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La pedagogía tradicional comienza a germinarse en el siglo XVIII con el surgimiento de la escuela como institución, y alcanza su esplendor con el advenimiento de la pedagogía como ciencia en el siglo XIX.

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Características del profesor y el alumno

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Características del profesor y el alumno

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La relación profesor-alumno es autoritaria.

Al alumno se le concibe como un sujeto pasivo, receptor de información, con poca iniciativa, inseguro, no está implicado en el proceso.

Al alumno le considera como una pizarra en blanco donde se registra el saber tal cual como es transmitido por el docente.

Por lo tanto, el alumno recepta, graba o memoriza de manera mecánica los nuevos saberes, registrándolos en su liberta de apuntes, es decir, el estudiante adquiere dichos conocimientos sin comprenderlos o sin entenderlos.

El profesor es autoritario, rígido, controlador, con una limitación de la individualidad y la creatividad.

El profesor, ocupa una posición activa, como persona sabia, ya que es quien posee el saber en el salón de clases.

El profesor transmite, por medio de conferencias o charlas, el nuevo conocimiento a sus alumnos, ayudándose, por ejemplo, con medios audiovisuales como computadoras y proyectores.

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Características de la Pedagogía Tradicional

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Características de la Pedagogía Tradicional

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La pedagogía tradicional es seguidora de la enseñanza directa y severa, predeterminada por un currículo inflexible y centrado en el profesor.

El método de enseñanza es expositivo.

La evaluación del aprendizaje es reproductiva, centrada en la calificación del resultado.

Los contenidos de enseñanza son conocimientos transmitidos por el profesor como verdades absolutas desvinculadas del contexto social e histórico en el que vive el alumno.

Los planes de las materias no están relacionadas con las demás materias de la malla curricular.

Los ejercicios que el estudiante emplea para practicar la teoría enseñada por su profesor, usualmente son didácticos y provienen de libros.

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- Rodríguez Cavazos, J. (2013). Una mirada a la pedagogía tradicional y humanista. Presencia universitaria, 3(5), 36-45.

- Salazar, R. (2013). Pedagogía tradicional versus pedagogía constructivista. Repetir un saber.

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La pedagogía moderna como movimiento histórico, nace en la segunda mitad del siglo XIX, pero cobra fuerza en el siglo XX, particularmente después de la Primera Guerra Mundial.

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Sustituir las prácticas tradicionalistas: dogmatismo, memorización y abstracción; por adoptar una nueva racionalidad para teorizar lo educativo y transformar las prácticas desde la mirada de la ciencia.

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Es crítica y analítica.

Incita a la reflexión.

Promueve el trabajo en equipo.

Profundiza en el conocimiento de los mecanismos mediante los cuales se desarrolla el proceso de aprendizaje.

Propone una enseñanza en un entorno al aire libre, que avanzará al ritmo del estudiante, y no del docente.

Utiliza métodos que van desde el aprendizaje por cuenta propia, hasta la enseñanza a través de formas artísticas.

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Características del docente y el estudiante

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Características del docente y el estudiante

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El aprendizaje puede darse a través de la colaboración amistosa entre el docente y el estudiante.

Los docentes deben de adaptarse a las necesidades del estudiante.

Se le tiene más importancia al estudiante que al maestro.

El maestro ya no es el enfoque, sino el estudiante.

Se fomenta el pensamiento crítico, autónomo en los estudiantes.

La educación debe de estar enfocada al desarrollo integral del estudiante.

Promueve el aprendizaje activo.

La enseñanza debe de ser llamativa para los estudiantes.

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Autores que realizaron aportaciones significativas 

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Autores que realizaron aportaciones significativas 

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Iván Pávlov.

John Broadus Watson.

Edward Thorndike.

Burrhus Frederic Skinner.

Jean Piaget.

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Filpe, A. S. (2022). Surgimiento de la pedagogía moderna. SEDICI.

Gadotti, M. (2002). Historia de las ideas pedagógicas. Siglo xxi.

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Los años 60s y 70s del siglo XX, fueron años social y políticamente agitados, como: la Guerra de Vietnam, las protestas estudiantiles, el nacimiento de movimientos sociales; y, en consecuencia, surgieron nuevas ideas para tratar de entender el mundo que se venía.
La educación, por supuesto, tuvo un cambio significativo…

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Se empezó a percibir al sujeto como agente de cambio y transformación social.

Y, 2 nombres destacaron en dicha Pedagogía crítica:
Paulo Freire y Jürgen Habermas.

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Paulo Freire o el despertar de las conciencias críticas

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Paulo Freire o el despertar de las conciencias críticas

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Su pensamiento era a favor de la igualdad y la promoción cultural de los desfavorecidos.

Su pensamiento se trataba de una educación que necesita formación técnica, científica y profesional como de sueños y utopías.

Carbonell (2015) menciona: "la mutación de las conciencias magicoingenuas y adormecidas pueden conducir a la transformación social", yo esto lo entiendo como que aquellas personas que todavía siguen dormidas en el aspecto de que aún no abren su mente o su conciencia son aquellas personas que nos pueden conducir a un cambio a favor de la sociedad.

Freire, en su obra “Pedagogía del oprimido” (1970), analiza la educación liberadora, en la cual la define como una educación problematizadora, en la que el educador y el educando crean de manera conjunta un conocimiento del mundo que es el resultado de vivencias de los propios educandos; también, esta educación despierta las conciencias para luchar contra la injusticia, la ignorancia, el sufrimiento e ir por una transformación social.

Paulo Freire (1970) propone la pedagogía liberadora que considera que las personas “son seres humanos nacidos para la transformación y no para la mera adaptación.” (Carbonell, 2015, p. 67). Esta frase se interpreta como el reconocimiento del otro que se enriquece con la interrelación, es decir, el intercambio y el aprendizaje mutuo. Hay una premisa freiriana, la cual dice “nadie educa a nadie, nadie se educa a sí mismo, los hombres se educan entre sí con la mediación del mundo", porque nadie ignora todo, nadie sabe todo.

"La cuestión está en cómo transformar las dificultades en posibilidades. Por eso, en la lucha por cambiar, no podemos ser ni solo pacientes ni solo impacientes, sino pacientemente impacientes»." (Carbonell, 2015, p. 67)

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Toma en cuenta la cultura popular.

Considera la experiencia de vida cotidiana de los estudiantes.

Toma en cuenta los deseos de los niños, aquellos proyectos que los ilusionan.

La escuela debe de estar al servicio del pueblo.

Pedagogía de Freinet: Es una pedagogía que propone una realidad escolar orientada al desarrollo democrático en los aspectos lingüísticos, científicos, informáticos, corporales, de ciencias humanas, comunicación no verbal, didáctica, prensa, correspondencia, inserción y antiselección, y educación para la paz.

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Carbonell Sebarroja, J. (2015). Pedagogías del siglo XXI: Alternativas para la innovación educativa. Pedagogías del siglo XXI, 1-293.

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Responsabilizar al estudiante de su propia aprendizaje.

Organizar los contenidos educativos a fin de que sean aprendizajes significativos

Avanzar a través de los conflictos cognitivos que tiene el estudiante.

El objetivo es que el estudiante aprenda a aprender.

Que los estudiantes sean éticos y buenos tanto dentro de su municipio, como en otro estado y país.

Educación para todos.

Educación inclusiva e intercultural.

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Zabala, A. (1989). El enfoque globalizador. Cuadernos de pedagogía, 168(4).