# data[].attributes.body
Carlos I de España y V del Sacro Imperio Romano Germánico, llamado «el César»
Guerras de religión en la Europa renacentista

# data[].attributes.body
En un período de menos de dos siglos, la usura pasó de ser un delito condenado, a ser considerada como una forma honorable de hacer negocios.

# data[].attributes.body
La usura es entendida actualmente como el cobro excesivo de intereses en un préstamo. Durante mucho tiempo se equiparó el término usura con el cobro de interés en un préstamo. De acuerdo con esta segunda acepción, cualquier interés que se exigiese por pequeño que fuese por un préstamo era considerado una muestra de usura.

# data[].attributes.body
Cuadro de Jean-León Gérôme, titulado "Subasta de esclavos en la antigua Roma". Museo del Heritage, San Petersburgo. Las esposas de los deudores corrian la misma suerte que ellos, eran subastadas para pagar la deuda de su familia.

# data[].attributes.headline
“Lo que se detesta con razón es la práctica del préstamo a interés, porquela ganancia que se obtiene proviene de la moneda misma y no responde al fin que ha presidido su creación. Pues la moneda ha sido inventada para el intercambio, mientras que el interés multiplica la cantidad misma de moneda. Es incluso el origen del término interés (tokos): pues los seres engendrados se parecen a sus padres, y el interés es una moneda nacida de una moneda”. Aristóteles, Política, 1258b.

# data[].attributes.subject
“Lo que se detesta con razón es la práctica del préstamo a interés, porquela ganancia que se obtiene proviene de la moneda misma y no responde al fin que ha presidido su creación. Pues la moneda ha sido inventada para el intercambio, mientras que el interés multiplica la cantidad misma de moneda. Es incluso el origen del término interés (tokos): pues los seres engendrados se parecen a sus padres, y el interés es una moneda nacida de una moneda”. Aristóteles, Política, 1258b.

# data[].attributes.body
Inglaterra fundó su primer banco central en 1694, originalmente fue un banco más, a diferencia que tenía como cliente al gobierno inglés, a cambio de privilegios reales. Conforme la vida económica se expandía las operaciones financieras también lo hicieron e implementaron políticas monetarias, adoptando el Banco de Inglaterra las funciones de regular el crédito y uno de los instrumentos para ello era a través de la regulación de las tasas de interés.

En la actualidad el BCE fija el denominado tipo de referencia, que es la tasa que los bancos deben abonar al pedir prestado dinero al BCE.

# data[].attributes.body
Martín Lutero, encontró una justificación ideológica para las actividades de la nueva clase social en ascenso que era la burguesía. Los prestamos de dinero no eran considerado pecado por Lutero, sino que toda actividad realizada dignamente y al amparo de la ley y dedicarse a comerciar mercancías o prestar dinero a interés tenía la aprobación de Dios y la sociedad.

La reforma protestante tuvo una gran penetración en países como Alemania o Inglaterra, donde el capitalismo encontró su máxima expresión, intensificándose los préstamos con interés al incrementarse el comercio. En la Francia católica el sistema de prestamos con interés no se impuso hasta fines del siglo XVIII impulsado por la Revolución Francesa.

# data[].attributes.headline
El tipo de interés representa el pago por el arrendamiento del dinero

# data[].attributes.subject
El tipo de interés representa el pago por el arrendamiento del dinero

# data[].attributes.body
Durante el Renacimiento el dinero se comenzó a percibir como una mercancía más que podía ser comprada, vendida o arrendada y el tipo de interés representaba el pago por el arrendamiento del dinero. Poco a poco, la Iglesia comenzó a mostrar flexibilidad con los préstamos a interés, debido a que en más de una ocasión debido a sus múltiples asuntos mundanos, entre ellos las guerras, andaba en aprietos de dinero y realizaban los préstamos en nombre de Dios.

# data[].attributes.body
La Iglesia a finales del siglo XX de manera profética “adaptó” la conocida estrofa de la oración del Padrenuestro “perdónanos nuestras deudas así como también nosotros perdonamos a nuestros deudores” (dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimíttimus debitoribus nostris) por esta otra “perdona nuestras ofensas, como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden”. Lo de perdonar las deudas no debía sonar muy bien en los púlpitos de las iglesias latinoamericanas, ni en los de los países menos desarrollados.

# data[].attributes.body
Tomás de Aquino (1225-1274) argumentaba que cobrar interés era un cobro doble: por la cosa y por el uso de la cosa. Santo Tomás decía: “Pecunia pecuniam parere non potest” (el dinero no puede parir dinero). Consecuentemente, cobrar intereses llegó a ser condenado como pecado de usura por la Iglesia Católica.

El II Concilio de Letrán que se celebró en 1139 condenaba cualquier pago de deuda con más dinero del que hubiera sido prestado inicialmente. El Consejo de Viena celebrado entre 1311 y 1312, prohibía explícitamente la usura y declaró toda legislación tolerante con la usura como herética.

# data[].attributes.body
El Corán prohíbe explícitamente el cobro de intereses considerándolo algo moralmente reprobable. Inicialmente, la Iglesia Católica se oponía a los préstamos con interés, y los cristianos no podían dedicarse al oficio de prestar dinero con interés, siendo los judíos los que ejercieron esta profesión convirtiéndose posteriormente en los principales banqueros de Europa. Como los judíos no tenían derecho a tener propiedades, se especializaron en el comercio y en servicios bancarios. Según la Torá, los judíos pueden prestar dinero con intereses a los gentiles, pero no a otros judíos. Fueron tolerados, porque con sus préstamos se beneficiaban los poderes medievales.

# data[].attributes.body
En la antigua Roma no existían bancos centrales, operaba la banca comercial, pero los intereses no estaban regulados como ahora y cuando un deudor no podía pagar los altos intereses exigidos, una rigurosa ley autorizaba al acreedor a encarcelar o esclavizar al deudor y a su familia.

# data[].attributes.body
Vielka González  1-33-403
Antonio Campos 8-786-1759
Sharik Trujillo 8-945-366
Ana Mercedes Guerra
N-21-456