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La implicación de que el mundo ordene los significados compartidos por la sociedad, se objeta como el restablecimiento de las construcciones sociales de la realidad. Aquí, la interacción social mediante el "cara a cara" gravita refiriendo en un intercambio continuo entre expresividades. convirtiéndose en una experiencia de construcción social real.

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Como muestra de conocimiento compartido, observamos como definición: "Las tipificaciones del pensamiento de sentido común son de por sí elementos integrales del Lebenswelt concreto, histórico, socio-cultural, dentro del cual prevalecen como establecidos y como aceptados socialmente" (Berger, Peter y Luckmann, Thomas. (1968)). Vemos que la tipificación supone la adopción  de intercambios recíprocos , en cualquier tipo de espacio, transformándose en  una independencia del agente que lo ejecuta, por ejemplo, en la interacción social se torna al anonimato.

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El proponer el Sentido Práctico como "una reflexión frente a las leyes que regulan el conocimiento teórico y el papel de los intelectuales" Bourdieu (1994) desprende en un efecto de estudio sociológico hacia los mismos científicos, al igual que el estudio de los principios que utilizamos cotidianamente.

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Dentro sus principales postulados teóricos, encontramos que el habitus es considerado un agente social frente al pensamiento, obra o actuar en una conducta que resulta de una posición social.
Es decir, en palabras textuales el "habitus, como "principio generador de estrategias que permite a los agentes lidiar con situaciones imprevistas y siempre cambiantes" (Bourdieu 1977)

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Frente a a otras posturas, expresa que "una especie de capital es aquello que es eficaz en un campo determinado" pág.. 152 y es allí donde se logra determinar que el "capital" es la valoración de poder sobre alguien que posee eficacia en un "campo" determinado, y en áreas que sobrepasan lo económico , que también abordan lo social, cultural, académico, etc.

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Campo.

En su definición de "CAMPO" hace entender:
- Un campo puede ser definido como una red o una configuración de relaciones objetivas entre posiciones.
Al igual que:  Pensar en términos de campo es pensar relacionalmente. El modo relacional (en lugar del más estrechamente "estructuralista") pág.. 149
Bourdieu, introdujo esta definición o concepto refiriéndose al espacio frente a los hechos o sucesos cotidianos y con definición social como lo científico, artístico, constructores u otros.

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Relaciones entre los planteamientos de Pierre Bourdieu, Peter Berger y Thomas Luckmann.

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Relaciones entre los planteamientos de Pierre Bourdieu, Peter Berger y Thomas Luckmann.