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📍今天最有感的part大家找線索排序圖片完全沒有頭緒

📍客觀事實 課程以暴走社會為主軸展開，其中探討社會反應過度的典型現象，過度反應的心理機制，進一步討論媒體影響，以球員飯糰為例，說明人民常受到社會群眾影響，包括漣漪效應，自我效能感，整個社會氛圍求新求快的行動模式，探討大家轉變成以我為出發點做出反應和評論，同時我們討論人其實不是理性的，是不可能和電腦一樣做出系統化反應，我們觀看了ted影片－【誰的正義，誰的同理心】，並從多種錯誤認知模型中探討框架理論，實驗抽牌排序遊戲，最後由ted【filter bubbles】做結尾。

📍感受反應 在觀看最後一個Filter bubbles 時我覺得很恐懼，之前其實已經有聽說過大數據會使得人們改變決定，做出系統計算出來的事情，然後當這種狀況極端化，被控制的就不是電腦，而是人們，我曾在Netflix 上看到台劇你的婚姻不是你的婚姻，末集中的大數據會給予人們預測指數，來預見事情會不會發生，然而這使的主角們大量依賴數據的指令，當改變了決定，數據也就跟著改變，當所有人都做出數據的預測，這樣的預測就會成為一模一樣的事實，我認為暴走社會的議題需要大家共同關心覺醒，理解說出的話和面對面具名一樣有殺傷力，明白世界其實不總是以我為出發點！

📍決定行動 去年開始寫部落格，做自媒體的時候，我收到了很多不理性的留言反饋，我想這樣的暴走社會，接收者需要有更有力的心態，明白世界不總是充斥這惡意，將留言視為服務的一環，留言者發洩了，那麼這份作品也就付出了某部分的意義，而作為受眾，我本就不是愛發表留言的人，這樣的環境反向的讓我遇到喜歡用心的作品時會主動發出讚美，來鼓勵創作者，或許這樣的方式能讓眾多的惡意裡出現一股正向的力量，希望這個社會多一點愛和同理，生而為人，我們不該互相傷害

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📍今天最有感的part
假訓息遊戲

📍客觀事實
今天我們以新聞遊戲為主題探討遊戲與文字新聞對我們的效果和心理作用有什麼影響，其中老師講述新聞遊戲時強調遊戲需包含實際發生的新聞事件，接著我們以youtube影片開始練習台灣各地口音想測試自己是否受到區域的口音影響，再來體驗了遊戲【急診人生】手忙腳亂的完成了任務，緊接著是英文版本的【敘利亞之旅】透過遊戲模擬結局，體驗難民們的險境，最後是直覺性的【假訓息受騙指數遊戲】測試我們到底能不能在短時間內判別新聞真實性，並以此警惕。

📍感受反應
自己在看到以新聞為主題的遊戲時下意識的覺得一定很無聊制式，但在開始了急診人生的網頁，慌亂的隨便亂按壓破關焦頭爛額時，我才突然懂了這個遊戲想傳遞的「感受」，希望我們多一點對醫療人員的體諒，是款很成功的遊戲；接著在玩敘利亞之旅的時候覺得蠻低迷的，一開始一直找不到進入遊戲的地方，好不容易進去了，馬上就死了，瞬間覺得難民真的那麼脆弱不堪一擊，最後體驗假訓息受騙指數時，不敢相信自己只答對三題，甚至不死心的上網查證。一連串下來的遊戲體驗讓我很著迷投入，很喜歡這樣的議題宣揚手法，對於遊戲方面之前看到的殺人模擬覺得有點噁心，也不太理解為什麼會有這樣的設計，發現自己最大的接受程度是打獵射殺或是射殺怪物，人物的感覺真的太真實了。

📍決定行動

過去我對於遊戲的印象其實很差，總覺得不是色情暴力就是為了商業模式讓人上癮的設計，尤其是在看到老師播映的槍戰，殺人的畫面其實讓我覺得很不舒服，但後續以新聞議題的方式來陳現遊戲是我意外喜歡的方式，因為不只增加了互動性，自己想要拿到高分和誤到道理的感覺很有趣，最重要的是這類型遊戲馬上能得到結果，不會有依賴性的問題。這樣的體驗讓我決定以後對於遊戲不要有先入為主的刻板印象，遇到這樣精心設計的體驗的時候，應該要給它一個機會試試看，也冒出了一個想法，覺得急診室的遊戲如果實境化，應該更能夠呈現病人的情緒和緊張感焦躁感，希望大眾議題能透過更多多元的方式傳遞出去！

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📍今天最有感的part
武俠文化的數位修復

📍客觀事實
今天的我們從好萊塢的電影簡史看到好萊塢從黃金時期到因新科技出現而的衰退，在1903年，無聲電影以戲劇性的視覺傳播敘事，到1927年開始出現了有聲電影，表演不再需要過度誇張，再到1930年經濟大蕭條讓好萊塢電影達到巔峰，美國電影開始國際化，外銷世界。於1948年開始，各式各樣到新產製技術不斷創新，於題材案，成本，設備上都進入了新的紀元。接著我們反觀台灣的電影紀事，觀看了【台語黃金年代】【解嚴後的新浪潮】以及【俠文化的數位修復】【電影海報與辨士的匠人文化】感受台灣影史隨著政治與時代下的歷練與昇華，並開始發展動畫科技，數位攝影，新剪輯模式

📍感受反應
自己在觀看台灣電影史，台語黃金年代，解嚴後新浪潮時覺得很慶幸自己活在百花綻放的新時代，對於題材感到揪心和無奈。觀看俠文化數位修復時，覺得很驚訝，數位修復居然還是需要人力一針一針去校正調整，感受到有許多電影人為此努力，也很意外一小段的片段需要花費這麼多時間成本去完成，最後的投影技術讓我對電影的拍攝可能很期待，希望看到不一樣的作品。

📍意義價值觀點
時代影響電影，誰該留下，誰又該淘汰？不管是在美國好萊塢或是台灣的電影浪潮之下，美國的無聲電影遭到有聲的取代，台灣的台語電影跌落神壇，這讓我開始思考著如果資方和政治能左右電影，那又該怎麼留下電影形式或是將其視為昇華？這一次的金馬獎中最佳女主角提到，她很愛電影，她很害怕小螢幕的形式會取代電影，近年來新媒體崛起，速食文化氾濫，人們希望能在短時間內，無痛的獲得感官刺激，那群靜靜坐下來品味電影的人還在，但可能越來越難找到了，對於我而言，台灣影視、國片的發展在我眼中是朝向多元的正向發展的，而真正能容下不一樣的關鍵，或許在於政府和民間有沒有培養起一個藝術是需要保護和付費的觀念，真正走進電影院裡，探討背後的故事和議題。這次入圍的最佳劇情長片作品包含，一家子兒咕咕叫，智齒，咒，哈勇家，白日青春等等，都是在講述小人物的故事，那些反應時代的故事，我想時代影響電影，電影也能影響時代，彼此推進，重點是在時代裡的人們是不是還保有自己的信仰與喜好，政府和民間是不是能夠給與尊重，是不是能夠真正做到商業贊助而非介入？

📍決定行動
今年難得全程觀賞了金馬獎流程，我想上完這堂課最大的感慨是其實當初投入的人們都還在，只是形式不一樣了，作品不一樣了，但我們也不用為此感到難過和悲傷，因為人們都在成長，也同時在挑戰不同的可能，今後我想我會給與自己平常沒有興趣的題材多一點機會，試著去品嚐和觀影，例如我從來不敢看恐怖片，但今年的咒，讓我想準備好零食餅乾，選在一個太陽天下和朋友一起感受台灣民間邪教的詭譎，例如明年上映的白日青春，讓我想看看在香港的移民們是如何居無定所，想感受看看評審們說的那種無奈與執著，明年甚至想參與開幕片的觀影，對於我而言，電影的意義可以是娛樂放鬆，也能夠是好奇，更能是尊重，想看什麼形式的電影都能夠自由選擇，這是這個時代下給與我們最大的禮遇。

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📍今天最有感的part
討論後 撰寫影音內容壞人的特點

📍客觀事實
今天的重點落在電視的社會責任以及對社會所造成的效果，首先我們觀看了一部台灣演義影片，探討法令規範與電視的平衡與現況，更由過去的三台來講述台灣的電視史，及電視台的社會責任，到現今串流平台的自由與缺漏。老師提問：【數位時代下，收視管道多元，影音內容觀看行為改變，甚至無線電視有線化，無線電視台還重要嗎】，班上多數同學仍認為有其重要性。再來進一步討論電視的涵化效果，
在談論之前，老師現行解釋社會建構理論是人類從各個管道學習後，逐漸適應期中的過程，人的態度和行為都是人和社會互動產生的結果。最後一小時以小組討論進行九宮格劃分
探討在真實世界或是影音世界分辨好人壞人的依據和容易程度。

📍感受反應
自己在回答真實世界能不能分辨壞人時，我猶豫了很久沒有答案，腦中同時閃過很多經驗和驚訝，覺得時間好像暫停了一陣子，有種抽離的感覺。同時在小組討論時，聽到大家覺得影音裡的好人應該是笑臉迎人，我覺得很諷刺，因為在現實世界裡，以我的經驗而言好人通常都是低調一點的角色。

📍意義價值觀點
關於探討電視對於社會的涵化，我認為這個觀點可以擴張到整個影視產業和媒體所帶給我們的世界觀，舉例而言，漫威的電影讓我們覺得超級英雄應該強壯，帥氣，高大；許多影視對於女性的性感和魅力將其定義為裸露和精瘦；我們真的在電影裡學會了應對社會的方式嗎？我認為不然，在討論時我腦中第一個浮現的影音是賭神電影中，主角的媽媽告訴主角，兇手總是一直笑，笑得你心裡發寒。最後發現兇手是從小撫養他長大，培養他的乾叔叔，我覺得這樣的描繪諷刺了我們對於強勢文化所養成的價值觀，好人全然做好事，壞人也不一定沒有柔軟的一面，現今社會好像都急着在幾秒鐘之間下定論，變得速食，變得非黑即白，但我們都忘了真實世界不是電影，我們沒有劇本，也不需要考慮他人能不能理解，所有的行為可能都在浮動的動機之下改變，我認為電視在我們心中植下遇到人時需要去定義貼標籤的觀念是錯誤的，長遠的效果下來會影響一個人的心理狀態，例如電影裡主角的完美讓我們產生負罪感，例如女生對於身材的不自信，例如我們以為壞人都有特定的公式，我認為我們應該抽離出來，認知這樣的影視設定只是戲劇效果，不過度連結真實世界。

📍決定行動
近年來台灣影視產業出了很多探討人性而非非黑即白的作品，沒有誰是反派和正派，只有不同的人格特質，例如【誰是被害者】，【她和她的她】【無聲】我對於這種設定著迷，我開始更大比例的去觀看這些更貼近現實的作品，提醒自己在觀看影視時都要有識讀能力，了解到畫面和角色形塑是被設計好的，是背後有團隊在製作的，這能夠幫助我明白影視是影視，現實是現實，我們都是人，不可能像電影裡說的那樣無瑕，也不會因為不夠善良而成為誰的壞人，我希望至少在自己心裡，破除二元的那條規範線。

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📍今天最有感的part
觀看傳統廣播人的一天！覺得很新鮮，也很意外現役主播，傳媒仍對於自己的領域未來性很有信心

📍客觀事實
今天的開頭從兩個問題開始，我們每週聽音樂的頻率，我們每週聽非音樂節目的頻率？結果大家還是聽音樂比較多，再來討論到無線廣播與現代podcasts 的比較，從傳統廣播開始，老師播放了影片（傳統廣播人的一天）讓我們得知內部人員的想法與實際工作環境，再來也以國際新聞podcasts 百靈果為例帶入現代人熱愛podcasts 的盛況，分析創作者分布與獲利模式，探討如何用觀眾聽得下去的方式做語音知識型內容，最後分組討論，以兩篇文章為基底，討論並寫下傳統廣播與podcasts 的不同之處。

📍感受反應
觀看傳統廣播人的一天時，我深深覺得自己過去的眼界太淺，得知了一部廣告節目需要投入的人力與資源讓我感到很驚訝，同時聽到廣播人對於未來發展性與自身工作的認同時，我覺得很感動，在小組討論的部分我很意外和開心聽到大家提出的不同觀點，補足我原本沒有思考到的地方

📍意義價值觀點
關於探討傳統廣播和podcasts 的比較性質時，我認為這個觀點可以擴張到傳統媒體和新型網路產業的競爭和合作分析，podcast確實擁有更自由的話語權，更方便 的收聽方式，更低的門檻，但一體兩面的是，這樣的市場容易參差不齊，獲利模式也較傳媒更不穩定，廠商和節目彼此之間需要更多磨合，傳統媒體則是握有權力與資源，我認為如果廣播能夠拿著這樣的力量開設podcast會是很強大的團隊，因為在電視或是廣播平台現在就是會有審核，不太容易打破框架，想要抓住年輕人的族群，過去制式，官方的節目脈絡已經沒辦法應對了，年輕人更喜歡沒有規則，即使反應和真實的情緒。我的觀點是傳統廣播可以開一個支線做podcast來多元發展，不要侷限於特定的方式。以youtube頻道木曜四超玩為例，我認為是很成功轉型的團隊，主持群到幕後多為傳統電視台的製作團隊，但他們懂得分眾，懂得即使搶下網路產業，現在的他們以精緻的後製和排場出名，企劃完整，但同時不失幽默與新時代色彩，這是很成功的結合例子！

📍決定行動
一直以來我都很想要開設podcast頻道，但卻一直止步於主題系列的延續性而沒有開始，但經過這些對比和分析之後我認為都是自己想太多了，真的先開始了才知道問題在哪裡！

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傳播科技與社會9/22學與思

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傳播科技與社會9/22學與思