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Llego por el dancehall

Brecha generaciones

Historias que me contaban - INSPIRACIÓN

SISTEMATIZACIÓN DE EXPERIENCIAS

"Narrativa Transmedia: Introducción del Reggae en Morelia. Un proceso de colaboración con el Colectivo "Cultura Reggae Morelia"

Objetivos:

Generar una propuesta de colaboración con el colectivo Cultura Reggae Morelia para registrar el proceso de introducción del reggae en Morelia.

Recuperar la historia de cómo se introdujo el reggae en Morelia, a través de los actores involucrados en el proceso histórico del reggae en Morelia.

Producir información a través de una narrativa transmedia para difundir la historia del reggae en Morelia.

Esta investigación es de corte cualitativo, ya que se trabaja con una sistematización de experiencias en torno a la introducción la música y cultura reggae en Morelia. Recuperando y registrando la historia a través de los actores y espacios involucrados en dicho proceso, para después producir información a través de una narrativa transmedia y así mismo difundir por medios digitales esta sistematización de experiencias, la historia del reggae en Morelia.

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Metodología utilizada:

Línea del tiempo para el sociograma

Mapa cognitivo

Historias y relatos de vida (memoría e identidad)

Documental - Mapa Sonoro

Sociograma:

El sociograma o mapa de relaciones sociales permite incorporar el componente relacional en la definición participada del proyecto para una investigación participativa.

El sociograma permite, a través de registros gráficos producidos por los diferentes colectivos, obtener una imagen relacional de las distintas redes sociales presentes en la comunidad, de manera que queden identificados los actores relevantes, los espacios relacionados (o no relacionados), los núcleos cohesionados, y los nudos críticos que a la postre constituyen problemas centrales en las formas de convivencia.

Mapa Cognitivo:

Los mapas cognitivos o mapas parlantes nos permiten el acercamiento a la dimensión espacial y territorial de los procesos participativos. El espacio de la ciudad no es neutral para los sujetos que lo habitan. Existen espacios que frecuentamos, espacios que evitamos, espacios que conocemos, espacios que no conocemos de nuestro entorno urbano, etc. En este sentido los mapas cognitivos constituyen representaciones internas del territorio y de sus propiedades espaciales, que los sujetos o los grupos almacenan en la memoria y que

influyen en su forma de utilizar el espacio de forma colectiva.

El mapa cognitivo deja por tanto de ser un “duplicado” del plano callejero para convertirse en una guía mental del espacio que nos rodea.

HISTORIAS Y RELATOS DE VIDA:

Modo en que un individuo construye, da sentido y narra su vida en un momento determinado poniendo énfasis en los procesos socailes presentes en la vida particular.

Toda información que permita una reconstrucción echautiva posible con información adicional y documentación , ademas del relato de vida.

Voz encarnada y situada.

Memoria

Proceso de identidad

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El término reggae refiere a un estilo musical particular jamaicano, fuertemente influenciado por la música tradicional de mento y calypso, asi como por géneros afroestadoundienses como el rhythm and blues.

Hay que ubica al reggae como una evolución del ska y el rocksteady que lo precedieron.

El reggae es un género musical que se rigino en Jamaica a finales de los años sesenta.

Es común que el reggae jamaicano sea cantado en patwa

Incluye palabras o conceptos de procedencia rastafari.

El reggae se relaciona con noticias y comentarios políticos y se reconoce por su tradición de critica social y religión en sus letras, aunque muchas canciones abordan temas más ligeros, personales, como el amor y la socialización. Algunas letras de reggae intentan despertar la conciencia política de la uadiencia, por ejemplo, criticando el materialism o informando al oyente sobre temas polémicos tales como la segregación racial. Muchas canciones de reggae promueven el uso del cannabis, considerado un sacramento e la cultura rastafari. Otros temas sociopolíticos comunes en las canciones de reggae incluyen el nacionalismo negro, el anti-racism, el anticolonialismo, el anticapitalismo y la crítica de los sistemas políticos, así como tambíen han utilizado temas de esperanza, amor y fe.

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Migración - Dispora Jamaicana - Inglanterra principalmente Londres y Birmingham.

Década de los setenta comienza a surguir grupos musicales británicos de reggae debido a que la música tomó una nueva trayectoria en el Reino Unido debido a la composición multiracial de las ciudades interiores de Inglaterra.

Bob Marley es el músico que más ha contribuido a la internalización del género en todo el mundo presentándose en más de veinte países. Murió con tan solo 36 años de edad y para ese entonces su música ya había logrado cruzar fronteras.

Marley incluía líricas que destacaban temas como la transformación social el rechazo al colonialismo y la autoemancipación. Estos temas causaron conmoción a nive internacional porque en esa década surguieron múltiples movimientos de descolonización.

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Es necesario tomar en cuenta su relación con otros géneros musicales y otras escenas musicales, especialmente con el desarrollo del rock.

Tres periodos distintos del reggae en México, cada uno divido en dos etapas: 1) Llegada del reggae a México (1961-1982). 2) Surgimiento del reggae mexicano y de su escena (1982-2000). 3) Diversificación y expansión de la escena del reggae en México (2000- 2019).

Periodización que se ha propuesto, propuestas previas:

1. Luis Hernandez en sus tesis de maestria Una historia del reggae en México, dividia en cuatro etapas sugeridas por Selecter Joshua (Hernández, 2012, p. 64) Chetumal puerta de entrada del reggae a Mexico. 2) El encuentro del Caribe con el centro, 3) El moviento Razteca, 4) El movimiento Post-Razteca.

2. La seguna fue presentada por Gerardo "Zopi" Pimentel (vocalista y bajista en Los Rastrillos y locutor de Reggaeneración y en Reggaevolucion - Ciudad de México), explicó que él divide en tres epocas del origen del reggae Mexicano; " una viene de los finales de los años sesenta y sucede en Chetumal, dspues se reactiva en los años ochenta en Cancún con bandas que son emblemáticas como Splash y luego se da otro boom fuerte en la Ciudad de México y al interior de la república por ahi de los años noventa. (Pimentel, Gerardo. 2013, 25 de agosto)

El crecimiento de la escena despues del parteguagas que represento el Festival Razteca en su segundo periodo, implica veinte años de desarrolllo, que, desde nuestra perspectiva incluyen cambios y sucesos difíciles de englobar en una sola etapa.

La llegada de la música popoular jamaicana a México en la época de maoyr auge del ronk an roll.

Toño Quirazco con el ska. (retomo el ska jamaicano) - años 60's

Importación del ska a México idea del empresario de industria discografíca Rogerio Azcárraga Madero.

El ska recibió difusión, por parte de los medios de comunicacíon, especialmente en el programa de televisión "Discoteque Orfeón a Gogo" en la cadena mexicana Televicentro, hoy Televisa, con apoyo de Rogerio Azcárraga.

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FINALES 90's - 2000's

Movimiento Razteca

Dulcinea

Programas de radio

Subculturas en Morelia: rudeboys, punks, skinheads, rastas, tager, rollers. - Poca oferta cutural - Colectivos y Tocadas.

Bandas de Ska

VENTA DE DISCOS DE REGGE: El Buchacas, El Caras, Kupper.

Perrero - Cassettes de Reggaevolución

FOROS - MUKAI

Huracan Wilma