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La equidad de género se da cuando las personas reconocen que hombres y mujeres son iguales en dignidad y derechos. En las sociedades equitativas se ofrecen oportunidades semejantes, sin distinción de género, para que cada uno logre su desarrollo personal y contribuya al crecimiento económico, político y cultural del país.

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La igualdad de género implica que todas las personas, hombres y mujeres, deben recibir los mismos derechos, beneficios, igualdad de oportunidades, mismas sentencias y ser tratadas con el mismo respeto en todos los aspectos de la vida cotidiana: trabajo, salud, educación. El principio de igualdad y de no discriminación por razón de sexo es una obligación de derecho internacional general que vincula a todas las naciones y, dado su carácter primordial, se establece siempre como un principio que debe inspirar el resto de los derechos fundamentales

Gender equality implies that all people, men and women, must receive the same rights, benefits, equal opportunities, the same sentences and be treated with the same respect in all aspects of daily life: work, health, education. The principle of equality and non-discrimination based on sex is an obligation of general international law that binds all nations and, given its primordial nature, is always established as a principle that must inspire the rest of the fundamental rights

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Propuesta analítica que nace ligada al feminismo contemporáneo. Propugna una transformación integral de la naturaleza discriminatoria y excluyente de los procesos de toma de decisión y de participación para la representación de los intereses de género de una sociedad. Es una propuesta que busca cambios tanto en los sistemas políticos como en el ámbito de la vida cotidiana y de la intimidad.

Derechos sexuales y reproductivos: se derivan del derecho humano a la salud, se refieren básicamente a la libertad que tienen todos los individuos a la autodeterminación de su vida sexual, reproductiva y al derecho a la atención de la salud reproductiva.

Desarrollo con enfoque de género: supone el análisis de las estructuras sociales, así como los procesos y relaciones que producen e incrementan una posición de desventaja de la mujer en la sociedad. La relevancia de este análisis no consiste en “incorporar” pasivamente a las mujeres en las políticas del desarrollo, sino más bien cuestionar las premisas que sirven de sustento a su elaboración.

Desigualdad de género: distancia o asimetría social entre mujeres y hombres. Históricamente, las mujeres han estado relegadas a la esfera privada y los hombres, a la esfera pública. Esta situación ha derivado en que las mujeres tengan un limitado acceso a la riqueza, a los cargos de toma de decisión, a un empleo remunerado en igualdad a los hombres, y que sean tratadas de forma discriminatoria. La desigualdad de género se relaciona con factores económicos, sociales, políticos y culturales cuya evidencia y magnitud puede captarse a través de las brechas de género.

Discriminación: trato diferente o a favor (discriminación positiva) o en contra de una persona basado en el grupo de género, sexual, racial, religioso, político, económico, de edad, etc.

División sexual del trabajo: distribución de roles y tareas, e implica que el ámbito de lo doméstico (privado o “reproductivo”) sea asumido como el de desarrollo “natural” de las mujeres, mientras el del trabajo remunerado (público o “productivo”) sea el propio de los hombres.⁸

Doble jornada laboral: exigencia de asumir de forma sincrónica y cotidiana el trabajo no remunerado, para la manutención del bienestar y cuidado de la familia; realizado principalmente en el hogar por las mujeres, y el trabajo productivo remunerado

analytical proposal that is born linked to contemporary feminism. It advocates a comprehensive transformation of the discriminatory and exclusionary nature of decision-making and participation processes for the representation of gender interests in a society. It is a proposal that seeks changes both in political systems and in the sphere of daily life and intimacy. Sexual and reproductive rights: derived from the human right to health, they basically refer to the freedom that all individuals have to self-determine their sexual and reproductive life and the right to reproductive health care. Development with a gender approach: it involves the analysis of social structures, as well as the processes and relationships that produce and increase a disadvantaged position of women in society. The relevance of this analysis does not consist in passively “incorporating” women into development policies, but rather questioning the premises that support their elaboration. Gender inequality: social distance or asymmetry between women and men. Historically, women have been relegated to the private sphere and men to the public sphere. This situation has resulted in women having limited access to wealth, decision-making positions, paid employment on an equal footing with men, and being treated in a discriminatory manner. Gender inequality is related to economic, social, political and cultural factors whose evidence and magnitude can be captured through gender gaps. Discrimination: different treatment or in favor (positive discrimination) or against a person based on gender, sexual, racial, religious, political, economic, age group, etc. Sexual division of labor: distribution of roles and tasks, and implies that the domestic sphere (private or "reproductive") is assumed as the "natural" development of women, while that of paid work (public or "productive") ) is typical of men.8 Double working day: requirement to assume unpaid work in a synchronous and daily manner, for the maintenance of the well-being and care of the family; done mainly in the home by women, and paid productive work

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Educación no sexista: implica la estructuración de programas educativos que identifican y descartan estereotipos de género, el uso de un lenguaje con perspectiva de género y la sensibilización respecto a comportamientos sexistas, además del uso de juguetes no sexistas y una legislación en materia educativa con enfoque de género.9

Equidad de género: supone el trato imparcial entre mujeres y hombres, de acuerdo a sus necesidades respectivas para asegurar la justicia. La equidad es el camino hacia la igualdad.10

Espacio doméstico: se identifica con el ámbito reproductivo, es decir, el lugar donde se dan la crianza, los afectos y el cuidado de las personas dependientes; donde se cubren las necesidades personales que, tradicionalmente, son realizadas por las mujeres.10

Estereotipos: son creencias sobre colectivos humanos que se crean y comparten en y entre los grupos dentro de una cultura determinada. Los estereotipos llegan a ser sociales cuando son compartidos por un gran número de personas dentro de un grupo o entidades sociales (comunidad, sociedad, país, etc). Se trata de definiciones simplistas usadas para designar a las personas a partir de convencionalismos que no toman en cuenta sus características, capacidades y sentimientos de manera analítica

Estereotipos sexistas: reflejan las creencias populares sobre las actividades, los roles, rasgos, características o atributos que caracterizan y distinguen a las mujeres de los hombres. Son imágenes culturales que se asignan a los sexos, por ejemplo, que los hombres visten de azul y las mujeres de rosa, o que estas son sentimentales y los hombres no tienen derecho a llorar.

Non-sexist education: involves the structuring of educational programs that identify and discard gender stereotypes, the use of language with a gender perspective and awareness of sexist behavior, in addition to the use of non-sexist toys and educational legislation with a gender-sensitive approach. of gender.9 Gender equality: it supposes the impartial treatment between women and men, according to their respective needs to ensure justice. Equity is the path to equality.10 Domestic space: it is identified with the reproductive sphere, that is, the place where the upbringing, affection and care of dependent people take place; where the personal needs that, traditionally, are carried out by women are met.10 Stereotypes: they are beliefs about human groups that are created and shared in and between groups within a given culture. Stereotypes become social when they are shared by a large number of people within a group or social entities (community, society, country, etc). These are simplistic definitions used to designate people based on conventions that do not take into account their characteristics, capacities and feelings in an analytical way.11 Sexist stereotypes: reflect popular beliefs about the activities, roles, traits, characteristics or attributes that characterize and distinguish women from men. They are cultural images that are assigned to the sexes, for example, that men wear blue and women in pink, or that these are sentimental and men have no right to cry.

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disparidades que existen entre varones y hembras en cuanto a sus posibilidades de participar, crecer, acceder a recursos, ejercer derechos, obligaciones, recompensas, espacios de poder, etc, consecuencias concretas de discriminaciones tanto directas como indirectas respecto al género en la sociedad.

disparities that exist between males and females in terms of their possibilities to participate, grow, access resources, exercise rights, obligations, rewards, spaces of power, etc., concrete consequences of both direct and indirect discrimination with respect to gender in society.

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Conciliación vida familiar
políticas públicas que atienden las necesidades de las familias, y especialmente las de las mujeres, para conciliar la organización del trabajo dentro y fuera del hogar, al existir una “doble jornada femenina de trabajo” por la prevalencia de la división sexual del trabajo que recarga en éstas la realización de las tareas domésticas e incrementa los conflictos y tensiones por la distribución inequitativa de las responsabilidades y deberes domésticos. Las políticas conciliatorias pueden ser de conciliación secuencial donde se incluyen las licencias laborales, promoción y flexibilización de la jornada parcial y flexibilización temporal y parcial del trabajo; también la conciliación puede ser de reorganización de las tareas dentro del ámbito doméstico, que implican cambios culturales en la escuela, la familia y el mercado de trabajo.6

Competencia de acción comunicativa de género: capacidad que facilita la acción orientada al entendimiento y al desarrollo conjunto de hombres y mujeres.

Construcción social del género: proceso que articula las representaciones y significados sociales atribuidos a mujeres y hombres con la estructura material, las normas y reglas que ordenan y regulan el acceso y control de los recursos. Define las características y los atributos que son reconocidos socialmente como masculinos y femeninos, así como al valor que se les asigna en una determinada sociedad. Este proceso transcurre a nivel personal, social e institucional. Individualmente la construcción social del género se lleva a cabo a lo largo del ciclo de vida de los sujetos, durante el cual los procesos de socialización en la familia y en las instituciones escolares tienen una peculiar relevancia

Reconciliation of family life public policies that meet the needs of families, and especially those of women, to reconcile the organization of work inside and outside the home, as there is a "double female work shift" due to the prevalence of the sexual division of labor that burdens in these the performance of domestic tasks and increases conflicts and tensions due to the unequal distribution of responsibilities and domestic duties. The conciliatory policies can be sequential conciliation which includes work licenses, promotion and flexibility of part-time work and temporary and partial flexibility of work; Reconciliation can also be the reorganization of tasks within the domestic sphere, which implies cultural changes in the school, the family and the labor market.6 Competence of communicative action of gender: capacity that facilitates the action oriented to the understanding and the joint development of men and women. Social construction of gender: process that articulates the social representations and meanings attributed to women and men with the material structure, norms and rules that order and regulate access to and control of resources. It defines the characteristics and attributes that are socially recognized as masculine and feminine, as well as the value assigned to them in a given society. This process takes place at a personal, social and institutional level. Individually, the social construction of gender is carried out throughout the life cycle of the subjects, during which the processes of socialization in the family and in school institutions have a peculiar relevance.

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Análisis de género: herramienta teórico metodológica que permite el examen sistemático de las prácticas y roles que desempeñan las mujeres y los hombres en un determinado contexto económico, político, social o cultural. Sirve para captar cómo se producen y reproducen las relaciones de género dentro de una problemática específica y con ello detectar los ajustes institucionales que habrán de emprenderse para lograr la equidad entre géneros.3

Androcentrismo: cuando un estudio, análisis o investigación se enfoca desde la perspectiva masculina, y se presenta la experiencia del varón como central a la experiencia humana y por ende, la única relevante.4

Androcracia: ideología que alude al dominio del hombre sobre la mujer y se complementa con la idea de que las mujeres son biológicamente inferiores a los hombres.

Gender analysis: methodological theoretical tool that allows the systematic examination of the practices and roles that women and men perform in a given economic, political, social or cultural context. It serves to capture how gender relations are produced and reproduced within a specific problem and thereby detect the institutional adjustments that must be undertaken to achieve gender equality.3 Androcentrism: when a study, analysis or investigation is focused from the male perspective, and the male experience is presented as central to human experience and therefore the only relevant one.4 Androcracy: ideology that refers to the dominance of men over women and is complemented by the idea that women are biologically inferior to men.

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Feminismo: representa en sí mismo un sistema que se ha configurado desde su propio ser, aprendiendo desde su práctica y desde la búsqueda teórica desarrollando su autonomía. Se podría decir que existe un “aprender feminista” que no piensa en la lógica binaria, en la que el mundo se organiza de dos en dos, por pares y pares complementarios (existo, porque hay otro que refleja que existo), propone el desmontaje de cualquier idea preconcebida, sin argumento vital, reconstruye, propone pensar desde la complejidad, plantea un humanismo que combate el androcentrismo, su radicalidad consiste en la eliminación del patriarcado de la cultura y ayuda a habitar la subjetividad de las mujeres como afecto y como conciencia.

Feminismo cultural: preconiza una cultura femenina relacionada con posiciones ecologistas (la mujer como salvadora del planeta por su cercanía a la naturaleza), pacifistas antinucleares (la mujer como mediadora que impida los conflictos apelando a sus cualidades mmaternales

Feminismo de la igualdad: es una posición que enfatiza lo que es común a hombres y mujeres, más allá de las diferencias corporales para la reproducción de la especie ambos sexos participan de las mismas capacidades y características.

Feminism: it represents in itself a system that has been configured from its own being, learning from its practice and from the theoretical search developing its autonomy. It could be said that there is a "feminist learning" that does not think of binary logic, in which the world is organized two by two, by pairs and complementary pairs (I exist, because there is another that reflects that I exist), proposes the dismantling of any preconceived idea, without vital argument, reconstructs, proposes to think from the complexity, poses a humanism that combats androcentrism, its radicalism consists in the elimination of the patriarchy of culture and helps to inhabit the subjectivity of women as affection and as conscience . Cultural feminism: advocates a feminine culture related to ecological positions (women as saviors of the planet due to their closeness to nature), anti-nuclear pacifists (women as mediators who prevent conflicts by appealing to their maternal qualities Feminism of equality: it is a position that emphasizes what is common to men and women, beyond the bodily differences for the reproduction of the species, both sexes participate in the same capacities and characteristics.

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Identidad de género: percepción y convicción interna de ser (o no) “hombre, mujer”, o alguna alternativa de género o combinación de estos. La identidad de género de una persona puede o no corresponder con su sexo asignado al nacer”

Igualdad de género: parte de la idea de que todas y todos somos iguales en derechos y oportunidades. Igualdad de género implica que mujeres y hombres tengan las mismas posibilidades u oportunidades en la vida.

Interseccionalidad: se refiere a la interacción entre el género, la raza y otras categorías de diferenciación en la vida de las personas en las prácticas sociales, en las instituciones e ideologías culturales, interacciones visibilizadas en términos de poder y hace visible el posicionamiento múltiple que constituye la vida cotidiana. Un término que trata de entender la interconexión de todas las formas de subordinación.

Indicadores de brechas de género: permiten conocer el grado de avance en la eliminación de las brechas de género. Estos avances se relacionan con cambios en la gestión y sus indicadores suelen adoptar niveles de medición de intervalo continuo, y se presentan como porcentajes, tasas, ratios, etc.

Invisibilización de la mujer: desvalorización que hace la sociedad a las actividades realizadas por las mujeres, considerándolas como naturales. Un ejemplo es el concepto generalizado que tiene la sociedad sobre los oficios domésticos y el cuidado de niños y niñas, y de adultos mayores percibidos como parte de los roles de la mujer.

Gender identity: perception and internal conviction of being (or not) “man, woman”, or some gender alternative or combination of these. A person's gender identity may or may not correspond to their assigned sex at birth. Gender equality: part of the idea that we are all equal in rights and opportunities. Gender equality implies that women and men have the same possibilities or opportunities in life. Intersectionality: refers to the interaction between gender, race and other categories of differentiation in people's lives in social practices, in institutions and cultural ideologies, interactions made visible in terms of power and makes visible the multiple positioning that constitutes everyday life. A term that tries to understand the interconnection of all forms of subordination. Gender gap indicators: they allow knowing the degree of progress in the elimination of gender gaps. These advances are related to changes in management and their indicators usually adopt continuous interval measurement levels, and are presented as percentages, rates, ratios, etc. Invisibility of women: devaluation that society makes of the activities carried out by women, considering them as natural. An example is the generalized concept that society has about domestic chores and the care of children, and older adults perceived as part of the roles of women.

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Género: construcción y desconstrucción histórico cultural matizada por la forma en la que configura la vida cada persona, de acuerdo con el contexto y la influencia del imaginario social asignado por las tradiciones, costumbres y la opinión pública de lo que es ser hombre o mujer.13

Gendermainstreaming: “transversalización de la perspectiva de género”.

Ginocracia: gobierno o dominación de las mujeres.

Ginopia: imposibilidad de ver lo femenino o invisibilización de la experiencia femenina.

Gender: cultural-historical construction and deconstruction nuanced by the way in which each person configures life, according to the context and the influence of the social imaginary assigned by traditions, customs and public opinion of what it means to be a man or a woman. 13 Gendermainstreaming: “mainstreaming the gender perspective”. Gynocracy: rule or domination of women. Gynopia: impossibility of seeing the feminine or invisibility of the feminine experience.

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Lenguaje sexista: construcción de maneras de entender y de interpretar el mundo que contribuye a la transmisión cultural compartida de los estereotipos sociales y sexuales, a la designación del mundo exclusivamente en masculino y la ocultación de las mujeres en el escenario de las palabras.

Sexist language: construction of ways of understanding and interpreting the world that contributes to the shared cultural transmission of social and sexual stereotypes, to the designation of the world exclusively in masculine and the concealment of women in the scenario of words.