que a violência fosse usada rotineiramente contra esses trabalhadores, para que o medo pudesse manter essa classe sob controle.
Os esparciatas eram os únicos que detinham direitos políticos. Eles chamavam a si mesmos de homoioi, que significa “iguais”, e apenas eles, naquela sociedade, tinham o direito de possuir terras. As únicas atividades as que os esparciatas dedicavam-se eram a política e a guerra.
A dedicação à guerra dos esparciatas foi responsável por elevar o nome de Esparta tornando-a famosa pelos seus excelentes soldados. O corpo de elite do exército espartano era integralmente formado por esparciatas, e o treinamento deles iniciava-se ainda na infância e continuava pelo resto da vida.
O último grupo que formava a sociedade espartana eram os periecos, um grupo de homens livres que ocupavam uma posição intermediária: não eram servos como os hilotas, mas não tinham os direitos dos esparciatas. Os periecos dedicavam-se a ofícios que os esparciatas não poderiam assumir, como o comércio, por exemplo.
Como funcionava a política em Esparta?
Já vimos que a política em Esparta era um privilégio dos esparciatas e somente essa classe poderia ocupar cargos públicos e participar das decisões tomadas na assembleia. Essa condição que hierarquizava a cidade e a política faziam de Esparta uma pólis aristocrática e, portanto, um modelo distinto daquele que existia em Atenas.
Primeiramente, podemos destacar que Esparta possuía uma diarquia, isto é, um governo de dois reis oriundos de uma linhagem familiar que tradicionalmente ocupava essa posição na política da pólis. Cada rei era de uma dinastia diferente, existindo os Ágidas e os Euripôntidas, eles tinham certa influência militar, religiosa e jurídica.
A política espartana também possuía a Apela, uma assembleia em que as decisões de questões importantes para a cidade acontecia. Somente esparciatas com mais de 30 anos tinham direito de opinar na Apela. As questões debatidas na Apela eram propostas enviadas por outra instituição da política espartana: a Gerúsia.
A Gerúsia, por sua vez, era uma espécie de senado e só contava com a participação de esparciatas com mais de 60 anos de idade. Essa instituição era composta por 28 esparciatas que ocupavam seu cargo pelo resto de suas vidas.
A última instituição política de Esparta era o Conselho dos Éforos, um conselho formado por cinco esparciatas que ocupavam cargo nessa instituição durante um ano. Os Éforos eram considerados os homens mais poderosos de Esparta e eles tinham como papel monitorar as ações dos dois reis.

# data[].attributes.body
Se desenvolveu entre os séculos V e IV a.C.
Entendido como uma das fases mais significativas da história grega para a civilização ocidental.
Na economia teve a intensificação do artesanato e das atividades comerciais gerando a conquista de outras áreas para além da Península Balcânica e a necessidade cada vez maior por mão de obra, e foi assim que a escravidão se tornou uma atividade recorrente entre vários povos gregos, que conquistavam tal forma de trabalho através de guerras ou através da cobrança de dívidas pessoais.
Esse período é marcado por uma série de invasões e conflitos que transformaram a Grécia em um cenário de guerra impetuosa. Mas mesmo com esses conflitos, muitos compreendem esse como sendo o ápice da civilização grega. A transformação política em Atenas e a disseminação de seu modelo político-administrativo para outras cidades-estado gregas marcaram o auge da Antiguidade Grega.
O primeiro grande conflito dessa época foram as Guerras Médicas (490 a 479 a.C.), nesse conflito os persas tentaram invadir a Grécia a partir do seu domínio sobre as colônias da Ásia Menor. Esse embate teve grande importância para que várias cidades-estado aprimorassem seus aparatos de guerra e, em nível político, organizassem alianças políticas interessadas em evitar outras possíveis invasões estrangeiras no mundo grego. Apesar de politicamente independentes, esse conflito motivou a aliança de várias pólis gregas.
A Liga de Delos foi uma das mais importantes alianças militares desenvolvidas nesse período, ela garantiu a vitória dos gregos e consolidou o papel de liderança feito pelos atenienses. Passados os conflitos contra os persas, a liga se manteve como peça fundamental para a proteção militar das cidades-estado. Contudo, os líderes políticos atenienses aproveitavam dos recursos disponibilizados pela Liga de Delos para oprimir e impor seus interesses políticos e econômicos sobre as demais cidades-estado.
Péricles também propôs a chamada Paz dos Trinta Anos, um plano de paz com os espartanos, assinada em 445 a.C. Essa paz durou apenas quinze anos, porque em 431 a.C. iniciou-se a Guerra do Peloponeso entre essas duas cidades-estados.
Outra importante aliança militar desenvolvida nesse período foi a Liga do Peloponeso, era liderada por Esparta, várias cidades da Grécia Antiga fundaram a Liga do Peloponeso por conta do governo de Péricles, que foi responsável pelo aprimoramento da democracia ateniense e a execução de várias obras públicas que embelezaram Atenas como um todo. A ação imperialista dos atenienses sobre as demais pólis gregas logo motivaram a articulação de uma ofensiva.
Entre 431 e 417 a.C., as várias cidades-estado gregas se envolveram em um grande conflito que ficou conhecido como a Guerra do Peloponeso. Tendo como principais protagonistas as cidades de Atenas e Esparta, a Guerra do Peloponeso acabou trazendo graves prejuízos à Grécia. O desgaste do conflitou acabou favorecendo a invasão provocada pelos macedônios, fato esse que encerra o período clássico grego.

# data[].attributes.body
Sólon suprimiu a escravidão por dívidas, dividiu a sociedade em quatro categorias, baseado na renda. Além disso, a população passou a participar das assembleias: Eclésia e Bulé. O Aerópago era constituído por Eupátridas que detinham o poder executivo. As reformas de Sólon foram importantes pois limitou os poderes dos Eupátridas, impedindo que suas propriedades crescessem.
Clístenes dividiu a população em dez tribos , tomando por base o domicílio de cada indivíduo. O poder executivo era exercido pela Bulé. A Eclésia foi fortalecida e Clístenes criou o Ostracismo: a cassação de direitos do cidadão que conspirasse contra o Estado.

# data[].attributes.body
Antes da implementação da Democracia Ateniense, a cidade-estado era controlada por uma elite aristocrática oligárquica sob o nome de Eupátridas, eles detinham o poder político e econômico na polis grega.
Porém com o surgimento de outras classes sociais, a aristocracia resolve rever a organização política das cidades-estados, o que mais tarde resultou na implementação da Democracia.
Assim por volta de  a.C. surge em Atenas a democracia através da vitória do político aristocrata Clístenes. Ele liderou uma revolta popular contra o tirano grego Hípas, ao qual  governou entre 527 a.C. e 510 a.C.
Após isso, Atenas foi dividida em dez unidades chamadas de "Demos", que era o elemento principal dessa reforma, por esse motivo o novo regime passou a se chamar "demokratia".
Atenas possuía uma democracia direta, onde todos os cidadãos atenienses participavam das questões políticas da polis.
Assim, Clístenes, baseada nas legislações anteriormente apresentadas por Solon e Dracon, iniciou reformas da ordem política e social que resultaram na consolidação da Democracia Ateniense.
Como forma de garantir o processo democrático na cidade, Clístenes adotou o ostracismo, ao qual os cidadãos que demostrassem ameaças ao regime democrático, sofreriam um exílio de 10 anos, ao qual impediu a proliferação de tiranos no governo.
Sendo assim, o poder não mais estava concentrado na mão dos eupátridas. Com isso, os demais cidadão livres e maiores de 18 anos nascidos em Atenas poderiam participar das Assembleias, embora as mulheres, estrangeiros e escravos estavam excluídos. Estima-se que 10% da população desfrutavam dos direitos democráticos.
Além de Clístenes, Péricles deu continuidade à política democrática. Ele foi importante democrata ateniense ao qual permitiu ampliar as possibilidades para os cidadão menos favorecidos.
Por volta de 404 a.C., a democracia ateniense sofreu grande declínio, quando Atenas foi derrotada por Esparta na Guerra do Peloponeso, evento que durou cerca de 30 anos.

Características da Democracia Ateniense

Democracia direta

Reformas políticas e sociais

Reformulação da antiga Constituição

Igualdade perante a lei

Igualdade de acesso aos cargos públicos

Igualdade para falar nas Assembleias

Direito de voto aos cidadãos atenienses

# data[].attributes.body
As reformas de Sólon não atingiram seu objetivo de colocar fim às tensões.

560 a.c.: Pisístrato toma o poder, dando início as tiranias e centralizando o controle político nas mãos de homens enriquecidos pela expansão econômica.

Promoveu uma reforma que garantia maior distribuição de terras, instituiu um auxílio ao pequeno camponês e, consequentemente, uma maior participação política do maior número de pessoas dentro dos sistemas democráticos que surgiriam. Seu governo aproximou-o das classes menos abastadas de Atenas, e colocou-o como um tirano que seguia as leis e que se preocupou com a justiça.

Após a morte do tirano, um dos seus sucessores assumiu o poder, iniciando uma forma de governo despótico e violento. O que ocasionou uma aliança entre os eupátridas e Esparta (cidade rival de Atenas).

510 a.c.: Espartanos invadem a Ática, tomando a cidade de Atenas.

Eupátridas não conseguem manter o poder.

# data[].attributes.body
Guerras Médicas
Depois de ter dominado a Ásia Menor e o Egeu, os exércitos do imperador persa Dario tentaram invadir a Grécia Vários embaixadores foram enviados às cidades gregas exigindo o reconhecimento da soberania persa.Apesar de algumas terem se submetido, outras, como Atenas e Esparta, resistiram, provocando a 1° fase das Guerras Médicas.
A defesa de Atenas foi preparada por Milcíades, um dos mais importantes estratégias (general) das forças atenienses.
Atenas, mesmo sem a ajuda de Esparta derrotou o imenso exército persa.A vitória deve-se à superioridade dos hoplitas atenienses Hoplitas eram soldados armados por conta própria de um escudo pesado, uma espada e uma lança.
Xerxes, sucessor de Dario, preparou por dez anos uma nova invasão.Os atenienses, conscientes do perigo, também se prepararam.Esses preparativos se baseavam na construção de navios, chamados trirremes.
•481 a.C., trinta cidades gregas fizeram um acordo: cada uma forneceria tudo que pudesse para a luta contra os persas.A liderança ficou com Esparta, Atenas e Corinto.Esparta possuía o maior exército de infantaria e Atenas o uma supremacia naval.
•480 a.C., Xerxes iniciou campanha contra os gregos, marcando a segunda fase das Guerras Médicas.Nessa tentativa os persas foram derrotados na batalha naval de Salamina; mesmo assim destruíram Atenas e invadiram Ática.
•479 a.C., persas derrotados na batalh  de Plateia.
Outra batalha importante foi a de Mícale, persas derrotados.
Com essas vitórias, grande parte dos ex-colônias gregas da Ásia Menor e do mar Egeu se libertaram dos persas e pediram proteção às cidades gregas.

# data[].attributes.body
A Liga do Peloponeso foi uma aliança formada entre várias cidades-estado gregas entre os séculos VI e V a. A disputa pelo poder na Grécia Antiga, especialmente entre Esparta e Atenas, ocasionou na formação da Liga do Peloponeso e culminou na Guerra do Peloponeso. Isso porque enquanto em Atenas prevalecia uma democracia direta com grande concentração de poder, Esparta se caracterizava pela militarização e pela educação rígida. Esparta também compôs a Liga de Delos, na intenção de fortalecer e proteger os gregos do poder persa.

Assim, foi formada a Liga do Peloponeso, liderada por Esparta, que contestou a concentração de poder ateniense e era formada um povo altamente militarizado e com educação rígida. Esparta já era a cidade mais poderosa da região do Peloponeso, hegemônica política e militarmente. Mas o caso de Esparta pode ser considerado atípico, como formação de cidade-estado. A principal diferença entre as ligas – além da cidade central, Atenas e Esparta – era a cobrança de impostos.

Enquanto Atenas abusou das cobranças, levantando fundos para as construções urbanas que a transformaram em centro cultural pulsante, a Liga do Peloponeso não exigia o pagamento de tributos, e vivia com contribuições variadas, mas não obrigatórias. Formaram um exército forte, que saiu vitorioso em muitas batalhas, como na Guerra do Peloponeso. O foco principal da Liga do Peloponeso era garantir proteção e segurança às cidades-estado que dela participavam. Na organização da Liga somente Esparta tinha o poder e o direito de convocar o congresso.

Esparta também não precisava seguir as decisões tomadas. A Assembleia era formada pelos espartanos, enquanto o Congresso dos Aliados era formado por representantes de cada cidade-estado aliada à Esparta. O conflito entre as duas cidades, ou entre as duas Ligas, ficou conhecido como Guerra do Peloponeso, que durou de 431 a. A Guerra do Peloponeso foi vencida por Esparta e marcou o declínio da hegemonia ateniense.

# data[].attributes.body
A Guerra do Peloponeso foi uma guerra civil entre Atenas e Esparta, que ocorreu na Grécia Antiga entre 431 e 404 a.C. Esse conflito militar durou 27 anos e terminou com a vitória de Esparta.

Causas
Durante os conflitos das Guerras Médicas, havia sido criada a Liga de Delos a fim de proteger os gregos dos persas. Esta aliança consistia, especialmente, no contributo monetário das cidades para a compra de material bélico. No entanto, a Liga começou a beneficiar Atenas em detrimento das outras cidades gregas. Com os fundos obtidos da Liga de Delos, Atenas havia se tornado o centro político, econômico e cultural da Grécia.
Esparta não aceitava essa situação e entra na disputa pela hegemonia política e econômica da Grécia. Cria, então, outra liga com o objetivo de combater a liga comandada por Atenas – a Liga do Peloponeso. Após 10 anos de duros combates entre Atenas, que liderava por mar, e Esparta, que liderava por terra, em 421 a.C. foi assinada a Paz de Nícias.
Este acordo estipulava uma trégua de 50 anos entre os adversários, porém, a paz só reinou durante oito anos. Na batalha de Egospótamos, por fim, Esparta vence Atenas.

Consequências

Com a derrota, Atenas começa a perder o que havia conquistado nas Guerras Médicas e as cidades da Ásia Menor são devolvidas aos persas em troca de ouro.
Esparta, assim, conquista a hegemonia grega. O sistema de governo espartano era militar e as cidades gregas mudam o regime democrático para o autoritário. Este fenômeno 🤬 conhecido como "Tirania dos Trinta".
Há uma desestabilização social e política e tem início a ruína da Grécia, o que permitiu a invasão dos macedônios um século mais tarde.

Curiosidade
Tucídides, historiador grego, foi testemunha desse conflito e escreveu A História da Guerra do Peloponeso. A obra consiste em oito volumes que relatam com detalhes os acontecimentos dessa guerra considerados pelo historiadores como a mais importante da Grécia antiga.