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Se originó en la tradición antropológica anglosajona y en el interés europeo por estudiar sociedades a principios del siglo XX.

La etnografía marca el inicio de la práctica científica en antropología al romper con la condición "arm-chair" o de escritorio, la que es reemplazada por la investigación de campo.

El origen de la etnografía no sólo emana de un imperativo humanista o filantrópico; tiene un fundamento geopolítico que guarda relación con el control de ciertos territorios (necesidad de conocer quiénes los habitan), así como en la emergencia de estados naciones y la consolidación de dominios coloniales.

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Raíces a mediados del siglo XX con Kurt Lewin quien utilizó por primera vez el término, argumentando  que se podía lograr en forma simultánea avances teóricos y cambios sociales.

Aunque es hacia mediados de la década de los 70 que se dan desarrollos diferentes, entre los cuales, un hito, importante fue la realización del Simposio Mundial Sobre la

Investigación Acción y Análisis Científico (Colombia, 1977. )

En 1988 se consolida como un enfoque que combina la investigación y la transformación, con el libro de Gollete y Lessard- Hérbert.

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Kurt Lewin

Stephen Kemmis

John Elliot

Lawrence Stenhouse

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Procedimiento reflexivo, sistemático, controlado y crítico que tiene por finalidad estudiar algún aspecto de la realidad, con una expresa finalidad práctica. (Ander-Egg, 1990, p.35)

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Comprender e interpretar las prácticas sociales (indagación sistemática, critica y pública) para cambiarlas (acción informada, comprometida e intencionada) y mejorarlas (propósito valioso).

Toma de conciencia para la resolución de problemas.

Articular de manera permanente la investigación, la acción y la formación.

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- Es cíclica, por cuanto se basa en la aplicación de la reflexión y la acción de manera continua. Se reflexiona antes de actuar, se reflexiona sobre lo que se realiza, se reflexiona sobre lo logrado; se actúa nuevamente y se vuelve a reflexionar.

- Es flexible, porque permite y fomenta la intervención del investigador como actor y observador en el proceso objeto de la investigación. El plan que se elabora está siempre abierto a modificaciones que se produzcan en la realidad misma que se investiga.

- Fomenta la participación y el diálogo, promueve el trabajo en grupo, la cooperación para el mejoramiento de la acción. Las opiniones, apreciaciones, sentimientos y puntos de vista de los participantes son importantes para interpretar lo que sucede.

Características englobadas en apoyo colaborativo; observación, planificación, resolución y análisis; y pensamiento crítico.

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Surgió en el siglo XX en la Universidad de Chicago.

Creado por George H. Mead, catedrático de la Universidad de Chicago, basado en las interacciones sociales desde el yo y sus subjetividades y en oposición a la noción de verdades absolutas.

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George H. Mead

Charles Horton Cooley

Herbert Blumer

Erving Goffman

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Corriente teórica interdisciplinaria que tiene en su origen las primeras interrogantes formuladas en la génesis de la propia disciplina sociológica en cuanto forma de entender la realidad social.

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Comprender cómo la interacción y la comunicación construyen la realidad compartida.

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Propone que los seres humanos no son sólo organismos con capacidad de reacción, sino seres que responden a las influencias de los factores de su entorno social y de sí mismo.

Permite establecer formulaciones dependiendo de las relaciones que se generen en el contexto social de los individuos.

Propicia la observación y análisis de lo que denomina como un mundo empírico.

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Observación

Entrevistas

Grabación de audios

Encuesta de opinión

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Observación participante

Entrevistas

Análisis de discurso

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Se pueden encontrar los primeros usos de este método durante el siglo XX, en psicología como la utilización de métodos descriptivos; en sociología se comienza su uso a principios de los años veinte, con los estudios de caso.

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Paul Ricoeur

Walter Benjamín

Alfred Schütz

José Gaos

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Es una estrategia cualitativa que se enfoca en el análisis de la vida de los individuos, buscando comprender sus experiencias, emociones, significados y cómo estos se conectan con el texto, historia y cultura.

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Se interesa en conocer y analizar la historia que hay detrás de cada persona, para comprender la experiencia de vida de una persona, por medio del análisis de relatos y documentación.

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Se centra en la vida de los individuos. Este método tiende a la investigación de casos únicos, la prioridad es garantizar su anonimato.

Tiene un carácter personal a diferencia de otros métodos cualitativos. Escucha lo que las personas tienen que decir, induce a la narración y a transcribirla.

Tiene la capacidad práctica y de cambio. Se adapta de acuerdo a las necesidades contextuales de la investigación, debido a que se respeta la autonomía personal de los sujetos de investigación.

Da prioridad a la subjetividad. No es desde el prejuicio la investigación, se adapta a la forma de pensar de los sujetos de estudio.

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Relato de vida

Historia de vida

Biogramas

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Bronisław Malinowski

Franz Boas

Margaret Mead

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Del griego, ("ethnos" pueblo, tribu y "grapho" escribo), siendo el estudio de personas y culturas, observando las prácticas culturales de los grupos sociales; concede importancia a las interpretaciones que los sujetos desarrollan dentro de su entorno, así como las interacciones que se dan entre ellos y objetos del medio que se está investigando, a fin de lograr una descripción que refleje las características totales de la realidad.

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Descubrir y generar teorías que buscan comprender una comunidad y su contexto cultural sin partir de presuposiciones o expectativas.

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Describe un grupo social en profundidad y al punto de vista natural de quienes están implicados.

Permite observar la realidad para reflexionar sobre ella y comprenderla.

Reconstrucción analítica de carácter interpretativo de la cultura, formas de vida y estructura social del grupo investigado.

Tiene un carácter inductivo. Se basa en la experiencia y la exploración de primera mano.

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Observación participante

Entrevistas

Historia de vida

Diarios de campo

Grabaciones y filmaciones

Guías de interpretación

Exploración cultural

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De acuerdo con Pérez Serrano (1998):

Diagnosticar y reconocer o descubrir una preocupación temática “problema”.

Construcción de un plan de acción.

Puesta en práctica del plan y observación de su funcionamiento.

Reflexión, interpretación e integración de resultados.

Replanificación

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De forma general cumple el rol de:

Facilitador reflexivo, ayuda a los participantes a identificar y reflexionar los problemas, los procesos, la generación de ideas y la planificación acciones.

Observador, recopila información sobre la situación, las percepciones de los participantes y los resultados de las acciones.

Participante Activo, se involucra en la implementación de las acciones y aprende junto a los participantes.

Analítico, evalúa críticamente los resultados, identificando lo que funciona y lo que necesita mejora.

Aunque de forma puntual, el rol del investigador dependerá del tipo de IA, de tal manera que:

Técnico: Experto externo.

Práctico: Rol socrático, encarecer la participación y la reflexión.

Emancipador: Moderador del proceso (igual responsabilidad compartida por los participantes).

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De acuerdo con Perez Serrano (1990) y Bartolomé (1994):

Procesos lentos, los investigadores pueden verse inmersos en múltiples ciclos de observación, reflexión y acción antes de llegar a una conclusión satisfactoria.

La falta de espacios de autorreflexión en las dinámicas habituales

Los resultados derivados de un proyecto concreto de investigación-acción podrían no siempre ser aplicables en un contexto diferente o con un grupo diferente.

Aunque también encontramos:

Limitaciones de la participación:

En algunos contextos, puede ser difícil obtener la participación activa de todas las partes interesadas, lo que puede afectar la validez de los resultados.

Subjetividad y sesgos:

La íntima implicación del investigador con los participantes puede generar subjetividad y sesgos en el análisis de los datos.

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La mejora de la práctica, la comprensión de la práctica y la mejora de la situación en la que tiene lugar la práctica.

Permite reflexionar sobre las necesidades reales existentes en la comunidad.

No solo comprende la realidad sino que también, se esfuerza por mejorarla.

Fomenta la colaboración y el empoderamiento de los participantes, ya que permite a los participantes desarrollar soluciones basadas en su experiencia y conocimiento.

Permite desarrollar habilidades como, el trabajo en equipo, la colaboración, la comunicación y la toma de decisiones.

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De acuerdo con Carr y Kemmis en 1986, existen tres tipos de investigación- acción:

Técnica:

Mejora las prácticas sociales mediante la intervención de un equipo experto que fija los propósitos que debe seguir.

Práctica:

Confiere un protagonismo activo y autónomo al profesorado, siendo éste quien selecciona los problemas de investigación y quien lleva el control del propio proyecto.

Crítica- emancipadora:

Resulta la más adecuada cuando se trata de involucrar a una comunidad en el proceso, cuando se da una fuerte asimetría cultural entre el grupo facilitador y el grupo participante, y cuando este último necesita luchar por la recuperación de su propio protagonismo

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Definición del objeto de estudio.

Selección de participantes.

Recopilación de relatos.

Análisis de narrativas

Triangulación de datos.

Interpretación de datos.

Reconstrucción de sentidos.

Presentación de resultados.

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En la investigación bionarrativa, el investigador interpreta y comprende las experiencias y significados de las historias que se cuentan. Para ello, capta e interpreta documentos personales, fotografías, notas, diarios, cartas, entre otros.

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Subjetividad: Los relatos de vida pueden ser segados o distorsionados por los recuerdos y emociones del entrevistado.

Dificultad para generalizar: El enfoque está centrado en casos individuales, lo que limita la extrapolación de resultados.

Acceso limitado a información: Dependencia de testimonios y documentos, que pueden no estar disponibles o ser incompletos.

Falta de contexto estructural: El enfoque puede centrarse demasiado en lo personal, sin considerar los factores sociales, políticos y económicos que también influyen en la vida del individuo.

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Permite abordar situaciones que otras investigaciones dejan de lado.

Permiten entender el mundo subjetivo de una persona, explorar sus singularidades.

Nos permite un acercamiento más personal a una problemática.

Permite articular la dimensión individual y colectiva para reconstruir la historia de los procesos sociales.

Ayuda a recuperar la voz de las personas o grupos que han sido omitidos por la historia.

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Biográfica: Recopila datos sobre la vida de una persona mediante el relato construido por un tercero.

Autobiográfica: Recopila datos de la vida de una persona mediante un relato realizado para la misma persona.

Historias de vida: Busca recopilar la experiencia humana total de la persona investigada.

Historia oral: Se recopilan datos mediante historias contadas oralmente por el individuo, prioriza las experiencias y el punto de vista que puede aportar la narración oral.

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1. Análisis de la Interacción Social

2. Interpretación de Significados

3. Construcción de la Realidad Social

4. Estudio del "Self"

5. Análisis Cualitativo

6. Focus en la Experiencia Subjetiva

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Su papel es el de observador participante y analista de la interacción social, buscando comprender los significados que los individuos atribuyen a sus acciones y símbolos. El investigador no se limita a registrar datos, sino que se involucra en el proceso de investigación para entender cómo los sujetos interpretan y construyen su realidad a través de la interacción.

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Interacciones individuales

Subjetividad

Falta de sistematización

Escasa atención a la acción colectiva

Poca atención a la racionalidad

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Comprensión de la construcción social de la realidad

Se reconoce que la interacción social es fundamental para la adquisición de significados y la formación de identidades.

Explora cómo los individuos desarrollan un sentido de sí mismos a través de la interacción social y la interiorización de las expectativas de los demás.

Reconocimiento de la diversidad cultural

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Significados:

Los seres humanos no reaccionan a las cosas en sí mismas, sino a los significados que les atribuyen.

Lenguaje:

El lenguaje permite a los individuos definir y negociar significados a través de la comunicación.

Pensamiento:

El pensamiento involucra la interpretación de significados, permitiendo a los individuos tomar decisiones y actuar en consecuencia.

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1.-Planteamiento de la pregunta de investigación y los objetivos.

2.-Determinar las técnicas de recogida de información

3.-Selección de los/as informantes

4.-Recogida de información

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Analítico y observador.

Recoge información sistemáticamente.

Escritor.

Participante directo.

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El método etnográfico, aunque valioso, presenta limitaciones como la necesidad de mucho tiempo para la recopilación de datos, el potencial sesgo del observador, restricciones éticas y la dificultad para generalizar hallazgos. También puede ser costoso y limitarse a grupos pequeños, dificultando la aplicación a estudios de gran escala.

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El método etnográfico tiene varias ventajas, entre ellas, la posibilidad de obtener información valiosa sobre las personas y sus culturas. También permite comprender las dinámicas sociales y culturales, y establecer relaciones con los participantes.

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La etnografía holística, la etnografía con orientación temática, la etnografía guiada por hipótesis, la micro etnografía, la macro etnografía, la etnografía virtual, la auto etnografía y la etnografía de la comunicación.

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Gayubas, A. (2024, 24 octubre). Etnografía - Qué es, historia, objetivo, tipos y ventajas. Concepto. https://concepto.de/etnografia/#:~:text=La%20etnograf%C3%ADa%20tiene%20algunas%20limitaciones,o%20para%20otros%20grupos%20sociales.

Romero, A. S. (2022, 24 mayo). Fases de la investigación etnográfica virtual. Fundación iS+D. https://isdfundacion.org/2022/01/18/fases-de-la-investigacion-etnografica-virtual/

Redirect notice. (s. f.). https://www.google.com/url?sa=i&url=https%3A%2F%2Ffieldstat.es%2Ftipos-de-investigacion%2Finvestigacion-cualitativa%2Finvestigacion-etnografica%2F&psig=AOvVaw0T7Unu7YF8ZP_LHD6lpLy1&ust=1745612159929000&source=images&cd=vfe&opi=89978449&ved=0CAYQrpoMahcKEwjY6LCCwvGMAxUAAAAAHQAAAAAQBA

Vista de El método etnográfico como construcción de conocimiento: un análisis descriptivo sobre su uso y conceptualización en ciencias sociales        | Márgenes, Revista de Educación de la Universidad de Málaga. (s. f.). https://revistas.uma.es/index.php/mgn/article/view/7241/7058#:~:text=Desde%20un%20punto%20de%20vista%20de%20contenido%2C%20Spradley%20(1980),la%20comprobaci%C3%B3n%20de%20la%20hip%C3%B3tesis.

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Digital, C. (2024, 5 enero). Interaccionismo Simbólico | CUF Blog. Continental Florida University. https://blog.continentaluniversity.us/interaccionismo-simbolico#:~:text=la%20interacci%C3%B3n%20social.-,Caracter%C3%ADsticas%20del%20interaccionismo%20simb%C3%B3lico:,denomina%20como%20un%20mundo%20emp%C3%ADrico.

Revistas del Instituto de Investigaciones Jurídicas. (s. f.). Revistas del Instituto de Investigaciones Jurídicas. https://revistas.juridicas.unam.mx/index.php/hechos-y-derechos/article/view/6916/8852

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Sanguino, V. (s. f.). Ventajas y desventajas del interaccionismo simbolico. Scribd. https://es.scribd.com/document/405814931/Ventajas-y-Desventajas-Del-Interaccionismo-Simbolico

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Rodriguez, N (s.f) "Investigación-Acción: una vía para cambiar la rutina escolar". Universidad Central de Venezuela. http://saber.ucv.ve/bitstream/10872/9670/1/Investigaci%C3%B3n-acci%C3%B3n%20pedag%C3%B3gica.pdf

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- Del Rosario Morales Escobar, I., & Caro, M. A. T. (2021). La investigación biográfico narrativa: significados y tendencias en la indagación de la identidad profesional docente*. https://www.redalyc.org/journal/3459/345972152011/html/

- Andrea, B. M. L., Elena, A. L. B., Andrea, B. M. L., & Elena, A. L. B. (s. f.). Los aportes del enfoque biográfico narrativo para la generación de conocimiento en Enfermería. https://scielo.isciii.es/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1132-12962018000100013#:~:text=La%20investigaci%C3%B3n%20biogr%C3%A1fico%20narrativa%20se,la%20voz%20de%20los%20participantes

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Surge en la década de 1960, a partir de la colaboración de los sociólogos Barney Glaser y Anselm Strauss. Su trabajo permitió desarrollar estrategias metodológicas para el análisis de los datos y la producción de teorías.

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Barney Glaser

Anselm Strauss

Juliet Corbin

Adele Clarke

Kathy Charmaz

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Es una metodología de investigación cualitativa que consiste en desarrollar teorías directamente a partir de los datos recogidos durante el proceso de investigación, en lugar de basarse en teorías o hipótesis preexistentes.

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Desarrollar una teoría a partir de la observación y análisis de datos. Busca construir una comprensión profunda de un fenómeno social o natural, basándose en la información que emerge de los datos, en lugar de partir de hipótesis predefinidas.

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Clasifica los datos obtenidos en categorías mediante el método de comparación.

Hace énfasis particular en la naturaleza socialmente construida de la realidad.

Es inductiva.

El proceso es flexible, emergente, en constante construcción.

Permite recolectar datos y analizarlos hasta alcanzar la saturación de categorías

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Cuestionarios

Entrevistas

Observación

Análisis de documentos

Notas de campo

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Recopilación de datos

Codificación

Desarrollo de la teoría

Análisis de datos

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Buena relación con los participantes

Analítico

Creativo

Critico

Intuitivo

Capacidad intelectual

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Consume mucho tiempo

Complejidad

Requiere habilidad y experiencia

Subjetividad

Ambigüedad de la teoría

Menor énfasis cuantitativo

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Su adaptabilidad a múltiples escenarios, investigadores y propósitos la hace una herramienta versátil.

Permite la emergencia de nuevas explicaciones y no se limita a datos que se pretende confirmar de antemano.

Pueden adoptarla investigadores con perspectivas teóricas diferentes, con objetivos diversos, en campos tan diferentes.

Requiere experiencia y habilidad en métodos cualitativos y una postura permanente de dejar los prejuicios colgados.

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En un inicio se utilizó en el campo de la medicina y psicología, para analizar, individualmente, casos en profundidad. Tiempo después se adoptó tanto en sociología como en antropología, a modo de respuesta al positivismo del siglo XIX, el cual buscaba resultados objetivos similares a los de las ciencias naturales.

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Robert Yin (1944)

Científico social que definió al Estudio de caso como un tipo de investigación empírica que estudia un fenómeno contemporáneo dentro de su contexto real, busca estudia por qué los limites entre el fenómeno y su contexto real.

Robert E. Stake (1927)

Destacó de este enfoque: su principal valor es la posibilidad de estudiar lo particular y lo complejo por medio de la interacción de distintos contextos.

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Método cualitativo que posee una estructura propia que permite la profundización en un objeto de estudio y la obtención de datos del mismo, los cuales permiten la posibilidad de brindar conocimientos de relevancia universal, es decir, que a pesar de partir del estudio de un caso en particular, lo que contribuye a resolver una situación mayor o una base para un estudio más general.

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Permite profundizar en el comportamiento del sujeto y descubrir hallazgos que pueden influir o cambiar los resultados y el desarrollo de productos en una investigación

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Descriptivo

Inductivo

Se centra en una situación, evento, programa o fenómeno particular

Posibilita la comprensión del investigador sobre el fenómeno del objeto de estudio

Estudia uno o más temas

Ayuda cuando las teorías existentes no son adecuadas

Descubre hechos o procesos que pasan desapercibidos

Análisis intensos y profundos

Busca la comprensión más que la medición

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Observación directa

Observación participante

Entrevistas

Cuestionarios

Revisión de documentos

Observación de objetos o artefactos físicos

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Definición de objetivos/preguntas de investigación

Revisión de literatura

Elección del caso

Construcción del caso

Protocolo y toma de datos

Análisis, interpretación y redacción del informe

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El investigador puede estudiar el fenómeno objetivo o la empresa o en su estado natural, aprender de la situación, y generar teorías a partir de todo lo encontrado.

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Generalización limitada de los resultados

Posible sesgo del investigador

Dificultad para replicar el estudio

Posibilidad de un enfoque excesivamente limitado

Problemas éticos en la investigación

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Análisis profundo y detallado

Flexibilidad metodológica

Contextualización del fenómeno

Comprensión de casos complejos

Generación de hipótesis para futuras investigaciones

Conexión entre teoría y práctica

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DE ACUERDO A SU ENFOQUE:

Estudio de caso exploratorio: Identifica preguntas o hipótesis de investigación, puede servir como investigación preliminar para una futura investigación

Estudio de caso descriptivo: Ofrecen una descripción detallada del fenómeno estudiado, centrándose en su contexto y características, ofreciendo una visión integral de la situación (¿qué pasó?, ¿quiénes?,¿cuándo?)

Estudio de caso explicativo: explicar razones detrás de un fenómeno, el por qué ocurren ciertos resultados.

DE ACUERDO A SU FINALIDAD:

Estudio de caso intrínseco: se realizan para obtener información sobre un caso único o inusual. Busca comprender el caso especifico y no generalizar los hallazgos.

Estudio de caso colectivo: se enfoca en el estudio simultáneo de varios casos con la misma situación pero en diversas personas, familias o cualquier otro sujeto, y obtener una visión más amplia del fenómeno.

Estudio de caso instrumental: busca relacionar información de un problema o caso con temas más amplios u otras teorías, es decir, la intención de realizar un estudio de caso sobre un problema en específico es que este puede aportar elementos de análisis interesantes para entender otra problemática que no solo involucra el caso específico que se estudia.

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Jiménez, V. (2011). El estudio de caso y su implementación en la investigación. Rev. Int. Investig. Cienc. Soc., Vol. 8(N. 1), 141-150. https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/3999526.pdf

Investigación con estudio de casos (2.a ed.). (1994). Morata. https://www.uv.mx/rmipe/files/2017/02/investigacion-con-estudios-de-caso.pdf

Sampieri, R. (2014). METODOLOGÍA DE LA INVESITACIÓN (6.a ed.). McGRAW W-HILL/ INTERAMERICANA EDITORES, S.A. DE C.V.

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La etnometodología fue desarrollada por el sociólogo estadounidense Harold Garfinkel en la década de 1960. Garfinkel acuñó el término en 1954 mientras investigaba cómo los miembros de un jurado daban sentido a sus deliberaciones, lo que lo llevó a interesarse en los métodos que las personas utilizan para construir la realidad social en su vida cotidiana.

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Harold Garfinkel

Aaron Cicourel

Harvey Sacks

Emanuel Schegloff

Gail Jefferson

Melvin Pollner

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La etnometodología es una corriente sociológica que estudia los métodos que las personas utilizan para dar sentido y producir la realidad social en su vida cotidiana. Se enfoca en las prácticas y acciones cotidianas mediante las cuales los individuos construyen y mantienen el orden social.

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El objetivo principal de la etnometodología es comprender cómo los individuos crean y sostienen el orden social a través de sus interacciones diarias. Busca describir los métodos y prácticas que las personas emplean para interpretar y organizar su experiencia social .

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Enfoque en la vida cotidiana: Estudia las interacciones y prácticas diarias de las personas.

Análisis de sentido común: Se interesa por cómo los individuos utilizan el sentido común para interpretar su entorno social.

Descriptiva y no normativa: Busca describir las prácticas sociales sin emitir juicios de valor.

Indiferencia etnometodológica: Mantiene una postura neutral respecto a las prácticas estudiadas, evitando imponer interpretaciones externas .

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Observación participante

Análisis conversacional

Entrevistas en profundidad

Análisis de documentos y registros

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1. Selección del entorno social: Identificar el contexto o grupo social a estudiar.

2. Observación y recopilación de datos: Utilizar técnicas como la observación participante y el análisis conversacional.

3. Análisis de prácticas: Examinar cómo los individuos construyen y mantienen el orden social a través de sus acciones.

4. Interpretación de resultados: Describir las prácticas y métodos utilizados por los individuos sin imponer interpretaciones externas

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En la etnometodología, el investigador adopta una postura de observador participante, involucrándose en el entorno social que estudia para comprender las prácticas desde la perspectiva de los individuos. Debe mantener una actitud de "indiferencia etnometodológica", evitando imponer sus propias interpretaciones y permitiendo que las prácticas sociales se revelen por sí mismas.

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Enfoque micro: Se centra en las interacciones cotidianas, lo que puede limitar su capacidad para abordar estructuras sociales más amplias.

Descriptiva y no explicativa: Se enfoca en describir prácticas sin ofrecer explicaciones causales.

Requiere tiempo y recursos: La observación participante y el análisis detallado pueden ser procesos largos y demandantes .

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Comprensión profunda: Ofrece una visión detallada de cómo las personas construyen su realidad social.

Flexibilidad: Puede aplicarse en diversos contextos y disciplinas.

Revela prácticas ocultas: Permite descubrir normas y métodos que las personas utilizan inconscientemente en su vida diaria .

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Análisis conversacional: Estructura de conversaciones humanas (Harvey Sacks, Schegloff, Jefferson)

Etnometodología institucional: Prácticas en contextos formales e instituciones (Eric Livingston, Anne Rawls)

Etnometodología reflexiva: Rol del investigador y autoanálisis de sus prácticas (Melvin Pollner)

Etnometodología digital: Interacción social en entornos tecnológicos (Heath & Luff)

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Garfinkel, H. (1967). Studies in Ethnomethodology. Prentice-Hall.

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LibreTexts Español. (s.f.). 5.1B: Etnometodología. Recuperado de https://espanol.libretexts.org/Ciencias_Sociales/Ciencias_Sociales/Sociologia/Introducci%C3%B3n_a_la_Sociolog%C3%ADa/Libro%3A_Sociolog%C3%ADa_%28Boundless%29/05%3A_Interacci%C3%B3n_social/5.01%3A_Comprender_la_interacci%C3%B3n_social/5.1B%3A_Etnometodolog%C3%ADa

SientoSalud. (s.f.). Etnometodología: Definición, Historia e Importancia en la Investigación Social. Recuperado de https://sientosalud.com/etnometodologia-definicion-historia-e-importancia/

EcuRed. (s.f.). Etnometodología. Recuperado dehttps://www.ecured.cu/Etnometodolog%C3%ADa

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Glaseriana o clásica:

Glaser y Satrauss

Generar teoría a partir de los datos recolectados

Aplicación en distintas disciplinas Sin preconcepción teórica

El trabajo de campo tiene un papel importante

Es fundamental plantear categorías de los datos recolectados

Utiliza el método de comparación constante

Straussiana

Strauss y Corbin

Es necesario que el investigador sea capaz de entender y diferenciar entre los conceptos de descripción, ordenamiento conceptual y teorizar

La clasificación de teoría sustantiva y formal también es utilizada, solo se anexa las “teorías especulativas”

Invitan a darle un uso a los procedimientos cuantitativos, siempre y cuando impulsen la creación de teorías.

Complementan que la construcción de teoría conlleva tener en cuenta ciertos aspectos que no habían sido considerados por sí mismos anteriormente.

La investigación conlleva un proceso de autorreflexión

Constructivista

Kathy Charmaz

Afirmar que a lo largo del proceso de investigación no solo las acciones de las personas participantes son construidas socialmente, sino también de las personas que investigan

Destaca la importancia de la reflexividad de manera explícita y continua

Propone la división entre teoría positivista y teoría interpretativa

Expresa que la perspectiva original de Glaser y Strauss, y en algunas ocasiones la de Strauss y Corbin es objetivista.

Asumen una posición más flexible con relación a los pasos.

Tiene bases en el pragmatismo.

La realidad y el conocimiento son interpretados a partir del lenguaje y el discurso que son socialmente construidos

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De la Espriella, R., & Restrepo, C. G. (2018). Teoría fundamentada. Revista Colombiana de Psiquiatría, 49(2), 127-133. https://doi.org/10.1016/j.rcp.2018.08.002

Ortega, C. (2024, 15 enero). Teoría Fundamentada: Qué es y cuál es su enfoque en la investigación cualitativa. QuestionPro. https://www.questionpro.com/blog/es/teoria-fundamentada/#:~:text=6%20Conclusi%C3%B3n-,%C2%BFQu%C3%A9%20es%20la%20teor%C3%ADa%20fundamentada?,en%20teor%C3%ADas%20o%20hip%C3%B3tesis%20preexistentes.