# data[].attributes.headline
Развитие философии и средневековой науки 

# data[].attributes.subject
Развитие философии и средневековой науки 

# data[].attributes.body
Мыслители Центральной Азии стремились изменить мировоззрение и стиль мышления. Они были первопроходцами в развитие естествознания, достойными продолжателями философских учений гревнегреческих философов. Так в классификации наук Фараби (Ихсо ал улум), в учение Ибн Сина(Аксом улум ал аклия) и других логика занимает ведущее место как необходимое начало всякого теоретического мышления. Для них логика состояла из двух разделов: первый связан в категориями рода, вида их соотношений, понятий и различных операций над ними; второй охватывает вопросы суждения, его виды по форме и содержанию, структурные типы, превращение, формы выражения, основные элементы и связи. Идеи мыслителей Востока на много столетий определили разработку философских проблем не только в Центральной Азии но и Европы.

# data[].attributes.headline
Муса́ аль-Хорезми́ 

# data[].attributes.subject
Муса́ аль-Хорезми́ 

# data[].attributes.body
Велика заслуга Мухаммада ал-Хоразмий (783) в том, что он изобрел «0» (ноль).
Также, Хоразми предложил человечеству алгебру-ал-жабр, в котором рассматривались вопросы составления завещания, раздела имущества, судебные дела, составление разных договоров, а также в распределение земельных участков, в торговле, в проведение каналов, в геометрии.
Хоразми  считает, что мир состоит их четырех вещей — земля, вода, воздух, огонь.

# data[].attributes.headline
Абу Наср ал-Фараби.

# data[].attributes.subject
Абу Наср ал-Фараби.

# data[].attributes.body
Был первым философом, который систематизировал и анализировал логические знания древных мыслителей.
Фараби не только восстановил логическое учение Аристотеля, но и систематизировал его как единое целое, все его труды и учения последующих древнегреческих философов, касающиеся логического знания.
Он разработал вопросы искусства анализа пяти проблем логики и пользования ими в силлогизмах и т. д. Таким образом учение ал-Фараби дошло до совершенства.

# data[].attributes.body
Сохранилась значительная часть философских и научных сочинений Ибн Сины. Его работы, написанные в основном по-арабски (некоторые — на фарси), охватывают, помимо философских дисциплин, химию, геологию, грамматику, поэтику, историю, кораническую экзегетику, мистику.
Главная философская работа Ибн Сины — энциклопедический труд «Книга исцеления» — состоит из четырех разделов: логики, физики, математических наук (геометрии, арифметики, музыки, астрономии) и метафизики.