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Espaço de conversas, aconchego, construções e reconstruções...

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Espaço de conversas, aconchego, construções e reconstruções...

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Identidade
Encontro
Reconstrução
Pesquisa
Saudades
Resgate

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Estamos num momento muito silenciado. Precisamos colocar o que estamos vivendo em palavras. O discurso está sendo esvaziado pelas fake news. Precisamos abrir espaço para falarmos e não ficarmos sós. (28/8/19)

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Conhecer o percurso dramático que a subjetividade humana faz na primeira e segunda infância foi muito impressionante. Quanto mais estudo Psicologia mais se fortalece, em mim, a certeza da urgência de uma ampla divulgação desses conhecimentos, entre as famílias e os educadores escolares e etc. Como lidar com sujeitos, que passam por períodos tão delicados e tão importantes para a constituição de suas personalidades, sem um mínimo de saber sobre o que se passa dentro deles? O mesmo vale para o desenvolvimento racional e da socialização, todos aspectos interligados de um único sujeito.

O bebê pequeno não simboliza; registra as sensações no corpo. O adolescente usa o corpo como registro. (4/9/19)

" Com certeza, a liberdade e a poesia a gente aprende com as crianças." (Manoel de Barros)

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“OMELETE DE AMORAS”

Walter Benjamin, filósofo e historiador alemão (1892-1940)

Era uma vez um rei que chamava de seus todo poder e todos os tesouros da Terra, mas apesar disso não se sentia feliz, e a cada ano se tornava mais melancólico. Então, um dia, mandou chamar seu cozinheiro predileto e lhe disse: "Por muito tempo tens trabalhado para mim com fidelidade e me tens servido à mesa as mais esplêndidas iguarias, de modo que te sou agradecido. Porém, desejo agora uma última prova do teu talento. Deves me fazer uma omelete de amoras igual àquela que saboreei há cinquenta anos, em minha mais tenra infância. Naquela época meu pai travava guerra contra seu perverso inimigo a oriente. Este acabou vencendo, e tivemos de fugir. E fugimos, pois, noite e dia, meu pai e eu, através de uma floresta escura, onde afinal acabamos nos perdendo. Nela vagamos e estávamos quase a morrer de fome e fadiga, quando, por fim, topamos com uma choupana. Aí morava uma velhinha que amigavelmente nos convidou a descansar, tendo ela própria, porém, ido se ocupar do fogão. Não muito tempo depois estava à nossa frente a omelete de amoras! Mal tinha levado à boca o primeiro bocado, senti-me maravilhosamente consolado, e uma nova esperança entrou em meu coração. Naqueles dias eu era muito criança e por muito tempo não tornei a pensar no benefício daquela comida deliciosa. Já era rei quando mais tarde mandei procurá-la. Vasculhei todo o reino. Não se achou nem a velha nem qualquer outra pessoa que soubesse preparar a omelete de amoras. Agora quero que atendas este meu último desejo: faz-me aquela mesma omelete de amoras! Se o cumprires, farei de ti meu genro e herdeiro de meu reino. Mas, se não me contentares, deverás morrer." Então o cozinheiro disse: "Majestade, podeis chamar logo o carrasco. Conheço, é verdade, o segredo da omelete de amoras e todos os seus ingredientes, desde o trivial agrião até o nobre tomilho. Sei empregar todos os condimentos. Sem dúvida, há também o verso mágico que se deve recitar ao bater os ovos, e sei que o batedor de madeira de buxo deve ser sempre girado num só sentido. Contudo, ó rei, terei de morrer! Minha omelete não vos agradará ao paladar. Jamais será igual àquela que vos veio pelas mãos da velhinha. Pois como haveria eu de temperar a coisa com aquilo tudo que nela desfrutastes e que vos deixou, senhor, a impressão inesquecível? Faltará o perigo da batalha e o seu picante sabor, a proximidade do pai na floresta desorientadora, a emoção e a vigilância do fugitivo perdido. Não será omelete comida com o sentido alerta do perseguido. Não terá o descanso no abrigo estranho e o calor do fogo amigo, a doçura da inesperada hospitalidade de uma velha. Não terá o sabor do presente incomum e do futuro incerto." Assim falou o cozinheiro. O rei, porém, calou-se um momento e não muito depois consta haver dispensado dos serviços reais o cozinheiro, rico e carregado de presentes.

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"Campo de conhecimento que tem
por objeto o ser cognoscente, com
o objetivo de facilitar a construção
da individuação e da autonomia
do eu cognoscente identificando
e clarificando obstáculos que impedem que a construção se faça." (ALMEIDA E SILVA, 2010)

- Acreditar na saúde, não ficar na doença. É na crença da possibilidade que se gera a mudança. (12/6/19)

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SER COGNOSCENTE simultaneamente
razão e paixão/ poeta e pesquisador

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Contextualizado, pensante e apaixonado.

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AMPLIAÇÃO DO CONCEITO DE COGNIÇÃO: DESEJO-RAZÃO-RELAÇÃO

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"Verdade é provisória, que o ser humano precisa de mais humildade sobre o que sabe para poder transformar-se e transformar".

" O outro é instrumento para eu existir e ambiência para me formar"

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A construção da identidade é para a vida toda. (11/12/19)

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A determinação do objeto da psicopedagogia, o ser cognoscente, está relacionada com as dimensões que o constituem: razão, emoção e relação. Como diz Maria Cecília, “(..) esse ser é determinado por sua dimensão racional, por sua dimensão desiderativa e por sua dimensão relacional. Essas dimensões, na medida em que determinam o ser cognoscente, são constituintes no processo de construção do conhecimento, de formas e intensidades diferentes (...)” (p.33). Na palestra ministrada no primeiro dia de aula neste curso, a autora explicou que em determinados momentos cada uma das partes - racional/desiderativa/relacional – estará mais destacada no eu, não há equilíbrio. As mesmas não se fundem nem se excluem, se articulam e se integram no eu cognoscente.

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NOVO PARADIGMA - PENSAMENTO DA COMPLEXIDADE DE EDGAR MORIN

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NOVO PARADIGMA - PENSAMENTO DA COMPLEXIDADE DE EDGAR MORIN

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FORÇAS EM CONFRONTO

TRADICIONAL X CONTEMPORÂNIO

CARTESIANO X HOLÍSTICO

OBJETIVIDADE X SUBJETIVIDADE (AUTORIA)

CERTEZA X IMPREVISIBILIDADE

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De acordo com Madalena Freire, em um grupo operativo, cada participante exercita a sua fala, seu silêncio, defende seu ponto de vista, ou seja, mesmo o grupo possuindo o mesmo objetivo, cada sujeito tem sua identidade. Ao expressarem suas angústias e opiniões, neste exercício de diferenciação, cada sujeito vai percebendo o outro, lembrando de sua fala, que o faz refletir e se modificar.

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“TODO SER HUMANO É MOLDADO PELA PALAVRA E PELO OLHAR”

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“TODO SER HUMANO É MOLDADO PELA PALAVRA E PELO OLHAR”

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"O que vemos, não é o que vemos, senão o que somos.(Fernando Pessoa/Bernardo Soares)
“Não vemos as coisas como elas são. Nós vemos as coisas como nós somos.” (Anaïs Nin)

"A tarefa não é tanto ver aquilo que ninguém viu, mas pensar o que ninguém ainda pensou sobre aquilo que todo mundo vê." (A. Schopenhauer)

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REFLEXÃO: Se o nascimento se dá a partir do olhar do outro, quantas crianças estão sendo assassinadas em nossas escolas? Quantas pessoas a gente mata diariamente?  (21/8/19)

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Inicio do 2º ano, tivemos a oportunidade de se encontrar presencialmente uma única vez. Professores Pedro Bonfim e Anna Luiza 

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Inicio do 2º ano, tivemos a oportunidade de se encontrar presencialmente uma única vez. Professores Pedro Bonfim e Anna Luiza 

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Ser humano (complexo/pluridimensional): Racional, afetivo e  relacional. Sujeito do conhecimento e autor da sua autonomia.

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ENSINO REMOTO

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Alguma coisa acontece no meu coração
Que só quando cruza a Ipiranga e a avenida São João
É que quando eu cheguei por aqui eu nada entendi
Da dura poesia concreta de tuas esquinas
Da deselegância discreta de tuas meninas

Ainda não havia para mim Rita Lee
A tua mais completa tradução
Alguma coisa acontece no meu coração
Que só quando cruza a Ipiranga e a avenida São João

Quando eu te encarei frente a frente não vi o meu rosto
Chamei de mau gosto o que vi, de mau gosto, mau gosto
É que Narciso acha feio o que não é espelho
E à mente apavora o que ainda não é mesmo velho
Nada do que não era antes quando não somos mutantes

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Atividade do filme " A que horas ela volta?" 

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Atividade do filme " A que horas ela volta?" 

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Olhar voltado para o subjetivo, o que está latente no outro ?

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UMA REFLEXÃO SOBRE SOBRE O PRECONCEITO DE CLASSE. COMO AS RELAÇÕES SÃO CONTRUÍDAS? "VOCÊ É DA FAMÍLIA?"

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Trailer Oficial Novo - Que Horas Ela Volta?

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Noite. Em primeiro plano, vista de uma piscina esvaziada, seguida de uma varanda e da casa ao fundo com uma fachada de grandes portas de vidro, à meia luz. É uma casa de gente abastada, piscina com luzes, esteira de corrida. Ninguém na casa, apenas uma senhora de óculos e roupa de malha: a empregada Val. Ela caminha ao lado da piscina, na penumbra, vinda da varanda. Som de grilos. Para, dá uma olhadinha em direção à casa e continua. Mãos para trás, cabeça curvada, olhos fitos no  piso molhado. Seus passos são cuidadosos, mas decididos. Parece que sabe muito bem o que quer fazer. Para novamente, já na escada da piscina. A piscina está com água na altura da canela. Segura firme na escada, apoia-se, tira seus chinelos, gira o corpo e desce. Começa a música que pontua a virada dramática. Ouve-se o ruído de um pé passando na água, como se a estivesse sentindo, depois vai descendo e caminhando vagarosamente por ela, indo em direção à cabeceira da piscina, onde se encontram as luzes embutidas. Passo a passo, cada vez mais, vai molhando a borda de sua bermuda. Volta-se de costas para a casa, olha para a piscina e para o alto, como que examinando aquele novo ponto de vista. Parece bem feliz e admirada com o que vê (ou fez). Logo, pega o celular do bolso. Caminha em direção às luzes e liga. Está visivelmente feliz enquanto aguarda alguns instantes para que atendam. “Jéssica!, É mainha. Estou ligando para dar boa noite e dizer que estou muito orgulhosa de ti”, fala enquanto sorri, mexe, remexe e levanta a água da piscina com suas pernas. Para e olha para a casa, consciente da sua transgressão, leva a mão na boca para abafar o som. Continua a conversa: “Adivinha onde é que eu tô?” Ri, bate na água com os pés e com as mãos. Aproxima o celular da água e bate nela com mais força para que a filha ouça o barulho, já totalmente liberta de constrangimentos.  “Tô dentro da piscina!...”.  Gargalha, diz que está muito feliz e que ama a filha. Desliga e fica ainda por algum tempo ali se deliciando com a nova situação vivida. Brinca com a água, passa a mão molhada nos braços e, por fim, anda em direção à escada.

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"Penso, logo existo!"

Reflexões sobre experiência da vida, criticar a razão humana!

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A psicopedagogia é uma boa colcha de retalhos, todo conhecimento é válido!

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A psicopedagogia é uma boa colcha de retalhos, todo conhecimento é válido!

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ARQUEOLOGIA DE SI - delicadeza e mergulho

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ARQUEOLOGIA DE SI - delicadeza e mergulho

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Inicio do 2º semestre, continuávamos online. 

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Inicio do 2º semestre, continuávamos online. 

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Professoras: Denise e Cristina Laclette

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MONOGRAFIA : Mergulho em si

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Escavação das palavras ligadas, consciência de si e do outro.

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Escavação das palavras ligadas, consciência de si e do outro.

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Nutrição estética: "Tocou uma música suave, com algumas fotos passando, uma música que despertava memórias, emoções e revisitava experiências. A música junto com as fotos me despertaram algumas memórias, toda essa angustia de voltar ou não, o que será da escola?, o que será de nós? A melodia me invadiu e preencheu. Quem é o mesmo após revisitar-se?"

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Abrir a sua história pessoal para a roda e viver essa experiência, no sentido circunscrito por Larrosa (2002), não é fácil: é intenso, levanta ondas e exige coragem.

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Ana Jaqueline

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“É PRECISO VER O QUE NÃO FOI VISTO” - MARISTELA ANDRADE

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“É PRECISO VER O QUE NÃO FOI VISTO” - MARISTELA ANDRADE

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O sujeito da experiência tem algo de pirata, "esse ser fascinante que se expõe atravessando um espaço indeterminado e perigoso, pondo-se nele à prova e buscando nele sua oportunidade, sua ocasião”  (LARROSA, 2002, p. 25). Deixar-se atravessar pela palavra do outro, narrar e ser narrado, é estar nesse lugar.

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Professoras: Heloisa e Adriana

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É o estudo de como construímos conhecimento.

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NO INÍCIO ESTÁ A ÇÃO:
Devemos conectar o corpo com a cognição.
O conhecimento parte da ação exercida sobre os objetos.

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Fases do desenvolvimento:
Sensório- Motor
Pré-Operatório
Operatório Concreto
Operatório Formal

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Pré-Operatório:
Simbólico
Intuitivo Global
Intuitivo Articulado

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Acomodação: Ajuste aos objetivos em particular. Modificação dos esquemas mentais em função das experiências.
Assimilação: Tornar MEU, incorporar. Se dá por uma ação.
O resultado da acomodação é uma nova assimilação.
AMBOS SÃO MECANISMOS DE ADAPTAÇÃO

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Estamos sempre num processo contínuo de assimilação e acomodação, pois a vida sempre apresentará situações de desequilobração que precisará se acomodar.

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Todas sabem desenhar!

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Piaget fazia muitas perguntas para as crianças.

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Piaget fazia muitas perguntas para as crianças.

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"Quando alguém se interessa pelo que faz é capaz de empreender esforços até o limite de sua resistência" - Piaget

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INTELIGÊNCIA - Capacidade de solucionar um problema NOVO.

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Eu NÃO internalizo o que NÃO faz sentido pra mim!

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Autoridade + alteridade : PROFESSOR

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ANOMIA - HETERONOMIA - AUTONOMIA
Desenvolvimento da Moral

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AUTONOMIA É A CAPACIDADE DE REFLETIR!

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Autoridade. autonomia e autoria são indissociáveis!

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O AFETO É TÃO IMPORTANTE QUANTO O CONTEÚDO!

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Classificação;
Seriação;
Conservação.

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As operações concretas se apoiam na operação de objetos concretos.

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Conservação de pequenos conjuntos discretos de elementos

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Conservação de pequenos conjuntos discretos de elementos

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CAPACIDADE DE FORMULAR HIPÓTESE

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Não há verdade eterna. Ela é uma criação naturalizada que legitima a violência sobre os que não são iguais, que não trazem a verdade. Por trás da verdade, há um desejo de se impor, de dominar. (17/6/2020)

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É no discurso e na ação que os homens revelam suas identidades pessoais e singulares, seu “quem”. O quem se revela quando as pessoas estão com outras pessoas. (ARENDT, 2000).

O QUEM é revelado pelo OUTRO. Quem eu sou é o outro que vai dizer.

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O QUEM é sempre atualizado na ação e na palavra. (1/7/20)

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Ninguém age sem que agindo se manifeste o seu EU latente. - Hannah Arendt

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O ser humano é um permanente devir, contrariando a tradição cartesiana em que percebia o EU como uma substância constituída.

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A psicopedagogia deve deslocar o olhar sobre o ser cognoscente de um sujeito racional, que falha, para perceber o sujeito como tendo uma série de influências e aspectos em jogo. (28/04/2020)

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A família torna-se um referencial para a criança. É comum a criança transferir ao professor o que sente pelos pais.

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Educação: Renúncia Pulsional

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O EU não é dono da própria casa.  (22/04/20)

O excesso de ordem ou de desordem é desestruturante. (28/04/20)

O sintoma tem uma função para o sujeito – é necessário, um “escape”. (6/5/2020)

O sintoma frequentemente aparece no corpo ou pelo corpo. (6/5/20)

A falsa dicotomia entre nós e eles é que sustenta o grupo e sua identidade (10/6/20)

Eu projeto a minha agressividade no outro. O que no outro eu odeio para poder encontrar o meu lugar? (10/6/20)

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Grupo de trabalho, estudo, instituições: Em todos eles, encontramos um lugar, um papel, uma forma de si fazer presente.

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Grupo de trabalho, estudo, instituições: Em todos eles, encontramos um lugar, um papel, uma forma de si fazer presente.

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O conceito de grupo é central na obra de Pichon Riviere. Pode-se falar de grupo quando:

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O conceito de grupo é central na obra de Pichon Riviere. Pode-se falar de grupo quando:

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“um conjunto de pessoas movido por necessidades semelhantes se reúne em torno de uma tarefa específica'' (FREIRE, 2008, p. 97).

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Para o grupo se construir é necessária a constância da presença, da rotina e de suas atividades. O grupo é construído por uma tríade: a necessidade, o objetivo e a tarefa, sendo que tarefa não significa o trabalho do grupo, mas o processo que ocorre com base na interação dos sujeitos envolvidos.

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Para o grupo se construir é necessária a constância da presença, da rotina e de suas atividades. O grupo é construído por uma tríade: a necessidade, o objetivo e a tarefa, sendo que tarefa não significa o trabalho do grupo, mas o processo que ocorre com base na interação dos sujeitos envolvidos.

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"Sujeito enunciado é sujeito da enunciação!"-Lacan

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"Sujeito enunciado é sujeito da enunciação!"-Lacan

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Pichon ressalta que o sujeito não é passivo e determinado pelas condicionantes. Ele é produtor e protagonista da sua história vincular e social, como sujeito da ação (GIFONE, p. 27, in GAYOTTO, 1992) 

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Pichon ressalta que o sujeito não é passivo e determinado pelas condicionantes. Ele é produtor e protagonista da sua história vincular e social, como sujeito da ação (GIFONE, p. 27, in GAYOTTO, 1992) 

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"Eu faço parte do todo, mas o todo também faz parte de mim!"

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"Eu faço parte do todo, mas o todo também faz parte de mim!"