# data[].attributes.headline
בימינו אנו חיים רוב השחור

# data[].attributes.body
בימינו אנו חיים רוב השחורים בכל העולם חשים גזענות רבה מצד שאר האוכלוסייה.

# data[].attributes.headline
המצב של היום (חלק ג)

# data[].attributes.subject
המצב של היום (חלק ג)

# data[].attributes.body
באתי לשתות ברחובות תל אביב אותי לא הכניסו לשום בר מגניב
אמרו לי שונה אמרו לי שחור
זרקו אותי למעברות
ואף אחד אותי לא יעצור.

כל חברי שוטפי כלים מהם לא ייצא שום דבר בחיים
אבל אני למדתי משפטים
ועדיין לא קיבלו אותי לשום משרדים
אמרו לי שונה אמרו לי שחור בסופו של דבר זרקו אותי לבור.

הגזענות עליי לא תשפיע
אני יוכיח לכולם שאני יכול להיות יותר טוב מלבן
יום יבוא, יום של אור
יום של חג לאדם השחור

# data[].attributes.headline
גזענות כלפי השחורים (חלק ב שאלה ג)

# data[].attributes.subject
גזענות כלפי השחורים (חלק ב שאלה ג)

# data[].attributes.body
כ

בימינו אנו חיים רוב השחורים בכל העולם חשים גזענות רבה מצד שאר האוכלוסייה.

ושי היא מילה שמקורה בתנ"ך, שמתייחסת לאדם (לרוב ממוצא אפריקאי) בעל צבע עור כהה ביותר (קרוב לשחור). החל בעשורים האחרונים של המאה ה-20 נחשבת מילה זו למילת גנאי גזענית, או לפחות לבלתי תקינה פוליטית.

המילה העברית "כושי" מתייחסת בתורה למי שבא מארץ כוש (כנראה סודאן של היום, ולמעשה האזור המיושב מדרום למצרים).

בעברית הישראלית לא שימש המונח "כושי" בתחילה ככינוי פוגעני. להפך, בשנים קודמות אף שימש לעיתים כשם חיבה לאדם כהה עור.

בחצי השני של המאה ה-20 הפכה המילה "כושי" לכינוי פוגעני, ולדעתו של רוביק רוזנטל היא "נחשבת למילה הגזענית הבוטה והמקוממת ביותר באוצר ביטויי הגזענות בשפה". בשנות ה-60 של המאה ה-20, עם הצלחת מאבק השחורים בהובלת התנועה האפרו-אמריקאית לזכויות האזרח בארצות הברית לשוויון זכויות, הפך לכינוי לא מקובל.

דוגמא לשימוש גזעני במילה: טיין טפרה ואגרה מנגיסטו מבית שמש, בני זוג ממוצא אתיופי, הגיעו לבלות במסעדה בבת-ים וסיימו את הארוחה עם טעם גרוע במיוחד בפה.

כאשר שהו בני הזוג במסעדה הגיע אליהם טופס הזמנת האוכל שהדפיסה המלצרית במחשב לאחר שהזמינו ממנה את המנות שבחרו. טופס זה בדרך כלל לא מגיע לעיני הלקוחות אבל זה היה מיקרה חריג שהטופס נידבק לצלחת שהוגשה לבני הזוג. בני הזוג ראו שתיארו אותם על הפתק כ-כושים וישר קראו למלצרית לקבל הסבר. המלצרית היתנצלה וגם בעל המסעדה. מיד לאחר מיקרה זה בעל המסעדה פיטר את המלצרית למרות ההתנצלות, בני הזוג עזבו את המסעדה מושפלים והחליטו להגיש תביעה נגד המלצרית ונגד המסעדה.

שינוי משמעותו של הכינוי "כושי" בא לידי ביטוי גם בתחום התרבות ובתחום הצרכנות: שיר הילדים "כושי כלב קט" נאסר לשידור בקול ישראל בשנות ה-50 של המאה ה-20, מחשש לפגיעה ביחסי ישראל עם מדינות אפריקה. שמה של הגבינה שיוצרה בישראל ונקראה "כושי" שונה ל"אושי", וגם שמו של קרמבו, שנקרא "כושי" בראשית הפצתו בארץ ישראל, שונה.

כיום אנשים עדיין גזענים כלפי השחורים ומפלים אותם מהחברה. הם מתנהגים אליהם ביחס מזלזל.

דוגמא להנהגות גזענית כלפי השחורים:

נופיה הולי סילאס ובעלה הורים לשלושה ילדים, החליטו לחגוג את יום הנישואים השביעי שלהם בספא בתל אביב. אך כשהגיעו לספא לקבל את העיסוי עליו נדרשו לשלם 690 שקלים. הם נאלצו להתמודד עם מפגן גזענות משפיל.

"המתנתי בחדר למסג'יסטית, אך כעבור כמה דקות שמעתי צעקות בין בעל המקום לבין המעסה שעובדת בספא. היא התווכחה איתו ואמרה לו שהיא לא מוכנה לעשות עישוי לאתיופים. הוא אמר לה שאנחנו אמריקאים כדי להרגיע אותה. הרגשנו שלא רוצים לשרת אותנו בגלל צבע העור שלנו. זו הייתה הרגשה מגעילה ומזעזעת, "לא האמנתי שגענות כזאת עדיין קיימת".

בעקבות הוויכוח בין בעל הספא לעובדת, שבמהלכו צעקה כי היא לא מוכנה להעניק שירות לערבים ואתיופים. עזבו בני הזוג את הספא,  בעל המקום טען "שלעובדת כואבות היידים ושהיא לא יכולה לעבוד כך".

הוא חשב שהוא יכול לספר לנו סיפורים ולהראות שזה לא עניין של גזענות. הוא רצה שנישאר אבל סירנו.

נופיה ציינה שבעל המקום ניסה לרצות אותם לאחר התקרית הגזענית, אך ללא הועיל הוא טען "שהמעסה פוטרה או התפטרה ושהוא לא רוצה לאבד לקוחות".

אבל התחושה הייתה נוראית, אז החלטתי לעזוב את המקום. הרסו לנו את היום נישואים שלנו. במקום לחגוג מצאתי את עצמי בוכה לאמא שלי על התקרית הזו.

דוגמא נוספת- שלושה נערים שחורים הוא אולי שילוב המילים הכי נפוץ ביומיים האחרונים בגוגל, זאת בעקבות ניסוי של סטודנט אמריקני שרק רצה להדגים שגם במנוע החיפוש של גוגל קיימת הפליה בין שחורים ללבנים.

בתוצאה שלושה נערים שחורים התקבלו תמונות מזעזעות של נערים שחורים עצורים ואילו בתוצאה של חיפוש שלושה נערים לבנים התקבלו תמונות של נערים לבנים מחויכים ושמחים.

עלי סיפר לגארדיאן כי הניסוי נולד מתוך דיון בין חברים שטענו כי קיים הבדל מהותי בין החיפושים והתוצאות.

"כשראיתי את תוצאות החיפוש במו עיניי הייתי המום" סיפר עלי והוסיף כי גולשים רבים הגיבו לציוץ שלו שמנוע החיפוש של גוגל הוא גזען.

מה המשמעות של כך? גוגל משקף בתוצאותיו את האינטרנט כולו ואת ואת מה שאנשים מחפשים, כמו גם התוכן שהם משתפים ומקטלגים. עלי מסביר: "התוצאות בעצם נוצרו באמצעות האלגוריתם שגוגל תכנתה. מנוע החיפוש של גוגל לא גזען אבל אני מרגיש שהם יכלו לקחת את השליטה על התוצאות יותר אליהם בנושא הזה".

לפי דברנו ניתן לראות שהשחורים עדיין מרגישים גזענות לא משנה כמה ניסו למנוע אותה.

בארצנו השחורים מרגישים גזענות רבה מוחים כנגד היחס הגזעני של האוכלוסיה כלפיהם. הם טוענים שהם חשים בברור בעובדת היותם שונים ומופלים בשל צבע עורם. גם אלה מבני העדה שלהם שהצליחו, אלה שרכשו השכלה גבוהה ומועסקים במשרות בכירות גם הם חווים ביטויים של גזענות ושל דעות קדומות, כי  "תשרת בצבא, תלך לסיירת, תעשה תואר באוניברסיטה, תתחתן, תביא שלושה ילדים, ועדיין ברחוב יקראו לך "כושי".

# data[].attributes.headline
אורני ניסימוב

# data[].attributes.subject
אורני ניסימוב

# data[].attributes.body
יהודי אתיופיה מוחים כנגד היחס הגזעני של האוכלוסיה כלפיהם. הם טוענים שהם חשים בברור בעובדת היותם שונים ומופלים בשל צבע עורם. גם אלה מבני העדה שלהם שהצליחו, אלה שרכשו השכלה גבוהה ומועסקים במשרות בכירות גם הם חווים ביטויים של גזענות ושל דעות קדומות, כי  "תשרת בצבא, תלך לסיירת, תעשה תואר באוניברסיטה, תתחתן, תביא שלושה ילדים, ועדיין ברחוב יקראו לך "כושי".

# data[].attributes.body
טיין טפרה ואגרה מנגיסטו מבית שמש, בני זוג ממוצא אתיופי, הגיעו לבלות במסעדה בבת-ים וסיימו את הארוחה עם טעם גרוע במיוחד בפה.
כאשר שהו בני הזוג במסעדה הגיע אליהם טופס הזמנת האוכל שהדפיסה המלצרית במחשב לאחר שהזמינו ממנה את המנות שבחרו. טופס זה בדרך כלל לא מגיע לעיני הלקוחותאבל זה היה מיקרה חריג שהטופס נידבק לצלחת שהוגשה לבני הזוג. בני הזוג ראו שתיארו אותם על הפתק כ-כושים וישר קראו למלצרית לקבל הסבר. המלצרית היתנצלהוגם בעל המסעדה. מיד לאחר מיקרה זה בעל המסעדה פיטר את המלצרית למרות ההיתנצלות, בני הזוג עזבו את המסעדה מושפלים והחליטו להגיש תביעה נגד המלצרית ונגד המסעדה.

# data[].attributes.body
נופיה הולי סילאס ובעלה הורים לשלושה ילדים, החליטו לחגוג את יום הנישואים השביעי שלהם בספא בתל אביב. אך כשהגיעו לספא לקבל את העיסוי עליו נדרשו לשלם 690 שקלים. הם נאלצו להתמודד עם מפגן גזענות משפיל.
"המתנתי בחדר למסג'יסטית, אך כעבור כמה דקות שמעתי צעקות בין בעל המקום לבין המעסה שעובדת בספא. היא התווכחה איתו ואמרה לו שהיא לא מוכנה לעשות עישוי לאתיופים. הוא אמר לה שאנחנו אמריקאים כדי להרגיע אותה. הרגשנו שלא רוצים לשרת אותנו בגלל צבע העור שלנו. זו הייתה הרגשה מגעילה ומזעזעת, "לא האמנתי שגענות כזאת עדיין קיימת".
בעקבות הוויכוח בין בעל הספא לעובדת, שבמהלכו צעקה כי היא לא מוכנה להעניק שירות לערבים ואתיופים. עזבו בני הזוג את הספא,  בעל המקום טען "שלעובדת כואבות היידים ושהיא לא יכולה לעבוד כך".
הוא חשב שהוא יכול לספר לנו סיפורים ולהראות שזה לא עניין של גזענות. הוא רצה שנישאר אבל סירנו.
נופיה ציינה שבעל המקום ניסה לרצות אותם לאחר התקרית הגזענית, אך ללא הועיל הוא טען "שהמעסה פוטרה או התפטרה ושהוא לא רוצה לאבד לקוחות".
אבל התחושה הייתה נוראית, אז החלטתי לעזוב את המקום. הרסו לנו את היום נישואים שלנו. במקום לחגוג מצאתי את עצמי בוכה לאמא שלי על התקרית הזו.

# data[].attributes.headline
חלק ב שאלה 2 (נבו גולן)

# data[].attributes.subject
חלק ב שאלה 2 (נבו גולן)

# data[].attributes.body
שלושה נערים שחורים הוא אולי שילוב המילים הכי נפוץ ביומיים האחרונים בגוגל, זאת בעקבות ניסוי של סטודנט אמריקני שרק רצה להדגים שגם במנוע החיפוש של גוגל קיימת הפליה בין שחורים ללבנים.
בתוצאה שלושה נערים שחורים התקבלו תמונות מזעזעות של נערים שחורים עצורים ואילו בתוצאה של חיפוש שלושה נערים לבנים התקבלו תמונות של נערים לבנים מחויכים ושמחים.
עלי סיפר לגארדיאן כי הניסוי נולד מתוך דיון בין חברים שטענו כי קיים הבדל מהותי בין החיפושים והתוצאות.
"כשראיתי את תוצאות החיפוש במו עיניי הייתי המום" סיפר עלי והוסיף כי גולשים רבים הגיבו לציוץ שלו שמנוע החיפוש של גוגל הוא גזען.

מה המשמעות של כך? גוגל משקף בתוצאותיו את האינטרנט כולו ואת ואת מה שאנשים מחפשים, כמו גם התוכן שהם משתפים ומקטלגים. עלי מסביר: "התוצאות בעצם נוצרו באמצעות האלגוריתם שגוגל תכנתה. מנוע החיפוש של גוגל לא גזען אבל אני מרגיש שהם יכלו לקחת את השליטה על התוצאות יותר אליהם בנושא הזה.

# data[].attributes.headline
המסר שלנו הוא שלא צר

# data[].attributes.body
המסר שלנו הוא שלא צריכים להיות גזעניים כלפי השחורים בכל העולם.
המם והתמונה הם כוח משותף למסר שלנו מכיוון שבמם רואים אדם שחור מחזיק יד לאדם לבן וזה בעצם אומר שהם בשלום, שהם אוהבים אחד את השני ובתמונה רואים ילדים עם צבע עור לבן צוחקים על ילד עם צבע עור שחור ומעשה זה לא צריך להיות מכיוון שהמסר שלנו הוא שהשחורים יהיו שווים ללבנים ובתמונה רואים את הלבנים לא משווים את השחור אליהם.

# data[].attributes.body
בתמונה רואים 4 ילדים עם צבע עור רגיל עומדים במעגל ובתוכו עומד ילד אחד עם צבע עור שחור.
הילדים שעומדים מחוץ למעגל צוחקים על הילד שנמצא בתוכו בגלל צבע עורו

# data[].attributes.body
רצון לשנות

# data[].attributes.body
המסר שאנחנו רוצים להעביר הוא שלא צריכים להיות גזענים כלפי השחורים.
בחרנו במסר זה מכיוון שמפריע לנו מאוד חוסר השוויון בין הלבנים לשחורים. השחורים הם גם יהודים בדיוק כמונו כמו הלבנים. ההבדל היחיד הוא הצבע עור שלנו. יש אנשים שלא מקבלים את זה. צוחקים על הצבע עור שלהם יורדים על המבטא שלהם. הם בסך הכל רוצים לגור במדינה יהודית כמונו.
לכן לא צריך להיות גזענים כלפי השחורים.

# data[].attributes.headline
שאלה א (כולם)שיר

# data[].attributes.body
שאלה א (כולם)
שירי מחאה

# data[].attributes.body
מחלוקת

# data[].attributes.body
גזענות

# data[].attributes.headline
יציאה כנגד עניין או 

# data[].attributes.body
יציאה כנגד עניין או דבר

# data[].attributes.body
פעולה

# data[].attributes.body
פנייה ישירה

# data[].attributes.body
אמנות

# data[].attributes.body
רשת חברתית

# data[].attributes.body
סרטים

# data[].attributes.body
הפגנה

# data[].attributes.headline
שאלה ג (כולם)

# data[].attributes.subject
שאלה ג (כולם)

# data[].attributes.body
שירת הסטיקר-
המחאה מתוך שירת הסטיקר היא על מצב חברתי קיצוני במדינת ישראל והוא ההתפלגות של מדינת ישראל להמון קבוצות שונות והתנגשות זו עם זו. למשל הסטיקר "הכל בגללך חבר" מסמל את רצח רבין ואת החלוקה של עם ישראל לשתי קבוצות, קבוצה אחת הימין, קבוצה שחלקם תומכים במעשה רצח זה כי מעשה זה יצר את רבין צלפעול פעולות למען השמאל, הקבוצה השנייה היא השמאל והיא הקבוצה שתומכת במעשיו של רבין למען השלום והקבוצה כולה התאבלה עקב הרצח שלו ורוב העם היה מזועזע ממעשה זה.
קו העוני -
המחאה בשיר קו העוני מופנת לכמה גורמים. גורם ראשון הוא הממסד, גורם שני הם האנשים שמתחת לקו העוני שכנו במעברה ובכך נלקחה מהם האפשרות להתפתח, להיתקדם. צד נוסף של המחאה הוא כלפי כלל האוכלוביה והוא מתרכז בעיקר על אנשי קו העוני שהם מרגישים תחושת קיפוח. המשורר מנסה לומר שגם אדם עני יכול ליהיית מאושר- "כי גם מעבר לקו העוני, יש את קו האופק", וברגע שיש לך אופק כל האפשרויות פתוחות בפנייך. המחאה היא כלפי אנשי האוכלוסייה והממסד. בגלל שהם לא מצליחים לצאת ממעכל העוני,תחושת הקיפוח.

שיר קנייה בדיזינגוף-
המחאה בשיר היא שצריך להישאר מי שאתה, שורשים לא ניתן לקנות בכסף, אדם צריך להיות אמיץ כדי להגיע להחלטות הנכונות לו.
והביקורת היא כלפי החברה התל אביבית שסגורה ומתנשאת בפני אחרים.

נקמת הילד המגמגם-
המחאה הנובעת מתוך השיר נקמת הילד המגמגם- היא נקמה כנגד היחס המעליב של האוכלוסיה כלפי אנשים בעלי מוגבלות כלשהי וההסתכלות עליהם החלשים יותר מהחברה ומסוגלים לפחות מכולם, כותב השיר הוכיח לכל מי שראה בו היא למסוגל פחות או מישהו חלש יותר, הוא הוכיח והראה לכולם שהוא מסוגל כמוהם ואפילו יותר מהם בכך משורר שהפך משורר ונחשב בחברה הישראלית.

# data[].attributes.headline
שאלה ב ( אגם בראל)

# data[].attributes.subject
שאלה ב ( אגם בראל)

# data[].attributes.body
שירת המחאה בשבילי זה שיר שמביע מחאה על נושא כל שהוא או על בעיה חברתית מסוימת

# data[].attributes.headline
שאלה ב (אורי נסימוב)

# data[].attributes.subject
שאלה ב (אורי נסימוב)

# data[].attributes.body
שירת מחאה בשבילי זה שירה של התנגדות, שירה החולקת על דעת של אחר, זאת שירה שמביעה את ההתנגדות שלך על הנושא בוא אתה רוצה למחות.

# data[].attributes.headline
שאלה ב (יונתן)

# data[].attributes.subject
שאלה ב (יונתן)

# data[].attributes.body
שירת מחאה היא שירה שמביעה דעה חברתית או פוליטית .

# data[].attributes.headline
שאלה ב' (נבו גולן)

# data[].attributes.subject
שאלה ב' (נבו גולן)

# data[].attributes.body
שיר מחאה זה שיר שמייצג התנגדות על דברים או על בעיות בחברה.

# data[].attributes.body
גזענות כלפי השחורים בישראל (שלב ב)