# data[].attributes.body
PERSONAGEM TRAVESSO DO FOLCLORE BRASILEIRO, O CURUPIRA É A REPRESENTAÇÃO DE UM MENINO COM CABELOS VERMELHOS, DENTES VERDES E PÉS VIRADOS PARA TRÁS. A ORIGEM DO NOME E TUPI-GUARANI E SIGNIFICA "CORPO DE MENINO' PROTETOR DA FAUNA E DA FLORA, O CURUPIRA ASSOBIA E DEIXA PEGADAS COM SEUS PÉS VIRADOS. O OBJETIVO DISTO É ENGANAR OS EXPLORADORES E DESTRUIDORES DA NATUREZA

# data[].attributes.body
DE ORIGEM PORTUGUESA, A LENDA DA CUCA ESTA ASSOCIADA MUITAS VEZES COM O "BICHO PAPÃO". ELA É UMA PERSONAGEM MUITO TEMIDA PELAS CRIANÇAS, UMA VELHA FEIA E MALVADA COM CARA DE JACARE QUE RARAMENTE DORME.

ASSIM, SUA PERSONAGEM ESTA ASSOCIADA AO RAPTO DE CRIANCAS DESOBEDIENTES E QUE NÃO QUEREM DORMIR POR ISSO, A TRADICIONAL CANTIGA DE NINAR CRIANÇAS DIZ: NANA NENÉM QUE A CUCA VEM PEGAR".

# data[].attributes.body
As locais, ou tópicas, ligam-se a um lugar: uma serra, uma lagoa, uma gruta, um rio, um braço de mar etc. Bons exemplos deste tipo de lendas são a do ElDorado, montanha faiscante de ouros e pedrarias, que dirigiu os sonhos de Fernão Dias Pais Leme, e a das Amazonas, mulheres guerreiras descritas por Cristóbal de Acuña. E lendário, também, é o Rio Paraíba onde, segundo contam, pescadores encontraram a imagem de Nossa Senhora Aparecida. Ou a baía de Guanabara, onde Estácio de Sá travou lutas espetaculares; ou o lago

Ness, na Inglaterra, habitação de um monstro conhecido como o Monstro de Ness. Algumas destas lendas são mais recentes, como aquela de Três Corações, cidade mineira, palco de uma história de aparecimento de um ET. Com o advento da indústria turística, os locais, marcados por lendas são hoje valorizados como pontos de visitação turística.

# data[].attributes.body
As lendas no Brasil são de inúmeras variedades, influenciadas diretamente pela miscigenação do povo brasileiro. Devemos considerar que lenda não significa mentira, nem mesmo verdade absoluta. O que podemos e devemos deduzir é que uma história para ser criada, defendida e o mais importante, ter sobrevivido na memória das pessoas, deve ter no mínimo algum fato verídico. Muitos historiadores, pesquisadores, folcloristas, e outros profissionais que estudam Sociedades, tendem a afirmar que lendas são apenas frutos da imaginação popular; porém, as lendas em muitos povos são "os livros na memória dos mais sábios".

# data[].attributes.body
A diferença entre Mito e Lenda é que Mito é o personagem enfatizado na lenda, portanto, a Lenda é a História sobre um determinado Mito.

Era costume nos conventos e mosteiros, desde os primeiros tempos da era cristã, fazer cada dia, à hora das refeições em comum nos vastos refeitórios, a leitura da vida do santo que dava nome ao dia". Tais trechos de leitura diária eram chamados "legenda". Neles a biografia dos heróis da cristandade era recheada de narrativas dos milagres realizados por esses taumaturgos, ou mesmo, inventados pela imaginação popular e compilados sem muito critério.

# data[].attributes.body
Folk quer dizer povo; lore, o saber, o conhecimento, o costume. Pode-se afirmar:

Folclore é o saber vulgar do povo. Não é somente transmitido nas escolas e nos livros e sim também por imitação, ou por força de tanto ver e ouvir.

# data[].attributes.body
O que vale dizer é que o importante para o aluno é conceituar corretamente o termo FOLCLORE e o fato a ser pesquisado; delimitando o campo da pesquisa. Para se pesquisar não é preciso ir longe, pois os fatos folclóricos estão perto de nós, em nossa casa, em nosso bairro, em nossa cidade.

# data[].attributes.body
Com toda intenção dos órgãos encarregados da educação, os trabalhos escolares de

pesquisas sobre o folclore são cheios de equívocos, pois os fatos folclóricos não se dão apenas em agosto e sim, durante todo ano letivo. Todos nós, somos portadores do fato folclórico, independentemente de raça, cor, classe social e intelectual . Para um bom resultado pedagógico, cabe ao professor, ao dar aos alunos a tarefa de pesquisa o fato folclórico, orientá-los.

# data[].attributes.body
consagrando até nossos dias o mês de agosto como mês do folclore.

Com toda intenção dos órgãos encarregados da educação, os trabalhos escolares de

pesquisas sobre o folclore são cheios de equívocos, pois os fatos folclóricos não se dão apenas em agosto e sim, durante todo ano letivo.

# data[].attributes.body
Quatro são as características básicas para um fato folclórico: 1) ser transmitido

oralmente, de boca em boca, e não por meios eletromecânicos, como rádio, disco e livro; 2) ser social, praticado por muitos e não por uma só pessoa; 3) ser espontâneo, livre.

# data[].attributes.body
Folclore é o conjunto de manifestações de caráter popular de um povo, ou seja, é o

conjunto de elementos artísticos feitos do povo para o povo, sempre ressaltando o caráter tradicional destas representações transmitidas de uma geração para outra por meio da prática.

O folclore varia bastante de um país para o outro e, até mesmo, dentro de um Estado. As diferenças entre as regiões são muito grandes.

# data[].attributes.body
De "legenda", incorporada a nosso vocabulário com os diversos sentidos acima descritos, nos veio também a palavra "lenda", que Ayres Filho define como "narração de sucessos fantásticos", "tradição popular" ou mesmo "mentira" ocasionada pelos exageros incluídos no relato. Assim pensa também Weitzel (1995), que diz: "é um mundo de realidade, embora exagerado e colorido, ao mundo sobrenatural do mito e ao mundo fictício do conto".

O mesmo Weitzel aponta quatro categorias de lenda: as lendas pessoais, locais, episódicas e etiológicas.

# data[].attributes.body
É UM MENINO NEGRO E MUITO LEVADO, QUE TEM UMA PERNA SÓ, FUMA CACHIMBO E USA UM GORRO VERMELHO QUE TEM PODERES MÁGICOS.

O SACI ADORA FAZER TRAVESSURAS, COMO QUEIMAR A COMIDA, ESPANTAR O GADO, ASSUSTAR VIAJANTES SOLITÁRIOS E DAR NÓS NAS CRINAS DOS CAVALOS.

DIZEM QUE PARA PEGAR UM SACI É PRECISO FAZER UMA ARMADILHA COM UMA PENEIRA. DEPOIS QUE ELE CAIR NA CILADA, É PRECISO TIRAR RAPIDAMENTE SEU GORRO VERMELHO, COLOCAR O SACI EM UMA GARRAFA E FECHAR BEM COMUMA ROLHA.

# data[].attributes.body
No caso do Brasil, o folclore foi resultado da união da Cultura a partir da miscigenação de três povos (Europeu, Africano, Ameríndio ). O que resultou é que em muitas regiões brasileiras o folclore é muito diferente, pois devido às influências de cada um destes povos formadores do Brasil, algumas regiões apresentam maior tendência a uma determinada origem.

# data[].attributes.body
O termo Folk-Lore foi empregado pela primeira vez em 22 de agosto de 1846

consagrando até nossos dias o mês de agosto como mês do folclore.

# data[].attributes.body
Quando o professor dá um provérbio para ser analisado sintaticamente pelos alunos, aí não há o fato folclórico; já quando dito pelo mesmo professor ou pelos anos, espontaneamente, para explicar ou justificar um fato, nesse caso há o fato folclórico; 4) ser anônimo, pois não se conhece o autor de uma trova popular, de um provérbio ou adivinhas.

# data[].attributes.body
As manifestações folclóricas brasileiras, na sua grande maioria, são manifestações de caráter de povos mestiços ‚ou seja, sofrem influência de diversas raças, apresentando características próprias, bem como manifestações em caráter artístico, possuindo elementos do Teatro, Dança, Música e Artes Plásticas.

# data[].attributes.body
As lendas pessoais referem-se a indivíduos cuja vida, em algum momento, beirou o

"fantástico", o "impossível" ou o "maravilhoso. Tanto pode ser um santo quanto um bandido, um herói ou um vilão. Andar sobre as ondas, fugir espetacularmente de uma prisão, apagar com uma prece um incêndio pavoroso, vencer sozinho milhares de canibais, bater a carteira de um ladrão... Esses feitos espetaculares conferem a seus autores uma aura toda especial e os inscrevem no rol das pessoas de vida lendária. Lendária é, por exemplo, a vida de um Padre

Anchieta, cuja estampa vem sempre acompanhada de uma onça dócil, ou a de São Francisco, rodeado de passarinhos.

# data[].attributes.body
A MULA SEM CABEÇA E UM MONSTRO DO FOLCLORE BRASILEIRO QUE SE MANIFESTA QUANDO UMA MULHER NAMORA UM PADRE E, POR MALDIÇÃO, É TRANSFORMADA EM MULA.

ESTA PERSONAGEM FOLCLÓRICA É REPRESENTADA

LITERALMENTE. POR UMA MULA SEM CABEÇA, QUE SOLTA FOGO PELO PESCOÇO E ASSUSTA PESSOAS E ANIMAIS. ALEM DISSO, TEM MUITAS VERSÕES QUE VARIAM DE REGIÃO PARA REGIÃO DO BRASIL.

# data[].attributes.body
Alunos: Emilly Mendes, Ana Clara de Sousa, Isabella Moreira, Kaio Porto, Leandro Carlos.

Turma: 2002r