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Alberto Hurtado, since his childhood has had a great sensitivity for the other. His widowed mother, his brother and he have to go from province to town, to live with the mother’s sister.

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 empieza preguntando por el nombre de cada una de ellas, ya que el patrón ni les miraba a los ojos, solo les traía el material, les indicaba las necesidades de lo que tenía que vender. Este patrón no se daba cuenta que las personas tienen derechos y deberes, esta relación entre el ella estaba fallando, se centraba el deber de ellas y no en brindar los derechos que cada una de ellas tenían, sin valorar su trabajo. 

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trabajo que realizan.  Las condiciones de trabajo son 
Alberto Hurtado, desde su

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optar al título de abogado, al mismo tiempo sueña con ser sacerdote y se siente comprometido de proteger y ayudar a su mamá .
Al iniciar su investigación consigue ir a un lugar a donde hacen camisas.  Las costureras son personas muy pobres, quienes trabajan más de doce horasdiarias y les pagan muy poco por el trabajo que realizan.  Las condiciones de trabajo son terribles, en donde no se toma en cuenta la dignidad de la persona humana, ésta dignidad que debe basarse, que cada persona es creada a imagen y semejanza de Dios.  Alberto se da cuenta además de la pobreza y de las malas condiciones 

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bres, quienes trabajan más de doce horasdiarias y les pagan muy poco por el trabajo que realizan.  Las condiciones de trabajo son 
Alberto Hurtado, desde su
Alberto Hurtado, desde su niñez tiene una gran sensibilidad por el otro. Su mamá que queda viuda, el hermano y él tiene que ir de provincia a la ciudad, a vivir con la hermana de la madre.
Hurtado, es un estudiante de derecho, que  para graduarse debe realizar un 

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bres, quienes trabajan más de doce horasdiarias y les pagan muy poco por el trabajo que realizan.  Las condiciones de trabajo son 
Alberto Hurtado, desde su
Alberto Hurtado, desde su niñez tiene una gran sensibilidad por el otro. Su mamá que queda viuda, el hermano y él tiene que ir de provincia a la ciudad, a vivir con la hermana de la madre.
Hurtado, es un estudiante de derecho, que  para graduarse debe realizar un 

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 él siente mucho dolor en lo profundo de su corazón por las condiciones de miseria en que vive la gente.
Despues de unos varios di
Despues de unos varios dia el regresa al lugar do

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Al iniciar su investigación consigue ir a un lugar a donde hacen camisas.  Las costureras son personas muy pobres, quienes trabajan más de doce horasdiarias y les pagan muy poco por el trabajo que realizan.  Las condiciones de trabajo son 

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Alberto Hurtado, desde su niñez tiene una gran sensibilidad por el otro. Su mamá que queda viuda, el hermano y él tiene que ir de provincia a la ciudad, a vivir con la hermana de la madre.
Hurtado, es un estudiante de derecho, que  para graduarse debe realizar un estudioacerca de las condiciones de trabajo de las personas obreras, para poder optar al título de abogado, al mismo tiempo sueña con ser sacerdote y se siente comprometido de proteger y ayudar a su mamá .
Al iniciar su investigación consigue ir a un lugar a donde hacen camisas.  Las costureras son personas muy pobres, quienes trabajan más de doce horasdiarias y les pagan muy poco por el trabajo que realizan.  Las condiciones de trabajo son terribles, en donde no se toma en cuenta la dignidad de la persona humana, ésta dignidad que debe basarse, que cada persona es creada a imagen y semejanza de Dios.  Alberto se da cuenta además de la pobreza y de las malas condiciones de vida que tienenlas personas, que viven a los alrededores del lugar donde hacen camisas, él siente mucho dolor en lo profundo de su corazón por las condiciones de miseria en que vive la gente.

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Despues de unos varios dia el regresa al lugar donde se encontraban las tejedoras y les llevo un regalo, cuando estaba hablando con ellas noto que havia una niña donde estaba aquella mujer solitaria, Hurtado fue a donde la niña y trato de hablarle.

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sufrimiento, de lagrimas de inconformidad, va descubriendo, dolor mal trato, injusticia, desprecio, sacrificio.
En la película: Quién Qui
 En la película: Quién Quién sabe cuánto cuesgta hacer un ojal, el protagonista, Alberto Hurtado, desde su niñez tiene una gran sensibilidad por el otro. Su mamá que queda viuda, el hermano y él tiene que ir de provincia a la ciudad, a vivir con la hermana de la madre.
Hurtado, es un estudiante de derecho, que  para graduarse debe realizar un estudioacerca de las condiciones de trabajo de las personas obreras, para poder optar al título de abogado, al mismo tiempo sueña con ser sacerdote y se siente comprometido de proteger y ayudar a su mamá .
Al iniciar su investigación consigue ir a un lugar a donde hacen camisas.  Las costureras son personas muy pobres, quienes trabajan más de doce horasdiarias y les pagan muy poco por el trabajo que realizan.  Las condiciones de trabajo son terribles, en donde no se toma en cuenta la dignidad de la persona humana, ésta dignidad que debe basarse, que cada persona es creada a imagen y semejanza de Dios.  Alberto se da cuenta además de la pobreza y de las malas condiciones de vida que tienenlas personas, que viven a los alrededores del lugar donde hacen camisas, él siente mucho dolor en lo profundo de su corazón por las condiciones de miseria en que vive la gente.
El trabajo de estas costureras afecta su salud física y no siempre
s un estudiante de derech
 s un estudiante de derecho, que  para graduarse debe realizar un estudioacerca de las condiciones de trabajo de las personas obreras, para poder optar al título de abogado, al mismo tiempo sueña con ser sacerdote y se siente comprometido de proteger y ayudar a su mamá .
Al iniciar su investigación consigue ir a un lugar a donde hacen camisas.  Las costureras son personas muy pobres, quienes trabajan más de doce horasdiarias y les pagan muy poco por el trabajo que realizan.  Las condiciones de trabajo son terribles, en donde no se toma en cuenta la dignidad de la persona humana, ésta dignidad que debe basarse, que cada persona es creada a imagen y semejanza de Dios.  Alberto se da cuenta además de la pobreza y de las malas condiciones de vida que tienenlas personas, que viven a los alrededores del lugar donde hacen camisas, él siente mucho dolor en lo profundo de su corazón por las condiciones de miseria en que vive la gente.
Alberto Hurtado, estudian
 Alberto Hurtado, estudiante del último año de la universidad se ve con la oportunidad de realizar un trabajo de campo, el trabajo en una costurería, mujeres, busca la forma de poder entrar y se le da la oportunidad de relacionarse común contratista quien le da la oportunidad de poder ingresar a la costurería, le deja entrar le advierte que no las distraiga y no les quite el tiempo, Alberto trata de ganarse la confianzas de las mujeres, cuesta bastante romper el  hielo lo va logrando de poco.  al empezar a escuchar las respuestas cargadas de reclamo de  sufrimiento, de lagrimas de inconformidad, va descubriendo, dolor mal trato, injusticia, desprecio, sacrificio.
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Principios eticos
Principios eticos
 
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Shirley de Velasquez
Shirley de Velasquez
Alberto Hurtado, estudiante del último año de la universidad se ve con la oportunidad de realizar un trabajo de campo, el trabajo en una costurería, mujeres, busca la forma de poder entrar y se le da la oportunidad de relacionarse común contratista quien le da la oportunidad de poder ingresar a la costurería, le deja entrar le advierte que no las distraiga y no les quite el tiempo, Alb
Yo
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Trata sobre las condiciones de trabajo en las que se encontraba Chile en ese momento.
Me gusta él pan :v
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 scuchar las respuestas cargadas de reclamo de  sufrimiento, de lagrimas de inconformidad, va descubriendo, dolor mal trato, 
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iviendo hasta el extemo
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Conociendo la vida de Alberto  Hurtado  me llama la atención su tenacidad y se me ocurre pensar que todos tenemos esa sensibilidad, esa inocencia de querer y sentir que todos somos iguales; cuando niño note importa que tiene el niño con el que juegas, te importa compartir con él, pero con el tiempo vamos abriendo la puerta a los prejuicios y nos vamos creyendo que somos más.  
📎 Video

 Por favor, visualice lo
 
Por favor, visualice los minutos del 34:30 al 46:30. 
Analice la escena partiendo del método de la Doctrina Social de la Iglesia. Para esto puede ayudarle la frase de Javier Gafó “La buena ética, después de todo, comienza con buenos datos” y trayendo a la memoria el “Hacerse cargo de la realidad".

Redacte un comentario de 500 palabras en donde deje registro de cómo Alberto Hurtado, luego de ver, emite un juicio basado en los datos.

os, como el acompaña
 os, como el acompañamiento cercano de un sacerdote, necesidades, desigualdades que sufren las personas de escasos recursos. `pene

En la película: Quién Qui
 En la película: Quién Quién sabe cuánto cuesgta hacer un ojal, el protagonista, Alberto Hurtado, desde su niñez tiene una gran sensibilidad por el otro. Su mamá que queda viuda, el hermano y él tiene que ir de provincia a la ciudad, 
reflexion
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do, al mismo tiempo su
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En la película: Quién Qui
 En la película: Quién Quién sabe cuánto cuesgta hacer un ojal, el protagonista, Alberto Hurtado, desde su niñez tiene una gran sensibilidad por el otro. Su mamá que queda viuda, el hermano y él tiene que ir de provincia a la ciudad, a vivir con la hermana de la madre.
Hurtado, es un estudiante de derecho, que  para graduarse debe realizar un estudioacerca de las condiciones de trabajo de las personas obreras, para poder optar al título de abogado, al mismo tiempo sueña con ser sacerdote y se siente comprometido de proteger y ayudar a su mamá .
Al iniciar su investigación consigue ir a un lugar a donde hacen camisas.  Las costureras son personas muy pobres, quienes trabajan más de doce horasdiarias y les pagan muy poco por el trabajo que realizan.  Las condiciones de trabajo son terribles, en donde no se toma en cuenta la dignidad de la persona humana, ésta dignidad que debe basarse, que cada persona es creada a imagen y semejanza de Dios.  Alberto se da cuenta además de la pobreza y de las malas condiciones de vida que tienenlas personas, que viven a los alrededores del lugar donde hacen camisas, él siente mucho dolor en lo profundo de su corazón por las condiciones de miseria en que vive la gente.
El trabajo de estas costureras afecta su salud física y no siempre
s un estudiante de derech
 s un estudiante de derecho, que  para graduarse debe realizar un estudioacerca de las condiciones de trabajo de las personas obreras, para poder optar al título de abogado, al mismo tiempo sueña con ser sacerdote y se siente comprometido de proteger y ayudar a su mamá .
Al iniciar su investigación consigue ir a un lugar a donde hacen camisas.  Las costureras son personas muy pobres, quienes trabajan más de doce horasdiarias y les pagan muy poco por el trabajo que realizan.  Las condiciones de trabajo son terribles, en donde no se toma en cuenta la dignidad de la persona humana, ésta dignidad que debe basarse, que cada persona es creada a imagen y semejanza de Dios.  Alberto se da cuenta además de la pobreza y de las malas condiciones de vida que tienenlas personas, que viven a los alrededores del lugar donde hacen camisas, él siente mucho dolor en lo profundo de su corazón por las condiciones de miseria en que vive la gente.
Alberto Hurtado, estudian
 Alberto Hurtado, estudiante del último año de la universidad se ve con la oportunidad de realizar un trabajo de campo, el trabajo en una costurería, mujeres, busca la forma de poder entrar y se le da la oportunidad de relacionarse común contratista quien le da la oportunidad de poder ingresar a la costurería, le deja entrar le advierte que no las distraiga y no les quite el tiempo, Alberto trata de ganarse la confianzas de las mujeres, cuesta bastante romper el  hielo lo va logrando de poco.  al empezar a escuchar las respuestas cargadas de reclamo de  sufrimiento, de lagrimas de inconformidad, va descubriendo, dolor mal trato, injusticia, desprecio, sacrificio.
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Principios eticos
Principios eticos
Shirley de Velasquez
Shirley de Velasquez
Alberto Hurtado, estudiante del último año de la universidad se ve con la oportunidad de realizar un trabajo de campo, el trabajo en una costurería, mujeres, busca la forma de poder entrar y se le da la oportunidad de relacionarse común contratista quien le da la oportunidad de poder ingresar a la costurería, le deja entrar le advierte que no las distraiga y no les quite el tiempo, Alberto trata de ganarse la confianzas de las mujeres, cuesta bastante romper el  hielo lo va logrando de poco.  al empezar a escuchar las respuestas cargadas de reclamo de  sufrimiento, de lagrimas de inconformidad, va descubriendo, dolor mal trato, injusticia, desprecio, sacrificio.
Al presentar el trabajo terminado, ya ha tenido oportunidad de confrontar realidad de juzgar el mal y tomar conciencia de la realidad de hacerse del criterio a través de una realidad, de lo vivido el poco tiempo con estás mujeres mal tratadas denigradas. Es claro el panorama de de explotación humana, En nuestro pueblo es del diario vivir en muchos ámbitos realidades crudas y dolorosa pero realidades al fin. Luego de tener la oportunidad de vivir juzgar le toca a Alberto   actuar denuncia y con asombro se da cuenta de la incongruencia de vida, unos en nombre del bien actúan mal,a costa de la dignidad de la persona.
Shirley R. de Velásquez
Shirley R. de Velásquez
Alberto Hurtado, estudiante del último año de la universidad se ve en el que realizar un trabajo de investigación en un lugar donde trabajan señoras en el que hacer de la costura, contacta a un proveedor y lo convence de dejarlo realizar las entrevistas, Él le advierte que no les quite el tiempo, que sigan trabajando al encontrarse con las costureras les indica que el trabajo que el realizará será para su beneficio. trata de granjearse la simpatía de ellas con bromas, ellas un poco re aseas empiezan a platicar, mejor dicho a quejarse de los contratos, de los pagos, de las condiciones infrahumanas en las que desempeñan las labores, un sueldo misero. Sus condiciones físicas son notablemente  deplorables pero aún mayor su condición moral, personal devastadas por el menosprecio  y las condiciones, hasta en un momento les cuesta recordase de su nombre. Alberto entrega el trabajo terminado y ya con una conciencia despierta de la realidad cruda y dura de vida de estas mujeres, ya el alza la voz y denuncia el mal trato y la explotación de la que son victimas las mujeres, le hacen ver que su trabajo realizado solo era con fines de cumplir un requisito y volverse salvador del mundo le llama la atención que ni siquiera un sacerdote hay para acompañarlas, da a entender que en todos los aspectos están olvidas pero mayormente en el ámbito espiritual, luego de tener contacto con la realidad causa en Él una reflexión, discernimiento entre ser abogado o sacerdote, para  acompañar esas y muchas necesidades más. Alberto por la formación que trae de casa el haber vivido congruentemente, obediencia, humildad del ser, hombre de fe es en casa donde se dan principios para fortalecerlos y que se conviertan, a través de la practica, en virtudes, mismas que refuerzan en el deseo de hacerse sacerdote. Comprendo que como cristiana seguidora de Cristo al igual que anuncio la Buena Nueva debo denunciar lo malo y ser parte de ese cambió.

Beatriz Morales de del Cid
Beatriz Morales de del Cid
En la película, Alberto Hurtado en su trabajo de tesis desea realizarla, en una comunidad de mujeres que confeccionan las camisas del lugar. Descubre que son mujeres de diferentes edades, pero que lo hacen en condiciones muy difíciles ; poca luz, espacio cerrado y pequeño; sus maquinas de coser antiguas. Además contaban con un bajo salario y muchas horas de trabajo; estas condiciones de trabajo les provocaban problemas de salud, lo cual les era difícil de resolver. A pesar de que el provenía de un hogar con algunos recursos, se encuentra en la disyuntiva de ser sacerdote o abogado.
A través de su discernimiento, que le lleva a tomar la decisión de seguir a Cristo, el va tomando conciencia de las necesidades que las personas tienen en dicha comunidad, Por medio de la oración, contemplación que realiza por varios años, como el acompañamiento cercano de un sacerdote, necesidades, desigualdades que sufren las personas de escasos recursos. Él se vuelve más cercano a ellas y desea transformar o ayudarla a tener una vida más digna. Su pregunta clave "porque unos ganan tanto y otros tan poco"  Este pensamiento hace que sus sentimientos florezcan y comienza a comprender  su propia historia; que desde pequeño él sentía la necesidad de ser cercano a Dios y sus semejantes. Observa y emprende la lucha para darles a las mujeres una vida distinta a la que tienen. Vive un momento en el que entiende que debe hacer algo distinto y es cuando sabe que murió la mujer que hacia los ojales, pues por temor no la aborda y al conocer de su muerte, que se debe a la falta de alimentos, vivienda y aspectos básicos, toma la decisión de hacer algo mas de sus vida, comprendiendo su historia y la de las personas que el visita. La toma de acción es cuando denuncia la realidad que viven las personas de escasos recursos en su país, no le importa que sean pocos, pero es lo que su corazón le manda, de esa forma es también que sigue a Jesús, haciéndolo al estilo de Jesús. Esto le conlleva el servicio, la entrega a los mas necesitados. Haciedno entonces la entrega de su vida , para que se haga la voluntad de Dios en él.
Esto me lleva a reflexionar en dos aspectos importantes, como lo son, la familia, la influencia que lleva la formación, que Alberto recibe en su hogar, especialmente de sus mamá, que le enseña a ser humilde, obediente y un hombre de fe, ademas el ser agradecido con las personas que le rodean. El otro aspecto, es el del servicio y entrega a los más necesitados, velar por la justicia que haga en mis diferentes ambientes.
Optar por los más necesitados, es una invitación que se nos hace; la DSI es clara al indicarnos que como católicos tenemos deberes y derechos; velar por el más pequeño  nos llama a entregarnos al servicio que Cristo nos pide. Descubrir mi camino, el que quiere Cristo  que yo siga, va de la mano de la oración constante para poder escuchar su voz
Viviendo hasta el extemo
Viviendo hasta el extemo
Conociendo la vida de Alberto  Hurtado  me llama la atención su tenacidad y se me ocurre pensar que todos tenemos esa sensibilidad, esa inocencia de querer y sentir que todos somos iguales; cuando niño note importa que tiene el niño con el que juegas, te importa compartir con él, pero con el tiempo vamos abriendo la puerta a los prejuicios y nos vamos creyendo que somos más.  

Su madre una mujer de fe, que creía en Dios, lo manifiesta con sus acciones, siempre  creyó en su hijo.

Alberto no dio paso nunca a la indiferencia , su interés y amor fue creciendo hasta llegar a ser  sacerdote, para dar la vida por los más necesitados.  Muy importante su comunicación siempre constante con Dios.

Su vida personal, no separa de su relación con Dios y  así sabe encontrar su verdadera vocación a pesar de ser bueno en otras cosas. Es una vida para admirar, pues a pesar de sufrir, nunca se dejó llevar por el rencor, siguió adelante.

Me invita a vivir mi vocación hasta el extremo, sin olvidarme de los más necesitados.

Nahúm Ulín 
Nahúm Ulín 

Un Fuego consumió al sacerdote chileno Alberto. Posiblemente él no lo sabía, pero sí con el tiempo lo logró asumir. La voz quebrantada de la realidad golpeante se le impuso como fuego que enciende las frías brasas. En el camino, el ojal de su vida se fue abriendo de a poco para entender la dura realidad de su gente. No bastó saber de leyes, de ciencia, de la técnica y precisa comprensión del tan atolondrado mundo que le rodeaba. 
La voz de Dios le abrió el sueño del "Hogar de Cristo", proyecto que le hizo prender en esperanza a los pobres, preferidos de Jesús, los apagados por el pecado social. Este proyecto le hizo cargar con la realidad de muchos que, al final, como regalo de gratuidad, le permitió cargar con la propia vida.  El "me indigno, luego existo" tocó a su cómoda puerta, incomodando su cómoda existencia. 
Y es que para el que tiene oídos, el grito de la desesperación es imposible no escucharlo, más para el que cree es imposible no acercarse y ser samaritano. Alberto nos lanza un reto: escuchar para atender, atender para encender, diría yo: dejarse afectar por el fuego "abrasador" de Dios. 
El amor mayor se hizo vida en él, ese amor que trasborda el intimismo del "Yo y Dios", por el "Dios con nosotros". Alberto se atrevió a encarnar el amor político tan rebeldemente practicado por Jesús: "no hay amor más grande que dar la vida por los demás". 

Quién sabe cuánto cuesta hacer un ojal? Marisol Cabrera
Quién sabe cuánto cuesta hacer un ojal? Marisol Cabrera
Quién sabe cuánto cuesta hacer un ojal?  Margarethe Moller Sundfeld
Quién sabe cuánto cuesta hacer un ojal?  Margarethe Moller Sundfeld
En la película: Quién Quién sabe cuánto cuesgta hacer un ojal, el protagonista, Alberto Hurtado, desde su niñez tiene una gran sensibilidad por el otro. Su mamá que queda viuda, el hermano y él tiene que ir de provincia a la ciudad, a vivir con la hermana de la madre.
Hurtado, es un estudiante de derecho, que  para graduarse debe realizar un estudioacerca de las condiciones de trabajo de las personas obreras, para poder optar al título de abogado, al mismo tiempo sueña con ser sacerdote y se siente comprometido de proteger y ayudar a su mamá .
Al iniciar su investigación consigue ir a un lugar a donde hacen camisas.  Las costureras son personas muy pobres, quienes trabajan más de doce horasdiarias y les pagan muy poco por el trabajo que realizan.  Las condiciones de trabajo son terribles, en donde no se toma en cuenta la dignidad de la persona humana, ésta dignidad que debe basarse, que cada persona es creada a imagen y semejanza de Dios.  Alberto se da cuenta además de la pobreza y de las malas condiciones de vida que tienenlas personas, que viven a los alrededores del lugar donde hacen camisas, él siente mucho dolor en lo profundo de su corazón por las condiciones de miseria en que vive la gente.
El trabajo de estas costureras afecta su salud física y no siempre el pago de las camisas llega a tiempo y además es muy poco el pago por cada una.  Alberto ya no podía vivir tranquilo al ver esta injusticia laboral, al no ser justos en horarios, carga de trabajo y la paga por el trabajo.  En el corazón de Alberto hay un desgarre de dolor, al verificar que hay algunas personas que tienen tanto y otras tan poco, como las costureras que ha ido conociendo poco a poco a través de la investigación que está realizando.
Cuando llega el momento que le toca hacer su examen oral, frente a una comisión examinadora pregunta: Quién sabe cuánto cuesta hacer un ojal? esta pregunta continúa resonando en la actualidad, en relación a las malas condiciones de trabajo que tiene tantas personas.  Otras personas en cambio carecen de él y pasan por largo tiempo tratando de conseguirlo o lo tienen pero de manera inestable, poco seguro o poco duradero.
La persona que ha tenido acceso a un trabajo de calidad ha  significado para ella, el solventar sus necesidades básicas y encontrar en ese trabajo amistad con otros trabajadores que fortalecen su autoestima. En cambio si la persona es pobre se aprovechan de la necesidad que tiene de trabajar, así como éstas costureras.
Es importante que existan personas tanvalientes y hagan valer la dignidad de la perssona en todo momento, como Hurtado, que con su sencillez y humildad lleva en su corazón a Jesús Resucitado a toda aquella persona que le necesite, para obtener de Él fortaleza y bendición en la vida, que a cada quién le toca vivir.
¿Cuanto cuesta hacer un ojal? Mayra Colindres
¿Cuanto cuesta hacer un ojal? Mayra Colindres
La película nos lleva a reconore una de las tantas injusticias que se cometen en nuestros paises,  El aprovechamiento de una persona al explotar a las trabajadoras que cosen sin cesar en sus máquinas trabajando largas jornadas sin tener la remuneración que les corresponde por este trabajo.

El joven Alberto Hurtado tiene que hacer su trabajo de tesis para graduarse de abogado y decide investigar sobre las condiciones laborales de un grupo de personas que se dedican a cocer haciendo camisas.  Convence al proveedor de un almacén que lo lleve a concer a las personas del taller de costura, allí las entrevista, les ayuda un poco antes de empezar la entrevista, luego les indica sobre la información que necesita saber las personas acceden, el les indica que su estudio es para mejorar las condiciones de trabajo que ellas tienen.

Las personas de taller le indican sobre su jornada de trabajo de más de 12 horas y sus salarios son bajos, ellas trabajan por su propia cuenta, vendiendo su producto a un proveedor que les ayudo a comprar las máquinas y las telas, pero que luego las explota.   El joven Hutado les hace ver que lo que ganan es muy poco para el trabajo que hace, les indica que ellas pueden vender a otras personas y ganar un poco más pero ellas tienen miedo, porque deben todavía las máquinas.  La señora que hace los ojales es todavía más pobre, casi no habla y llora todo el tiempo por un hijo que murió.

El cuando escribe su trabajo se ve muy conmovido por la situación de estas trabajadoras, siente que las debe ayudar que tiene una responsabilidad ante ellas.  Se lo comenta a su maestro y el le indica que su trabajo es para graduarse de abogado no de Santo, pero el le indica que las condiciones en el país no cambiaran si de alguna manera no se involucran todos los sectores.  El trata de ayudarlas y llega varias veces a visitarlas, el Ruso que lo llevo se molesta y lo saca de allí pues siente que les esta quitando el tiempo y que les esta diciendo cosas para ponerlo en su contra.

Nosotros en Guatemala, observamos a diario como muchos de nuestros hermanos son explotados en sus trabajos, como los son en las maquilas, en los call center, y otras empresas que se aprovechan de la necesidad de los más necesitados para que sus negocios crezcan. 

Este película nos muestra que el joven con la ética que desmostró al hacer su investigación, desnuda un tema social que aflije a nuestra sociedad, y trato de darlo a conocer por medio de su trabajo.  El por sus valores no podía permitir que estas personas siguieran sufriendo y lo denuncia antes sus maestros y en público al presentar su caso ante la comisión que evaluó su trabajo. 

La DSI, nos hace un llamado a que todo debemos ser justos, velar por el bien común y por los derechos de la población, cada uno podemos hacerlo desde nuestro medio, en nuestro pequeño radio de acción, y muchas veces sentimos que esto es como remar contra corriente, en un mundo en donde lo que importa es el tener más, ser mejor, ser competitivo.
"Del hacerse cargo de la realidad al dejarse cargar por ella"(Francisco Castillo
"Del hacerse cargo de la realidad al dejarse cargar por ella"(Francisco Castillo

Definitivamente cuando se observa y se experimenta la realidad con ojos y cercanía solidaria, y dicha realidad está atravesada y vivenciada desde la pobreza y exclusión, no hay otra respuesta desde la fe cristiana de “INDIGNACIÓN-REVOLUCIÓN”. Quien observa y vive la realidad de pobreza desde los pobres y con los pobres, y dicha persona es un creyente en el Dios de Jesús no puede quedarse indiferente a lo que pasa en su realidad.

Pero para que una persona creyente y cristiana llegue a contemplar la realidad de pobreza como negación de la esencia más grande del Dios del Reino: la vida para todos; debemos de educar y concientizar a todos los cristianos y seres humanos de buena voluntad a buscar siempre el bien de todos los seres vivos del planeta.  Debemos de educar y de crear una mística que enrumbe a las futuras generaciones en la búsqueda de una sociedad justa, igualitaria y fraterna, pero debemos de asumir, que al hacerse cargo de la realidad de los pobres y excluidos, también nos estamos humanizando.

La realidad de los pobres, tiene esa cualidad de humanizarnos, de hacernos más genuinamente humanos, recordemos que el misterio del Dios de la vida, se encarnó en dicha realidad y desde dicha realidad nos redimió. Toca ahora pues, ante los pobres y con los pobres, “REVERTIR LA HISTORIA”, por los pobre del mundo, por los animales y seres vivos de la casa común, toca ahora: “Mística y Liberación”.

¿Quién sabe cuánto cuesta hacer un ojal? Jesús Antonio Cruz – Honduras Alberto Hurtado está estudiando su carrera de abogado y quiere realizar su tesis, distintamente a lo que las autoridades le exigían. El siente que las personas valen más por lo que son y no por lo que hacen. Y esa curiosidad le impulsa a meterse al mundo de los más pobres de su país (Chile), quiere conocer su realidad: laboral, social, y económica. Como también profundizar un poco más y conocer su realidad familiar.   En esta escena que nos tocó ver, le toca vivir en carne propia el sentido real de la injusticia y la pobreza social de su país. Es por ello que pone los principios y valores de la doctrina social de la iglesia: La dignidad de la persona: él llega y comparte su ayuda con las mujeres que están trabajando, observa los rostros de cada una y el espacio de trabajo, es por ello que empieza preguntando por el nombre de cada una de ellas, ya que el patrón ni les miraba a los ojos, solo les traía el material, les indicaba las necesidades de lo que tenía que vender. Este patrón no se daba cuenta que las personas tienen derechos y deberes, esta relación entre el ella estaba fallando, se centraba el deber de ellas y no en brindar los derechos que cada una de ellas tenían, sin valorar su trabajo. En cambio, Alberto Hurtado, pone en práctica todos los principios y valores, comenzando con el de formar una comunidad entre él y aquellas mujeres, da comienzo un fortalecimiento de los vínculos entre ellas, mostrándoles que la justicia debe ser igual para todas, y que se deben de unir para compartir más el trabajo y así obtener entre ellas una relación solidaria que les lleve a la caridad. Hurtado les devuelve la confianza a estas mujeres, sus preguntas, son dirigidas as a cada una de ellas con sinceridad y un inmenso cariño. Al finalizar él se da cuenta la pobreza y la falta de justicia en la viven ellas.  Actualmente en nuestra sociedad hondureña, muchas personas no se les valora como persona sino al contrario lo ven como una pieza más en la empresa, mucha injusticia en el trato de los trabajadores al no pagarles lo justo. Ya no se puede exigir la dignidad o derechos, porque son sujetos a opresión o hasta ser ejecutado. A todo esto, la iglesia y el papa rechaza todo esto. Por eso han trabajado mucho en dar a conocer la doctrina social y que sueñan que todas las personas se les trate con equidad e igualdad. Como docentes pastoralistas tenemos en una gran responsabilidad ya que recordemos que estamos formando personas que en un futuro ayudarán a lograr ese cambio y transformar la sociedad ya que si le enseñamos a nuestros estudiantes a poner en práctica la doctrina social desde pequeños lograremos formar personas con conciencia y más humanos, que se preocuparán por ayudar a su prójimo. Reflexionando nuestra misión, formar hombre y mujeres para los demás.
¿Quién sabe cuánto
cuesta hacer un ojal?

Jesús Antonio Cruz – Honduras 

Alberto Hurtado está estudiando su carrera de abogado y
quiere realizar su tesis, distintamente a lo que las autoridades le exigían. 

El siente que las personas valen más por lo que son y no por
lo que hacen. Y esa curiosidad le impulsa a meterse al mundo de los más pobres
de su país (Chile), quiere conocer su realidad: laboral, social, y económica. Como
también profundizar un poco más y conocer su realidad familiar.  

En esta escena que nos tocó ver, le toca vivir en carne
propia el sentido real de la injusticia y la pobreza social de su país. Es por
ello que pone los principios y valores de la doctrina social de la iglesia:

La dignidad de la persona: él llega y comparte su ayuda con
las mujeres que están trabajando, observa los rostros de cada una y el espacio
de trabajo, es por ello que empieza preguntando por el nombre de cada una de
ellas, ya que el patrón ni les miraba a los ojos, solo les traía el material,
les indicaba las necesidades de lo que tenía que vender.

Este patrón no se daba cuenta que las personas tienen derechos
y deberes, esta relación entre el ella estaba fallando, se centraba el deber de
ellas y no en brindar los derechos que cada una de ellas tenían, sin valorar su
trabajo.

En cambio, Alberto Hurtado, pone en práctica todos los
principios y valores, comenzando con el de formar una comunidad entre él y
aquellas mujeres, da comienzo un fortalecimiento de los vínculos entre ellas, mostrándoles
que la justicia debe ser igual para todas, y que se deben de unir para
compartir más el trabajo y así obtener entre ellas una relación solidaria que les
lleve a la caridad.

Hurtado les devuelve la confianza a estas mujeres, sus
preguntas, son dirigidas as a cada una de ellas con sinceridad y un inmenso
cariño. Al finalizar él se da cuenta la pobreza y la falta de justicia en la
viven ellas.

 Actualmente en
nuestra sociedad hondureña, muchas personas no se les valora como persona sino
al contrario lo ven como una pieza más en la empresa, mucha injusticia en el
trato de los trabajadores al no pagarles lo justo. Ya no se puede exigir la dignidad
o derechos, porque son sujetos a opresión o hasta ser ejecutado. A todo esto,
la iglesia y el papa rechaza todo esto. Por eso han trabajado mucho en dar a
conocer la doctrina social y que sueñan que todas las personas se les trate con
equidad e igualdad.

Como
docentes pastoralistas tenemos en una gran responsabilidad ya que recordemos que
estamos formando personas que en un futuro ayudarán a lograr ese cambio y
transformar la sociedad ya que si le enseñamos a nuestros estudiantes a poner
en práctica la doctrina social desde pequeños lograremos formar personas con
conciencia y más humanos, que se preocuparán por ayudar a su prójimo. Reflexionando
nuestra misión, formar hombre y mujeres para los demás.
Conocer la realidad, dejarse tocar... Ma. Cecilia Laguna Q.
Conocer la realidad, dejarse tocar... Ma. Cecilia Laguna Q. 
Desde el método de la DSI, Alberto Hurtado tuvo mucha sensibilidad humana, para VER, JUZGAR y ACTUAR. El contacto con la realidad de injusticia (con rostro  de mujeres mal pagadas, mal tratadas y explotadas) toca su conciencia y su corazón,  desde la que se hace incompatible ser cristiano con esa realidad. Es ahi donde  reconoce  la dignidad opacada  de  la persona,  en ella está Cristo y  eso lo mueve a luchar, a denunciar, a comprometerse por la causa de Jesús.  "Ver a  Cristo en el pobre".
Poco a poco Alberto va acercándose a las mujeres, se interesa por ellas, (VER) por su situación social, por  lo que sienten y piensan, busca la raíz del problema, cuestiona, sugiere, con mucho respeto, toma nota, analiza y ora esta situación de pecado y de vulnerabilidad humana, (JUZGAR) retoma sus valores, aquellos que  su madre le transmite, en sintonía con los valores cristianos.  Se deja confrontar por sus tutores, sin perder de vista lo que ve, sin dejarse influenciar por lo que el sistema quiere que imponer, una visión acomodada a los que tienen el poder. (aCTUAR) se cuestiona y cuestiona el sistema, propone a las mujeres otras posibilidades, para salir de su círculo...
Deja en descubierto la explotación, condiciones inhumanas de trabajo, horarios extendidos sin paga,    la utilización del poder para sacar provecho, para manipular, lo cual es parte de la injusticia social que hoy también corroboramos en nuestros entornos pero sobre todo, el compromiso cristiano ante todas estas injusticias. 
Todo esto me hace pensar que como iglesia, al servicio del mundo, no podemos quedarnos al margen de lo que sucede a nuestro alrededor, para ello hay que tener mirada vigilante y actitud reflexiva, orante, para dar respuestas acertivas, desde el Evangelio, al modo de Jesús. 
 
Rosario Martínez
Rosario Martínez
Hacerse cargo de la realidad.
El método de la doctrina social de la Iglesia: VER JUZGAR Y ACTUAR se encuentra presente en este trozo de la película sobre la vida de San Alberto Hurtado.

Alberto, un ser humano que desde pequeño ha sido acostumbrado a observar, a darse cuenta de la realidad, sabe en su momento el percibir los problemas sociales. En la película me llama mucho la atención que su postura al “ver” la realidad no es de mero espectador. Se acerca humanamente a las personas, les trata por su nombre, les hace sentir con dignidad y que le interesa en realidad su vida. No les trata como meros sujetos de investigación, sino les trata y se acerca a ellas como personas, al punto que no solo observa su trabajo sino se pone a trabajar con ellas, a su lado y desde allí se gana su confianza; considero que Alberto nos muestra el modo más humano y cristiano de “ver” la realidad.

En el juzgar, luego de esa profunda experiencia de implicación con la realidad, es importante un análisis de las causas de estos problemas, es decir se va haciendo una interpretación de la realidad, y a partir de esa interpretación se emite un juicio sobre lo que está ocurriendo. Ese juicio le conduce a pronunciarse frente a ello, y por ende a discernir cuál debe ser el mejor camino para abordar la realidad, pero su juicio de la realidad no es un mero ejercicio intelectual, pues al haberse encontrado con aquellas mujeres y haber compartido con ellas,  le ha ayudado a ponerle rostro a la injusticia social y al pecado estructural. No se conforma con ser un espectador de la realidad, con ser consciente de ella, incluso con ser compadecerse (en el sentido evangélico) de esa realidad, sino se hace cargo, se moviliza y pone en juego todas sus facultades, sus competencias, lo que le conduce a la acción, al compromiso concreto con esa realidad. 

El actuar, aunque en el trozo de la película no se puede ver, pero los que conocemos un poco de la vida de Hurtado, podemos decir que todo esa implicación que tuvo con la realidad y los análisis e interpretaciones que surgieron de ello, le condujo inevitablemente a una acción. La creación de un sindicato católico que defendía los valores de la Iglesia y su preocupación por la justicia social, traducida concretamente en la fundación y trabajo que realizó con los más pobres en el Hogar de Cristo, es un ejemplo de esta acción.



 

Gisel Barrientos  
Gisel Barrientos  
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¿quién sabe cuánto cuesta hacer un ojal? CLAUDIA ALVAREZ POLANCO
¿quién sabe cuánto cuesta hacer un ojal? CLAUDIA ALVAREZ POLANCO
Al leer el título de la película, no puede dejar de pensar que realmente hacer un ojal es difícil, las veces que lo he intentado he tenido problemas con la máquina, se enreda el hilo o se jala la tela.  

Lo que me hizo pensar que en la vida lograr las cosas realmente importantes cuesta esfuerzo y perseverancia.

Es interesante e impactante como cambia la vida cuando uno es sensible a escuchar el llamado de Jesús. Y como todos los acontecimientos que Dios permite que suceden en nuestra vida son para un buen propósito.

Alberto siempre destaco por sus deseos de triunfar, de tener éxito, pero sus planes cambiaron, cobraron un nuevo sentido al encuentro con el necesitado, al sentir la empatía por las personas que mucho esfuerzo salen adelante.

Su fin era realizar su tesis para graduarse de abogado, pero al realizar su trabajo social y conocer cómo viven las costureras, la violencia, la falta de valores y respeto a la dignidad de las personas.

Todas estas situaciones confrontaron los valores adquiridos durante la vida de Alberto Hurtado lo  que hizo replantearse su vocación.

Decide tomar la opción de dedicarse a los pobre, de servirlos desde el ámbito religioso.  Trata con dignidad a las personas, las hace sentir personas y no cosas, las llama por su nombre, escucha con atención sus sentimientos, sus ideas, se da cuenta de las injusticias en que viven.

Esta película retrata en cierta manera nuestra realidad, pues muchas personas en nuestro país viven de esta manera, cosificadas por las empresas, las maquilas, con trabajos donde exponen su vida por conseguir unos cuantos Quetzales como acaba de ocurrir en el relleno sanitario.

Es por eso que es importante conocer la doctrina social de la Iglesia para hacernos conscientes de la importancia que tiene el valorar al otro, el ser solidario, en defender los derechos, de muchos que no tienen voz

Al igual que el ser educador nos  da una gran oportunidad y responsabilidad de ir haciendo consciencia en nuestros educandos, desde niños la importancia de respetar la dignidad que tenemos cada persona de hijos de Dios.

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¿Quién sabe cuánto cuesta hacer un ojal? Claudia Patricia Sosa
¿Quién sabe cuánto cuesta hacer un ojal? Claudia Patricia Sosa
Al ver la necesidad de Alberto Hurtado de realizar su tesis le pide ayuda a un señor para poder entrevistar a las señoras que cosen y se da cuenta de la realidad de esas personas y de la pobreza que en la que han de vivir con lo que ganan. 
 Considero que en esas escenas se vive la injusticia y la falta de respeto por las personas por lo que no se ve la dignidad. Según la doctrina social se le debe a todas las personas  dignidad, justicia, bien común, subsidiariedad y participación social no importando qué clase social pertenezcan ya que todos somos hijos del mismo Dios y por lo mismo merecemos los mismos privilegios. En las escenas vistas vemos un poco de cada uno de los principios que nos presenta la doctrina social ya que las mismas señora dan entender que no valoran el trabajo de ellas  y mucho menos las valoran como personas ya que cuando  Hurtado llama a una señora por su nombre ella se siente realizada por la expresión que se ve, le toman confianza él y empiezan a contestarle sus preguntas con sinceridad y al finalizar él se da cuenta la pobreza y la falta de justicia en la viven ellas, de igual manera sucede actualmente en nuestra sociedad, a cuantas personas no se le respeta, no se le valora como persona sino al contrario lo ven como una pieza más en la empresa, cuántas injusticias en el trato de los trabajadores al no pagarles por igual, al ser racistas y discriminar para dar un empleo, no dejar que las personas se expresen o den su opinión, no respetar la dignidad de aquella persona que pide ayuda en las calles sino al contrario las ofenden y no las apoyan, todo esto es lo que la iglesia y el papa rechaza y por lo mismo han trabajado mucho en dar a conocer la doctrina social y que sueñan que todas las personas algún día la practican ya que sólo de esa manera  mejoraría nuestra sociedad y la vida de muchas familias.
Nosotros como docentes tenemos en nuestras manos una gran responsabilidad ya que recordemos que estamos formando personas que en un futuro ayudarán  a lograr ese cambio y transformar la sociedad ya que si le enseñamos a nuestros alumnos a poner en práctica la doctrina social desde pequeños lograremos formar personas con conciencia y más humanos, que se preocuparan  por ayudar a su prójimo sin esperar nada a cambio. Esto  lo que nos predica  y nos enseña el Papa Francisco que aprendamos a ver en el rostro del prójimo a Jesús.

¿Quién sabe cuánto cuesta hacer un ojal? Vivian Ramírez
¿Quién sabe cuánto cuesta hacer un ojal? Vivian Ramírez
Alberto Hurtado decide elaborar su trabajo de tesis partiendo de la realidad en la que viven las personas necesitadas en Chile. El descubre que los buenos datos vienen de las circunstancias que viven las personas marginadas y explotadas de la sociedad. Ya que esos datos van impregnados de una historia detrás de ellos. Cada dato tiene un nombre y apellido, una historia, una herida, una circunstancia injusta, una realidad que muchos no queremos ver porque somos indiferentes ante las necesidades de los demás y solo pensamos en nosotros mismos. El logra entender que con el simple hecho de acercarse a una persona y preguntarle su nombre le está dando un valor y un trato digno. Muestra sensibilidad al compartir y expresar cada dato. Confronta una realidad que nadie se atreve a confrontar. Emite un juicio y cuestiona las circunstancias injustas en las que viven la mayoría de las personas en los países subdesarrollados. Busca llegar al corazón de cada persona, se interesa por su historia y deja huella en ella. De la misma manera Dios nos ha encomendado una misión muy especial, educar a las ovejas más pequeñas de su Reino. Es necesario que cada docente se tome el tiempo de conocer la historia de sus alumnos, sus necesidades e intereses para partir de su realidad. No se vale llenarlos de datos, de conocimientos y hacerlos insensibles ante la realidad de pobreza que se vive en nuestro país. Debemos acercarlos a esta realidad para que sean sensibles y nazca el deseo de transformar circunstancias injustas desde su entorno y en futuro en nuestra sociedad. Educamos al futuro de nuestro país, por eso es necesario formar hombres y mujeres que se atrevan a anunciar el Reino de Dios al oprimido y necesitado. Que pongan al servicio de los demás sus dones y talentos. Solo de esta manera los datos serán significativos porque no serán vacíos por el egoísmo sino evocaran una realidad que es necesario transformar con el aporte de todos para crear un mundo más humano y justo.

Edwin Omar Riasco Campos
Edwin Omar Riasco Campos
Reflexión sobre el mundo en que vivimos.
Película
Película
Por favor, visualice los minutos del 34:30 al 46:30. 
Analice la escena partiendo del método de la Doctrina Social de la Iglesia. Para esto puede ayudarle la frase de Javier Gafó “La buena ética, después de todo, comienza con buenos datos” y trayendo a la memoria el “Hacerse cargo de la realidad".

Redacte un comentario de 500 palabras en donde deje registro de cómo Alberto Hurtado, luego de ver, emite un juicio basado en los datos.

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  sufrimiento, de lagrimas de inconformidad, va descubriendo, dolor mal trato, injusticia, desprecio, sacrificio.

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En la película: Quién Quién sabe cuánto cuesgta hacer un ojal, el protagonista, Alberto Hurtado, desde su niñez tiene una gran sensibilidad por el otro. Su mamá que queda viuda, el hermano y él tiene que ir de provincia a la ciudad, a vivir con la hermana de la madre.
Hurtado, es un estudiante de derecho, que  para graduarse debe realizar un estudioacerca de las condiciones de trabajo de las personas obreras, para poder optar al título de abogado, al mismo tiempo sueña con ser sacerdote y se siente comprometido de proteger y ayudar a su mamá .
Al iniciar su investigación consigue ir a un lugar a donde hacen camisas.  Las costureras son personas muy pobres, quienes trabajan más de doce horasdiarias y les pagan muy poco por el trabajo que realizan.  Las condiciones de trabajo son terribles, en donde no se toma en cuenta la dignidad de la persona humana, ésta dignidad que debe basarse, que cada persona es creada a imagen y semejanza de Dios.  Alberto se da cuenta además de la pobreza y de las malas condiciones de vida que tienenlas personas, que viven a los alrededores del lugar donde hacen camisas, él siente mucho dolor en lo profundo de su corazón por las condiciones de miseria en que vive la gente.
El trabajo de estas costureras afecta su salud física y no siempre
s un estudiante de derech
 s un estudiante de derecho, que  para graduarse debe realizar un estudioacerca de las condiciones de trabajo de las personas obreras, para poder optar al título de abogado, al mismo tiempo sueña con ser sacerdote y se siente comprometido de proteger y ayudar a su mamá .
Al iniciar su investigación consigue ir a un lugar a donde hacen camisas.  Las costureras son personas muy pobres, quienes trabajan más de doce horasdiarias y les pagan muy poco por el trabajo que realizan.  Las condiciones de trabajo son terribles, en donde no se toma en cuenta la dignidad de la persona humana, ésta dignidad que debe basarse, que cada persona es creada a imagen y semejanza de Dios.  Alberto se da cuenta además de la pobreza y de las malas condiciones de vida que tienenlas personas, que viven a los alrededores del lugar donde hacen camisas, él siente mucho dolor en lo profundo de su corazón por las condiciones de miseria en que vive la gente.
Alberto Hurtado, estudian
 Alberto Hurtado, estudiante del último año de la universidad se ve con la oportunidad de realizar un trabajo de campo, el trabajo en una costurería, mujeres, busca la forma de poder entrar y se le da la oportunidad de relacionarse común contratista quien le da la oportunidad de poder ingresar a la costurería, le deja entrar le advierte que no las distraiga y no les quite el tiempo, Alberto trata de ganarse la confianzas de las mujeres, cuesta bastante romper el  hielo lo va logrando de poco.  al empezar a escuchar las respuestas cargadas de reclamo de  sufrimiento, de lagrimas de inconformidad, va descubriendo, dolor mal trato, injusticia, desprecio, sacrificio.
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Principios eticos
Principios eticos
 
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Shirley de Velasquez
Shirley de Velasquez
Alberto Hurtado, estudiante del último año de la universidad se ve con la oportunidad de realizar un trabajo de campo, el trabajo en una costurería, mujeres, busca la forma de poder entrar y se le da la oportunidad de relacionarse común contratista quien le da la oportunidad de poder ingresar a la costurería, le deja entrar le advierte que no las distraiga y no les quite el tiempo, Alb

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Trata sobre las condiciones de trabajo en las que se encontraba Chile en ese momento.

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scuchar las respuestas cargadas de reclamo de  sufrimiento, de lagrimas de inconformidad, va descubriendo, dolor mal trato, 

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iviendo hasta el extemo
Conociendo la vida de Alberto  Hurtado  me llama la atención su tenacidad y se me ocurre pensar que todos tenemos esa sensibilidad, esa inocencia de querer y sentir que todos somos iguales; cuando niño note importa que tiene el niño con el que juegas, te importa compartir con él, pero con el tiempo vamos abriendo la puerta a los prejuicios y nos vamos creyendo que somos más.  

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Orq. Super Mix Juventud Hualcan - Si me ves Llorando - (Video Oficial) Tania Producciones ✓

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Por favor, visualice los minutos del 34:30 al 46:30. 
Analice la escena partiendo del método de la Doctrina Social de la Iglesia. Para esto puede ayudarle la frase de Javier Gafó “La buena ética, después de todo, comienza con buenos datos” y trayendo a la memoria el “Hacerse cargo de la realidad".

Redacte un comentario de 500 palabras en donde deje registro de cómo Alberto Hurtado, luego de ver, emite un juicio basado en los datos.

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En la película: Quién Quién sabe cuánto cuesgta hacer un ojal, el protagonista, Alberto Hurtado, desde su niñez tiene una gran sensibilidad por el otro. Su mamá que queda viuda, el hermano y él tiene que ir de provincia a la ciudad, 

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En la película: Quién Quién sabe cuánto cuesgta hacer un ojal, el protagonista, Alberto Hurtado, desde su niñez tiene una gran sensibilidad por el otro. Su mamá que queda viuda, el hermano y él tiene que ir de provincia a la ciudad, a vivir con la hermana de la madre.
Hurtado, es un estudiante de derecho, que  para graduarse debe realizar un estudioacerca de las condiciones de trabajo de las personas obreras, para poder optar al título de abogado, al mismo tiempo sueña con ser sacerdote y se siente comprometido de proteger y ayudar a su mamá .
Al iniciar su investigación consigue ir a un lugar a donde hacen camisas.  Las costureras son personas muy pobres, quienes trabajan más de doce horasdiarias y les pagan muy poco por el trabajo que realizan.  Las condiciones de trabajo son terribles, en donde no se toma en cuenta la dignidad de la persona humana, ésta dignidad que debe basarse, que cada persona es creada a imagen y semejanza de Dios.  Alberto se da cuenta además de la pobreza y de las malas condiciones de vida que tienenlas personas, que viven a los alrededores del lugar donde hacen camisas, él siente mucho dolor en lo profundo de su corazón por las condiciones de miseria en que vive la gente.
El trabajo de estas costureras afecta su salud física y no siempre

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s un estudiante de derecho, que  para graduarse debe realizar un estudioacerca de las condiciones de trabajo de las personas obreras, para poder optar al título de abogado, al mismo tiempo sueña con ser sacerdote y se siente comprometido de proteger y ayudar a su mamá .
Al iniciar su investigación consigue ir a un lugar a donde hacen camisas.  Las costureras son personas muy pobres, quienes trabajan más de doce horasdiarias y les pagan muy poco por el trabajo que realizan.  Las condiciones de trabajo son terribles, en donde no se toma en cuenta la dignidad de la persona humana, ésta dignidad que debe basarse, que cada persona es creada a imagen y semejanza de Dios.  Alberto se da cuenta además de la pobreza y de las malas condiciones de vida que tienenlas personas, que viven a los alrededores del lugar donde hacen camisas, él siente mucho dolor en lo profundo de su corazón por las condiciones de miseria en que vive la gente.

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Alberto Hurtado, estudiante del último año de la universidad se ve con la oportunidad de realizar un trabajo de campo, el trabajo en una costurería, mujeres, busca la forma de poder entrar y se le da la oportunidad de relacionarse común contratista quien le da la oportunidad de poder ingresar a la costurería, le deja entrar le advierte que no las distraiga y no les quite el tiempo, Alberto trata de ganarse la confianzas de las mujeres, cuesta bastante romper el  hielo lo va logrando de poco.  al empezar a escuchar las respuestas cargadas de reclamo de  sufrimiento, de lagrimas de inconformidad, va descubriendo, dolor mal trato, injusticia, desprecio, sacrificio.

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Alberto Hurtado, estudiante del último año de la universidad se ve con la oportunidad de realizar un trabajo de campo, el trabajo en una costurería, mujeres, busca la forma de poder entrar y se le da la oportunidad de relacionarse común contratista quien le da la oportunidad de poder ingresar a la costurería, le deja entrar le advierte que no las distraiga y no les quite el tiempo, Alberto trata de ganarse la confianzas de las mujeres, cuesta bastante romper el  hielo lo va logrando de poco.  al empezar a escuchar las respuestas cargadas de reclamo de  sufrimiento, de lagrimas de inconformidad, va descubriendo, dolor mal trato, injusticia, desprecio, sacrificio.
Al presentar el trabajo terminado, ya ha tenido oportunidad de confrontar realidad de juzgar el mal y tomar conciencia de la realidad de hacerse del criterio a través de una realidad, de lo vivido el poco tiempo con estás mujeres mal tratadas denigradas. Es claro el panorama de de explotación humana, En nuestro pueblo es del diario vivir en muchos ámbitos realidades crudas y dolorosa pero realidades al fin. Luego de tener la oportunidad de vivir juzgar le toca a Alberto   actuar denuncia y con asombro se da cuenta de la incongruencia de vida, unos en nombre del bien actúan mal,a costa de la dignidad de la persona.

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Alberto Hurtado, estudiante del último año de la universidad se ve en el que realizar un trabajo de investigación en un lugar donde trabajan señoras en el que hacer de la costura, contacta a un proveedor y lo convence de dejarlo realizar las entrevistas, Él le advierte que no les quite el tiempo, que sigan trabajando al encontrarse con las costureras les indica que el trabajo que el realizará será para su beneficio. trata de granjearse la simpatía de ellas con bromas, ellas un poco re aseas empiezan a platicar, mejor dicho a quejarse de los contratos, de los pagos, de las condiciones infrahumanas en las que desempeñan las labores, un sueldo misero. Sus condiciones físicas son notablemente  deplorables pero aún mayor su condición moral, personal devastadas por el menosprecio  y las condiciones, hasta en un momento les cuesta recordase de su nombre. Alberto entrega el trabajo terminado y ya con una conciencia despierta de la realidad cruda y dura de vida de estas mujeres, ya el alza la voz y denuncia el mal trato y la explotación de la que son victimas las mujeres, le hacen ver que su trabajo realizado solo era con fines de cumplir un requisito y volverse salvador del mundo le llama la atención que ni siquiera un sacerdote hay para acompañarlas, da a entender que en todos los aspectos están olvidas pero mayormente en el ámbito espiritual, luego de tener contacto con la realidad causa en Él una reflexión, discernimiento entre ser abogado o sacerdote, para  acompañar esas y muchas necesidades más. Alberto por la formación que trae de casa el haber vivido congruentemente, obediencia, humildad del ser, hombre de fe es en casa donde se dan principios para fortalecerlos y que se conviertan, a través de la practica, en virtudes, mismas que refuerzan en el deseo de hacerse sacerdote. Comprendo que como cristiana seguidora de Cristo al igual que anuncio la Buena Nueva debo denunciar lo malo y ser parte de ese cambió.

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En la película, Alberto Hurtado en su trabajo de tesis desea realizarla, en una comunidad de mujeres que confeccionan las camisas del lugar. Descubre que son mujeres de diferentes edades, pero que lo hacen en condiciones muy difíciles ; poca luz, espacio cerrado y pequeño; sus maquinas de coser antiguas. Además contaban con un bajo salario y muchas horas de trabajo; estas condiciones de trabajo les provocaban problemas de salud, lo cual les era difícil de resolver. A pesar de que el provenía de un hogar con algunos recursos, se encuentra en la disyuntiva de ser sacerdote o abogado.
A través de su discernimiento, que le lleva a tomar la decisión de seguir a Cristo, el va tomando conciencia de las necesidades que las personas tienen en dicha comunidad, Por medio de la oración, contemplación que realiza por varios años, como el acompañamiento cercano de un sacerdote, necesidades, desigualdades que sufren las personas de escasos recursos. Él se vuelve más cercano a ellas y desea transformar o ayudarla a tener una vida más digna. Su pregunta clave "porque unos ganan tanto y otros tan poco"  Este pensamiento hace que sus sentimientos florezcan y comienza a comprender  su propia historia; que desde pequeño él sentía la necesidad de ser cercano a Dios y sus semejantes. Observa y emprende la lucha para darles a las mujeres una vida distinta a la que tienen. Vive un momento en el que entiende que debe hacer algo distinto y es cuando sabe que murió la mujer que hacia los ojales, pues por temor no la aborda y al conocer de su muerte, que se debe a la falta de alimentos, vivienda y aspectos básicos, toma la decisión de hacer algo mas de sus vida, comprendiendo su historia y la de las personas que el visita. La toma de acción es cuando denuncia la realidad que viven las personas de escasos recursos en su país, no le importa que sean pocos, pero es lo que su corazón le manda, de esa forma es también que sigue a Jesús, haciéndolo al estilo de Jesús. Esto le conlleva el servicio, la entrega a los mas necesitados. Haciedno entonces la entrega de su vida , para que se haga la voluntad de Dios en él.
Esto me lleva a reflexionar en dos aspectos importantes, como lo son, la familia, la influencia que lleva la formación, que Alberto recibe en su hogar, especialmente de sus mamá, que le enseña a ser humilde, obediente y un hombre de fe, ademas el ser agradecido con las personas que le rodean. El otro aspecto, es el del servicio y entrega a los más necesitados, velar por la justicia que haga en mis diferentes ambientes.
Optar por los más necesitados, es una invitación que se nos hace; la DSI es clara al indicarnos que como católicos tenemos deberes y derechos; velar por el más pequeño  nos llama a entregarnos al servicio que Cristo nos pide. Descubrir mi camino, el que quiere Cristo  que yo siga, va de la mano de la oración constante para poder escuchar su voz

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Conociendo la vida de Alberto  Hurtado  me llama la atención su tenacidad y se me ocurre pensar que todos tenemos esa sensibilidad, esa inocencia de querer y sentir que todos somos iguales; cuando niño note importa que tiene el niño con el que juegas, te importa compartir con él, pero con el tiempo vamos abriendo la puerta a los prejuicios y nos vamos creyendo que somos más.

Su madre una mujer de fe, que creía en Dios, lo manifiesta con sus acciones, siempre  creyó en su hijo.

Alberto no dio paso nunca a la indiferencia , su interés y amor fue creciendo hasta llegar a ser  sacerdote, para dar la vida por los más necesitados.  Muy importante su comunicación siempre constante con Dios.

Su vida personal, no separa de su relación con Dios y  así sabe encontrar su verdadera vocación a pesar de ser bueno en otras cosas. Es una vida para admirar, pues a pesar de sufrir, nunca se dejó llevar por el rencor, siguió adelante.

Me invita a vivir mi vocación hasta el extremo, sin olvidarme de los más necesitados.

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Un Fuego consumió al sacerdote chileno Alberto. Posiblemente él no lo sabía, pero sí con el tiempo lo logró asumir. La voz quebrantada de la realidad golpeante se le impuso como fuego que enciende las frías brasas. En el camino, el ojal de su vida se fue abriendo de a poco para entender la dura realidad de su gente. No bastó saber de leyes, de ciencia, de la técnica y precisa comprensión del tan atolondrado mundo que le rodeaba.
La voz de Dios le abrió el sueño del "Hogar de Cristo", proyecto que le hizo prender en esperanza a los pobres, preferidos de Jesús, los apagados por el pecado social. Este proyecto le hizo cargar con la realidad de muchos que, al final, como regalo de gratuidad, le permitió cargar con la propia vida.  El "me indigno, luego existo" tocó a su cómoda puerta, incomodando su cómoda existencia.
Y es que para el que tiene oídos, el grito de la desesperación es imposible no escucharlo, más para el que cree es imposible no acercarse y ser samaritano. Alberto nos lanza un reto: escuchar para atender, atender para encender, diría yo: dejarse afectar por el fuego "abrasador" de Dios.
El amor mayor se hizo vida en él, ese amor que trasborda el intimismo del "Yo y Dios", por el "Dios con nosotros". Alberto se atrevió a encarnar el amor político tan rebeldemente practicado por Jesús: "no hay amor más grande que dar la vida por los demás".

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Reflexión de San Alberto Hurtado en conjunto con unas fotografías de su vida. El video es acompañado por la canción Fuego, del disco "Un fuego enciende otros fuegos" Música y letra: Cristobal Fones s.j.

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Quién sabe cuánto cuesta hacer un ojal? Marisol Cabrera

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Quién sabe cuánto cuesta hacer un ojal? Marisol Cabrera

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Quién sabe cuánto cuesta hacer un ojal?  Margarethe Moller Sundfeld

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Quién sabe cuánto cuesta hacer un ojal?  Margarethe Moller Sundfeld

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En la película: Quién Quién sabe cuánto cuesgta hacer un ojal, el protagonista, Alberto Hurtado, desde su niñez tiene una gran sensibilidad por el otro. Su mamá que queda viuda, el hermano y él tiene que ir de provincia a la ciudad, a vivir con la hermana de la madre.

Hurtado, es un estudiante de derecho, que  para graduarse debe realizar un estudioacerca de las condiciones de trabajo de las personas obreras, para poder optar al título de abogado, al mismo tiempo sueña con ser sacerdote y se siente comprometido de proteger y ayudar a su mamá .
Al iniciar su investigación consigue ir a un lugar a donde hacen camisas.  Las costureras son personas muy pobres, quienes trabajan más de doce horasdiarias y les pagan muy poco por el trabajo que realizan.  Las condiciones de trabajo son terribles, en donde no se toma en cuenta la dignidad de la persona humana, ésta dignidad que debe basarse, que cada persona es creada a imagen y semejanza de Dios.  Alberto se da cuenta además de la pobreza y de las malas condiciones de vida que tienenlas personas, que viven a los alrededores del lugar donde hacen camisas, él siente mucho dolor en lo profundo de su corazón por las condiciones de miseria en que vive la gente.
El trabajo de estas costureras afecta su salud física y no siempre el pago de las camisas llega a tiempo y además es muy poco el pago por cada una.  Alberto ya no podía vivir tranquilo al ver esta injusticia laboral, al no ser justos en horarios, carga de trabajo y la paga por el trabajo.  En el corazón de Alberto hay un desgarre de dolor, al verificar que hay algunas personas que tienen tanto y otras tan poco, como las costureras que ha ido conociendo poco a poco a través de la investigación que está realizando.
Cuando llega el momento que le toca hacer su examen oral, frente a una comisión examinadora pregunta: Quién sabe cuánto cuesta hacer un ojal? esta pregunta continúa resonando en la actualidad, en relación a las malas condiciones de trabajo que tiene tantas personas.  Otras personas en cambio carecen de él y pasan por largo tiempo tratando de conseguirlo o lo tienen pero de manera inestable, poco seguro o poco duradero.
La persona que ha tenido acceso a un trabajo de calidad ha  significado para ella, el solventar sus necesidades básicas y encontrar en ese trabajo amistad con otros trabajadores que fortalecen su autoestima. En cambio si la persona es pobre se aprovechan de la necesidad que tiene de trabajar, así como éstas costureras.
Es importante que existan personas tanvalientes y hagan valer la dignidad de la perssona en todo momento, como Hurtado, que con su sencillez y humildad lleva en su corazón a Jesús Resucitado a toda aquella persona que le necesite, para obtener de Él fortaleza y bendición en la vida, que a cada quién le toca vivir.

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¿Cuanto cuesta hacer un ojal? Mayra Colindres

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¿Cuanto cuesta hacer un ojal? Mayra Colindres

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La película nos lleva a reconore una de las tantas injusticias que se cometen en nuestros paises,  El aprovechamiento de una persona al explotar a las trabajadoras que cosen sin cesar en sus máquinas trabajando largas jornadas sin tener la remuneración que les corresponde por este trabajo.

El joven Alberto Hurtado tiene que hacer su trabajo de tesis para graduarse de abogado y decide investigar sobre las condiciones laborales de un grupo de personas que se dedican a cocer haciendo camisas.  Convence al proveedor de un almacén que lo lleve a concer a las personas del taller de costura, allí las entrevista, les ayuda un poco antes de empezar la entrevista, luego les indica sobre la información que necesita saber las personas acceden, el les indica que su estudio es para mejorar las condiciones de trabajo que ellas tienen.

Las personas de taller le indican sobre su jornada de trabajo de más de 12 horas y sus salarios son bajos, ellas trabajan por su propia cuenta, vendiendo su producto a un proveedor que les ayudo a comprar las máquinas y las telas, pero que luego las explota.   El joven Hutado les hace ver que lo que ganan es muy poco para el trabajo que hace, les indica que ellas pueden vender a otras personas y ganar un poco más pero ellas tienen miedo, porque deben todavía las máquinas.  La señora que hace los ojales es todavía más pobre, casi no habla y llora todo el tiempo por un hijo que murió.

El cuando escribe su trabajo se ve muy conmovido por la situación de estas trabajadoras, siente que las debe ayudar que tiene una responsabilidad ante ellas.  Se lo comenta a su maestro y el le indica que su trabajo es para graduarse de abogado no de Santo, pero el le indica que las condiciones en el país no cambiaran si de alguna manera no se involucran todos los sectores.  El trata de ayudarlas y llega varias veces a visitarlas, el Ruso que lo llevo se molesta y lo saca de allí pues siente que les esta quitando el tiempo y que les esta diciendo cosas para ponerlo en su contra.

Nosotros en Guatemala, observamos a diario como muchos de nuestros hermanos son explotados en sus trabajos, como los son en las maquilas, en los call center, y otras empresas que se aprovechan de la necesidad de los más necesitados para que sus negocios crezcan.

Este película nos muestra que el joven con la ética que desmostró al hacer su investigación, desnuda un tema social que aflije a nuestra sociedad, y trato de darlo a conocer por medio de su trabajo.  El por sus valores no podía permitir que estas personas siguieran sufriendo y lo denuncia antes sus maestros y en público al presentar su caso ante la comisión que evaluó su trabajo.

La DSI, nos hace un llamado a que todo debemos ser justos, velar por el bien común y por los derechos de la población, cada uno podemos hacerlo desde nuestro medio, en nuestro pequeño radio de acción, y muchas veces sentimos que esto es como remar contra corriente, en un mundo en donde lo que importa es el tener más, ser mejor, ser competitivo.

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"Del hacerse cargo de la realidad al dejarse cargar por ella"(Francisco Castillo

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"Del hacerse cargo de la realidad al dejarse cargar por ella"(Francisco Castillo

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Definitivamente cuando se observa y se experimenta la realidad con ojos y cercanía solidaria, y dicha realidad está atravesada y vivenciada desde la pobreza y exclusión, no hay otra respuesta desde la fe cristiana de “INDIGNACIÓN-REVOLUCIÓN”. Quien observa y vive la realidad de pobreza desde los pobres y con los pobres, y dicha persona es un creyente en el Dios de Jesús no puede quedarse indiferente a lo que pasa en su realidad.

Pero para que una persona creyente y cristiana llegue a contemplar la realidad de pobreza como negación de la esencia más grande del Dios del Reino: la vida para todos; debemos de educar y concientizar a todos los cristianos y seres humanos de buena voluntad a buscar siempre el bien de todos los seres vivos del planeta.  Debemos de educar y de crear una mística que enrumbe a las futuras generaciones en la búsqueda de una sociedad justa, igualitaria y fraterna, pero debemos de asumir, que al hacerse cargo de la realidad de los pobres y excluidos, también nos estamos humanizando.

La realidad de los pobres, tiene esa cualidad de humanizarnos, de hacernos más genuinamente humanos, recordemos que el misterio del Dios de la vida, se encarnó en dicha realidad y desde dicha realidad nos redimió. Toca ahora pues, ante los pobres y con los pobres, “REVERTIR LA HISTORIA”, por los pobre del mundo, por los animales y seres vivos de la casa común, toca ahora: “Mística y Liberación”.

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¿Quién sabe cuánto
cuesta hacer un ojal?

Jesús Antonio Cruz – Honduras 

Alberto Hurtado está estudiando su carrera de abogado y
quiere realizar su tesis, distintamente a lo que las autoridades le exigían. 

El siente que las personas valen más por lo que son y no por
lo que hacen. Y esa curiosidad le impulsa a meterse al mundo de los más pobres
de su país (Chile), quiere conocer su realidad: laboral, social, y económica. Como
también profundizar un poco más y conocer su realidad familiar.  

En esta escena que nos tocó ver, le toca vivir en carne
propia el sentido real de la injusticia y la pobreza social de su país. Es por
ello que pone los principios y valores de la doctrina social de la iglesia:

La dignidad de la persona: él llega y comparte su ayuda con
las mujeres que están trabajando, observa los rostros de cada una y el espacio
de trabajo, es por ello que empieza preguntando por el nombre de cada una de
ellas, ya que el patrón ni les miraba a los ojos, solo les traía el material,
les indicaba las necesidades de lo que tenía que vender.

Este patrón no se daba cuenta que las personas tienen derechos
y deberes, esta relación entre el ella estaba fallando, se centraba el deber de
ellas y no en brindar los derechos que cada una de ellas tenían, sin valorar su
trabajo.

En cambio, Alberto Hurtado, pone en práctica todos los
principios y valores, comenzando con el de formar una comunidad entre él y
aquellas mujeres, da comienzo un fortalecimiento de los vínculos entre ellas, mostrándoles
que la justicia debe ser igual para todas, y que se deben de unir para
compartir más el trabajo y así obtener entre ellas una relación solidaria que les
lleve a la caridad.

Hurtado les devuelve la confianza a estas mujeres, sus
preguntas, son dirigidas as a cada una de ellas con sinceridad y un inmenso
cariño. Al finalizar él se da cuenta la pobreza y la falta de justicia en la
viven ellas.

 Actualmente en
nuestra sociedad hondureña, muchas personas no se les valora como persona sino
al contrario lo ven como una pieza más en la empresa, mucha injusticia en el
trato de los trabajadores al no pagarles lo justo. Ya no se puede exigir la dignidad
o derechos, porque son sujetos a opresión o hasta ser ejecutado. A todo esto,
la iglesia y el papa rechaza todo esto. Por eso han trabajado mucho en dar a
conocer la doctrina social y que sueñan que todas las personas se les trate con
equidad e igualdad.

Como
docentes pastoralistas tenemos en una gran responsabilidad ya que recordemos que
estamos formando personas que en un futuro ayudarán a lograr ese cambio y
transformar la sociedad ya que si le enseñamos a nuestros estudiantes a poner
en práctica la doctrina social desde pequeños lograremos formar personas con
conciencia y más humanos, que se preocuparán por ayudar a su prójimo. Reflexionando
nuestra misión, formar hombre y mujeres para los demás.

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¿Quién sabe cuánto
cuesta hacer un ojal?

Jesús Antonio Cruz – Honduras 

Alberto Hurtado está estudiando su carrera de abogado y
quiere realizar su tesis, distintamente a lo que las autoridades le exigían. 

El siente que las personas valen más por lo que son y no por
lo que hacen. Y esa curiosidad le impulsa a meterse al mundo de los más pobres
de su país (Chile), quiere conocer su realidad: laboral, social, y económica. Como
también profundizar un poco más y conocer su realidad familiar.  

En esta escena que nos tocó ver, le toca vivir en carne
propia el sentido real de la injusticia y la pobreza social de su país. Es por
ello que pone los principios y valores de la doctrina social de la iglesia:

La dignidad de la persona: él llega y comparte su ayuda con
las mujeres que están trabajando, observa los rostros de cada una y el espacio
de trabajo, es por ello que empieza preguntando por el nombre de cada una de
ellas, ya que el patrón ni les miraba a los ojos, solo les traía el material,
les indicaba las necesidades de lo que tenía que vender.

Este patrón no se daba cuenta que las personas tienen derechos
y deberes, esta relación entre el ella estaba fallando, se centraba el deber de
ellas y no en brindar los derechos que cada una de ellas tenían, sin valorar su
trabajo.

En cambio, Alberto Hurtado, pone en práctica todos los
principios y valores, comenzando con el de formar una comunidad entre él y
aquellas mujeres, da comienzo un fortalecimiento de los vínculos entre ellas, mostrándoles
que la justicia debe ser igual para todas, y que se deben de unir para
compartir más el trabajo y así obtener entre ellas una relación solidaria que les
lleve a la caridad.

Hurtado les devuelve la confianza a estas mujeres, sus
preguntas, son dirigidas as a cada una de ellas con sinceridad y un inmenso
cariño. Al finalizar él se da cuenta la pobreza y la falta de justicia en la
viven ellas.

 Actualmente en
nuestra sociedad hondureña, muchas personas no se les valora como persona sino
al contrario lo ven como una pieza más en la empresa, mucha injusticia en el
trato de los trabajadores al no pagarles lo justo. Ya no se puede exigir la dignidad
o derechos, porque son sujetos a opresión o hasta ser ejecutado. A todo esto,
la iglesia y el papa rechaza todo esto. Por eso han trabajado mucho en dar a
conocer la doctrina social y que sueñan que todas las personas se les trate con
equidad e igualdad.

Como
docentes pastoralistas tenemos en una gran responsabilidad ya que recordemos que
estamos formando personas que en un futuro ayudarán a lograr ese cambio y
transformar la sociedad ya que si le enseñamos a nuestros estudiantes a poner
en práctica la doctrina social desde pequeños lograremos formar personas con
conciencia y más humanos, que se preocuparán por ayudar a su prójimo. Reflexionando
nuestra misión, formar hombre y mujeres para los demás.

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Conocer la realidad, dejarse tocar... Ma. Cecilia Laguna Q. 

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Conocer la realidad, dejarse tocar... Ma. Cecilia Laguna Q. 

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Desde el método de la DSI, Alberto Hurtado tuvo mucha sensibilidad humana, para VER, JUZGAR y ACTUAR. El contacto con la realidad de injusticia (con rostro  de mujeres mal pagadas, mal tratadas y explotadas) toca su conciencia y su corazón,  desde la que se hace incompatible ser cristiano con esa realidad. Es ahi donde  reconoce  la dignidad opacada  de  la persona,  en ella está Cristo y  eso lo mueve a luchar, a denunciar, a comprometerse por la causa de Jesús.  "Ver a  Cristo en el pobre".
Poco a poco Alberto va acercándose a las mujeres, se interesa por ellas, (VER) por su situación social, por  lo que sienten y piensan, busca la raíz del problema, cuestiona, sugiere, con mucho respeto, toma nota, analiza y ora esta situación de pecado y de vulnerabilidad humana, (JUZGAR) retoma sus valores, aquellos que  su madre le transmite, en sintonía con los valores cristianos.  Se deja confrontar por sus tutores, sin perder de vista lo que ve, sin dejarse influenciar por lo que el sistema quiere que imponer, una visión acomodada a los que tienen el poder. (aCTUAR) se cuestiona y cuestiona el sistema, propone a las mujeres otras posibilidades, para salir de su círculo...
Deja en descubierto la explotación, condiciones inhumanas de trabajo, horarios extendidos sin paga,    la utilización del poder para sacar provecho, para manipular, lo cual es parte de la injusticia social que hoy también corroboramos en nuestros entornos pero sobre todo, el compromiso cristiano ante todas estas injusticias.
Todo esto me hace pensar que como iglesia, al servicio del mundo, no podemos quedarnos al margen de lo que sucede a nuestro alrededor, para ello hay que tener mirada vigilante y actitud reflexiva, orante, para dar respuestas acertivas, desde el Evangelio, al modo de Jesús.

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Hacerse cargo de la realidad.
El método de la doctrina social de la Iglesia: VER JUZGAR Y ACTUAR se encuentra presente en este trozo de la película sobre la vida de San Alberto Hurtado.

Alberto, un ser humano que desde pequeño ha sido acostumbrado a observar, a darse cuenta de la realidad, sabe en su momento el percibir los problemas sociales. En la película me llama mucho la atención que su postura al “ver” la realidad no es de mero espectador. Se acerca humanamente a las personas, les trata por su nombre, les hace sentir con dignidad y que le interesa en realidad su vida. No les trata como meros sujetos de investigación, sino les trata y se acerca a ellas como personas, al punto que no solo observa su trabajo sino se pone a trabajar con ellas, a su lado y desde allí se gana su confianza; considero que Alberto nos muestra el modo más humano y cristiano de “ver” la realidad.

En el juzgar, luego de esa profunda experiencia de implicación con la realidad, es importante un análisis de las causas de estos problemas, es decir se va haciendo una interpretación de la realidad, y a partir de esa interpretación se emite un juicio sobre lo que está ocurriendo. Ese juicio le conduce a pronunciarse frente a ello, y por ende a discernir cuál debe ser el mejor camino para abordar la realidad, pero su juicio de la realidad no es un mero ejercicio intelectual, pues al haberse encontrado con aquellas mujeres y haber compartido con ellas,  le ha ayudado a ponerle rostro a la injusticia social y al pecado estructural. No se conforma con ser un espectador de la realidad, con ser consciente de ella, incluso con ser compadecerse (en el sentido evangélico) de esa realidad, sino se hace cargo, se moviliza y pone en juego todas sus facultades, sus competencias, lo que le conduce a la acción, al compromiso concreto con esa realidad.

El actuar, aunque en el trozo de la película no se puede ver, pero los que conocemos un poco de la vida de Hurtado, podemos decir que todo esa implicación que tuvo con la realidad y los análisis e interpretaciones que surgieron de ello, le condujo inevitablemente a una acción. La creación de un sindicato católico que defendía los valores de la Iglesia y su preocupación por la justicia social, traducida concretamente en la fundación y trabajo que realizó con los más pobres en el Hogar de Cristo, es un ejemplo de esta acción.

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¿quién sabe cuánto cuesta hacer un ojal? CLAUDIA ALVAREZ POLANCO

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¿quién sabe cuánto cuesta hacer un ojal? CLAUDIA ALVAREZ POLANCO

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Al leer el título de la película, no puede dejar de pensar que realmente hacer un ojal es difícil, las veces que lo he intentado he tenido problemas con la máquina, se enreda el hilo o se jala la tela.

Lo que me hizo pensar que en la vida lograr las cosas realmente importantes cuesta esfuerzo y perseverancia.

Es interesante e impactante como cambia la vida cuando uno es sensible a escuchar el llamado de Jesús. Y como todos los acontecimientos que Dios permite que suceden en nuestra vida son para un buen propósito.

Alberto siempre destaco por sus deseos de triunfar, de tener éxito, pero sus planes cambiaron, cobraron un nuevo sentido al encuentro con el necesitado, al sentir la empatía por las personas que mucho esfuerzo salen adelante.

Su fin era realizar su tesis para graduarse de abogado, pero al realizar su trabajo social y conocer cómo viven las costureras, la violencia, la falta de valores y respeto a la dignidad de las personas.

Todas estas situaciones confrontaron los valores adquiridos durante la vida de Alberto Hurtado lo  que hizo replantearse su vocación.

Decide tomar la opción de dedicarse a los pobre, de servirlos desde el ámbito religioso.  Trata con dignidad a las personas, las hace sentir personas y no cosas, las llama por su nombre, escucha con atención sus sentimientos, sus ideas, se da cuenta de las injusticias en que viven.

Esta película retrata en cierta manera nuestra realidad, pues muchas personas en nuestro país viven de esta manera, cosificadas por las empresas, las maquilas, con trabajos donde exponen su vida por conseguir unos cuantos Quetzales como acaba de ocurrir en el relleno sanitario.

Es por eso que es importante conocer la doctrina social de la Iglesia para hacernos conscientes de la importancia que tiene el valorar al otro, el ser solidario, en defender los derechos, de muchos que no tienen voz

Al igual que el ser educador nos  da una gran oportunidad y responsabilidad de ir haciendo consciencia en nuestros educandos, desde niños la importancia de respetar la dignidad que tenemos cada persona de hijos de Dios.

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¿Quién sabe cuánto cuesta hacer un ojal? Claudia Patricia Sosa

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¿Quién sabe cuánto cuesta hacer un ojal? Claudia Patricia Sosa

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Al ver la necesidad de Alberto Hurtado de realizar su tesis le pide ayuda a un señor para poder entrevistar a las señoras que cosen y se da cuenta de la realidad de esas personas y de la pobreza que en la que han de vivir con lo que ganan.
Considero que en esas escenas se vive la injusticia y la falta de respeto por las personas por lo que no se ve la dignidad. Según la doctrina social se le debe a todas las personas  dignidad, justicia, bien común, subsidiariedad y participación social no importando qué clase social pertenezcan ya que todos somos hijos del mismo Dios y por lo mismo merecemos los mismos privilegios. En las escenas vistas vemos un poco de cada uno de los principios que nos presenta la doctrina social ya que las mismas señora dan entender que no valoran el trabajo de ellas  y mucho menos las valoran como personas ya que cuando  Hurtado llama a una señora por su nombre ella se siente realizada por la expresión que se ve, le toman confianza él y empiezan a contestarle sus preguntas con sinceridad y al finalizar él se da cuenta la pobreza y la falta de justicia en la viven ellas, de igual manera sucede actualmente en nuestra sociedad, a cuantas personas no se le respeta, no se le valora como persona sino al contrario lo ven como una pieza más en la empresa, cuántas injusticias en el trato de los trabajadores al no pagarles por igual, al ser racistas y discriminar para dar un empleo, no dejar que las personas se expresen o den su opinión, no respetar la dignidad de aquella persona que pide ayuda en las calles sino al contrario las ofenden y no las apoyan, todo esto es lo que la iglesia y el papa rechaza y por lo mismo han trabajado mucho en dar a conocer la doctrina social y que sueñan que todas las personas algún día la practican ya que sólo de esa manera  mejoraría nuestra sociedad y la vida de muchas familias.
Nosotros como docentes tenemos en nuestras manos una gran responsabilidad ya que recordemos que estamos formando personas que en un futuro ayudarán  a lograr ese cambio y transformar la sociedad ya que si le enseñamos a nuestros alumnos a poner en práctica la doctrina social desde pequeños lograremos formar personas con conciencia y más humanos, que se preocuparan  por ayudar a su prójimo sin esperar nada a cambio. Esto  lo que nos predica  y nos enseña el Papa Francisco que aprendamos a ver en el rostro del prójimo a Jesús.

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¿Quién sabe cuánto cuesta hacer un ojal? Vivian Ramírez

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¿Quién sabe cuánto cuesta hacer un ojal? Vivian Ramírez

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Alberto Hurtado decide elaborar su trabajo de tesis partiendo de la realidad en la que viven las personas necesitadas en Chile. El descubre que los buenos datos vienen de las circunstancias que viven las personas marginadas y explotadas de la sociedad. Ya que esos datos van impregnados de una historia detrás de ellos. Cada dato tiene un nombre y apellido, una historia, una herida, una circunstancia injusta, una realidad que muchos no queremos ver porque somos indiferentes ante las necesidades de los demás y solo pensamos en nosotros mismos. El logra entender que con el simple hecho de acercarse a una persona y preguntarle su nombre le está dando un valor y un trato digno. Muestra sensibilidad al compartir y expresar cada dato. Confronta una realidad que nadie se atreve a confrontar. Emite un juicio y cuestiona las circunstancias injustas en las que viven la mayoría de las personas en los países subdesarrollados. Busca llegar al corazón de cada persona, se interesa por su historia y deja huella en ella. De la misma manera Dios nos ha encomendado una misión muy especial, educar a las ovejas más pequeñas de su Reino. Es necesario que cada docente se tome el tiempo de conocer la historia de sus alumnos, sus necesidades e intereses para partir de su realidad. No se vale llenarlos de datos, de conocimientos y hacerlos insensibles ante la realidad de pobreza que se vive en nuestro país. Debemos acercarlos a esta realidad para que sean sensibles y nazca el deseo de transformar circunstancias injustas desde su entorno y en futuro en nuestra sociedad. Educamos al futuro de nuestro país, por eso es necesario formar hombres y mujeres que se atrevan a anunciar el Reino de Dios al oprimido y necesitado. Que pongan al servicio de los demás sus dones y talentos. Solo de esta manera los datos serán significativos porque no serán vacíos por el egoísmo sino evocaran una realidad que es necesario transformar con el aporte de todos para crear un mundo más humano y justo.

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Reflexión sobre el mundo en que vivimos.

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Por favor, visualice los minutos del 34:30 al 46:30.
Analice la escena partiendo del método de la Doctrina Social de la Iglesia. Para esto puede ayudarle la frase de Javier Gafó “La buena ética, después de todo, comienza con buenos datos” y trayendo a la memoria el “Hacerse cargo de la realidad".

Redacte un comentario de 500 palabras en donde deje registro de cómo Alberto Hurtado, luego de ver, emite un juicio basado en los datos.

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Quien sabe cuanto cuesta hacer un ojal Pelicula

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Uploaded by Fernando Lencina on 2015-04-26.