# data[].attributes.headline
กำหนดการทำรายงาน

# data[].attributes.subject
กำหนดการทำรายงาน

# data[].attributes.headline
รายชื่อสมาชิก

# data[].attributes.subject
รายชื่อสมาชิก

# data[].attributes.body
1️⃣ใส่ รหัส/ชื่อ _สมาชิกกลุ่ม เรียงตามลำดับรหัส
2️⃣นำ portfolio ของสมาชิกกลุ่มแต่ละคน จัดวางไว้ใต้ รหัส/ชื่อ _สมาชิกกลุ่ม
3️⃣ สืบค้นข้อมูลเกี่ยวกับหัวข้อโครงงาน 3 ชิ้น คือ 1 clip & 2 บทความ (บทความให้ copy url แล้ว upload ไว้ในกล่องข้อความ) ใต้porfolio ของตน
4️⃣ สรุปสาระสำคัญ ข้อมูลทั้ง 3 ชิ้น ไว้ในกล่องข้อความที่จัดเก็บข้อมูลนั้น ๆ
5️⃣ กำหนดส่งภายใน 23 ต.ค. 65

# data[].attributes.body
https://youtu.be/Hc_8Cqy9_6Q
6505145 พีระนันท์ อินมณี

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร - SAC

# data[].attributes.attachment_link.title
สารคดีทางมานุษยวิทยา เรื่อง พิธีรำผีมอญ  อ.บ้านแพ้ว จ.สมุทรสาคร

# data[].attributes.body
https://youtu.be/3sNZH3BFchE
6505222 ดวงหทัย บุญมาธนวุฒิ

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
บก. พรชัย สังดวงยาง

# data[].attributes.attachment_link.title
วันออกพรรษา ประเพณีของชาวมอญรามัน และคนไทยชาวพุทธ ณ สถานธรรม ลานธรรมบารมีวังโชกุน จ.สุราษฎร์ธานี

# data[].attributes.body
https://youtu.be/zF_HxW-hu_k

6504695 ทีปต์ฐกัณ ผาเจริญ

# data[].attributes.attachment_link.title
‘ตักบาตรน้ำผึ้ง’ ของชาวมอญในพระนครศรีอยุธยา

# data[].attributes.body
คลิป

# data[].attributes.attachment_link.title
ประเพณีตักบาตรดอกไม้ในช่วงเทศกาลเข้าพรรษา ชาวมอญบ้านวังกะ

# data[].attributes.body
https://www.stou.ac.th/Offices/rdec/nakornnayok/Main/OnlineExhibitions/Phatum/N.html
6504695 ทีปต์ฐกัณ ผาเจริญ

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
วันก่อนวันเริ่มพิธีตักบาตรน้ำผึ้ง ชาวบ้านบางกระดี่จะเตรียมทำข้าวต้มเพื่อที่จะเตรียมไปทำบุญตักบาตรน้ำผึ้งแต่ละบ้านจะทำข้าวต้มไม่เหมือนกัน เช่น ข้าวต้มลูกโยน ,ข้าวต้มคลุก ,ข้าวต้มมัดข้าวต้มลูกโยน (ฮะ-โลม-เอิ๊ต-เกลิ๊ต) มีลักษณะลูกกลมห่อด้วยยอดจาก จะทิ้งหางยาวข้าวต้มคลุก (ฮะ-โลม-ด๊าด) มีลักษณะลูกใหญ่และยาวห่อด้วยยอดจากเวลาทานต้องหั่นเป็นชิ้นคลุกด้วย น้ำตาลทราย ,เกลือ และมะพร้าวขูดข้าวต้มมัด หรือข้าวต้มผัด (ฮะ-โลม) มีลักษณะเป็นยาวข้างในใส่ถั่วดำและกล้วยห่อด้วยใบตองหรือใบจากก็ได้ประกบคู่แล้วมัดด้วยกระทางยอดจากฉีกครึ่งเมื่อถึงช่วงเย็นของวันที่ทำข้าวต้มมัดหรือข้าวต้มที่ชาวบ้านทำกันชาวบ้านบางกระดี่จะให้ลูกหลานนำข้าวต้มนั้นไปส่งตามบ้านผู้หลักผู้ใหญ่ที่นับถือการทำบุญตักบาตรน้ำผึ้งนั้น คนมอญเชื่อว่ามีอานิสงส์มาก เพราะพระสงฆ์จะเก็บน้ำผึ้งไว้เพื่อใช้เป็นยาในคราวจำเป็น เพราะน้ำผึ้งเป็นส่วนผสมของยาโบราณที่สำคัญมาก คนมอญเชื่อในอานิสงส์ การให้ทานด้วยน้ำผึ้งดังกล่าวนี้ จึงได้มีประเพณีตักบาตรน้ำผึ้งสืบเนื่องกันมาช้านาน จนถึงปัจจุบันน ี้

# data[].attributes.attachment_link.title
ประเพณีตักบาตรน้ำผึ้ง จังหวัดปทุมธานี

# data[].attributes.attachment_link.description
วันก่อนวันเริ่มพิธีตักบาตรน้ำผึ้ง ชาวบ้านบางกระดี่จะเตรียมทำข้าวต้มเพื่อที่จะเตรียมไปทำบุญตักบาตรน้ำผึ้งแต่ละบ้านจะทำข้าวต้มไม่เหมือนกัน เช่น ข้าวต้มลูกโยน ,ข้าวต้มคลุก ,ข้าวต้มมัดข้าวต้มลูกโยน ...

# data[].attributes.body
บทความ

# data[].attributes.body
https://www.google.co.th/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=&ved=2ahUKEwjN2eTLk_T6AhW0S2wGHZaTB9sQFnoECBEQAQ&url=https%3A%2F%2Fwww.sac.or.th%2Fdatabases%2Frituals%2Fdetail.php%3Fid%3D111&usg=AOvVaw1t7KgZTfyryURNx86iYa2-
6505145 พีระนันท์ อินมณี

# data[].attributes.body
6505222 ดวงหทัย บุญมาธนวุฒิ

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
ศูนย์สนเทศทางการเกษตรแห่งชาติ ศูนย์ประสานงานสารนิเทศ สาขาเกษตรศาสตร์ สำนักหอสมุด มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์

# data[].attributes.body
คลิป

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
สำนักงานประชาสัมพันธ์ จังหวัดปทุมธานี

# data[].attributes.attachment_link.title
จังหวัดปทุมธานีแถลงข่าวจัดงาน สงกรานต์วิถีไทย สำราญใจวิถีมอญ จังหวัดปทุมธานี ประจำปี 2562

# data[].attributes.body
https://www.thaipost.net/main/detail/63010

# data[].attributes.attachment_link.provider_name
Thai Post | อิสรภาพแห่งความคิด

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
13 เม.ย.63 - ผู้สื่อข่าวรายงานบรรยากาศประเพณีวันสงกรานต์ของชาวมอญ จังหวัดปทุมธานี เนื่องจากชาวมอญยึดถือกันมาแต่โบราณมาว่า สงกรานต์เป็นประเพณีที่สำคัญที่สุดในรอบปี เพราะเป็นวันขึ้นปีใหม่ ที่ผ่านมาชาวมอญเมืองปทุมธานีจัดประเพณีสงกรานต์ของพวกเขาถึง 6 วัน กิจกรรมหลักคือการทำบุญตักบาตรที่วัด เซ่นไหว้ผีสางเทวดา กราบไหว้ขอพรญาติผู้ใหญ่ และพักผ่อนด้วยการละเล่นพื้นบ้านชนิดต่างๆ

แต่ในปีนี้คงจะเงียบเหงากว่าทุกปีที่ผ่านมา เพราะสถานการณ์โรคระบาด "โควิด-19" ทำให้คนไทยต้องงดการฉลองสงกรานต์และงดการเล่นสาดน้ำ แต่เปลี่ยนมาเป็นการแสดงความรักความห่วงใยต่อญาติผู้ใหญ่ในแบบอื่นๆ แทนโดยใช้การโทรศัพท์คุยกัน คุยผ่านไลน์ คุยแบบเห็นหน้าผ่านทางวิดีโอคอล หรือใช้ช่องทางสื่อสังคมออนไลน์ โดยไม่กอดหอมหรือสัมผัสตัวผู้สูงอายุ แต่ให้แสดงความกตัญญูต่อผู้สูงอายุโดยเว้นระยะห่าง 1-2 เมตรในการทำกิจกรรมในครอบครัว

นางสุนีย์ สุขประเสริฐชัย ชาวไทยเชื้อสายมอญเมืองปทุมธานี เปิดเผยว่า วันสงกรานต์ในปีนี้ เงียบเหงากว่าทุกปี โดยตนเองทำตามคำแนะนำของวัฒนธรรมจังหวัดปทุมธานี โดยทำเฉพาะภายในครอบครัว อาทิ สรงน้ำพระพุทธรูปที่บ้าน แสดงความกตัญญูต่อพ่อแม่ญาติผู้ใหญ่ด้วยการกราบไหว้ขอพรแทนการรดน้ำ เว้นระยะห่าง 1-2 เมตร เพื่อความปลอดภัยของผู้สูงอายุ ส่วนญาติที่อยู่ไกลกันก็บอกว่าไม่ต้องมาในปีนี้ เพราะรัฐบาลขอความร่วมมืองดการเดินทาง ก็เลยใช้โทรศัพท์แชทไลน์หาบอกความคิดถึง รักและห่วงใย เป็นการเว้นระยะห่างทางสังคมไปในตัว โดยปฏิบัติตามคำแนะนำของกระทรวงสาธารณสุขอย่างเคร่งครัด เพื่อตัวเราเองและคนที่เรารัก ลดการเสี่ยงติดเชื้อโควิด-19

นางสาวฐิต์ณัฐ สมบัติศิริ วัฒนธรรมจังหวัดปทุมธานี กล่าวว่า กระทรวงวัฒนธรรม มีคำแนะนำและออกประกาศเรื่อง "แนวทางการปฏิบัติเกี่ยวกับเทศกาล ประเพณี พิธีทางศาสนา และพิธีการต่างๆ" เพื่อป้องกันและลดความเสี่ยง รวมทั้งควบคุมไม่ให้มีการแพร่ระบาดของโรคในสถานการณ์โรคติดเชื้อไวรัสโคโรนา หรือโควิด-19 โดยมีข้อมูลที่ประชาชนต้องปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัดในช่วงวันสำคัญทางประเพณีและทางศาสนาต่างๆ และรวมถึงเทศกาลสงกรานต์ คือ ใช้ช่องทางสื่อสารออนไลน์แทนเช่นการฟังธรรมะออนไลน์ กรณีเทศกาลประเพณีสงกรานต์ ให้ปฏิบัติดังนี้

1.งดเว้นการจัดงานสงกรานต์ในทุกระดับ 2.งดเว้นการเดินทางกลับภูมิลำเนา 3.งดเว้นการรดน้ำดำหัวขอพรญาติผู้ใหญ่ทุกกรณี 4.งดการเข้าร่วมกิจกรรมที่มีการรวมตัวกันของคนหมู่มาก หรือเดินทางไปในพื้นที่เสี่ยงต่อการแพร่ระบาดของโรคโดยเด็ดขาด และ 5.เพื่อสืบสานประเพณีสงกรานต์ให้สรงน้ำพระพุทธรูปที่บ้าน

เพื่อสืบสานประเพณีสงกรานต์ให้แสดงความกตัญญูกตเวทีต่อพ่อแม่ ญาติผู้ใหญ่ด้วยการกราบไหว้ขอพร โดยเว้นระยะห่าง 1-2 เมตร และปฏิบัติตามคำแนะนำของกระทรวงสาธารณสุขอย่างเคร่งครัด การแสดงความกตัญญูกตเวทีต่อพ่อแม่ หรือญาติผู้ใหญ่ที่อยู่ไกลกัน ให้ใช้การสื่อสารผ่านทางโทรศัพท์หรือช่องทางสื่อสังคมออนไลน์

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
อิสรภาพแห่งความคิด

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
วิเคราะห์ข่าว

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
จังหวัดปทุมธานี

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
สงกรานต์ชาวมอญ

# data[].attributes.attachment_link.title
ชาวมอญเมืองปทุมธานี สืบสานประเพณีสงกรานต์ สรงน้ำพระ-กราบไหว้ขอพรผู้ใหญ่ยึดหลักเว้นระยะห่าง

# data[].attributes.attachment_link.description
13 เม.ย.63 - ผู้สื่อข่าวรายงานบรรยากาศประเพณีวันสงกรานต์ของชาวมอญ จังหวัดปทุมธานี เนื่องจากชาวมอญยึดถือกันมาแต่โบราณมาว่า สงกรานต์เป็นประเพณีที่สำคัญที่สุดในรอบปี เพราะเป็นวันขึ้นปีใหม่ ...

# data[].attributes.body
https://tiewpakklang.com/post/4357

# data[].attributes.attachment_link.provider_name
เที่ยวภาคกลาง เที่ยวใกล้ที่ไหนก็สนุก แนะนำที่เที่ยว ที่กิน ร้านอาหาร โรงแรม ที่พัก รีสอร์ท กิจกรรมท่องเที่ยว

# data[].attributes.attachment_link.title
สงกรานต์วิถีไทย สำราญใจวิถีมอญ จังหวัดปทุมธานี ประจำปี 2562 วันที่ 11–13 เมษายน

# data[].attributes.attachment_link.description
สงกรานต์วิถีไทย สำราญใจวิถีมอญ จังหวัดปทุมธานี ประจำปี 2562 วันที่ 11–13 เมษายน

# data[].attributes.body
สรุปสาระสำคัญ
สำหรับจังหวัดปทุมธานีนั้น เป็นที่ทราบกันดีว่ามีชาวไทยเชื้อสายมอญมาตั้งหลักปักฐานกันตั้งแต่ในอดีต และยังคงสืบสานความงดงามทางประเพณีและวัฒนธรรมมาอย่างต่อเนื่องจนถึงปัจจุบัน ชาวมอญยึดถือกันมาแต่โบราณมาว่า สงกรานต์เป็นประเพณีที่สำคัญที่สุดในรอบปี เพราะเป็นวันขึ้นปีใหม่ ที่ผ่านมาชาวมอญเมืองปทุมธานีจัดประเพณีสงกรานต์ของพวกเขาถึง 6 วัน กิจกรรมหลักคือการทำบุญตักบาตรที่วัด เซ่นไหว้ผีสางเทวดา กราบไหว้ขอพรญาติผู้ใหญ่ และพักผ่อนด้วยการละเล่นพื้นบ้านชนิดต่างๆ

# data[].attributes.body
https://www.komchadluek.net/kom-lifestyle/general-knowledge/528516
6504695 ทีปต์ฐกัณ ผาเจริญ

# data[].attributes.attachment_link.provider_name
คมชัดลึกออนไลน์

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
"ตักบาตรน้ำผึ้ง" เป็นประเพณีที่สำคัญของชาวไทยเชื้อสายมอญ มีขึ้นในวันพระขึ้น 15 ค่ำ เดือน 10 ของทุกปี ลักษณะของการตักบาตรน้ำผึ้ง เหมือนกับการตักบาตรโดยการใส่ข้าวหรือว่าอาหารอื่นๆ เพียงแต่เปลี่ยนเป็นน้ำผึ้งแทน

ประเพณี "ตักบาตรน้ำผึ้ง" ได้สืบทอดกันมาช้านานซึ่ง ชาว มอญ ได้ปฏิบัติต่อๆ กันมาเป็นประเพณีหนึ่งของชาวบ้านที่แสดงความศรัทธาในพระพุทธศาสนาทางวัดจะจัดเตรียมบาตรไว้บนศาลาการเปรียญสำหรับให้ชาวบ้านนำน้ำผึ้งรินลงในบาตรที่ใต้บาตรมีผ้าขนาดผ้าเช็ดหน้าวางอยู่ด้วย น้ำผึ้งที่ชาวบ้านตักใส่บาตรไว้นั้น วัดจะรวบรวมเพื่อใช้เป็นส่วนผสมของยารักษาโรคชาวมอญเชื่อว่าการตักบาตรดังกล่าวมีอานิสงส์มากเพราะพระสงฆ์จะเก็บน้ำผึ้งไว้เพื่อใช้เป็นยาในคราวจำเป็นเมื่อเกิดอาพาธ เพราะน้ำผึ้งเป็นส่วนผสมที่สำคัญของยาดังนั้นชาวมอญจึงมีความเชื่อว่าการถวายน้ำผึ้งแด่พระสงฆ์จะได้อานิสงส์มากและจะเป็นผู้ที่อุดมไปด้วยลาภยศทั้งชาตินี้และชาติหน้า

"ตักบาตรน้ำผึ้ง" เป็นประเพณีถวายเภสัชแก่พระภิกษุสงฆ์ นิยมปฏิบัติในภาคกลาง กระทำกันในวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 10 เป็นประเพณีดั้งเดิมของชาว มอญ ซึ่งแต่เดิมนั้น ชาวมอญอาศัยอยู่ทางตอนล่างของประเทศพม่า กระทั่งราวพุทธศตวรรษที่ 16 ชนชาติพม่าได้ขยายอิทธิพลลงมา ทำให้ชาวมอญต้องอพยพมาสู่ดินแดนภาคกลางของไทยเป็นระยะ พร้อมกันนี้ ได้นำศิลปวัฒนธรรม ความเชื่อ จารีตประเพณี และวิถีชีวิตของตนเองตามมาด้วย

ที่มาของการ "ตักบาตรน้ำผึ้ง"

การถวายทานด้วยน้ำผึ้ง ปรากฏในชีวประวัติของ "พระสีวลี" พุทธสาวกที่พระพุทธเจ้าทรงยกย่องให้เป็น "ภิกษุที่เลิศทางมีลาภ" โดยในอดีตชาติหนึ่งนั้น พระสีวลีเกิดเป็นชาวบ้านธรรมดา ในตำบลใกล้เมืองพันธุมวตี แต่เป็นผู้ขยันขันแข็งด้านการถวายทาน อันเป็นช่วงเวลาเดียวกับที่ชาวเมืองสมัยนั้นนิยมถวายทานแข่งกับพระราชา โดยชาวเมืองเห็นว่าน้ำผึ้งกับเนยแข็งเป็นสิ่งที่ไม่เคยมีอยู่ในทานของพวกเขา จึงจำเป็นต้องจัดหามาถวายทานให้ได้เพื่อจะได้ไม่น้อยหน้าพระราชา ดังนั้น จึงแต่งตั้งคนดูต้นทาง ให้สอดส่องสังเกตหน้าประตูเมืองว่ามีใครมีของสองสิ่งนี้ติดตัวมาบ้าง

ขณะเดียวกัน สีวลีหนุ่ม ก็กำลังเดินทางเข้าเมืองพร้อมด้วยเนยแข็งเพื่อนำไปแลกกับสิ่งของเครื่องใช้ ซึ่งระหว่างทาง เขาได้พบรวงผึ้งขนาดเท่างอนไถที่ไม่มีผึ้งอาศัยอยู่ จึงนำติดตัวไปด้วย เมื่อผ่านประตูเมือง คนดูต้นทางไม่รอช้า เข้าเจรจาขอซื้อเนยแข็งกับรวงผึ้งทันทีในราคา 1 กหาปณะ (4 บาท) แต่สีวลีหนุ่มคิดว่านี่เป็นราคาที่สูงเกินไป จึงต้องการจะสืบต้นสายปลายเหตุให้รู้แน่ เขาจึงโก่งราคาไปเรื่อย ๆ จนสูงถึง 1,000 กหาปณะ จึงได้สอบถามจนได้ความตามต้น สีวลีหนุ่มจึงตัดสินใจไม่ขาย แต่จะขอใช้น้ำผึ้งกับเนยแข็งนี้ร่วมทำบุญกับชาวเมืองด้วย ทั้งยังตั้งจิตอธิษฐานให้ผลบุญนี้ทำให้ตนเป็นเลิศในลาภยศในอนาคตด้วย

การถวายน้ำผึ้งของชาว มอญ จึงเป็นความเชื่อที่มีผลพวงมาจากการที่ชาวมอญนั้นมีความเคารพ ศรัทธาในพระสีวลี จึงมีประเพณีตักบาตรน้ำผึ้งสืบทอดต่อกันมา การที่ชาวมอญได้ถวายน้ำผึ้งแด่พระภิกษุสงฆ์ตามแบบอย่างที่พระสีวลีเคยทำในชาติก่อนที่จะเป็นพระอรหันต์ในปัจฉิมชาติ ที่ได้เป็นเอตทัคคะทางด้านการมีลาภมากนั้น ชาวมอญเชื่อว่าการถวายน้ำผึ้งจะเป็นทางที่จะทำให้ผู้ที่ถวายจะมีโชคมีลาภ เหมือนกับพระสีวลี หากไม่สมหวังในชาตินี้ ในชาติหน้านั้นก็คงจะได้อย่างแน่นอน

ในสมัยที่เจ้าชายสิทธัตถะทรงเลิกบำเพ็ญทุกขกิริยาแล้ว พระพลานามัยยังไม่ฟื้นคืนดังเดิม วันหนึ่ง นางสุชาดานำข้าวมธุปายาส (ข้าวที่หุงด้วยน้ำนมเจือน้ำผึ้ง) มาถวาย ก็ปรากฏว่าพระวรกายฟื้นฟูกลับมาอย่างรวดเร็ว มีพระปรีชาญาณจนตรัสรู้ได้ในที่สุด ทั้งยังมีคราวหนึ่ง ในช่วงเดือน 10 พระภิกษุร่างกายชุ่มด้วยน้ำฝน ต้องเหยียบย่ำโคลนตม เกิดอาพาธอาเจียนหลายรูป กายซูบเศร้าหมอง พระพุทธเจ้าจึงทรงอนุญาตให้พระภิกษุฉันน้ำผึ้ง น้ำอ้อย เนยข้น เนยใส และน้ำมันพืชได้ในยามวิกาล โดยถือเป็นยารักษาโรคและบำรุงร่างกาย การตักบาตรน้ำผึ้งจึงเป็นการถวายเภสัชทาน บำรุงสุขภาพภิกษุสงฆ์ เป็นการสืบต่อพุทธศาสนาได้ทางหนึ่ง จึงยึดถือปฏิบัติเป็นประเพณีเรื่อยมา

ประเพณี "ตักบาตรน้ำผึ้ง" ในเมืองไทย

เมื่อถึงวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 10 โดยก่อนวันพิธีตักบาตรน้ำผึ้ง ชาวบ้านจะเตรียมทำข้าวต้มเพื่อไปทำบุญ แต่ละบ้านจะทำข้าวต้มไม่เหมือนกัน เช่น ข้าวต้มลูกโยน ข้าวต้มคลุก ข้าวต้มมัด ข้าวต้มลูกโยนมีลักษณะลูกกลมห่อด้วยยอดจาก จะทิ้งหางยาว ข้าวต้มคลุกมีลักษณะลูกใหญ่และยาวห่อด้วยยอดจากเวลาทานต้องหั่นเป็นชิ้นคลุกด้วยน้ำตาลทราย เกลือ และมะพร้าวขูด ข้าวต้มมัด หรือข้าวต้มผัดมีลักษณะเป็นยาวข้างในใส่ถั่วดำและกล้วยห่อด้วยใบตองหรือใบจากก็ได้ประกบคู่แล้วมัดด้วยยอดจากฉีกครึ่ง เมื่อถึงช่วงเย็นของวันที่ทำข้าวต้มมัดหรือข้าวต้ม ชาวบ้านจะให้ลูกหลานนำข้าวต้มนั้นไปส่งตามบ้านผู้หลักผู้ใหญ่ที่นับถือ

นอกจากพุทธศาสนิกชน จะนำอาหารและข้าวต้มมัดหรือข้าวต้มลูกโยนไปทำบุญที่วัดกันตามปกติแล้ว จะนำน้ำผึ้งบริสุทธิ์ พร้อมด้วยน้ำตาลทรายกับผ้าแดงผืนเล็กติดตัวไปด้วย โดยจะตักหรือรินน้ำผึ้งใส่ในบาตรจำนวน 32 ใบ ที่เป็นสัญลักษณ์แทนอาการของมนุษย์ปกติ โดยต้องเป็นน้ำผึ้ง เดือนห้าแท้ ไม่ควรเป็นน้ำผึ้งผสม เพราะจะทำให้น้ำผึ้งบริสุทธิ์เสื่อมคุณภาพ ขณะที่น้ำตาลจะใส่ในฝาบาตร และผ้าแดงจะวางไว้หลังบาตร

ประเพณีการ "ตักบาตรน้ำผึ้ง" ปัจจุบันประเพณียังคงมีให้เห็นในวัด มอญ หลายแห่ง อาทิ วัดบางน้ำผึ้งนอก วัดบางน้ำผึ้งใน จ.สมุทรปราการ, วัดสโมสร วัดชมภูเวก จ.นนทบุรี, วัดศรัทธาธรรม (วัดมอญ) ดอนหอยหลอด จ.สมุทรสงคราม เป็นต้น

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCnniqWGq9lOqYd5sGWxVi7w

คมชัดลึก ลูกทุ่ง Awards 2565 ใครคือ 6 Candidate กับ 8 สาขา Popular Vote ในครั้งนี้

รู้พร้อมกันที่ คมชัดลึก ทุก Platform

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
คมชัดลึกออนไลน์

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
คมชัดลึกไลฟ์สไตล์

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
ตักบาตรน้ำผึ้ง

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
ชาวไทยเชื้อสายมอญ

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
ลูกทุ่งอวอร์ด65

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
คมชัดลึกลูกทุ่งอวอร์ด65

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
โหวตคมชัดลึกลูกทุ่งอวอร์ด65

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
รางวัลคมชัดลึกลูกทุ่งอวอร์ด65

# data[].attributes.attachment_link.title
รู้จักประเพณี "ตักบาตรน้ำผึ้ง" สืบทอดชาวไทยเชื้อสาย มอญ ขึ้น 15 ค่ำ เดือน 10

# data[].attributes.attachment_link.description
"ตักบาตรน้ำผึ้ง" เป็นประเพณีที่สำคัญของชาวไทยเชื้อสายมอญ มีขึ้นในวันพระขึ้น 15 ค่ำ เดือน 10 ของทุกปี ลักษณะของการตักบาตรน้ำผึ้ง เหมือนกับการตักบาตรโดยการใส่ข้าวหรือว่าอาหารอื่นๆ ...

# data[].attributes.body
ตักบาตรน้ำผึ้ง เป็นประเพณีที่สำคัญของชาวไทยเชื้อสายมอญ มีขึ้นในวันพระขึ้น 15 ค่ำ เดือน 10 ของทุกปี ลักษณะของการตักบาตรน้ำผึ้ง เหมือนกับการตักบาตรโดยการใส่ข้าวหรือว่าอาหารอื่นๆ เพียงแต่ว่าเปลี่ยนจากข้าว และอาหารชนิดอื่นเป็นน้ำผึ้งนั่นเอง

ประเพณีดังกล่าวนั้นได้สืบทอดกันมาช้านานซึ่งชาวมอญได้ปฏิบัติต่อๆ กันมาเป็นประเพณีหนึ่งของชาวบ้านที่แสดงความศรัทธาในพระพุทธศาสนาทางวัดจะจัดเตรียมบาตรไว้บนศาลาการเปรียญสำหรับให้ชาวบ้านนำน้ำผึ้งรินลงในบาตรที่ใต้บาตรมีผ้าขนาดผ้าเช็ดหน้าวางอยู่ด้วย น้ำผึ้งที่ชาวบ้านตักใส่บาตรไว้นั้น วัดจะรวบรวมเพื่อใช้เป็นส่วนผสมของยารักษาโรคชาวมอญเชื่อว่าการตักบาตรดังกล่าวมีอานิสงส์มากเพราะพระสงฆ์จะเก็บน้ำผึ้งไว้เพื่อใช้เป็นยาในคราวจำเป็นเมื่อเกิดอาพาธ เพราะน้ำผึ้งเป็นส่วนผสมที่สำคัญของยาดังนั้นชาวมอญจึงมีความเชื่อว่าการถวายน้ำผึ้งแด่พระสงฆ์จะได้อานิสงส์มากและจะเป็นผู้ที่อุดมไปด้วยลาภยศทั้งชาตินี้และชาติหน้า

ปัจจุบันประเพณียังคงมีให้เห็นในวัดหลายแห่งด้วยกันสำหรับวัดในจังหวัด
งหวัดนนทบุรีสามารถพบเห็นได้ที่วัดสโมสร
https://www.m-culture.go.th/nonthaburi/ewt_news.php?nid=402&filename=index
6504695 ทีปต์ฐกัณ ผาเจริญ

# data[].attributes.body
สรุป
ประเพณีตักบาตรดอกไม้ของชาวมอญ  จัดเป็นเทศกาลที่สำคัญ เพื่อรำลึกถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธประวัติอันเป็นการบูชาต่อองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า

การตักบาตรดอกไม้จัดขึ้นในเทศกาลออกพรรษา ในวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 11 ชุมชนมอญ ในที่ต่างๆ จะจัดงานนี้ขึ้นที่วัดสำคัญของชุมชน

กิจกรรม / พิธี ในวันออกพรรษา หลังจากถวายอาหารบิณฑบาตแด่พระสงฆ์ในเวลาเพลแล้ว พระสงฆ์ทั้งหมดจะไปร่วมทำพิธีปวารณาออกพรรษาในพระอุโบสถ โดยที่ชาวบ้านนั่งอยู่ตลอดสองข้างทาง พร้อมทั้งจัดเตรียมดอกไม้ธูปเทียนไว้ถวายสักการะ

# data[].attributes.body
6505145 พีระนันท์ อินมณี

# data[].attributes.body
การรำผีหรือรำผีมอญเป็นการรำในโรงพิธีประกอบดนตรีปี่พาทย์มอญ เพื่อบูชาผีบรรพบุรุษอันเป็นมงคลต่อผู้ร่วมพิธี  แต่ในท้องที่สระบุรีเรียกพิธีกรรมนี้ว่า “รำโรงหรือรำละคร” ซึ่งอาจมาจากการร่ายรำประกอบดนตรีในโรงไม้เรือนใหญ่

การสร้างปะรำพิธีจะมีขึ้นก่อนวันงาน ๑ วัน ลักษณะเป็นโรงไม้หลังคามุงหญ้าคา แฝกหรือจาก ตามแต่มีในท้องถิ่น ขึ้นเสาหลัก ๖ ต้นและเสาประกอบอีกฝั่งละ ๒ ต้น  เพิงข้างซ้าย-ขวา ฝั่งหนึ่งเป็นจุดตั้งวงปี่พาทย์มอญ และอีกฝั่งสำหรับผู้เข้าร่วมพิธี  ด้านในโรงยกแท่นเพื่อวางเครื่องเซ่นไหว้  บนคานไม้ผูกผ้าผืนหนึ่งห้อยไว้สำหรับให้ผู้รำจับผ้าเพื่อให้ผีที่สิงสถิตออกจากร่างผู้รำ อันเป็นไปตามคติความเชื่อของบ้านมอญส่วนใหญ่ แต่ในท้องที่สระบุรีจะแตกต่างออกไป คือให้ผู้รำจับผ้าเมื่อต้องการให้ผีเข้าทรงร่าง
6505145 พีระนันท์  อินมณี

# data[].attributes.body
6505222 ดวงหทัย บุญมาธนวุฒิ

# data[].attributes.body
วันออกพรรษา ตรงกับวันขึ้น15ค่ำ เดือน11 อาหารการกินตามประเพณีออกพรรษา คนมอญนิยมกวนขนมกระยาสารททำข้ามต้มมัด ข้าวต้มลูกโยน ขนมไส้เค็ม หรือขนมเทียน เพื่อนำไปทำบุญตักบาตรถวายพระด้วยเช่นกัน ชาวมอญพลัดถิ่นเป็นกลุ่มที่มีศรัทธาและพร้อมที่จะสงวนรักษาประเพณีเข้าพรรษาและออกพรรษาให้คงอยู่และดำเนินต่อไปด้วยการนำเสนอและชักนำกลุ่มชนของตนเข้ามามีส่วนร่วมในการจัดการประเพณี นำมาซึ่งความสำเร็จในการจัดประเพณีเข้าพรรษาและออกพรรษาให้เป็นที่รู้จักในกลุ่มชนชาติมอญ
6505222 ดวงหทัย บุญมาธนวุฒิ

# data[].attributes.body
ประเพณีมอญที่เกี่ยวเนื่องกับพุทธศาสนา
วัตถุประสงค์ เห็นภาพรวมของประเพณีที่เกี่ยวเนื่องกับพุทธศาสนา เข้าใจความหมาย ความสำคัญ และความเปลี่ยนแปลงของประเพณีที่เลือกทำรายงาน (ลักษณะเฉพาะของมอญเมืองปทุม)
ประเด็นที่น่าสนใจ
- เทศกาลสำคัญทางพุทธศาสนา เกี่ยวเนื่องกับพุทธประวัติ กิจกรรมเกี่ยวเนื่องกับชุมชน
- วิสาขบูชา อาสาฬหบูชา เข้าพรรษา ออกพรรษา มาฆบูชา
- ประเพณีตักบาตรน้ำผึ้ง
- ประเพณีตักบาตรข้าวเม่า
- กระยาสารท
- ประเพณีตักบาตรพระร้อย
- ขนมกง ขนมชะมด
- การลำพาข้าวสาร
- การทอดกฐิน
หมายเหตุ สามารถปรับเปลี่ยนได้ตามคำแนะนำของที่ปรึกษา

# data[].attributes.attachment_link.title
รำพาข้าวสาร (3)

# data[].attributes.attachment_link.title
143-รำพาข้าวสาร

# data[].attributes.attachment_link.title
รำพาข้าวสาร (1)

# data[].attributes.attachment_link.title
รำพาข้าวสาร (1)

# data[].attributes.attachment_link.title
รำพาข้าวสาร (2)