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Passeata de mulheres em Los Angeles em 1970 Foto: Arquivo/27.08.1970

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Em 7 de setembro de 1968, cerca de 400 mulheres se reuniram em Atlantic City, EUA, para protestar contra o concurso Miss America. Organizado pelo grupo New York Radical Women, o ato criticava a objetificação feminina e os padrões de beleza impostos pela sociedade. As manifestantes depositaram itens simbólicos, como sutiãs e maquiagens, em uma "lata do lixo da liberdade", chamando atenção para a opressão estética vivida pelas mulheres.

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O protesto de 1968 foi um marco do feminismo de segunda onda nos EUA. As ativistas denunciaram a exploração comercial do corpo feminino e a exclusão de mulheres negras dos padrões de beleza vigentes. Simultaneamente, foi realizado o "Miss Black America", destacando a necessidade de representatividade racial.

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MILLER, J. Howard. We Can Do It! [cartaz]. Estados Unidos: Westinghouse Electric Corporation, 1943. Disponível em: https://en.wikipedia.org/wiki/We_Can_Do_It!. Acesso em: 25 maio 2025

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Criticar a objetificação e comercialização do corpo feminino.

Denunciar os padrões de beleza eurocêntricos e excludentes.

Promover a libertação das mulheres de papéis sociais restritivos.

Incluir mulheres negras e outras minorias nos debates feministas.

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Ridicularização pela mídia, que cunhou o termo "queima de sutiãs", embora nenhum sutiã tenha sido queimado de fato.

Resistência da sociedade em aceitar críticas aos padrões estabelecidos.

Desafios internos no movimento feminista quanto à inclusão de mulheres negras e outras minorias.

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Segunda onda do feminismo ocorreu nos anos 1960 e 1970                    Foto: Reprodução 

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O protesto ampliou o alcance do movimento feminista, destacando questões de raça, classe e gênero. Iniciou debates sobre a diversidade de experiências femininas e a necessidade de representatividade. Inspirou movimentos em outras partes do mundo, incluindo o Brasil.

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Nara Baré, a nova voz dos povos indígenas da Amazônia (Foto: Apib)

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Assim como as feministas de 1968, as mulheres indígenas do Amazonas enfrentam desafios relacionados à imposição de padrões externos e à luta por reconhecimento. Elas lideram movimentos pela preservação de suas culturas, direitos territoriais e enfrentam violências específicas, como o racismo e a marginalização.

Lideranças como Nara Baré, primeira mulher a coordenar a COIAB (Coordenação das Organizações Indígenas da Amazônia Brasileira), exemplificam a resistência e protagonismo feminino indígena na região.

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Criação de espaços de diálogo sobre os direitos das mulheres indígenas.

Implementação de políticas públicas voltadas para a saúde e educação diferenciadas.

Fortalecimento de redes de apoio e coletivos femininos na região amazônica.

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A luta por reconhecimento e respeito às diversas formas de ser mulher continua. As vozes das mulheres indígenas do Amazonas ecoam as reivindicações das feministas de 1968, adaptadas às suas realidades e contextos. Ambas as lutas evidenciam a importância de questionar padrões impostos e valorizar a diversidade feminina.