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位於九龍公園的香港文物探知館，前身是兩座英軍營房，後來交予古物古蹟辦事處進行修復，於2005年正式以“文物探知館”開放，用以進行文物宣傳及教育活動，加深市民對香港歷史建築和文物的認識。

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中國傳統建築中的窗戶採用精湛的雕刻和鑲嵌技術，既有裝飾性又實用。  窗格上刻有像徵幸福，榮耀，財富和好運等的圖案。有各種各樣的花卉圖案，包括圓形和龜殼形狀，特別是三角形的六瓣花圖案象徵著 天國，地球和生活于合法治理之間的關係。

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“金磚”是中國傳統宮殿建築使用的方形地磚，製作過程繁複，從選土、煉泥、燒製到磨光磚塊，整個過程往往需要一年半時間。古代皇室對成品質素要求極高，除了要顏色純青外，還要做到“敲之有金玉之聲”，加上成本高昂，故被稱為“金磚”。這些磚塊距離鋪設時間三百多年，仍然烏黑亮麗，可見金磚的質素之高。

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油作涉及地杖工藝，油漆工藝和貼金工藝。 除了豐富外部建築外，它還可以作為建築物的保護。 其中地杖工藝對於繪畫至關重要，它使用天然材料，如小麥和麵粉，而它因具有強粘性和耐用性，可以保護木結構免受腐蝕、開裂、感染甚至侵蝕。  它還可作為建築結構和彩繪的繪畫根基，以實現更好的質量和耐用性。

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這類支架組將柱子和橫梁連接到屋簷，可以像彈簧一樣吸收振動並抵抗震動。中國傳統斗拱主要分為三種，越高規格的斗拱層次越多。

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位於屏山的鄧氏宗祠是香港現存最大規模的祠堂之一，於元朝興建，現時仍用作屏山鄧族祭祖、舉行節慶儀式等宗教活動和聚會。整體建築間隔分明，並有不少傳統祥瑞裝飾，如屋脊的鰲魚、麒麟，還有屋內的瑞獸、瓜果、蝙蝠等圖案裝飾。

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位於元朗的大夫第是傳統華南士紳階級府第建築的典範，也是香港現存最華麗的傳統中式建築之一，於清代（1865年）興建。其主體建築為兩進三間式，當中包括展示中國傳統吉祥圖案和故事的壁畫、木刻等中國傳統工藝，亦採用了西方建築藝術的彩繪玻璃，顯示了中西文化融合。

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第二部分： 文物保育與考古發現

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第二部分： 文物保育與考古發現

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文物探館的其中一個展區中，玻璃地板底下舖滿了多塊碎瓷片，全部修飾精美、條紋精巧，顯示古代工藝的巧妙。而大多瓷片都在登州（甚至在東非、東南亞等國）發掘，源於唐、明代海上貿易頻繁，中國不斷將陶器、瓷器等精緻的貨品經航運送往外地，因此古代海上貿易航線也稱為“陶瓷之路”。

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石環、石玦、石垂飾等都是常用的裝飾品，通常都佩帶於古人的手腕中，到他們死了以後皆不會移除，而裝飾品越多和華麗就代表越富貴。

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古代的印章是權力的象徵，政務書信及重要檔案的往來都需要印章封緘，藉此了解古代的政治制度和官制。

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雖然陶器因容易破碎而大多出土的都已粉碎，但其精緻且複雜的紋理，凸顯古代人民博大精深的工藝。大部分陶壺和陶片都印有“福”字等吉祥字樣或圖案，反映古代百姓對傳統習俗的迷信。

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這次參觀香港文物探館令我大飽眼福，雖然博物館的面積較為少，但展品的數量絕不遜色，而且加深了我對中國傳統建築以及較為珍貴文物的認識。
一、傳統建築方面，古代的皇族注重華麗又實用的建築材料如堅硬耐用的“金磚”，而古時建築師也運用巧妙的建築技術（如使用斗拱）以支撐高貴的宮殿，防止它們因根基不穩而很快便倒塌。很多近年出土的古代建築遺物都較為完整，這突顯了古時的工程師工藝高超、經驗豐富，可以巧用有限的材料建造雄偉的宮廷。除了精湛建築技術外，大部分古代建築物都裝飾了許多中國傳統吉祥動物（如蝙蝠、鳳凰等），不但反映了百姓對傳統風俗的迷信，也可凸顯中國建築師講究細節、一絲不苟的做事態度。雖然這些設計因受制於當時的已有知識而又一些缺陷（如木造的屋頂容易被白蟻侵蝕），但古時的建築技術對現代的建築師起了一個很好的學習對象，讓他們反思如何改善古時的建築。
二、文物方面，展館裡的陶器、瓷器等大多文物都修飾得十分精緻，版面上都印有各式各樣的中國傳統吉祥動物、字樣等圖案，而且用途十分廣泛，由盛載食物至打碎穀物，不但反映了古代百姓以農業為主的樸素生活，也突顯了古時人民巧妙的手工藝以及懂得靈活變通的性格。
總括來說，這次參觀令我意識到古代中國人巧奪天工的手藝和隨機應變的性格。

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這些出土頭骨的基本特徵有長狹頭顱、低眼眶、短面、闊鼻和鏟形上門齒。其中牙齒磨蝕嚴重及有崩裂，顯示食物粗糙需要較強咬嚼；而男女頭骨附近都發現玉玦，反映無論男女都有佩戴玉玦作耳飾。